民族傳統(tǒng)體育部分考試資料一、名詞解釋：1.民族傳統(tǒng)體育：指一定的民族，一定的范圍內(nèi)開展的，從傳統(tǒng)社會(huì)中沿襲下來的具有濃厚的民族文化色彩和特征的，對(duì)人體改造的體育活動(dòng)。2.民族傳統(tǒng)體育學(xué)：是一門以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)，以世界各民族傳統(tǒng)民族體育為研究對(duì)象，以田野調(diào)查和以理論思辨為主要研究方法，以探索民族傳統(tǒng)體育發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化為目的的一門應(yīng)用學(xué)科。3.武術(shù)：是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。4.民族傳統(tǒng)體育的民族性：指民族傳統(tǒng)體育的形式與發(fā)展過程中各民族社會(huì)生活的中和反映，是一個(gè)民族的群體性格，具有鮮明的民族特性。5.摔跤：具有中華民族特色的古老文藝，是一項(xiàng)徒手進(jìn)行較量，并將對(duì)方摔倒為勝的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。民族摔跤⑴宋代摔跤稱為“相撲”；宋代出現(xiàn)官交，私交⑵1953年正式列為比賽項(xiàng)目⑶1956~1957年頒布中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)員等級(jí)制度⑷1958年正式命名中國(guó)式摔跤⑸維吾爾族把摔跤稱為“且里西”，滿族成為“善撲”，蒙古族稱為“博克”，彝族稱“格”6.龍舟競(jìng)渡：又稱“賽龍舟”“劃龍船”“龍舟賽會(huì)”等，是一種具有民族濃郁文化色彩群眾娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前，堅(jiān)毅果敢精神的體育運(yùn)動(dòng)。⑴人數(shù)一般不多于23人⑵按照第八屆龍舟競(jìng)賽規(guī)程的規(guī)定，龍舟競(jìng)賽項(xiàng)目包括：標(biāo)準(zhǔn)龍舟和小龍舟兩個(gè)項(xiàng)目⑶運(yùn)動(dòng)員（劃手20人、舵手1人、鼓手1人、替補(bǔ)隊(duì)員2人）7.珍珠球：俗稱“海珍珠”“投空手”，是滿族流行的一種體育項(xiàng)目（不受年齡、性別的限制）⑴1991年，在廣西舉行的第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，第一次列被列為運(yùn)動(dòng)會(huì)正式項(xiàng)目⑵第8屆民運(yùn)會(huì)，珍珠球比賽設(shè)男子珍珠球與女子珍珠球兩個(gè)項(xiàng)目⑶每隊(duì)上場(chǎng)7名隊(duì)員8.蹴球：又稱“蹴鞠”“踏鞠”“踢鞠”“互打”，是我國(guó)古代流行的娛樂健身活動(dòng)⑴每隊(duì)不多余8人⑵第六屆⑶最早出現(xiàn)于商代9.搶花炮：是流行于侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項(xiàng)具有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。深受廣大少數(shù)民族同胞的歡迎，是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)⑴每隊(duì)不多于8人⑵第三屆10.木球：是回族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是有回族青少年放牧?xí)r“打籃”“趕毛球”活動(dòng)演變而來的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目11.打陀螺。⑴第五屆云南⑵最大的可達(dá)四五斤⑶分為：放陀螺技術(shù)、攻陀螺技術(shù)12.賽馬。⑴運(yùn)動(dòng)會(huì)將馬上項(xiàng)目分為速度賽馬，走馬，跑馬射擊，跑馬射箭和跑馬拾哈達(dá)13.秋千。⑴只限女子參加⑵第三屆⑶通常設(shè)個(gè)人高度和觸鈴，雙人高度和觸鈴及團(tuán)體賽五個(gè)項(xiàng)目⑷高度比賽：在最短時(shí)間內(nèi)哪個(gè)高，若相同看誰蕩的次數(shù)少；觸鈴比賽：觸鈴次數(shù)者為勝14.押加：又稱“大象拔河”，是一項(xiàng)在藏族人民中流行的體育運(yùn)動(dòng)。⑴第六屆15.高腳競(jìng)速：是由運(yùn)動(dòng)員雙手各持一桿，同時(shí)腳踩桿的腳踏瞪，在田徑場(chǎng)上進(jìn)行比賽，以在同等距離內(nèi)所用時(shí)間多少?zèng)Q定名次，是隊(duì)員在高腳馬上進(jìn)行速度和力量的比賽。16.毽球：是侗族、苗族、水族同胞喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，“手毽球”演變而來，手毽是各族人民在播種水稻時(shí)，扔接稻秧的一系列動(dòng)作啟發(fā)下產(chǎn)生的，是侗族帶有社交性質(zhì)的體育項(xiàng)目。⑴現(xiàn)代毽類運(yùn)動(dòng)包括毽球和花樣踢毽。17.板鞋競(jìng)速：是一項(xiàng)廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族中較為盛行的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。⑴訓(xùn)練士兵的方法（與軍事戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)）⑵第八屆二、填空1.1997年，在一級(jí)學(xué)科體育學(xué)下設(shè)四個(gè)2級(jí)學(xué)科，分別是：體育人文社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)。2.中國(guó)傳統(tǒng)體育健康觀的特點(diǎn)是注重整體，其方法的核心是和諧適度。3.射與禮結(jié)合出現(xiàn)禮射是在西周。4.什么是“土洋之爭(zhēng)”？20世紀(jì)20。30年代人民圍繞近代西方體育輸入中國(guó)過程中，包括武術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)體育文化發(fā)生種種碰撞而展開的立場(chǎng)爭(zhēng)論。5.中國(guó)古代體育分為四個(gè)階段：①形成階段（夏——春秋戰(zhàn)國(guó)）②興盛階段（秦——南北朝）③繁榮階段（隋唐）④完善階段（宋元明清）6.1909年霍元甲創(chuàng)建上海精武體育會(huì)；1914年馬良創(chuàng)辦武術(shù)傳講所，推廣“中華新武術(shù)”；1918年將“新武術(shù)”列為中等以上學(xué)校的“體操課程”。7.民運(yùn)會(huì)舉辦的宗旨是：平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮.。每四年舉辦一次。至今共8屆8.確定民族傳統(tǒng)體育的研究?jī)?nèi)容依據(jù)是體育性、民族性、傳統(tǒng)性。9.“那達(dá)慕”蒙語(yǔ)是“娛樂”和“游戲”的意思，“男兒三藝”分別是“摔跤”“賽馬”“射箭”。10.民族傳統(tǒng)體育的傳承方式：群體傳承，家庭傳承，社會(huì)傳承。11.中華民族傳統(tǒng)體育傳承的主要途徑是：高度的組織依賴性和親密的家族傳遞時(shí)兩種方式。12.中華民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)途徑：傳人、媒介、受體、城市化。13.民族傳統(tǒng)體育體系現(xiàn)狀：①基礎(chǔ)理論②應(yīng)用理論③跨學(xué)科理論14.現(xiàn)代體育是以西方工業(yè)革命和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為背景而產(chǎn)生的體育活動(dòng)，包含了以增進(jìn)社會(huì)健康為理想的大眾體育，以謀求人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為目的的學(xué)校體育和以?shī)W林匹克為核心的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)三部分15.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目676項(xiàng)，漢族301項(xiàng)。16.中國(guó)國(guó)代民族傳統(tǒng)體育體質(zhì)的共性：①重文輕武，崇文尚柔②教育的德育性，禮儀性導(dǎo)致了娛樂體育的等機(jī)性與非競(jìng)爭(zhēng)性。三、簡(jiǎn)答1.全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦時(shí)間、地點(diǎn)項(xiàng)目。⑴第一屆1953年11月8~12日天津市體育項(xiàng)目：競(jìng)賽、表演、特邀表演。⑵第二屆1982年呼和浩特市競(jìng)賽項(xiàng)目：射箭邀請(qǐng)賽和中國(guó)式摔跤⑶第三屆1986年新疆烏魯木齊增設(shè)了賽馬、叼羊、射弩、搶花炮、秋千五個(gè)項(xiàng)目本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)首次啟用會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、會(huì)旗，這表示著民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)逐步走向正軌⑷第四屆1991年廣西南寧市新設(shè)龍舟、珍珠球、木球制定了較為科學(xué)系統(tǒng)的總章程，競(jìng)賽項(xiàng)目規(guī)程和規(guī)則、表演項(xiàng)目評(píng)判方法，還增設(shè)了“道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”⑸第五屆1995年云南昆明市新設(shè)毯球、打陀螺⑹第六屆1999年北京市在拉薩設(shè)分賽場(chǎng)大象拔河、蹴鞠⑺第七屆20XX年寧夏銀川高腳競(jìng)速⑻第八屆20XX年廣州板鞋競(jìng)速2.民族傳統(tǒng)體育①按性質(zhì)和作用可分為：競(jìng)技比賽項(xiàng)目、競(jìng)賽表演項(xiàng)目、娛樂健身操類②按運(yùn)動(dòng)形式可分：空中運(yùn)動(dòng)，馬上運(yùn)動(dòng)，陸上運(yùn)動(dòng)，水上運(yùn)動(dòng)③按項(xiàng)目特點(diǎn)可分：球類，摔跤類，水上類，武術(shù)類，舞龍舞獅類，棋牌類，騎射類，其他類④按學(xué)科交叉領(lǐng)域可分：體育性，民族性，傳統(tǒng)性⑤按價(jià)值和功能可分：健身健體，娛樂休閑，競(jìng)技對(duì)抗表演，祭祀文化傳統(tǒng)3.學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的意義？⑴傳承民族傳統(tǒng)體育文化⑵增強(qiáng)道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神⑶促進(jìn)健康和娛樂4．體育起源的幾種學(xué)說：①勞動(dòng)起源學(xué)說②游戲說③巫術(shù)宗教說④軍事戰(zhàn)爭(zhēng)說⑤性選擇說5.民族傳統(tǒng)體育起源①生產(chǎn)勞動(dòng)說②宗教祭祀③軍事戰(zhàn)爭(zhēng)④種族繁衍⑤經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要6.民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)①自然經(jīng)濟(jì)②宗教血緣社會(huì)③精神生活與哲學(xué)7.民族傳統(tǒng)體育的研究對(duì)象和研究領(lǐng)域？⑴對(duì)象：①民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化②民族傳統(tǒng)體育制度文化③民族傳統(tǒng)體育精神文化④三者之間聯(lián)系及與外部世界關(guān)聯(lián)⑵領(lǐng)域①基礎(chǔ)理論研究②應(yīng)用理論研究③跨學(xué)科研究8.民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值分別是⑴個(gè)體價(jià)值①娛樂價(jià)值②健身價(jià)值③競(jìng)技價(jià)值⑵社會(huì)價(jià)值①道德教育②民族認(rèn)同③經(jīng)濟(jì)發(fā)展9.民族傳統(tǒng)體育的功能：⑴文化傳承功能⑵人文教育功能⑶健身娛樂功能⑷精神激勵(lì)功能10.民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪些方面①民族性②地域性③交融性④多樣性⑤適應(yīng)性⑥傳承性⑦文化性⑧娛樂性11.民族傳統(tǒng)體育發(fā)展走向⑴與現(xiàn)代建設(shè)相融洽的科學(xué)發(fā)展觀⑵與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展觀⑶以教育為基礎(chǔ)的人才發(fā)展觀⑷以健康為價(jià)值取向的文化發(fā)展觀⑸以人民大眾為對(duì)象的全民健身發(fā)展觀12.近代以來，中華民族傳統(tǒng)體育出現(xiàn)的危機(jī)，主要體現(xiàn)在哪些方面？⑴中國(guó)傳統(tǒng)體育文化在生活中主導(dǎo)地位的失落⑵社會(huì)變革使傳統(tǒng)體育失去存在基礎(chǔ)⑶西方體育文化對(duì)民族傳統(tǒng)體育的沖擊，⑷民族傳統(tǒng)體育形式和內(nèi)容的自身萎縮13.建國(guó)后，中華民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？⑴初始階段(約從建國(guó)到60年代初)⑵停滯發(fā)展階段（約從60年代初到1978年）⑶改革發(fā)展期（從1978年至90年代初）⑷改革深化期（90年代中期至今）14.建國(guó)后，民族傳統(tǒng)體育提高表現(xiàn)在哪3個(gè)方面？⑴對(duì)一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的改革與創(chuàng)新⑵對(duì)一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的陋習(xí)進(jìn)行革新⑶對(duì)獨(dú)特新意的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走出國(guó)門，揚(yáng)名國(guó)外15.近代民族傳統(tǒng)體育形式和內(nèi)容的自身萎縮主要體現(xiàn)在哪些方面？⑴民間游戲的自生自滅⑵軍隊(duì)、宮廷內(nèi)體育項(xiàng)目消亡⑶民族體育社團(tuán)的散落⑷民族傳統(tǒng)體育淡出學(xué)校16.武術(shù)的作用、特點(diǎn)？⑴作用：①提高素質(zhì)，健體防身②鍛煉意志，培養(yǎng)品德③競(jìng)技觀賞豐富生活④交流競(jìng)技，增進(jìn)友誼⑵特點(diǎn)：①寓技擊與體育之中②內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格③廣泛的適應(yīng)性17.全球文化背景下中華民族傳統(tǒng)體育發(fā)展思路：⑴正確評(píng)價(jià)民族傳統(tǒng)體育，摒棄與弘揚(yáng)并舉⑵傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，促進(jìn)改革⑶推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，繁榮新時(shí)代健身娛樂文化⑷加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教育，改革競(jìng)賽制度，去盡全面發(fā)展18.試述民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵：⑴民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化。包括中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)器材，器械與設(shè)備，民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)典籍，以及民族傳統(tǒng)體育出土的文物壁畫及民族服飾⑵民族傳統(tǒng)體育的制度文化。包括中國(guó)古代不同歷史時(shí)期民族傳統(tǒng)體育的存在體制差異，以及中國(guó)古代民族傳統(tǒng)體育體制的共性⑶民族傳統(tǒng)體育的精神文化。包括①重教化，講等級(jí)，崇文而尚柔②追求人與自然的和諧統(tǒng)一③群體價(jià)值本位④重功利，輕嬉戲⑤以柔靜為美⑥守內(nèi)，尚禮，戀土的民族情結(jié)19.試述民族傳統(tǒng)體育的文化成因：⑴傳統(tǒng)道德觀對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的影響。首先，道德中的“君子之爭(zhēng)”的思想，就是一種對(duì)體育比賽中倫理道德的認(rèn)識(shí)；其次，在這種文化背景下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育向非競(jìng)爭(zhēng)性方向發(fā)展產(chǎn)生一定影響。⑵傳統(tǒng)血緣家庭生活方式對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的影響。血緣家庭生活方式阻礙了中國(guó)傳統(tǒng)體育的普及和向大眾化方向發(fā)展，使得一些中國(guó)傳統(tǒng)體育活動(dòng)只能在很小范圍內(nèi)開展，普及化程度不高。⑶儒家“和為貴”思想對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響。以儒家文化為主流文化的演繹下，“和為貴”成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色之一，他對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和走向起著導(dǎo)向和調(diào)試的作用。⑷傳統(tǒng)哲學(xué)觀念對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響?！疤烊撕弦弧笔侵袊?guó)古代文化對(duì)人與自然關(guān)系的獨(dú)特看法，與西方傳統(tǒng)文化主流看作同人不可調(diào)和的對(duì)立物，努力去征服和戰(zhàn)勝的心態(tài)相反。⑸傳統(tǒng)審美意識(shí)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響。民族傳統(tǒng)體育注重形體美，無論是武術(shù)，還是養(yǎng)生術(shù)、雜技都將形體美作為修煉的內(nèi)容。⑹宗教思想對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響。在宗教祭祀中，滲透著以身體運(yùn)動(dòng)為核心的體育文化，表達(dá)著敬神和娛樂意愿，在少數(shù)民族文化中得到證實(shí)，因此，對(duì)豐富我國(guó)傳統(tǒng)體育文化起到重要作用。⑺傳統(tǒng)娛樂與養(yǎng)生觀念對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響。娛樂使身體運(yùn)動(dòng)完全脫離于其他社會(huì)活動(dòng)，成為獨(dú)立的娛樂休閑活動(dòng)，并逐漸形成了我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化與運(yùn)動(dòng)體系。⑻傳統(tǒng)的思維方式與民族傳統(tǒng)體育①整體性思維對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響②直覺思維方式對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響③內(nèi)向型思維對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響20.中華民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育在文化上的差異？㈠相同點(diǎn)：⑴體育文化起源：隨著對(duì)體育文化研究的深入，人們對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育與西方現(xiàn)代體育文化起源的認(rèn)識(shí)，可以概括為勞動(dòng)起源說，娛樂起源說，宗教起源說和教育起源說。⑵體育文化特征：體育文化是人們?cè)谏钪泻蛯?shí)踐中創(chuàng)造出來的，并通過有形的身體形態(tài)，運(yùn)動(dòng)技能，運(yùn)動(dòng)器材，物質(zhì)以及無形的與社會(huì)屬性相關(guān)的的意志觀念，時(shí)代精神反映。呈現(xiàn)出各具有特色的存在方式是任性和人類本身需求的特殊反應(yīng)，具有民族性，時(shí)代性，傳承性，依賴性，娛樂性。㈡不同點(diǎn)：⑴體育文化背景：中華文化史孕育民族傳統(tǒng)體育的搖籃，它是中華民族創(chuàng)造的一種文化現(xiàn)象，包含中華民族的倫理價(jià)值，性格特征與審美情趣。民族傳統(tǒng)體育既是中華民族文化的展示，也是中華民族精神的體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)為背景，長(zhǎng)期以來，在培養(yǎng)各族人民優(yōu)良品質(zhì)、強(qiáng)健的體魄、規(guī)范的社會(huì)行為和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著巨大作用。而西方現(xiàn)代體育興起于歐洲資本主義工業(yè)化時(shí)代，以堅(jiān)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、基礎(chǔ)為依托，是人類進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代的一項(xiàng)偉大的社會(huì)實(shí)踐。人文主義的宗教改革運(yùn)動(dòng)及啟蒙運(yùn)動(dòng)反封建，反神學(xué)的思想斗爭(zhēng)，使人們重視其身體的健康與健美，重新發(fā)現(xiàn)了體育的價(jià)值，傳統(tǒng)的地道的標(biāo)準(zhǔn)和美丑觀念發(fā)生了根本的變化，西方文化運(yùn)動(dòng)為現(xiàn)代體育奠定了思想基礎(chǔ)。⑵表現(xiàn)形式及側(cè)重點(diǎn)：與現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目相比，民族傳統(tǒng)體育的很多項(xiàng)