第頁|共頁2018年普通高等學校招生全國統一考試（浙江卷）語文答案一、語言文字運用(共20分)1．（3分）B2．（3分）)C3．（2分）A4．（3分）D5．（3分）示例：①這三種作用都受溫度的影響②溫度過高或過低③植物各部位的溫度是不同的6．（6分）（1）(2分)示例：綜合閱讀率和數字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長點。（2）(4分)示例：科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因為更加便捷，為越來越多的讀者所喜愛，卻會帶來閱讀淺表化問題。二、現代文閱讀(共30分)（一）（10分）7．（3分）D8．（3分）A9．（4分）（1）（2分）①沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）（2分）①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導人們熱愛自然，保護自然，正確應對自然界的危險。（二）（20分）10．（4分）①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運用鋪陳、排比語句。③語氣急切：用副詞“果有”“真個”等加強語氣，用“你看”“你抬頭”等表現急于分享的興奮心情。11．（5分）①連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現實場景，使得作品有開有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強烈反差。③前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”，夢與現實交相呼應，讓作品余韻十足。12．（5分）①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進.13．（6分）①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發。③現代科技讓汴京燈節重現歷史繁華，實現了“我”的“星河夢”。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）14．（3分）A 15．（3分）B 16．（3分）C17．（3分）世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷18．（8分）（1）（4分）（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。（2）（4分）前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？（二）（8分）19．（2分）久留（逗留） 依依不舍20．（6分）①“送君多暮情”句點出了傷別之情。②“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。③結尾“嘆息此離別”再次點明別離之情，“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。（三）（6分）21．（2分）“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。22．（4分）①主旨在于說明德、才的關系，孔子強調德重于才。②“周公之才之美”，是極言其才干之優異：“驕”“吝”則是惡劣的品質。孔子認為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。（四）（6分）23．（6分）（1）不悱不發 舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之畜 無失其時（3）通古今之變 成一家之言（4）冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇（5）侵曉窺檐語 一一風荷舉四、作文（60分）24．略。浙江卷一、語言文字運用1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A．從懵(měnɡ)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢(bìnɡ)斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。B．雖然語言系統有自我凈化能力，隨著時間的推移，會分層過濾，淘盡渣滓(zǐ)，淬(cuì)煉真金，但是當下網絡語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。C．江上一個個漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞(dié)、戰車，均已廢馳；鳥鳴聲穿過山風煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎(liáo)原之勢。D．對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關部門必須給予相應的懲(chěnɡ)罰，否則難以制止種種薅(hāo)顧客羊毛的惡劣行為。答案B解析A項“鬢”應讀bìn。C項“廢馳”應為“廢弛”。廢弛：(政令、風紀等)因不執行或不被重視而失去約束作用；荒廢，衰敗。在此處是后一種意思。D項“懲”應讀chénɡ。閱讀下面的文字，完成2～3題。在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現場的觀眾絡繹不絕，顯示出各界對中國插畫現狀與發展的關切。[甲]什么是插畫？插畫就是出版物中的插圖：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優秀的繪本，可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意。[乙]在各色畫筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個語言互通的環境。[丙]“繪本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識，但繪本的發展還需加快步伐。”書展上多家出版社的負責人都持類似觀點。當然，關于繪本創作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長的需求，還有成年讀者的精神世界。2．文段中的加點詞，運用不正確的一項是()A．絡繹不絕 B．躍然紙上C．關于 D．觀照答案C解析C項關于：引進關涉的對象，組成介詞結構作狀語或定語。本題中應改為“對于”。“對于”指引進對象或事物的關系者，指的是相對某人、某事、某物的關系。句子引出“繪本創作者”，所以使用“對于”。3．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是()A．甲B．乙C．丙答案A解析本題考查頓號、冒號、引號等的使用。[甲]處原句冒號后面的內容并不是對前一句的解釋，且“插畫就是出版物中的插圖”是對前面提問的回答，故“出版物中的插圖”后面的冒號應改為句號。4．下列各句中，沒有語病的一項是()A．出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內容進行推廣，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。B．運用互聯網思維有助于優化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡的原因，仰賴的就是政務數據的互聯互通和辦事流程的全面再造。C．觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節目，回顧科學技術的研發過程，感知科學家的創造力，把握時代的脈搏，激發前進的動力，受到各界一致好評。D．該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理，開發了簡單、高效制備干細胞的新技術，為優化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案。答案D解析本題從結構混亂、成分殘缺或贅余等角度設誤。A項前半句主語為“出版社”，“除了……外”句子意思還未說完，后半句就中途易轍，變主語為“圖書營銷”。可把“除了”提到“出版社”前面。B項“……的原因，仰賴的就是……”成分贅余，去掉“仰賴的”。C項“受到各界一致好評”的應該是節目，而不是觀眾。在“受到”前加“這檔節目”。5．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關，①________________，所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，②________________，都會使植物新陳代謝的酶活性發生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態，利于植物的快速成長。據研究，③________________，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。答案(示例)①這三種作用都受溫度的影響②溫度過高或過低③植物各部位的溫度是不同的解析補寫第①空時，注意前后信息，上句提到“植物的生長與……有關”，下句是結論“所以溫度直接影響植物的生長”，所以空缺處應分析“這三種作用”與“溫度”的關系。第②空，前面提到“溫度的變化”的影響，后面提到“只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態”，可見，空缺處的內容與“溫度是否適宜”有關；再根據“都會使……發生變化”的提示，可以推斷應補寫類似“溫度過高或過低”的內容。第③空，后面“即”字引領的內容就是對前面內容的具體解釋，所以空缺處的內容應是對后句的概括總結。6．閱讀下面的文字，完成題目。中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發布第十五次全國國民閱讀調查報告。報告顯示，2017年我國成年國民各種媒介(包括書報刊和數字出版物)的綜合閱讀率為80.3%，較2016年的79.9%有所提升；數字化閱讀方式(網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%，較2016年上升了4.8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。調查還發現，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年，我國成年國民的聽書率為22.8%，較2016年的17.0%提高了5.8個百分點；0～17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看，未成年人群體中，14～17周歲青少年的聽書率最高，9～13周歲少年兒童和0～8周歲兒童的聽書率相差不大。同時，聽書的方式也很多樣。我國成年國民中，選擇通過移動有聲應用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。(1)用一句話歸納上述消息的主要內容。不超過30個字。答：________________________________________________________________________(2)針對上述消息所反映的社會現象，寫一段評述性文字。不超過80個字。答：________________________________________________________________________答案(1)(示例)綜合閱讀率和數字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長點。(2)(示例)科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因為更加便捷，為越來越多的讀者所喜愛，卻會帶來閱讀淺表化問題。解析(1)從壓縮語段的角度進行考查。此題應先概括兩段的內容要點，再加以整合。第一段的主要內容在第二句，兩個分句分別表述了綜合閱讀率和數字化閱讀方式的接觸率的增長情況。第二段的主要內容就是第一句話。把兩段的主要內容用準確、簡潔的語言表述出來即可。(2)從新聞評價的角度進行考查。回答本題首先要明確消息反映的社會現象是什么。可在第(1)題概括的主要內容的基礎上引申得出。發表評述時，要結合材料的內容，但不要停留在表面，要分析現象背后的深層原因及影響。如各種媒介閱讀、數字化閱讀出現的原因是什么，給人們帶來了什么影響等。二、現代文閱讀(一)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：我很高興發現一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發現他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣。”還有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山沒人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴。”還有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅動的卡車，我們去沙漠，不去自然之類的地方。”(摘編自理查德·洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二：(資料來源于劉正源等著《中國自然教育行業發展現狀》)注其他，指機構一類的特殊群體，如政府機構等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學習關于自然的知識，建立與自然的聯結，樹立生態的世界觀。材料三：去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至會想與它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國，參觀動物園的人數要超過職業運動比賽的觀眾數。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。(摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》)材料四：與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學習而獲得的。恐懼的強度會因個人的遺傳與經歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴重的案例，可能就是標準的臨床恐懼癥，激發交感神經系統，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準備為危險源所激發，而危險源就是人類進化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。(來源同材料三)7．下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關理解，正確的一項是()A．人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進行感情交流。B．人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發生物恐懼癥。C．人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應能力。D．人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應是通過學習而獲得的。答案D解析A項材料三中說“有時甚至會想與它們進行情感交流”，由此可知選項“天生就能與自然界的生物進行感情交流”的說法錯誤。B項由材料四中“這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準備為危險源所激發”可知，選項中“隨時都會因自然危險源而激發生物恐懼癥”的說法錯誤；且“人類生來就有對生物的愛和恐懼”說法絕對，應是“可能有”。C項“人類對生物的恐懼是與生俱來的本能”的說法錯誤，應是“可能是”。8．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。B．從當前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業很大的潛在市場。C．在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據之一。D．人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關，也可能跟他的經歷有關，還可能跟人類基因有關。答案A解析A項曲解文意，材料一中說“我很高興發現一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發現他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車”，選項中“喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車”，沒有“和‘我’聊天的一群孩子”的限制，擴大了范圍。9．根據上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據。(1)事實依據：_________________________________________________________(2)理論依據：_________________________________________________________答案(1)①沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。(2)①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導人們熱愛自然，保護自然，正確應對自然界的危險。解析材料一在介紹孩子在沙漠里騎車的見聞時，都提到動物。由此可以推知如不對孩子進行自然教育，他們會妨害這些動物。材料二的條形圖顯示，接受自然教育最多的是兒童和親子，其他受眾人數較少。從以上信息分類概括提煉出事實依據。材料三介紹了“親生命性”，材料四介紹了“生物恐懼癥”，這兩種對人的本能的認識都是對人進行自然教育的理論原因。材料一、二、三、四的信息，都表露出自然教育的目的是引導人們走進自然，與自然和諧相處，正確處理與自然的關系。(二)閱讀下面的文字，完成10～13題。汴京的星河葉文玲孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐著發癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來，穿過云端，落到人間。傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮地大喊大叫。現在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。素享盛譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現了它非同尋常的輝煌。非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒保”，還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？且說那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場，設在一條長而又長的窄巷內，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？今年，到開封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來觀燈。再說那燈。我們抵達之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區，俱已“東風夜放花千樹”了。說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠遠地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準確，已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真個是收盡了祥云五色熒煌炫轉，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態，大放光華，直教人眼花繚亂；遠遠地望，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了許多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經風吹雪打；而今的燈，有了科學技術輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統技巧，又有現代化特色的新鮮有趣的大轉燈，密匝匝地圍了個水泄不通。一點不錯，盡管燈節是古老傳統，但人，畢竟是80年代的人，現代人最仰慕的還是科學技術和現代文明啊！興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竹竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云…那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……(本文有刪改)10．作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現為怎樣的語言特點？答：________________________________________________________________________答案①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運用鋪陳、排比語句。③語氣急切：用副詞“果有”“真個”等加強語氣，用“你看”“你抬頭”等表現急于分享的興奮心情。解析賞析重要語句的語言特點，首先要明確賞析角度。語言特點一般從用詞、句式、修辭、敘述人稱、語言風格等角度賞析。答案一般由明確特色、舉例分析內容、分析表達效果三部分構成。然后，根據賞析角度，逐一分析重要語句中的文字，總結語言特點。一般情況下首先考慮用詞特點，如準確、簡練、生動、形象等；其次是句式，如長句、短句、整句、散句等；再次是修辭手法，如比喻、夸張、擬人等；再次是敘述人稱，如第一人稱方便直接抒情，第二人稱拉近與讀者的距離，顯得親切，第三人稱不受時空限制，比較客觀等；最后是語言風格，如幽默、辛辣、自然、樸實、華麗等。畫橫線語句中，“巧奪天工”“五色熒煌炫轉”“爭奇斗俏”等詞語，辭彩絢麗，帶有夸張的意味；“那一盞盞巧奪天工的彩燈”“那千百盞爭奇斗俏的燈”“近近地看”“遠遠地望”是鋪陳手法；“高高低低，五顏六色，飛旋流轉，閃閃爍爍”使用了排比修辭；“果有”“真個”等副詞的運用表現出驚喜的意味；“你看”“你抬頭”等第二人稱的運用，給人以急于與朋友或親人等分享喜悅之感。根據這些分析，總結答案即可。11．文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術效果？答：________________________________________________________________________答案①連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現實場景，使得作品有開有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強烈反差。③前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢與現實交相呼應，讓作品余韻十足。解析解答此題首先要分析10個“一”寫了什么內容，然后結合畫波浪線部分在文章中的位置考慮跟上文的關系，最后思考這樣寫有何表達效果。“一幅教我怦然心動的景象”“一間小木樓”“一根長竹竿”“一盞八角宮燈”“一個穿猩紅雪衫的姑娘”等描繪出了一幅作者驀然間發現的汴京城的優美星河圖，與上文提到的“古人觀燈”和“無數次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕”相呼應，古今對照，現實與想象對照；同時這一安謐祥和的圖景與上文熙熙攘攘的圖景對照，就使得文章思路自由出入于古今，動靜相襯，開合有度，韻味十足。12．從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。答：________________________________________________________________________答案①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進。解析解讀題干，可以將問題轉換為我們熟悉的或容易解答的問題，如“文本為何這樣安排結構”或是“這樣安排結構有何作用”。這種分析結構作用的題目，一定要把握全文，分析作者的寫作意圖。文章第9、10段先寫了街“古今相映成趣，一片繁榮”，讓人不由想到街上會走出來什么樣的人，自然地過渡到了11～14段對人的描寫，而“到開封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來觀燈”，所以才有了下文觀燈受阻的情節和觀燈盛況以及興盡欲歸時看到的美景，也才有了最后一段的點題“都從天河里飛濺下來，變成了‘燈雨’，灑落在汴京城……”。文章層層鋪墊，層層推進，結構清晰，最后點題，水到渠成。13．根據全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。答：________________________________________________________________________答案①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發。③現代科技讓汴京燈節重現歷史繁華，實現了“我”的“星河夢”。解析本題的句子出現在第5段的末尾，極為短小，我們可以采取關鍵詞分析加語境分析的方法來解答本題。本句的關鍵詞是“新奇”和“慶幸”。整個句子語境是“這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸”，提煉句子主干后可知，是汴梁城牽下的星河讓“我”感到新奇和慶幸。汴梁城的星河為什么會讓“我”有新奇和慶幸的感覺，要結合后文分析。第5段往后，作者陸續寫到了汴京城繁榮的街、衣帽鮮亮高興游玩的人、巧奪天工的燈，描繪出一幅繁榮熱鬧的優美的星河圖。而第13段“這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經濟政策帶來的繁榮”，第21段“而今的燈，有了科學技術輔佐，自然更加高明”，也暗示了本文的主題：眼前的盛世景象是改革開放的新經濟政策帶來的，是當今社會科技發展帶來的。所以，作者新奇的是現代科技讓古都汴梁又一次牽下了星河，實現了“我”的“星河夢”；慶幸的是“我”生在當今，趕上了改革開放的新經濟政策帶來的繁榮時代。據此分析，總結答案即可。三、古代詩文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成14～18題。顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執簡伏冊、呻吟不息謂之儒邪？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉黨無余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國家政理風俗之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當時四方士大夫樂其無名教之拘，翕然效之，浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。于時或薦太初博學有文，詔用為國子監直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應天府戶曹，掌南京學，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負[注]，例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數，必得之。而太初才識如此，舉進士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時蓋年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將犬吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘鑒戒矣；觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記》，則守長知弊政矣；觀其《望仙驛記》，則守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉！(選自《司馬光集》)注殿負：因欠國家賦稅而考核為下等。14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．發言必自稱曰儒 發言：發表意見B．當時四方士大夫樂其無名教之拘 拘：束縛，拘束C．牧亦坐是廢 廢：(被)罷免D．實寬良有治行 治行：政績答案A解析“發言”意為開口說話。15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(果足以充儒之名乎,句讀之不知))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于其外則不光,此其志不在小))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(卒于睢陽,從徑道亡，歸璧于趙))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將犬吠所怪,為巡船所物色))答案B解析B項都是第三人稱代詞，他。A項結構助詞，的/賓語前置的標志，不譯。C項介詞，在/引進動作涉及的對象，不譯。D項與后面的動詞構成“所”字結構，是虛指代詞/與前面的“為”構成固定結構“為……所……”，表示被動。16．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是()A．作者認為，對真正的儒者而言，讀書不應雕章琢句，作文不應只追求辭藻華麗，而應抱著學以致用的目的，匡正時弊，有益社會的進步。B．顏太初考中進士后，擔任過臨晉主簿和應天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級是州牧。C．顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時事，遭到利益集團的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。D．文章敘議結合。作者在記敘顏太初生平經歷中，表達了欣賞的態度并寄寓深切同情；在評價顏太初詩文創作時，充分肯定了其作品的價值。答案C解析C項張冠李戴。對照原文可知，效法嵇康、阮籍的是青州牧，不是顏太初，顏太初對這種做法是“惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之”。17．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷答案世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷解析首先，通讀文章，大致了解文意；其次，理解要求斷句部分的語意；再次，抓住標志詞斷開比較明顯的地方，如文中的“又”“雖”“故”等詞前面要斷開；最后，根據句意和句子的語法結構再斷。18．把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。譯文：________________________________________________________________________(2)前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？譯文：________________________________________________________________________答案(1)(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。(2)前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？解析(1)“既”，已經，……以后。“徒”，只是，僅僅。“夸誑”，夸大欺騙。(2)“顯”，顯赫。“夭”，壽命短。“豈”，難道。“身不顯于時”和“言立于后世”都是狀語后置句。注意反問語氣要譯出。參考譯文天下不崇尚儒者很久了。當今世上的士大夫，開口說話一定自稱儒者。儒者究竟是怎樣的呢？高高的帽子、寬大的衣帶、寬大的衣袖，這樣穿戴的稱為儒者嗎？手持書簡，俯身苦讀，吟詠不停的稱為儒者嗎？又何況醉心文辭、苦心構思，寫出華麗文章的人稱為儒者，(這和儒者)也差得太遠了。除去上述種種不說，至于西漢的公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢的歐陽歙、張酺、胡廣，(這些)世人所說的大儒，果真足夠符合儒者的名稱嗎？魯人顏太初，字醇之，常對這種情況很氣憤。(他)讀先王的文章，不研究章節句子，一定要探究其中的義理才行。(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。(只誦讀先王的文章)對他自己來說與鄰里相比也就沒有突出的地方，對他之外來說就不能發揚光大(先王的義理)。不能發揚光大，先王之道就遮蔽起來了，于是(他)探求天下國家政理風俗的得失，創作詩歌和文章來宣揚倡導它。景祐初年，青州牧以荒廢政務、逸樂過度、恣意放任為能事，(他)仰慕嵇康、阮籍的為人，當時各地的士大夫喜歡他不受禮教的束縛，一致效仿他，漸漸形成風氣。顏太初厭惡他，認為他是使風俗大亂的根源，作了《東州逸黨》詩來諷刺他。詩最終傳到皇上那里，皇上立即追究青州牧的罪過。又有鄆州牧因為下屬的縣令清廉正直與自己不同而生氣，就誣陷他犯罪，將他在獄中拷打致死。他的妻子和孩子弱小不能自己去告狀，顏太初平日與這個縣令交好，憐憫他冤死，寫了《哭友人》詩，鄆州牧也因此而被罷免了。這時有人舉薦顏太初博學有文采，天子下詔任用他為國子監直講。恰逢有個平日不喜歡顏太初的御史，上書說顏太初放縱而不遵禮法，不可以擔任學官。詔書就要到了，又改任河中府臨晉主簿。顏太初為人，其實寬厚、善良、有政績，不是放蕩不羈的人。從臨晉又改任應天府戶曹，主管南京學校方面的事，死在睢陽。先前的制度規定，判、司、簿、尉四個官職的考核，沒有因欠國家賦稅而考核為下等的，照例按縣令錄用。就算愚笨、懦弱、昏惑、老邁沒有可用之才的人，憑年數積累，也一定能得到。而顏太初才華見識如此，中進士做官近十年，到死都沒能擺脫判、司、簿、尉的行列，他死時大概四十多歲。唉，這是上天要毀滅儒者，使他們一定達到這么壞的地步啊！將會像狗對自己奇怪的事吠叫一樣，品行正直、與眾不同的人一定要被鏟除嗎？怎么他的仕途和壽命兩者都如此困厄呢？世人看到顏太初官職不能震動人，又加上他的文章多指責批評，有缺點毛病的人討厭聽到，即使得到他的文章，也不很重視它。所以丟棄遺失的占多數，我只得了他的兩卷。在同州又得到他寫的《題名記》，現在集在一起，為它作序。前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？他日有見到它的人，看到他的《后車》詩，就不會忘記借鑒警誡了；看到他的《逸黨》詩，禮義就不會衰敗了；看到他的《哭友人》詩，殘酷的官吏就會心生慚愧了；看到他的《同州題名記》，地方長官就了解政治的腐敗了；看到他的《望仙驛記》，地方長官就不經營驛站了。由此來說，帶來的益處不也很多嗎！(二)閱讀下面這首詩，完成19～20題。送王昌齡李頎 漕水東去遠，送君多暮情。 淹留野寺出，向背孤山明。 前望數千里，中無蒲稗生。 夕陽滿舟楫，但愛微波清。 舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。 夜來蓮花界[注]，夢里金陵城。 嘆息此離別，悠悠江海行。注蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。19．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是________，體現出詩人________的心情。答案久留(逗留)依依不舍解析本題考查從理解詞語意思的角度體會詩人情感。先解釋該詞語，然后根據對全詩內容的理解答出情感。這是一首送別詩，依依不舍的情感不難看出。20．這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法，試賞析本詩的點染手法。答：________________________________________________________________________答案①“送君多暮情”句點出了傷別之情。②“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。③結尾“嘆息此離別”再次點明別離之情，“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。解析“點染”一詞借用了傳統國畫的技法名稱。國畫家作畫，往往用中鋒點出景物，然后再用側鋒加以層層渲染，使畫面顯得更有立體感。運用到詩詞創作上，“點”就是正面點明主旨，“染”就是加以具體、細致的描繪、鋪寫，使詩歌的形象更豐滿，意味更濃郁，而不至于使詩意過于單調。一般來說，點的是內在的情感和詩歌主題，渲染的是外在的環境和景物形象。①點，“送君多暮情”句點出了傷別之情。結尾“嘆息此離別”再次點明別離之情。②染，“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。(三)閱讀下面的材料，完成21～22題。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”(《論語·述而》)子曰：“如有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已。”(《論語·泰伯》)注①才之美：美好的才華。②使：假使。21．第一則材料中“夢見周公”的含義是什么？答：________________________________________________________________________答案“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。解析周公是中國古代的圣人之一，孔子盛年之時曾夢見他，欲行其道。且孔子自稱繼承了自堯、舜、禹、湯、文、武、周公以來的道統，肩負著光大周文化的重任，卻因自身衰老而“不復夢見周公”。“夢見周公”表明了孔子對周公的崇敬和思念，也反映了他對周代文化的推崇和向往。22．概括第二則