閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：莊宗既好俳優，又別為優名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事。其戰于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴，周匝謁于馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封賞未及于一人而先以伶人為刺史恐失天下心。不可!”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當為我屈意行之?！弊湟钥榫爸荽淌?、德源為憲州刺史。莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，為民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責之曰：“汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪?奈何縱民稼穡以供稅賦!何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁?汝罪當死!”因前請亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。(節選自《新五代史·伶官傳第二十五》)材料二：善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。非以小善為一足以利天下，小不善為一足以亂國家也。當夫輕始而傲微，則其流必至于大亂也，是故子民者謹焉。彼人也，登高則望，臨深則窺，人之性非窺且望也，勢使然也。夫事有逐奸，勢有召禍。老子曰：“為之于未有，治之于未亂?！惫苤僭唬骸皞浠加谖葱危弦病ＵZ曰：‘焰焰弗滅，炎炎奈何，萌芽不伐，且折斧柯。'智禁于微，次也?！笔轮m亂，如地形之惑人也，機漸而往，俄而東西易面，人不自知也。故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。昔者衛候朝于周，周行人問其名，曰：“衛侯辟強?！敝苄腥诉€之曰：“啟強、辟強，天子之號也，諸侯弗得用?！毙l候更其名曰煅，然后受之。故善守上下之分者，雖空名弗使逾焉。故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠，故邪不前達。(節選自賈誼《新書·審微》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今大功始A就B封賞C未及D于一人E而先F以伶人為G刺史H恐失天下心。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.勞，指犒勞，慰勞，與《屈原列傳》“故勞苦倦極”中的“勞”字含義不相同。B.格，指擱置，推脫，與《大學之道》“致知在格物”中的“格”字含義不相同。C.伐，敲擊，與《燕歌行》“擬金伐鼓下榆關”中的“伐”字含義相同。D.墨子，墨家創始人，善辯，主張“兼愛、非攻”，對古代邏輯學形成有重要貢獻。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.受寵幸的伶人周匝被梁人抓去了，唐莊宗因此而興兵伐梁，滅梁后救出周匝并重賞了他。B.郭崇韜認為若先封賞伶人會喪失人心，莊宗雖認可此言，但執意封賞，可見他剛愎自用。C.人們登上高處喜歡眺望，看到了深淵就想去探看，其實這并非人性使然，而是地勢作用。D.管仲、老子和俗語三者表達了相同意思，即要扼殺事物可能出現的不良苗頭，防患未然。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)奈何縱民稼穡以供稅賦!何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁?(4分)(2)故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠，故邪不前達。(4分)14.材料二中說“夫事有逐奸，勢有召禍”，此觀點在材料一中是如何具體體現的?(3分)參考答案：10.BEH(句意：如今大功剛剛告成，沒有一個人受到封官賞爵，卻先委任樂官做刺史，恐怕會喪失天下人心。)11.C(文中的“伐”理解為砍伐。)12.A(“唐莊宗因此而興兵伐梁”錯誤，根據文章內容“其戰于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴”可知，兩者不存在因果關系，屬于強加因果。)l3.(1)怎么能放縱老百姓種莊稼交納賦稅呢!為什么不讓你的百姓挨餓空下這塊地，以便讓我們的天子馳騁打獵?(“奈何”“稼穡”“饑”各1分，句意l分)(2)因此，明智的人很早就察覺到產生壞事的根源，能早早地謀劃鏟除動亂的根源，所以邪惡的事不會在防范之前出現。(“蚤”“除”“達”各1分，句意l分)14.①莊宗濫封伶人，毫無原則，失臣心。②踐踏百姓農田，不聽縣令勸阻，還執意要殺他，失民心。③喜歡阿諛奉承之語，視聽被蒙蔽。莊宗對這些都毫不在意，終釀大亂。(每點1分)文言文參考譯文：材料一：唐莊宗既喜歡樂舞藝人，又另取藝名自稱李天下。從他做王開始，直到做天子時，常常和藝人們在庭中嬉戲，樂官從此專權。唐莊宗在胡柳打仗時，他寵愛的樂官周匝被梁人抓去。后來消滅梁，進入汴京，周匝到馬前拜見，唐莊宗見到他很高興，賜給他金銀綢帛，慰勞他的辛苦。周匝回答：“我落到仇敵手中，而能活著回來，是教坊使陳俊，內園栽接使儲德源的功勞。希望求得兩個州報答這兩個人?！碧魄f宗都同意任命他們做刺史。郭崇韜諫阻說：“和陛下共同奪取天下的人，都是英豪忠勇的人。如今大功剛剛告成，沒有一個人受到封官賞爵，卻先委任樂官做刺史，恐怕會喪失天下人心。不可以這樣做!”于是擱置了這一任命。過了一年，樂官們多次提到這件事，唐莊宗對郭崇韜說：“我已答應周匝了，這樣做讓我羞于見到他們三個人。你說得雖正確，但應為我委屈施行?！弊罱K任陳俊為景州刺史、儲德源為憲州刺史。唐莊宗喜好打獵，在中牟打獵時，踐踏百姓的農田。中牟縣令攔著馬懇切諫阻。為百姓請求，唐莊宗發怒，呵叱縣令離開。將要殺掉他。樂官敬新磨知道這樣做不行。于是率領眾伶人追上縣令。把縣令抓到馬前斥責他說：“你身為縣令，偏偏不知道我們天子喜歡打獵嗎?怎么能放縱老百姓種莊稼交納賦稅呢!為什么不讓你的百姓挨餓空下這塊地，以便讓我們的天子馳騁打獵?你的罪應當被處死!”于是上前請求趕快行刑，樂官們一同附和，唐莊宗大笑，縣令得以免死離去。材料二：不能因為善事小就認為它沒有好處而不去做，也不能因為不好的事小就認為它沒有害處就去做。但也不是說做了一點好事就足以給國家帶來好處，做了一點不好的事就足以給國家帶來禍亂。如果不重視事情的開始和萌芽狀態，那么最終一定會出現大的禍亂，因此統治者一定要慎重對待。人們登到高處總是要向遠處眺望，下臨深淵總要向下探看，人的本性并不是具有遠望或窺探的特性，是所面臨的地勢使他們這樣的。某些事情有能引發奸邪之情的，某些情勢有時會招致禍患，老子說：“在事情尚未發生時就采取防范措施，在沒出現動亂前就進行整治?！惫苤僬f：“防患于災禍形成之前，這是上策。俗話說：‘火勢才發生時不予撲滅，到了大火熊熊時又將怎樣呢?樹木萌芽時不予砍伐，長成參天大樹后再砍伐，將會折斷斧柄?！弥侵\把事情扼殺在剛出現時，是其次的?！鼻閯萦龅交靵y，如同地形能讓人迷惑。逐漸前行，忽而東忽而西，改變了方向，人們自己卻未察覺。所以墨子遇到岔路就哭泣，感到悲傷的是走錯一步就會差錯千里。從前衛文侯去朝見周天子，周朝外交人員詢問其名字，衛文候回答：“衛侯辟疆。”周