2024—2025學年山東省淄博市高二上學期教學質量檢測語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（五）馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程中，科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”“吃一塹長一智”，就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識①一點也不能離開實踐，排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過：“實踐高于（理論的）認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現實性的品格。”馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的；再一個是它的實踐性，強調理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。（摘自毛澤東《實踐論》）材料二：（三十三）研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。所謂主觀性，就是不知道客觀地看問題，也就是不知道用唯物的觀點去看問題。這②一點，我在《實踐論》一文中已經說過了。所謂片面性，就是不知道全面地去看問題。例如，只了解中國一方、不了解日本一方，只了解共產黨一方、不了解國民黨一方，只了解無產階級一方、不了解資產階級一方，只了解農民一方、不了解地主一方，只了解順利情形一方、不了解困難情形一方，只了解過去一方、不了解將來一方，只了解個體一方、不了解總體一方，只了解缺點一方、不了解成績一方，只了解原告一方、不了解被告一方，只了解革命的秘密工作一方、不了解革命的公開工作一方，如此等等。一句話，不了解矛盾各方的特點。這就叫做片面地看問題。或者叫做只看見局部，不看見全體，只看見樹木，不看見森林。這樣，是不能找出解決矛盾的方法的，是不能完成革命任務的，是不能做好所任工作的，是不能正確地發展黨內的思想斗爭的。孫子論軍事說：“知己知彼，百戰不殆。”他說的是作戰的雙方。唐朝人魏征說過：“兼聽則明，偏聽則暗。”也懂得片面性不對。可是我們的同志看問題，往往帶片面性，這樣的人就往往碰釘子。《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查情形入手，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計相像的方法，第三次就打了勝仗。《水滸傳》上有很多唯物辯證法的事例，這個三打祝家莊，算是最好的一個。列寧說：“要真正地認識對象，就必須把握和研究它的一切方面、一切聯系和‘媒介’。我們決不會完全地作到這一點，可是要求全面性，將使我們防止錯誤，防止僵化。”我們應該記得他的話。表面性，是對矛盾總體和矛盾各方的特點都不去看，否認深入事物里面精細地研究矛盾特點的必要，僅僅站在那里遠遠地望一望，粗枝大葉地看到③一點矛盾的形相，就想動手去解決矛盾（答復問題、解決糾紛、處理工作、指揮戰爭）。這樣的做法，沒有不出亂子的。中國的教條主義和經驗主義的同志們所以犯錯誤，就是因為他們看事物的方法是主觀的、片面的和表面的。片面性、表面性也是主觀性，因為一切客觀事物本來是互相聯系的和具有內部規律的，人們不去如實地反映這些情況，而只是片面地或表面地去看它們，不認識事物的互相聯系，不認識事物的內部規律，所以這種方法是主觀主義的。（摘自毛澤東《矛盾論》）材料三：1937年，毛澤東在中國人民抗日軍事政治大學系統講授哲學理論。《實踐論》與《矛盾論》是從《辯證唯物論（講授提綱）》中拆分出來的兩篇文章。當時，國內國際形勢正在發生劇烈變動，日軍大舉侵華的戰爭野心暴露無遺，國共兩黨正在艱難談判，中國的命運與中國革命的前途充滿了不確定性。身處這樣的危急關頭，毛澤東在承擔諸多繁重工作的同時，堅持為即將走上戰場領導抗日戰爭的軍事干部系統講授哲學，顯然有著深遠的考慮。學習結束后的軍事干部大多挺進敵后，承擔起開辟根據地和領導游擊戰爭的重任。他們身處敵后抗日根據地，既需要與日軍和偽軍周旋作戰，又需要處理與國民黨政權、地方實力派、民間武裝等形形色色勢力的關系，更重要的是還要領導群眾發展生產，建設根據地。在如此復雜的局勢之中，黨員干部如果受教條主義影響，缺乏對實際問題進行調查研究與科學分析的能力，就難以擔起重任，敵后抗日根據地也勢必無法長期堅持。正因如此，毛澤東深入研究并系統講授哲學，致力于為黨員干部建立起分析問題與解決問題的科學有效的思維方法。（摘編自熊成帥《調查研究為何非做不可：〈實踐論〉與〈矛盾論〉解讀》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．只有人們的社會實踐，才是對于外界認識的真理性標準。就是說，真理的標準只能是社會的實踐。B．辯證唯物論最顯著的特點之一是實踐性，因此，實踐的觀點是辯證唯物論的認識論最核心的觀點。C．列寧指出要把握和研究對象的一切方面是不可能做到的，但是要求全面性可以避免錯誤和僵化。D．在復雜局勢中，要提高對實際問題進行調查研究與科學分析的能力，否則難以擔當重任。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．在社會實踐的過程中，人們的思想和認識將被證實是符合辯證唯物論和客觀規律性的。B．依靠“社會實踐的結果”判定認識或理論是真理，這是《人的正確思想是從哪里來的？》談到的“第二次飛躍”。C．犯教條主義和經驗主義錯誤的原因，在于看待事物的方法是主觀的、片面的和表面的。D．片面性和表面性不能如實地反映事物之間的相互聯系和內部規律，也應屬于主觀性。3．下列選項，與材料二批判的觀點無關的一項是（）

A．自以為是夸夸其談B．盲人摸象一葉障目C．走馬觀花生吞活剝D．人心惟危胸無點墨4．材料一和材料二有三處加點的“一點”，請結合語境闡釋其含義。5．從材料三可知，《實踐論》和《矛盾論》是毛澤東講授哲學理論的講稿。請從論證技巧、聽眾感受兩個角度談談毛澤東是如何增強論證說服力的。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。父親的長河鐘求是父親丟失記憶大約是從七十一歲開始的。那天剛好是他生日，一進包廂，我突然一愣，我注意到了父親臉上的異樣——父親上唇刮了半邊胡須，一側已經干凈，另一側則雜草橫生，左右顯得涇渭分明。隨后包廂里的場面變得有些喜劇。在笑聲中，我們都沒有意識到父親已觸碰到那種有點虛飄的疾病。因為在此之前，父親沒啥讓人不放心的。如果說有些擔心，倒是在母親病逝之后，為了不使父親沾上孤單，我和妹妹商議輪流照顧父親。但父親拒絕了，理由是自己還不到熄火靠岸的年齡。他說，我又不是一只老去的船，在這個碼頭歇一下，在那個碼頭又歇一下。你們的媽把我先甩了，我一個人照樣可以過得乘風破浪。父親年輕時做過幾年內河客輪的船員，口中免不了會跑出早年的船工腔調。只要跟著日子走，父親的老去便是緩慢的有序的，會一年一年快活地吹掉蛋糕上的蠟燭。但是，此時坐在蛋糕前的父親已經不一樣了。他的生活正悄悄拐了個彎。父親壽日之后一些天，不好的情況像池子里的石頭，水一退去便接二連三顯露出來。不是忘記拿鑰匙，就是忘記回家的路。我決定帶父親去醫院，醫生開了一些藥，順便囑咐父親：“老同志，您可以寫字兒學書法，記性會好起來。”當天下午，我便買了筆墨紙回來。我怕時間一長，父親會忘了醫生的話。吃過晚飯，父親被我引到書房桌子前。他拿起毛筆蘸了墨水，稍稍有些發愣，似乎不知道要寫什么字。不過很快那筆尖落下來了，在紙上形成了一行字：吳識水，昆城城北中心小學。我父親寫的字兒越來越有模樣了，但數量越來越少了。與此同時，家人們在他的眼里也漸漸變得陌生。他先是記不起小妹的名字，很快又丟掉大妹的名字。現在，能守住遺忘陣地的只剩下我了。又過了一些日子，字帖在他眼中終于成了把握不住的東西。但父親又是個執拗的人，他的毛筆沒有歇下，在宣紙上開始了自由功課——他只寫一行字：昆城城北中心小學。這天回家陪父親吃飯，父親認真吃了一口，抬起頭說：“謝謝老師給我飯吃。”哦，我明白了，父親又回到小時候的學堂。我說：“我是你兒子。”父親看我一眼說：“你叫我兒子早點回來吃飯，菜快涼了。”第二天起床后，我走到衛生間，見父親垂著雙手站在鏡子前。我以為父親忘了做什么，剛要提醒一句，聽見父親說：“這個人是誰？”我一愣，忙說：“這個人是你呀。”父親搖搖頭說：“不是我。”我說：“當然是你，是吳識水。”父親說：“吳識水不在這里，吳識水去昆城了，吳識水到學堂去啦。”現在我有一種判斷，父親腦子里貯存的東西漸漸減少，可有的記憶他又使勁護著，譬如昆城。我甚至能感覺到，父親現在的腦子里有一條河船，正徐徐地駛向多年以前的昆城。我揀一個周末，決定獨自帶著父親去昆城，提早我就拜托昆城的朋友準備好一切。我想一個人專心陪陪父親，給父親一些高興。那天，我們直奔目的地，車子在一所小學前停下。我注意到學校已改了名號，叫實驗小學。我們往校門旁側走，眼前忽然又多出一個校門——這是新建的磚式校門，造型樸舊端莊，又透著不扎實的虛簡。大門上方有一行字：昆城城北中心小學。我請托的朋友轉過腦袋低聲說：“校長給了我一張老照片，我仿著做的，剛完工，請多包涵。”我感激地點點頭，眼光已給了旁邊的父親。父親默默盯著校門，臉上似乎一點點在蘇醒——不用說，許多年前的情景重新向他靠近，他的記憶正在刷新。父親臉色一振，大步邁進了學校。進門后是學校的操場，自然沒了早年的原貌，校園里也靜悄悄的，父親此時已進入自己的記憶，他沿著圍墻快走數十步，回過身說：“我喜歡爬墻頭的，我要爬上去。”眾人都有些發愣，把目光投向我。我笑了，說：“老爸小時候頑皮呢，能不能借個梯子？”校長很快拎回一把輕型的鋁梯子，在圍墻前架好。父親看一眼梯子，有些不滿意——在他的意念里，自己應該靈活地躥上圍墻。但此時，他只能無奈地用七十多歲的腳踩上梯檔。大家伸出凌亂的手，扶著他一級一級往上走。父親在梯子上站定了，伸長脖子向外張望。只過了幾秒鐘，他臉上便浮滿了失望。他不明白地嘟囔著，聲音很輕，但我能聽懂他的話：“沒有碼頭，沒有河水，也沒有船。”事后想想，我為父親做的事可能有些離譜也有些夸張。但不管怎樣，這是一份成色挺足的孝心，只要父親在昆城故地獲得一點記憶中的快樂，我便可以自我表揚了。可問題是，事情并沒有結束。待第二天醒來，瞥一眼旁床，被子空空瘦瘦的。我起身走到衛生間門口，眼睛也撲了空。此刻我內心已有些慌亂，我注意到房間不遠處就是水上公園，我一怔，一個不好的念頭跳將出來。我急忙趕到河邊，聽見河邊有兩個管理員說本來八條小船的，現在只有七條了。我站在那里靜了幾秒鐘，一提身子沿著河邊小道向前奔去。我不相信父親有這樣的能耐可弄走一條小船，但強烈的預感還是推動著我的身子漸漸跑起來。終于發現前方河面上出現了一條小船，船上坐著一個人。我提一口氣又跑了數十米，那個坐著的人影終于變成了父親。遠遠望去，此刻的父親挺直身板端坐著，臉上似乎仍然嚴肅，兩只手卻活潑地劃著船槳。我舉起手臂不停揮動，呼喊著父親。這時的小船正安靜地進入長河，離我的站位越來越遠。太陽剛剛升起，淡黃的光芒鋪在水面上，也照在小船上。父親的身子在光線中成為晃動的亮點，像是存在，又像是不存在。我抻直脖子，想再次發出喊聲，但嗓子一哽，眼眶反而憋出了淚花。（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．父親“被我引到書房桌子前”“稍稍有些發愣”這兩句表現了父親漸漸失憶失能的身體狀況。B．雖然校門是臨時做的，操場也已沒了原來的面貌，但這些情景喚醒了父親讀小學時候的記憶。C．當父親想要“爬墻頭”而眾人發愣時，“我”的“笑”既有尷尬和無奈，也有一些欣慰。D．“像是存在，又像是不存在”這句話寫出父親在我的視線中忽隱忽現，同時也具有象征意味。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說題目中的“長河”，既實指父親小時候生活過的昆城的那條長河，也虛指父親記憶的長河。B．小說插敘父親在鏡子前不認識自己一事，表明父親失憶嚴重，引出“我”決定帶父親去昆城的敘述。C．被子空瘦、眼睛撲空、內心慌亂等描述使小說情節再起波瀾，使平緩的敘述節奏變得緊張。D．小說語言富有意蘊，字里行間充滿真情，更有利于引發讀者情感共鳴和對失憶老人的關注。8．小說多處情節前后呼應，請找出兩處加以說明。9．作者說自己的小說常有三個特征——“日常、邊緣、受困”。請圍繞這三個關鍵詞寫出你的文學短評思路。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上擊布時，為流矢所中，行道疾。疾甚，呂后迎良醫。醫入見，上問醫。醫曰：“疾可治。”于是上嫚罵之，曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治疾，賜金五十斤，罷之。呂后問曰：“陛下百歲后，蕭相國即死，誰令代之？”上曰：“曹參可。”問其次，上曰：“王陵可。然少戇，陳平可以助之。陳平知有余，然難獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。”呂后復問其次，上曰：“此后亦非而所知也。”（節選自班固《漢書·高帝紀》）材料二：太祖一日以幽燕地圖示趙普，問所取幽燕之策。普曰：“圖必出曹翰。”帝曰：“然。”又曰：“翰可取否？”普曰：“翰可取，孰可守？”帝曰：“以翰守之。”普曰：“翰死，孰可代？”帝不語，久之曰：“卿可謂遠慮矣。”帝自此絕口不言伐燕。（節選自朱熹《宋名臣言行錄》）材料三：慮之遠者，亦知其所可知而已。呂后問漢高以社稷之臣，至于一再，則曰：“非汝所知。”非獨呂后之不知，漢高亦不知也。所可知者，育材有素，掄選①有方，委任之以誠，駕馭之以禮，則雖百年以后之干城②，皆早卜其勛名之不爽。何事于曹翰膂力方剛之日，而憂其難繼哉？逆料后之無良將而靳復其故宇，抑將料子孫之無令人，而早舉中夏投之戎狄，以免爭戰之勞與？故普之說，口誠給③也；以其矛，攻其盾，破之折之，不待踟躕，而春冰立泮。然而以太祖之明，終屈于其邪說也，則抑有故矣。謂誰能守者，非謂才不足以守也；謂翰死無能如翰者，非謂世無如翰之才者也。普于翰有重疑矣，而太祖曰：“無可疑也。”普則曰：“舍翰而誰可弗疑也？”幽燕者，士馬之淵藪④也。天寶以來，范陽首亂，而平盧、魏博、成德相踵以叛。不懲其失舉以授之武人使撫河朔以瞰中原則趙氏之宗祏危矣！（節選自王夫之《宋論·太祖》）[注]①掄選：選拔。②干城：比喻保衛國土的將士。③口誠給：口給，口才敏捷。誠，確實。④淵藪：比喻人或事物聚集的地方。10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。不懲其失A舉B以授之C武人D使撫河朔E以瞰中原F則趙氏之G宗祏H危矣！11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．知，通“智”，智慧，與《兩小兒辯日》“孰為汝多知乎”的“知”意思相同。B．爽，差錯，成語有“屢試不爽”“不爽毫發”，其中的“爽”字意思與此相同。C．破，使……破，使動用法，與《大學》“先齊其家”的“齊”用法不相同。D．泮，融解，與《老子·六十四章》“其脆易泮”的“泮”意思不相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．劉邦被流箭射中，病重之際，拒絕呂后請來的醫生為他醫治，并賞賜給醫生很多金錢讓他離開。B．劉邦認為自己死后，曹參、王陵、周勃都是繼蕭何之后可用的人才，但王陵還需要陳平的輔助。C．宋太祖與趙普商討攻奪幽燕，趙普認為曹翰可以攻守此地，但他死之后就沒有這樣的人才了。D．宋太祖面對趙普對曹翰的猜疑，給出明確的答復，但也認為趙普能想到曹翰死后的事是有遠慮的。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。（2）然而以太祖之明，終屈于其邪說也，則抑有故矣。14．習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“加快建設國家戰略人才力量”。請結合王夫之關于人才培養的主張，談談應如何加快人才建設。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·送嘉甫弟赴眉山魏了翁細而斜風驅曉瘴，綽開坦坦長途。膏車秣馬問程初，梅梢迎候騎，雁影度平蕪。行己不論官小大，窮探不間精粗。只從厚處作規模，簡編迂事業，屋漏拙功夫。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．這首詞是送別之作，送別的對象是弟弟魏嘉甫，此時他將要到四川眉山赴任。B．清晨細雨斜風、瘴氣彌漫，營造了凄清的環境氛圍，奠定了全詞的情感基調。C．“膏車秣馬問程初”，既交代了出行的準備，也表現出詞人對弟弟的關愛。D．“雁影度平蕪”與《聲聲慢》中的“雁過也”，雖然意象相同，但情感不同。16．詞人在下闋對弟弟魏嘉甫在為官和治學兩方面進行了叮囑，請結合相關內容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）作文課上，老師借用《論語·雍也》中的“_____，_____”兩句話來闡明寫作中“內容”與“語言”的關系。（2）小剛慕名前往三峽游玩，江水蜿蜒，群峰疊翠，不禁想起王安石《桂枝香·金陵懷古》中關于山水的名句：“_____，_____”。（3）古詩中常將“月”與大海一起吟詠，描繪明月升起時的景象，如“_____，_____”。五、文言小題(★★★)18.下列選項中，對句中加點詞語的解釋全都正確的一項是（）

A．①邇之事父取消句子獨立性②與子同澤貼身穿的衣服

③大學之道，在明明德彰明④但見長江送流水只B．①非所以要譽于鄉黨朋友也博取②天下歸仁焉回歸

③而半山居霧若帶然停留④我樹之成而實五石種植C．①聞大王有意督過之責備②自伐者無功夸耀

③恢恢乎其于游刃必有余地矣……的樣子④假輿馬者借助D．①敏于事而慎于言表遞進②道芷陽間行秘密地

③惡施不孝怎么④君子喻于義知曉，明白(★★★)19.下列選項中，特殊句式歸類正確的一項是（）①惻隱之心，仁之端也②當察亂何自起③合抱之木，生于毫末④蚓無爪牙之利⑤壹是皆以修身為本⑥句讀之不知⑦宋人有善為不龜手之藥者⑧異乎三子者之撰⑨沛公安在

A．①⑤/②⑥⑨/③⑦/④⑧B．①⑤/②⑧⑨/③⑧/④⑦C．①⑤⑥/②⑨/③⑦/④⑧D．①⑤⑥/②⑨/③⑧/④⑦六、語言文字運用(★★★)20.下列選項中，對相關內容的解說不正確的一項是（）

A．曹操在《短歌行》中用《詩經》“青青子衿，悠悠我心”的詩句來表達自己對賢才的渴望。B．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借用劉義隆北伐的典故，表達對英雄的的仰慕和對北伐的期盼。C．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》在對夢境的淡淡追述中，將死別之悲、獨處之苦、世路之艱寫得極為沉痛。D．《師說》的“說”