責任編輯：劉芳芳封面設計：天星美工室領航預234⑥天星數育信掃碼領學習資初高教輔站電子書免費閱讀正版驗證領學習資料,7875723994教輔資料站試卷練習備課資源電子教輔試卷練習備課資源杜志建主編——掃碼關注獲取更多學習資料—一2023全國高考散信公眾號散信公眾號參編作者單位西安市鐵一中學鄭州市第一中學成都外國語學校鄭州外國語學校江西省臨川第一中學成都七中江西師范大學附屬中學西安交通大學附屬中學主要撰稿人饒禮喜江西省臨川第一中學語文特級教師肖海濱西安交通大學附屬中學語文高級教師張建民鄲城一高語文高級教師孫繼良成都外國語學校語文特級教師崔礦山河南省實驗中學語文高級教師何占所西安市鐵一中學語文高級教師唐旭洲成都樹德中學語文高級教師劉金華江西省玉山一中特級教師延邊教育出版社選擇題&填空題：選擇題&填空題：試題新、解法新、觀點新、形式新，一、練原創卷可以見更多新題從真題到省市名校模擬，好試卷都印了下來，全國視野練新題但高考真題是讓人眼前一亮的新題。原創卷試題新、素材新、題型新、從真題到省市名校模擬，好試卷都印了下來，全國視野練新題二、練原創卷可以培養良好的思維習慣有些題初看無從下手，但良好的思維習慣，會讓你在做題的時候不由自主地往正確方向思考，提高答題的正確率。原創卷設題靈活、角度新穎，平時練原創卷，有助于培養良好的思維習慣。三、原創卷更能檢測實際水平享譽高考圈的“四大名輔”,分省專版命制，更符合本省考情享譽高考圈的“四大名輔”,分省專版命制，更符合本省考情金考卷百校聯盟，專注高考原創試題研究23年，聯合名校名師打造高品質原創卷，試卷情境新、題型新、考法活，激活高考考場無限潛能，平時練原創，考場心不慌!關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料杜志建主編2023全國高考領航卷吳星姜玲張維維唐素文張建民楊敏敏安鳳霞王杰成劉金華孫繼良崔礦山何占所唐旭洲饒禮喜肖海濱(排名不分先后)延邊教育出版社33語言文字運用主觀題比重增加，且創新性強。如全國乙卷的第17—21題均為主觀題，第18題以人稱為切入點設題。領航卷鏈接：卷(一)第17—21題；卷(四)第19題；卷(五)第20題領航卷鏈接：卷(二)第9題；卷(三)第16(3)題；卷(七)第9題2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(一)新情境實用類文本閱讀以黨的二十大報告重要精神為背景設題新考法第21題要求考生指出修辭手法并分析表達效果2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(二)新情境實用類文本閱讀選取了關于鐵隕石的科普類材料新考法第9題對小說主人公應該是誰進行討論2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(三)新情境文學類文本閱讀選取一篇外國小說為命題材料新考法第8題考查對人物心理變化的分析2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(四)新情境文學類文本閱讀從魯迅的《故事新編》中選材新考法第22題采用圖文結合的形式設置材料作文2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(五)新情境文言文閱讀從《左傳》中選取敘事性材料新考法第3題考查基于文章內容進行推理判斷的能力2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(六)新情境論述類文本閱讀以網絡劇發展為話題新考法第19題要求對比鑒賞語句的表達效果2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(七)新情境語言文字運用I選取文人寫夢的相關材料★★★★☆★★★★☆★★★★☆★★★★☆ 新考法第15題要求對比鑒賞兩首詩抒發的情感★★★★★★★★★★新考法第19題要求不改變原意將短句改寫為長句關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料正創猜押235言文字運用第20題高考真題：2022新離考1卷第19題《高考測評卷》·物理第三模擬第1題文第三樓擬第20題后《領航卷》·理綜第一模擬33n,:國可00220022原題：2022新離考卷·數學第19題《搶分密卷》語文·第一模獄作《高考最后一卷》·英語第七模擬書面表達新素老評蓄數學第二極教第75高考藤題：2022全甲參+理綜篷29高考原題：2022全國乙卷·理蝶208所效為傷數力F心作段F藥開監在《高考測評卷》·理縹第五模概第16教輔資料站小考教輔站《高考測評卷》·理縹第五模概第16圖書在版編目(CIP)數據高考領航卷.語文全國卷/杜志建主編.—延吉：延邊教育出版社，2022.10(金考卷百校聯盟系列)ISBN978-7-5724-2399-4I.①高…Ⅱ.①杜…Ⅲ.①中學語文課-高中-升學參考資料IV.①G634中國版本圖書館CIP數據核字(2022)第159260號金考卷百校聯盟系列責任編輯：劉芳芳社址：吉林省延吉市長白山東路98號電話編輯部讀者服務部)版次：2022年10月第1版印次：2022年10月第1次印刷能及時聯系的作的尊重，本書向所選文章、圖片的作者給予補貼。因條件所限未我們向您支付補貼和贈送樣書。聯系方式注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料 縱覽3年高考考情預測2023高考考向2020—2022年高考論述類文本閱讀第2題選項考查點統計2022020—2022年高考論述類文本閱讀第2題選項考查點統計第1、3題設錯類型頻次類型202220212020乙卷甲卷乙卷甲卷I卷Ⅲ卷論點、論據BC論證方法DBCABADBC論證思路AADABCDCBCDABCD論證語言DA【命題趨勢】【命題趨勢】第1、3題：①曲解文意、于文無據是主要設錯類型；②設錯反套路，偏重對細節的考查。第2題：①總體來看，偏重于對文本論證方法、論證思路的考查；②傾向于在論點、論據、論證方法、論證思路方面設錯。【備考建議】因，尋找解決方法。2020—2022年高考文學類文本閱讀客觀題考查點頻次2020—2022年高考文學類文本閱讀主觀題考查點頻次876543210技巧內容分析語言鑒賞物象結構思路主旨人技巧內容分析語言鑒賞物象結構思路【命題趨勢】②注重對所選作品的文本特色的分析考查；③多從文章的細節處考查考生對文章的理解。主觀題：①以分析探究人物為主要考查方向；②主觀題因文設題，避免設題套路化；③命題考查靈活，設問方式更加多變，試題難度有所增加。【備考建議】晰，表述簡明準確，做到分點規范作答。2020—2022年高考實用類文本閱讀客觀題設錯類型頻次2020—2022年高考實用類文本閱讀主觀題考查點頻次晰，表述簡明準確，做到分點規范作答。2020—2022年高考實用類文本閱讀客觀題設錯類型頻次》文言文閱讀》文言文閱讀2020—2022年高考文言文閱讀題型考查頻次口篩選信息口分析探究■分析文體特征【命題趨勢】【命題趨勢】②第11題從對文化常識的考查變為對文言實詞的考查，并且與教材聯系緊密；多樣，但以曲解文意為主。【備考建議】練中注重總結出現的陌生文言實詞及文化常識詞；③加強閱讀練習，提高對文言文的閱讀和理解能力。【命題趨勢】客觀題：①設錯類型以曲解文意為主；②設題難度不大，注重考查對信息的比對；③強加因果、于文無據等設錯類型值得關注。主觀題：①注重對“篩選并整合文中信息”這一考點的考查，且具有一定的綜合性；微信公眾號教輔資料站②注重因文設題，設題角度具有多樣性。初高教輔備考建議】涉及訪談、演講、科普等文本，所以復習時應注意多體裁練習，熟悉多種文本特征。關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料【命題趨勢】【命題趨勢】①客觀題更傾向于在內容方面設題；②主觀題的考查點比較均衡。【備考建議】①掌握詩歌閱讀方法，從詩題、作者、意象、關鍵字詞句、注釋等多角度理解詩歌；②識記詩歌鑒賞常用術語，結合各類型題的答題思路，勤于總結，掌握答題模板；③了解、積累常見作者的生平經歷、語言風格、寫作特點等。2020—2022年名篇名句默寫考查統計考查內容乙卷甲卷乙卷甲卷I卷Ⅲ卷題型情境默寫情境默寫情境默寫情境默寫情境默寫情境默寫情境默寫題量3小題3小題3小題3小題3小題3小題3小題高中琵琶行、錦瑟氓、登高、永北固亭懷古琵琶行、虞美人逍遙游離騷、琵琶行勸學、赤壁賦阿房宮賦初中己亥雜詩(其五)岳陽樓記曹劌論戰、三峽水調歌頭醉翁亭記論語、觀刈麥【命題趨勢】【命題趨勢】①題型為情境式默寫，設置3個小題；②同時考查初中和高中篇目，以對高中篇目的考查為主；③詩詞和文賦兼考。【備考建議】①了解范圍，把握重點；②化整為零，分類記誦；③結合語境，邊誦邊寫；④常背常新，日有所獲。654選用句式語句語言手法病句【命題趨勢】②命題形式更加靈活，呈現出多樣化、創新性、隨文設題的特點；③主觀題題目有所增加。【備考建議】①兼顧主觀題型和客觀題型，加強對詞語、病句和補寫這三類題的練習；②重視積累，了解常見標點符號寫作類型乙卷甲卷乙卷甲卷I卷Ⅲ卷命題形式材料作文材料作文材料作文材料作文材料作文材料作文材料作文任務驅動以“跨越，再跨越”為主題寫作無無以“可為與有寫作會寫發言稿在“世界青年與社會發展論壇”上以“攜手同一世界，青年共創未來”為主題演講“如何為自己畫好像”為主題給高一新生寫一封信寫作形式不限不限不限不限發言稿演講稿書信類型乙卷甲卷乙卷甲卷I卷Ⅱ卷Ⅲ卷命題材料之城《紅樓夢》中的亭子題名的追求歷程輔政的故事資上的寄言視自己寫作主題的跨越發展移用、化用不獨創何追求理想奮斗唯才是用、能屈能伸、知人智慧共，青年擔當認識自己，規人生【命題趨勢】①命題形式上傾向于設置材料作文；②傾向于設置任務驅動型作文；③材料選取豐富多樣，設題大多有較明確的寫作指向；④雖多不限制寫作形式，但命題傾向于議論文；⑤寫作主題多與考生自身相關。【備考建議】①著重練習議論文寫作，把握議論文寫作特點；②拆分任務，利用碎片時間做審題立意、構思大綱、活用素材等訓練；③在進行寫作訓練時要注意寫作主題的多樣性，注意結合自身，寫出“真情實感”。關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料絕密★啟用前2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(一)命題報告命題人解讀：試卷選材關注熱點內容，題型符合2022年高考全國卷新變化，總體難度平穩，涉及考點全面。命題新情境：論述類文本閱讀選取與元詩模仿楚辭創作相關的材料，有利于拓展考生閱讀視野；實用類文本閱讀選取與“鄉村振興”有關的材料，話題關注黨的二十大報告的重要精神，有利于引導考生關注社會熱點。亮點新試題：第15題，要求結合對詞句的評論鑒賞詞作情感；第21題，要求指出修辭手法并分析表達效果。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。“性情之真”,也得“性情之正”,是一種自然流出、不能自已的真摯情感。一“性情之真”,也得“性情之正”,是一種自然流出、不能自已的真摯情感。(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)雖然偶爾也能看到作者對社會的不滿和反抗，但都元詩學騷，本意是破除模擬、浮淺的流弊，但最終只沿襲了屈騷的表達方式而失去了其本質和精神。缺少了深厚的文化含蘊和深沉的悲劇意味的元代騷體詩自然深意不足，明人認為其微不足道也有一定道理。1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一閱讀下面的文字，完成1～3題。學者們大多認為元散曲嘲諷、否定屈原，是元代楚辭學的一大特色。但在元詩中，元人對屈原既有肯定與同情，也有不贊同。元詩肯定屈原主要是肯定其忠貞愛國的志行與高潔的人格。元詩對屈原忠貞愛國的肯定隨處鄉國心",刻畫了其至死不忘故國的忠貞形象。在肯定屈原的高潔時，元人則多以香草，特別是以蘭入詩，對其進行稱贊。如丁鶴年《畫蘭》:“湘皋風詩對屈原的遭遇也表示同情，如袁桷《王尚書》中元詩對屈原的不贊同主要是反對屈原“獨醒”、自沉汨羅。反對屈原“獨醒”的元詩并不少一定程度上反映了文人的心態。在元代，儒生的地位一落千丈，不僅沒有穩定的入仕之路，還被種種不平的措施壓制。在這樣的背景下，元代詩人元人對屈原的志行雖有不贊同，但對屈原的韓品十分喜愛推崇。有部分元人認為只有自然而然地表達性情，才能進一步破除元詩模擬、浮淺之項是(3分)A.元人喜歡在詩中借香草的意象來肯定屈原“舉世皆濁我獨清”的高潔人格。B.元人在詩中對屈原的志行褒貶不一，但不影響其對屈原作品的喜愛推崇。C.《題文海屋洛神圖》不僅采用了《九歌》的體D.屈原遇到不公時，敢于批判社會黑暗，堅守理想，這是元代詩人所不能及的。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)項是(3分)A.元人喜歡在詩中借香草的意象來肯定屈原“舉世皆濁我獨清”的高潔人格。B.元人在詩中對屈原的志行褒貶不一，但不影響其對屈原作品的喜愛推崇。C.《題文海屋洛神圖》不僅采用了《九歌》的體D.屈原遇到不公時，敢于批判社會黑暗，堅守理想，這是元代詩人所不能及的。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.文章從元代詩人對屈原的態度切入，自然引出詩學騷的過程中，運用了比喻論詩學騷的本意進行了肯定，同時D.文章由學界對元代楚辭學的研究結論引出話3.根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)A.元散曲嘲諷、否定屈原，是元代楚辭學的特色之一，這已成為學術界的一種共識。后者是其深受元代詩人喜愛的主要原因。C.元代騷體詩占元代騷體作品總數的一半以上，可見元詩學騷在當時已經形成風氣。者統計，元代詩人創作了將近340首騷體詩，占元代騷體作品總數的一半以上。但元詩學騷，并沒有深入其內在的才華卻無法施展的悲哀。但當元代詩人遇到這種不沒有直接批判社會的黑暗，也很少在濁世中堅持自D.由于缺少深厚的文化含蘊和深沉的悲劇意味，元代騷體詩顯得深意不足，被明人輕視。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：近幾年，很多高質量產地農產品熱銷全國，農民的收入也有了顯著的提高。錢袋子越來越“鼓”,生活也過得越來越好。數據顯示，在一部分暢銷農產品產地，網購的成交額增速數倍高于所在城市整體的增速，成為消費增量的重要動力。近3年縣域農村網購水果消費趨勢木瓜葡萄/提子橘■成交額年均增長率草莓荔枝81%圖表一近3年農村網購用戶數快速增長90%■各區域農村網購用戶數年均增長率53%東北華南華東華北華中西北圖表二(摘編自《2022數字經濟+鄉村振興發展指材料二：發展的號角越吹越響亮。廣大基層干部要握牢掘廣袤鄉村土地中蘊藏的無限潛力與后勁。在長久以來的實踐中，基層群眾自治制度得到了充分的應用與發展，引導村民開展基層自治，來的向往轉變為動力，賦能鄉村振興蓬勃發展。基層干部要把握政策方向，落實補貼等激勵答答學校關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料業“頭部”成員，積極與當地科研院所、高校以及科技企業保持信息互通，將先進的數字化、科技化農業生產方式引入田間地頭，為農業生產注入“數字能量”,助力農業高效發展。把握其中的“黃金分割點”,既要抓經濟，也要保環境。除了做好退耕還林、落實休漁期制度等“基本功”,也要探索鞏固、美化人居環境的“新技巧”。材料三：不斷地涌入鄉村，才能彰顯鄉村活力。一則，要從高校引才，注重高校畢業生基層就業導向，讓年輕人懷揣夢想、帶著情懷到鄉村干事創業。二則，要做好退役軍人、致富帶頭人引流、回流工作，把好的理念、經驗、閱歷轉化為助力鄉村產業發展、組織建設的具體做法。人才并非一出生就被貼上了“人才標簽”,而是要在不斷的學習、實踐中成長，才能在各自的領域成為領軍人物。因此，要做好人才培育，讓更多人不斷充沛知識，增長才能，達到人才標準。引才、育才是前提，留才是關鍵，只有真正留住人，留住人心，鄉村的發展才會實現良性循環，(摘編自毛龍《為鄉村振興注入人才“源動力”》)4.下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.很多高質量產地的農產品通過網絡平臺進行銷售，成交額節節高升，這成為農村整體消費增量的主要原因。B.隨著農民收入的提高、生活的改善，未來他們對荔枝、木瓜的需求量將大于對葡萄、草莓等水果的需求量。數輔算或農村網購荔枝、木瓜等水果的年均增長物蒿教蒸較高，說明農村食品消費走向嘗鮮吃好，也說明縣域農村消費已全面升級。D.近3年，全國各區域的農村網購用戶數都實現了快速增長，其中東北地區的增長速度相比其他地區最為突出。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.數字經濟助力農產品“生產+消費”環節，加B.鄉村振興的實踐中，應積極開展基層自治，不僅使農民成為建設美好生活的受益者，更成為建設者和參與者。索鞏固、美化人居環境的“新技巧”是保護環境時首先要考慮的問題。D.壯大鄉村振興的人才隊伍，既要鼓勵高校畢業生奔赴基層就業，也要做好退役軍人和致富帶頭人引流、回流工作。6.習近平總書記在黨的二十大開幕式上所作的報告中提出要全面推進鄉村振興，該如何實現鄉村振興呢?請結合材料簡要概括。(6分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。看戲去葛水平想起四月便想起桃花挑開的月色，一壺熱茶的清氣退隱之后，一群女子挽腰搭背吆喝著看戲去。戲在民間，讓歷史有了一種動感。大幕二幕層層拉開，歷史便開合在人間戲劇里。舞臺兩邊經常寫著這樣的對聯——“上場舞刀弄槍，張口咬文嚼字”“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑，看古人看今人看古看今人看人”。戲是用來演繹歷史的。呂不韋釣得一個難得的女子，這個女子生了一個皇帝，不是一般的皇術感染力，它必須經過戲劇轉換，才能作用于觀眾的情感。說是“戲”,可人人都相信始皇帝的爹就的商人，他的畫像卻大多很丑，多是奸詐干癟的瘦老頭兒。人不及人，便會產生妒忌。歷史上的亂世英雄，大多是由戲劇演繹出來的。《蘇武牧羊》里的蘇武，一身單薄的青衫，天地蒼茫間，大片的雪花飛落在他身上，他手握漢使節杖，那一聲“娘啊——”會叫我難過好久。一切酸苦都隱藏在那副嚴峻的面孔后面，世間沒有一個人能從精神和信念上戰勝他。有一段時間，蘇武就是我喜歡的那種男人的樣子：瘦，高，耐凍，更重要的是有一顆對國家無限忠誠的心。除了演繹歷史，戲劇臉譜也好看，它來源于生白、臊得通紅、病得焦黃的人臉，被勾勒、放大、夸張，成了戲劇的臉譜。關羽的丹鳳眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環眼，趙匡胤的面如重棗，媒婆嘴角那一顆大痞子等，夸張著我們的趣味。歷史都是一張面具，戴著面具離審美才更近。與鄉間觀眾坐在一起，看戲也看熱鬧。生活和戲劇一樣，只要能動情，合理性也是可以大膽忽咳嗽聲、婦女們尖厲的噪聲就小了。蘇武牧羊，貝加爾湖邊，那聲音響起：“你什么時候能讓公羊生下小羊，我就放你回去。”就這句為難人的話，我就覺得蘇武是整個漢朝的氣節。看到這里，臺子下戲劇里的樂器是可以進入歲月，存活下來的，存活不下來的只能停留在某一個時期顧影自憐，等待入了小說中的傳奇。我最喜歡二胡，我無端地喜歡悲情的東西，二胡很適合對我煽情，我根本就是個山漢嘛!小時候，家里養的一頭豬，生了小豬，不知何故不愿意喂奶，我爸用他自己做的二胡在豬圈上坐著拉了一段梆子戲，那聲音灌滿了整個村莊。曲子拉完后，母豬主動靠墻躺下叫小豬吃奶。龍生一子定乾坤，豬養一窩拱墻根。豬是最沒出息的家畜，卻也懂得藝術。我認定是二胡特質的美感動了母豬。如果你是演員，舞臺是一扇窗戶，可以由此而向外觀望；如果你是觀眾，舞臺是四維空間，它是你觀望歷史和現實的途徑。我的一位本家爺爺喜歡唱戲，也算民間把式，唱《兩狼山》里的楊繼業，唱到碰碑那場戲，臺上臺下遍地哭聲。蓋世英豪，撩起征袍遮面，一頭向李陵碑碰去!嘆壞蘇武，愧煞李陵。蒼天啊，淚雨漾漾，灑向人間都是怨!我的本家奶奶，性子滾燙，地里做工不輸男人，有一年看丈夫唱《兩狼山》,在臺下看到丈夫碰碑而死，她托小腰，一步三晃，走上舞臺遞一罐頭瓶胖大海泡開的水給丈夫，臺下笑場。人間紛擾，形形色色的誘惑比仙界多得多，白蛇變化成白娘子下凡來了，想過人間的日子。《白蛇傳》是佛和俗展開的內心搏斗和交鋒。人生會有這樣的世俗情景，它需要某個人成全某件事，假如沒有法海，一本戲就泄了；假如沒有許仙左右搖擺的性情，兩個人的愛情則無戲可演。斷橋是《白蛇傳》里的重要背景，背景對于劇情有非常重要的凝神作用。一把傘是道具。下雨的時候，天空灰蒙蒙的，傘下是兩個人的氣息，氣息之下呢，是一層雨水，搖曳著無數的雨渦渦。昏沉沉、冷颼颼、臟兮兮、濕漉漉，而這是塵世里才有的東西，云朵我在恭王府聽過一次古琴演奏，如裂帛，撕開徑。聽音，聽的是山水，是胸襟。陶醉，醉的是寄寓，是心曲，是志趣。朋友說，古琴有點孤寂冷澀，有點不近煙火。本來嘛，風清月白之夜，一曲《廣真的一位，也是最有骨氣的一位。一進那境界，則魂魄升騰。那一晚我聽了《仙翁操》《秋風辭》《關山月》,聽到最后忽想起“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”來。每一次聽琴，我都要焚香打坐，全身心進入，想那些曲子背后的戲劇故事，仿春暖花開了，我要看戲去，戲劇里生動的色彩，是民間的，我賞讀它們時會心生一份雅童的眼光，覺得世俗是喜人的。戲一開場，鑼鼓家伙都不安分了，金枝欲孽都搖曳在舞臺上了，讓我眼睜睜地醉下去，醉在快要被人遺忘的戲劇里，到最后遺忘了我自己，才叫個好!(有刪改)語文領航卷(一)全國卷第3頁(共8頁)語文領航卷(一)全國卷第4關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料A.文章以桃花映襯下的月色和熱茶的清氣渲染出一股清新自然的鄉土生活氛圍，引出下文對民間戲劇的介紹。C.文章對《白蛇傳》的解讀說明了次要人物對主要人物有特殊的襯托效果，而戲劇中的背景對主人公的精神有很強的凝聚作用。8.文章結尾說“春暖花開了，我要看戲去”,你認為是什么吸引了作者去看戲?請根據文章簡要說明。(6分) 9.文章以“看戲去”為題，但關于“戲”的口內容卻不限于舞臺戲劇，請結合文章具體說明，并分析這樣寫的效果。(6分)視頻講解 …眾…眾料輔輔……、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。司空馬之趙，趙以為守相。秦下甲而攻趙。司空馬曰：“大王裂趙之半以賂秦，秦不接刃而得趙之半。內惡趙之守，外恐諸侯之救，秦必受之。秦受地而卻兵，趙守半國以自存。秦銜賂以自強，諸侯必懼。懼而相救，則從事可成。臣請大王約從。從事成，則是大王名亡趙之半，實得山東以敵秦，秦不足亡。”趙王曰：“前日秦下甲攻趙趙賂以“臣少為秦刀筆，未嘗為兵首，請為大王悉趙兵以遇。”趙王不能將。司空馬曰：“臣效愚計，大王不用，是臣無以事大王，愿自請。”司空馬去趙，渡平原。平原津令郭遺勞而問：“秦兵下趙，上客從趙來，趙事何如?”司空馬言其為趙王計而弗用，趙必亡。平原令曰：“以上客料之，趙何時亡?”司空馬曰：“趙將武安君，期年而亡；若殺武安君，不過半親，其為人嫉賢妒功臣。今國危亡，王必用其言，武安君必死。”韓倉果惡之，王使人代。武安君至，使韓倉數之曰：“將軍戰勝，王觴將軍。將軍為壽于前而捍匕首，當死。”武安君曰：“綠【注】病鉤，不能及地，起居不敬，恐懼死罪于前，故使工人為木材以接手。上若不信，綠請以出示。”出之袖中，以示韓倉，曰：“愿公入明之。”韓倉曰：“受命于王，賜將軍死，不赦。臣不敢言。”武安君北面再拜賜死。曰：“磋咳乎，司空馬!”趙去司空馬而國亡。國亡者，非無賢人，不能用也。(節選自《戰國策·秦策五》,有刪改)【注】綠：指武安君，李牧名綠。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.前日秦下甲攻趙/趙賂以河間/十二縣地削兵弱/卒不免秦患/今又割趙之半以強秦/力不能自存/因以亡矣/愿卿之更計/B.前日秦下甲攻趙/趙賂以河間十二縣/地削兵弱/卒不免秦患/今又割趙之半以強秦/力不能自存/因以亡矣/愿卿之更計/C.前日秦下甲攻趙/趙賂以河間十二縣/地削兵弱/卒不免秦患/今又割趙之半/以強秦力不能自存/因以亡矣/愿卿之更計/D.前日秦下甲攻趙/趙賂以河間/十二縣地削兵弱/卒不免秦患/今又割趙之半/以強秦力不能自存/因以亡矣/愿卿之更計/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不A.山東，地理區域名稱，指崤山以東，戰國七雄除秦國外，其他六國都在崤山以東。B.刀筆，古人在竹簡上記事，用刀刮去錯字，后以刀筆稱公文，文中指管公文的官吏。C.“請為大王悉趙兵以遇"與“趙王悉召群臣D.“王觴將軍”中的“觴”與《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的“觴”含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是A.司空馬認為秦國攻打趙國時既擔心趙國境內守衛，又唯恐其他諸侯國來救援，如果趙國以一半國土賄賂秦國，秦國必然接受并退兵。B.司空馬請求獲得趙國的兵權，帶領趙國軍隊抗擊秦軍，但沒有獲得趙王的允許，司空馬感覺自己無用武之地，就向趙王請求離開趙國。C.司空馬認為武安君是趙國扭轉乾坤的關鍵人物，但趙王聽信讒言，因此武安君的悲劇無法避免，契合《六國論》中“泊牧以讒誅”的說法。D.韓倉以武安君向趙王敬酒時手握匕首為由宣其死罪，盡管武安君為自己辯解稱那是自己因病而用木頭做的假臂，依然無法擺脫被賜死的命運。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)秦銜賂以自強，諸侯必懼。懼而相救，則從(2)趙王之臣有韓倉者，以曲合于趙王，其交甚親，其為人嫉賢妒功臣。閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。青玉案張元幹①平生百繞垂虹②路。看萬頃、翻云去。山澹夕暉帆影度。菱歌風斷，襪羅塵散③,總是關情處。少年陳跡今遲暮。走筆猶能醉時句。花底目成心暗許。舊家春事，覺來客恨，分付疏篷雨。【注】①張元幹:宋代詞人，出身仕宦，后受秦檜陷害，被捕入獄。②垂虹：指垂虹橋，位于今蘇州吳江。③襪羅塵散：出自曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”,描述洛神在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃的美妙景致。14.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是A.開篇“平生百繞”這一細節，暗示詞人對此地十分熟悉，如今故地重游，感慨萬千。B.上闋夕陽遠山、帆影綽綽的景象象征詞人目前漂泊蘇州、孤苦無依的落魄晚景。C.上闋寫景，高低錯落，視聽結合，有動有靜，既有自然，又含人事，意蘊豐富。D.結尾的“疏篷”巧妙呼應上闋的“帆影”,寓情于景，表現詞人的流離之悲。15.有評論家認為張元幹這首詞中“菱歌風斷，襪羅塵散”兩句看似超越塵世，實則感懷身世，請語文領航卷(一)全國卷第5頁(共8頁)關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料語文領航卷(一)全國卷第6頁(共8頁)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古語云“繩鋸木斷，水滴石穿”,這說明堅持對于做好一件事的重要性，《勸學》中以雕刻為喻，從正面說明這個道理的兩句是“ (2)《琵琶行》中，寫白居易邀請琵琶女再彈奏一曲，并準備為她作一首新詩的兩句是“ (3)張養浩《山坡羊·潼關懷古》中，寫曾經的宮殿早已不復存在，引發作者無限傷感的兩句是“ (一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成17～19題。據悉，“地球的紅飄帶”貴州長征數字科技藝術館即將開館，藝術館運用了全息影像等最新科技，這些最新科技被稱為落實文化公園數字工程的創新之作。這些新技術將用來詮釋長征這段中國革命歷程中極不平凡的光輝歷程，館中的諸多新技術都立足長征文化資源，從多重敘事角度完整聯起這段崢嶸歲月，全時空、多層次再現長征亮蓬馥箏，演繹長征文化新時代的意義。“地球的紅飄帶”一詞來源于著名作家魏巍的一部膾炙人口的同名長篇小說，而長征故事本身又是①的，這些因素拉近了藝術館和觀眾之間的距離。在舞臺設計上，藝術館將“紅飄帶”理念②,從始至終，觀眾在場館內能夠看到一條虛擬的紅飄帶出現在無名英雄的地面上、血火洗禮的微光中和勝利豐碑的旗幟下。在建筑設計上，主創設置兩條巨大的紅飄帶，占據藝 ③的藝術效果，讓觀眾真正沉浸在長征的革命精神氛圍中。長征數字科技藝術館將成為貴州乃至全國范圍內開展革命文化教育、塑造下一代愛國主義情懷提供資源與場域。17.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)18.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變視頻講解長單句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(3分)視頻講解 (二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～21題。科學家曾經從野外收集到大量螞蟻，把它們放在一起進行觀察，有的成群，有的分開。成群的螞蟻①,以示友好；而分開的螞蟻見面時就從不用觸角互相接觸，它們甚至會咬掉對方觸角的末端部分，這是由一種暴躁情緒所致。為了避免這種暴躁情緒的傷害，它們開始準備產卵，并照顧新孵出的幼蟻。在同一個蟻丘中，②,倒更像一個機器身上的一個零部件。它們是活動的細胞，通過一個密致的、由許多螞蟻組成的結締組織，在一個由枝狀網絡形成的母體上循環活動。條條線路交織得這樣致密緊湊，使得蟻丘成為一個有序的整體。這個整體具有一個生物的所有基本標準。螞蟻通過相互間不斷接觸，③,如食物的地點、敵人的接近，甚至是太陽的方位。據說，在阿爾卑斯山中，螞蟻可以用它們細長的蟻穴給登山者提供“指南針”。一種微如土粒的生物到底依靠什么成為偉大神靈的信使?它們給人以勤勞、互相依賴、利他、謙卑、儉樸、耐心等種種教誨，被用來在整個社會道德領域中指導我們。20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)21.文中畫橫線的部分運用了什么修辭手法?請結合原文分析其表達效果。(4分)22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)對于著名書法作品《蘭亭集序》真跡的散佚和后代摹本的不斷延續這兩種現象，有觀點認為，真跡的散佚固然是文化的莫大遺憾，但真跡的遺失促使一代代文人在對《蘭亭集序》的大膽摹抄中賡續了王氏遺韻，讓王氏風格得以發揚光大，這似乎是另一種比收藏真跡更有對于以上關于文化真跡的觀點，你有怎樣的認識?請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文領航卷(一)全國卷第7頁(共8頁)語文領航卷(一)全國卷第8頁(共關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料我絕密★啟用前2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(二)命題報告命題報告命題人解讀：命題緊貼2022年高考，試卷結構與2022年高考卷一致，但在具體題型設置上則體現出穩中求變的亮點新試題：第6題，要求從人造魏德曼花紋存在的困難中得出啟示有一定開放性；第9題，要求探究文章的主人本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。1983年，中國《文心雕龍》學會成立，從此開始，《文心雕龍》研究便有了“龍學”之稱。近四十年來，“龍學”研究取得了令人矚目的巨大成就。目前已出版的“龍學”著作超過八百種，發表的論文超過一萬篇。然而，《文心雕龍》是一部什么書?這一看起來不成問題的問題，卻在“龍學”研究頗具規模之后，顯得尤為突出，需要我們予以認真入集部“詩文評”之首。近代學者劉咸析在其《文心雕龍闡說》中認為，《文心雕龍》乃“意籠百家”的一部“子書”,將其歸入“詩文評”,是不符合劉勰之意的。無獨有偶，現代學術大家劉永濟先生雖然把《文心雕龍》當作文學批評之書，但也認為其書性質屬于“子書”。王更生先生則統一“詩文評”與“子書"之說，指出《文心雕龍》是“文評中的子書，子書中的文評”,這一說法既照顧了劉勰自己所謂“論文”的出發點，又體現了其“立德”“含道”的思想追求，應該說更加切合劉勰的著述初衷與《文心雕龍》的理論實際。不過，所謂“文評”與“子書”皆為傳統之說，他們的相互包含畢竟只是一個略帶藝術性的概括，并非準確的定義。那么,我們能不能找到更為合乎實際的說法呢?筆者以為，較之“詩文評”和“子書”說，明清一些學者的認識可能更符合《文心雕龍》一書的性質。明人張之象論《文心雕龍》有曰：“蓋作者之章程，藝林之準的也。”這一論斷具體地確定了《文心雕龍》一書的性質，那就是寫作的章程和標準。清人黃叔琳的論述則更為具體：“劉舍人《文心雕龍》一書，蓋藝苑之秘寶也。"所謂“藝苑之秘寶”,與張之象的定位可謂一脈相承，都肯定了《文心雕龍》作為寫作章程的獨一無二的重要性。令人遺憾的是，當西方現代文學觀念傳入中國后，我們對《文心雕龍》一書的認識逐漸出現了偏差。魯迅先生《論詩題記》有云：“篇章既富，評騭遂生。東則有劉彥和之《文心》,西則有亞里士多德之《詩學》,解析神質，包舉洪纖，開源發流，為世楷式。”這段論述雖得到研究者的普遍肯定和重視，實則仍有不夠準確之處。首先，所謂“篇章既富，評騭遂生”,雖其道理并不錯，但顯然延續了《四庫全書》的思路，把《文心雕龍》列入“詩文評”一類。其次，《文心》與《詩學》的對舉未必盡當，雖《詩學》并非詩歌之專論，但相比于《文心雕龍》的論述范圍，《詩學》之作仍是需要“讓能”的。再次，所謂“解析神質，包舉洪纖，開源發流，為世楷式”,這四句用以評價《文心雕龍》則可，用以論說《詩學》則未免言過其實了。魯迅先生之后，傳統的“詩文評”演變為文學理論與批評，《文心雕龍》也就理所當然地成了文學理論或文藝學著作。新時代的“龍學”研究和中國文論研究理應有著不同的思路，那就是不應再那么理所當然地以應當更為自覺地理解和把握《文心雕龍》以及中國文論的獨特話語體系，充分認識《文心雕龍》乃至更多中國文論經典的多方面的文化意義。(摘編自戚良德《<文心雕龍>是一部什么書》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.中國對《文心雕龍》的研究始于1983年，中國《文心雕龍》學會的成立具有標志性意義。B.近代部分學者認為，將《文心雕龍》列入集部“詩文評”之首沒有尊重劉勰的創作本意。C.明清一些學者將《文心雕龍》定位為一本明確D.文章認為魯迅先生未能全面準確地認清《文心雕龍》的性質，他的一些觀點存在不足之處。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是(3分)A.文章開頭介紹“龍學”研究取得的成就，有利于凸顯厘清《文心雕龍》一書性質的重要性。B.文章第二段使用舉例論證，旨在說明《文心雕龍》被歸入“詩文評”或“子書”都是不準確的。C.文章論證時既強調了中國文論獨特話語體系的重要性，也突出了學術研究需具備國際視野。D.文章整體上先提出問題，再分析問題，最后解決問題，論證思路清晰，逐層深入，說理透徹。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.《文心雕龍》的論述范圍極廣，雖《詩學》的論B.受西方現代文學觀念的影響，對《文心雕龍》C.“詩文評”“子書”“文學理論”等這些對《文心雕龍》性質的討論說明了《文心雕龍》價值D.研究中國文論經典的文化意義時，應摒棄西方觀念的干擾，更自覺地理解其獨特的話語本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：隕鐵是墜星的另一種，是來自地球之外的“客人”。含石量大的隕星被稱為隕石，含鐵量大的隕星被稱為隕鐵。根據隕石本身所含化學成分的不同，大致可將其分為三種類型：鐵隕石、石鐵隕石、石隕石。鐵隕石，也叫隕鐵，它的主要成分是鐵和鎳，鎳的含量一般在4%～20%之間，地球上沒有哪種礦石能夠直接通過熔煉得到含量這么高而且成分均勻的鎳。石鐵隕石，也叫隕鐵石，這類隕石較少，其中鐵鎳合金與硅酸鹽大致各占一半。石隕石，也叫隕石，主要成分是硅酸鹽，其中金屬鐵鎳含量低于30%,這種隕石的數目最多。(摘編自百度百科)材料二：鐵隕石由于其主要成分為鐵和鎳而得名。鐵隕石主要包含鐵紋石和鎳紋石兩種礦物，內部會形成許多自然的奇妙花紋，花紋形態各異，不規則排列，根據花紋的特征和鐵隕石的構成，可以再對鐵隕石進行細分。第一種是根據魏德曼花紋細分，首先用酸對鐵隕石進行蝕刻后拋光，在拋光的表面會呈現出許多交叉條紋，觀察是否出現魏德曼花紋，結合鎳成分百分比后可以劃分為六面體隕鐵、八面體隕鐵、無紋隕鐵這三類。其中無紋隕鐵是最為罕見的，由于其鎳含量很高，所以沒有魏德曼花紋。第二種方法是根據新的化學分類法，通過分析鐵隕石內部的鎵、鎘和銦等元素的含量和其所對應的語文領航卷(二)全國卷第1頁(共8頁)關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料語文領航卷(二)全國卷第2頁(共8頁)不同的小行星母體來分類。元素不同會用不同的字母進行組合搭配，從而形成特定的類型，但其中還有一部分是不能夠進行分析的隕石，這部分隕石數量很多，比較混雜，有些來自不同性質的母體行星，數量甚至超過了50個，這種鐵隕石是無法分類的，會被單獨劃分出來。(摘編自《鐵隕石內部花紋形成的秘密》)材料三：1808年，維也納的阿洛伊斯·魏德曼施泰登在工廠進行工作時發現了鐵隕石內的花紋，他發現在不同溫度下，鐵隕石的色澤不同，花紋像是被東西切割出來的，一條一條大多像系帶一樣相互交錯，顏色基本上是灰色與銀白色，在光的照耀下，鐵隕石表面反射出的光澤非常美麗，具有這種花紋的鐵隕石被稱作八面體鐵隕石。不過想要人工制造出這樣的花紋是非常困難的。首先，如果人們想要通過人工雕刻來仿照這種圖案，雖然是可行的，但是有很強的人工氣息。哪些地方刻了圖案都是人們想出來的，而天然的鐵隕石花紋沒有明顯的人為痕跡。除了雕刻方面的困難，人們想更自然地創造這種花紋幾乎是不可能的。這是因為低鎳含量的錐紋石在固體金屬內擴散的溫度介于450℃至700℃,需要通過冷卻才能形成這樣的花紋。自然界大約每百萬年降低1℃至100℃,降溫速度極其緩慢，需要經歷2000萬年至2億年。因此鐵隕石完全是一個宇宙造物，在地球上是很難形成的，鐵隕石在宇宙中經過漫長的漂流后，才形成如此美麗的花紋。具有魏德曼花紋的鐵隕石可以被稱為一件藝術品，而藝術的創作者便是奇妙的宇宙，這些隕石落入地球之后給人類的心靈帶來美的體驗。(出處同材料二)4.下列對材料二相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)異，不規則排列的特點鐵隕石構成細分類型鎳成分百分比5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是(3分)A.鐵隕石的鎳含量之高和成分之均勻是其他礦物難以相比的，通過分析鎳的含量，很容易鑒別出鐵隕石的種類。B.各類隕石的數量差距很大，鐵鎳合金與硅酸鹽大致各占一半的石鐵隕石較少，以硅酸鹽為主要成分的石隕石最多。C.很多鐵隕石難以從花紋和構成的角度進行細分而被劃入某種具體的類型，因此它們只能被單獨劃分出來。D.鐵隕石的色澤會隨著溫度的變化而變化，其花紋顏色主要以灰色與銀白色為主，花紋之間大多相互交錯。6.人工制造魏德曼花紋有哪些困難?給我們帶來哪些啟示?請簡要說明。(6分)金(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。溫曹氏吳衛華陜西華縣縣城赤水街上的“摩登照相館”,開縣城照相風氣之先，標榜奢侈和洋氣。攝影師兼老板張寶山，攝影技術嫻熟，拍出的照片人物眉目清晰，面貌俊美。哪家有了值得慶祝或者有重大紀念意義的事，都會去“摩登照相館”拍照留影，男的新衣盛裝，女的搽脂抹粉，沖洗出的黑白照片純凈而莊重，透著滿滿的生活儀式感，也是鮮活的歷史證明。1928年5月29日那天接近中午時，張寶山才卸下照相館的紅色木板門，開門營業。一隊荷槍實彈的國民黨警察，押著一個高大的年輕人向西城門外走去。被五花大綁的年輕人頭發凌亂、衣服破爛，但瘀青的臉上神情肅正。張寶山縮在照相館的門檻內向外探看。等那隊行色匆匆、面容緊張的警察過去，他才跨出高高的門檻走到街面上，問旁邊賣羊湯泡饃的竇老頭兒：“又抓人了?”竇老頭兒一邊熬著油亮亮的乳白色羊肉湯，一邊嘆氣：“抓共產黨呢，這些天聽說抓了不少人。世道亂了，咱們的生意也不好做了。”張寶山也嘆氣：“我的照相館幾天都沒有一個顧客了，門都懶得開了。但說句實話，共產黨打土說不定這天真要翻了。”竇老頭兒向小竹筐里丟幾是青壯漢子，一個個不知是誰家的頂梁柱啊!”張寶山的照相館里大半天沒有一個顧客。下年輕女人走了進來。終于有顧客上門了，張寶山忙露出笑容，起身招呼客人：“咱們這兒的價格很公道，您是照大相還是小相?”光發直。她看著張寶山，張寶有看到自己。年輕女人從衣袋到桌子上，張寶山一愣，就是照一整套相也用不了這么多錢：“您這是要怎么照?”女人神思恍惚地說：“請您上門照相。”張寶山一口回絕：“我這是坐家生意，不上門服務。”女人又掏出兩塊光洋放到桌子上：“要照相的人不能親自來。我只有這些了，請您務必關照!”張寶山看看桌子上誘人的光洋，又看看神色肅然的女人，問：“你家住在哪兒?”女人說：“露澤院西村。”走吧。”女人是走來照相館的，張寶山騎著洋車(自行車)馱著女人，很快就到了不遠的露澤院西村。“去哪條巷子?進哪戶人家?”張寶山在村里的主路分岔口問女人。女人說：“穿過村子去西頭的小廟。”張寶山還從沒有在廟里給人照過相，心里雖然疑惑，還是馱著女人到了村西頭的小廟。女人說：“到了。”破敗相，兩個窗戶用亂磚填塞著，廟前場地還算寬敞。女人說：“您在這兒等著，我去請照相的人來。”張寶山滿腹狐疑地問女人：“你是哪家的人?”“溫家的。”女人說完匆匆地走了。一會兒，女人匆匆地回來了，右肩上扛著一把羅圈椅，左手提著個高腳茶幾。她把羅圈椅和高腳茶幾擺放在廟墻邊的窗戶下，又匆匆地走了。張寶山看得一頭霧水：瞧這精細的家具，也是富裕人家了，怎么要在這么晦氣破敗的小廟旁照相呢?女人又一次回來時，是同三個人一塊兒來的：一個戴麥秸草帽的漢子，吃力地背著一個戴瓜皮帽的男子，那男子的袍褂鞋襪簇新得直扎張寶山的眼睛；女人在后面一手拉著個五六歲的小男孩兒，一手扶著新衣男子。他們到了擺放好的羅圈椅跟前，戴草帽的漢子退步找好椅面位置，在女人的幫助下，費勁地把背上的男子安放到羅圈椅里坐好。新衣男子以一種怪異的僵硬姿勢坐著，就像一個在夏天里尸僵緩慢肢體還能彎曲的死人。張寶山心想這要照相的人病得還真不輕，上前伸手去扶持一把時，頓感新衣男子的肢體冰涼僵硬；又仔細看，見他面色灰青、雙眼緊閉，而且很像上午從他照相館前經過的被綁著的年輕人。張寶山嚇得一激靈，后退幾步：“他?”戴草帽的漢子聲音嘶啞地說：“七里寺小學的校長、共產黨員溫濟厚，今天上午在西門外被槍殺。我是他族弟溫志德，親眼看著他被槍殺，上午跟嫂子把尸體搬運回來，要照一張‘全家福’!”語文領航卷(二)關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料女人深情地看著溫濟厚，喃喃地說：“我把你整理得像個樣子了，血跡完全擦去了，身上的鞭傷和烙鐵的燙傷，被新買的壽衣遮住了，你臉上也搽‘全家福’,我今兒把縣城里最好的攝影師請了來。家里嫌晦氣不讓我們照，我們就在這小廟照。”咔嚓一聲，歷史定格，書生溫濟厚永遠定格在西村人，1926年加入中國共產黨，1928年渭華起義爆發后不幸被捕，英勇就義。溫濟厚犧牲后，妻7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說開頭介紹張寶山的攝影技術以及拍照留影的意義，為后文相關情節的發展做鋪墊。B.小說第四、五段寫張寶山與竇老頭兒都嘆著氣說話，他們是為革命者的犧牲感到痛心悲哀。C.“咔嚓一聲，歷史定格”意蘊豐富，既意味著照相的結束，也意味著溫濟厚人生的結束。D.文章層層鋪墊，到最后才交代是為犧牲的革命者照全家福，出人意料但又在情理之中。8.張寶山從見到溫曹氏到拍照結束，心理活動發生了哪些變化?請結合文章內容分析。(6分)氏”,但也有人認為文章的主人公應該是“溫濟厚”,對此你如何理解?(6分)視頻講解 二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。將帥受命者，將帥入，軍吏畢入，皆北面再拜稽首受命。天子南面而授之鉞，東行，西面而揖之，示弗御也。故受命而出忘其國，即戎忘其家，聞槍鼓之聲，唯恐不勝忘其身，故必死。田單為齊上將軍，興師十萬，將以攻翟注》,往見魯仲連子。仲連子曰：“將軍之攻翟，必不能下矣!”田將軍曰：“單以五里之城，十里之郭，復齊之國，何為攻翟不能下?”去上車不與言。決攻翟，三月而不能下，齊嬰兒謠之曰：“大冠如箕，長劍拄頤，攻翟不能下，壘于梧丘。”于是田將軍恐駭，往見仲連子曰：“先生何以知單之攻翟不能下也?”仲連子曰：“夫將軍在即墨之時，坐則織蕢，立則杖雷為士卒倡曰：‘宗廟亡矣，魂魄喪矣，歸何黨矣。’故將有死之心，士卒無生之氣。今將軍東有掖邑之封，西有淄上之寶，金銀黃帶，馳騁乎淄澠之間，是以樂生而惡死也。”田將軍明日結發，徑立矢石之所，乃引槍而鼓之，翟人下之。故將軍者，士之心也，士者將之枝體也，心猶與則枝體不用，田將軍之謂乎?晉智伯伐鄭齊田恒救之有登蓋必身立焉車徒有不進者必令助之壘合而后敢處井灶成而后敢食智伯曰：“吾聞田恒新得國而愛其民，內同其財，外同太公兵法曰：“致慈愛之心，立武威之戰，以畢其眾；練其精銳，砥礪其節，以高其氣。分為五選，異其旗章，勿使冒亂；堅其行陣，連其什伍，以禁淫非。”壘陳之次，車騎之處，勒兵之勢，軍之法令，賞罰之數，使士赴火蹈刃，陷陣取將，死不旋踵者，多異于今之將也。【注】翟：通“狄”,對居住在北方的部族的泛稱。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.晉智伯伐鄭/齊田恒救之有登/蓋必身立焉/車徒有不進者/必令助之/壘合而后敢處/井灶成而后敢食/B.晉智伯伐鄭/齊田恒救之有登/蓋必身立焉/車徒有不進者/必令助之壘合/而后敢處/井灶成而后敢食/C.晉智伯伐鄭/齊田恒救之/有登蓋必身立焉/車徒有不進者/必令助之壘合/而后敢處/井灶成而后敢食/D.晉智伯伐鄭/齊田恒救之/有登蓋必身立焉/車徒有不進者/必令助之/壘合而后敢處/井灶成而后敢食/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.稽首，古代跪拜禮，常為臣子拜見君主時所用，跪下并拱手至地，頭也至地。B.上將軍，中國古代武將的官名，行軍作戰時軍中的主帥，春秋時期已有。C.子，古代對人的尊稱，稱老師或稱有道德、有學問的人，如孔子、先秦諸子。D.“乃引袍而鼓之”的“引”,與《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的“引”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是A.軍隊出征時，天子授予將領斧鉞之后站立在東邊，將軍向西行拱手禮，表示不再受君命干涉。B.面對魯仲連的斷言，田單不屑一顧，他認為自己此前能恢復齊國，此次也一定能攻下狄人。C.智伯認為田恒雖剛主政，但他愛護百姓，很 得民心，因此無法與他對抗，于是主動撤離鄭國。D.《太公兵法》中認為，應將軍隊分為五隊，并用旌旗相互區分；在軍中以什伍為單位實行連坐。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)故將軍者，士之心也，士者將之枝體也，心猶與則枝體不用，田將軍之謂乎?(2)致慈愛之心，立武威之戰，以畢其眾；練其精銳，砥礪其節，以高其氣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。山冥云陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農【注】。要得一犁水足望年豐。【注】三農：指一年中的春耕、夏種、秋收。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.上片以景語起，寫山色昏暗、陰云密布、氣溫驟降，奠定了全詞壓抑的感情基調。B.“啼紅”喻指女子的眼淚，妥帖、形象地勾勒出濃重的水汽中花朵的情態。C.“莫為惜花惆悵對東風”一句承上啟下，轉入對農業生產的描寫，詞意頓起波瀾。D.下片將筆觸伸向田壟阡陌，言簡意賅地勾勒出不避風雨、終歲勞作的農民生活。15.請賞析“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”的表達技巧。(6分)語文領航卷(二)全國卷第5頁(共8頁)關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料語文領航卷(二)全國卷第6頁(共8頁)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分) "兩句通過側面描寫寫出兩岸懸崖的雄偉陡峭。(2)杜牧《阿房宮賦》中，“ "兩句緊承前文，總寫阿房宮的規模，上句言其 9 "兩句寫隨著時間的流逝，英雄功業都化為汗青陳跡。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成17～19題。防護工程被譽為一個國家的“地下鋼鐵長城”,對一個國家的國防安全起著①的作用，也是錢七虎畢生鉆研的課題。20世紀70年代初，戈壁深處一聲巨響，荒漠升起蘑菇云……當喜訊傳來，人們②時，一群身著防護服的科研人員迅速沖進核爆中心勘察爆炸現場，錢七虎便是其中一員。從荒涼戈壁到邊防海島，從淺埋工程到深埋工程防護，從常規抗力到超高抗力防護，在為國鑄盾的道路上，錢七虎始終奔波在工程一線、奮戰于專業前沿。面對被稱為“天下第一當時施工風險最大的“萬里長江第一隧”,他勇挑重擔、攻堅克難；退休后，他仍積極為川藏鐵路建設、渤海灣海底隧道論證建言獻策……錢七虎用馳而不息的奮斗生動詮釋著這樣的信念：只有把個人理想與黨和國家的需要、民族的前途命運緊密聯系在一起，才能有所成就、彰顯價值。大國利劍舞長空，耿耿丹心筑長城。像錢七虎這樣一批又一批的科技工作者，將個人的拼搏奮斗融進祖國的建設，不僅讓一個國家攀登世界科技高峰的征途無限光明，更讓他們個人的人生價值得到彰顯。17.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)18.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)19.文中畫橫線的句子使用了排比和比喻的修辭金(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2金閱讀下面的文字，完成20～21題。在自然界中，①。比如蝙蝠能發射20～60千赫的超聲波，并根據接收到的回波來判斷物體的距離、方位和屬性，所以蝙蝠能在夜間自由快速地飛翔。再如，響尾蛇對紅外線的靈敏性極強，能感覺到周圍的微小溫差變化。從某種意義上說，遙感技術就是模仿自然界中某些動物的遙感現象和過程產生的仿生技術。遙感技術和遙感是兩個不同的概念。動物的遙感本領是一種生理本能的反應，而遙感技術則要以現代儀器裝置為技術手段，接收、記錄目標物反射或發射的電磁波信息，經過對信息的傳輸、加工處理及分析對目標物進行探測和識別。遙感本領和遙感技術的主要區別在于，一個是使用天然O遙感技術出現以前，人類都是靠自身的感覺器官直接獲取信息，然而這是非常有限的。遙感技術的出現，③,延伸了人類的感覺器官，為人們觀察認識自然現象提供了新的有效手段，特別是在軍事上具有突出的意義，引起世界各國廣泛關注和重視，從而使其競相發展遙感技術。20.請根據材料為“遙感技術”下定義，不超過45個字。(3分)處補寫恰當的語句，使整段文字貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超(6分)22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)視頻講解被稱為良心做生意的武漢“糖水爺爺”,17年如一日地堅守平價，紅豆湯、綠豆湯、冰糖雪梨等統統2元，無限續杯，老人小孩可免費喝。然而這一切都被突如其來的網絡暴力掀翻了。有人質疑“糖水爺爺”為何不戴手套，有人懷疑2元錢一杯衛生肯定“有問視頻平臺開設賬號運營……為了平靜生活，在再出攤。對于上述事件，你怎么看?請給“糖水爺你的看法。息；不少于800字。語文領航卷(二)全國卷第7頁(共8頁)語文領航卷(二)全國卷第8頁(共8頁)關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料絕密★啟用前2023年普通高等學校招生全國統一考試語文領航卷(三)命題報告命題報告命題人解讀：本套試題依據最新考試信息，依據《中國高考評價體系》中的相關導向命制而成，命題涵蓋語文學科四大核心素養，注重語文知識的拓展與語文能力的提升。命題新情境：文學類文本閱讀選取日本近代文學巨匠芥川龍之介的短篇小說《礦車》,培養考生的閱讀鑒賞能力；作文材料貼近社會現實，圍繞“虛談廢務”展開，引導考生真干實干，拒絕虛談。亮點新試題：第8題，要求分析小說人物的心理變化；第19題，要求辨析文中引號的不同作用。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。文學考古學是在文學中從事近似于考古學與史學的研究，這是文學考古學的基本研究模式。考古學尋求的是歷史的事實與歷史的價值，與史學研究有許多相似之處，只是研究對象有所不同。然而文學與考古學、史學的差異相當大，尋求的價值也不相同。如果在文學中從事考古學式的研究，尋求史學的價值，似乎完全是南轅北轍的錯位。這是文學考古學面臨的第一個挑戰，也是無法回避的問題。文學與考古學、史學的最大界線之一就是虛構與事實，在虛構與想象的世界中尋找物質的事實和歷史的事實是徒勞無益的。詩人在創造真善美的過程之中，有權力隨意地虛構與想象，可以杜撰出子虛烏有的人和事，甚至筆下的整個世界都是子虛烏有的。考古學與史學則容不得半點虛構，一切都要依據事實，尊重事實，記錄事實，還原事實。在考古學與史學研究中，尊重事實高于一切。但在詩人那里事實沒有那么重要的地位，藝術的真實、本質的真實高于事實的真實。為了前者，詩人可以自由地改編和編造事實，謊言是詩人的天職。詩人的謊言只要符合藝術的真實與本質的真實，便不是謊言，而是真理。但再合理的謊言，再真實的真理，如果不是曾經存在過的事實，對于考古學家與史學家來說仍然是謊言。可見詩人與考古學家、史學家的差異是本質性的，不容混淆和錯位。如果說文學考古學是在文學中尋求史學價值，那么文學考古學能夠建立的前提是文學必須也是歷史，至少其中含有豐富的歷史事實。如果文學與歷史的分界十分清楚，兩者之間存在著不可跨越的遙遠距離，那么文學考古學根本就沒有存在的可能。然而中國古代文人或東亞古代文人沒有像西方學者那樣區別文學與史學。同文學與歷史比較接近的對應概念是文與史，在中國古代文人看來，文與史的距離沒有那么遙遠，也不一定存在本質的差異。文史不分是自古以來的傳統，但經過西方學術一百多年的沖擊，文史不分的傳統早已名存實亡，人們只是在口頭上提及文史不分，實際上早把文史不分趕出了有效的范圍。文史二分與文史不分是完全對立的傳統，以文史二分的觀念與理論來研究中國古代文學與東亞古代文學，必然是扭曲和錯位的，錯位的研究必然會導致錯誤的結果；回到文史不分的傳統，按照文史不分的傳統進行研究，就可能最大限度地接近古代詩文的事實。文學考古學正是力求回歸到文史不分的傳統，在詩文中尋求史學的價值顯然不是錯位。現在要回歸到文史不分的傳統，似乎是學術的倒退。近代學術建立以來，學術研究是在向前發展的。至少按照西方學術的觀念，盡力清楚地區別文學與史學的界線，就意味著更加清晰地認識文學的本質，也更明確歷史的特征，這顯然是學術的進步。然而回歸到文學與史學不清不楚的時代，并不是要完全摒棄已經基本清楚的文學與歷史的觀念。近代以后，文學與歷史的觀念需要被相對化，而不是作為絕對正確的觀念來指導文史未分時代的文學研究。學術的進步與倒退，不能僅從學術觀念生成的先后來判斷。古代文人是在完全沒有區別文學與歷史的觀念下寫作的。他們沒有嚴格地區分文學與史學是極其正常的普遍現象。如果完全無視古代文人文史不分的傳統，一味地套用文史二分的觀念，恐怕就未必能夠認識到古代詩文的全部本質特征。(摘編自張哲俊《第三種比較文學的觀念——文學考古學的可能性》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.文學考古學面臨的首個挑戰就是探究在文學中從事考古學式的研究的合理性。B.與事實的真實相比，對于文學來說，藝術的真實、本質的真實更加重要。C.中國古代文人認為，文學與歷史并非涇渭分明，二者沒有本質上的差異。D.雖然現在要恢復文史不分的傳統，但不能僅憑這個判定學術的進步與否。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章首段以下定義的方式闡釋“文學考古學”這一概念，并指出考古學、史學與文學的研究對象的區別。B.文章在具體闡述文學考古學無法回避的問題時，先說明了文學與考古學、史學最大的差異是虛構與事實。C.文章第三段將中西方文史研究的態度進行比較，論證了按文史不分的觀念研究中國和東亞古代文學的重要性。D.文章論證具有辯證性，既承認文史二分的觀念是學術進步，又指出絕對的二分會導致對古代詩文的片面認識。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)A.對于歷史事實和歷史價值的追求，考古學和歷史學存在相似之處，而文學則與其有著錯位和沖突。B.詩歌創作不追求事實的真實，所以詩人在創作過程中為了達到藝術的真實可以隨意改C.與西方“文史二分”的思維相比，中國文人一直堅持著文史不分的研究觀念，尋找古代詩文的事實。D.作者認為，想要研究中國古代文學，應該不再嚴格區分文學與歷史，要摒棄文史二分的研究方式。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：被譽為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠鏡(FAST)項目于2007年7月10日由國家發改委批準立項，2011年3月25日正式開工建設，2016年9月25日落成啟用，2020年1月11日正式開放運行。“中國天眼”口徑500米，反射面由4450個反射單元構成，總面積為25萬平方米，比30個標準足球場還大，它是世界上最大最靈敏的單口徑射電望遠鏡。從理論上講，可接收到137億光年以外的電磁信號，這個距離接近宇宙邊緣。在中國天眼中，有許多是世界首創。比如，被喻為天眼的“視網膜”的反射面，可以在球面和拋物面之間切換形狀，它是一張由6670根鋼索編制的索網，掛在一個由50根巨大鋼柱支撐的直徑500米的圈梁上；索網上鋪有4450塊、380多種反射面單元；索網下方是2225根下拉索，每一根下拉索都被固定在地面上的促動器上，通過操縱促動器，可以拉動下拉索來改變索網形狀，從而對天文信號進行收集和觀測。(摘編自張丹《看透百億光年洞悉星辰大海》)考生號學校班級姓名考生號學校班級姓名關注微信公眾號“初高教輔站”獲取更多初高中教輔資料材料二：2016年9月25日，“中國天眼”落成啟用，習近平總書記發來賀信。在賀信中，習近平總書記指出，天文學是孕育重大原創發現的前沿科學，也是推動科技進步和創新的戰略制高點。它的落成啟用，對我國在科學前沿實現重大原創突破、加快創新驅動發展具有重要意義。(摘編自何星輝、蘭霞、陳芳蕓《牢記總書記的材料三：近日，“中國天眼”FAST(500米口徑球面射電望遠鏡)發現了全球首例持續活躍的快速射電暴，為構建快速射電暴的演化模型、理解這一劇烈宇宙神秘現象打下了基礎。FAST高靈敏的觀測精度是如何實現的呢?能將地面接收到的宇宙微弱信號匯聚到一起，依靠的是復雜而精密的反射面單元。作為決定FAST探測能力和精度的核心要素，反射面面板看起來像一口“超級大鍋”,由4450塊反射面單元組成，每塊單元又由100塊直徑大約1.1米的面板子單元拼裝而成。反射面單元安裝在像蜘蛛網一樣的索網上，索網的每個節點連接一個促動器，需要觀測某一區域的時候，促