衢州市2025年1月高一年級教學質量檢測試卷命題：何其平、白龍飛、潘海霞、王守平審題：劉卉1.全卷分試卷和答題卷。考試結束后，將答題卷上交。2.試卷共8頁，有4大題，23小題。滿分150分，考試時間150分鐘。3.請將答案做在答題卷的相應位置上，寫在試卷上無效。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一年是新舊交替的時間節點，辭舊迎新是年俗的根本。所謂“日新之謂盛德”,我們中國人一向有求新意識。在歲末時節，我們會舉行種種民俗儀式，隆重地送走舊年、冬寒，辭年禮以親友間的禮物饋贈為主。在歲末年初、冬春交接之際，人們以此表達大寒時節的情感和溫暖。傳統的辭年禮，在當代具有現實意義，它可以轉變為具有慈善性質的新是各級黨委、政府在歲末對生活困難的群眾進行專門慰問，體現了黨和國家對社會弱勢群年根歲末，人們不僅抓緊置辦年貨，準備過年食品，還要禮敬祖先天地自然。其中，灶神祭祀最有趣味。民謠中說“二十三，祭灶王”,灶神屬于先秦五祀之一，是居家的火神，也是家風的監察之神，被北方人稱為“一家之主”。人們在祭祀時，以酒糟與灶糖讓灶神“二十四，打揚塵。”臘月二十四，送走灶王爺，人們該清掃、洗涮，干干凈凈迎新年了。掃除之后還要掛年畫、貼春聯，裝飾門庭。年畫最早的主題是門神，漢唐即流行。明清以后題材變得廣泛，內容喜慶吉祥，主題包括“鯉魚跳龍門”“連年有余”“金玉滿堂”“歲寒三友”“福祿壽”“群仙賜福”“天官賜福”“招財進寶”等。春聯是顯示年節喜慶氛圍的重要用品，也是寄托著家庭希冀的宣示。宋明以前，人們通過門口掛桃符辟除邪惡；宋明以后，貼春聯開始成為廣泛流行的迎春禮俗，寓意迎春納對仗工整，以“仄起平收”判斷，上聯貼在門左，下聯貼在門右。也有人以門楣橫批的首字左右位置確定上下聯語的位置。對聯多吉祥語，寄托著人們特別的期待。除門庭煥然一新之外，人們還要潔凈自身，理發、沐浴，除去一年的塵穢，獲得新年好運。(選編自蕭放《春節的歷史與文化》)材料二近代以前，長期的農業社會，產生和繼承、發展了許多節日。現在只要打開古代《歲時廣記》一類的文獻看看，就會使你感到驚異了。為什么會有那么多的節日?是古人閑著無事干，或者他們物力、精力過剩，所以要來弄弄這種“四時八節”嗎?不是的。盡管過去有些節日，現在我們看來是無謂、可笑乃至可厭的，但在被創造乃至被繼承的當時，有它的主客觀原因和相應條件。在過去節日及其活動中，有些是有一定現實意義和作用的(如端午的灑雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的撣塵等),有些卻只是滿足生活、心理的要求的(如新年的家人團聚、親友來往以及追儺、釘桃符等)。后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這是由于當時人們對付實際事物的能力還很有限，認識事物的知識又比較低下。因此，為了滿足需要，不能不借助于巫術及宗教信仰、儀式。這就必然要使這種文化帶有消極的因素。它標志著人類和民族文化的原始的或近原始的階段。但是，人民文化具有一種自然調節、改進的能力。隨著社會的發展，人們的實際活動能力和心理智能也不斷變化。他們對于傳統文化(包括節日活動在內)中的不合理的、過時的部分，往往不自覺地或半自覺地加以改動，使之合理化(或比較合理化),使之具有較高的社會意義。例如本來是一種禳災法術的放紙鳶活動，逐漸成為一種大人或兒童的文娛活動。又如本來是江濱人民驅除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后來卻被聯系到楚國忠臣的沉江故事，使它具有歷史的和倫理的意義。這種事實，不僅說明了民間文化的進步性，也增強了文化進化理論的可靠性。我們現在處在社會主義社會的初級階段。許多社會禮制和觀念都起著新的變化。我們的風俗、習尚(包括節日)也不能安于舊態。新中國成立之后，我們已經采用了一些新節日，如青年節、勞動節、建軍節、國慶節(還有些地方把重陽節改為老人節)。但同時有些傳統節日仍在普遍或局部沿用，如春節、清明、中秋節等。不過由于現實生活有較大的變動，作為上層建筑的文化，不能不作相應修改，如傳統新年改為春節，并加入新的內容 (慰問軍烈屬等);清明節主要作為紀念革命烈士的節日等。這樣做，是合理的，也是必要的。這些有長遠歷史的古老節日，在新社會中就成了新文化的一部分。我以為傳統節日行事中，還有些是頗有意義或情趣的，像上文所提到的曬衣物、撣塵等，符合新學理和新社會要求。此外，如清明踏青、踢毽子、重陽登高(南方并放紙鳶),甚至如七夕的女兒月下穿針、中秋的玩兔兒爺等，雖沒有顯著的社會或科學意義，但作為民族的傳統生活情趣，以某種適當形式給予保留，也是可以考慮的吧?(選編自鐘敬文《節日與文化》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.每年歲末時節，中國人會舉行各種以辭舊迎新為根本的民俗儀式，這源于中國人心中一向存在的求新意識。B.辭年禮俗并不是固定不變的，例如漢唐的年畫流行門神主題，到明清以后就擴展到各種表達喜慶吉祥的主題。C.《歲時廣記》記錄了古代許多節日，其中有些節日雖然現在看起來很可笑，但它們被D.傳統文化中的不合理的、過時的部分往往在社會發展過程中發生改變，這為文化進化2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)A.材料一作者舉富裕人家借辭年禮資助親友、各級黨委慰問困難群眾的例子，是為了說B.材料一作者以“二十三，祭灶王”“二十四，打揚塵”等民謠引出民俗，意在說明辭年禮俗中還包括對自我精神的潔凈與環境的清潔。C.材料二作者認為相對于端午灑雄黃酒、六月六曬衣物等民俗活動，追儺、釘桃符等帶有迷信色彩的活動的存在意義就顯得不大了。D.材料二作者認為七夕節女兒月下穿針、中秋節玩兔兒爺等活動，雖然沒有社會或科學意義，但因其民族的傳統生活情趣，應該予以保留。3.根據材料一，以下各項最符合春聯要求的一項是(3分)A.上聯：風調雨順家家樂下聯：張燈結彩處處春B.上聯：春回大地萬物蘇下聯：福滿人間喜氣盈C.上聯：金烏報喜吉光照下聯：玉燕迎春福氣來D.上聯：黃菊倚風村酒好下聯：紫門臨水稻花香4.請結合兩則材料，談一談中國節日禮俗中蘊含著哪些積極的民族品格。(4分)5.春節期間，小明不愿跟隨父母參加親友聚會，請你根據材料陳述小明應該參加的理由。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。“小鄧，你記住，你要是再當眾哭鼻子，我永遠再不理你，我是說話算話的!”說話時間是1947年一個夏夜，在魯南突圍的路上。正逢雨季，走山道山洪暴發，走平原遍地成河，最難走時拼搏一夜才移動四公里!腳上的鞋被泥水漚爛山石磨穿只好丟掉，軍裝淋濕了烤干，烤干了淋濕仍貼在身上。多少個日夜沒正經開飯沒進村宿營，餓了抓一把雨水漚爛的煎餅渣填到嘴里，困了邊走邊打瞌睡。我兩個腳掌潰爛，背部生起核桃大的膿瘡，仍舊咬緊牙關前進，不敢掉隊一步。這天夜里正走在一片泥濘的小道上，后邊趕上來一支炮兵，帶著幾頭馱炮彈的騾馬，一會兒插到我們左側，一會兒漂躥到我們右側，把隊伍攪得挺亂。走到一個岔路口，我站鉆心劇痛使我頓失控制，尖叫了一聲，帶出了哭音，立即招來一陣責備與嘲笑：“嘿，碰一下就大聲叫痛，像個丘八【注嗎?”“輕傷不下火線重傷不哭，你算輕傷還是重傷呀!”“這動靜像個男人嗎?”……我那一點哭音本是在失控狀態中流露出來的，發現后已極力忍住，他們這一說，委屈超過了痛感，也惹起逆反心理，能忍我也不忍了，索性痛痛快快地放聲哭起來。火上澆油，又引出來怒吼聲：“要哭到路邊哭去，別叫我們陪著丟人好不好!”“這么大了，理智點!”一片男人聲中，冒出個女中音的話聲了：“你們公平嗎?炮彈箱把他背上的瘡都撞破了，怎么不說炮兵反倒說他呀!”她提高聲音嚴厲地喊道：“炮兵同志，騾子撞我們人了，為什么還不來人牽著!”這兩句話一說，把責罵聲壓下去了。有人跟著說：“可不是，小鄧背上血都滲出來了。”炮兵那邊本來看著我笑的，這時不笑了，有人默默走過來拉住了韁繩，把騾子牽到一邊去了。我想收住淚水卻收不住，只是剛才帶有苦味這時變得甘甜。我站到路邊等說話的女同志上來，輕輕叫了聲：“志鵑姐……”還沒等我說出感謝話，她拉了我一下，壓低聲音說：“小鄧，你記住，要再看見你哭鼻子，我永遠不理你。我是說話算話的!”這話我記住了。此后幾十年我幾乎沒再哭過。平心而論，當年同志們對我還是夠容忍的。假如今天有這樣的孩子在我面前，我也不會喜歡他，我的態度也許要比當年人家對我強烈得多。瞧么,年紀不大，毛病不少，任事不懂，老氣橫秋，鷹嘴鴨子爪，能吃不能拿!叫他點汽燈燒壞紗罩，叫他敲鑼敲斷鑼錘，唱歌跑調，演戲凈犯“舞臺自由主義”。有時他也想干點好事，結果把好事干壞。部隊住在老鄉家，幫群眾干活兒是好事。掃院子、打柴火都行，可他偏要給房東到井上挑水。沂蒙山區挑水用瓦罐，水沒挑來罐子打了好幾個，大家只好湊錢替他賠!戰爭環境中人們難免有些暴躁，責罵他幾句無可厚非。卻也有人不惱怒，不發火兒，以更深的愛心來感化他。這樣的同志不止一個，總代表就是茹志鵑。被騾子撞后有一天白天行軍，碰到敵機轟炸，她跟我趴在一個墳頭后邊，敵機俯沖掃射時我們埋下頭，敵機掃過后我們就聊天。她好像不經意地問我：“那天你為什么故意放聲哭?”我說：“疼的，騾子把我背上瘡撞破了，我忍不住疼。”她說：“頭一言是沒準備，忍不住，一發現你就忍住了。正好這時有人出來批評你，一聽批評你又故意放聲哭的，對不?”我沖她笑笑：“你看出來了!”“這點鬼把戲還騙我?你跟他們故意賭氣，是不是?”我說：“我忍住疼不再哭，他們還罵我丟人!反正是丟人，那就哭個痛快。”“我正要替你說話，可你這一哭我沒法說了。”①我搖頭說：“說也沒用，反正我在他們眼里一無是處!”“不，許多同志還是公平的，連小梁背后也說你有優點。”“我還有優點?”“從突圍以來，你沒掉過隊。”“這是應該的。”“應該的事多了，并不是人人都做到呀。還有，在澄河邊上，你跟小耿兩人在河岸上這應當算堅強勇敢吧?給你倆記一功也不算過分吧?”我暗中得意，但仍用不在乎的口吻說：“嗬，照這么說我還不錯呢!”“你打鑼用心時打得很好，汽燈也點得不錯，演戲也入戲，既不忘詞也不怵臺。你還能編快板，填唱詞，按你的年紀這也不容易。”“可除去你誰也不承認我也有長處。”“那是因為你尾巴翹得太高，引人反感，其實大家心里也承認你有優點。”“就算人家不承認，自己總還得承認吧?先要自己看重自己!自己把成績不當事，當著全隊一哭鼻子，人們當然就只記著你的眼淚鼻涕，誰還記得你放哨值勤的樣子?”②我不再嬉皮笑臉，有點難堪地把頭枕在胳膊上了。她眼睛盯著我繼續說：“你的優點要培養出來并不容易，你的缺點注意一點就可以克服。叫小缺點掩住了大優點，不上算，好冤枉!”我已養成條件反射，聽到教訓從心底反感，可是志鵑教訓我，我卻沒有反感。聽別人一說我就渾身發冷，志鵑說我卻能從心底生出暖意。嘴上不說，心里把她的勸告接受了。(有刪改)【注】丘八：舊社會對粗俗、名聲不好、不遵守習俗的士兵的貶稱。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.遺體告別那天“我”出聲痛哭與后文“我”記得阿姐不許“我”當眾哭鼻子的警告，形成行動與思想的矛盾，這是為了突顯“我”的稚嫩。B.阿姐夸“我”“從突圍以來，你沒掉過隊”,“我”回答“應該的”,表明“我”雖然年紀不大，但對自己作為一名戰士的表現較為自信。C.文中兩次提到“我”被騾子撞的事，以重章疊句的方式，既揭示了“我”放聲痛哭的真實心理，又進一步深化了“我”與阿姐之間的感情。D.文中記敘茹志鵑為“我”解圍的經過、引導“我”成長的經歷，這彰顯了戰爭年代人與人之間的溫情，與小說《百合花》有異曲同工之處。7.關于文中魯南突圍路上的相關內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.用多個長句交代魯南突圍路上的情況，凸顯了自然環境的惡劣和行軍生活的艱難。C.由“帶出了哭音”到“放聲哭起來”,可見難忍的劇痛激起了“我”的逆反心理。8.簡要分析文中兩處畫線句所反映的人物心理。(4分)9.本文以回憶與現實相結合的方式展開，這樣寫有9.本文以回憶與現實相結合的方式展開，這樣寫有什么好處?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。(節選自姚鼐《登泰山記》)材料二盤山外骨而中膚外骨故峭石危立望之若劍戟羆虎之林。中膚，故果木繁，而松之抉石罅出者，欹鎖虬曲，與石爭怒。其干壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十余丈。其面削，不懸空石數峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。亭負壁臨絕澗，澗聲上盤頂如初抽筍，銳而規，上為窣堵波，日光橫射，影落塞外，奔嵐忽來，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且無石級者，曰天門。從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絕者數。先與導僧約，遇絕險處，當大笑。每聞笑聲，皆膽落。捫蘿探棘，更上下僅得度。兩巖秀削立，太古云嵐，蝕壁皆翠。下得枰石，方廣可幾。撫松下瞰，驚定乃笑。世上無拼命人，惡得有此奇觀也?(節選自袁宏道《游盤山記》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卷上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超3處不給分。(3分)盤山A外骨國而中膚口外骨回故峭石回危立國望之若G劍戟國羆虎之林11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.材料一“蒼山負雪，明燭天南”,作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，賦B.材料一“絳皓駁色，而皆若僂”這一句描寫西南諸峰似在向日觀峰彎腰鞠躬，以襯托的手法表現日觀峰的雄峻，形象而生動。C.材料二寫盤山之險峻，不僅以“一壁青削到地，石粘空而立”描其形，而且以“澗聲上徹，與松韻答”摹其聲，畫面感極強。D.材料二中“山石礙右臂，左履虛不見底”表現了盤山的險絕，同時寫出了作者登山時戰戰兢兢的狀態，使人有身臨其境之感。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。(4分)(2)其干壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十余丈。(4分)(2)其干壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十余丈。(4分)14.請根據原文用自己的話分別說明兩位作者所經過的“天門”的特點。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詞，完成15～16題。【北宋】曹組寂寥孤館殘燈照。鄉思驚時夢初覺。落月蒼蒼關河曉。一聲雞唱，馬嘶人起，又上長15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.本詞開篇語言質樸，以“早”“好”直接寫出游子在外漂泊的真實心理。C.結尾三句簡潔精煉，以連續性的動作寫游子清晨出發的情形，引人遐思。D.詞中游子生發回歸田園念頭的原因和陶淵明《歸園田居(其一)》一樣。16.這首詞表達了游子內心的多重情感，請結合相關內容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，10分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)《荀子·勸學》中的“.▲▲”二句，通過“木”與“金”的變化來說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來狀況的道理。(2)在李白《夢游天姥吟留別》中，詩人直抒胸臆，表現了蔑視權貴、不卑不屈的精神(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是“▲"。(4)曹操《短歌行》借用《詩經》中姑娘思念情人的詩句來比喻自己渴望得到賢才的句(5)秦觀《江城子》中有“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”,這句詞化用了李煜《虞三、語言文字運用(本題共5小題，16分)閱讀下面的文字，完成18～22題。①任何一種學問的書籍現在都可裝滿一圖書館，②其中真正絕對不可不讀的基本著作往往不過數部甚至于數十部。③許多初學者貪多而不務得，④在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，⑤就不免不把基本要籍耽擱了。做學問如作戰，須攻堅挫銳，點住要塞。目標太多了、掩埋了堅銳所在、只東打一拳，西踏一腳，就成了“消耗戰”。讀書并不在多，重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，(甲)。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”,這句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，(乙)。少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優游，以至于變化氣質：多讀而A沒有深入領會，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發戶炫耀家私，以多為貴。這在治學方面是B既欺騙自己又欺騙他人，在做人方面是趣味低劣。18.請將文中畫橫線部分替換成恰當的四字成語。(2分)19.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)20.請分析文中畫波浪線句子使用的修辭手法及表達效果。(3分)21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)22.下列句子中的“在”與文中加點的“在”意義相同的一項是(3分)A.我看見他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗。C.駑馬十駕，功在不舍。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)聞一多在《紅燭》中說：“莫問收獲，但問耕耘。”耕耘是過程，收獲是結果。在你看來，過程和結果哪一個更重要?請寫一篇文章，談談你的體驗或思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。衢州市2025年1月高一年級教學質量檢測2.B【解析】A項各級黨委慰問困難群眾不是“親友間饋贈禮物”;C項無中生有，作者并未表達后者存在意義不大。D項表述絕對化，文中原句為“沒有顯著的社意思是上聯結尾字應為仄聲，下聯結尾字應為“平聲”;D項不是春聯。4.①“辭舊迎新”“年畫春聯”體現出中華民族對美好未來的向往(求新、期待、希冀等皆可)。②辭年禮饋贈禮物體現了中華民族互相關愛、彼此尊重的品格(情感和溫暖、關心與扶助)。③祭祀神靈祖先體現了中華民族懂得感恩、禮敬萬物的品格(禮敬祖先天地自然)。④轉換、發展與改造民俗體現了中華民族與時俱進的品格。(每點2分，答到2點即給滿分。從材料中提煉出來的其他答案，言之成理亦可給分。)5.①春節聚會聊聊天，能增進親友的感情；②春節聚會還有現實意義，比如能鍛煉你的交際能力；③春節聚會中包含著傳統的倫理文化，是民族傳統生活情趣的體現(或答“聚會可以增添節日氛圍”亦可)。(理由每點2分，能體現材料中的觀點均可；不結合材料不給分)也惹起逆反心理，能忍我也不忍了，索性痛痛快快地放聲哭起來”可知，“我”的逆反心理。8.①對部分戰友不能正確理解自己的不滿和抵觸；②在阿姐提醒下認識到自己行為堪)。(每點2分)9.①以回憶的方式再現阿姐對“我”的關愛，揭示了現實中“我”因阿姐去世而出聲痛哭的情感來源；②以現實的視角審視“我”年少時的行為，表達了成熟后的作者對自己(或戰爭環境中的人性)的認知，呈言之有理即可)A項“而半山居霧若帶然”中的“而”連詞，表承接(并列)關系；“石粘空而立”中的“而”表修飾關系。13.(1)東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的地方。(謂、所不至、判斷句各1分，句子大意1分)(2)它的樹干被霜雪所壓而不能伸展，所以旁逸傾斜出來，往往有十多丈長。(被動句1分；偃，倒、斜，1分；每，常常、往往，例如“妝成每被秋娘妒”,1分；句子大意1分)14.泰山天門：像門檻一樣橫在路上的山崖(不必拘于句式，1分)盤山天門：路徑迂回荒僻，并且沒有石級(2分)1泰山正南面有三個山谷。(其中)中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元所說的環水。我起初順著中谷進山，路不到一半，翻過中嶺，又順著西面的山谷走無法攀登。等到已經登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西，那邊的云中有一線奇異的顏色，片刻之間就變成了五光十色的彩霞。太陽升起，顏色純紅像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩承托著它，有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的盤山外層是巖石，里面是肥沃的泥土。由于外層是巖石，所以陡峭的山巖林立。因為里面是肥沃的泥土，所以果木繁茂，從石縫中鉆出來的松樹，高大盤曲，的樹干被霜雪所壓而不能伸展，所以旁逸傾斜出來，往往有十多丈長。盤山正面峭削，難以承足，背面平懸空石數峰高聳，一邊石壁青削到地，巨石粘空而立，仿佛有盤山的頂部如初生的竹筍，尖而圓，上面就是窣堵波，日光斜照，影落塞石取道，路寬似巴掌，右臂為山石所阻，左邊無處踏足，下面深不見底，行進間幾次被大石們事先與導游的和尚約定，遇到極危險的地方，便大笑。我們每逢聽到笑聲，便魂飛膽落。前進，在荊棘叢中探路，忽上忽下地改變著路向方才走過去。兩塊秀美陡峭驚魂安定之后才大笑。世間沒有敢于拼命的人，又怎會發現這些奇異的景象呢?15.D【解