1《夢游天姥吟留別》同步練習（含答案）統編版高中語文必修上冊8.《夢游天姥吟留別》一課一練第1課時

班級：____________姓名：

文體知識

李白（701—762）：字_____________，號_____________，又號“”，與杜甫合稱“_____”。代偉大的主義詩人，被后人譽為“"。二十五歲時出蜀漫游，希望能實現遠大的政治理想。天寶元年，應召赴京，供奉翰林，天寶三載被賜金放還。繼續漫游，結識杜甫、高適等。安史之亂爆發，受邀參加永王李璘的部隊，李璘敗，李白受牽連，被流放夜郎，中途遇赦。后客死于當涂（今屬安徽）。李白性格豪邁，渴望建功立業，傲視權貴，同情人民，關心政局，他的詩對當時及后代都產生了巨大影響。游仙詩：源于漢代以前的歌賦，流行于漢代以后。魏晉時，文人開始相繼創作游仙詩，蔚然成一代詩風。在思想上，游仙詩往往表現出超越世俗社會局限的強烈愿望；在藝術上，游仙詩想象奇特，善于運用夸張、擬人、象征等多種手法，而神仙典故的運用，則使游仙詩更具浪漫的色調。

背景介紹：李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(yǎn)州話別，臨行作本詩。

文本研讀

1.解釋加粗詞含義

（1）煙濤微茫信難求_________（5）栗深林兮驚層巔

（2）勢拔五岳掩赤城_________（6）忽魂悸以魄動

（3）我欲因之夢吳越_________（7）且放白鹿青崖間

（4）熊咆龍吟殷巖泉_________（8）安能摧眉折腰事權貴

2.下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是（）

A.煙濤微茫信難求信：確實，實在C.天姥連天向天橫橫：遮蔽

B.勢拔五岳掩赤城拔：超出___D.須行即騎訪名山須：必須

3.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．淥水蕩漾清猿啼淥：清澈C．惟覺時之枕席覺：醒，睡醒

B．我欲因之夢吳越因：于是D．失向來之煙霞向來：原來

4.選出下列加點詞的活用與其它三項不同類的一項（）

A．栗深林兮驚層巔C．安能摧眉折腰事權貴

B．云青青兮欲雨_________D．虎鼓瑟兮鸞回車

5．下列詩句在修辭上與其他三項不同的一項是（）

A.身登青云梯_________C.古來萬事東流水

B.天姥連天向天橫_________D.仙之人兮列如麻。

6.《夢游天姥吟留別》開篇兩句“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”，能不能刪掉，改為開門見山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅即可睹"開頭？

7.理解性默寫

《夢游天姥吟留別》中表現攀登中山路崎嶇盤旋，時間間流逝飛快：___，

_________________。

運用夸張手法，直接描寫天姥山巍峨：___，___。

用夸張襯托來體現天姥山高大：___，___。

以仙山的虛幻難覓反襯天姥山的實際存在，表現出詩人對名山勝境的向往：

_________________。

李白《夢游》中的___，___兩句，描寫神仙洞府即將打開時，突然電閃雷鳴的震憾場面。

《夢游》中___，___兩句形象地寫出了洞天石扉打開后仙境光輝燦爛、壯麗非凡的景象。

李白在《夢游天姥吟留別》中，借越人之口描寫天姥山在浮云彩霓中時隱時現，勝似仙境的詩句是“___，___”。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用“___，___"兩句由現實過渡到夢境。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用擬人手法寫明月與自己如影隨形，體現了人與自然的和諧和自己對自然的熱愛的詩句是“___，___”。

《夢游天姥吟留別》中，“___，___"兩句描寫夢中的聲音，震動林泉，使人心膽戰。

課外拓展

古風（其二十四）

李白

大車揚飛塵，亭午①暗阡陌。

中貴②多黃金，連云開甲宅。

路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。

鼻息干虹蜺③，行人皆怵惕。

世無洗耳翁④，誰知堯與跖！

（注）①亭午：正午。②中貴：“中貴人”的省稱，指有權勢的太監。③干虹蜺：沖犯天上的彩虹和云霞。干，沖犯。④洗耳翁：傳說，堯想讓天下給許由，許由認為這些話污了他的耳朵，就去水邊洗耳。⑤跖（zhí）：古代傳說中造反的領袖，被誣為盜賊。

1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）

A．亭午時分卻黯然不見阡陌，可見塵土之大，寫出了大車之多與行駛之迅疾。

B．詩的第四句中以“連云"狀宦官宅第高而且廣，直接霄漢，突出其高大連綿。

C．斗雞者路逢宦官，不禁贊嘆其冠蓋之光彩照人，側面表現了宦官出行場面的豪華。

D．“鼻息干虹蜺”運用夸張手法，活現斗雞者勢焰薄天、不可一世的驕橫神態。

2．本詩最后兩句表達了詩人怎樣的情感態度？請簡要分析。

8.《夢游天姥吟留別》一課一練第1課時答案

文體知識

李白（701—762）：字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，與杜甫合稱“大李杜”。唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙"。

文本解讀

1.（1）確實，實在（2）超出（3）依據（4）震動

（5）使……戰栗；使……震驚（6）因驚懼而心跳（7）暫且（8）低眉，低頭

2.D須：等待

3.B因：依據。

4.AA項，“栗”是使動用法，“使……戰栗"。其他三項都是名詞活用作動詞：

雨：下雨。鼓：彈。事：侍奉

5.BB項是夸張，其他三項都是比喻。

6.①不能。此處是以虛襯實。

②詩一開始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現實中的天姥山在浮云彩霓中時隱時現，將天姥與充滿神秘意味的仙山瀛洲并舉，暗示天姥勝景。

③同時以“信難求”的瀛洲襯托“或可睹"的天姥，突出了天姥的可親可賞，暗蘊著詩人對天姥山的向往，富有神奇色彩，能夠引人入勝。

7.（1）千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城

天臺四萬千丈，對此欲倒東南傾

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求

列缺霹虜，丘巒崩摧

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺

越人語天姥，云霞明滅或可睹

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月

湖月照我影，送我至剡溪

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔

課外拓展

1．C

2．①以許由自比，表明自己不慕榮利、不茍流俗的情懷，豐富了詩歌的內涵。

②以議論作結，將宦官、斗雞者這些驕橫跋扈之人比作盜跖，加深了批判意味。

③暗諷當時統治者不辨善惡，無德無能之徒飛黃騰達的社會現實，憤慨之情溢于言表。

【解析】本詩前八句描寫的兩種人：一是多黃金的中貴人（宦官），一是不可一世的斗雞者。顯然這兩種人是詩人批判的對象。“世無洗耳翁”中運用了許由的典故，表達了作者像許由一樣不慕名利、不茍流俗的情懷。“誰知堯與跖"運用議論的表達方式，將宦官和斗雞者這些驕橫跋扈的人比作盜跖進行批判。前八句寫到宦官和斗雞者的榮華富貴，飛黃騰達，暗諷當時統治者不辨善惡，無德無能之徒飛黃騰達的社會現實，憤慨之情溢于言表。

8.《夢游天姥吟留別》一課一練第2課時

班級：_________姓名：

文本研讀

1．對下列各句中“之”字的解說，不正確的一項是()

A.仙之人兮列如麻（襯音助詞）C.惟覺時之枕席（主謂之間，取消句子獨立性）

B.失向來之煙霞（結構助詞，的）D.我欲因之夢吳越（代詞，指代前邊越人的話）

2．下列詩句中加點詞語解釋正確的一項是（）

A．煙濤微茫信難求煙濤：煙霧C．我欲因之夢吳越因：因為

B．云霞明滅或可睹或：或者D．淥水蕩漾清猿啼淥：清

3.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．惟覺時之枕席惟：獨、只。C．恍驚起而長嗟而：表順承。

B．安能摧眉折腰事權貴安：怎么。D．云霞明滅或可睹或：有的人。

4．下面有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.李白字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜"。

B.近體詩是唐代出現的新詩體，又稱今體詩，是相對于古體詩而言的。近體詩在句式、字數、平仄、對仗方面都有嚴格規定，因而又稱為格律詩。李白的《夢游天姥吟留別》就是一首近體詩。

C.《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。

D.《夢游天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風格的詩歌。詩人展開豐富的想象，為我們描述了一個美麗的神仙世界。

5.下列對《夢游天姥吟留別》的分析，不恰當的一項是（）

A.詩歌開篇便交代了入夢之由。以瀛洲作為天姥山的陪襯，寫出天姥山峭拔的雄姿。

B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖，“鏡"鑒”同義。

C.本詩以豐富的想象力，描寫了夢游天姥的景象。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈。

D.本詩形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。

6.本詩是一首留別詩,可詩人并沒有抒寫離愁別緒,而是極力渲染夢游仙境的壯美,為什么

7.最后兩句，是全詩的詩眼，點明了主題。人們對此有兩種觀點：一是認為表現了其消極避世、向往自由的思想；一是認為表現了其蔑視權貴、譏諷現實的思想。你怎么看呢？

理解性默寫

在《夢游天姥吟留別》中，李白用浪漫主義手法描寫神仙世界無邊無際、與日月交相輝映、壯麗輝煌的句子是“____________"。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用“____________”兩句描寫駕乘云彩的神仙披彩虹為衣，驅長風為馬，紛紛到來的壯美景象。

在《夢游天姥吟留別》中，李白用浪漫主義手法描寫群仙迎接自己的盛大場面的詩句是“____________"。

李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉入現實的過渡句是“____________”。

《夢游天姥吟留別》中的“____________"兩句，表現了李白尋仙訪道、寄情山水的人生追求，也表現了他逃避現實的態度。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用“流水”這一意象抒發人生感懷的詩句是“____________"。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用“____________”兩句描寫天姥山上云煙繚繞的景象，為寫仙人出場做鋪墊。

李白在《夢游天姥吟留別》中，用比喻手法寫從美好的仙境突然驚醒看到眼前只剩下覺時的枕席后而產生的聯想的詩句是“____________"。

表明李白繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權貴挑戰，追求個性自由的詩句是“____________"

李白在《夢游天姥吟留別》中，用“____________”兩句描寫在天姥山半山腰的見聞，用夸張手法寫出了天姥山的高峻。

課外拓展

讀李白集

【唐】齊己

竭云濤，刳巨鰲，搜括造化空牢牢。

冥心入海海神怖，驪龍不敢為珠主。

人間物象不供取，飽飲游神向懸圃【注】。

鏘金鏗玉千馀篇，膾吞炙嚼人口傳。

須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言。

【注】懸圃：傳說在昆侖山頂，有金臺、玉樓，為神仙所居，后泛指仙境。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.前三句用“云濤"巨鰲”等意象夸張地表現李白創作時上天入海、在遼闊的自然界搜尋素材的做法，想象合理。

B.四、五兩句中以“怖"不敢”寫海神、驪龍的心理活動，側面表現李白作品氣象神奇脫俗。

C.六、七兩句詩人運用夸張和想象的手法表現李白想象力豐富驚人，仿佛從昆侖仙境尋來靈感。

D.八、九兩句寫的是李白作品的特點，“鏘金鏗玉"指數量眾多，如金玉般色彩華麗、彌足珍貴。

2.結合李白《夢游天姥吟留別》的意象和情感，談談你對本詩最后兩句中“丈夫氣”的理解。

8.《夢游天姥吟留別》一課一練第2課時答案

1.CC項中的“之"是結構助詞，的。

2.DA．煙濤微茫信難求煙濤：波濤渺茫；B．云霞明滅或可睹或：有時C．我欲因之夢吳越因：依據。

3.DD．云霞明滅或可睹或：有時。

4.B李白的《夢游天姥吟留別》是一首古體詩。

5.A作者寫瀛洲并非為寫出天姥山峭拔的雄姿，而是表現天姥山的神奇色彩，使人油然而產生神游天姥之念。

6.①一方面,詩人通過構造一個離奇變幻、自由壯美的極樂仙境來表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。

②另一方面,用神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會的極端丑惡,并借此表達對黑暗現實的強烈不滿和憎惡。

③神仙世界虛無縹緲難以尋覓,在人世間就應像神仙一樣縱情山水恣意游樂,決不能“摧眉折腰事權貴”,詩人借仙境來表現自己蔑視權貴、曠達樂觀的精神

7.最后兩句，是全詩的詩眼，點明了主題。人們對此有兩種觀點：一是認為表現了其消極避世、向往自由的思想；一是認為表現了其蔑視權貴、譏諷現實的思想。你怎么看呢？

觀點一:是消極的。

①“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。"從“東流水”可以看出詩人的感慨,詩人的政治抱負不能實現,流露出消極的情緒。

②“且放白鹿青崖間"也表現了詩人消極的心態和及時行樂的思想。

觀點二:是積極的。

①“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”只是詩人一時的感觸,歷史也證明詩人并沒有及時行樂，放縱自己。一時的牢騷不能說明詩人有及時行樂的人生態度,這只是詩人對當時自己受權貴排擠的憂憤。

②憂憤之后詩人有著激昂的宣言:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏"表達了詩人追求個性自由追求理想政治的志向。

觀點三：我認為兩者均有。

①李白雖消極避世，卻又不像桃花源式的完全置身于世外；其譏諷現實，卻又不像屈原那般憤世嫉俗。

②總的來說，李白身上集“儒、道、俠”三者于一體，有儒家的積極用世，有道家的消極避世，又有俠客的仗劍豪情，他的儒家思想，使他想要積極入世，有所作為。

③但是他的俠客情懷，卻使他向往自由，放浪不羈，使他與世俗、與官場格格不入。入世不成，在道家思想的影響下，便不免消極避世，游山訪仙，故其游仙詩既有消極避世、向往自由的思想，又暗含蔑視權貴、譏諷現實的思想。

8.理解性默寫

（1）在《夢游天姥吟留別》中，李白用浪漫主義手法描寫神仙世界無邊無際、與日月交相輝映、壯麗輝煌的句子是“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺"。

（2）李白在《夢游天姥吟留別》中，用“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”兩句描寫駕乘云彩的神仙披彩虹為衣，驅長風為馬，紛紛到來的壯美景象。

（3）在《夢游天姥吟留別》中，李白用浪漫主義手法描寫群仙迎接自己的盛大場面的詩句是“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻"。

（4）李白的《夢游天姥吟