PAGE1-14唐詩五首一、讀準字音浣女(huàn) 蕭蕭(xiāo) 猿嘯哀(xiào)山居秋暝(mínɡ) 潦倒(liáo) 繁霜鬢(shuānɡ)渚清沙白(zhǔ) 錦瑟(sè) 惘然(wǎnɡ)二、一詞多義(1)還eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破樓蘭終不還（動詞，回家）,夜深還過女墻來（副詞，還要）))(2)秋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(萬里悲秋常作客（名詞，秋季、秋天）,四十余帝三百秋（名詞，年）,此誠緊急存亡之秋也（名詞，時期、時候）))(3)破eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破樓蘭終不還（動詞，攻克、戰勝）,吾廬獨破受凍死亦足（動詞，損壞）,秦王恐其破璧（動詞，打破）,國破山河在（動詞，淪陷）))(4)可eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此情可待成追憶（副詞，莫非、哪能）,雖欲言，無可進者（動詞，可以、能夠）,潭中魚可百許頭（副詞，大約）))(5)流eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(清泉石上流（動詞，流淌）,又有清流激湍，映帶左右（名詞，溪流）,安能屈豪杰之流，扼腕墓道（數量詞，輩）,雖放流，眷顧楚國，系心懷王（動詞，流放）,而用流俗人之言（動詞，流傳、傳布）))(6)孤eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(孤城遙望玉門關（形容詞，孤寂的）,祖母劉憫臣孤弱（名詞，幼而無父的人）,南面稱孤（名詞，帝王的專稱）))(7)穿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(黃沙百戰穿金甲（動詞，磨穿）,穿泰山西北谷，越長城之限（動詞，穿過，越過）,亂石穿空，驚濤拍岸（動詞，直指，沖向）,赍錢三百萬，皆用青絲穿（動詞，串連）))三、詞類活用(1)蓮動下漁舟(名詞作動詞)順流而下(2)青海長云暗雪山(形容詞的使動用法)使……昏暗，遮擋(3)艱難苦恨繁霜鬢(形容詞作動詞)增多(4)莊生曉夢迷蝴蝶(名詞作動詞)做夢四、古今異義(1)空山新雨后古義：幽靜的山。今義：空曠的山。(2)百年多病獨登臺古義：指一生。今義：一百年。(3)山圍故國周遭在古義：舊都。今義：①歷史悠久的國家；②祖國；③家鄉。(4)一弦一柱思華年古義：青春年華。今義：青少年時代。(5)望帝春心托杜鵑古義：傷春之心。今義：男女之間相互仰慕的情懷。山居秋暝eq\f(空山新雨后，天氣晚來秋。,幽靜的山中剛下過一場秋雨，黃昏時天氣已顯示出秋的涼意。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(空山：幽靜的山。新雨：剛下過,雨。晚來秋：黃昏時有秋的涼意。))eq\f(明月松間照，清泉石上流。,皎潔的月光照進松樹林中，澄澈的泉水從石頭上流過。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(明月：指皎潔的月光。,清泉：澄澈的泉水。))eq\f(竹喧歸浣女，蓮動,竹林中聲音喧嘩，是婦女們洗完衣衫回家，蓮葉搖動，)eq\f(下漁舟。,小漁船順流而下。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(浣（huàn）女：洗衣服的女子。浣，洗,（衣）。蓮動：蓮葉搖動。漁舟：漁船。))eq\f(隨意春芳歇，王孫自可留。,任憑春天的花草凋落，秋景也很好，王孫自可留居山中。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：凋落。王孫自可留：《楚,辭·招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，“王孫兮歸來，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(山中兮不行久留”的句子。王維反其意而用之，示意自己愿歸隱,山林。王孫，古代貴族子弟的通稱，這里詩人借指自己。留，居。))從軍行(之四)eq\f(青海長云暗雪山，孤,青海湖的上空長云充溢，讓綿延千里的雪山顯得昏暗，孤零零的)eq\f(城遙望玉門關。,玉門關與城池遙對著。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(青海：青海湖。暗：使……昏暗。遙望：,遙對著。玉門關：今甘肅敦煌西北。))eq\f(黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭,戰士們在大漠的黃沙中身經百戰，磨穿了鐵盔鐵甲，（但是）不戰勝)eq\f(終不還。,侵略者最終決不回還。)登高eq\f(風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥,秋風勁疾，藍天高遠，猿猴啼叫哀痛，小洲水清沙白，鳥兒)eq\f(飛回。,飄舞回旋。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(猿嘯：猿猴啼叫。渚（zhǔ）：水中小洲。鳥,飛回：鳥兒在疾風中飄舞回旋。回，回旋。))eq\f(無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。,無窮無盡的落葉蕭蕭飄落，沒有終點的長江奔騰而來。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(落木：指落葉。蕭蕭（xiāo）：形容風,聲。滾滾：江水洶涌流淌的狀態。))eq\f(萬里悲秋常作客，百年多病,漂泊萬里客居異鄉更添悲秋心情，一生多病纏身又)eq\f(獨登臺,獨自登臨高臺。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(萬里：指詩人到處漂泊，居無定所。常：,常常。作客：客住異鄉。百年：指一生。))eq\f(艱難苦恨繁霜鬢，,備嘗艱難之苦，國難家愁，使自己的白發增多，)eq\f(潦倒新停濁酒杯。,窮困潦倒，病體日漸衰弱才停了消愁的酒杯。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(艱難：兼指國運和自身命運。苦恨：甚恨。繁霜鬢：增多,白發。繁，形容詞作動詞，增多。潦倒：蒼老多病，志不))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(得伸。新停：最近停止。,指詩人因病戒酒。))石頭城eq\f(山圍故國周遭在，潮打空城寂,在青山環繞中，過去的都城遺跡照舊存在，江潮拍打著空城，又寂)eq\f(寞回。,無聲息地退回。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(山：指圍圍著石頭城的山。圍：環繞，圍繞。故國：即,舊都。石頭城在六朝時代始終是國都。周遭：四周，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(四周。打：拍,打。回：退回。))eq\f(淮水東邊舊時月，夜深還過,只有秦淮河東邊那輪多情的舊時的月亮，夜深時仍舊爬過矮城，)eq\f(女墻來。,從這殘缺的古城上照下來。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(淮水：指秦淮河。女墻：,指石頭城上的矮城。))錦瑟eq\f(錦瑟無端五十弦，一弦一柱思,錦瑟啊，你沒有理由是五十根弦啊！這一音一節都讓我回憶)eq\f(華年。,起已逝的美妙年華。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(錦瑟：繪飾華美的琴。無端：沒有來由,地，無緣無故地。一弦一柱：指彈奏的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(樂曲。柱，系弦的支柱。,華年：青春年華，這里指一生。))eq\f(莊生曉夢迷蝴蝶，,我曾像莊周夢蝶一樣，沉迷在美妙的境界中，最終只能)eq\f(望帝春心托杜鵑。,像望帝那樣，把自己的傷春之心托付給杜鵑。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(莊生曉夢迷蝴蝶：,《莊子·齊物論》))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(中說：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄然覺，則蘧,蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？”這里))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(喻指往事渺茫如夢，難以記省。莊生，即莊子。望帝：周,朝末年蜀國君主的稱號，傳聞他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(啼聲哀凄，暮春而鳴，,傷感春去，也哀痛亡國。))eq\f(滄海月明珠有淚，藍田,我的眼淚止不住地流著，海天月夜，明珠凝聚著顆顆清淚，)eq\f(日暖玉生煙。,過去生活的圖景猶如藍田良玉生成縷縷青煙，依稀可見。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(滄海：碧色的大海。珠有淚：古代傳聞南海有鮫人，能織絲,綢，哭泣時眼淚變成明珠。藍田：山名，在今陜西藍田東南，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(是出名的,玉石產地。))eq\f(此情可待成追憶，只是當時,如此情懷，豈是今朝才有，在事情發生的當時就)eq\f(已惘然。,已經感到悵然若失了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(此情：指悲歡離合之情。可,待：豈待。惘然：迷惘，茫然。))[資料鏈接]詩家之佛——王維王維(約701－761)，字摩詰，山西太原人。王維的思想，以40歲左右為界，分為前后兩個時期。早年的王維曾有過主動的政治志向，21歲舉進士，做大樂丞，后由于張九齡罷相等緣由，意志漸漸消沉下來，吃齋奉佛。王維的詩有很高的藝術成就。他和詩人孟浩然，繼承了東晉詩人陶淵明和南朝詩人謝靈運的詩風，被稱為山水田園詩人。王維不僅能詩，而且精通書畫和音樂，更甚者，他能將詩畫結合得妙絕天成。蘇軾評價王維詩畫時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”七絕圣手——王昌齡王昌齡(約690－約756)，字少伯，京兆長安(今陜西西安)人。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史之亂時，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。草堂詩圣——杜甫杜甫(712－770)，字子美，原籍襄陽(今湖北襄樊市)，遷居鞏縣(今河南鞏義市)，是我國文學史上宏大的現實主義詩人。杜甫誕生于“奉儒首官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，他懷抱著忠君愛國、主動用世的心情，但因仕途失意，遭受坎坷，又歷經禍亂，身受深重的時代苦難，因而能體會和憐憫人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結合時事，思想深厚，境界廣袤，有劇烈的社會現實意義，深刻地反映了唐代的社會生活，被后世稱為“詩史”。在詩歌藝術上，他能夠吸取和總結前人的成就，融合眾長，兼備諸體，并形成特有的沉郁頓挫的風格。詩豪——劉禹錫劉禹錫(772－842)，字夢得，洛陽(現河南洛陽)人，唐代文學家、哲學家。唐順宗永貞元年(805)參與王叔文革新集團，謀奪宦官兵權，失敗后被貶為朗州(現湖南常德)司馬。元和十年(815)，被召至京，游玄都觀，寫詩諷刺新權貴，復出為連州(現廣東連縣一帶)刺史。長慶元年調任夔州刺史，三年后再調為和州(現安徽和縣)刺史，在任兩年復罷去，與白居易會面于揚州。路經金陵時，寫下組詩《金陵五題》，《石頭城》是其中的第一首。情詩圣人——李商隱李商隱(約813－約858)，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，并稱“小李杜”。李商隱的詩風與杜甫更為接近，“唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語)。《山居秋暝》胸懷主動的政治志向希望做出一番大事業的王維，在40多歲的時候由于政治變更無常而漸漸消沉了下來，他特地在藍田(今屬陜西)輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活，彈琴賦詩，吟詠終日。《山居秋暝》就是他這個時候的作品。《從軍行(之四)》當時民族之間的斗爭態勢：唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防衛吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。《登高》這首詩是大歷二年(767)作者寄寓夔州(現重慶奉節)時寫的。此時“安史之亂”已結束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴武相繼辭世——全部這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向，自比為舜的協助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從今郁郁不得志。《石頭城》作者寫這首詩時，唐王朝已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現了“牛李黨爭”，宦官專權照舊如故；地方上藩鎮割據勢力又有所抬頭。所以，他寫這首詩的主旨仍舊是諷喻現實，即借六朝的滅亡來抒發國運衰微的感嘆，希望當時的統治者能以前車之覆為鑒。《錦瑟》這首詩作于唐宣宗大中十二年(公元858)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內容是回憶往事，格調低沉，給人迷惘的感覺。本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。近體詩唐代以前的詩歌一般稱古體詩，在形式上是比較自由的。在平仄換韻、字數多少、句式長短等方面，都沒有固定的限制。初唐以后，嚴格依據律詩的格律要求寫作，就叫近體詩(或今體詩)。格律盡管對人的思想有較大的束縛，但因其句式的整齊和音律的和諧已達到盡善盡美的地步，而為歷代詩人所樂意遵守。近體詩包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、俳律(十句以上)三種，以律詩的格律為基準。近體詩和古體詩不同的地方，主要有四點：(1)句數固定；(2)押韻嚴格；(3)講究平仄；(4)要求對仗。[文本鑒賞]《山居秋暝》全詩描繪了一幅美麗的風俗畫：清幽的山景，淳厚的民風。這正是作者志向的生活環境，他不忍離開，回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去。表現了詩人酷愛大自然，沉醉于閑適恬淡生活的情趣。《從軍行(之四)》本詩描寫了邊塞的曠遠風光，語言精練，境界闊大，表現了將士御敵報國的壯志。《登高》通過描繪詩人登高所見的秋江景色，抒發了作者長年漂泊、老病孤愁的感情，表達出詩人憂國傷時、壯志難酬的苦痛。《石頭城》全詩句句寫景，以寂靜的群山、悲涼的濤聲、朦朧的月色，烘托和渲染出石頭城的沒落荒蕪，示意六朝一去不返，寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思索。《錦瑟》這首詩歌通過吟詠“錦瑟”這個物象的古今變更，示意世事的滄桑，委婉地傾訴了作者對年華消逝的傷痛、自身遭受的哀痛之情，以及對美妙往事的追懷，對志向境界的憧憬和渴望。錦瑟多弦，示意作者思緒的紛繁、情感的困難。詩歌寄予很深，意蘊也很豐富。《山居秋暝》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(環境：初秋傍晚、山雨初霽——清幽,美景\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景物美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(月下青松——婆娑,石上清泉——流淌))安靜美麗,人情美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(浣女歸聲——驚動山林,漁船歸行——劃破月色))①)),詩情：眷戀山林，憧憬歸隱——隱逸))《從軍行(之四)》eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(青海長云暗雪山),\x(孤城遙望玉門關)))②eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(黃沙百戰穿金甲),\x(不破樓蘭終不還)))表現戍邊將士的戰斗生活與胸懷《登高》《石頭城》《錦瑟》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(起\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(錦瑟繁弦悲感,哀音怨曲追懷))\a\vs4\al(開宗明義,起興之筆),\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(承\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(曉夢蝴蝶虛緲,杜宇啼春哀怨)),轉\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鮫人泣珠迷離,良玉生煙恍惚))))\a\vs4\al(④),合\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(追憶往事感嘆,不堪回首惘然))\a\vs4\al(照應開頭,感嘆作結)))①____________②____________③____________④____________[答案]①以動襯靜②描繪邊塞景色、渲染氣氛③無邊落木，不盡長江④借用典故、委婉朦朧[文本深讀]一、閱讀《山居秋暝》，回答下面的問題。1．頸聯假如改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，好不好？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]改了不如原來的好：一是因為押韻的須要；二是原句符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮擋，聽到竹林內的熱鬧聲才知道是浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境；三是可產生“未見其人，先聞其聲”的藝術效果，增加情趣，表現出了山村的生活美。2．“明月松間照，清泉石上流”運用了怎樣的表現手法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者用清爽自然的筆調，勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。繪聲繪色，動靜結合。以“喧”來反襯“靜”，是一種以動寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。二、閱讀《從軍行(之四)》，回答下面的問題。3.詩歌的前兩句描寫了怎樣的畫面？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”：青海湖上空，長云充溢；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是聳立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣袤地域的長卷，就是當時西北戍邊將士生活、戰斗的典型環境。4.詩歌的三、四句在抒情方式上有什么不同？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩歌的三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為干脆抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒蕪，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有消磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅決。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士誓死為國殺敵立功的豪壯誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁寫得越突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一、二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三、四兩句之間，明顯有轉折，兩句形成顯明比照。三、閱讀《登高》，回答下面的問題。5．請分析詩中“無邊”、“不盡”兩個詞語的妙處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“無邊”、“不盡”，使“蕭蕭”、“滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣的聲音，長江洶涌的場景，更能讓人在景色中品嘗出韶光易逝、美人遲暮的感傷。與下聯“萬里”、“百年”呼應，詩人的羈旅之愁與孤獨感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅逐不絕。6．結合詩歌內容，寫出“萬里悲秋常作客”中“悲”的多層含義。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]他鄉作客，一可悲；常常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；當此重九節，沒有任何飲酒等樂事，只是去登臺，五可悲；親朋凋零，孤零零地獨自去登臺，六可悲；身體健壯也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲；而這病又是常常的多種多樣的，八可悲；光陰珍貴，人生不過百年，如今年過半百，只落得這般光景，九可悲。四、閱讀《石頭城》，回答下面的問題。7．劉禹錫《石頭城》的著筆點是“石頭城”，為什么要從山、水、月光中寫起？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩人把石頭城放到寂靜的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒蕪。只寫山水明月，而六代旺盛富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深厚感傷。8.詩歌后兩句抒發了作者怎樣的感慨？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]石頭城上，女墻仍在，卻無人戍守，空蕩荒蕪。只有曾照舊時繁華的明月，在夜深人靜之時，仍從淮水東邊升起，照見這久已殘缺的都城。詩人請明月來做古今歷史的見證，月亮亙古不變，然歷史因人事不斷興衰更迭。又特殊把今人眼中之月，稱為舊時月，增加了吊古的情韻，引領讀者去回顧六朝興亡的歷史。作者借六朝的滅亡來抒發國運衰微的感嘆，希望當時的統治者能以前車之覆為鑒。五、閱讀《錦瑟》，回答下面的問題。9．《錦瑟》一詩運用了四個典故，有何表達效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]典故用意表達效果莊周夢蝶表明曾經有過幻想，曾經沉迷在美妙的境界中四個典故的運用，含蓄地表達了詩人悵惘、哀痛的內心情感，使詩歌意蘊豐富，富于藝術魅力望帝啼鵑表明曾經有過傷感思念之情，有過傷春之心鮫人泣珠說明志向和夢境在破滅后所得只是滿臉淚水和內心傷感良玉生煙說明志向和夢境破滅后的迷惘10.“此情可待成追憶，只是當時已惘然”兩句，表達了詩人怎樣的思想感情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美妙的人生志向，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；②面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、志向難展、功業未建……幡然醒悟之日已風光不再。深深的思索和迷惑之中，大大增加了詩作的震撼力。11．《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿邈，對于它的主旨，歷來眾說紛紜。對此，你有何相識？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點一)詠瑟詩。有人以為這首詩的內容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”四句分別寫了瑟的“適”、“怨”、“清”、“和”四種樂調。(觀點二)悼亡詩。首聯為“景”，看到五十弦之瑟而觸景生情；頷聯為“喻”，借莊周夢蝶，杜鵑啼血比方妻子的死亡；頸聯為“幻”，珍寶為之落淚，寶玉為之悲傷；尾聯為“感”，情已逝，追思也是惘然！(觀點三)自傷詩。首聯為“起”，借瑟之五十弦喻人生之年華；頷聯為“承”，在渾然不覺間將走到人生終點；頸聯為“轉”，以明珠、寶玉比方自己的才能；尾聯為“合”，歲月催人老，一切都是惘然！(觀點四)愛情詩。《錦瑟》是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。[寫法借鑒]1．寫作特色情景交融《登高》一詩中，詩人勝利運用了情景交融的藝術手法，將自己常年漂泊、老病孤愁、憂國憂民、壯志難酬之情融入秋景之中。情景交融是詩歌或散文中常見的一種藝術手法，它能將作者的情感通過細致的景物描寫奇妙地傳達出來，給人一種身臨其境之感，而且使得文章含蓄而有韻味。定義：指文藝作品中環境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發結合得很緊密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。作用：(1)藏情于景，一切都通過逼真的畫面來表達，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。(2)看似并未寫景，卻奇妙地讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清楚的景。2．寫法指導(1)要找尋適合抒發感情的某一類景物。例如，為了抒發歡快之情可以借助于美妙的景物，為了抒發哀痛之情可以借助凄涼的景物。(2)依據抒發感情的須要，可以先景后情，也可以先情后景。(3)可用夸張、擬人等修辭手法把感情滲透于字里行間，融于景物描寫之中，使一切景物都含情，一切景語皆情語。3．遷移運用請選取生活中的一處景物，運用情景交融的方法，寫一段200字左右的文字。要求想象合理，語言連貫。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】我獨自一人站在那清冽的湖水邊，望著那蔚藍的天空倒映在湖面上。驀地，一只鳥兒在我眼前展翅翱翔；正有些欣喜，那鳥兒卻已離我遠去，剛不由舉起的手，也僵在了空中。逝去的都無法再挽回了嗎？一片落葉，隨風飄到了湖面上，與澄澈的湖水一對比，顯得如此渺小與孤獨，就像天上的那片云彩，從來沒有一個地方可以棲身。不知何時，眼前的景象變得模糊不清。風照舊是柔柔的，卻像是嘴角一絲不易覺察的笑，訕笑著世間的事物。[素材采擷]1．素材積累“明月松間照，清泉石上流”，掬一縷月光灑在自己身上，掬一捧清泉浸入自己的心靈，我們或許會身心放松，感受到生活原來可以如此充溢詩意。詩意的生活，是一片閑適悠閑的情懷；詩意的生活，是一種樂觀向上的心態。而今生活在水泥鋼筋筑就的林立的高樓之間的我們，可還能尋得這樣一片天地和詩意？讓我們在工作之余走出東奔西跑的勞碌，走出燈紅酒綠的迷茫，親近自然，置身自然中感受生活的詩意吧！【應用角度】“自然”、“物質享受與精神享受”、“詩意的生活”等。2．素材應用生活在急劇變更的現代社會里，我們在享受著高度物質文明的同時，卻在鋼筋水泥的現代都市里，虧待了自己的精神，被詩意的生活所摒棄。我們早已享受不到王維“明月松間照，清泉石上流”的滿意，我們也早已疏遠了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的氣概……我們的生活被物質和欲望所累，沉重而無奈。因此，讓我們讀一點諸如唐詩這樣的文化經典吧！在對文化經典的追尋中，我們會發覺：哦，原來我們也可以在心中開拓一方心靈的田園……[群文閱讀]導讀：“達則兼濟天下”是歷代儒生立身處世的最高標準。杜甫生在萬方多難，風雨飄搖的時代，個人命運苦不堪言，卻在人生最為艱難的時期高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他用“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”形容自己。這位仁德寬厚的詩人的詩中流露的是深廣的憂患意識，體現出的是中國古典詩歌最美的美學特征。肩膀常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差？才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息？才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題？所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的哀痛，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命確定了他不行能過得輕松。“窮則獨善其身”，多少人用這句話勸慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會現實，從今只為個人和家庭的前景奔跑。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲呼喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情！而咸陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從今被后人深深牢記。他是真正的人民“代言人”，用自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。翻開杜甫的人生畫卷，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達。”他報國無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最終，貧病交加而死。當他幼年在自家的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，肯定沒有想到命運之神已給他支配下這樣一條坎坷異樣的人生之路。幼時身體羸弱的他也肯定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的哀痛。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己實行告辭儀式的時候，還在關切著“戰血流照舊，軍聲動至今”的現實。他總是放眼大眾，深化到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜