2024-2025學年高中歷史專題4“亞洲覺醒”的先驅3圣雄甘地學案人民版選修4_第1頁
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文檔簡介

PAGE1-三圣雄甘地學習目標重點難點1.講解并描述甘地領導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡。2.相識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。1.重點:駕馭甘地非暴力不合作思想的主要內容,駕馭甘地領導歷次非暴力不合作運動的主要史實。2.難點:相識甘地對印度獨立運動所做出的巨大貢獻。學問點一穿土布衣的“苦行僧”1.年輕律師自幼受到良好教化,留學英國,學習法律,歸國后擔當律師。2.南非斗爭(1)綜合各教派中的仁愛、素食、不殺生的主見和仁愛思想,提出了非暴力反抗的主見。(2)他主見以慈愛改造人類,投身到南非反對種族卑視的斗爭中。3.振興農村(1)1915年回國后,走遍各地做深化了解,留意變更農村落后的陳規陋俗。(2)提倡了土布運動。4.追求獨立為了印度的獨立和民族的進步,周游各地,宣揚非暴力反抗的思想。【深化拓展】甘地的土布運動提倡土布運動,抵制英國的經濟侵略。評價:(1)以手工紡織抵制西方經濟侵略,維護印度的民族經濟,體現了其爭取民族自治的民族主義精神。(2)反對資本主義及其物質文明,拋棄先進技術,是歷史的倒退。學問點二非暴力不合作運動1.第一次(1)背景:一戰期間,印度人民反對英國殖民掠奪的斗爭不斷,1919年英國制造了阿姆利則慘案。(2)發動:1920年國大黨通過了甘地提出的非暴力不合作安排及黨綱,并確定分步發動運動。(3)結果:席卷整個印度,使英國殖民統治陷入癱瘓,喬里喬拉村暴力事務后甘地終止運動。2.其次次(1)背景:反對英國的食鹽專賣法。(2)概況①1930年,非暴力不合作運動在“食鹽進軍”中達到高潮,全國各地都開展了反對英國殖民統治者的斗爭。②殖民當局逮捕了甘地,下令取締國大黨,各地爆發起義,宣布獨立,走向暴力革命。(3)結果:殖民當局釋放了甘地和政治犯,允許沿海人民煮鹽,甘地停止不合作運動。【深化拓展】甘地的非暴力與不合作之間的關系非暴力與不合作是相輔相成的兩個方面:一方面用不合作來發動群眾反對英國殖民者,迫使殖民當局做出有利于印度資產階級的讓步;另一方面,又用非暴力來限制群眾運動,防止社會改良轉變為革命,把群眾運動限制在資產階級利益所能容忍的范圍之內。學問點三印度之魂1.追求自治(1)二戰爆發后,英國首相丘吉爾表示戰后賜予印度自治,以換取印度支持斗爭。(2)甘地拒絕這一提議,發起讓英國人滾出印度的運動。2.維護團結(1)為消退種姓制度,調解宗教派別之間紛爭進行了不懈努力。(2)1947年,英國提出《蒙巴頓方案》,印度分為印度和巴基斯坦兩個獨立的國家。3.歷史地位把甘地視為印度的國父,稱他為圣雄。[課堂小結]知識網絡答題術語1.甘地的“非暴力反抗”,在斗爭形式上實行的是確定程度上的合法斗爭,可以避開流血和暴力,在亞洲爭取民族獨立的道路上獨樹一幟。2.圣雄甘地發動的非暴力不合作運動,為印度的自治與獨立開拓了道路。評價甘地史料一(1919年)甘地確定……實行非暴力不合作運動的方式,來反對羅拉特法案,為此,他……一方面號召印度人民在1919年4月6日實行總罷工和絕食……另一方面,不準人民群眾以暴力手段反對英國殖民統治。這充分暴露了印度資產階級的兩面性。——世界現代史編寫組《世界現代史》(上冊)[解讀]史料關鍵信息是其次個省略號后的內容,此句是關鍵信息。史料二(1919年)哈里發運動的領袖們接受了甘地主義的原則……甘地在團結印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。他這時事實上是把哈里發運動和非暴力不合作運動匯流成為統一的反對英國殖民統治的斗爭。——齊世榮《世界史現代史編·上卷》[解讀]史料中省略號后的內容強調甘地的作用,及其提倡的非暴力與不合作運動的關系及作用。【史料應用】(1)上述兩個史料是如何評價甘地在1919年印度民族獨立運動中的作用的?這兩種評價有何差異?【提示】評價:史料一認為甘地在運動中的作用是充分暴露了印度資產階級的兩面性;史料二認為甘地在爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。差異:史料一對甘地的作用偏向于否定;史料二充分確定了甘地的作用。(2)甘地所提倡的非暴力與不合作是怎樣的關系?談談你的相識。【提示】兩者相輔相成。一方面,用不合作發動群眾,反對英國殖民統治,迫使殖民當局作出讓步;另一方面又用非暴力來限制群眾運動,防止社會改良轉變為革命,把群眾運動限制在資產階級利益所容許的范圍之內。評價甘地(1)地位甘地是印度現代民族解放運動的聞名領袖,甘地主義的創始人,被尊為“圣雄”“國父”。(2)功績①甘地一生反對殖民統治,反對種族主義,反對宗教偏執,為印度民族解放斗爭提出了以真理與非暴力學說為核心的甘地主義。②領導了印度歷史上多次非暴力不合作運動。非暴力不合作運動沉重打擊了英國的殖民統治,加強了印度人民民族自尊心和自信念,推動了印度反英斗爭的發展。(3)局限性①采納非暴力來限制群眾運動,防止社會改良變為革命,當群眾運動超出資產階級利益所能容許的范圍時,甘地馬上做出停止不合作運動的決議,反映了印度民族資產階級反帝斗爭中存在懦弱性和妥協性。②抵擋排斥西方物質文明。甘地是一個精神、理智、心靈上的王者,他感召和引導著印度人民通過幾十年不屈不撓的非暴力斗爭和不合作運動,贏得了自己國家的獨立。也正是他的精神,給迷茫和狂亂世界帶來了一種希望,一種光明。閱讀下列材料,回答問題。材料一1857年,詹西女王拉克希米·巴伊所領導的印度大起義僅在勒克瑙地區就集中近20萬起義軍,但仍在英國快速調集的裝備精良的殖民軍隊鎮壓下宣告失敗。此后,英國對印度的統治不斷加強,以英軍和雇傭軍組成的駐印軍力一度超越英國正規軍總量。材料二在堅持真理的同時,寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。……人必需有志氣接受多次打擊,表明自己雖不還手但絕不退縮,以喚起人的本性,使對方削減恨意,起敬重之心。……對我而言,羔羊生命和人類的生命一樣寶貴。我可不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為,越是無助的動物,人類越應當愛護它,使它不受人類的殘暴侵害。——甘地材料三雖然生為一名印度人,并堅守著一些印度傳統,但甘地的遺產卻仍舊可以為全世界的人所享用。……最近,對甘地的重新發覺已經與大規模的和平主義運動,以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來。——[意]詹尼·索弗里《甘地與印度》(1)依據材料一并結合所學學問,概括回答甘地實行非暴力不合作方式的主要緣由。(2)依據材料二,概括指出甘地“非暴力思想”的主要內容。結合所學學問,指出這一思想在印度的實踐結果。(3)依據材料三,概括指出“甘地的遺產”的現實影響。【規范解答】第(1)問,由材料一中的“印度大起義……在英國快速調集的裝備精良的殖民軍隊鎮壓下宣告失敗”“英國對印度的統治不斷加強……駐印軍力一度超越英國正規軍總量”可以得出英國方面的緣由;依據所學學問可以得出甘地所代表的印度民族資產階級角度的緣由,如民族資本主義經濟發展不充分,資產階級比較懦弱,甘地的個人經驗和印度的宗教文化傳統。第(2)問,依據材料二中的“在堅持真理的同時,寧愿犧牲自己”“人必需有志氣接受多次打擊”“表明自己雖不還手但絕不退縮”“羔羊生命和人類的生命一樣寶貴”“不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命”等信息可以得出答案。實踐結果須要結合所學學問回答,留意從正反兩方面來回答即可。第(3)問,由材料三中的“對甘地的重新發覺已經與大規模的和平主義運動,以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來”可知,“甘地的遺產”對當代的世界和平主義運動、環境愛護運動等產生深遠影響。【答案】(1)主要緣由:民族資本主義經濟發展不充分,資產階級比較懦弱;英國殖民統治力氣強大,且在印度實行高壓政策;甘地的個人經驗和印度的宗教文化傳統。(2)主要內容:堅持真理,自我犧牲;忍耐精神和非暴力對抗;仁愛,不殺生。實踐結果:打擊了英國的殖民統治,增加了印度人民的民族自尊心和自信念,為印度獨立開拓了道路;但一味非暴力對抗,一度使印度人民的反英斗爭遭遇重大挫折,致使印度民族解放運動陷入低潮。(3)現實影響:對當代的世界和平主義運動、環境愛護運動等產生深遠影響。1.甘地在非暴力不合作運動中提倡“回到紡車去”,其實質意義是()A.復原行會式工業組織B.大力發展家庭紡織業C.反對資本主義的物質文明D.抵制西方的經濟侵略【解析】甘地提倡“回到紡車去”,實質是一種斗爭手段,不是反對資本主義物質文明,而是以此抵制西方的經濟侵略。【答案】D2.甘地提出的“非暴力不合作安排”中,最能體現其自治目標的是()A.放棄英國殖民當局授予的頭銜和名譽職位B.抵制英國人的立法機關和法院,建立新的裁決法庭C.抵制英貨復原手工紡織D.發動群眾綻開抗稅斗爭【解析】本題須要細致辨別區分“非暴力不合作安排”中的每項內容,理解題干中所說的“最能體現其自治目標”的含義,B項建立了新的國家機關,因此B項最符合題意。【答案】B3.與第一次非暴力不合作運動相比,其次次運動走向低潮的緣由是()A.群眾斗爭突破了非暴力的界限B.英國殖民者變更了統治策略C.運動達到了預期目的D.無產階級政黨起先駕馭運動領導權【解析】其次次非暴力不合作運動快速發展,有些地方爆發武裝起義。在這種狀況下,英國殖民當局變更策略,釋放了甘地,撤銷了取締國大黨的禁令,允許沿海人民煮鹽,甘地下令停止了不合作運動。【答案】B4.印度詩人泰戈爾在甘地去世前十年寫道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他不會勝利,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益。”詩人如此評價甘地的依據主要是()A.甘地主見以蘇俄為師,在社會經濟領域推行國家主義B.甘地領導印度人民驅除了殖民者,取得了民族的獨立C.甘地長期擔當印度國大黨領袖,致力于消退種姓制度D.甘地的“仁愛思想”和“堅持真理”成為印度的財寶【解析】孫中山主見以蘇俄為師,在社會經濟領域推行國家主義,故A項錯誤;由材料“或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗”可知并未取得勝利,故B項錯誤;材料強調的是甘地的精神引領而非個人行為,故C項錯誤;由材料“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他不會勝利,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益”可知甘地對印度人民思想的影響,故D項正確。【答案】D5.閱讀下列材料,回答問題。材料一就我所知,我們的斗爭之所以引起全世界的留意,并不是因為印度正在為自己的解放而戰,而是因為我們為爭取解放而實行的方式是獨一無二的,不曾為歷史上有過記錄的任何民族所采納。——甘地《論非暴力》材料二甘地搖紡車紡紗甘地在“食鹽進軍”途中材料三在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會勝利,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民恒久牢記著他。——泰戈爾(1)材料一中“獨一無二

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