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文檔簡(jiǎn)介
木蘭詩(shī)(北朝樂府民歌)1、了解“樂府”的相關(guān)知識(shí);熟讀并背誦課文,熟記重點(diǎn)文言詞語的意思,疏通文意,整體把握課文內(nèi)容。2、領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折、富于戲劇性、充滿傳奇色彩的表現(xiàn)方法,體會(huì)排比、對(duì)偶、比喻等修辭手法對(duì)塑造人物形象、突出中心的作用,學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?、理解花木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)、愛家之情。核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)入新課紅娘子梁紅玉穆桂英花木蘭大破天門陣擊鼓退金兵明末農(nóng)民起義女英雄代父從軍任務(wù)一:知作者、明背景作家作品郭茂倩(1041—1099),北宋(朝代)鄆州須城(今山東東平)人,為萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子。神宗元豐七年(1084)時(shí)為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》)。編有《樂府詩(shī)集》百卷傳世,以解題考據(jù)精博,為學(xué)術(shù)界所重視。郭茂倩《樂府詩(shī)集》由北宋郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,分12類,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢、魏到唐、五代的樂府歌辭,兼及先秦至唐末的歌謠。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解,內(nèi)容十分豐富,反映的社會(huì)生活面很廣?!赌咎m詩(shī)》又叫《木蘭辭》,是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌,與《孔雀東南飛》并稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“樂府雙璧”。
“樂府”本是官署的名稱,是漢朝的音樂機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂工,采輯詩(shī)歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考查政治得失。專門收集民歌,后來把樂府官署采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩(shī)”,成為了一種音樂性的詩(shī)體。魏晉南北朝時(shí)將樂府收集編錄的詩(shī)稱為“樂府詩(shī)”,樂府詩(shī)以五言為主,兼有七言及雜言。何為“樂府詩(shī)”?樂府詩(shī)介紹知鏈接識(shí)1.敘事性強(qiáng),人物性格鮮明,故事情節(jié)完整。2.運(yùn)用多種藝術(shù)手法來描寫人物,如個(gè)性化的對(duì)話,人物行動(dòng)和細(xì)節(jié)的描寫等。3.形式多樣,有四言、五言、雜言。五言是樂府民歌的創(chuàng)新。4.有豐富奇特的幻想,具有浪漫色彩。樂府詩(shī)特點(diǎn)樂府詩(shī)是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種配樂歌唱的新詩(shī)體。人鏈接物花木蘭本名穆蘭,穆是鮮卑人的姓,是北朝時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。391年北魏征調(diào)大軍出征柔然,女扮男裝,代父從軍,屢立戰(zhàn)功。凱旋而歸,帝封官嘉獎(jiǎng),木蘭不受,辭官回鄉(xiāng)。唐初,追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她,于唐代修建花木蘭祠,并立碑塑像,流芳千古。祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑,詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績(jī)及歷代修祠情況。近年來,又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)?;咎m祠已收入《中國(guó)名勝詞典》。寫作背景這首詩(shī)與北魏與柔然之間所發(fā)生的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)有密切的關(guān)系。柔然,四世紀(jì)中,在蒙古高原鄂爾渾河和土拉河流域建立政權(quán),經(jīng)常騷擾北魏。據(jù)歷史記載,從公元407年到493年的80多年間,雙方發(fā)生的大戰(zhàn)役就有15次之多。北魏因此發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),出擊柔然,迫使柔然退到大漠以北。后來又滅夏國(guó),滅“北燕”,滅“北涼”,結(jié)束了從304年開始的一百多年的黃河流域大亂,中國(guó)北部重新統(tǒng)一。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的,符合人民的愿望。詩(shī)中的木蘭參加了這十多年的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭(zhēng),打敗敵人凱旋還鄉(xiāng)。正因?yàn)檫@樣,《木蘭詩(shī)》千百年來流傳不衰,木蘭千百年來受到人民的傳頌和贊揚(yáng)。任務(wù)二:讀課文,通文意字詞積累(zhù)
(kèhán)
(ānjiān)(pèi)
(jiānjiān)
(jì)
(jiūjiū)(róng)(shuò)(tuò)(yān)
(zhuǎn)(huòhuò)(zhuó)
(cháng)機(jī)杼聲
可汗
鞍韉轡頭
濺濺
胡騎
啾啾
戎機(jī)
朔氣
金柝
燕山
策勛十二轉(zhuǎn)
霍霍著我舊時(shí)裳
1.讀準(zhǔn)下列字注。騎2.給下列多音字注音組詞。(
)______(
)______轉(zhuǎn)(
)______(
)______帖(
)______(
)______燕(
)______(
)______強(qiáng)(
)______(
)______(
)______jì
胡騎qí
騎馬zhuǎn
轉(zhuǎn)向zhuàn
轉(zhuǎn)動(dòng)tiě
軍帖tiē
張貼yān
燕山y(tǒng)àn
燕子qiángqiǎngjiànghán可汗hàn汗水汗百千強(qiáng)勉強(qiáng)倔強(qiáng)戎戊戌戍形近字róng戎機(jī)wù戊戌xū戊戌shù戍邊朗讀詩(shī)歌朗讀文章,讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏和斷句。這首詩(shī)基本上是五字句,讀法是二字三字一停頓,而后三字之中又可根據(jù)意思又有二字一字停頓,或一字二字停頓。唧唧/復(fù)唧唧,木蘭/當(dāng)戶織。不聞/機(jī)杼(zhù)聲,唯聞/女嘆息。問女/何所思,問女/何所憶。女亦/無所思,女亦/無所憶。昨夜/見軍帖(tiě),可汗(kèhán)/大點(diǎn)兵,軍書/十二卷,卷卷/有爺名。阿爺/無大兒,木蘭/無長(zhǎng)兄,愿為/市鞍(ān)馬,從此/替爺征。東市/買/駿馬,西市/買/鞍韉(ānjiān),南市/買/轡(pèi)頭,北市/買/長(zhǎng)鞭。旦辭/爺娘去,暮宿/黃河邊,不聞/爺娘/喚女聲,但聞/黃河流水/鳴濺濺(jiān)。旦辭/黃河去,暮至/黑山頭,不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山胡騎/鳴啾啾(jiū)。萬里/赴戎(róng)機(jī),關(guān)山/度若飛。朔(shuò)氣/傳金柝(tuò),寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死,壯士/十年歸。歸來/見天子,天子/坐明堂。策勛/十二轉(zhuǎn),賞賜/百千強(qiáng)??珊?問所欲,木蘭/不用/尚書郎,愿馳(chí)/千里足,送兒/還故鄉(xiāng)。爺娘/聞女來,出郭/相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)/聞妹來,當(dāng)戶/理紅妝;小弟/聞姊來,磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門,坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時(shí)袍,著(zhuó)我/舊時(shí)裳。當(dāng)窗/理云鬢(bìn),對(duì)鏡/帖(tiē)花黃。出門/看火伴,火伴/皆驚忙:同行/十二年,不知/木蘭是女郎。雄兔/腳撲朔,雌兔/眼迷離;雙兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?(1)結(jié)合注釋和工具書,理解文章的大意并質(zhì)疑。(2)小組交流并釋疑。感知文意唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。嘆息聲對(duì)著門織布。當(dāng),對(duì)著。戶,門織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼,織布的梭子只想的是什么思念也嘆息聲一聲又一聲,木蘭對(duì)著門織布。聽不到織布機(jī)發(fā)出的聲音,只聽見木蘭的嘆息聲。問木蘭在想什么,問木蘭在思念什么。木蘭沒有想什么,也沒有思念什么。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。昨夜我看見軍中的文告,可汗大規(guī)模地征兵,征兵的名冊(cè)有很多卷,每一卷(都)有父親的名字。父親沒有大兒子,木蘭沒有兄長(zhǎng),(我)愿意為(此)去買鞍馬,從此替父親出征。軍中的文告我國(guó)古代西北地區(qū)民族對(duì)最高統(tǒng)治者的稱呼軍中的文書,這里指征兵的名冊(cè)征兵的名冊(cè)很多卷。十二,表示多數(shù),不是確指。和下文的“阿爺”一樣,都指父親。
愿意為(此)去買馬和馬具。為,介詞,為了,其后賓語省略。市,買。鞍馬,泛指馬和馬具。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。(木蘭)到各處集市買了駿馬,買了馬鞍和馬鞍下的墊子,買了駕馭戰(zhàn)馬用的嚼子和韁繩,還買了長(zhǎng)鞭。早晨告別父母上路,傍晚住在黃河邊。聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到黃河急速的水流聲。市場(chǎng),集市馬鞍下的墊子駕馭牲口用的嚼子和韁繩早晨離開僅,只是水流聲旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。早晨告別黃河上路,傍晚到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶叫聲。(木蘭)遠(yuǎn)行萬里,投身戰(zhàn)事,飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年后勝利歸來。和下文的“燕山”,都是當(dāng)時(shí)北方的山名胡人的戰(zhàn)馬。胡,古代對(duì)西北部民族的稱呼運(yùn)用了互文的修辭戰(zhàn)事越過北方古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具鎧甲,古代軍人穿的護(hù)身服裝馬叫的聲音歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。(木蘭)歸來朝見天子,天子坐在朝堂上(論功行賞)。(給木蘭)記很大的功,賞賜很多的財(cái)物。天子詢問(木蘭)想要什么,木蘭不做尚書郎,希望騎上千里馬,(讓千里馬)送自己返回故鄉(xiāng)。古代帝王舉行大典的朝堂記功勛位每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)有余想要什么尚書省的官趕馬快跑這里是木蘭自稱爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。父母聽說女兒回來了,相互攙扶著到城外(迎接);姐姐聽說妹妹回來了,對(duì)著門梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。木蘭打開各個(gè)房間的門,坐坐各個(gè)房間的床。脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前的衣裳。外城扶持姐姐指女子的艷麗裝束磨刀的聲音穿當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前的衣裳。對(duì)著窗戶和鏡子梳理美麗的頭發(fā),在臉上貼上花黃。出門去見軍中的同伴,同伴們都很驚訝:在同一個(gè)軍隊(duì)中多年,竟然不知道木蘭是個(gè)姑娘。像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)同“貼”古代婦女的一種面部裝飾物軍中的同伴雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(據(jù)說,提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),)雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,(所以容易辨認(rèn));雄雌兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?動(dòng)彈瞇著眼靠近、臨近跑疑問代詞,怎么留———國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留,直接使用。替———用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞。調(diào)———調(diào)整語序,使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。補(bǔ)———補(bǔ)充省略部分,使意思完整。刪———?jiǎng)h去無實(shí)在意義的詞,不譯。技巧點(diǎn)撥文言積累對(duì)鏡帖花黃著我舊時(shí)裳出門看火伴“帖”通“貼”,粘貼。“著”通“著”,穿。通假字“火”通“伙”,伙伴。古今異義例句古義今義卷卷有爺名但聞黃河流水鳴濺濺愿為市鞍馬策勛十二轉(zhuǎn)賞賜百千強(qiáng)雙兔傍地走父親祖父只,只是但是有余力量大買市場(chǎng);行政區(qū)劃單位跑走路,步行表示多數(shù)數(shù)詞,十二市愿為市鞍馬東市買駿馬機(jī)不聞機(jī)杼聲萬里赴戎機(jī)將將軍百戰(zhàn)死出郭相扶將一詞多義動(dòng)詞,買名詞,市場(chǎng)、集市名詞,織布機(jī)名詞,事務(wù)與“軍”連用構(gòu)成名詞,將領(lǐng)動(dòng)詞,扶持、扶助帖昨夜見軍帖對(duì)鏡帖花黃辭旦辭爺娘去蒙辭以軍中多務(wù)當(dāng)木蘭當(dāng)戶織卿今當(dāng)涂掌事名詞,文告動(dòng)詞,同“貼”,粘貼動(dòng)詞,告別動(dòng)詞,推脫動(dòng)詞,對(duì)著、面對(duì)動(dòng)詞,掌管、主持任務(wù)三:析文本,探人物唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。運(yùn)用起興的表現(xiàn)手法,以“唧唧復(fù)唧唧”開篇,寫木蘭停機(jī)嘆息、無心織布,引出一問一答,道出木蘭的心事。停機(jī)嘆息起興,即“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。有營(yíng)造作品氣氛、協(xié)調(diào)韻律、拈連上下文關(guān)系的作用。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。代父從軍點(diǎn)明木蘭“嘆息”的原因。運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,自然地引出了木蘭嘆息的原因。資料卡片◎府兵制:朝廷將一部分民戶劃為“府戶”(軍戶),免其“租調(diào)”(人口稅),但軍戶必須世世代代服兵役,當(dāng)朝廷需要士兵上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),每戶要出一名男丁應(yīng)召出征。父死子替,兄亡弟代,不可以逃役。為什么木蘭一定要替父從軍呢?東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。準(zhǔn)備出征,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)運(yùn)用了排比、互文的修辭手法,寫木蘭緊張地購(gòu)買馬具。運(yùn)用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫,使人感受到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。資料卡片◎互文:也叫互辭,是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。征戰(zhàn)生活遠(yuǎn)行萬里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,冰冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有的犧牲了,有的多年之后得勝而歸。戰(zhàn)事。越過。北方。古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。鎧甲,古代軍人穿的護(hù)身服裝。運(yùn)用夸張的修辭手法,寫出了征途的遙遠(yuǎn),以及木蘭身跨戰(zhàn)馬、穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健身姿。運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,從聽覺和視覺的角度,寫出木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活。運(yùn)用對(duì)偶和互文的修辭手法,寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的曠日持久,戰(zhàn)斗的激烈悲壯。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。還朝辭官運(yùn)用頂真的修辭手法,讀起來朗朗上口。運(yùn)用對(duì)偶、夸張的修辭手法,寫出了木蘭的功勞之大、天子賞賜之多。資料卡片◎頂真:亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián),是一種修辭方法,是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻的方法。木蘭為什么“不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”呢?一方面是木蘭對(duì)故鄉(xiāng)的眷念;另一方面是木蘭是女兒身,頗有戲劇意味。突出表現(xiàn)了木蘭不慕功名利祿的高尚品質(zhì)和渴盼與家人團(tuán)聚的心情。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚運(yùn)用排比的修辭手法,以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng),描寫了家中的歡樂氣氛。動(dòng)作描寫,寫出了木蘭對(duì)故居的親切和對(duì)女兒裝束的喜愛,表現(xiàn)了她歸來后情不自禁的喜悅。互文的修辭手法
運(yùn)用頂真的修辭手法,表現(xiàn)出伙伴的驚詫和贊嘆,側(cè)面襯托出木蘭從軍時(shí)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏?!靶弁媚_撲朔……安能辨我是雄雌?”這四句該如何理解?這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴皆驚忙”的原因,可以將此看作木蘭對(duì)“火伴”的回答。這四句俏皮風(fēng)趣的回答,顯露出木蘭富有智慧而又充滿自豪的情態(tài);也可以將這四句詩(shī)看作是吟唱者對(duì)木蘭的贊詞。文章最后用雙兔做比喻,表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)?結(jié)尾以妙趣橫生的比喻,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年來未被發(fā)現(xiàn)一事進(jìn)行了巧妙的解答,贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和機(jī)警,妙趣橫生而又令人回味?!赌咎m詩(shī)》是一首敘事詩(shī),敘述了一個(gè)傳奇的故事。請(qǐng)用四字詞語梳理課文的故事情節(jié)。代父從軍踏上征途征戰(zhàn)沙場(chǎng)凱旋辭官返家團(tuán)聚故事的各個(gè)情節(jié)反映了木蘭什么精神品質(zhì)?代父從軍踏上征途征戰(zhàn)沙場(chǎng)凱旋辭官返家團(tuán)聚深明大義不畏艱難英勇善戰(zhàn)不慕功名熱愛和平愛國(guó)愛家任務(wù)四:析寫法,探主旨寫作特色在《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)中,哪些內(nèi)容詳寫?哪些內(nèi)容略寫?為什么要這樣安排呢?家中(愿代父征)途中(辭家而去)戰(zhàn)場(chǎng)(十年征戰(zhàn))朝堂(建功受封)家中(親人團(tuán)聚)→詳→詳→略→略→詳詳寫女兒情態(tài),略寫英雄氣概(在內(nèi)容上)突出木蘭的兒女情態(tài),豐富木蘭的英雄性格,使人物形象真實(shí)感人。這種詳略安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。(在結(jié)構(gòu)上)詳略得當(dāng),使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘??傊?,詩(shī)歌對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材料詳寫,一般的就略寫。這首詩(shī)運(yùn)用了多種修辭手法,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。試從中找出此類語句,并分析其作用。寫出了軍務(wù)緊急,行軍迅速,征途之遙,夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。夸張這兩句詩(shī),描寫了作戰(zhàn)環(huán)境的艱苦,表現(xiàn)了木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活,從而烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。對(duì)偶運(yùn)用了夸張、對(duì)偶的修辭手法,寫出了木蘭功勞之大、天子賞賜之多。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??鋸?、對(duì)偶方法指導(dǎo)對(duì)偶:字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子。特征:對(duì)偶句形式工整、勻稱并且節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧,便于記憶和傳誦。對(duì)偶句前后呼應(yīng),互相映襯,對(duì)比鮮明,語言凝練,能增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力,給讀者留下深刻的印象。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。運(yùn)用排比的修辭手法,鋪陳地寫出親人在木蘭歸來時(shí)各自的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng),富有濃郁的生活氣息和親切意味。這幾句詩(shī)表現(xiàn)出木蘭勝利歸來給親人們帶來了歡樂。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。運(yùn)用了排比和互文的修辭手法,寫出了木蘭對(duì)故居的親切感受和恢復(fù)女裝后欣喜、興奮的感情。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。運(yùn)用了對(duì)偶、互文的修辭手法,寫出了戰(zhàn)斗之多、時(shí)間之長(zhǎng)、戰(zhàn)況之烈,表明木蘭經(jīng)過了長(zhǎng)期激戰(zhàn),才得以凱旋。方法指導(dǎo)互文:上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充?;ノ囊步谢マo,是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。具體地說,它是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充的,說的是一件事。即上下文互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個(gè)完整的意思。①軍書十二卷,卷卷有爺名。②壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。③出門看火伴,火伴皆驚忙:討論:請(qǐng)同學(xué)們觀察以下三個(gè)句子有何特點(diǎn)?我的發(fā)現(xiàn):
上句最后一個(gè)字或兩個(gè)字是下句的開頭。方法指導(dǎo)頂真(頂針)亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián),是一種修辭手法,是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩個(gè)句子的聲韻的方法。注意:使用時(shí),無須限制上下句的字?jǐn)?shù)或平仄,但上下句交接點(diǎn)一定要使用相同的字或詞。作用總的來說:環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝。具體地說:議事說理,準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、周密。抒情寫意,格調(diào)清新。狀物敘事,條理清晰。合作探究千百年來,木蘭的形象一直深受人們喜愛。讀完課文后,你認(rèn)為原因是什么?木蘭的哪些品格最讓你感動(dòng)?①詩(shī)中花木蘭的形象,既富有傳奇色彩,又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。花木蘭是古今作品中難得一見的完美的婦女形象。②與故事情節(jié)也密不可分
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