2021年教師崗前培訓(xùn)

高等教育學(xué)徐警武聯(lián)系：

課程安排1章：高等教育的理論意義和方法教育科學(xué)的對象和性質(zhì)是研究教育現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)〔科學(xué)？規(guī)律？〕教育科學(xué)屬于人文社會科學(xué)，同時與自然科學(xué)存在大量的交叉〔新的學(xué)科專業(yè)目錄〕教育科學(xué)是一個學(xué)科群高等教育學(xué)〔“高等教育〞學(xué)與“高等〞教育學(xué)；年輕的學(xué)科；圍城中的論述〕對高等教育學(xué)研究對象的認(rèn)識研究大學(xué)的教育活動，即師生之間的雙邊活動；研究在高等學(xué)校發(fā)生的一切活動；超越“教育活動〞這一范疇，進(jìn)入到“教育現(xiàn)象〞――社會現(xiàn)象這一領(lǐng)域多學(xué)科的研究領(lǐng)域研習(xí)高等教育理論的意義指導(dǎo)高教實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)教師專業(yè)化的開展名師能師大學(xué)教師名師夢大師級教師大學(xué)教師的成長與開展價值觀大學(xué)教師從教的必要條件行為個性素質(zhì)能力專長意識經(jīng)歷知識態(tài)度興趣是導(dǎo)向，愛心是關(guān)鍵職業(yè)水平個人因素意識：現(xiàn)代意識、國際意識、外鄉(xiāng)意識、改革意識、創(chuàng)新意識、質(zhì)量意識、人才意識知識：專業(yè)學(xué)+教育學(xué)等相關(guān)/支撐/交叉/邊緣學(xué)科能力：教學(xué)〔課堂教學(xué)微技能〕、研究〔教學(xué)研究+專業(yè)學(xué)科研究〕、設(shè)計、評價、交流、組織、演講、寫作等〔基于課堂/人的研究課題〕素質(zhì)：職業(yè)道德、教學(xué)行為、師生關(guān)系等專業(yè)特長≠教學(xué)特長，專業(yè)知識≠教育知識，專業(yè)研究≠教學(xué)研究，專業(yè)知識和能力+教學(xué)知識和能力+專業(yè)研究成果+教學(xué)研究成果=合格的大學(xué)教師教育學(xué)管理學(xué)電影配音專業(yè)學(xué)歌曲大賽人類學(xué)教學(xué)的多學(xué)科關(guān)聯(lián)性心理學(xué)哲學(xué)交際學(xué)人本/認(rèn)知/組織/行為/心理/關(guān)系學(xué)識/素養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)科知識教師專長、教學(xué)能力和教學(xué)結(jié)果的作用模式教師專長教學(xué)能力教學(xué)結(jié)果〔教學(xué)法知識〕〔教師行為〕〔學(xué)生結(jié)果〕知識專長講解認(rèn)知方面管理專長管理學(xué)業(yè)成績的提高教授專長教學(xué)情感方面診斷專長診斷社會方面制訂教學(xué)方案制訂的階段〔前動、互動、后動〕制訂的模式：目標(biāo)-手段方案：目標(biāo)第一整合性目的-手段方案：先選擇適合學(xué)生的行為，由此形成教學(xué)目標(biāo)。活動第一基于內(nèi)容的方案模式：較為實(shí)際的做法教學(xué)方案的內(nèi)容：確定教學(xué)目標(biāo)、分析教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)事件安排教學(xué)事件教學(xué)事件指課堂中所發(fā)生的各類對學(xué)與教有重要影響的活動加涅對教學(xué)事件的描述：引起注意、告知學(xué)生目標(biāo)、激活相關(guān)的原有知識、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)知道、引發(fā)學(xué)習(xí)行為、提供反響、評估學(xué)習(xí)行為、促進(jìn)記憶與遷移設(shè)計活動、提出問題、組織材料、為遷移而方案學(xué)習(xí)高等教育理論的方法把握概念及概念間的邏輯聯(lián)系理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合1章考點(diǎn)教育科學(xué)的對象與性質(zhì)研習(xí)高等教育理論的意義學(xué)習(xí)高等教育理論的方法2章：高等教育的性質(zhì)與任務(wù)教育的本質(zhì)特點(diǎn)促進(jìn)、提升個體和人類素質(zhì)的活動促進(jìn)人的自然生命的成長；促進(jìn)人的社會屬性的開展；促進(jìn)人的自我屬性的開展通過文化傳承促進(jìn)社會和人的開展通過文化創(chuàng)新促進(jìn)社會和人的開展高等教育的性質(zhì)高等教育的任務(wù)功能、任務(wù)、職能傳統(tǒng)的三大功能：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會效勞職能的拓展：國際交流、文化傳承與創(chuàng)新大學(xué)特有的“學(xué)科建設(shè)〞教育活動特點(diǎn)分析1.教育領(lǐng)域中很多東西難以定論獲把握〔目標(biāo)模糊〕2.教育是培養(yǎng)人的活動，難以全面量化〔難易度量〕3.教育涉及倫理及價值判斷〔種族、少數(shù)民族、公平〕4.教學(xué)專業(yè)化5.教育是公共品或準(zhǔn)公共品?2006級新聞學(xué)專業(yè)全程培養(yǎng)方案?(一)培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)德、智、體、美全面開展，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)開展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，根底扎實(shí)、知識面寬、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、富有創(chuàng)新意識和開拓精神，具備新聞、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)或法學(xué)等方面知識和能力，具有良好的職業(yè)道德，能在新聞傳媒、企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)及科研機(jī)構(gòu)從事新聞傳播及教學(xué)、科研工作的高級專門人才。(二)培養(yǎng)要求1．熟練掌握新聞學(xué)的根本理論、中外新聞事業(yè)史的有關(guān)知識；2．熟練掌握從事新聞記者、編輯和新聞事業(yè)管理或企事業(yè)單位宣傳工作所必須掌握的采、寫、編、評、管等根本知識和實(shí)務(wù)技能；3．熟悉與新聞宣傳有關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的根底理論與知識；4．了解新聞學(xué)科的最新研究成果和開展動態(tài)；5．具有良好的中外文學(xué)知識修養(yǎng)、較強(qiáng)的漢語口語與文字表達(dá)能力和文化審美意識，普通話到達(dá)國家規(guī)定的等級標(biāo)準(zhǔn)；6．具有較強(qiáng)的專業(yè)判斷能力與決策能力，以及分析問題和解決問題的能力；7．具有創(chuàng)新意識和開拓能力以及團(tuán)隊(duì)精神與合作意識；8．具有良好的職業(yè)道德、高尚的人格和社會責(zé)任感；9．具有較強(qiáng)的社會交往和人際溝通能力；10．具有較強(qiáng)的計算機(jī)應(yīng)用能力與較高的外語水平。卡爾·韋克?作為松散結(jié)合系統(tǒng)的教育組織?設(shè)想你是一場非同尋常的橄欖球比賽的裁判、教練、球員或觀眾：比賽場地是圓形的；該場地四周隨意設(shè)置了幾個球門；參賽者可以自由出入；他們可以把球投入任何地方；他們隨時可以說“這就是我的球門〞，想投幾次就投幾次，想得多少分就得多少分；整場比賽在有坡度的場地舉行；比賽就像真的一樣。如果把例子中的裁判換成校長，教練換成教師，球員換成學(xué)生，觀眾換成家長，橄欖球換成學(xué)校教育，你對學(xué)校組織的描述也會非同尋常。這個描述的動人之處就在于與它捕捉到了教育組織內(nèi)的種種現(xiàn)實(shí)，不同于用科層組織理論觀察到的。教育組織的屬性與矛盾涂又光先生的三“l(fā)i〞說：教育組織的定位學(xué)校的管理結(jié)構(gòu)類型：科層系統(tǒng)〔bureaucracy〕；松散的耦合系統(tǒng)〔loosecouplingsystem〕；專業(yè)行會組織〔academicleague或academy〕有組織的無政府狀態(tài)(organizationalanarchistic)松散連接指組織中的各子系統(tǒng)及其活動雖然是相互關(guān)聯(lián)的，但它們都保持著自己的特殊性，它們之間很少相互影響，相互之間的反映也特別緩慢。美國組織學(xué)家詹姆斯·D·湯普森(JamesD.Thompson)認(rèn)為，教育組織成員之間相互依存性較低。如果按照科層組織理論，一所學(xué)校應(yīng)是一個受強(qiáng)有力的中心控制和指揮的、以等級連接的金字塔形式的組織。但事實(shí)上學(xué)校是以結(jié)構(gòu)松散為特征的。在教室上課的教師只是極其一般地受到校長的控制和指導(dǎo)；在教育系統(tǒng)中，學(xué)校也有很大的自主權(quán)和自由。這種連接是一種松散的連接。高等學(xué)校就是這樣一種松散連接的系統(tǒng)。“有組織的無政府狀態(tài)〞馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說

人的全面開展是與人的片面開展相對而言的人的開展方向、路徑、程度取決于社會條件從歷史開展進(jìn)程看，人的開展受到社會分工的制約現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度開展必將對人類提出全面開展那要求，并提供全面開展的可能性預(yù)言人類的全面開展那將在共產(chǎn)主義社會得以實(shí)現(xiàn)高等教育的規(guī)律教育的內(nèi)部規(guī)律:培養(yǎng)全面開展的人教育的外部規(guī)律：必須與社會開展相適應(yīng)教育的外部規(guī)律制約著教育的內(nèi)部規(guī)律，教育的外部規(guī)律必須通過內(nèi)部規(guī)律來實(shí)現(xiàn)教育定位的三“Li〞說〔歷史的教訓(xùn)〕2章考點(diǎn)思考題：理解教育的本質(zhì)特點(diǎn)簡答題：高等教育的根本性質(zhì)、主要任務(wù)；?大學(xué)?中的教育目標(biāo)名詞解釋：洪堡原那么、莫雷爾法案、贈地學(xué)院3章：高等教育的歷史開展中國古代高等教育的總體特征：學(xué)在官府、官師合一、政教合一書院制度真正大學(xué)的存在，必須滿足5個根本條件：常規(guī)教員；永久性機(jī)構(gòu)；高深課程的教學(xué)；考試的組織與實(shí)施；學(xué)位或結(jié)業(yè)證書的授予。孔子的教育思想吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。重視教育的作用：子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！〞冉有曰：“既庶矣，又何加焉？〞曰：“富之。〞曰：“既富矣，又何加焉？〞曰：“教之。〞“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。〞“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也〞“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為之下矣！〞?論語?的教育思想?論語?的教育思想因材施教：“聽其言觀其行，退而省其私〞“視其所以，觀其所由，察其所安〞子路問：“聞斯行諸？〞子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？〞冉有問：“聞斯行之！〞公西華曰：“有也問：聞斯行諸？子曰：有父兄在。求也問：聞斯行諸？子曰：聞斯行之！赤也惑，敢問。〞子曰;“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。〞好學(xué)與實(shí)事求是：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。多聞闕疑，慎言其余，那么寡尤；多見闕殆，慎行其余，那么寡悔。毋意、毋必、毋固、毋我?論語?的教育思想自覺修養(yǎng)德行：立志，克己，力行，中庸，內(nèi)省，改正樹立教師典范：學(xué)而不厭、溫故知新、誨人不倦、以身作那么、保護(hù)學(xué)生、教學(xué)相長德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。可與言終日而不倦者，其惟學(xué)乎！其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。不能正身，如正人何？后生可畏也，焉知來者之不如今也。子夏問曰:巧笑倩兮！美目盼兮！素以為絢兮！何謂也？子曰：繪事后素。曰：禮后乎？子曰：起予者商也，始可與言詩矣。?大學(xué)?的教育思想“三綱領(lǐng)〞：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。八條目:古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先正其身；欲正其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下太平。?學(xué)記?的教育思想?學(xué)記?的教育教學(xué)原那么預(yù)防性原那么:禁于未發(fā)之謂預(yù)，發(fā)然后禁，捍那么格而不勝。及時施教原那么：當(dāng)其可之謂時。時過而后學(xué)，那么勤苦而難成。循序漸進(jìn)原那么：不陵節(jié)而施之謂孫，雜施謂之孫，學(xué)不邋等學(xué)習(xí)觀摩原那么：相觀而善之為摩。獨(dú)學(xué)而無友，那么孤陋而寡聞。長善救失原那么：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。多、寡、易、止，雖各有失，而多者便于博，寡者易于專，易者勇于行，止者安其序，亦各有善焉，救其失，那么善長矣。啟發(fā)誘導(dǎo)：君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。藏息相輔原那么：藏焉修焉，息焉游焉，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。?學(xué)記?的教學(xué)方法講解法：約而達(dá)，微而減。罕譬而喻問答法：練習(xí)法：學(xué)詩須多誦讀吟唱，學(xué)樂那么須多操琴撥弦，學(xué)禮那么多按規(guī)矩去做隆師重教：三王四代唯其師，師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。能為師然后能為長，能為長然后能為君。教學(xué)相長：雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。學(xué)學(xué)半古希臘、羅馬的教育傳統(tǒng)大學(xué)的產(chǎn)生及其理念1、作為源頭的中世紀(jì)大學(xué)中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的社會根底和背景——行會、教會、修道院哈羅德.珀金：大學(xué)是一個獨(dú)特的既分裂又分權(quán)的社會的產(chǎn)物。中世紀(jì)歐洲的分裂狀況位大學(xué)的產(chǎn)生提供了土壤。大學(xué)就是在分權(quán)的、相互沖突又相互平衡的“權(quán)力夾縫〞中產(chǎn)生的。它賦予大學(xué)諸多特性，使大學(xué)的精神和制度開展成為可能。商品經(jīng)濟(jì)的開展、貿(mào)易的擴(kuò)大、城市的興起、尚文之風(fēng)的取代尚武之風(fēng)中世紀(jì)的行會、教會、修道院對大學(xué)的興起及其理念的形成有重要影響。行會：商人和手工業(yè)者行會。學(xué)者行會〔Universitas)是模仿的產(chǎn)物，是中世紀(jì)大學(xué)的原型。考點(diǎn)：名詞解釋中世紀(jì)大學(xué)考點(diǎn)：中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)近代西方高等教育的開展：英國保守性，牛橋原型大學(xué)〔導(dǎo)師制、學(xué)院制、住宿制〕19世紀(jì)前的7所大學(xué)：圣安德魯斯、格拉斯哥、阿伯丁、愛丁堡、都柏林大學(xué)19世紀(jì)的教育大辯論：紅衣主教紐曼19世紀(jì)的新大學(xué)運(yùn)動：22所大學(xué)、倫敦大學(xué)。與舊大學(xué)的區(qū)別英國大學(xué)的奉獻(xiàn)近代西方高等教育的開展：法德近代西方高等教育的開展：美國美國高等教育的開展經(jīng)驗(yàn)多層次、多結(jié)構(gòu)、多類型的高等教育體系市場法那么、分權(quán)管理與大學(xué)有效治理高等教育的戰(zhàn)略地位中國高等教育的開展清末：洋務(wù)運(yùn)動時期“西學(xué)為體，中學(xué)為用〞廢科舉、興學(xué)堂。向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦近代大學(xué)民國時期：蔡元培的“北大改革〞建國后：全盤學(xué)蘇，院系調(diào)整，文革時期改革開放時期3章考點(diǎn)書院中世紀(jì)大學(xué)及其特點(diǎn)贈地學(xué)院社區(qū)學(xué)院院系調(diào)整美國高等教育為何能后來居上?中國近代高等教育產(chǎn)生的歷史特點(diǎn)。4章：現(xiàn)代高等教育的開展趨勢西方國家高等教育的現(xiàn)代化美國英國法國德國日本印度巴西中國高等教育的現(xiàn)代化4章考點(diǎn)名詞解釋：群眾化、民主化、終身化、國際化、科學(xué)開展觀思考題：高等教育的現(xiàn)代化；高等教育的以人為本；高等教育的可持續(xù)開展5章：教育目的概念：是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的根本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)的人的根本規(guī)格的質(zhì)量要求。教育目的是整個教育工作的核心。教育目的兩方面的內(nèi)容：培養(yǎng)人的社會功能功能-效勞方向培養(yǎng)人的素質(zhì)或者說質(zhì)量規(guī)格要求教育目的目標(biāo)的區(qū)別與聯(lián)系教育目標(biāo)是由層次、類別規(guī)定、身份規(guī)定、質(zhì)量規(guī)定、時間規(guī)定所構(gòu)成的完成系統(tǒng)區(qū)別與聯(lián)系在于抽象與具體教育目的:各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。教育目標(biāo)是教育目的在時間與狀態(tài)上的具體化。教育目標(biāo)系統(tǒng)的規(guī)定性人的開展人的開展：人的本質(zhì)是社會實(shí)踐的主體；人的多重屬性〔自然、社會、心理等根本屬性〕；人的開展是人的本質(zhì)及其根本屬性的開展和完善〔人性的開展、素質(zhì)〕社會開展與人的開展的關(guān)系一致性〔每個人的自由開展是一切人的自由開展的條件〕矛盾性：生產(chǎn)力、社會制度、傳統(tǒng)觀念的束縛馬克思關(guān)于人的全面開展學(xué)說人的全面開展是與人的片面開展相對而言的，馬克思主義理想中的全面開展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由開展的人。人向什么方向開展，怎樣開展，開展到什么程度取決于社會條件。從歷史開展的進(jìn)程來看，人的開展受到社會分工的制約。現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度開展必將對人類提出全面開展的要求，并提供全面開展的可能性。馬克思主義預(yù)言，人類的全面開展將在共產(chǎn)主義社會得以實(shí)現(xiàn)。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法。教育功能與價值教育功能與價值的區(qū)別與聯(lián)系教育的雙重功能與雙重價值教育的適應(yīng)性是實(shí)現(xiàn)教育價值的根本條件〔教育改革評論〕教育價值取向的根本矛盾社會本位與個人本位的矛盾工具價值與本體價值的矛盾中國社會主義教育目的堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)效勞，為人民效勞，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面開展的社會主義建設(shè)者和接班人。記憶：“兩為〞的效勞方向，實(shí)施途徑，目標(biāo)特點(diǎn)：充分反映了教育規(guī)律，也充分表達(dá)了中國教育對全面開展教育思想的這一人才培養(yǎng)的根本要求。中國教育對人才培養(yǎng)的根本要求培養(yǎng)德智體美全面開展的人，是根本要求全面開展教育思想是人的身心開展規(guī)律的反映全面性：開展要素的全面性；德智體美諸要素的開展與人的根本屬性開展的統(tǒng)一性；開展要素的整體性全面開展是人的理想開展現(xiàn)代社會提出了人的全面開展的時代要求5章考點(diǎn)教育目的、目標(biāo)的概念及其區(qū)別與聯(lián)系如何正確認(rèn)識人的開展與社會開展的關(guān)系？教育的雙重功能與教育價值如何正確認(rèn)識教育價值取向的根本矛盾馬克思關(guān)于人的全面開展學(xué)說的理論要點(diǎn)我國教育方針〔教育目的〕的根本內(nèi)容中國教育對人才培養(yǎng)的根本要求6章：高等教育目標(biāo)系統(tǒng)的構(gòu)建高等教育目標(biāo)系統(tǒng)的要素分析知識能力思想品德體質(zhì)注意與5章教育目標(biāo)系統(tǒng)的規(guī)定性的區(qū)別高等教育目標(biāo)系統(tǒng)要素關(guān)系學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的關(guān)系大學(xué)生的認(rèn)識任務(wù)應(yīng)是以學(xué)習(xí)為主，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的結(jié)合知識與能力的關(guān)系知識與能力是智育不可分割組成局部把握知識與能力的區(qū)別與聯(lián)系創(chuàng)設(shè)促進(jìn)知識與能力相互轉(zhuǎn)化共同開展的教育條件德與才的關(guān)系身與心的關(guān)系高等教育目標(biāo)系統(tǒng)的整體框架高等教育目標(biāo)系統(tǒng)按照普通素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)的分類框架建立普通素質(zhì)：科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)專業(yè)素質(zhì)：抽象的7條普通素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)的關(guān)系寓于普通素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)之中的創(chuàng)造性6章考點(diǎn)如何全面認(rèn)識高級專門人才的內(nèi)涵？如何創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性人才成長的有利條件？高等教育目標(biāo)系統(tǒng)的根本要素把握高等教育目標(biāo)系統(tǒng)諸要素之間的根本關(guān)系簡述高等教育目標(biāo)系統(tǒng)的整體框架7章：高等教育結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵分化(differentiation)和整合(integration)是描述組織結(jié)構(gòu)動態(tài)的兩個重要維度。分化和整合相互配合，可以較好實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。結(jié)構(gòu)的存在使得總體與要素之和存在或正或負(fù)的差值，形成結(jié)構(gòu)效益。分化和整合都是效益的源泉。高等學(xué)校內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為資源配置結(jié)構(gòu)〔根底〕、管理結(jié)構(gòu)〔關(guān)鍵〕、學(xué)科結(jié)構(gòu)〔核心〕、形式結(jié)構(gòu)等分化包括水平分化、垂直分化、空間分化高等教育結(jié)構(gòu)7講：高等教育結(jié)構(gòu)我國高等教育結(jié)構(gòu)缺陷層次結(jié)構(gòu)的問題：專科層次獨(dú)立性不強(qiáng)，研究生層次薄弱科類與專業(yè)結(jié)構(gòu)問題：適應(yīng)新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整相契合的新興學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科開展缺乏、出現(xiàn)了學(xué)科專業(yè)新的失衡，人才結(jié)構(gòu)性過剩結(jié)構(gòu)問題的本質(zhì)表現(xiàn)：趨同與攀升問題產(chǎn)生的根源分析7章考點(diǎn)層次結(jié)構(gòu)：又稱水平結(jié)構(gòu)。指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的上下不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。如高等專科教育、本科教育和研究生教育。也可根據(jù)所授學(xué)位的不同來劃分高等教育的層次，如按學(xué)士、碩士、博士學(xué)位等來劃分。種類結(jié)構(gòu)：即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。如我國將高等教育學(xué)科分為：哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、理學(xué)等等10個學(xué)科門類的學(xué)位。7章考點(diǎn)7章考點(diǎn)如何認(rèn)識高等學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的互補(bǔ)關(guān)系？如何認(rèn)識普通高等教育與高職教育的異同？如何優(yōu)化高等教育的層次結(jié)構(gòu)？如何優(yōu)化高等教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)？8章：現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)6章我國高等教育管理體制高等教育宏觀管理體制的國際比較中央集權(quán)型的管理體制權(quán)力分散型的管理體制集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的管理體制高等教育管理體制的開展趨勢克拉克的高等教育三角協(xié)調(diào)國家權(quán)力市場蘇聯(lián)瑞典法國意大利英國日本加拿大美國高等教育宏觀管理體制的改革調(diào)整中央政府內(nèi)部、中央政府與地方政府的關(guān)系，條塊結(jié)合，地方統(tǒng)籌，調(diào)動地方辦學(xué)積極性調(diào)整政府與學(xué)校的關(guān)系，擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)，調(diào)動高校辦學(xué)積極性加快法制建設(shè)步伐，依法執(zhí)教，標(biāo)準(zhǔn)政府與學(xué)校行為〔?高等教育法?〕加快中介組織建設(shè)步伐，理順政府、學(xué)校、社會三者之間的關(guān)系〔管、辦、評別離〕高等教育微觀管理體制高等教育微觀管理體制高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制美國、法國、德國的特點(diǎn)我國?高等教育法?的規(guī)定〔與根底教育區(qū)別〕高校管理機(jī)構(gòu)及其職能〔強(qiáng)院擴(kuò)權(quán)，重心下移，大部制與合法性問題〕我國高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制的變化與開展高等教育管理體制8章考點(diǎn)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的意義正確認(rèn)識處理政府、高校、社會三者關(guān)系大學(xué)內(nèi)部制度建設(shè)的主要環(huán)節(jié)大學(xué)去行政化制定大學(xué)章程強(qiáng)化大學(xué)教授治學(xué)人事聘任制度改革改進(jìn)高等教育質(zhì)量評鑒方式建立總會計師制度擴(kuò)大學(xué)校與社會合作大學(xué)科研的問題組織模式和運(yùn)行機(jī)制需要創(chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)需要開拓新的渠道，提高經(jīng)費(fèi)使用效率制定科學(xué)的教師科研績效評價標(biāo)準(zhǔn)中美高校科研體制的比較大學(xué)科研原那么：教研結(jié)合原那么課題中心原那么〔高校科研課題介紹〕團(tuán)隊(duì)原那么研究型大學(xué)問題〔非升既走，publishorperish〕高等教育研究大學(xué)應(yīng)當(dāng)研究自己以問題為中心教學(xué)研究是題中之義我校科研介紹9章考點(diǎn)10章：大學(xué)教學(xué)特點(diǎn)與教學(xué)改革教學(xué)的概念：教學(xué)是教育的根本途徑，是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是有目的、有方案、有組織進(jìn)行的人為控制系統(tǒng)。概念理解教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動教學(xué)時教育的根本途徑人為控制系統(tǒng)教學(xué)過程概念：教學(xué)過程就是完成教學(xué)任務(wù)的實(shí)施過程，也是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的根本途徑規(guī)律性是教學(xué)條件下學(xué)生獲得認(rèn)識和開展的過程教學(xué)條件與教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)性是教學(xué)過程的核心問題教學(xué)過程的階段性與連續(xù)性教學(xué)過程的任務(wù)傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能開展學(xué)生的智力和能力形成學(xué)生一定的世界觀和思想品德正如韓愈所說，是傳道、授業(yè)、解惑也。而不是如一般人所認(rèn)為的那樣，僅僅是知識的傳授。大學(xué)與中小學(xué)教學(xué)過程的比較共性：教學(xué)過程要素以及各要素之間的關(guān)系、教學(xué)過程的本質(zhì)等個性：學(xué)生認(rèn)識活動的性質(zhì)，教學(xué)活動中某些要素的狀態(tài)和表現(xiàn)方式及程度高等學(xué)校的教學(xué)過程更難進(jìn)行統(tǒng)一的討論，或許應(yīng)該分專業(yè)、學(xué)科作具體的討論．這也是我們高等教育的教學(xué)過程無法吸引教育者－－大學(xué)教師的主要原因之一大學(xué)教學(xué)過程的特點(diǎn)觀點(diǎn)1：根據(jù)高等教育的根本特點(diǎn)提出專業(yè)性教研結(jié)合〔激發(fā)科學(xué)精神；反映科學(xué)前沿；教學(xué)方法與科研方法的密切結(jié)合；學(xué)生直接進(jìn)入科研〕大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性大學(xué)教學(xué)過程的特點(diǎn)觀點(diǎn)2：從認(rèn)識論的角度：認(rèn)識和探索未知的統(tǒng)一。從實(shí)踐上分析，高等學(xué)校教學(xué)過程中認(rèn)識與探索未知的統(tǒng)一，就表現(xiàn)在教學(xué)與科研的結(jié)合上。認(rèn)識世界和改造世界的統(tǒng)一。高等學(xué)校要加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以提高學(xué)生的各種實(shí)際能力專業(yè)性和綜合性的統(tǒng)一。在高等專業(yè)教育中加強(qiáng)普通教育。如現(xiàn)在比較強(qiáng)調(diào)通識教育。個體認(rèn)識社會化與社會認(rèn)識個體化的統(tǒng)一教學(xué)與科研的結(jié)合教學(xué)與科研的結(jié)合滲透在高等學(xué)校教學(xué)過程的一般形態(tài)上；教學(xué)與科研的結(jié)合表達(dá)在對學(xué)生進(jìn)行專門的科學(xué)研究訓(xùn)練中；研究生教育是教學(xué)與科研緊密結(jié)合的最高階段。正在改變的教學(xué)模式；“虛擬大學(xué)〞向大學(xué)的存在方式發(fā)出挑戰(zhàn)．正在改變的教學(xué)模式“虛擬大學(xué)〞向大學(xué)的存在方式發(fā)出挑戰(zhàn)第一，各國大學(xué)的空間實(shí)體逐漸被全新的教學(xué)手段打破，沒有校園，學(xué)生通過計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的“虛擬大學(xué)〞正逐漸形成。第二，各國大學(xué)的獨(dú)存性也在逐漸被打破。各國大學(xué)教學(xué)過程的組織形式開展趨勢比較公認(rèn)的看法是：與一般意義的教學(xué)過程一樣，大學(xué)教學(xué)過程是實(shí)施高等教育活動的最主要、最根本的途徑，是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)與開展過程。大學(xué)教學(xué)過程的特殊之處：專業(yè)性特點(diǎn)；探索性特點(diǎn)；自由性特點(diǎn)．各國大學(xué)教學(xué)過程的組織形式傳統(tǒng)的教學(xué)講座制和學(xué)科科目制．美國以講大課為主，并配以輔導(dǎo)制．在研究性大學(xué)，輔導(dǎo)制成為主要形式．英國的教學(xué)以導(dǎo)師制為主要形式前蘇聯(lián)主要實(shí)行小課堂教學(xué)．各國大學(xué)教學(xué)過程的開展趨勢集中表達(dá)在教學(xué)與科研、教學(xué)與社會實(shí)踐日益緊密的結(jié)合上。在國外，這種思想突出地表現(xiàn)為大學(xué)要通過開放地、實(shí)用地與外界聯(lián)系，來打破教學(xué)過程的兩個界限，如英國的“三明治〞教學(xué)；日本的產(chǎn)學(xué)研三位一體；德國的雙元制教學(xué)當(dāng)前我國大學(xué)教學(xué)觀念上的一些變化要改變以往重教輕學(xué)的觀念和模式，要把學(xué)生置于教學(xué)過程的主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程并成為教學(xué)過程的主體．我國大學(xué)教學(xué)存在的主要問題在教學(xué)觀上，不是以人為本，而是以知識為本，主要立足于向?qū)W生灌輸一定的知識量，而不考慮學(xué)生的需求和學(xué)生的接受程度；教學(xué)模式上，搞統(tǒng)一剛性的教學(xué)方案，統(tǒng)一專業(yè)的學(xué)生用同一模式培養(yǎng)，不考慮學(xué)生的差異和個性特點(diǎn)。在教學(xué)內(nèi)容上，以專業(yè)為中心，以行業(yè)為目標(biāo)，知識結(jié)構(gòu)單一，人文教育薄弱，教學(xué)內(nèi)容老化，學(xué)生不能根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和組建知識結(jié)構(gòu)。我國大學(xué)教學(xué)存在的主要問題在教學(xué)方法上，以教師為中心，教師講，學(xué)生聽，“滿堂灌，注入式〞，沒有立足于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和開展學(xué)生的個性。在考試方法上，引導(dǎo)學(xué)生死記硬背，以考試分?jǐn)?shù)確定學(xué)生的優(yōu)劣，束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。10章考點(diǎn)11章：大學(xué)師生在教學(xué)中的地位作用及相互關(guān)系“教師中心〞與“學(xué)生中心〞－－師生關(guān)系的核心高校師生關(guān)系的主要形式高校師生關(guān)系的主要特點(diǎn)當(dāng)前高校師生關(guān)系中存在的問題當(dāng)前對高校教師提出的一些新要求基于問題學(xué)習(xí)中的師生角色及師生關(guān)系教師中心論師尊生卑。傳統(tǒng)教育中教師在師生關(guān)系中的關(guān)系中的權(quán)威地位和專制地位的獲得主要來源于三個方面：一是制度化教育中教師作為政府的代表；二是知識壟斷者的定位樹立了具有權(quán)威性的師生關(guān)系；三是楷模與表率的形象使教師在人格上具有一種感化作用。學(xué)生中心論生“主〞師“輔〞對“教師中心論〞無視學(xué)生的尊嚴(yán)與自由、不平等的、上下級的師生關(guān)系進(jìn)行了猛烈抨擊，推翻了“教師中心論〞的“不能相信學(xué)生〞的假設(shè)，強(qiáng)調(diào)教育活動中應(yīng)以學(xué)生為中心，把學(xué)生的主體性從教師中心的遮蔽下提拔出來，昭之于眾。高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式與特點(diǎn)師生關(guān)系的表現(xiàn)形式：教育關(guān)系。這是最根本的師生關(guān)系心理關(guān)系〔認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系〕道德關(guān)系高校師生關(guān)系的主要特點(diǎn)：學(xué)生的主動性更強(qiáng)要建立在平等和民主的根底上當(dāng)前師生關(guān)系中存在的主要問題師生關(guān)系疏離，交往主要限制在專業(yè)范疇，其中又主要集中于課堂教學(xué)．原因主要是：高校規(guī)模擴(kuò)大；教師忙于科研和效勞；大學(xué)實(shí)行的“班主任輔導(dǎo)員制〞．如何彌補(bǔ)，“導(dǎo)師制〞等“學(xué)生消費(fèi)者〞至上的影響所謂“學(xué)生消費(fèi)者至上〞是把學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系作為買方與賣方的關(guān)系為前提的，是一種注重和保障學(xué)生權(quán)益〔如獲得知識權(quán)，對學(xué)校和專業(yè)的選擇權(quán)，提出訴訟權(quán)，平安保障權(quán)等〕的“市場管理哲學(xué)〞。當(dāng)前對教師提出的一些新要求教師首先要成為理論的實(shí)踐者；教師要擔(dān)負(fù)起全面培養(yǎng)學(xué)生的重任；教師要參加終生學(xué)習(xí)的行列；教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。基于問題學(xué)習(xí)中教師的角色教師由知識的傳授者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生開展的促進(jìn)者；教師由知識的輸出者逐漸變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；教師是教育者也是學(xué)習(xí)者；教師由獨(dú)立的勞動者逐漸變?yōu)楹献髡摺；趩栴}學(xué)習(xí)中學(xué)生的角色學(xué)生的自主學(xué)習(xí)者的角色學(xué)生的合作者角色學(xué)生的研究者角色基于問題學(xué)習(xí)中的師生關(guān)系教師的權(quán)威逐漸由外塑轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)生權(quán)威；師生關(guān)系由“唯師是從〞的專制型關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒献鞯年P(guān)系。本教材羅列教師學(xué)生在教學(xué)中的角色定位教師是學(xué)生開展的引導(dǎo)者、促進(jìn)者教師是教學(xué)過程的組織者、調(diào)節(jié)者教師是教學(xué)活動的反思者、創(chuàng)造者學(xué)生是自主開展、自我建構(gòu)的主體學(xué)生是教學(xué)過程的積極參與者和推動者學(xué)生是具有獨(dú)立性、探究性的學(xué)習(xí)者本教材羅列師生關(guān)系的主要類型傳承關(guān)系導(dǎo)學(xué)關(guān)系合作關(guān)系相長關(guān)系〔師不必賢于弟子弟子不比不如師，教師要向?qū)W生學(xué)習(xí)〕11章考點(diǎn)自我統(tǒng)合：指個體嘗試把與自己有關(guān)的多個方面整合起來，形成一個自己覺得協(xié)調(diào)一致的整體自我。大學(xué)生自我統(tǒng)合的類型：迷失型；未定型；定向型；早閉型權(quán)威：形式一般不涉及強(qiáng)制性，指下屬將自己選擇各種備擇方案的批判能力暫時擱置，而將接受命令或信號的正式標(biāo)準(zhǔn)作為選擇的根底獎賞權(quán)力(reward)鼓勵；強(qiáng)制權(quán)力(coercive)懲罰；合法權(quán)力〔legitimate〕以正式職位為根底；參照權(quán)力〔referent)以下屬對管理者的喜好和認(rèn)同為根底；專家權(quán)力(expert)以專業(yè)知識和技能為根底教師權(quán)威本質(zhì)上是專家權(quán)力學(xué)生活動共同體：指大學(xué)教師對學(xué)生活動予以組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)，保證學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體開展活動，激發(fā)其主動性、創(chuàng)造性，使學(xué)生能動的主體性、活動條件、對象以及目標(biāo)在活動中組成一個有機(jī)統(tǒng)一體。它是教學(xué)的中介，促進(jìn)由教到學(xué)的主體轉(zhuǎn)換11章考點(diǎn)教師教學(xué)監(jiān)控能力：教師將教學(xué)活動作為意識的對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的方案、檢查、評價、反響、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)監(jiān)控包括：課前的方案準(zhǔn)備；課堂的反響與評價；空堂的控制與調(diào)節(jié)；課后的反省11章考點(diǎn)簡要分析大學(xué)教師在教學(xué)中的角色定位理解大學(xué)生在教學(xué)中的主體地位對現(xiàn)實(shí)中的師生關(guān)系進(jìn)行歸類論大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性與探究性論大學(xué)師生的教學(xué)相長關(guān)系〔學(xué)學(xué)半〕11章考點(diǎn)12大學(xué)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

與教學(xué)內(nèi)容的更新課程的作用是教育目標(biāo)的具體化，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的藍(lán)圖是師生共同活動的依據(jù)學(xué)生對課程內(nèi)容掌握的程度，是衡量教育質(zhì)量的具體尺度制定課程的依據(jù)高等教育目標(biāo)科學(xué)知識體系學(xué)生個性化的需要與接受能力課程設(shè)置的內(nèi)在邏輯課程設(shè)置的內(nèi)在邏輯〔原那么〕整體性條件性穩(wěn)定性開展性課程結(jié)構(gòu)與課程整合概念：指課程各門類之間的相互關(guān)系與組合方式。包括課程設(shè)置的門類；課程間質(zhì)的量的關(guān)系；課程的組合方式及整合高校課程與專業(yè)的變化與改革高等學(xué)校課程與專業(yè)改革的趨勢課程內(nèi)容的綜合化：文理滲透；聯(lián)合課程和綜合科目；跨學(xué)科跨專業(yè)課程。課程和專業(yè)設(shè)置的多樣化：課程種類多樣化；實(shí)施方式多樣化；課程形式多樣化，等等。課程性質(zhì)的職業(yè)化：職業(yè)取向的課程和專業(yè)；實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的強(qiáng)化；實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)化，等等。課程方向的人文化：表達(dá)科技教育與人文教育相融合，解決過早的專門化。三、課程內(nèi)容的組織及其根本形式將課程組織起來成為一個有效的課程體系或結(jié)構(gòu)，是大學(xué)課程研究的重要問題之一。由于專業(yè)的介入使大學(xué)課程組織變得復(fù)雜起來。我們只談及高校課程組織的一般問題。課程組織的假設(shè)干原那么根本上還是來源于經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)什么來組織大學(xué)課程，建構(gòu)大學(xué)的課程體系是仍然要加以研究的重要問題。三、課程內(nèi)容的組織及其根本形式課程的組織通常要考慮兩方面的問題：一是課程在時間上的關(guān)聯(lián)性〔連續(xù)性〕；二是課程在空間上的關(guān)聯(lián)性〔課與課的內(nèi)在關(guān)聯(lián)〕。對這兩種關(guān)聯(lián)性的考慮，會形成大學(xué)課程的結(jié)構(gòu)——縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)。對課程在時間上關(guān)聯(lián)性的考慮形成課程的縱向結(jié)構(gòu)，即先開什么課，后開什么課的問題。通常根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或者知識之間的邏輯關(guān)系考慮。我國按照根底課、專業(yè)根底課、專業(yè)課順序考慮這種關(guān)聯(lián)性。三、課程內(nèi)容的組織及其根本形式對課程在空間上關(guān)聯(lián)性的考慮形成課程的橫向結(jié)構(gòu)。這種橫向結(jié)構(gòu)主要有三種表現(xiàn)形式：學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性；學(xué)科與社會之間的關(guān)聯(lián)性；學(xué)科與學(xué)習(xí)者的關(guān)聯(lián)性。〔1〕學(xué)科與學(xué)科之間的統(tǒng)合加法的；抽樣的；關(guān)聯(lián)的；整體的。其中關(guān)聯(lián)的、整體的的統(tǒng)合具有積極意義，會形成以下4種課程形式：相關(guān)形式；融合形式；廣域形式；主題形式。三、課程內(nèi)容的組織及其根本形式〔2〕學(xué)科與社會之間的統(tǒng)合這種統(tǒng)合的實(shí)質(zhì)是學(xué)科知識習(xí)得與社會開展需要、解決社會開展實(shí)際問題相結(jié)合在課程建構(gòu)上的反映。即將學(xué)科知識的學(xué)習(xí)與解決社會實(shí)際問題統(tǒng)合于課程組織之中。主要有兩種方式：一是學(xué)科課程與分科課程相交叉；二是工讀交替。〔3〕學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的統(tǒng)合這種統(tǒng)合要考慮的是學(xué)習(xí)者的心理因素〔認(rèn)知的和情感的方面〕。三、課程內(nèi)容的組織及其根本形式認(rèn)知方面主要涉及兩個關(guān)系：內(nèi)容與過程的關(guān)系；傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系。內(nèi)容與過程的關(guān)系的實(shí)質(zhì)：是強(qiáng)調(diào)知識內(nèi)容本身，還是強(qiáng)調(diào)掌握知識內(nèi)容的過程的問題，兩者之間是有矛盾的。將科學(xué)研究適度引入教學(xué)過程中是解決矛盾的一種嘗試。傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系也表現(xiàn)出矛盾。傳授知識是有利于培養(yǎng)能力的，但僅傳授知識是不夠的。課程內(nèi)容的組織及其根本形式情感方面主要要考慮的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)問題。學(xué)習(xí)動機(jī)主要有三種：理想性的；職業(yè)性的；興趣性的。課程要充分考慮學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)。就興趣性動機(jī)激發(fā)而言主要的方式有〔1〕教材內(nèi)容難度的適當(dāng)性；〔2〕教材內(nèi)容編排上的新穎性；〔3〕創(chuàng)設(shè)“問題情景〞來激發(fā)探究興趣。舉例：我校MBA學(xué)院“3S〞MBA全程培養(yǎng)方案教學(xué)方案新中國成立前，一直使用課程概念；之后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育理論，采用“教學(xué)方案〞、“教學(xué)大綱〞、“教科書〞等比較具體的概念來代替課程概念。教學(xué)方案的組成：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和根本規(guī)格課程結(jié)構(gòu)主要教學(xué)形式時間分配學(xué)年編制教學(xué)大綱教學(xué)大綱是標(biāo)準(zhǔn)一門課程、教學(xué)的指導(dǎo)性文件，對教師的教學(xué)有著直接的指導(dǎo)作用教學(xué)大綱的形式說明正文局部(本文)附錄大學(xué)教材的根本特點(diǎn)教材是從一般書籍分化出來為教學(xué)效勞的專用書籍，不僅要為教師效勞，同時要要為學(xué)生效勞，有利于他們獨(dú)立鉆研；教材應(yīng)當(dāng)是一部學(xué)科思想開展史，不但要反映科學(xué)知識與結(jié)論，還要反映知識獲得的過程；教材能夠反映與學(xué)科有關(guān)的，從生產(chǎn)與社會中提煉出來的實(shí)際問題，并能夠有創(chuàng)造性、針對性和科學(xué)性。關(guān)于高校教科書改革?重建教學(xué)與人類知識史的結(jié)合——創(chuàng)新目標(biāo)下的高校教科書改革?問題：過于簡單與淺薄；剝奪了學(xué)習(xí)者自主探索知識的權(quán)利；容易造成知識偏狹和認(rèn)識偏見。中國學(xué)生學(xué)習(xí)情況：閱讀量過小，知識范圍有限。關(guān)于高校教科書改革“沒有教科書的教學(xué)〞。簡要地向?qū)W生介紹本門課程的性質(zhì)、目的、知識范圍、開展?fàn)顩r，然后發(fā)放學(xué)習(xí)提綱。提綱列出了學(xué)習(xí)該門課必須閱讀的參考書目，其中許多書經(jīng)典原著或者是本門學(xué)科課程中處于領(lǐng)先地位的作者的代表作，總量幾十部甚至不下百部。學(xué)生的閱讀量及其對問題的認(rèn)識程度，是教師評價其學(xué)業(yè)成績的主要依據(jù)。12章考點(diǎn)名詞解釋：課程、顯性課程、隱性課程、課程結(jié)構(gòu)簡述高等教育課程制定的依據(jù)優(yōu)化大學(xué)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)處理的8個關(guān)系更新大學(xué)教學(xué)內(nèi)容的途徑13章：大學(xué)教學(xué)方法的運(yùn)用大學(xué)教學(xué)方法結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)：教學(xué)方法和教學(xué)形式的統(tǒng)一教學(xué)方法和學(xué)科研究方法的統(tǒng)一大學(xué)教學(xué)應(yīng)以教師指導(dǎo)下學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)為主分類體系：課堂教學(xué)方法〔講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)法〕現(xiàn)場教學(xué)方法自學(xué)方法科學(xué)訓(xùn)練方法〔學(xué)科研究法、一般科學(xué)方法〕課堂講授方法的運(yùn)用根本要求：激發(fā)動機(jī)、同步思維；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理深刻；虛實(shí)結(jié)合、表述生動；注意反響、及時調(diào)整對應(yīng)方法：運(yùn)用問題法運(yùn)用邏輯法運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際及直觀的方法教學(xué)語言的運(yùn)用主義學(xué)生的反響信息學(xué)生聽課方法的指導(dǎo)當(dāng)前我國常用的幾種傳統(tǒng)教學(xué)方法：講授法、討論法、自學(xué)指導(dǎo)法幾種新的教學(xué)法：發(fā)現(xiàn)法、問題教學(xué)法、案例教學(xué)法行為主義的教學(xué)方法：學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握學(xué)習(xí)、程序教學(xué)、直接教學(xué)認(rèn)知主義的教學(xué)方法：原那么與策略建構(gòu)主義的教學(xué)方法：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、合作教學(xué)、認(rèn)知師徒法等行為主義的學(xué)習(xí)目標(biāo)馬杰認(rèn)為，一個好的目標(biāo)包括三個局部：應(yīng)描述預(yù)期的學(xué)生行為—必須做什么？應(yīng)羅列行為發(fā)生的條件-確認(rèn)或檢驗(yàn)行為給出行為的績效標(biāo)準(zhǔn)——做得怎樣？在程序教學(xué)等結(jié)構(gòu)化活動中目標(biāo)作用不大，在結(jié)構(gòu)松散的活動中，目標(biāo)更能推動學(xué)習(xí)。如果材料與活動本身的信息意義不明顯，教學(xué)目標(biāo)會吸引學(xué)生注意力掌握學(xué)習(xí)〔masterylearning〕一種教學(xué)方法—在學(xué)習(xí)下一單元前學(xué)生能夠必須通過前一單元水平的考試。依據(jù)的假設(shè)是：給予足夠時間和適當(dāng)教學(xué)，大局部學(xué)生都能掌握任何學(xué)習(xí)目標(biāo)。要將課程和材料分成小單元和具體目標(biāo)掌握學(xué)習(xí)符合“最近開展區(qū)〞理論。但不能消除學(xué)生間的成績差異。程序化教學(xué)與塑造過程緊密相關(guān)，開始讓學(xué)生用習(xí)得反響答復(fù)以下問題，然后以非常小的步驟引入新信息，隨即提出學(xué)生能正確答復(fù)的問題假設(shè)依據(jù)：通過正確答復(fù)以下問題，得到積極強(qiáng)化，更可能重復(fù)學(xué)習(xí)到的行為。適合于比較困難的學(xué)科，但在該學(xué)習(xí)情境下，學(xué)習(xí)速度慢，學(xué)生容易失去興趣直接教學(xué)〔activeteaching〕教師的課堂管理有成效，學(xué)生干擾行為頻率低教師強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)習(xí)，花大量時間集中教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動通過教師選擇適宜任務(wù)，清晰地呈示教材信息和問題解決策略，持續(xù)診斷每一位學(xué)生的困難，以及通過校正性教學(xué)提供有效的幫助。Rosenshine直接教學(xué)的六種功能復(fù)習(xí)和檢查呈示新材料提供指導(dǎo)性練習(xí)針對學(xué)生的答案給予反響和糾正提供獨(dú)立練習(xí)每周進(jìn)行復(fù)習(xí)評價:傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)方法，學(xué)生不能主動建構(gòu)。適合初學(xué)者低層次教學(xué)認(rèn)知主義的教學(xué)應(yīng)用：原那么牢記知覺與注意力是靈活的，但是有限的確保吸引學(xué)生的注意力運(yùn)用先前的知識指導(dǎo)知覺與注意幫助學(xué)生將精力集中在最重要的信息上幫助學(xué)生在新舊知識間建立聯(lián)系認(rèn)識到資源與資料的有限性會阻礙學(xué)習(xí)幫助學(xué)生根據(jù)意義組塊組織信息為學(xué)生提供口頭故事與視覺映像的時機(jī)復(fù)習(xí)知識，以有組織的清晰的方式呈示信息幫助學(xué)生管理自己的學(xué)習(xí)資源、了解自己的認(rèn)知技能，從而有意識地加以運(yùn)用，監(jiān)控理解過程——即學(xué)會自我調(diào)節(jié)……認(rèn)知主義的教學(xué)應(yīng)用：策略劃線。劃線能使學(xué)生快速找到并復(fù)習(xí)課文中的重要信息。做筆記。筆記不僅僅是一種信息的外部存儲工具,還能促進(jìn)新信息的精細(xì)加工和整合。寫提要。即寫下能表達(dá)所讀信息的中心思想的簡短陳述。PQ4R方法。PQ4R分別代表預(yù)覽、設(shè)問、閱讀、反思、背誦和回憶。提問策略。提問有助于學(xué)生學(xué)習(xí)課文,講演以及其他信息的策略。生成性學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)積極整合新的信息于已有的圖式中去,生成性策略是要教給學(xué)生一些具體的心理加工新信息的方法。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的應(yīng)用：原那么開發(fā)獲取與評價信息的多元策略通過分類、分析、預(yù)測將任務(wù)結(jié)構(gòu)化組織激發(fā)知識構(gòu)建的教學(xué)除了采用可操作的、互動式的以及物質(zhì)的資源外，使用原始資料與最初的資源營造思考與問題解決的情景鼓勵學(xué)生、教師之間的對話運(yùn)用訓(xùn)練與支架促進(jìn)學(xué)生理解將激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作為教學(xué)首要使命……支架式教學(xué)(ScaffoldingInstruction)

“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架(conceptualframework)。這種框架中的概念是為開展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。〞支架式教學(xué)環(huán)節(jié)：〔1〕搭腳手架〔2〕進(jìn)入情境〔3〕獨(dú)立探索〔4〕協(xié)作學(xué)習(xí)〔5〕效果評價拋錨式教學(xué)(AnchoredInstruction)這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的根底上。確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨〞，因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了由于拋錨式教學(xué)要以真實(shí)事例或問題為根底(作為“錨〞)，也稱為“實(shí)例式教學(xué)〞或〞或“情境性教學(xué)〞。拋錨式教學(xué)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境→確定問題→自主學(xué)習(xí)→協(xié)作學(xué)習(xí)→效果評價實(shí)例：CognitionandTechologyGroupatVanderbiltUniversity?TheAdventuresofJasperWoodbury?探究式學(xué)習(xí)與基于問題的學(xué)習(xí)研究型性學(xué)習(xí)：教師提供問題情境，學(xué)生通過資料收集，驗(yàn)證假設(shè)來解決問題基于問題的學(xué)習(xí)：為學(xué)生提供沒有唯一“正確〞答案的真實(shí)問題，要求學(xué)生以合作探究的方式共同解決拋錨式教學(xué)是基于問題學(xué)習(xí)教學(xué)法的一種合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的五個要素：面對面互動；積極的相互依賴；個人責(zé)任；合作技能；小組進(jìn)程合作學(xué)習(xí)有別于小組學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)在于互動合作學(xué)習(xí)不同的建構(gòu)主義理論依據(jù)：信息加工者認(rèn)為小組討論在幫助學(xué)生復(fù)述、精致、組織和擴(kuò)展知識中所起的作用，同時也強(qiáng)調(diào)小組成員在提問和解釋的過程中必須組織知識，形成聯(lián)結(jié)，并回憶所有支持信息加工和記憶的過程合作學(xué)習(xí)個體建構(gòu)論者認(rèn)為小組互動可能造成認(rèn)知沖突和不平衡，從而使個體質(zhì)疑自己的理解，并尋求新的解釋，導(dǎo)致知識開展社會文化建構(gòu)論者認(rèn)為推理、理解、批判性思維等高級心理機(jī)能起源于社會互動，然后被個體內(nèi)化，所以兒童最初需要社會支持才能完成思維任務(wù)，屢次反復(fù)后才能完成任務(wù)信息加工建構(gòu)主義心理建構(gòu)主義社會文化建構(gòu)主義小組規(guī)模小（2-4人）小2人一組小組構(gòu)成異質(zhì)或同質(zhì)異質(zhì)異質(zhì)任務(wù)復(fù)述/整合探究技能教師作用協(xié)助者協(xié)助者示范/指導(dǎo)潛在問題不當(dāng)?shù)膸椭黄降鹊膮⑴c不主動沒有認(rèn)知沖突不當(dāng)?shù)膸椭峁┏渥愕臅r間、對話解決途徑直接說明幫助的方式示范正確的幫助記錄互動過程構(gòu)建沖突直接說明幫助的方式釋放正確的幫助合作學(xué)習(xí)的可能偏差一兩個學(xué)生包辦整個小組任務(wù)學(xué)生更喜歡合作的過程而非知識學(xué)習(xí)學(xué)生對錯誤的概念不質(zhì)疑并修正學(xué)生社會互動和人際交往偏離了學(xué)習(xí)主題學(xué)生僅僅把依賴對象從教師轉(zhuǎn)為小組“專家〞進(jìn)一步增大了學(xué)生間地位的差異糾正偏差，合作學(xué)習(xí)需要教師精心方案和監(jiān)控合作學(xué)習(xí)的三種方式拼圖式教學(xué)〔jigsaw〕：小組中每個成員負(fù)責(zé)局部學(xué)習(xí)材料，充當(dāng)專家教師講解相互提問〔reciprocalquestioning〕：兩人或三人一組就學(xué)習(xí)內(nèi)