2025屆高考語文【散文閱讀】專題練

一、現代文閱讀II（本題共4小題,16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

講故事的人【注】（節選）莫言

尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：

①通過電視或者網絡，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也

許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一個我此刻最想念的人，我的

母親，你們永遠無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

②我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從

那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后，我們看到，棺木已經腐朽，

母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一

時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。

③我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒有下頓，但只要我對

她提出買書、買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看

書耽誤了干活，她從來沒批評過我。有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了

母親分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把

白天從說書人那里聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌、

不務正業的人，從他們的嘴里冒不出什么好話來。但我復述的故事漸漸地吸引了她，以后每逢集日她便

不再給我派活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽

到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

④很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷地添油加醋，我會投我母親

所好，編造一些情節，有時候甚至會改變故事的結局。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，

像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么樣的人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

⑤我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。到了荒灘上，

我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只

有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨，很寂寞，心里邊空空蕩蕩。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋

洋地飄動著的白云，腦海里邊浮現出許多莫名其妙的幻象。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼

和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲，試圖與天上的鳥兒對話。有時候我會對著一棵樹

訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫

進了小說。就像中國的先賢老子所說的那樣："福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。"我童年輟學，飽受饑

餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大

書。

⑥輟學之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長生涯。兩百多年前，我的故鄉曾出

了一個講故事的天才一一蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地

頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃行進著的牛車上，聆聽了許許多

多神鬼故事、歷史傳奇、逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境、家庭歷史緊密聯系在一起，使我產

生了強烈的現實感。

⑦1976年2月，我應征入伍。在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我

從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路并不平坦，我

那時并沒有意識到我二十多年的農村生活是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄

模范，所以，盡管也發表了幾篇作品，但大部分文學價值不高。

⑧1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師、著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出

了《秋水》《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了“高密東北鄉”這個

字眼，從此，就如同一個四處游蕩的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終于有了一個可以

安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地“高密東北鄉”的過程中，美國的威廉??？思{和

哥倫比亞的加西亞?馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀并不認真，但他們開天辟地的豪邁精神

激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的領地。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但

在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。

⑨我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到必須盡快地逃離他們。我在一篇文章中寫道：他們是兩

座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，就會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會

受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點

通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過了幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了

他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。我該干的事情其實很簡單，那就是用自

己的方式，講自己的故事。

頌我獲得諾貝爾文學獎后，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感

到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得

獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆

出來，擦干凈身上的污水，坦然地站在一邊，對著眾人說：對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。

我該說的話都寫進了我的作品里。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。

（有刪改）

【注】此文摘編自莫言2012年在諾貝爾文學獎頒獎典禮上的演講。

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.發表獲獎演講時，“我”最懷念的人是母親，因為“我”的小說都是為她而寫的，她卻無法分享“我”獲

獎的榮光。

B.母親認為說書人油嘴滑舌、不務正業，認為我講故事也是“耍貧嘴”，說明她沒有認識到講故事的價值，

為我的未來擔憂。

C.聽到的許多鬼神故事、逸聞傳奇讓“我”有強烈的現實感，其原因與小說《促織》雖情節荒誕卻充滿現實

感的原因不盡相同。

D.作者用“炫耀”“文學價值不高”“閱讀并不認真”等詞語描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真

誠、坦蕩。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.第⑤段中四個“有時候”領起的一組句子，將“我”在荒草灘上放牧牛羊的孤寂感外化為具體場景，讓孤

寂變得鮮活可感。

B.第⑧段“如同一個四處游蕩的農民有了一片土地”，作者以“農民”自比，以“土地”喻小說《秋水》，

精妙貼切，充滿鄉土氣息。

C.第⑧段“頤指氣使”和“獨斷專行”兩個成語一般作貶義使用，用在這里形象生動地說明作家創作時應當

充滿自信，自由書寫。

D.第博）段中，作者用“那個得獎人”“他”來稱呼作為“爭議對象”的自己，凸顯了他跳出當事人身份冷靜

面對爭議的態度。

8.莫言說：“我曾經說過我是一個講故事的人，其實也可以說，我是一個觀察人、研究人，包括研究我自

己、觀察我自己的人?！弊髡哐芯俊⒂^察“自己”，獲得了哪些認識?請結合文本簡要概括。（4分）

9.這篇演講為什么要以“講故事的人”為標題?請結合文本簡要分析。（6分）

二、現代文閱讀H（本題共4小題,16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

玉蘭吾妻喬葉

奶奶說她自己是文盲，我原本是信的。直到在村小上了學，才發現她也能識些字有一次，我在寫天

2

字，寫得馬虎，那一撇便往上頂破了橫。她路過時看了一眼便站住問，你寫的這是個啥。我說是天。

她說我看像是夫。我說就是天。她說天字出頭就是夫我不耐煩地說夫什么夫，她說丈夫的夫。我翻眼看

她，她卻突然紅了臉，疾步離開了。

再后來我才知道，在同村的老太太里，只有她識些字。她不僅會寫自己的名字，還認識和自己名字

相近的字，和玉長得像的王、主，甚至圭，和蘭形貌近的羊、美、竺家這個字她也認識，還知道女和

子湊在一起是個好。村里刷標語，她能準確地讀出農村形勢、建設、貢獻之類的詞。我寫作業時她常在

旁邊入迷地看著，尤喜歡聽我讀出來越大聲越好。有時我故意扯破了喉嚨讀，然后喊累，讓她給我烙雞

蛋餅，要油大的、盡多的。她一邊罵一邊做，罵時做時都喜滋滋的，

那個初秋的中午，院子里曬滿了預備過冬的被褥枕頭，屋子里的箱柜也都大敞著口。奶奶和七娘在

院子里說話，我吃完飯，還不到上學時候，有些無聊，也有些好奇，便往箱柜里翻，忽然翻到一個

卷得很緊的包袱，便一層層打開，是一件大紅碎花的棉襖，雖是一股子陳氣，顏色卻還很艷。抖開來,

掉出了個牛皮紙信封，里面是一封信。屋里光線昏暗，我便拿到堂屋去看，不自覺地讀出聲來：

玉蘭吾妻：

見字如面。我這里都還順利。勿念。你在家照顧老小，我知十分辛苦，實為不易，這也是沒辦法的

事。農村很需要建設，你要多參加新社會的學習，要多做貢獻?，F在形勢大好，我估計最遲到明年春

天就能完全勝利，安心等我回來就好。

夫紹功即日

有些字我還不認得，就只能蒙個音兒。正磕磕巴巴地念著，奶奶就跑了進來，邊跑邊喊，你個小

妮子在那兒干啥哩？我就堂而皇之地回答，認字呢。這是信吧？我念念咋啦？她伸了伸手，似乎想要

奪過來，又縮回去，顯然是怕把信扯壞了瞪了我好一會兒，方才抖著手說，你給我擱桌上，趕緊爬

去上學。

我便擱桌上，爬去上學。她激烈的反應讓我越發有興味，就總想再去偷看，她卻換了地方。我找

了又找，終于發現她藏在了枕頭里，便故意拿到她跟前抖摟，這回她好像

沒那么生氣了，溫言款語地哄著我，叫我把信還她。然后她再藏起來，我再找。像捉迷藏似的，我們倆

玩了好幾個回合。

每到天氣傳涼，她就會開始泡腳、也讓我一起泡。一個晚上，我們倆又泡腳時，她問了一番我的功

課，我的語文剛考了個滿分，看她喜悅，便順勢吹牛，說老師夸我在全班識字最多，普通話最標準。

就知道你精能得很。她摩拳著我的臉。

你把那信拿出來，讓我給你念念。我大喇喇地說。

尋思了一會兒，她方才把信從貼身小衣的口袋里拿出來。信紙摸起來已經潤潤的了。

你爺爺就寫了這么一封信，就這一封。她說。

你仔細拿著，好好給我念一遍。她說。

不要聲高。她又說。

被她的鄭重拘著，我便好好念了一遍。也沒有聲高。念完才看見她滿臉的淚。

奶奶，你咋啦？被她的淚嚇著，我瞬間也哭起來。

乖啊，不哭。她把我抱過來，卻依然無聲地哭著，哭著。我在她的懷里，也哭著。不明白她為

什么哭，便哭得茫然。又因她的哭而難過，便也哭得懇切。我們兩個就這么哭了好一會兒，她方止住。

拍了一下我的腦袋說，這封信連你爸都沒看過，咱家只有你看過，只有你啊你個小妮子。

小妮子到底是小，她的悲傷對我而言難以理解，那便不去理解。能確鑿理解的是我已經掌握了她的

核心機密，這讓我越發有恃無恐，恃寵而驕，不知分寸地在作死的邊緣反復試探，時不時地以這封信

為把柄戲弄戲弄她。比如我會偶爾冷不丁地喊一聲，玉蘭吾一一

眼看她要打過來，再接上一個"奶”字，還像她，咋啦，叫玉蘭吾奶不中？玉蘭吾奶，玉蘭吾奶!

她便又氣又笑……

玉蘭吾妻，玉蘭吾奶一一童年的記憶里，我從來只知道她叫玉蘭，其實她還有個名字叫迎春。

3

迎春，是她出嫁前的閨名，玉蘭應是爺爺在婚后給她起的新名。這兩樣花開的時令也一樣，相較

而言，迎春偏鄉土，玉蘭偏雅致。在那個年代，給妻子取一個新名，是不是相當于送上了一件非物

質的愛情禮物？

后來我才知道，父親是新中國成立一年后出生的，他快一歲時，爺爺回家了一趟，住了幾天就跟

著隊伍又要開拔。爺爺走后兩個月，她收到了爺爺寄來的第一封信，也是唯一一■封信。又三個月，消息

傳來，爺爺在解放大西南的一仗里犧牲了，和幾個戰友一起被埋在白水河邊的一棵樹下。

奶奶哭了兩個月……

現在想來，那時的我早已被奶奶當成了小閨密，最小最親的閨密，才會和我分享這封信。只是這

個小閨密實在是太小了，太糊涂了，以至于多年后才意識到，這封信就是她這輩子唯一的情書。而這

情書對她的意義也早已超越了情書本身，簡直就是她的人生指南。

（有刪改）

6,下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.奶奶雖然說自己是文盲，但也識些字，和同村老太太相比，屬于有點文化的農村婦女。

B.奶奶最終讓"我"念信，既是"我"不斷糾纏的結果，也因奶奶自己想知道信的內容。

C.看到奶奶聽信時滿臉的淚，"我"也跟著哭，但“我"對奶奶的心情并不完全理解。

D.奶奶一直珍藏著爺爺的信，全家只給"我"看過，可見奶奶把"我"當成最親的閨密。

7,下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.本文從兒童的視角，寫奶奶談"夫"字的反應，寫她喜歡聽"我"讀書，寫祖孫兩人因一封信"捉

迷藏"，富有童趣。

B."我故意扯破了喉嚨讀，然后喊累，讓她給我烙雞蛋餅”這一句寫出了"我”的調皮可愛和古靈精怪,

饒有興味。

C.插敘奶奶名字的由來和爺爺的事，為文章增添了更真切的背景，這樣安排不僅使敘事變得復雜，

也使主題更加多元。

D.作者善于駕馭語言，人物語言多用方言土語，富有鄉土味；敘述中又有“溫言款語""恃寵而驕"

等書面語，典雅幽默。

8.本文于一些看似矛盾的細節中表現奶奶的真情，請結合文本簡要分析。（4分）

9.那封信是理解本文內容的一把鑰匙，請簡要分析。（6分）

三、現代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

峽谷流花許實

黑山，仿佛一塊巨大的脫了軌的隕石，從宇宙深處飛向地球，墜落在河西走廊北側。表面密布溝壑

的山體就像剛出爐的有冰裂紋飾的陶器，光滑的大片巖面在陽光下閃爍，而十幾條峽谷像是憤怒的鷹爪

在狂躁中造就的，不然，怎么會那樣扭曲和驚悚？

石關峽就是其中的一條、流淌著故事、歷史和花朵。這條峽谷既通斷疆又通西安，既通敦煌又通酒

泉。在七八月里，如果由西向東穿過峽谷，就會看到峽口堆疊起的花朵一一金黃的向日葵，紫色的薰衣

草，粉紅的郁金香和玫瑰花，還有白色和玫紅色的喇叭花，以及云朵浮在水面一般的虞關人，五彩石竹、

藍草和孔雀草更是一塊一塊的。如此挹麗、炫目的場景、完全消解了邊塞的苦寒。這些彩云一樣堆在峽

口的花朵是獻祭給黑山的、是從石關峽谷流淌出來的，像春天、泉水和草木的汁液，渴望蘊育輝煌與圓

滿。

踏著晨陽和露水由東向西穿過石關峽時，最先橫在我眼前的是長長的長城，懸壁長城張開雙臂趴在

黑山上，鉗子般卡住峽口。長城很久遠了，這些古老的軍事防御設施不斷被人們維修加固，與黑山融為

一體。石關峽自古就是兵家爭奪的地方，長城、烽燧、墩臺、堡子或聳立在黑山最高處，或隱藏在峽谷

崖壁下，險象環生，步步驚心。張騫、班超、霍去病這些先驅者，傳播著信念和信心，也在石關峽撤下

4

五彩的種子，讓呂光、李昌、沮渠蒙遜們為爭權奪利頻繁地穿梭于石頭峽。讓鳩摩羅什、玄奘們為信仰

跋涉在大漠和戈壁。當呂光那迤遮幾公里的駝隊，馱著金銀和各類古老樂器，從遙遠的西域行來，穿過

石關峽；當李廣利征討大宛國的幾萬大軍從中原馳來，穿過石關峽，這些戰爭中的征服者給石關峽涂上

了幾分豪邁和悲壯。還有漢代細君公主、解憂公主和她們浩浩蕩蕩的和親隊伍踏上絲綢之路，從長安、

隴西、武威、敦煌、龜茲、姑墨、溫宿到赤谷城、征途漫漫、為石關峽抹上了悲戚和華美的色彩。

在這條長長的絲路上。狹窄的石關峽就是一把鎖鑰。

如果你年老，心靈孱弱、疲憊，或是性情溫瞰，那你千萬不要看峽谷里刻在巖石上的那些圖畫。因

為它們就是火焰、叛逆與撕裂，讓人血液沸騰。它們荒謬又合理，是三千年前祖先們刻在巖石上的簡筆

畫，我們叫它們巖畫。祖先們將他們和飛禽走獸們的生活鐫刻在巖石上：他們圖獵、放牧、舞蹈，它們

飛翔、奔跑、捕食……從中能感受到他們祖重的喘息。能聽到牛羊在峽谷吃草的聲音、虎狼在黑山之巔

的長嘯，這是他們共同留在人間的遺跡，如同長風、雨露和星光，涇澗我虛弱的靈魂。而我，能留給人

間什么呢?難道只是這些淺陋的文字和變幻不定的思緒嗎？

太陽在黑山之殿燃燒，在我和草木身上燃燒，熱氣從草木和巖石上升騰，峽谷里開始悶熱起來。到

處是蒿子，夾在密密的冰草間綻放著白花、紅花，單純、潔凈、嬌嫩而脆弱，讓我愿意用我的整個夏季

讓它們開放。野花和草木釋放的淡淡香氣，使峽谷更加幽深，茂茂草柔軟的長穗粼粼閃爍，像纖細的葉

子捧著毛茸茸的晶瑩雪粒。我像羊群一樣用潮濕的鼻子聞著花香，目光沿著篙子生長的路徑，看一溜藍

天白云走進峽谷深處。

把黑山鑿空，是現代人的事，我們叫它隧道。一條黑亮的公路從隧道里吐出來，橫穿峽谷，如同黑

色河流流淌到山外。越過公路再往前走，會看到更多現代人生活的痕跡，廢棄的土坯屋，荒蕪的耕地，

早已冷卻的坍塌磚窯，干涸的河床里深深的溝壑好像被火燒過。公路從石關峽第一個峽口二草灘流出，

流向遙遠的西域和更遠的遠方。黑山也流向了遠方，連同它的巖畫、金礦和神秘而古老的故事。在走出

二草灘峽口時，我被眼前的景象所震驚。一大片油綠的草地，如此遼闊、澄明。二草灘是當地的夏牧場,

我驚喜的呼喊引來一陣狗吠，帳篷里出來一個婦女，搓著油膩的手，詫異地向我笑。倏然間，我覺得她

就是某個古老的游牧人，向我攤開一個民族的生活。我想起峽谷里的巖畫，原未祖先們的日子從未兵正

遠去。

草地上似有戰馬嘶鳴、有羊群嘈雜的叫聲，有汽車呼嘯而過的鳴笛，是它們，合奏成了令人沸騰與

燃燒的這無垠的寂靜。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解。不正確的一項是（3分）

A.文章首段寫出了黑山的地理位置和神奇地貌，凸顯了眾多峽谷帶給人的特殊感受。

B.文中記述的歷史人物均與絲綢之路有關，為峽谷增添了豪邁、悲壯、華美的色彩。

C.祖先們用遠比文字更讓人血液沸騰的圖畫，將叛逆而撕裂的生活場景刻在巖壁上。

D.石關缺谷既連接內地與西域，也勾連著歷史與現代，具有豐富的空間和時間意義。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞。不正確的一項是（3分）

A.文章綜合運用比喻、比擬、排比、反問、對偶等修辭手法，寫景生動，抒情強烈。

B.第四段獨句成段，收束上文，“鎖鑰”一詞突顯了石關峽在歷史上的重要的價值。

C.文章以“我”的行蹤為線索，串起“我”的所見所聞所感，縱貫古今，內容豐富。

D.文章通篇運用全景描寫，意境雄渾，給人以“思接千載、視通萬里”的閱讀體驗。

8.“我”為什么會由“婦女”想起“峽谷里的巖畫”？結合文本簡要分析。（4分）

9.請簡要賞析文章的最后一段。（6分）

四、現代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

5

秦嶺看山

王鼎鈞

書上說，渭河以南的山，凡是大山，都叫秦嶺，所以秦嶺不是一座山，是一大片山地。這片山地有多大?

它的北面是渭河，南面是漢水，渭河在陜西境內造成一片沃野，古稱八百里秦川，秦嶺山地從東到西，

大約就是這么寬。南北縱貫秦嶺的道路叫子午線，書上說，這條路有六百六十華里，秦嶺山地從南到北,

大約就是這么長。

穿過秦嶺山地，除了棧道以外，有三條山路可走，我們走的這一條是：安康、鎮安、柞水、西安。

從安康舊城出北門，渡漢水，向漫天嵯崎的秦嶺山地進發，驀然憶起“西北望長安，可憐無數山”。高

高低低的山，一層一層的山。行人沿著斜斜的石徑往上爬，轉一個彎又一個彎，路似羊腸，人好像一直

往山里鉆，又怎么也鉆不出它的包圍。因為有這樣的經驗，所以后來對楊萬里的一首詩過目成誦：“莫

言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡，正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！?/p>

在鎮安住宿的那T■夜，中秋剛剛過去，月亮反而更團困皎潔。坐在山村的小院里，暮色中四圍皆黑，我

們先看見光，后看見山，最后看見月，想起《創世記》，先有光，后有日月。月光下看重重疊疊山，世

界如同廢墟，人和月的關系反而親切，忘了月球也是廢墟。同行的人說這天氣是飲酒的天氣，我陪他們

喝了幾杯，恍惚第三次世界大戰結束，文明毀滅，唯我幸存。又以為自己是李太白，笑傲江湖，五岳看

山不辭遠。

過鎮安縣城，入山漸深。秋山云氣疏薄，山景明凈，山不知名，各有面目神態：有的如老伴互相攙扶，

有的如守門犬作勢拒人，有的如讒臣暗暗窺伺古今，找機會中傷無辜。山溪湍急，過了一條又一條，好

像大自然在慌張逃走，而文明在后面緊緊追趕。記得經過柞水，山勢更高，山成群成簇，也有主有從，

好像一個大領袖統率許多小領袖，好像許多小天才追隨一位大天才。一座山走到盡頭，就像一個藝術流

派已經確立，下一座山再給你新的驚奇。

我起初對山很厭煩，后來生了歡喜心，自然風景是沒有成規也沒有成見的，看得多了，喜歡那千般顏色,

萬種姿態?！吧叫尾讲揭啤?，走短短一段路，大片山景全新全換。山有生命，山是活的靈，拔地而起。

“泉使山靜"沒看到，“石使山雄，云使山活，樹使山蔥”看到了。“泰山如坐，嵩山如臥，華山如立”,

泰山嵩山沒到過，如坐如立的山全在秦嶺過眼。

雨后乍晴，云特別漂亮，“云擁山動”，“青山斷處借云連”，都看到了。登上高處，太陽顯現，走到

低處，太陽隱沒，山色日色變幻不定，日光常擠進兩峰之間的空隙處，胳臂伸得很長很長，指指點點，

無非“石破蒼藤緡，崖傾老樹撐”。夕陽西下時，山路昏黑，峰頂金光輝煌，令人想低頭膜拜。這般感

受，也不知前代詩人可曾有過。

山峰羅列，看山如看畫，一條又一條皴紋清清楚楚，加上陽光掃描，細小處又有許多勾勒烘托，種種線

條可愛到極點。山不過是一些美好的皺折，這是國畫老師劉孟卿教給我的觀念，他是山東萊陽人，穿長

衫，留長須。我未能學會描畫任何東西，但是得到一雙看山的眼睛。他無條件肯定每個學生作畫的能力，

他說沒有不會畫“畫兒”的人，伏羲氏一畫開天也是“畫兒”。

秦嶺綿延幾百里，沒留空白。那些形容不盡的面目，天造地設，極盡變化。所謂美，大概是需要載體的

罷，所以開天辟地，留下山川，預設了多少承托，層層疊疊，半藏半露，留下美以待畫家詩人。

我開始明白，畫家為什么畫一個人，一動不動地坐在船上，看那一動不動的山，不改變也不分離。讀舊

詩沾惹上身的士子習氣彌漫開來，假如可能，我幻想把祖國的名山像擺在畫廊里那樣一一觀看，我愿意

化身千千百百，一動不動留在山前。

這條路上最高的那座山叫太白，它附近有首陽山，伯夷叔齊寧愿餓死的地方；有終南山，名士等待朝廷

起用的地方。我們這批左奔右突的初生之犢，在兩者之間經過，若有山神來問今生愿意住在哪座山里，

真不知怎樣回答才好。

登上峰頂，有一片平地，沒長樹也沒長草，居然有座廟。高山比較接近太陽，反而比平地冷，高寒最處,

四顧無路，不知道自己怎么能來到這里。天空大了幾圈，下望群山羅列在云中，一望無盡，云無盡山也

無盡，看山尖把云海戳破，冒出頭來，想象海上仙山。我并不指望遇見神仙，只盼出來個和尚，可是沒

6

有。

下了這座山，地勢平坦多了。有一段路簡直是深谷，抬頭不見天日，腳下鋪滿一代一代枯葉，艱難如在

沙漠上行走。從一個很大的巖石拱門下穿過，相信是谷口。出谷后路漸平坦，漸漸看見古道瘦馬，心中

一喜?？匆娡叻奎S犬，看見舉世聞名的窯洞，沒多遠，就是西安城南的王曲了。

我常常為秦嶺抱不平。徐霞客華山歸來，下漢口，秦嶺擦身而過，他沒正眼瞧一下，傲慢勢利。韓文公

看秦嶺，居然說脖子看酸了，什么話。寒山越秦嶺，走襄陽，秦嶺不提一字，糊涂。

（選自《白紙的傳奇》，有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）

A.開篇先后提到兩個古稱，用“八百里秦川”交待了秦嶺的東西寬度，用“子午線”說明了秦嶺的南北

跨度之大。

B.因為對楊萬里的詩句過目成誦，所以一走進漫天嵯峨的秦嶺山地，當年的經驗便復活了，作者驀然憶

起了這首詩。

C.作者登秦嶺的時候，自然地聯想到了“泰山如坐，嵩山如臥”，然而泰山嵩山他還沒到過，這是讓他

至今抱憾的事。

D.秦嶺道中多是高山深谷，人煙稀少，出谷后作者看到瘦馬、黃犬、窯洞，才感受到人生活的氣息，內

心之苦得以撫慰。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.本文以行蹤為順序，有機穿插了秦嶺的人文歷史和途中的體驗感受，行文靈活自如。

B.第五段運用了“守門犬”“讒臣”等一組比喻，描寫出山勢險惡，正如當時的世情險惡。

C.峰頂的描寫，簡淡平實，略帶幾分童趣，流露出作者登上峰頂后的新鮮感和成就感。

D.結尾看似批評徐霞客等人，實則用調侃的口吻充分肯定秦嶺的價值，難掩喜愛之情。

8.文中的秦嶺具有哪幾重特征？請簡要概括。（4

9.這篇散文彌漫著作者的“士子習氣”，請結合文本簡要分析。（6分）

五、現代文閱讀II（本題共4小題,17分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

廟宿

陸蠡

“冷廟茶亭，街頭路尾，只有要飯叫化的人，只有異鄉流落的人，才在那里過夜。有個草窩的人任

憑是三更半夜，十里廿里，總得回自己的窩里去睡，何況有高床板鋪的人家！”一個夏天的清早，我還

闔著眼睛睡在床上，就聽見父親這樣大聲地申飭著。

這話是對我的表弟而發的?！熬烁?，我和鄰哥兒到沙灘上捉蟋蟀，直到夜深，便和他們在茶亭里睡

了一覺，天一亮我便跑來這里了?！闭f著頗帶得意的神色，卻不料遭了一頓斥罵。

聽了這隔面的教訓之后，我益發不敢自由放肆了。雖則我漸漸地不滿意起我所處天地的狹小。①我

幻想，假如我能睡在溪邊的草地上過夜，可以任意眺望，草地匕到處長滿了花，紅的，白的，紫的，十

字形的，鐘形的，蝴蝶形的……

我在父母的卵翼底下度過了平安的童年，我第一次覺得人生的旅途并不如幻想那般美麗，是我十八

歲的一個夏天。

我從K地回家去。到了一個叫作長毛嶺的地方，走到嶺腳的時候，突然一種暈眩攫住了我。“休息一

回罷。”我想。附近沒有人家，離大路五十步遠一株大楓樹底下有一座廟。案前燭臺上亮著幾雙蠟燭，

爐里香煙繞繚著，這倒不是冷廟呢。一陣沁人的香氣在風中送來。抬頭一看，廟前的照壁上攀滿一墻的

忍冬花。我便倚在香案的腳上假寐著，養著神。

太陽西墜，人歸，鳥還林。②暮色好像懸浮在濁流中的泥沙，在靜止的時候便漸漸沉淀下來，也如

7

沙土的沉淀一樣，有著明顯的界層。那時我所坐的廟位在山麓當然是暮色最濃最厚密的地方，嶺腰是半

明半暗，而嶺的上面和遠山的頂則依舊光亮，透明。一只孤獨的鷹在高空盤旋著=那兒應該是暮色最稀

的地方，也許它的背上還曝著從白云反照下來的陽光呢。

看看這廟里并不骯臟，看看這一墻的忍冬花清香可喜，一種好奇的心突然牽引著我：“既然走不動，

便在這香案底下睡他一宵，且看他怎樣？”廟宿雖是初次，我也不膽怯。明天，病好了，天未明前便起身

走，一口氣跑到家……

忽然我記起從前父親責罵表弟的話。當時他這樣大聲地呵叱是故意叫我聽見的么？是預知我有一天會

在外邊逢到山高水低，為免卻這“遲行早宿”的囑咐，便借著發怒的口吻，寓著警戒之意么？世間的父母，

辛勤勞苦地為他們的子女都預備了一個家，犬的小的，貧的富的，希望子女們不致拋荒露宿，而世上棲

遲于荒郊冷廟中者，又不知有多少人！

“咦，你是X鎮來的么，天黑了，坐在這里做什么？”

一位中年婦人拿了一個香籃踏進廟來，熟視我的臉，驚訝地問。

“是X哥兒嗎？”

這種不意地直呼我的奶名怔住了我。我想否認，但說不出口。

“你認不得我，難怪，十多年頭了。我是你的堂姊。小時候我時常抱你的?！?/p>

她急促地把自己介紹出來，毫無疑義地她的眼睛不會看錯。

我知道這位姊姊的名字，我也知道這位姊姊的命運。小時候我確是晨夕不離地

跟著她的。她抱我，挽我到外邊去采野生的果實，拔來長在水邊的“千斤草”編成胡子，掛在我的

耳朵上。端午時做香袋系在我的胸前。抱我睡的時候也有。有一次還帶了一只大手套，在黑夜里把我嚇

得哭起來，那時我已有牢固的記憶了。在她出嫁的一天，好像并不以離開我為苦，在我哭著不給她走的

時候分明地嫣然笑了……

看我一聲不響，大概知道我有不得已的情形，便不再追問，只是熱情地說，“天黑了，到我家去過

夜，臟一點?！?/p>

接著連推帶挽地把我拉進她的家。這不是家，這是廟左旁的一間偏屋。剛才我從右邊進來，所以不

曾留心到。③屋里面只有一張床，一個灶，沒有雞，沒有貓，沒有狗，沒有孩子，也沒有老人，這不像

家。

我在床沿上坐了下去并且回答她我是她的堂弟，她好像異常高興似地問我：“你為什么不雇把轎子

呢?你在外面讀書的，像你這樣真有福氣。你們是選了又選、挑了又挑的人。”

接著答我的問句，話便川流似的滔滔地流出來。她訴出了她一生的悲苦，在弟弟的面前訴說悲苦是

可恥的呀，以前不是我每逢受委曲的時候跑去訴給她聽的么？但是她還得這樣地訴說著，世上她已無可與

訴的人了。她說到她如何受丈夫的振棄，受自己同胞兄弟的接棄，受鄰里叔伯的拱棄，如何失去她的愛

兒，如何成了一個孤獨伶仃的人。

她年紀僅三十左右，但望去好像四十的老人了。她又告訴我怎樣來這廟，每天于早晨傍晚在神前插

幾炷香，收一點未燃完的蠟燭，廟里每年有兩石租谷，她每年便靠這租谷和香火錢過活，勉強也過得去。

“靠來靠去還是靠菩薩?！睉赜谌酥豢煽慷鴥H能乞靈于神，她吐出這樣可悲的定命論來了。

聽說我病了，她便收拾起她未說完的話，趕緊到灶下點起一把火，隨即在屋的一只角落里拿來一束

草一一這類似薄荷的藥用植物在家鄉是普遍地應用著的一一放在鍋里煎起來，一面把她自己的床鋪理了

一理，硬要我睡下，又在什么地方找出一包紅糖，泡在湯里，熱騰騰地端來給我。一邊抱歉似的說，“糖

太少，苦一點?！?/p>

在她端湯給我喝的時候，這步行和端碗的姿態仍然是十多年前我熟識的她。我熟識她的每一個小動

作。我感到安慰，我感到欣喜，在眼前，這化身為姊姊形態的家的溫柔，令我忘了身在荒涼的嶺下。她

催我睡，不肯和我多說話，自己在床前地上展開一個舊氈陪我，我在這撫愛的幸福中不知不覺地睡去。

次晨動身的時候，她為我整整衣領，扯扯衣襟，照著從前的習慣，直到我走到嶺的半腰，回頭望這

古廟時，她還兀自茫然地站在那里。

8

④“有家的不論三更半夜，十里廿里，總得回去……”父親的話始終響在我的耳際。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.父親對表弟的大聲訓斥或許也是說給我聽的，寓有警戒之意，但我多年以后才意識到。

B.我走到嶺腳時，一陣眩暈，就決定在大楓樹底下的冷廟里過夜，想著次日天亮再回家。

C.堂姊在出嫁時嫣然笑了，因為她為可以擺脫原生家庭而開心，對未來生活充滿了憧憬。

D.對在封建禮教束縛下過著苦難人生的堂姊，作為讀書人的我既哀其不幸，又怒其不爭。

7.下列對文本相關內容的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.①處童年奇妙的幻想與下文十八歲返家途中因病廟宿的現實形成對照，展現“我”的成長。

B.②處的環境描寫富有象征性，表現了山村封建思想的濃厚，為下文堂姊的遭遇埋下伏筆。

C.③處連用多個短句，簡潔明了，通過我的觀察強調堂姊屋里面一貧如洗，根本不像個家。

D.④處父親的話與文首呼應，既使文章結構完整，又含蓄地表達了我逐漸理解父親的苦心。

8.文中的堂姊與《祝福》中的祥林嫂在人物形象上有相似之處，試結合文本簡要分析。（5分）

9.林非在《現代六十家散文札記》中評價陸蠡：“在30年代所涌現的一批散文新秀中，他是獨樹一

幟的。他像李廣田那樣洋溢著鄉野和泥土的氣息，又如蘆焚那樣善于傾吐憂郁和動人的故事，像吳伯簫

那樣駕馭著凝練質樸而清麗的文筆。”請結合文本簡要分析。（6分）

六、現代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

敬悼許地山先生

老舍

地山竟自會死了一一才將快到五十的邊兒上吧。

他是我的好友?？墒?，我對于他的身世知道的并不十分詳細。不錯，他確是告訴過我許多關于他自

己的事情；可是，大部分都被我忘掉了。一來是我的記性不好；二來是當我初次看見他的時候，我就覺

得“這是個朋友”，不必細問他什么；即使他原來是個強盜，我也只看他可愛；我只知道面前是個可愛

的人，就是一點也不曉得他的歷史，也沒有任何關系！況且，我還深信他會活到八九十歲呢。讓他講那

些有趣的故事吧，讓他說些對種種學術的心得與研究方法吧；至于他自己的歷史，忙什么呢?等他老年的

時候再說給我聽，也還不遲??！

可是，他己經死了！

我知道他是福建人。他的妻早已死去，留下一個小女孩。他手上的翡翠戒指就是為紀念他的亡妻的。

那時候，我的工作不多，所以常到一個地方去幫忙，作些“社會服務”的事情。地山不但常到那里

去，而且有時候住在那里，因此我認識了他。我呢，只是個中學畢業生，什么學識也沒有?？墒堑厣皆?/p>

那時候已經在燕大畢業而留校教書，大家都說他是個很有學問的青年。初一認識他，我幾乎不敢希望能

與他為友，他是有學問的人哪！可是，他有學問而沒有架子，他愛說笑話，村的雅的都有；他同我去吃

八個銅板十只的水餃，一邊吃一邊說，不一定說什么，但總說得有趣。我不再怕他了。雖然不曉得他有

多大的學問，可是的確知道他是個極天真可愛的人了。一來二去，我試著去問他一些書本上的事；我生

怕他不肯告訴我，因為我知道有些學者是有這樣脾氣的：他可以和你交往，不管你是怎樣的人；但是一

提到學問，他就不肯開口了；不是他不肯把學問白白送給人，便是不屑于與一個沒學問的人談學問一一

他的神態表示出來，跟你來往已是降格相從，至于學問之事，哈哈……但是，地山絕對不是這樣的人。

他對我如此，對別人也如此；在認識他的人中，我沒有聽到過背地里指摘他，說他不夠朋友的。

一九二四年初秋，我到了倫敦，地山已先我數日來到。他是在美國得了碩士學位，再到牛津繼續研

究他的比較宗教學的；還未開學，所以先在倫敦住幾天，我和他住在了一處。他正用一本中國小商店里

用的粗紙賬本寫小說，那時節，我對文藝還沒有發生什么興趣，所以就沒大注意他寫的是哪一篇。幾天

的工夫，他帶著我到城里城外玩耍，把倫敦看了一個大概。地山喜歡歷史，對宗教有多年的研究，對古

9

生物學有濃厚的興趣。由他領著逛倫敦，是多么有趣、有益的事呢！同時，他絕對不是“月亮也是外國

的好”的那種留學生。說真的，他有時候過火的厭惡外國人。因為要批判英國人，他甚至于連英國人有

禮貌，守秩序，和什么喝湯不準出響聲，都看成愚蠢可笑的事。因此，我一到倫敦，就借著他的眼睛看

到那古城的許多寶物，也看到它那陰暗的一方面，而不至糊糊涂涂的斷定倫敦的月亮比北平的好了。

不過，你不要讓他獨自溜出去。他獨自出去，不是到博物院，必是入圖書館。一進去，他就忘了出

來。有一次，在上午八九點鐘，我在東方學院的圖書館樓上發現了他。到吃午飯的時候，我去喚他，他

不動。一直到下午五點，他才出來，還是因為圖書館已到關門的時間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”,

是啊，他已餓了十點鐘。在這種時節，“玩”字是用不得的。

牛津不承認他的美國的碩士學位，所以他須花二年的時光再考碩士。他得到牛津的碩士。假若他能

繼續住二年，他必能得到文學博士一一最榮譽的學位。論文是不成問題的，他能于很短的期間預備好。

但是，他必須再住二年；校規如此，不能變更。他沒有住下去的錢，朋友們也不能幫助他。他只好以碩

士為滿意，而離開英國。

在他離英以前，我已試寫小說。我沒有一點自信心，而他又沒工夫替我看看。我只能抓著機會給他

朗讀一兩段。聽過了幾段，他說“可以，往下寫吧！”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見，在那時候,

仿佛是偏重于風格與情調；他自己的作品都多少有些傳奇的氣息，他所喜愛的作品也差不多都是浪漫派

的。

是的，地山的死是學術界文藝界的極重大的損失！至于談到他與我私人的關系，我只有落淚了；他

既是我的“師”，又是我的好友！

啊，地山！你記得給我開的那張“入門必讀書”的單子嗎?你用功，也希望我用功；可是那張單子上

的六十幾部書，到如今我一部也沒有讀??！

你記得給我打電報，叫我到濟南車站去接周校長①嗎?多么有趣的電報啊！知道我不認識她，所以你

叫她穿了黑色旗袍，而電文是：“X日X時到站接黑衫女”！當我和妻接到黑衫女的時候，我們都笑得

閉不上口啊。朋友，你托好友作一件事，都是那樣有風趣啊！啊，昔日的趣事都變成今日的淚源。你怎

可以死呢！

不能再往下寫了……

（選自《老舍散文?可喜的寂寞》）

【注釋】①周校長，即許地山夫人的妹妹。

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.文章開頭“地山竟自會死了”即點出友人之死讓自己很震驚，遠超自己的料想。

B.作者把許地山告訴他的許多東西忘掉了，可見當時雙方交往不多、印象不深刻。

C.我由“幾乎不敢希望能與他為友”“試著問”到成為“好友”，感受極為獨特。

D.“不能再往下寫了……”不是沒有可寫的東西，而是越回憶越傷心，越要流淚。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.全文籠罩在友人之“死”的傷感氛圍中，“你怎可以死呢”更顯感情強烈真摯。

B.作者善用細節描寫，如佩戴的翡翠戒和“接黑衫女”的電文寫出許地山的可愛。

C.“可以，往下寫吧！”中的感嘆號表現出許地山對“我”寫小說的肯定和勉勵。

D.文章結尾連用“你記得給我”，表明兩人亦師亦友關系，表達“我”的深切懷念。

8.標題“敬悼”點明了文章的情感，請概括許地山的“可敬”之處。（4分）

9.老舍在《論創作》中說“文學是生命的詮解?！痹诶仙嵯壬Q辰125周年之際，皋語文學社圍繞

“生命”的話題探討老舍先生的創作思想，請結合本文寫出你的發言提綱。（6分）

七、現代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

女織

10

王開嶺

古人的生活圖景，一語概之：男耕女織?！胺蚴翘镏欣?，妾是田中女。當年嫁得君，為君乘機杼。”

田夫蠶妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設計，堪稱天意。“一夫不

耕，或受之饑；T女不織，或受之寒?！比A夏先民的棲息史，五千年的村野炊煙，就這么悠悠裊裊，在

“鋤禾日當午”的揮汗和“札札弄機杼”的織聲中，飄到了二十世紀。

①突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。這個樸素的生活方程，貌似永恒的家務公式，邏輯解散

了，使命結束了。城市，徹底步入男不耕女不織的“大脫產”時代；鄉村，耕雖依舊，織卻消匿。這是

技術飛躍和社會分工之果，無可非議。

我想說說“女織”，從人生美學的角度。對“女織”的蒸發，我略感惋惜。我指的不是生產力和生

產關系，我看重的是“織”的情感內容和性別審美。當一位女性在為戀人、丈夫、孩子織一件毛衣、圍

巾或襪子時，她用手指和棒針，用密密麻麻的經緯和幾個月的聚精會神一一所完成的僅僅是一個物嗎？當

然不，這更像一場無聲的抒情。她用溫婉和柔韌，用細膩和漫長，用遐想和勞累，實現了一樁女性獨有

的心愿。每一針、每一環，都是一記筆劃、一個字眼，她把所有心思都織了進去，融入這件最貼身的東

西里去了。這比花美麗，比甜言蜜語動聽，比珠寶首飾貴重。為此，她的手可能會磨繭，但她不在乎，

心里甜。

我記得年少時，中國女人的懷里都有一團毛線，須臾不離，像抱著嬰兒。即便在我青春時，這個情

景仍隨處可見。那會兒，機器造羊毛衫已鋪天蓋地，但她們仍不放棄這事業。

那是個不嫌“慢”的時代。那是個用手工抒情的時代。那個時代的女人，都會留下一枚標志：食指

和中指的上部略顯糙厚。她們是美麗聰慧的女人、多情而勤奮的女人，懂得“織”的元素和成分，懂得

“親手”的含義，懂得用“繁瑣”“辛苦”構造一件貼身之物意味著什么。她們享受這個過程，感動別

人，也感動自己。一梭一縷一寸癡，絲絲織就陽春意。如果說，上天派給男性的差事是果腹，那女人的

角色則是暖身。除了生育，“織”即成了古代女子最大的事業。這事業乃社會事業、生計事業，亦是婚

姻事業、情感事業。

織的背后，你總隱約看到那個字：情。②無論是春染梢頭的豆蔻、賢妻良母的人婦，還是離愁黯景

的癡妾、發婚姻牢騷的怨女，手中都有一情感道具一一飛梭、織機或繡針。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。”“調梭輟寒夜，鳴機罷秋日。良人在萬里，誰與共成匹。”而在《孔雀東

南飛》中，有一段自白：“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜，十六誦詩書，十七為君婦。”這是一

個普通少女的成長簡歷和才藝檔案。蠶、織、裁、縫、繡一一乃天下女子的技能必修課。即便家境再優，

鳳嬌名媛，頂多免去蠶紡之苦，織繡之靈則不可少。

我覺得這是人生美學，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光。織的是衣，納的足襪，

繡的是巾，可浸的是情，是意，是對生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈盈的游走，織就的

是女子的美和美德。所以，以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專利，成了流傳幾千年的紅顏

技巧。直至八十年代末，我在鄉下還遇見過那種瑰麗的手繡鞋墊，按說，鞋墊這種藏匿至深、最難公開

的東西，即使繡上鴛鴦牡丹，又有何用呢？當然有用。

我一直覺得，女子一生總該織點什么，否則有遺憾。不為別的，就因她是妻子，是母親，一個男人、

一個孩子，身上若無一件由家中女性親手完成的衣物，至少遜了一份溫馨。③對敏感的體質來說，靈魂

會覺微涼罷。

過去常用一詞夸贊女子：心靈手巧?，F代女性心靈綽余，手卻未必巧了。逢搬家或整理櫥柜，總會

翻出幾件舊時的毛衣，皆母親所為。每次太太都贊嘆：織得真好，像工藝品！雖穿的機會少，可總舍不

得扔。我知道，這些東西再難復制了。母親很聰明，總變著花樣給我們兄弟添毛衣，每年的流行款和圖

案，只要大街上有，她瞅幾眼就會了。母親這輩子織了多少件衣物?數不清，至少上百件吧。母親年齡大

了，眼花了，織得便少了。幾年前，春節回家，母親說，這是她最后一件線活了，留給孫子們。第二年

春節，母親卻還在織，她說再織幾件。

有一個母織的故事，曾讓我淚流滿面。這是2006年一則新聞一一《骨癌媽媽臨終為兒子織好25歲

11

前所有毛褲》。吉林白山一位家境貧寒、以烙煎餅為生的母親，得知自己患絕癥后，15個月里與死神賽

跑，終于為9歲兒子織完了25歲前需要的所有毛褲，看著那幅照片，一個小小的孩子守著遺像，床上一

排排長短不一的毛褲，我流淚了。也許，這位母親想的是，等兒子25歲時，就能穿上另一個女人織的衣

物了吧？

只是她的這個美好“織愿”能實現嗎？

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）

A.文章抒發了兩方面的情感：一是對“女織”中蘊藏的女性之閃光靈魂的禮贊，二是對男耕女織的

樸素生活突然消匿的惋惜與留戀。

B.如今的城市己經男不耕女不織，鄉村里雖然耕種依舊，女織卻已消失不見，對此作者用了“蒸發”

一詞，足見內心的無比沉痛。

C.中國古代女子重視女織，主動選擇女織，是因為女織首先是一種情感事業，她們織的衣、納的襪

等作為媒介和信物，可以傳達情意。

D.患癌母親的“織愿”是渴望兒子25歲后能穿上妻子織的衣物；結尾用疑問句，表明作者期待美好

“織愿”成真，引發讀者共鳴。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文中第三段以散句為主，整句穿插其中，整散結合，使句式既整齊又富于變化，能夠自由而充分

地表現“女織”背后的情感之美。

B.文中劃線的三個句子都運用了比喻的修辭，使事物的特征具體可感，在生動形象的表達中蘊含了

作者的感情，增強了文章的抒情性。

C.作者在第九段寫自己的母親，使用了正面描寫和側面描寫相結合的手法，這是對母親的贊美，更

是對寄托著溫情的“女織”的贊美。

D.文章緊扣女性與“織”的關系，說古論今，寫物寫人，由人而己，將記敘、抒情、議論融為一體，

行文看似閑散實則緊湊，形散而神凝。

8.文章首段多次引用表現“男耕女織”的古詩文，有怎樣的作用？請簡要概括。（4分）

9.學校組織的家鄉文化生活調研會上，有位同學介紹了家鄉的織染手藝，并朗讀了《女織》一文，

同學們對王開玲的觀點展開了熱烈的討論，請簡述你的觀點和理由。（6分）

八、現代文閱讀］1（本題共4小題,17分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

走，去山里看海

蘇滄桑

這里的每一朵蓮，至死都保持著盛放的姿勢。

深秋的徑山，徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年

前第一次見它時的情景：”透過玻璃壺底，我們與蓮面面相覷。片片花瓣，比宣紙更薄，更透，更淡。

①細軟如珊瑚的白色花莖花蕊，隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮，仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚。"

午后的陽光照進枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經被起出來，去海南過冬了，到了春天，會

被運回來，種下去。最后幾朵不動聲色盛開著的蓮，紫色的，黃色的，與這個叫千花里的地方所有花卉

一樣，淡定而誘人。在荷塘水面的反光里，我想象那些蓮藕種子，圓滾滾地傾瀉進千里之外同樣大小的

荷塘，安靜如一群離開母體的胚胎，蜷縮進臨時胚胎管。冬天過后，它們回到母體，春分時節抽出第一

枚新葉，開出絕美的一朵蓮，兩朵蓮……然后，它們被一雙手兩雙手采下，送進機器，烘干，定格，保

持了最美的顏色和姿態。最后，在一注熱水里，它們活過來，盛放如初開，釋放被定格的所有部分，成

為此時此刻我們七個人眼前的這七杯香蓮茶。

12

⑵這是徑山遞給我們的第一道茶?？侦`，絕倫。

徑山遞給我們的第二道茶，叫"水丹青"。黃昏，五分之四輪月亮照見徑山腳下一個叫“徑茶"的

地方，一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂，沒有絮叨，她慢慢地、默

默地做著茶，仿佛忘記了我們七個人正眼已巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶笑攪動茶沫時，

速度極快，手機都無法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，在茶碗里作起了畫，一枝梅樹，兩只飛鳥。大

家都說，第一次見。

"水丹青"，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓我想起那些輾轉千里的

蓮花種子。

我問她，每天都有表演嗎？

她說，