第29講西方人文精神的起源與文藝復興考試說明考查角度命題趨勢1.西方人文精神的起源：古希臘智者學派和蘇格拉底等人關于人的價值的闡述。

1.運用“一定時期的思想文化是一定時期政治、經濟的反映”的原理，分析不同時期人文主義思想發展的背景、實質和影響。2.從歷史起因、條件、發展規律和趨勢、影響等角度梳理每一個考點。3.注重中外關聯比較。2.文藝復興：文藝復興的興起；但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亞等人的主要作品；文藝復興時期人文主義的含義及其歷史影響。(2017·江蘇單科，T23)文藝復興和啟蒙運動的比較(2014·江蘇單科，T13)文藝復興運動的核心思想及內涵考點一西方人文主義思想的起源知識點一智者學派1.背景(1)政治：公元前5世紀，雅典等城邦的奴隸制___________發展到頂峰。(2)經濟：古希臘奴隸制經濟的繁榮。(3)主觀條件：____在社會生活中的地位日益突出。民主政治人【深化理解】

希臘人文主義思想產生的背景(1)政治：雅典民主政治高度發展，社會環境比較寬松。(必修1)(2)自然條件和地理環境：古希臘山多地少、港灣眾多，從事航海殖民活動的古希臘人開創了多元化的文化，有利于思想活躍。(必修1)(3)經濟：古希臘奴隸制工商業經濟的發展。(必修1)2.概況(1)探究主題：人和人類社會。(2)代表人物：____________。3.主張(1)提出“_________________”。(2)反對迷信，強調______。(3)主張人人有自己的判斷標準，不應強求一律。普羅泰格拉人是萬物的尺度自由4.評價人文主義知識點二蘇格拉底等人對人的價值的闡述1.背景：雅典社會世風日下，道德淪喪。3.意義：是人類精神覺醒的重要表現，使哲學真正成為一門研究“____”的學問。美德即知識人【易錯易誤】

蘇格拉底與智者學派的主張智者學派主張“人是萬物的尺度”，導致極端個人主義的泛濫。蘇格拉底倡導“美德即知識”，彌補了智者學派思想的缺陷和不足，是對其繼承和發展，而不是否定。考法西方人文精神的內涵『典例』

(2016·課標全國Ⅲ，32)古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當時雅典人(

)A.宗教意識淡薄 B.反對神靈崇拜C.注重物質生活 D.強調人的價值解析材料“我憎恨所有的神”說明該劇反對以神為中心，強調人的價值，故本題選擇D項。古希臘人崇拜神靈、宗教意識強烈，故A、B兩項錯誤。題干沒有反映雅典人重視物質生活，C項排除。答案D【方法突破】★明考點西方人文精神的起源★抓關鍵材料“我憎恨所有的神”強調了人的價值。★定方法比較型選擇題：從形式上看，有隱性和顯性之分，顯性比較題在題干中一般有“相同”“不同”“共同點”“相似處”等詞語出現；隱性比較型選擇題則沒有明確的提示語。本題屬于“求異型”試題，要明確考查的核心概念，對比找出表現其特性的特點。【史論鏈接】

古希臘人文精神的基本內涵(1)把探討重點從認識自然轉移到認識社會再到人自身。(2)提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權威。(3)強調人的價值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重視知識的作用，強調好學深思，發揮人的主體作用。考點二文藝復興1.背景 (1)經濟：14、15世紀，意大利出現了_______________。 (2)政治：手工工場主、商人和金融家形成新興____________，希望創造財富，追求現世的享樂。 (3)文化：意大利人能接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存和典籍。2.核心：___________。主張以人為中心，肯定人的價值和尊嚴，認為人是現實生活的創造者和主人。資本主義萌芽資產階級人文主義3.成就領域代表人物作品及思想文學薄伽丘《十日談》抨擊封建道德和教會的禁欲思想，主張發展人的個性但丁《_____》表達對教會丑惡現象的憎惡彼特拉克《歌集》最早提出以“人的學問”代替“神的學問”，被稱為“_______________”莎士比亞《哈姆雷特》稱人是“宇宙的精華，萬物的靈長”美術達·芬奇等根據自己的感受和對人類世界的細致觀察，自由發揮神曲人文主義之父4.特點及實質：資產階級借復興古希臘羅馬文化之名，在意識形態上展開的反封建斗爭，是一場資產階級性質的思想解放運動。5.意義(1)沖擊了歐洲天主教神學的統治。(2)使人們從封建思想中解放出來。(3)推動了近代自然科學的發展。【易錯易誤】

文藝復興并不反對宗教信仰文藝復興的斗爭矛頭指向天主教會，反對教會扼殺人性，主張將人性從宗教束縛中解放出來，但并不反對宗教信仰。文藝復興時期的代表人物也是信仰宗教的。考法文藝復興時期人文主義的內涵及其特征[史料研讀]史料一大家知道，文藝復興掙脫了神的統治，確立了人的尊嚴。但是那時的教會勢力仍很強大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說，人們只能“戰戰兢兢地請出古代的幽靈”，來為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思。——《葉廷芳：18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》史料二

基督教會要人們追求虛無縹緲的來世自由和幸福，而在現實世界上則實行禁欲主義……而人文主義者則認為人生的目的在于追求現世的自由和幸福，人是現世生活的創造者和享受者，人應當追求知識、探索自然、欣賞藝術、享受友誼和歡樂。他們認為人所追求的東西是出于“天賦人性”。他們把發財和享樂的渴望視為美德善行，甚至說，這是上帝眷顧其子民的標志。——朱寰主編《世界中古史》史料三

達·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。我終生與自然作長期搏斗，解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務。……他們熟讀經典，卻迂腐無知。為什么要自欺欺人呢？……研究自然是教育的主體，其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧！難道不應該首先理解自然的法則，然后再了解人類的法律和習俗嗎？”——何亞平《科學社會教程》1.史料一中“戰戰兢兢地請出古代的幽靈”說明文藝復興運動借助古代希臘羅馬文化，反對封建神學，宣傳新的資產階級思想。2.史料二中“人文主義者則認為人生的目的在于追求現世的自由和幸福，人是現世生活的創造者和享受者”說明文藝復興運動主張追求現世的幸福和個性解放。3.史料三中“解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力”“研究自然是教育的主體”“用你的頭腦和你的雙手去研究它吧”說明文藝復興運動關注對自然的研究，宣揚人文主義，崇尚科學知識，這有利于沖破宗教神學的束縛，促進近代科學的產生。1.根據史料一，并結合所學知識，說明“借古喻今”的含義，并分析文藝復興采取這種態度的原因。

提示：(1)含義：借助古代希臘羅馬文化反對封建神學，宣傳新的資產階級思想。 (2)原因：基督教會壟斷文化；歐洲資本主義剛剛興起，新興資產階級力量弱小；古代希臘羅馬文化有深厚的人文精神，有利于反對封建神學等。2.恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革。”根據上述史料論證這一觀點。提示：沖擊了封建神學的束縛，宣揚了人的價值和尊嚴。[史論歸納]文藝復興時期人文主義的特征(1)人文主義首先是一場文化運動，集中于人文學科，人文主義者推崇古典文化并將其作為仿效的典范。(2)主要以文學藝術的形式表現出來，并取得輝煌成就。(3)人文主義的實質是強調人、人的尊嚴和人的價值，突出人的優越性。(4)人文主義肯定人的現世生活，要求個人自由和個性解放，昭示了一種全新的個人主義的倫理觀。(5)對教會和貴族的虛偽和腐敗進行猛烈批判，從側面揭露禁欲主義與人性的沖突和對人性的扭曲。隨堂·演練預測考點一西方人文主義思想的起源1.(2018·句容調研)古希臘一位哲人曾說“男人應有男人的美德，女人應有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性”。對此理解正確的是(

)A.知識即美德

B.人是萬物的尺度C.強調個人道德感受

D.認識你自己解析題干信息強調了德性，沒有涉及知識，故A項錯誤；人是萬物的尺度強調人的決定作用，并沒有強調道德，故B項錯誤；題干中強調男人、女人、孩子、老人都應具備自己的德性，故C項正確；“認識你自己”強調人的理性，與題意不符，故D項錯誤。答案

C2.(2018·泰州中學模擬)古希臘某一思想家認為，“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧。”該思想家(

)A.提出“人是萬物的尺度” B.使哲學成為一門研究“人”的學問C.鼓勵人們獨立的理性思考 D.在自然科學領域取得卓越成就解析根據材料信息“靈魂”“善”“智慧”可知該思想家是蘇格拉底，不僅研究人的道德，還研究人的內在靈魂，使哲學真正成為一門研究“人”的學問，故B項正確；“人是萬物的尺度”強調個人主觀感受，忽視道德約束，與材料觀點相悖，故A項錯誤；材料提倡人們學習智慧來追求善，并沒鼓勵人們獨立的理性思考，故C項錯誤；由材料觀點可以推斷該思想家應為蘇格拉底，他在自然科學領域并未取得卓越成就，故D項錯誤。答案

B3.(2017·南京期初摸底)“他承認人為萬物尺度，同時認為是理性而非感覺才是人最重要的品質。反對真理的相對性，他認為人們能夠發現獨立于人類欲望之正確和公平的恒久原則。在教育方法上，他反對死記硬背，而是不斷地提出問題讓人們去思考。”下列選項屬于材料中“他”主張的是(

)A.人的感覺是萬物尺度

B.教育使人認識美德C.人非達到目的的工具

D.法律是理性的體現解析材料中“他”強調“理性而非感覺才是人最重要的品質”，在教育方法上“不斷地提出問題讓人們去思考”，由此推斷“他”是蘇格拉底。A項屬于智者學派的觀點，故A項錯誤；B項屬于蘇格拉底的主張，故B項正確；C項是康德的主張，故C項錯誤；D項屬于啟蒙思想家的主張，故D項錯誤。答案

B考點二文藝復興4.(2017·蘇州期初調研)右圖是歐洲“畫圣”拉斐爾于1507～1508年所畫的宗教題材畫——《花園中的圣母》，關于這幅畫理解正確的是(

)A.體現了西方人文精神的最初覺醒B.沖擊了中世紀天主教神學世界觀C.徹底動搖了歐洲的封建專制統治D.否定了羅馬天主教會的宗教權威解析

“西方人文精神的最初覺醒”指的是雅典自然哲學的產生，發生在約公元前7世紀，故A項錯誤；文藝復興強調個性解放，突出人的價值，將研究和關注的重點從神轉移到世俗的人身上，這就在一定程度上沖擊了中世紀天主教神學世界觀，故B項正確；“徹底動搖了歐洲的封建專制統治”指的是十九世紀六十年代的資產階級革命和第一次工業革命的完成，故C項錯誤；“否定了羅馬教會的宗教權威”指的是歐洲16世紀宗教改革，故D項錯誤。答案

B5.(2018·南京、鹽城模擬)他們提出“我是人，人的一切特性我是無所不有”的口號，他們非常不滿教會對精神世界的控制，他們歌頌人的智慧和力量，贊美人性的完美與崇高，他們追求“人”的本能發揮，追求真善美的動力。材料中的“他們”(

)A.倡導“人是萬物的尺度”B.力圖推翻羅馬天主教會統治C.以“人性”反對“神性”D.描繪未來社會的“政治藍圖”解析倡導“人是萬物的尺度”是古希臘智者學派的主張，與材料“不滿教會對精神世界的控制”時間不符，故A項錯誤；“不滿教會對精神世界的控制”是在文藝復興時期，力圖推翻羅馬天主教會是在宗教改革以后，故B項錯誤；“他們歌頌人的智慧和力量，贊美人性的完美與崇高，他們追求‘人’的本能發揮”是文藝復興時期人文主義的表現，文藝復興時期以“人性”反對“神性”，故C項正確；描繪未來社會的“政治藍圖”是十七、十八世紀的啟蒙運動，與材料描述的內容不符，故D項錯誤。答案

C6.(2017·如皋調研)馬克垚主編《世界文明史》認為：文藝復興對世界文明最偉大的貢獻，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個人主義的倫理觀……只有解決了個人主義的合法性(或正當性)問題，……以往一直受到嚴重抑制的個人創造潛能才有可能得到充分發揮，社會才有可能開啟由傳統向現代的轉變進程。據此，以下對文藝復興影響的理解錯誤的是(

)A.有利于充分發揮個人的創造潛能B.最大貢獻是推動人文主義到頂峰C.開啟了由傳統向現代的轉變進程D.沖擊了宗教神權對個性發展的束縛解析據材料“以往一直受到嚴重抑制的個人創造潛能才有可能得到充分發揮，社會才有可能開啟由傳統向現代的轉變進程”可以得出文藝復興有利于充分發揮個人的創造潛能，故A項正確，不合題意；推動人文主義到頂峰的是啟蒙運動，故B項錯誤，符合題意；據材料“以往一直受到嚴重抑制的個人創造潛能才有可能得到充分發揮，社會才有可能開啟由傳統向現代的轉變進程”，故C項正確，不符合題意；據材料“只有解決了個人主義的合法性(或正當性)問題”，故D項正確，不符合題意。答案

B7.(2018·