…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版選擇性必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、普羅塔哥拉認為，道德并不神秘，正如技藝-樣，它是人在從事私人事務和公共事務中的智慧的表現。他反對蘇格拉底的先天道德論，主張“德行可教”，并非天性或自發生成。這種理念（）A.適應了城邦民主政治B.批判了個人主義傾向C.沖擊了封建神學束縛D.標志著西方人的覺醒2、按照某部法律文件，我國建立了歷史文化名城保護制度，此法律文件為A.《世界遺產公約》B.《世界文化遺產保護管理辦法》C.《中華人民共和國文物保護法》D.《古物保存法》3、建立從小學到大學的學校教育體制，其意義不在于()A.是傳統文化得以傳承的載體B.是推動科學技術發展的力量C.是培養各級各類人才的搖籃D.是經濟體制改革的主要動力4、1954年，黨和政府規定，電影放映網建設重點對象是工礦、農村和小城市。在積極興建、改建城市電影院的同時，也抓緊組建大量的流動電影放映隊，以低廉的票價甚至免費讓工農士兵欣賞電影，使過去的小資文化、市民享受升級成為事實上的大眾文化和人民體驗。由此可知，這一規定的實施A.推動了國家主流意識形態建構B.旨在助推國民經濟完成恢復C.基于全面建設社會主義的需要D.得益于“雙百”方針的提出5、1870年，鄭觀應認為“《萬國公法》以理義為準繩，以戰利為綱領，皆不越天情人理之外”。1902年，《外交報》首期刊文中提到“夫公法何所本哉？直本于強權耳。公法之效，亦猶是也。”這一變化體現了晚清思想界（）A.以中體西用為指導思想B.傳統世界觀念逐漸瓦解C.政治變革形成普遍共識D.否定國際法的現實價值6、“希臘化時代”是近代史學創造的一個概念，指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區之間希臘世界的歷史（有時也從亞歷山大東侵算起），這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統治下不斷希臘化的過程。今天看來，這個理解不免簡單化，是因為（）A.希臘文明是西方文明的源頭但不是東方文明源頭B.東方希臘化的過程實質上也是東方羅馬化的過程C.野蠻的征服者總要被所征服地區先進文明所征服D.希臘文化向東傳播過程也是希臘文化東方化過程7、柏拉圖強調審美教育第一步從只愛某一個形體開始，在此基礎上通過比較、綜合，掌握美的普遍性，進而學會“把心靈的美看得比形體的美更為珍貴”，并更深層次領悟由“行為和制度的美”到“各科學問知識的美”，最后達到理念美的境界。他意在強調（）A.人文主義精神的起源B.審美教育的理性精神C.審美教育的步驟方法D.城邦制度的發展完善8、4世紀中后期，匈奴帝國在東歐、北歐攻城略地，這直接引發了以日耳曼人為主體的民族大遷徙，日耳曼各部落逐步深入羅馬帝國腹地。匈奴西遷引發的“蝴蝶效應”（）A.加速了西羅馬帝國的滅亡B.標志著西歐進入近代社會C.推動了阿拉伯帝國的建立D.加劇了歐洲文化上的分裂評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)9、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)10、生產方式對人類文明的影響。

材料一北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水；毀壞農田。在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神是一位惡毒的神。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二。

根據材料一、二，指出古代西亞和希臘經濟的主要特點，并結合所學知識，簡要分析其對文明形態的影響。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第二次世界大戰以來，歐洲所接納的移民人數不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀70年代早期，歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力。而第二次世界大戰奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。材料二1973年以后，招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經停止，但歐洲共同體內部的移民，事實上還在繼續，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣。——材料一、二均摘編自薛永生《戰后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業層面上，大量移民對當地勞動力市場也形成了沖擊。盡管移民人口的失業率遠高于當地人，但許多歐洲人和某些政黨依然認為，大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業空間。在國家安全層面上，大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰。由于缺乏有效的一體化社會融合政策，來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路。——摘編自劉曉平《戰后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》（1）根據材料一并結合所學知識；說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數增加的原因。

（2）根據材料二；概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

（3）根據上述材料并結合所學知識，簡析戰后歐洲移民對歐洲社會的影響。12、（古代西方文明）

材料一中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統，在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二拜占庭文明是亞歐中世紀文明中一枝獨具特色的奇葩。首先，它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面，特別是在政治法律體系及官僚統治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統，使之成為中世紀拜占庭政治制度的骨架。——摘編自徐家玲《走進拜占庭文明》材料三在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任。拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經濟上獨享東西南北商業匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動。活躍的商業和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應該說，拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結果。——摘編自陳志強《論拜占庭文化的獨特性》（1）根據材料一并結合所學知識；概括阿拉伯人給歐洲社會帶來的影響。

（2）根據材料二、三概括拜占庭文明的特點.并結合所學知識分析其成因。13、閱讀材料；回答問題。

材料古典時代各文明之間相互交流。

地區間主要的物質性聯結是商業聯絡；雖然商業聯結不是唯一的聯結。這是一個不僅貨物流通各地，而且也是身懷技藝；攜帶植物的人們四處漂移的時期。當時，交換的范圍有多廣闊，可由以下事實來表明。在這一時期里，印度最先種養的棉花、甘蔗和雞傳播到了中國和西歐。中國在這些世紀里第一次獲得了葡萄藤、苜蓿、細香蔥、黃瓜、無花果、芝麻、石榴樹和胡桃樹；作為報答，中國人將自己的橘樹、桃樹、梨樹、牡丹、杜鵑花、山茶和菊花傳給了歐亞其它地區。與此同時，技術方面也發生了相似的交流。水車這一重大發明的傳播情況就是一個明顯的例子。西亞的第一部水車是在本都國王米思里代蒂統治期內誕生的，約于公元前65年前后安裝在黑海南岸；中國的第一部水車是其后不久、約公元前30年制造的。這兩個日期靠得太近了，水車無論是從西亞直接傳到中國，還是從中國直接傳到西亞，都是不可能的；而只能是由它們之間某一未為人知的中間發源地傳往兩地。歐亞各地區的這種相互影響，是古典時代這些世紀里地方貿易和長途貿易全面繁盛的結果。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（上）閱讀材料，簡述歐亞之間交流的主要表現。結合所學，說明歐亞之間交流的總趨勢。14、閱讀材料；回答問題。

材料一海外華人變化表。

。年代。

人口（單位：萬）

資料來源。

宋代經濟中心南移至明代海禁開放的六百多年中。

數萬。

廈門大學歷史所：

《東南亞論文集》

明代海禁開放至鴉片戰爭三百多年中。

十幾萬至一百多萬。

1879

300

李長傅：

《中國殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5號。

1931

1282

《南大與華僑》11卷3號。

1940195619621963

850140016001700

沈已堯：《海外排華百年史》

1975

2200

陳烈甫：《東南亞州的華僑；華人與華裔》

1982

2400

《中國百科年鑒》

1984

近3000

《人民日報》

——朱國宏《論中國人口的國際遷移》中國人口的國際遷移現象自產生到現代；大致可分為五個階段。最早可追溯到秦漢時代早期的國際遷移，即始發階段。唐宋元明時期進入自發遷移階段。明中葉以后，開始進入被迫遷移階段。“一戰”到建國時期，處于推動遷移階段。新中國建國以來中國人口的國際遷移進入了新的發展階段。

——據朱國宏《中國人口國際遷移的歷史觀察》整理材料二明代后期；正值西歐殖民者在東亞海域為爭奪中國商品而展開激烈的商業競爭時，“隆慶開關”開放了福建漳州的月港一處口岸，允許泉州和漳州的商人對外貿易，并且仍禁止對日貿易。盡管如此，仍使中國海外貿易得以迅速發展，大量的海外貿易船涌向馬尼拉等地，以中國的生絲；絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀，隨之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外貿易與海外移民》（1）依據材料一；二并結合所學知識；分析概括中國人口的國際遷移的特點。

（2）依據材料二并結合所學知識，指出明代后期形成海外移民浪潮對中國的主要影響。15、我國古代時期；中外文化交流的廣泛開展，不僅使中華文明更加輝煌，也促進了世界文明的發展。閱讀下列材料，回答問題。

材料一盛唐從習俗風尚到思想文化都體現出胡漢交融和中西貫通的特點，展示了博大開放、海納百川與充滿創新活力的時代精神。材料二宋朝政府積極鼓勵海外貿易，在一些重要港口開設專供外商居住的“蕃坊”，并設有“蕃市”“蕃學”，還先后在廣州、杭州等地設置市舶機構管理海外貿易宋代海外貿易范圍很廣材料三（1431年某人自述）自永樂三年（1405年）奉使西洋，迄今七次，所歷番國大小凡三十余國，涉滄溟十萬余里。（1）根據材料一并結合所學知識；列舉兩例唐代中外交往的典型事例。

（2）材料二中“宋代海外貿易范圍很廣”這種情況的出現得益于當時哪一技術發明的應用？

（3）材料三中的“某人”是指誰？他最遠到達什么地方？16、閱讀材料，回答問題材料一從亞歷山大東征到公元前從亞歷山大東征到公元前301年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來。同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統治者為希臘人，希臘文成為當時各地通用的官方語言。基督教的文化內涵是猶太教人文主義和希臘哲學的理性主義這個運動在公元世紀末已經演變成獨具特色的新宗教、確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》英國歷史學著作《極端的年代：1914材料二英國歷史學著作《極端的年代：19911914—1991》，把1914—1945年劃分為三個階段：20—70年是大災難時期；到

(1)根據材料一；概括“希臘化時代”在世界文明發展中的作用。

(2)閱讀材料二，結合兩幅圖片信息，說明“1914—1945年是大災難時期”的史實依據，并結合所學簡要闡述其對世界殖民體系的影響。世紀17、閱讀材料，完成下列要求。材料福建省入選世界文化遺產名錄（部分）福建省入選世界文化遺產名錄（部分）。世界文化遺產地入選時間入選理由南平武夷山

1999年

這是一處被保存了兩千多年和擁有一系列考古遺址、遺跡的文化圣地，它的船棺、古崖居遺構和西漢閩越王城遺址真實地再現了業已消逝的古代文明：它擁有被稱為“世界橋梁建筑活化石”的馀慶橋。它的茶文化與儒釋道完美融合，朱子理學文化在這里通過文獻資料、摩崖石刻、書院遺址等，得到了完整地闡釋，影響深入到中國社會的各個方面并遠及東亞、東南亞乃至歐美。福建主樓2008年這是世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就，具有悠久的歷史和“普遍而杰出的價值”。它全面展現了東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化相結合的特征。它或依山就勢、或沿循溪流，風格古樸，形式優美，尺度適當，功能齊全實用，真實地再現了人與自然和諧統一的生活。廈門鼓浪嶼2017年這是具有突出文化多樣性和現代生活品質的國際社區。它完整地反映了19世紀中葉至20世紀中葉百年間，閩南傳統風格、殖民地外廊式、西方古典復興式、現代主義等建筑風格的交流、互鑒、融合。它真實地突出了延續至今的住區功能和性質、保存完好的城市空間格局與道路體系等。——根據福建省文物局《福建文化遺產簡介》整理

從如表中任選一處，歸納其作為世界文化遺產所體現的普遍價值，并說明其入選的意義。18、自明末清初開始，原產于廣西西江流域的六堡茶（照茶）通過茶船古道外銷，深刻影響了文化傳播。閱讀材料，回答下列問題。材料一

圖2；茶船古道線路全圖圖1：唐朝陸羽著《茶經》的書影圖2；茶船古道線路全圖“六堡茶”進入東南亞概況。材料二“六堡茶”進入東南亞概況時期概況1842年后香港的茶葉中轉樞紐地位提升，澳門因是中國苦力輸出的主要起發港，也成為六堡茶輸出的重要港口。19世紀中期主要集中在南洋種植園、礦區和建筑工地等華工密集區，被作為消暑解渴、化食去滯的保健涼茶。20世紀初期主要作為東南亞城鎮社會底層的食客們飽餐后去膩消食的飲品。20世紀50年代中期華人家庭和消費場所的日常用茶。20世紀60年代中期向各階層深化推進，成為茶樓酒樓的必備用茶，等級高的甚至成為高檔用茶。

簡要說明上述不同類型材料對研究六堡茶發展史的價值。評卷人得分四、論述題(共1題，共9分)19、閱讀材料，回答問題。材料中國傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一性推向極致，但這并不意味中國傳統文化只有單一的內容。事實上，中國傳統文化是多樣性的統一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統文化的連續性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經戰爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統，而是在繼承已有成果的基礎上，不斷獲取發展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合，就表現為一個連續性與變革性的過程。鴉片戰爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統向現代的艱難轉型，也呈現出連續性和變革性的統一。中國傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一性推向極致，但這并不意味中國傳統文化只有單一的內容。事實上，中國傳統文化是多樣性的統一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統文化的連續性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經戰爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統，而是在繼承已有成果的基礎上，不斷獲取發展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合，就表現為一個連續性與變革性的過程。鴉片戰爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統向現代的艱難轉型，也呈現出連續性和變革性的統一。

根據材料提煉出一個關于中國傳統文化的觀點，并結合中國歷史的相關知識進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結合，言之成理）——摘編自張應杭《中國傳統文化概論》評卷人得分五、簡答題(共3題，共6分)20、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿活動中廣泛使用。二戰后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。21、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。22、美國將選擇孔子代表“世界傳統的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

從材料“道德是人在從事私人事務和公共事務中的智慧的表現，它能調解家庭關系，幫助人們更好地參與城邦國家的事務”“公正、智慧、節制等是人們必備的品質，人和人之間應以尊敬和正義為原則”可以看出，普羅泰戈拉的倫理思想在一定程度上促進了雅典民主政治的發展，故A項正確；普羅塔哥拉的“德行可教”沖破了道德對人的約束，強調個人，排除B；智者學派把人從神和自然的狀態中解放出來，但是由于生產力水平的限制其并未完全擺脫宗教的束縛，而且當時出于奴隸社會而非封建社會，排除C；D脫離材料主旨，排除。2、C【分析】【分析】

【詳解】

根據所學知識可知，1982年通過并實施的《中華人民共和國文物保護法》，特別指出由國務院將“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市”，核定公布為歷史文化名城，從而建立起歷史文化名城保護制度，故選C；《世界遺產公約》、《世界文化遺產保護管理辦法》均是關于世界文化遺產的保護，故排除AB；《古物保存法》是南京國民政府時期頒布的，故排除D。3、D【分析】【分析】

【詳解】

結合所學內容可知，建立從小學到大學的學校教育體制能夠使傳統文化得以傳承，能夠培養人才推動科學技術的發展，但學校教育體制的建立與經濟體制改革沒有直接聯系，故選D，排除ABC。4、A【分析】【分析】

【詳解】

材料反映了國家通過電影放映網絡建設；讓民眾低價免費欣賞電影的方式；實現了小資文化、市民享受向大眾文化、人民體驗的升級，在這一措施實施過程中，黨和政府宣傳了與新中國相適應的價值觀念，有利于國家主流意識形態的建構，A項正確；1952年底國民經濟基本恢復，排除B項；1956年三大改造完成后，國家進入全面建設社會主義時期，排除C項；“雙百”方針提出于1956年，排除D項。故選A項。

【點睛】5、B【分析】【詳解】

根據材料“1902年，《外交報》首期刊文中提到‘夫公法何所本哉？直本于強權耳。公法之效，亦猶是也。’”及所學可知，《萬國公法》迎合了清政府與西方各國外交事務上的國際法需求，沖擊了中國士大夫傳統的“華夷觀念”，體現了晚清思想界對世界觀念的重新認識，即以中國為中心的世界觀念逐漸走向瓦解，B項正確；洋務運動以中體西用為指導思想，與題干信息不符，排除A項；“政治變革形成普遍共識”表述有誤，材料未涉及清末政治變革的信息，排除C項；材料反映的是晚清思想界對國際法的認同，并不是否定國際法的現實價值，排除D項。故選B項。6、D【分析】【詳解】

根據材料并結合所學可知，從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”。在“希臘化時代”，被征服地區與希臘文化碰撞交流，這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統治下不斷希臘化的過程，也是希臘文化東方化過程，所以，單純地認為“希臘化時代只是希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統治下不斷希臘化的過程”的看法不免簡單化，因為被征服地區的本土文化與希臘文化的交流碰撞是相互的，D項正確；材料反映的是對“希臘化時代”這一概念的理解，與希臘文明是否是東西方文明的源頭無關，排除A項；東方希臘化指的是東方文化受希臘文化影響較深，而不是受羅馬文化影響較深，排除B項；“野蠻的征服者總要被所征服地區先進文明所征服”與材料主旨不符，排除C項。故選D項。7、B【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。根據材料關鍵信息“審美教育第一步從只愛某一個形體開始，在此基礎上通過比較、綜合，掌握美的普遍性，最后達到理念美的境界”可知，審美教育的整個過程需要比較、綜合，最后才能達到美的教育，這個過程充滿理性精神，B項正確；材料主旨是強調美育中蘊含的理性精神，并不是人文主義精神，排除A項；材料不是在強調審美教育的方法而是蘊含的精神，排除C項；此時雅典城邦統治的弊端日益凸顯，排除D項。故選B項。8、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據設問詞可知是影響題。據時間信息可知時空是4世紀中后期。據材料“匈奴帝國在東歐、北歐攻城略地，這直接引發了以日耳曼人為主體的民族大遷徙，日耳曼各部落逐步深入羅馬帝國腹地”，可以看出匈奴西遷的過程中，促使了以日耳曼人為主體的民族大遷徙，變相加速了西羅馬帝國的滅亡，A項正確；西歐進入近代社會的重要事件是新航路開辟，排除B項；匈奴西遷并沒有推動阿拉伯帝國的建立，排除C項；加劇的應是歐洲政治上的分裂，排除D項。故選A項。二、判斷題(共1題，共2分)9、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】特點：古代西亞農耕經濟占主導；古代希臘工商業經濟占重要地位（海外貿易發達）。

影響：兩河流域形成和平自守的大河文明；古代希臘形成開拓進取的海洋文明。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題依據材料一中“1945年至20世紀70年代早期；歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力”“而第二次世界大戰奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口”“歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工”等信息結合所學從經濟發展迅速；勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數增加的原因。

第（2）題依據材料二中“但歐洲共同體內部的移民；事實上還在繼續，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加”“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣”等信息結合所學從高素質人才移民增加；歐共體內部人員流動性增強等方面概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

第（3）題依據材料一中“歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力”及材料二中“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣”等信息結合所學從彌補了戰后歐洲勞動力短缺，促進了戰后歐洲經濟的恢復和發展、加強了不同文明的交流與融合、加速了經濟全球化的進程等方面分析說明戰后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據材料三中“大量移民對當地勞動力市場也形成了沖擊”“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業空間”“大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰”“來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路”等信息結合所學從社會就業、國家安全等方面分析說明戰后歐洲移民對歐洲社會的消極影響。【解析】（1）原因：經濟發展迅速；勞動力短缺；國家政府主動吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點：高素質人才移民增加；歐共體內部人員流動性增強。

（3）積極影響：彌補了戰后歐洲勞動力短缺；促進了戰后歐洲經濟的恢復和發展；加強了不同文明的交流與融合；加速了經濟全球化的進程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動力市場，擠壓了歐洲公民的就業空間；造成了移民地國家的人才流失；對歐洲國家安全構成挑戰；引發了一系列社會問題。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據材料“中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統；在實驗科學；醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的‘圖斯雙圓’理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家”并結合所學知識可知，在自然科學領域，取得了領先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發展；根據材料“12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍進’，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來”并結合所學知識可知，在思想方面，保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；根據材料“中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐”并結合所學知識可知，在政治方面，將中國的四大發明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。

（2）特點：根據材料“首先；它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素”可知，拜占庭文明的特點是包容性；開放性；根據材料“其次，它又是典型的基督教文”可知，與宗教密切聯系；根據材料“它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩”可知，融匯東西方文化。

原因：根據材料“拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經濟上獨享東西南北商業匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動”可知，特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；根據材料“活躍的商業和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介”可知，活躍的商業和頻繁的軍事活動；根據材料“在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任”可知，統治階層的重視和努力。【解析】（1）影響：自然科學領域：取得了領先全球的成就；影響了歐洲近代自然科學的發展；思想方面：保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；政治：將中國的四大發明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。

（2）特點：包容性；開放性；與宗教密切聯系；融匯東西方文化。

原因：特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；活躍的商業和頻繁的軍事活動；統治階層的重視和努力。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

關于表現，根據材料“地區間主要的物質性聯結是商業聯絡”、“印度最先種養的棉花、甘蔗和雞傳播到了中國和西歐中國人將自己的橘樹、桃樹、梨樹、牡丹、杜鵑花、山茶和菊花傳給了歐亞其它地區”、“與此同時，技術方面也發生了相似的交流”、“是古典時代這些世紀里地方貿易和長途貿易全面繁盛的結果”等信息可從商業聯絡加強、食物物種交流、技術交流、地方貿易和長途貿易全面繁盛等方面概括表現。關于總趨勢，結合表現和所學知識可從歐亞文明之間聯系增強、交換的范圍廣、交流領域多等方面概括趨勢。【解析】主要表現：商業聯絡加強；食物物種交流；技術交流；地方貿易和長途貿易全面繁盛。

趨勢：歐亞文明之間聯系增強，交換的范圍廣，交流領域多。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點：根據材料“中國人口的國際遷移現象自產生到現代；大致可分為五個階段”并結合材料一中對諸侯國人口遷移的五個階段的描述可知，中國人口遷移過程具有持續性和階段性；根據材料一海外華人數量變化表可以看出，移民人口不斷增加，規模不斷擴大；從遷移的方式來看，中國人口的國際遷移性質基本上是和平的；從遷移的動機來看，中國人口國際遷移動機具有經濟性和社會性，受國內環境影響；從近現代人口遷移的原因來看，人口遷移的進行具有客觀性和必然性。

（2）影響：根據材料“盡管如此，仍使中國海外貿易得以迅速發展，大量的海外貿易船涌向馬尼拉等地”可知，海外移民浪潮帶動了中國海外貿易的迅速發展；根據材料“以中國的生絲、絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀”可知，大量白銀流入中國，增加了國民收入；根據所學知識可知，白銀大量流入促進了商品經濟的發展與自然經濟的松動；根據所學知識可知，商品經濟發展引起了社會價值觀念的改變，封建統治受到一定的沖擊；根據所學知識可知，人口國際遷移一定程度上促進了中西文化的交流與發展；人口遷移至他國，造成國內人口流失，勞動力減少。【解析】（1）特點：①遷移過程具有持續性和階段性；②移民人口不斷增加；規模不斷擴大；③遷移性質基本上是和平的；④遷移動機具有經濟性和社會性，受國內環境影響；⑤遷移的進行具有客觀性和必然性。

（2）影響：①帶動了中國海外貿易的迅速發展；②大量白銀流入中國，增加了國民收入；③促進了商品經濟的發展與自然經濟的松動；④引起了社會價值觀念的改變，封建統治受到一定的沖擊；⑤一定程度上促進了中西文化的交流與發展；⑥造成國內人口流失，勞動力減少。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；結合所學知識回答即可。可得出主要有鑒真東渡日本；玄奘西行天竺；日本派出遣唐使。

第（2）問；材料二中“宋代海外貿易范圍很廣”這種情況的出現得益于指南針在航海中的應用。

第（3）問，根據“奉使西洋，迄今七次”這一信息并結合所學知識回答可得出是鄭和；最遠到了非洲東海岸和紅海沿岸。【解析】（1）鑒真東渡日本；玄奘西行天竺；日本派出遣唐使。

（2）指南針在航海中的應用。

（3）鄭和；非洲東海岸和紅海沿岸。16、略

【分析】【詳解】

（1）作用：根據“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來。同時與東方諸文明進行了深刻的融合；形成了一種新的文化，”得出打破了歷史上東西方各自發展的狀態，促進了東西方文明的交流與融合；根據“由于統治者為希臘人，希臘文成為當時各地通用的官方語言。”得出傳播了先進的語言文字——希臘語；根據“基督教的文化內涵是猶太教人文主義和希臘哲學的理性主義”得出基督教吸收了東方宗教的因素和希臘哲學思想，逐漸發展成為世界性的宗教。

（2）史實依據：根據所學，結合兩次世界大戰的內容和影響概括，可得出1914-1918年爆發第一次世界大戰，給人類帶來了巨大的災難；隨著法西斯勢力興起，第二次世界大戰爆發給人類帶來空前的災難。影響：根據所學可得出第一次世界大戰中殖民主義勢力遭到沖擊，四大帝國解體；民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當地人民為獨立、民主而斗爭的武器；形成20世紀第一次民族民主運動高潮；世界殖民體系開始解體；第二次世界大戰進一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對殖民主義的致命打擊；第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，戰后世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺。【解析】(1)作用：①打破了歷史上東西方各自發展的狀態；促進了東西方文明的交流與融合；②傳播了先進的語言文字——希臘語；③基督教吸收了東方宗教的因素和希臘哲學思想，逐漸發展成為世界性的宗教。

(2)史實依據：①1914-1918年爆發第一次世界大戰；給人類帶來了巨大的災難；②隨著法西斯勢力興起，第二次世界大戰爆發給人類帶來空前的災難。

影響：①第一次世界大戰中殖民主義勢力遭到沖擊，四大帝國解體；民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當地人民為獨立、民主而斗爭的武器；形成20世紀第一次民族民主運動高潮；世界殖民體系開始解體；②第二次世界大戰進一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對殖民主義的致命打擊；第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，戰后世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺。17、略

【分析】【詳解】

本題是影響類材料分析題。時空是改革開放后的福建省。第一小問價值：如武夷山：根據材料“這是一處被保存了兩千多年和擁有一系列考古遺址、遺跡的文化圣地”可知，古文明的歷史見證；根據材料“它擁有被稱為‘世界橋梁建筑活化石’的馀慶橋”可知，橋梁建筑的獨特藝術；根據材料“它的茶文化與儒釋道完美融合”可知，茶與宗教的文化融合；根據材料“朱子理學文化在這里通過文獻資料、摩崖石刻、書院遺址等”可知，朱子理學的珍存。土樓：根據材料“這是世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就”可知，建筑與技術的完美結合；根據材料“具有悠久的歷史和‘普遍而杰出的價值’”可知，傳統聚落的典范；根據材料“真實地再現了人與自然和諧統一的生活”可知，人與自然的和諧。鼓浪嶼：根據材料“這是具有突出文化多樣性和現代生活品質的國際社區”可知，多元文化的出色典范；根據材料“閩南傳統風格、殖民地外廊式、西方古典復興式、現代主義等建筑風格的交流、互鑒、融合”可知，普遍價值與傳統的連接；根據材料“它真實地突出了延續至今的住區功能和性質、保存完好的城市空間格局與道路體系等”可知，城市設計與規劃的價值體現。第二小問意義：結合上述分析和所學知識可知，可從祖先智慧的結晶、反映人類社會發展過程、蘊含中華民族獨特的精神價值、保護世界文化的多樣性和創造性、促進人類共同發展等角度進行分析。【解析】價值。

武夷山：古文明的歷史見證；橋梁建筑的獨特藝術；茶與宗教的文化融合；朱子理學的珍存。

土樓：建筑與技術的完美結合；傳統聚落的典范；人與自然的和諧。

鼓浪嶼：多元文化的出色典范；普遍價值與傳統的連接；城市設計與規劃的價值體現。（任選一處遺產地作答；答出其中兩點即可）

意義：體現我們祖先智慧的結晶，反映人類社會發展過程；蘊含中華民族獨特的精神價值；保護世界文化的多樣性和創造性，促進人類共同發展。（答出符合題意的兩點即可）18、略

【分析】【詳解】

本題是認識類材料分析題。根據材料的內容可從史料類型角度概括，可得出《茶經》屬于文獻史料，可用來研究六堡茶的起源；從地圖中的路線可得出茶船古道路線圖是地圖類史料，可用于研究古代六堡茶的歐亞非海上商貿路線及文化交流；結合材料的內容可得出材料二的表格屬于文獻史料，可以用來研究近代六堡茶外傳的路線、傳播的地區、消費群體等情況。【解析】《茶經》屬于文獻史料，可用來研究六堡茶的起源（以及飲用方法）；茶船古道路線圖是地圖類史料，可用于研究古代六堡茶的歐亞非海上商貿路線及文化交流；材料二的表格屬于文獻史料，可以用來研究近代六堡茶外傳的路線、傳播的地區、消費群體等情況（或者東南亞商貿情況、生活風俗文化）。四、論述題(共1題，共9分)19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內容并結合所學進行作答，言之有理即可。根據“中國傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化，但這并不意味中國傳統文化只有單一的內容。事實上，中國傳統文化是多樣性的統一”可知中國的傳統文化具有多樣性和統一性結合的特征。結合中國古代文化的發展歷程展開闡述，如一方面在傳統文化發展過程中，大一統思想始終貫穿其中，從秦朝的法家大一統到漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”的大一統，再到宋明理學成為官方哲學而另一方面在統一性中包含著多樣性，例如董仲舒新儒學思想吸收了道、法、陰陽等學派思想，程朱理學則吸收了佛道思想，同時每個時期都存在著多個學派。從其他角度總結論點展開闡述，言之有理亦可。【解析】示例一。

論題：中國的傳統文化具有多樣性和統一性結合的特征。

闡述：首先；中國傳統文化具有統一性和多樣性結合的特點。一方面在傳統文化發展過程中，大一統思想始終貫穿其中，從秦朝的法家大一統到漢武帝時期“罷黜百家，