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二年級讀書心得200字怎么寫二年級讀書心得200字怎么寫篇一“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”這是聯合國教材組織編寫的《學會生存教育世界的今天和明天》一書中明確指出的。所以小語教學必須擺脫單純的傳授知識和應試教育的束縛,改革小語教學,充分引導學生,發揮他們在教學中的主體作用,讓學生成為課堂的主人?!缎抡n程標準》特別指出:“學生是語文學習的主人。教學過程中,要加強學生自主的語文實踐活動,引導他們在實踐中主動地獲取知識,形成能力?!边@里明確指出學生在學習中所處的主體地位。作為教師要真正發揮導的作用,就必須更新觀念,轉變思想,在教學實踐中把自主讀書的時間還給學生,把語文實踐的空間還給學生,讓學生真正成為語文學習的主人。那么,如何在語文課堂中,變被動接受為主動獲取,變死記硬背為活學活記,變機械訓練為積極實踐呢?下面,就來談談我在語文教學中嘗試自主學習的一些做法。一、充分認識主體性,為學生盡可能多地提供自主讀書的時間。學生是學習的主體,讀書是學生自己的事?!缎抡n程標準》指出“各個年級的閱讀教學都要重視朗讀,要讓學生充分地讀,在讀中感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。”因此,在課堂上教師要把讀的時間還給學生,把問的權利還給學生,盡可能多地提供學生自主讀書的時間。1、課堂上注重誦讀,少一點對課文內容的講解。注重誦讀是我們母語教育傳統經驗的精華,它的多重教育功能是不可低估的。徐世英先生曾將朗讀與講解作過精辟的比較,他說:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進文中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、顯現;講解是死的,如同進行解剖,朗讀是活的,如同賦作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受?!币虼?,課堂上教師必須充分利用課堂時間指導學生讀,盡可能地讓學生多讀幾遍課文,老師切不可以自己的講代替學生的讀。著名教育家葉圣陶先生說:“語文科目地之一是使學生閱讀的時候自求了解,了解不會了才給學生幫助一下,困惑得解,事半功倍?!蔽以诮虒W《錫林郭勒大草原》時,自始至終貫穿了讀。在導入課文后,我便讓學生自由讀課文,說說錫林郭勒大草原給你留下了怎樣的印象?初步感知后,我再叫他們帶著幾個問題逐段朗讀:哪段在寫草原的廣闊美麗?哪段在寫草原的歡騰?從哪些詞句看出來的?談談自己的感受。這是讓學生注意文章中哪些詞句精彩,哪些地方能體現草原的廣闊美麗和歡騰。接下去緊扣精彩詞句,指導學生讀課文,讀懂意思,讀出自己的理解,讀出感情,讀出韻味來。讀的方式也有變化,或教師引讀,或學生自讀。學生的讀,有集體讀、分組讀、男女分讀,個別讀,又有分角色讀、表演讀、比賽讀??傊?,要盡量擴大學生讀的面,不斷提高讀的質量。這樣,課堂上不斷地傳來孩子們朗朗的讀書聲,學生課文讀得很熟,感情也讀出來了,對錫林郭勒大草原有了比較深的認識,產生了喜愛之情。2、課堂上注重積累,少一點對語文知識的灌輸。過去語文教學注重知識的傳授,學生靠死記硬背來學習語文,這樣知識得不到內化,能力得不到提高。要讓學生把語文知識真正地“占為己有”,尤其把課文的語言內化為自己的語言,其中必然要有積累?!缎抡n程標準》在“課程的基本理念”和“課程目標”中先后提到指導學生“豐富語言積累”,學生要“有較豐富的積累”這是語文課程新觀念的折射,切實引導學生進行語文積累是當前語文教學亟待落實的目標。教師指導學生語文積累不能以自己的好惡代替學生的自主選擇,必先激發學生興趣,讓學生為積累的對象所吸引,產生讀背的欲望,積累才有內驅力。比如:教學時,我自始至終都以飽滿的熱情去感染學生,深入他們中間,能夠以朋友的身份和他們一起閱讀、討論。學了《東方之珠》,我問學生:“香港有迷人的沙灘、著名的公園和繁華的街市,你最喜歡哪個地方?挑你喜歡的一段讀讀背背?!痹捯魟偮?,學生們就興致盎然地大聲讀起來,背起來。課文《動物的互惠互助》課后讓學生表演出來,這要求學生能熟記課文,如果靠死記硬背來記住課文,學生肯定興趣不濃。教學時,我緊扣習題,采用讀讀演演的方法,并且親自參與到學生中去。學生自由分配角色、自由表演,個個興趣高漲。課文學完后,大部分學生能挑選自己喜歡的動物進行表演。學生僅僅積累幾篇課文是遠遠不夠的,《新課程標準》明確提出:“小學一~六年級課外閱讀不少于100萬字?!苯處煶酥笇Ъ议L做好家庭閱讀,更重要的是讓學生主動的去搜集和課文有關的資料進行閱讀積累,這就需要教師的及時鼓勵和引導。只有長期堅持,學生的閱讀能力才會在不知不覺中慢慢形成,學生也就逐漸養成了自覺閱讀的習慣。二、充分體現實踐性,為學生盡可能廣地拓展運用語言的空間。語文分為“吸收”和“傾吐”兩部分,吸收的目的是為了更好地“傾吐”。語文積累的目的就是為了運用。因此,訓練“傾吐”是語文教學的重要組成部分。1、讀中遷移,多為學生提供再現課文語言的機會。語言分為兩種,一種是積極語言,即經常使用的語言;一種是消極語言,即積累了而沒被使用的語言。學生讀了教材,積累了課文的語言,如果是長期儲存,而沒有運用的機會,那這些語言就在孩子們的語言倉庫中退化為消極語言。因此,教師要在語文課堂上積極創造條件,提供各種各樣的語言環境,促使學生將積累的消極語言轉化為運用的積極語言,讓所學的教材語言能經常得到運用。(1)課堂教學中,組織學生開展討論。葉圣陶曾發表過這樣的觀點:“上課時是教師與學生共同的工作,而共同工作的方式該如平常集會那樣的討論,教師仿佛是集會的主席?!闭n堂教學中,如果呈現出學生在熱烈地討論,教師在指導訂正的熱鬧場面,那么,學生的主體意識樹立了,同時,學生在討論中時時去理解教材,運用教材從而加深了對課文的理解,使關鍵性的詞、句、段的內涵越來越豐富。如在教學《撈鐵?!芬徽n時,我讓學生討論從哪些地方可以看出懷丙是一個出色的工程師?學生們積極、主動地投入到討論中,我在一旁傾聽著,并給予指點。在交流時,我又讓學生討論:懷丙所做的準備工作順序可以顛倒嗎?為什么?學生們各抒己見,暢所欲言。討論中學生不僅積累了語言,而且運用了語言。(2)課堂教學中,組織學生表演課文。除了課堂中適當地組織討論外,還可以組織學生表演課文。小學語文教材內容大多以故事為主,有一定的情節,在初步感知課文后,學生通過身體語言來演繹文字語言不但有助于學生對課文內容的深刻認識,而且有助于培養學生的創造力。如:教學寓言故事《自相矛盾》時,在學生理解課文后,我讓學生自由組合演一演。課堂上他們即興表演,表演時不僅運用了課文語言,還進行了再加工。把賣矛、盾的人和圍觀的人演得栩栩如生,所說的話有的是課文中沒有的。由此可見,學生在這樣的活動形式中牢固地掌握了課文語言,并進一步領悟了其中的道理。2、自由表達,多為學生創設自主作文的條件。寫作是訓練語言運用能力的有效途徑。雖然很多學生頭腦中積累了好詞佳句和精彩片段,但碰到無內容可寫,無深切體會時,搔頭摸耳,舉筆維艱。這是我們長期進行命題作文訓練的緣故,其實,它并不是最好的訓練形式。語文教育家黎錦熙說:“日記札記,有內容重資源,比之堂上限時作文,偏重語文形式之準確無誤者,當然益處更多,效用更大?!薄缎抡n程標準》也指出:“要加強學生自主擬題作文的練習。習作指導要有利于學生開闊思路,自由表達?!币虼?,教學中,我鼓勵學生自由寫作,抒真情,說真話;鼓勵學生寫日記,多做自由命題的作文,最大限度的調動學生運用語言的積極性。課余時間,我還組織學生開展豐富的活動,讓學生寫作文時有內容可寫,有感情可抒。總之,學生是學習語文的主人。我們應該還學生以“學習的自由”,在教學中徹底扭轉“牽得過牢,導得過細,教得過死”的局面,把學習的主動權真正地還給學生,把課堂的時間教給學生,讓我們的學生有自主學習的能力,切實提高學習的效率。一句話,讓學生成為課堂的主人,讓每一堂語文課都能煥發出生命的活力!二年級讀書心得200字怎么寫篇二朱永新教育思想充分體現了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關注人的生存狀態,關注人的發展空間,為了一切的人,我們不僅要關注教師,要關注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發展也是構建和諧社會重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實踐的。朱永新新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養積極的認識態度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢,都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學生都要成功,每個學生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。著名教育家朱永新的新教育思想,觸發我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設書香生活環境"等教育內涵。一、朱永新新教育思想給我的觸動1、朱永新老師認為,新教育實驗,是一個以教師發展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發。2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠實現人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個性發展。3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發現不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力,更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學生,不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統教學的一次提升。學習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發增強了作為一名教育工作者的使命感。二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為:這個框架分為教學目標、預習作業、個體學生學習清單和教學板塊。"預習"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預習是學生獨立學習的機會,不應只是為課堂教學做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學目標,是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務,讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。2、理想課堂第二重境界是:發掘知識這一偉大事物內在的魅力。朱永新所講的"知識",不能理解為靜態的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發現的事物奧秘,以及發現這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優秀的課堂教學,就是要重現這一神奇的發現與創造的過程。核心是智力挑戰、思維訓練。3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。朱永新認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學不僅實現了知識的復現,而且也實現了人的復活——師生生命的復活"。三、朱永新新教育思想對我的又一啟示1、新課程改革和教育發展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發現自己的個性和業務方面的獨到優勢,在夯實自己教學能力的基礎的同時,培養出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養出學生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學校環境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養出的孩子千人一面,缺乏創新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創造力。2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優有劣,能夠關注每一個學生,并愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質,不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關注每一個學生,就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句,關注每一個學生,也要做到關注你最討厭的學生。3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結和反思。學生正處于成長發育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學生的言行規范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長規律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬,使學生心服口服,從心底里得到學生的認同??傊ㄟ^這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學習,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。二年級讀書心得200字怎么寫篇三閑余在家翻看之前淺讀過的《約翰克里斯多夫》,《安娜卡列寧娜》,《野草集》。我讀書很慢,對于經典都需要時間來揣摩,揣摩一縷淡淡抑或一股強烈的思想。在《大學》正步走來時,兩千多字卻不知耗費多少日夜星辰,顯示謄寫,感受背后千年流光歲月的力量在筆尖游走。下載朗誦音頻,感受古韻猶存。剛開始逐字逐句的翻譯推敲,連段成篇,整理整體思想。又分篇成段,提取思想,感受每個小節的獨立卻又緊緊相依。獲得這著作中的瓊枝甘露受益一生。淺嘗則止,故淺談此《大學》。大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。短短數千字,卻蘊含無限玄機與道趣。古人說:“大學者,大人之學。”大學之道,內圣外王之道。內圣外王,修己治人。久久傳誦的三綱八目,在《大學》中娓娓道來。格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱:明明德,親民,此為至善,又為其總綱領。反復誦念卻只能通曉只言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。于“明明德”即弘揚光明品德,此以修身為目的,將本身蘊藉的品質加以培養再發揚以至引領周圍人一起“明明德”,恰如《論語》中能近取譬,推己及人的圣言。即使是自己獨立風霜,為何不疊柴成堆,共同燃起春日的溫暖。于“親民”,即使民新,便是讓大家時時自我更新,如一日去污,則日日不停地使自己保持潔凈身心,茍日新,日日新,又日新?!靶隆弊譄ㄈ灰恍拢瑢⑦^去積累與心得污邪日日滌除,內心清靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。是的,日日新,便有所得,得到一份寧靜,收獲一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”?停止抑或終止?論及至善。善字相當廣泛,對于每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定制,有高估,有貶低,也有中肯可行,但最重要的是知其所止,知道什么時候停止,停在什么地方,停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有,有錯。蜻蜓點水淺嘗而止,也將徒勞無功。故恰到好處,此思想可灌注到學習之道上。至于如何應用則自有自身的妙趣。“停車坐愛楓林晚”,懂得停,才領略勝過二月陽花的楓葉,別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思,按規律辦事,從止于至善到明明德再到親民,扎根于土,枝繁葉茂。八目款款而來。格物,致知,誠意,正心為方法途徑,修養身心的法則,故修身為根本,最終達到齊家,治國,平天下的終極目的,大學之道也可成為君子之道,君王之道。格物致知,熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧,專研分辨事物而達到認識態勢,此過程需要實踐,實踐是格物致知的手段,空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多,不可動彈的歷史文字,或許只有自己親身體驗,才能另辟蹊徑。那份屬于自己,而不是道聽途說并傳閱四方,略顯愚昧。真誠,正心。真誠,真心誠意。在文中體現為慎獨行,立身體,即君子應表里如一,“君子周而不比,小人比而不周?!豹氉蚤e居也應保持好操守,不可放縱自己,對妻子相敬如賓,對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之后為正心,心為意志真誠易被感情所役使,端正心智來駕馭感情,用理智來修養身性。正心為修己的最后一步,心正故路直,路直才能一往無前,往往路斜了,不是空費光陰,迷失方向,讓心點亮一盞燈,正路在前。修身恰如武俠小說里修仙無般,修身論心,粗俗點便是陶冶情操培養品德,無論結果怎樣,在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結果,孟子之言,家為國,國為家,雖然家法不似國法強制實行,確實一種靈魂的固式,維系傳統孝悌的條框,治國先齊家,平天下先治國,皆以身作則,如此循環,悉讀此中絜矩之道,民心向背,德本財末,仁人可愛憎人,不僅枚數治國之法。于己而言,修己才是最重要的。寥寥數段,粗糙地概括了這所謂經典。經典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈,指引前進。何謂學之精尖?靜心沉思,去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學業不繼?似乎把每節課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了??墒菨M的是負擔而不是實際有用的。格物致知,剔除水分,只有干糧才能維系前進的能量。量思過往,用先輩的老手藝,去探索過往的自己,從不美好的自己里,找到更好的自己?,F在的路,不是一心向前,就會走對方向,就會走出自我,真誠正心。閉上眼,眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上,卻不知微妙的坡度,欺騙著你墮落。心正,其更甚微處,我也無法詳盡,實在可惜。在開學之前,國立中山大學就對新

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