10.1《蘭亭集序》一、課前預習單【學習目標】1.語言建構與運用：掌握文章的字詞，有感情地朗讀課文并能背誦2.思維發展與提升：反復誦讀課文，在朗讀中把握文中的感情脈絡探究作者的生死觀3.審美鑒賞與創造：品味語言美、情感美4.文化傳承與發展：體會作者“樂—痛—悲”的思想感情，正確把握作者的生死觀。【重點難點】重難點：文言實詞、虛詞、句式；理解作者由喜到悲的感情變化；認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒，正確把握作者在文章中所蘊含的生死觀。【預習指導】1、作者王羲之(303—361)，字逸少，瑯邪臨沂yí人(今屬山東)，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。王羲之逸聞袒tǎn腹東床晉代的大士族郗chī鑒欲與王氏家族聯姻，就派了門生到王家去擇婿。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去后對郗鑒回報說：“王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣。”郗鑒聽了，說：“這就是我要找的佳婿。”后來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。后來人們就把“東床”作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫“令坦tǎn”。墨池傳說王羲之7歲開始練習書法，勤奮好學。17歲時，他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫。他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，不知寫完了多少墨水，寫爛了多少筆頭。他每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色。以書換鵝王羲之聽說山陰有一位道士養了十幾只好鵝，就特地跑到道觀去欣賞，并且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。但是無論王羲之如何請求，道士就是不肯。后來道士說：“若你幫我寫一部《道德經》，我就把鵝送給你。”王羲之聽了，非常高興，說：“這有什么困難，你為何不早說？”立刻進道觀寫字，完成后才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。入木三分傳說當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發現王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。2、背景晉穆帝永和九年三月三日(上巳sì節)，王羲之曾在會稽山陰的蘭亭參加修禊xì之禮，舉行過一次盛大的風雅集會。參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽chuò，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各首。之后王羲之將詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。3.文學常識“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。書中位置：序（卷首）、跋（卷末）書序：說明編寫的情況、目的、介紹內容贈序：臨別贈言，勉勵、推崇、贊許作者：自序、他序（評價的內容）【課前預習】自學文本為下列句子中加粗的字注音。（1）歲在癸（

）丑

（2）會稽（

）山（3）清流激湍（

）

（4）放浪形骸（

）（5）臨文嗟（

）悼

（6）游目騁（

）懷（7）修禊（

）事也

（8）流觴（

）曲水（9）趣（

）舍萬殊

（10）悟（

）言一室之內【課中探究】

（一）梳理文章情感思路（找出文中情感變化詞語）（二）第一、二段主要情感是什么？具體表現在哪些方面？（三）第三段主要情感是什么？具體表現在哪些方面？（四）第四段主要情感是什么？具體表現在哪些方面？【課堂總結】：1、本節學到了哪些知識？2、本節學會了哪些方法和技能？【達標檢測】：1.下列句子中與“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”一句的修辭手法相同的一頂是：[

]A．每覽昔人興感之由，若合一契B．如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？C．我令人望其氣，皆為龍虎D．一夫作難而七廟隳2.與“信可樂也”中的“信”相同的一句是：[]A．信言不美，美言不信B．言必信，行必果C．文信美矣D．世儒學者好信師而是古3.下列各句翻譯正確的一項是：[

]A．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。譯：面對著歡樂的事，頃刻之間就成為過去的事。B．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯：本來就知道把死和生看作一樣是荒誕的，把長壽和短命看作一樣也是虛妄的。C．夫人之相與，俯仰一世。譯：人與人相交往，很快就度過一生。D．后之視今，亦由今之視昔。譯：后人看待我們今天的人，也好象我們今天的人看待前人的情況。4.下列各句按文言句式歸類正確的一項是

()①所以興懷,其致一也

②齊彭殤為妄作③晉軍函陵,秦軍氾南

④會于會稽山陰之蘭亭⑤如今人方為刀俎,我為魚肉⑥悟言一室之內A.①②/③⑤/④⑥

B.①②⑤/③④/⑥C.①②⑤/③⑥/④

D.①②/③④/⑤⑥5、下列對相關文化常識的理解,不恰當的一項是

()A.“序”又稱敘、敘言、序言、引、引言等,它作為一種實用類文體,包括贈序和書序兩種,《蘭亭集序》就屬于贈序。B.“修禊”就是做祭禮,古時以三月上旬的巳日為修禊日;三國魏以后用三月三日,不再用巳日。這天,人們到水邊洗濯,嬉戲,以祈福消災。C.“癸丑”,在《蘭亭集序》中指永和九年。古人常用天干十個字和地支十二個字循環相配來表示年月日的次序。D.“暮春”指春季的末一個月,即季春。孟、仲、季表示每季月份的順序,孟表示每季的第一個月,仲表示第二個月,季表示第三個月。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蘭亭集序》中描繪山、竹風景的句子是:“

，

。”

(2)《蘭亭集序》中王羲之寫在蘭亭集會時一仰一俯看到的景象是:“

，

。”

(3)王羲之認為壽命長短,聽憑造化,最后都歸結于消滅的句子是:“

，

!”

(4)王羲之在