…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版高二歷史上冊月考試卷154考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、【題文】董仲舒文化體制改革的核心是A.實踐德政B.養士求賢C.推行教化D.獨尊儒術2、【題文】毛澤東認為，中國革命必須分兩步走的主要因素是（）A.中國是農業大國B.中國資本主義經濟力量弱C.中國革命的任務決定的D.半殖民地半封建社會的性質決定的3、教育關乎千家萬戶，中國高校曾一度停止招生，該時期是（）A.新中國初期B.全面建設社會主義時期C.文革時期D.文革結束后的徘徊時期4、明清時期，纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現象。名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現象反映出A.宗族觀念受到人口流動的沖擊B.宗族成為社會等級的表現形式C.理學成為維系宗族的思想基礎D.先秦時期的宗法制度得以重建5、【題文】孫中山曾說：“民生主義，即貧富均等，不能以富者壓倒貧者也。但民生主義，在前數十年，已有行之者，其人為何？即洪秀全是也。”孫中山提出的民生主義的含義是A.凡天下者田，天下人同耕B.平均地權，節制資本C.打土豪，分田地，實行耕者有其田D.以法治國，公選官吏6、“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其人。”其核心思想是（）A.西學為體，中學為用B.以西方科技取代綱常名教C.中學為體，西學為用D.以綱常名教抵制西方科技評卷人得分二、多選題(共7題，共14分)7、五四時期報刊上的大量文章，贊同俄國式的社會革命和“勞農政府”，并且認為應創造一個沒有一切階級一切戰爭的新社會，使勞動者取得生產機關的支配權，以實現各盡所能、各取所需。這表明，當時中國先進分子（）A.開始認識廣大勞動群眾的力量B.確定了新民主主義革命的道路C.認同俄國的十月社會主義革命D.對馬克思主義有了一定的認識8、某西方學者認為，19世紀提出的“兩個假說都帶有革命性，它們猛烈沖擊著關于人類和人生的傳統看法，使人不得不重新考慮許多以前認為是天經地義的事。”這里提到的“兩個假說”分別是指（）A.進化論B.相對論C.社會契約論D.馬克思主義9、為了緩和歐洲帝國主義造成的殖民地的反西方情緒，美國常常督促其歐洲盟國實行非殖民化的政策；而歐洲盟國則認為，華盛頓不僅未能理解問題的復雜性而且往往居心叵測。這一現象反映了當時（）A.資本主義陣營內部的矛盾B.美蘇之間的矛盾C.殖民地宗主國與殖民地的矛盾D.東歐和西歐之間的矛盾10、商鞅變法和王安石變法的相同點是（）A.都促進了社會制度的改變B.都觸犯了大地主、大官僚的利益C.都以富國強兵為目的D.都重農抑商、獎勵軍功11、清朝與列強簽訂的《南京條約》和《馬關條約》在內容上都有的條款是（）A.允許在中國設廠B.賠款C.開放通商口岸D.協定關稅12、恩格斯說：“（羅馬法）以私有制為基礎的法律的最完備形式。”“商品生產者社會的第一個世界性法律。”下列對羅馬法的認識，正確的是（）A.羅馬法在法律上確定人人平等B.羅馬法的制定和實施是為了維系和穩定帝國統治C.羅馬法的本質是保護資產階級利益D.羅馬法是現代資本主義法制的先聲13、第一個五年計劃為新中國的工業化奠定了基礎。該計劃（）A.以重工業為主要建設內容B.實施于“文化大革命”時期C.處于美蘇冷戰的國際背景下D.導致浮夸風和“共產風”盛行評卷人得分三、填空題(共8題，共16分)14、（判斷題：判斷正誤，正確請填A，錯誤請填B。）書影多用于古籍的珍本展示，觀察下圖書影，該珍本字體為篆書，體現了現實主義文學風格。15、（判斷題：正確與錯誤分別用“A”和“B”表示）以毛澤東為代表的中國共產黨人，在國共十年對峙時期，創立了工農武裝割據理論和新民主主義理論，開創了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路。16、（判斷題：正確與錯誤分別用“A”和“B”表示）說到人生追求，我們也許會吟誦“蜀道之難，難于上青天”、“獨上高樓，望盡天涯路”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等名句。上述語句依次運用的文學形式是唐詩、宋詞、楚辭。17、【題文】有學者在評論明清之際的思想家時說：他“集了古代樸素唯物主義的大成”，“有一些辯證的觀點，達到了前人所未達到的唯物主義思想的高峰”，這是對王夫之的評價。18、【題文】德意志天空里，閃耀著思想和藝術的群星，其光芒讓全世界為之矚目。其中最具代表性的人物就是啟蒙思想的經典總結者康德和音樂家貝多芬。19、十一屆三中全會停止了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策。______（判斷對錯）20、毛澤東在抗日戰爭時期發表了《論持久戰》，在社會主義建設理論方面發展了馬克思主義學說。______（判斷對錯）21、辛亥革命推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建制度。它是中、國近代化進程中的里程碑。______（判斷對錯）評卷人得分四、判斷題(共4題，共32分)22、文人畫的特點是集文學、書法、繪畫、篆刻等多種藝術于一體，代表作品有王冕的《墨梅圖》。______。（判斷對錯）23、孟子把孔子“仁”的思想，發展為更加系統的“仁政”思想。______（判斷對錯）24、“此時如債務人仍不清償，又無人為其擔保，則債權人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便。”《十二銅表法》這項規定體現了對私有財產的維護。______。（判斷對錯）25、1921年7月23日中共一大在上海秘密召開，這是中國歷史上開天辟地的大事，這次大會上明確黨的中心工作是組織農民階級，領導農民運動。______。（判斷對錯）評卷人得分五、簡答題(共1題，共10分)26、閱讀材料；完成下列要求。

西方中國觀的變遷。

。16-18世紀西方傳教士贊美儒家思想，中國社會政治制度（科舉）開明，極少宗教戰爭，物質生活豐富。啟蒙思想家贊美孔子“只訴諸道德，不宣傳神怪”，推崇儒家道德和規范，中國是一個由開明君主統治的理想國家。啟蒙思想家贊美孔子“只訴諸道德，不宣傳神怪”，推崇儒家道德和規范，中國是一個由開明君主統治的理想國家。19世紀西方傳教士、外交官把落后腐敗麻木的中國稱為“睡獅”，封閉、邪惡、停滯、墮落。20世紀初傳教士、軍人和政府眼中的中國基本是貧困、骯臟、混亂、殘暴、危險的地獄。20世紀30-40年代美國軍政界某些人士描述了一個大有希望的新中國形象：純樸、智慧的傳統社會，“崛起的英雄”。--摘編自邱世兵《中國國際輿論環境的歷史變遷--略論西方的中國觀的演變》上表為16～20世紀30-40年代西方中國觀的變遷有關言論。從表中提取相互關聯的歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述（要求：寫明論題，中外關聯，史論結合。提示：提取2個及以上時期的信息答題，也可以提取4個時期的完整信息答題）評卷人得分六、綜合題(共3題，共15分)27、（10分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料一令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。宗室非有軍功論，不得為屬籍。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。集小鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。——《史記·商君列傳》材料二富強者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遭利，民無余財。或爭畝畔以亡身，或因饑饉以棄業，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行天下，與牧守均給天下之田。——《魏書·高祖紀上》材料三內秘書令李沖上言：“宜準古法：五家立鄰長，五鄰立里長，五里立黨長，取鄉人強謹者為之。鄰長復一夫，里長二夫，黨長三夫，三載無過，則升一等。其民調，一夫一婦，帛一匹，粟二石群臣多言：“九品差調，為日已久，一旦改法，恐成擾亂。”文明太后曰：“立三長則課調有常準，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為不可！”甲戌，初立黨、里、鄰三長，定民戶籍，民始皆愁苦，豪強者尤不愿。既而課調省費十余倍，上下安之。—一《資治通鑒》卷一三六材料四商鞅的改革措施，可以使一個國家在短時間內富強，但如果把它作為長期國策，則注定將這個國家引向災難秦始皇時代，秦施行的仍然是商鞅當年的基本國策，它使秦國最終統一了天下，卻沒能使秦朝逃過“其興也勃，其亡也忽”的短命怪圈。——聶作平《秦國是怎樣崛起的？——重讀商鞅變法》請回答：（1）據材料一、二，商鞅變法和孝文帝改革在土地問題上分別采取了什么措施？簡要分析采取這些措施的不同原因。（4分）（2）材料一、三都涉及到政治上的改革，根據所學知識分析政治改革在作用方面的共同點。（2分）（3）據材料四，指出商鞅變法所產生的影響。從中你得出了什么啟示？（4分）28、（14分）閱讀下列材料：材料一（在中國）《海國圖志》問世后卻很少有人問津最終在國內的印刷數僅有千冊左右魏源最終皈依佛門，郁郁而終。——朝川濟世《魏源和他的<海國圖志>對中國、日本的不同影響》材料二頑固派罵：“李鴻章、丁汝昌直用以夷變夏不止。”丁汝昌還被送一個“丁鬼奴”的綽號李鴻章感嘆道：“天下事無一不誤于互相掣肘，遂致一事辦不成。”——劉大椿、吳向紅《科學?社會?文化》材料三近代以來，西方文化在其自身內在規律的驅使下，伴隨著殖民擴張，積極向外擴展。而中國文化作為小農經濟和專制主義的產物，主要是在中華文化圈中循環與發展。于是在西方文化的沖擊下中國傳統文化被動地向現代文化轉變經過痛苦的選擇與艱難的取舍，我們終于逐漸融入現代化浪潮——互聯網材料四與西方相比，中國啟蒙不僅匱缺市民社會的根基和動力，而且沒有西方式的孕育了現代性的傳統資源可資利用。這樣，當啟蒙運動移植西方現代性價值并以其批判本土傳統時，傳統的抗拒和文明的沖突，都是西方內源性啟蒙所未曾遭遇過的。——《五四：未完成的啟蒙》材料五與西方思想啟蒙明顯不同，從文字闡述到政治實踐，西方的思想啟蒙一直把人的價值(文藝復興)、人的自由權力(啟蒙運動)作為基本起始點，而且人的價值、人的自由權力也是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向，人的價值、人的權力始終沒有成為思想啟蒙的起點和歸途。——《五四：未完成的啟蒙》請回答：（1）據材料一并結合所學知識，魏源和《海國圖志》的主張在中國沒有付諸實踐的社會原因是什么？（2分）據材料二說明李鴻章“無奈”的原因又是什么？（2分）（2）依據材料三，從文明史觀的角度如何看待近代中國的思想解放潮流？（2分）（3）據材料四說明近代中國思想啟蒙為什么會遭遇“傳統的抗拒和文明的沖突”？（4分）（4）結合材料五和所學知識，說明近代中國思想啟蒙主要是因為什么而“偏離了方向”？（4分）29、山東是儒家思想的發源地。孔子開創的儒家思想，博大精深，影響深遠。根據材料，結合所學知識完成下列問題。（1）孔子思想的核心是什么？戰國時期的孟子和荀子是如何繼承并發展孔子學說的？（3分）材料一守舊而維新、復古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，在正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能夠成為“顯學”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。——張岱年等《中國文化概論》（2）閱讀材料一，結合所學知識，概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。（2分）（3）董仲舒的“天人感應”學說有什么積極意義？（2分）材料二朱熹認為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。”王守仁認為：“心即理”，“知行合一”，“致良知為圣人教人第一義”。（4）依據材料二說明朱熹和王守仁關于貫通明理的途徑有何差別？（2分）據所學知識說明二者思想是否存在本質差別，本質是什么？（2分）（5）理學是怎樣塑造中華民族性格的（4分）材料三黃宗羲認為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學應求務實，應關乎國計民生，致力于社會變革，并身體務行。（6）明清時期，儒家思想發展到新的階段，其最突出的思想主張是什么？（2分）參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D2、D【分析】【解析】本題考查的是中國的革命道路，在中國革命道路必須分兩步走最主要的是由于中國的國情決定的，即半殖民地半封建社會的性質，所以D項正確，BCA不是主要因素。【解析】【答案】D3、C【分析】結合所學可知；中國高校曾一度停止招生是在文化大革命時期，這一時期學生都去鬧革命，故C項正確．其余三項均不符合題意，應排除．

故選C．

本題考查文化大革命．考查中國高校曾一度停止招生的時期．考查學生對基礎知識的識記；運用能力．

本題解題的關鍵是對中國高校曾一度停止招生的時期的識記．需要掌握文化大革命對教育的影響．【解析】【答案】C4、C【分析】試題分析：本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。家譜體現的是家族的凝聚力，受古代宗法制的影響下的一種社會現象，明清時期“名門家族”“普通百姓”修撰家譜實際上是當時社會主流思想——理學的反映。所以答案選C。考點：中國傳統文化主流思想的演變·宋明理學·理學的影響【解析】【答案】C5、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B6、C【分析】依據材料可知；強調的是中國的政治制度優于西方，西方技術先進，應該學習西方先進技術，體現了中學為體，西學為用思想，故C項正確。

AB兩項明顯與材料相反；排除。

材料體現的是學習西方先進技術維護封建制度；故D項錯誤。

故選：C。

本題考查中體西用思想。需要掌握中體西用思想的內涵。解題的關鍵是對材料的解讀與分析。

本題考查對中體西用思想內涵的把握，旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力。【解析】C二、多選題(共7題，共14分)7、CD【分析】A．看不出開始認識到廣大勞動群眾的力量。

B．材料沒有體現出知識分子；確定了新民主主義革命的道路。

C．從材料的內容可以看出；當時先進知識分子認同俄國的十月革命。

D．從材料可以看出；中國的知識分子通過俄國十月革命，對馬克思主義關于無產階級專政的認識有所增強。

故選：CD。

本題主要考查五四運動；要求學生結合五四運動的特征和影響來分析。

解答問題要搞清楚五四運動的影響，學生要有一定的結合所學知識分析材料的能力。【解析】CD8、AD【分析】A．根據信息“19世紀提出的假說”；可知，1848年《共產黨宣言》的發表宣告馬克思主義的誕生，正確。

B.1859年達爾文發表《物種起源》；宣告達爾文進化論誕生，正確。

C．產生于18世紀；排除。

D．產生于1905年；與題干時間信息不符，排除。

故選：AD。

本題考查了進化論和馬克思主義的相關知識；關鍵在于對近代西方科技和思想的掌握。

本題以19世紀的思想為切入點，考查進化論和馬克思主義，考查學生閱讀材料提取有效信息的能力。【解析】AD9、AC【分析】通過材料“美國常常督促其歐洲盟國而歐洲盟國則認為；華盛頓居心叵測”說明資本主義陣營內部充滿矛盾，A正確；

材料未體現美蘇之間的矛盾；排除B；

通過材料“歐洲帝國主義造成的殖民地的反西方情緒”說明殖民地與宗主國之間存在矛盾；C正確；

材料未體現西歐與東歐之間的矛盾；排除D；

故選：AC。

本題考查近代西方國家的殖民擴張。主要考點①近代西方殖民擴張的興起②近代西方殖民霸權的爭奪③西方殖民擴張的主要方式④西方殖民擴張的影響。

本題考查近代國際社會的主要矛盾。二戰后，世界民族解放運動紛紛開展，殖民地半殖民地國家都想擺脫殖民統治，使其與宗主國之間矛盾加劇；另一方面，美國想要稱霸世界，必然會觸及原有歐洲國家的政治利益，使其資本主義陣營之間也存在矛盾。【解析】AC10、BC【分析】結合所學可知；商鞅變法和王安石變法都是以富國強兵為目的，都觸犯了大地主；大官僚的利益，故BC兩項正確。

AD兩項符合商鞅變法；排除。

故選：BC。

本題考查中國歷史上的重大改革。考查商鞅變法和王安石變法的相同點。解題的關鍵是對商鞅變法和王安石變法的目的；內容和影響解答即可。

本題考查對商鞅變法和王安石變法的把握，旨在考查學生調用所學知識分析理解的能力。【解析】BC11、BC【分析】【分析】

本題主要考查甲午戰爭和鴉片戰爭；要求學生結合兩個戰爭的結果來分析。解答本題要搞清楚甲午戰爭和鴉片戰爭的結果，學生要有扎實的基礎知識功底。

【解析】

A．允許列強在華設廠；主要是《馬關條約》內容。

B．兩個不平等條約都有賠款。

C．兩個不平等條約都開放了通商口岸。

D．南京條約有關稅協定；馬關條約沒有。

故選：BC。

【解析】BC12、BD【分析】結合所學可知；羅馬法實際上是維護奴隸主貴族的利益，故AC項錯誤。

羅馬法的制定和實施是為了維系和穩定帝國統治；為近現代資本主義法制產生了深遠影響，故BD兩項正確。

故選：BD。

本題考查羅馬法。考查羅馬法的實質和影響。解題的關鍵是對羅馬法的實質和影響的理解。

本題考查對羅馬法的實質和影響的把握，旨在考查學生調用所學知識分析理解的能力。【解析】BD13、AC【分析】第一個五年計劃優先發展重工業；處于美蘇冷戰的國際背景下，故AC正確；

B是1966--1976年；排除；

D是1958年的大躍進和人民公社化運動；排除。

故選：AC。

本題考查一五計劃；解題的關鍵是掌握一五計劃的相關內容。

本題為基礎題，考查一五計劃，至1957年，“一五“計劃超額完成了規定的任務，實現了國民經濟的快速增長，并為我國的工業化奠定了初步基礎。【解析】AC三、填空題(共8題，共16分)14、略

【分析】試題分析：本題考查的是對材料的理解分析能力。從圖片中的“國風”等信息可以看出，這是《詩經》，它是現實主義文學風格，從圖片中的字體是應該是楷書。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·文學成就·《詩經》【解析】【答案】B15、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。新民主主義理論是在1942年在延安時期形成的理論，不是井岡山時期形成的，故本題說法錯誤。考點：20世紀以來中國重大思想理論成果·毛澤東思想·形成時期理論【解析】【答案】B16、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據所學知識判斷，“蜀道之難，難于上青天”是唐詩、“獨上高樓，望盡天涯路”是宋詞、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原的楚辭。故本題正確。考點：古代中國的科學技術與文學藝·文學成就·文學體裁【解析】【答案】A17、略

【分析】【解析】

本題考查學生從材料中獲取有效信息的能力。從題干中的“明清之際”“樸素唯物主義”“辯證”等有效信息可判斷出是對王夫之的評價。【解析】【答案】對18、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】對19、A【分析】1978年底；中共中央在北京召開十一屆三中全會。這次會議徹底否定了“兩個凡是”的方針，重新確立解放思想；實事求是的思想路線；停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放的偉大決策；會議實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領導集體。

故答案為A。

本題主要考查十一屆三中全會的主要內容。會議重點：徹底否定了“兩個凡是”的方針；高度評價了關于真理標準問題的討論。停止使用“以階級斗爭為綱”這個口號，否定了中共十一大沿襲的“文化大革命”中的“無產階級專政下繼續革命”，以及“文化大革命”今后還要進行多次的觀點。

黨的十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時期。我們黨在新中國成立以來歷史上具有深遠意義的偉大轉折是以這次全會為開端的。【解析】A20、B【分析】結合所學可知；毛澤東的《論持久戰》是關于中國抗日戰爭方針的軍事政治著作，不是社會主義建設理論，故本題錯誤。

故答案為B。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《論持久戰》的內容。解題的關鍵是結合《論持久戰》內容解答即可。

本題考查對《論持久戰》內容的把握，旨在考查學生調用所學知識分析理解的能力。【解析】B21、B【分析】辛亥革命并沒有結束2000多年的封建制度；只是結束了2000多年的封建君主專制制度，也就是封建社會的政治體制。

故答案為B。

本題主要考查辛亥革命；要求學生結合辛亥革命的影響來分析。

解答只要對辛亥革命的歷史意義準確把握就可以辨別，當然要搞清楚封建制度除了包括封建社會的政治制度，還包括經濟基礎和思想文化體系。【解析】B四、判斷題(共4題，共32分)22、A【分析】結合所學可知；文人畫的特點是集文學；書法、繪畫、篆刻等多種藝術于一體，代表作品有王冕的《墨梅圖》，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查中國古代繪畫藝術。需要掌握文人畫的特點及其作品。解題的關鍵是對文人畫特點和作品的識記和理解。

本題考查對文人畫的特點及其作品的把握，旨在考查學生對基礎知識的識記、理解能力。【解析】A23、A【分析】結合所學可知；孟子繼承和發展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關鍵是對孟子仁政思想來源的識記。

本題考查對孟子仁政思想的來源的把握，旨在考查學生對基礎知識的識記能力。【解析】A24、A【分析】依據材料“此時如債務人仍不清償；又無人為其擔保，則債權人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”可以看出《十二銅表法》強調對私有財產的保護，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握《十二銅表法》的特點。解題的關鍵是對“此時如債務人仍不清償；又無人為其擔保，則債權人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”的分析理解。

本題考查對《十二銅表法》的特點的把握，旨在考查學生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力。【解析】A25、B【分析】結合所學知識；我們可知中共一大召開以后確立的工作任務是組織和領導工人運動，還沒有涉及到農民運動。

故答案為：B。

本題主要考查共產黨成立；要求學生結合中共成立的表現和影響來分析。

解答本題要搞清楚中共一大的內容特征，學生要有扎實的基礎知識功底。【解析】B五、簡答題(共1題，共10分)26、從材料可以看出；16世紀到18世紀，西方人對中國的政治制度和思想文化都以贊美為主，19世紀開始，西方對中國的評價逐漸向消極方向發展，這主要是由于西方不斷進步，而中國逐漸衰落，特別是鴉片戰爭以后，中西方文化進行了激烈的碰撞，在這個過程之中，中國社會的政治經濟和思想文化等方面的落后特點逐漸暴露，20世紀三四十年代，西方國家之所以改變對中國的形象，是由于中國參加了抗日戰爭，在很大程度上為世界反法西斯戰爭作出了貢獻。

故答案為：

示例一：

論題：明末清初到19世紀在西方人眼中中國由開明變為墮落。

論據和論證：16到18世紀的明清之際；一方面由于中國是統一的專制主義中央集權制國家，政治相對穩定，科舉制度盛行，社會流動相對暢通；工農業生產高度發達，商業繁榮；思想統一，文化繁榮；另一方面，此時的西方社會，政治上多數處于天主教和封建專制的統治之下，社會矛盾尖銳，國家間戰爭不斷；經濟上與中國的貿易處于不利地位；同時啟蒙運動興起，由于批判封建專制和天主教統治的需要，中國儒家思想部分被采納。加上此時西方對中國政治制度；科舉、思想文化等了解的不全面，此時中國在西方的眼中是值得借鑒和學習的。

19世紀初；中國專制統治腐朽，對外閉關鎖國。中期開始，在對外戰爭中屢屢戰敗，逐漸淪為半殖民地半封建社會和資本主義的附庸，且國人吸食鴉片，身體素質低下，社會落后和保守。而同時期的西方民主政治逐步確立和完善，工業革命使資本主義經濟迅速發展，人文主義；自由平等等思想廣泛傳播，在西方人眼中中國的形象由開明變成了封閉、邪惡、墮落。

示例二：

論題：20世紀初到20世紀30-40年代在西方人眼中中國由混亂變為崛起。

論據和論證：20世紀初；中國完全淪為半殖民地半封建社會，辛亥革命后軍閥混戰，社會統治黑暗，各種斗爭風起云涌，經濟凋敝，民生艱難。而同時期西方國家第二次工業革命的完成，進入到“電氣時代”，加緊對殖民地半殖民地的資本輸出和瓜分，民主政治逐步成熟，此時在西方人眼中中國被貼上了貧困；骯臟、混亂等不良標簽。

20世紀30-40年代，中國人民在抗日戰爭中全民族團結一致，堅持抵抗，爭取民族獨立和民主解放，有力地配合了英美等西方國家的反法西斯戰爭，為世界反法西斯戰爭的勝利做出了重大貢獻，也付出了巨大的民族犧牲，中國的國際地位大大提高，所以此時在西方人眼中的中國的形象是純樸、智慧的，是“崛起的英雄”。【分析】

本題主要考查中國對西方的影響；明清時期的時代特征和近代以來東西方文化碰撞的表現和影響來分析。

肯定回答學生可以認識其中的兩點來進行分析，對學生有一定的難度，要求學生有較高的組織材料，論證觀點的能力。但有一個主線：古代中國的沉淪和近代中國的崛起。【解析】從材料可以看出；16世紀到18世紀，西方人對中國的政治制度和思想文化都以贊美為主，19世紀開始，西方對中國的評價逐漸向消極方向發展，這主要是由于西方不斷進步，而中國逐漸衰落，特別是鴉片戰爭以后，中西方文化進行了激烈的碰撞，在這個過程之中，中國社會的政治經濟和思想文化等方面的落后特點逐漸暴露，20世紀三四十年代，西方國家之所以改變對中國的形象，是由于中國參加了抗日戰爭，在很大程度上為世界反法西斯戰爭作出了貢獻。

故答案為：

示例一：

論題：明末清初到19世紀在西方人眼中中國由開明變為墮落。

論據和論證：16到18世紀的明清之際；一方面由于中國是統一的專制主義中央集權制國家，政治相對穩定，科舉制度盛行，社會流動相對暢通；工農業生產高度發達，商業繁榮；思想統一，文化繁榮；另一方面，此時的西方社會，政治上多數處于天主教和封建專制的統治之下，社會矛盾尖銳，國家間戰爭不斷；經濟上與中國的貿易處于不利地位；同時啟蒙運動興起，由于批判封建專制和天主教統治的需要，中國儒家思想部分被采納。加上此時西方對中國政治制度；科舉、思想文化等了解的不全面，此時中國在西方的眼中是值得借鑒和學習的。

19世紀初；中國專制統治腐朽，對外閉關鎖國。中期開始，在對外戰爭中屢屢戰敗，逐漸淪為半殖民地半封建社會和資本主義的附庸，且國人吸食鴉片，身體素質低下，社會落后和保守。而同時期的西方民主政治逐步確立和完善，工業革命使資本主義經濟迅速發展，人文主義；自由平等等思想廣泛傳播，在西方人眼中中國的形象由開明變成了封閉、邪惡、墮落。

示例二：

論題：20世紀初到20世紀30-40年代在西方人眼中中國由混亂變為崛起。

論據和論證：20世紀初；中國完全淪為半殖民地半封建社會，辛亥革命后軍閥混戰，社會統治黑暗，各種斗爭風起云涌，經濟凋敝，民生艱難。而同時期西方國家第二次工業革命的完成，進入到“電氣時代”，加緊對殖民地半殖民地的資本輸出和瓜分，民主政治逐步成熟，此時在西方人眼中中國被貼上了貧困；骯臟、混亂等不良標簽。

20世紀30-40年代，中國人民在抗日戰爭中全民族團結一致，堅持抵抗，爭取民族獨立和民主解放，有力地配合了英美等西方國家的反法西斯戰爭，為世界反法西斯戰爭的勝利做出了重大貢獻，也付出了巨大的民族犧牲，中國的國際地位大大提高，所以此時在西方人眼中的中國的形象是純樸、智慧的，是“崛起的英雄”。六、綜合題(共3題，共15分)27、略

【分析】【解析】試題分析：（1）從材料一、二，中可直接歸納出商鞅變法和孝文帝改革在土地方面的具體舉措，即商鞅變法：廢井田、開阡陌，確立土地私有制；孝文帝改革：采取均田制；其采取不同措施的原因在于時代背景的巨大差異即：商鞅變法，井田制崩潰；孝文帝改革，土地兼并嚴重。（2）結合材料內容能夠總結出商鞅變法和孝文帝改革的政治舉措其共同作用是：都打擊了舊勢力；有利于加強中央對地方的統治。（3）材料四文字內容指出了商鞅變法的雙重影響，即推動秦國迅速實現了富國強兵，并統一全國，但也激化了階級矛盾，導致秦朝的速亡；由此可以得出啟示要實現長治久安，必須法治與德治并重；國家持續發展需要創設和諧的社會環境。考點：中國古代歷史的重要變法運動【解析】【答案】（1）商鞅變法：廢井田、開阡陌，確立土地私有制；（1分）孝文帝改革：采取均田制。（1分）原因：商鞅變法：井田制崩潰；孝文帝改革：土地兼并嚴重。（2分）（2）都打擊了舊勢力；有利于加強中央對地方的統治。（每點2分，任答一點）（3）影響：推動秦國迅速實現了富國強兵，并統一全國。（1分）但也激化了階級矛盾，導致秦朝的速亡。（1分）啟示：要實現長治久安，必須法治與德治并重；國家持續發展需要創設和諧的社會環境。（每點2分，任答一點）28、略

【分析】試題分析：（1）第一小問依據材料一中“《海國圖志》問世后卻很少有人問津最終在國內的印刷數僅有千冊左右”的信息說明當時中國人思想仍然是盲目自大，缺少新思想新觀念；第二小問依據材料二中“天下事無一不誤于互相掣肘，遂致一事辦不成”的信息并從保守勢力強大的角度來概括作答。（2）考查文明史觀，文明史觀就是從世界文明發展的角度看待歷史，本題依據材料三中“于是在西方文化的沖擊下中國傳統文化被動地向現代文化轉變經過痛苦的選擇與艱難的取舍，我們終于逐漸融入現代化浪潮”的信息來概括中國思想解放潮流。（3）考查學生分析論證問題的能力和對歷史事件的評價原則和方法。依據材料四中“與西方相比，中國啟蒙不僅匱缺市民社會的根基和動力，而且沒有西方式的孕育了現代性的傳統資源可資利用。”的信息從“本土資源以及社會基礎”的角度組織答案。（4）本題考查對材料的分析概括能力。依據材料五中“中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向，人的價值