高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省徐州市2023-2024學年高二上學期期末抽測歷史試題注意事項：考生在答題前請閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共6頁，包含選擇題（第1-16題，共16題）、非選擇題（第17-20題，共4題）兩部分.考試結束后，請將答題卡交回。2.答題前，請你務必將自己的姓名、考試證號用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上。3.請認真核對答題卡表頭規定填寫或填涂的項目是否準確。4.作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置，在其它位置作善律無效。作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一項符合題目要求。1.“年”的叫法在古代中國有一個變化過程。商朝因非常重視年頭歲尾時對祖先的祭祀，故稱之為“祀”；周朝認為農業的豐歉關乎社會的正常運作，人背禾形象的“年”受到了特別的推崇，故稱之為“年”，并祭祀天地和祖先，祈求來年風調雨順。從“祀”到“年”的的變化反映了古代中國（）A.宗族觀念的淡化 B.農業技術的進步 C.民本思想的發展 D.血緣關系的疏遠【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是本質題。時空是古代（中國）。據材料“商朝因非常重視年頭歲尾時對祖先的祭祀……周朝認為農業的豐歉關乎社會的正常運作”，可知，商朝時期，更加重視對祖先的崇拜，而西周時期，更加注重農業，更加注重百姓，體現出古代中國民本思想的發展，C項正確；先秦時期，宗法觀念逐漸強化，排除A項；僅從材料，無法得出農業技術的發展狀況，排除B項；先秦時期，更加重視血緣關系，但材料并未提及相關信息，排除D項。故選C項。2.錢穆稱：“孔子為中國歷史上第一大圣人。在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以后，中國歷史文化又復有兩千五百年以上之演進，而孔子開其新統。”這體現了中華文化的精神特質是（）A.兼收并蓄 B.綿延不絕 C.博大精深 D.豐富多彩【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據材料“中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以后，中國歷史文化又復有兩千五百年以上之演進，而孔子開其新統”結合所學知識可知，孔子對古代文化典籍進行了收集整理，之后的知識分子又繼承發展了思想，反映出中華文化的精神特質是綿延不絕，B項正確；A項是指把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來，排除A項；材料強調的是中華文化的連續性，而不是博大精深，排除C項；材料沒有涉及其他思想，無法體現出中華文化的豐富多彩，排除D項。故選B項。3.先秦時期的村落繼承了原始聚落的“集村”式形態，村民相對集中地聚居在一個村落共同體中。至戰國秦漢時期，在“集村”外又出現了一定數量的散村，一些農民開始擺脫村落共同體的藩籬，開墾荒地，另辟居處。這一變化的主要原因是（）A.鐵犁牛耕使用 B.宗法制度的瓦解 C.爭霸戰爭的結束 D.國家政策的引導【答案】A【解析】本題屬于單類型單項選擇題，據本題題干設問可知本題為背景選擇題，時空是：先秦時期到戰國秦漢時期。根據材料“一些農民開始擺脫村落共同體的藩籬，開墾荒地，另辟居處。”并結合所學知識，春秋戰國時期鐵犁牛耕的逐漸推廣，提高了社會生產力，伴隨著土地私有制的確立，以一家一戶為單位的小農經濟逐步形成，一些農民開始擺脫村落共同體的藩籬，開墾荒地，另辟居處，A項正確；宗法制度的瓦解是制度層面，不是主要原因，排除B項；秦朝的建立使得爭霸戰爭結束，排除C項；國家政策的引導不是主要原因，排除D項。故選A項。4.有學者認為，自西向東的長江、黃河就是兩道天然的屏障隔絕了南北，而大運河連接了五大水系，創造了南北方向的水利交通動脈。自此，統治者可以把整個中國國土真正完整地納入自己的王權范圍，宛如揣在自己的懷中。該學者旨在說明大運河（）A.便利了南北交流 B.保障了國家主權 C.改善了自然環境 D.加強了中央集權【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題主題干設問詞和次題干的提示詞可知是本質題、目的題和影響題。時空是古代（中國）。據材料“自此，統治者可以把整個中國國土真正完整地納入自己的王權范圍，宛如揣在自己的懷中”，可知，大運河連接了五大水系，促進南北之間的聯系交流，有利于強化中央集權，鞏固統治，D項正確；便利南北交流是客觀上起到的作用，并不是強調的重點，排除A項；材料并未提及外部侵略，不能說明保障國家主權，排除B項；僅從材料，無法得出對自然環境的改善，排除C項。故選D項。5.古代中國某位思想家認為，在通向“圣人”的精神境界的努力中，“向之求理于事物者誤也”，應該突出主體意識和個人價值，努力使成圣的道德規范與主體的道德自覺性相融合，著力構建屬于人的意義世界。這位思想家應是（）A.朱熹 B.王陽明 C.黃宗羲 D.顧炎武【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：明代（中國）。根據“突出主體意識和個人價值，努力使成圣的道德規范與主體的道德自覺性相融合，著力構建屬于人的意義世界”可知該思想家認為圣人之道存在于人性之中，結合所學內容可知這與心學的主張相符，所以這位哲學家應該是王陽明，B項正確；朱熹主張“求理于事物”即格物致知，與材料觀點對立，排除A項；黃宗羲主張工商皆本，排除C項；顧炎武主張經世致用，排除D項。故選B項。6.1896年，《時務報》刊發《論中國參用民權之利益》一文，指出興民權不是削弱君權，而是不讓君主受到蒙蔽。“民有權，則民知以國為事，而與上相親”，國家也就能強盛了。該文意在（）A.維護君主專制制度 B.倡導忠君愛國思想C.探索變法強國道路 D.提高國民參政意識【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是目的題。時空是1896年（中國）。據材料“民有權，則民知以國為事，而與上相親”，可知，《時務報》宣揚的是維新思想，指出興民權與君主之間的關系，說明甲午戰后，愛國知識分子尋求變法強國道路，C項正確；材料突出的是對救過道路的探索，并不是維護君主專制，排除A項；僅從材料，并不能看出忠君愛國思想的信息，排除B項；材料并未說明對國民參政意識的提高，排除D項。故選C項。7.20世紀初，北京在街道鋪設、排污系統治理等方面公開地以西方城市的經驗為參照；市政公所出版的《市政通告》上經常登載文章，講述西方國家的城市管理，討論西方政府解決各種城市問題的方法，以此作為北京每一項公共事業工程合理性的依據。這表明當時北京（）A.城市建設借鑒西方經驗 B.城市治理具有民主色彩C.城市發展照搬西方模式 D.城市管理尋求西方理論【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是本質題。時空是20世紀初（北京）。據材料“北京在街道鋪設、排污系統治理等方面公開地以西方城市的經驗為參照”，可以看出，20世紀初，北京在街道鋪設、排污系統治理等方面，參照西方城市的經驗，同時進行登載文章，講述和討論西方城市管理方法，體現出城市建設對西方經驗的借鑒，A項正確；材料僅提及對西方經驗的借鑒，并未提及城市治理具有民主色彩，排除B項；材料體現的是借鑒，并不是照搬，排除C項；材料強調對西方經驗的借鑒，并不是城市管理尋求西方理論，排除D項。故選A項。8.如圖為《新蜀報》第372期發表的版畫《援助前方將士》。此畫意在（）A.凸顯女性抗戰貢獻 B.指明抗戰勝利方向C.激發民眾參軍熱情 D.弘揚團結抗戰精神【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1941年的中國。材料表明在抗日戰爭時期，廣大民眾積極出錢勞軍，這體現了中國軍民一致抗戰的精神，D項正確；材料體現的是團結抗戰的精神，不是凸顯女性的抗戰貢獻，排除A項；材料不涉及抗戰勝利的方向問題，排除B項；材料體現是是民眾出錢勞軍，不是積極參軍，排除C項。故選D項。9.如圖為1953年徐甫堡創作的宣傳畫。它反映了當時人們（）A.艱苦奮斗加快恢復國民經濟 B.勇于創新推動國家工業發展C.自力更生擺脫外國技術封鎖 D.群策群力努力建設社會主義【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知，本題是本質題。依據材料時間信息可知，準確時空是：1953年（中國）。依據材料概括可知：1953年為我國“一五計劃”時期，重點發展重工業，漫畫中提出創造先進工作法，提高生產，表明了勇于創新推動國家工業發展，B項正確；國民經濟于1952年基本恢復，排除A項；這一時期我們依靠蘇聯的技術援助，不是自力更生，排除C項；1956年，三大改造的完成建立起社會主義制度，此時尚未建成社會主義制度，排除D項。故選B項。10.據統計，2013年后我國對歐美國家的圖書版權輸出沒有明顯變化，而對“一帶一路”沿線國家從2013年的2037種增加到2017年的5130種，漲幅已超過2倍，且雙方文化合作往來日益頻繁，文化聯系不斷加深。這表明（）A.區域合作推動文化交流 B.制度差異影響文化合作C.經濟水平相近利于文化傳輸 D.文化傳統相似便于文化聯系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：2013年后（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：2013年后我國與“一帶一路”沿線國家的文化交流日益頻繁，說明區域合作推動文化交流，A項正確；材料強調的是“一帶一路”對沿線國家文化交流的推動作用，說明文化合作受制度差異的影響較小，排除B項；“一帶一路”沿線國家經濟水平差異較大，排除C項；“一帶一路”沿線國家眾多，文化差異較大，排除D項。故選A項。11.如圖是我國改革開放以來產業結構變化示意圖（單位：%）（部分）。據此可知我國（）A.產業結構調整持續優化 B.市場經濟助推產業升級C.第二產業成為國民經濟基礎 D.民眾就業觀念發生根本變化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：改革開放以來（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：第一產業比重逐漸降低，第二產業比重先升后降，第三產業比重逐漸上升，表明我國改革開放后產業結構調整持續優化，A項正確；市場經濟在21世紀初建立，排除B項；農業是國民經濟的基礎，排除C項；材料信息中，無法判定民眾就業觀念的變化，排除D項。故選A項。12.有學者指出，通過遠征，亞歷山大大帝“向四面八方播撒（古）希臘的公正與和平”，以建立一個開放的完美融合古埃及文化與波斯文化的古希臘，而不是單邊的、強制性的希臘帝國。這表明亞歷山大遠征的主要目的是（）A.傳播希臘的公正和平 B.學習東方的先進文明C.創立多元文化的國家 D.建立希臘主導的帝國【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是本質題和目的題。時空是古代（希臘）。據材料“向四面八方播撒（古）希臘的公正與和平”，以建立一個開放的完美融合古埃及文化與波斯文化的古希臘”，可知，亞歷山大遠征是要建立一個開放的完美融合古埃及文化與波斯文化的古希臘，創立一個多元文化的國家，C項正確；傳播希臘的公平和平是手段，不是目的，排除A項；僅從材料，并未提及對東方先進文明的學習，排除B項；材料體現的是建立一個多元文化的國家，并不是建立希臘主導的帝國，排除D項。故選C項。13.印加帝國將克丘亞語作為官方語言在印加全境推廣，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太陽神廟供人們信奉。帝國采取這些措施是為了（）A.提高行政效率 B.加強經濟聯系 C.擴大統治區域 D.鞏固帝國統一【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是目的題。時空是古代（美洲）。據材料“印加帝國將克丘亞語作為官方語言在印加全境推廣，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太陽神廟供人們信奉”，可知，印加帝國通過推廣語言，修建道路和建立信使制度，來強化對地方的控制，進而維護統治，鞏固統一，D項正確；材料并未提及行政方面的措施，排除A項；加強經濟聯系是客觀上起到的作用，排除B項；材料體現的是對帝國統一秩序的鞏固，并不是為了擴大統治區域，排除C項。故選D項。14.15世紀起，英國開始了圈地運動。新貴族和資產階級圈占土地，雇農民養羊，發展了畜牧養殖，農民群體數量大大減少；而同時期中國地主熱衷兼并土地，招募農民在土地上耕種，農民的數量并沒有減少。出現這種差異的原因是（）A.土地肥瘠不同 B.生產水平差異 C.經營方式有別 D.政治體制迥異【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可以得出準確時空是15世紀中英。據所學可知，15世紀開始的英國圈地運動，英國的資產階級和新貴族強行占有共有土地和農民份地，采用資本主義方式經營，圈地運動農民迫于生計被迫到工廠成為工人階級，15世紀中國處在明朝，地主雖然兼并土地，依然雇傭農民，當時農業是中國第一產業，這種差異主要是經營方式差異造成的，C項正確；據材料不能得出中英兩國土地肥瘠不同，排除A項；15世紀中英兩國農民數量差異不是生產水平差異造成的而是農業經營方式造成的，排除B項；中英兩國在15世紀政治體制有差異，但是這種差異與當時兩國農民階級數量沒有必然聯系，造成中英兩國農民階級數量差異的原因是中國是農耕經濟，英國是農業資本主義經濟，排除D項。故選C項。15.1918年，德國學者斯賓格勒完成了《西方的沒落》一書，他認為西方文化并不比中國文化、印度文化等東方文化有任何優越地位。此書一問世便吸引了西方各界讀者，斯賓格勒也由“一位默默無聞的中學教師立刻躋身于20世紀最有影響力的思想家之列”。這表明（）A.西方文明存在嚴重缺陷 B.戰爭引發西方的文明反思C.東方文明價值得到尊重 D.歐洲放棄“西方中心論”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據本題主題干的設問詞可知，本題是本質題。依據本題時間信息可知準確時空是：1918年（西方國家）。依據材料概括可知：結合時間和所學知識可知1918年一戰結束，給西方國家造成了巨大沖擊，由此引發學者的反思，進而引發對西方文明的思考，B項正確；材料未說明西方文明存在嚴重缺陷，排除A項；材料只說明西方文化并不比中國文化、印度文化等東方文化有任何優越地位，并不能得出東方文明價值得到尊重，排除C項；歐洲放棄“西方中心論”，表述絕對，不符合史實，排除D項。故選B項。16.1988年，新加坡政府發布《共同價值觀白皮書》，明確了作為國家原則的五項共同價值觀：“國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；關懷扶持，同舟共濟；求同存異，協商共識；種族和諧，宗教寬容。”新加坡政府此舉意在（）A.凸顯文化包容 B.鼓勵社會互助 C.注重家庭和諧 D.強化國家認同【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1988年（新加坡）。根據材料“國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；關懷扶持，同舟共濟；求同存異，協商共識；種族和諧，宗教寬容”可知，新加坡政府發表了《共同價值觀白皮書》，提出了五大共同價值觀，體現了中國儒家倫理精神，其目的是為了加強國家認同意識，D項正確；雖然材料“求同存異”體現了包容性，但文化包容并不是新加坡政府此舉的目的，排除A項；材料體現的是新加坡政府對共同價值觀的倡導，并非為了鼓勵社會互助，排除B項；“注重家庭和諧”與材料“國家至上，社會為先”不符，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4題。第17題15分，第18題13分，第19題12分，第20題12分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一注：圖中路徑①由湘西傳入貴州東南部；路徑②由陜西南部的漢中平原經古蜀道傳入四川盆地；路徑③湖廣地區的移民將辣椒傳入川西地區；路徑④連接云南、緬甸之間的滇緬通道可能是辣椒傳入西南地區的另一路徑。材料二原產美洲的辣椒于明末傳入中國沿海地區，康乾時期由“湖廣填四川”的移民潮與滇緬通道等途徑傳入西南地區。隨著引種成功和種植區域擴大，辣椒的本土化進程呈現出強勁的生命力，產生了多樣化的新品種及加工利用方式。通過干制、腌制、醬制等不同方式進行加工之后，形態各異的加工制品用途廣泛，產生豐富多樣的食用方法。辣椒迎合了西南地區特定氣候條件下民眾“散寒祛濕”的需求。作為一種廉價易得的調味劑，辣椒對于滿足貧民下飯果腹的需求具有重要意義，在西南地區流傳一句俗語：“辣椒是咱窮漢子的肉！”食辣風氣的日漸普及與食辣人群的日益擴大導致辣椒需求量大增，辣椒成為很多州縣的大宗農產品，逐漸促進了辣椒的商品化發展。在中國飲食文化版圖中，“辣”是西南地區飲食體系中最顯著的符號。——以上材料均摘自于帥、王思明《人口遷徙、環境適應與技術改良：辣椒在中國西南地區的傳播》（1）據材料一概括辣椒在中國西南地區傳播的特點。（2）據材料二并結合所學知識，指出辣椒在中國西南地區傳播的原因。【答案】（1）特點：路線多元；漸進性；不均衡。（2）原因：新航路的開辟；人口遷徙；適應環境；品種增多；多種加工利用；迎合民眾需求；滿足基層百姓需要。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是康熙至民國時期（中國）。特點：據材料一“圖中路徑①由湘西傳入貴州東南部；路徑②由陜西南部的漢中平原經古蜀道傳入四川盆地……”，得出路線多元；據圖示“康熙至民國時期……引種推廣圖”，得出漸進性；從圖示中，不同省份之間的推廣分析，得出不均衡。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是明清時期（中國）。據材料二“原產美洲的辣椒于明末傳入中國沿海地區”，結合所學，得出新航路的開辟；據材料二“移民潮與滇緬通道等途徑傳入西南地區”，得出人口遷徙；據材料二“隨著引種成功和種植區域擴大，辣椒的本土化進程呈現出強勁的生命力”，得出適應環境；據材料二“產生了多樣化的新品種及加工利用方式。通過干制、腌制、醬制等不同方式進行加工之后”，得出品種增多；多種加工利用；據材料二“辣椒迎合了西南地區特定氣候條件下民眾……”，得出迎合民眾需求；據材料二“作為一種廉價易得的調味劑，辣椒對于滿足貧民下飯果腹的需求具有重要意義”，得出滿足基層百姓需要。18.閱讀材料，完成下列要求。材料清中葉以前，中國交通依靠人力、畜力、水運等自然力，一直處于能力低下、很少變化的自然狀態，并具有等級制色彩。19世紀中葉開口通商以后，半機械化的西式馬車、人力車、自行車，以及機械化的輪船、火車、汽車等新式交通工具相繼傳入并逐步發展，到清末民初時期交通工具的新舊交替在全中國快速展開，新式交通工具成為全國城市及長途交通的主導。這種交通工具的革命產生了多方面的社會文化效應：人們的出行更加快捷、舒適、方便，對人們認識并接受近代工業科技起到了一定的啟蒙和先導作用；人們的出行頻率更高，人數更多，社會流動增大，擴大了公共活動空間，促進了公共活動，為近代公民社會提供了一定的條件；人們的出行方式商業化程度大增，因而也更趨于平等化、大眾化，以往的等級色彩趨于淡化，促進了人們的平等意識；交通工具發展的不平衡也拉大了城鄉出行方式的差別，形成城鄉新舊二元化的出行方式及城鄉人眼界和觀念的差別。——摘編自李長莉《近代交通進步的社會文化效應對國人生活的影響》（1）據材料概括近代中國交通工具進步的表現，并結合所學知識指出其歷史背景。（2）據材料并結合所學知識，說明近代中國交通工具進步的影響。【答案】（1）表現：從傳統交通工具向新式交通工具（由自然力向機械力）。背景：工業革命的擴展；近代中國開口通商；城市化；近代中國社會變革。（2）影響：推動近代交通發展（推動了近代化進程；推動了城市化進程）便利人們出行；促進觀念變化（人們接受近代科技）促進公民社會形成；淡化等級色彩（促進平等意識）加劇城鄉不平衡；加強了各地聯系。【解析】【小問1】本題是特點類和背景類材料分析題。時空是近代中國。表現：根據材料“依靠人力、畜力、水運等自然力”、“半機械化的西式馬車、人力車、自行車，以及機械化的輪船、火車、汽車等新式交通工具相繼傳入并逐步發展”可分析出從傳統交通工具向新式交通工具（由自然力向機械力）。背景：結合工業革命的發展可分析出工業革命的擴展；根據材料“19世紀中葉開口通商以后”可分析出近代中國開口通商；結合近代中國城市化可分析出城市化；結合所學可分析出近代中國社會變革。【小問2】本題是影響類材料分析題。時空是近代中國。影響：根據材料“到清末民初時期交通工具的新舊交替在全中國快速展開，新式交通工具成為全國城市及長途交通的主導”可分析出推動近代交通發展；根據材料“人們的出行更加快捷、舒適、方便”可分析出便利人們出行；根據材料“對人們認識并接受近代工業科技起到了一定的啟蒙和先導作用”可分析出促進觀念變化；根據材料“人們的出行頻率更高，人數更多，社會流動增大，擴大了公共活動空間，促進了公共活動，為近代公民社會提供了一定的條件”可分析出促進公民社會形成；根據材料“人們的出行方式商業化程度大增，因而也更趨于平等化、大眾化，以往的等級色彩趨于淡化，促進了人們的平等意識”可分析出淡化等級色彩；根據材料“交通工具發展的不平衡也拉大了城鄉出行方式的差別，形成城鄉新舊二元化的出行方式及城鄉人眼界和觀念的差別”可分析出加劇城鄉不平衡；結合所學可分析出加強了各地聯系。19.閱讀材料，回答問題。材料石油農業是一種高投資高能耗的大型農業，它以石油為基礎，即大量使用以石油制品為原料的化肥農藥，以石油為燃料的農業機械的農業生產方式。石油農業以美國為代表，在這一模式下，美國大豆單產從11蒲式耳每英畝到50蒲式耳每英畝，玉米單產從28蒲式耳每英畝到175蒲式耳每英畝，大米從1600磅每英畝到7700磅每英畝。由于石油農業的巨大成功，60年代末世界糧食首腦會議確立了這一模式是農業現代化的必由之路，并把它作為此后二十年改變全球糧食供應緊張、消滅饑餓的主要措施。在21世紀，石油農業不僅是發達國家普遍采取的農業現代化模式，而且也成為各發展中國家競相發展目標。但在這光鮮的高科技、高收益、高效率農業的數字背后是高消耗、高污染、高風險。——摘編自徐風莉《論石油農業時代的終結》（1）據材料并結合所學知識，指出石油農業模式產生和發展的原因。（2）據材料并結合所學，評析石油農業。【答案】（1）原因：科技革命的推動（石油工業的發展）；世界糧食首腦會議的推動；美國農業模式的示范引領；世界性饑餓問題。（2）評析積極：提高農業生產力（生產效率）增加糧食產量（改變糧食供應緊張局面）促進農業現代化；有利于消除饑餓；為發展中國家提供借鑒。（任答四點）消極：加劇能源危機；加劇環境污染；增加經濟風險；模式難以為繼。【解析】小問1】本題是背景類材料分析題。時空是：現代（世界）。原因：根據材料“石油農業是一種高投資高能耗的大型農業，它以石油為基礎，即大量使用以石油制品為原料的化肥農藥，以石油為燃料的農業機械的農業生產方式。”并結合所學可得出：科技革命的推動；根據材料“石油農業以美國為代表，在這一模式下，美國大豆單產從11蒲式耳每英畝到50蒲式耳每英畝”得出：美國農業模式的示范引領；根據材料“由于石油農