陜西省興平市秦嶺中學2025屆高考仿真模擬語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面這首清詞，完成下列小題。滿庭芳納蘭性德堠①雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。陰磷夜泣，此景總堪悲。待向中宵起舞，無人處、那有村雞。只應是、金笳暗拍，一樣淚沾衣。須知今古事，棋枰②勝負，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。年華共、混同江③水，流去幾時回。（注）①堠：古代瞭望敵情的土堡。②棋枰：棋盤，棋局。③混同江：水名：。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A．開頭三句寫眼前實景，景中見情，營造一種厚重、凄迷的歷史氛圍。B．上片六、七句，極盡折轉，寫出作者欲以滿腹經綸報效國家的雄心。C．下片四至七句，抒寫了歷史之無情，表達了作者對歷史上的風流人物只剩“斷碣殘碑”的慨嘆。D．該詞一改作者描寫愛情、友情、鄉情的哀感頑艷詞風，屬于清怨悲壯的邊塞詞。2．全詞以“悲”字貫穿全文，請結合詞的上片簡要分析這一“悲”字是如何體現的？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇東坡之所以讓無數的后人崇敬和偏愛，除了他的蓋世才華之外，還因為他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力，人們_____地為他傾倒。他的人生經歷也算是夠坎坷的了，因為才華太過出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯，最后還上了個“元褚黨人碎”，累及子女。觀其一生，其實他并沒有過多少太平寧靜的日子，然而他也并沒有因此整日里_____哀哀切切，見人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過，煩惱也有過，但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不_____。他依然我行我素地熱愛著生活，樂觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國文人畫；他一寫字，就有著驚世的書法流芳千古；他一好吃，就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡展”民間長存；他一說笑，就讓和尚成為名僧……仿佛只要蘇東坡稍一動彈，就會留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國文化史中挖取出來，我相信整個中國文化史都會因之而_____。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態度和人生精神的存在，（）。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．身不由己不修邊幅停止失色B．不由自主蓬頭垢面停滯失重C．不由自主蓬頭垢面停滯失色D．身不由己不修邊幅停止失重2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．才讓我們后人真正見識到什么叫做天才詩人，什么叫做大家氣度B．就讓我們后人真正見識到什么叫做天才詩人，什么叫做大家氣度C．才讓我們后人真正見識到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩人D．就讓我們后人真正見識到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩人3．文中畫橫線的句子有語病，下面修改最恰當的一項是A．還有他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B．還由于他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。C．還是他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D．還因為他的既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。3、閱讀下面的文字，完成各題。釣魚的醫生汪曾祺這個醫生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步，就到了河邊。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經驗。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。王淡人的大門總是開著的，望里一看，就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時候，就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發光，是去年才送的。這塊匾與醫術無關，或關系不大，匾上寫的是“急公好義”。王淡人的醫室里掛著一副鄭板橋寫的（木板刻印的）對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。這點淡泊的風雅，和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。王淡人這個醫生是“男婦內外大小方脈”，就是說內科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子，而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規矩，熟人看病，很少當下交款，都得要等“三節算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。鄉下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉！遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓，——吃扁豆。瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉！穿衣可就很緊了。淡人夫婦，十多年沒添置過衣裳。只有兒子女兒一年一年長高，不得不給他們換換季。有人說：王淡人很傻。王淡人是有點傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。去年縣里鬧了一次大水。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐，放風箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業敗得精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是個有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人問王淡人：“你干嗎為他治病？”王淡人倒對這話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀。”汪炳沒有一個錢。白吃，白喝，白治病。病好后，他只能寫了很多鳴謝的帖子，貼在滿城的街上，為王淡人傳名。王淡人就是這樣，給人看病，看“男婦內外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。1．下列對小說有關內容的分析和概括，不恰當的一項是A．王淡人家通道里掛著的匾交待了他家世代行醫，也突出他“急公好義”的性格，為下文敘述這塊匾的由來埋下伏筆。B．王淡人醫德高尚，善良淳樸，淡泊名利。不管是落魄的老友，還是貧困的病人，他都會盡力相救，得到了他們的尊重。C．“不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了”這一細節描寫，自然樸實，簡練傳神，平淡之中帶有詩意。D．結尾處“一庭春雨，滿架秋風”呼應了前文王淡人醫室的對聯，也表現了他灑脫淡泊，甘于清貧，富有生活情趣的特點。2．小說花費較多的筆墨去寫王淡人的“釣魚”，這有何作用？請結合文本簡要分析。3．有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統文化的風韻。請從作品的主題思想或表現手法兩個方面中，任選其一進行簡要探析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，“神舟”一詞上了網絡熱搜。“神舟”飛天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________，一提起它，總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日，中國第一艘無人試驗飛船“神舟一號”的成功發射，這既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實現載人航天エ程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關鍵技術的突破和科學應用效益的_________，譜寫了中國人探索太空的壯美篇章，成為人們記憶中的經典。這些難忘的瞬間，總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情。“神舟一號”飛船實現的一趟太空往返，背后涵義并不簡單，它看似中國航天事業的______，實則厚積薄發。沒有一代又一代航天人的持續努力，（），就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．赫然耳熟能詳顯現獨樹一幟B．居然耳熟能詳顯現異軍突起C．居然耳濡目染呈現獨樹一幟D．赫然耳濡目染呈現異軍突起2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。B．這是我國實現載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。C．既是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。D．這是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這里程碑式的跨越就不可能實現B．就不可能有這里程碑式的跨越C．中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D．中國航天這里程碑式的跨越就不可能實現5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬人呼，幕府當年急急符②。愧我明珠成薏苡③，負君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去，不妨風雨破吾廬。（注）①部曲：即部屬，屬官。②符：這里指軍中移文。③薏苡（yìyǐ）：一年生或多年生草本植物，果仁叫薏米，形似珍珠，可入藥。“薏苡明珠”語出《后漢書·馬援傳》，后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟（wūtú）：虎的別稱。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯寫詩人當年接到緊急軍令，身穿青色制服，跨上駿馬，在萬眾歡呼聲中騰躍向前，表現出驚人的勇毅。B．頷聯用典言事，表明詩人自己因為遭受他人的誣謗而離職，并為有功部屬未能得到應有的獎賞而深感愧疚。C．頸聯表明詩人自己既有知人之明，又有論事之膽，點明他受讒被謗的原因，暗含對湖南部曲的贊賞和勉勵。D．全詩既申明己志，又慰勉友人，襟懷坦蕩，層次井然，詩中充滿豪宕不平之氣，顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2．本詩尾聯化用了杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，二者所表達的思想感情有何異同？請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《論語?衛靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強則國強。（梁啟超《少年中國說》）7、閱讀下文，完各題。①城市管理者創辦大型文化活動有政治的、經濟的、文化的考量，當然其中也有民生的考量。然而，大型文化活動在創辦、設計，評估等一系列環節中如何強化民生意識，卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創辦動因，我們發現，過多重視精英需求，過量強調經濟效益，輕視民生需求，忽視百姓意愿的現象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎？必須承認，正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣，我們的文化活動也應滿足不同人群的需求。但我們還應承認，現代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創辦，而政府代表的是最大多數人民群眾的利益，沒有理由只為少數人服務，將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創辦之本，這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節，從第—屆開始，“人民大眾的節日”這一辦節宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中，將藝術節辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐，正是藝術節所有工作者的共同追求。③現代大型文化活動不管是專業類的、綜合類的，打的都是組合拳。上海國際藝術節不僅總體結構上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節中節六人板塊，每年平均有近百個項目，品種繁多，樣式豐富，風格迥異；而且一個板塊，如演出中，就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術品種。但不管有多少品種和多少項目，不管從總體設計到項目設計，自覺的民生意識都是設計的靈魂和源泉。④首先在內容設計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內容設計承載著許多功能需求，既要服從活動定位的制約，活動目標的導向；又要服從個性要求、文化追求的滿足；還要服從市場繁榮、產業發展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內容設計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節以此為首要考慮，即使是藝術含金量較高的上海國際電影節，在聚焦電影藝術家和專業人士的問晌，也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因；另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多，越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設計上，就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建。這里首先要明確的是大型文化活動應該是公益性的，非營利性的，是政府構建公共文化服務體系的重要組成部分，是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質量服務體系的需要。上海國際藝術節運作體制的四句話：“政府推動，社會支持，市場運作，群眾參與”，就精辟地體現了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標：內容是否精彩，形式是否創新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多評估指標中，最根本的應該是民眾的反應。沒有這—點，其他指標難以實現其應有的價值，活動本身也難以實現它創辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動在建立自己科學的評估體系中必須自覺強化民生意識，將民眾的反應放在首位。⑧大型文化活動，某種程度上也可以說是一種眼球經濟。社會的關注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的，然而在具體考量中常常會偏重專業界的關注而輕視百姓的關注，將專業關注代替社會關注。我們并不否認，大型文化活動大多帶有一定的專業性．需要專業界的認同。如上海之春國際音樂節不能引起音樂人和音像公司的關注，很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益。⑨一個大型文化活動其內容的構成難免有雅俗之分，自古以來眾口難調。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界，而“公說公有理，婆說婆有理”卻是一種常態，關鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質，政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”，更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目，吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經過半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專業人士對筆者說：老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝，但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節選自張福榮《大型文化活動的民生意識》，原載《文匯報》。有改動)1．第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2．第②段舉上海國際藝術節的例子，其作用是_________________。3．第⑤段畫線部分是一個________________________復句，表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4．根據文意，大型文化活動最根本的評估指標具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5．下面關于本文結構的分析，正確的一項()A．全文共分三層，第①、②段為第一層，是總起。B．全文共分四層，其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C．第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進關系，都是“總一分”形式D．第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關系，為文章的第三層。6．聯系全文，推究大型文化活動強化民生意識的重要意義。8、閱讀下面的文字，完成各題。現實關注提升中國電影品質趙衛防國產電影已經走過了粗獷式的發展階段，進入了提升藝術質量的時期。“新主流大片”等現實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質量，為提升當下國產電影藝術質量提供了重要啟示。由主旋律電影升級而成的“新主流大片”，是近年來國產現實題材影片中的重要構成，也是最能顯現其藝術成就的作品。“新主流大片”中有歷史題材影片，但更多作品如《湄公河行動》《救火英雄》《空天獵》《中國推銷員》《拆彈專家》《紅海行動》《戰狼》系列等為現實題材。這些影片獲得了較好的社會效益和經濟效益，也取得了豐盈的藝術成就。首先，這些影片延續了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主義為主導的主流價值觀，更對其進行了深化和拓展。如《紅海行動》用三個層次詮釋了愛國主義．探究其多元性和深刻性。第一個層次表現的是蛟龍突擊隊對集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達的愛國主義并無區別。第二個層次的表現則突出了對個體同胞（鄧梅）的解救。影片以這種表現，凸顯了國家對生命個體的關注、對每位同胞個體生命的尊重，其以人文厚度獲得的國家層面價值遠遠超過表層的人員損失，是至高無上的。而影片的愛國主義表現也因此被賦予了人文的高度，超越了第一個層面的普通愛國主義。在第三個層次中，蛟龍突擊隊的任務是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料，把蛟龍行動升級到反恐、反戰爭和拯救人類的高度。影片的愛國主義表現，在這個層次中也超越了前面兩個層次，獲得了構建人類命運共同體的深度。其次，這些影片多角度、全方位地展現了中國當下社會生活中的不同人物。影片中的人物，摒棄了之前平面化的塑造，被賦予了具體、生動、可感的立體性格，比起以往有了較強的創新意識。如《戰狼2》中的冷峰絕非“高大全”，《紅海行動》中的眾多人物，并未被淹沒在“愛國主義”的海洋中，也未被淹沒在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個性和立體的人性，影片也以此再塑了中國當代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次，這些影片將主流價值觀表現和商業類型充分對接，在提升其經濟效益的同時也確保了其傳播價值．如《湄公河行動》《戰狼2》《紅海行動》等影片均營造出了戰爭、動作、懸疑等類型元素。在營造類型L時，影片也努力避開常規，求變求新。如《湄公河行動》中的商場突襲、《戰狼2》的水下打斗以及坦克大戰、《紅海行動》中的狙擊手對決等都體現出了類型新意？當下現實題材影片創作，彌補了國產電影的短板，使中國影壇出現多元化創作格局，特別是在國產電影價值觀迷失問題廣受詬病的當下，這些影片展現主流價值觀、宣揚正能量、表現時代精神和民族精神，特別具有啟示意義。這是電影人責任意識的重要體現，也是進入中國特色社會主義新時代的需要。（《人民日報》海外版2018年3月17日，有刪改）1．下列關于原文內容的表述，正確的一項是A．《湄公河行動》《紅海行動》《戰狼》系列等現實題材電影是“新主流大片”中藝術成就最高的作品。B．“新主流大片”等現實題材電影延續了主旋律電影中的主流價值觀，從而對其進行了深化和拓展。C．《紅海行動》以較為個性鮮活和人性立體的人物，再塑了我國當代軍人的英雄主義和集體主義精神。D．《湄公河行動》《戰狼2）等影片在營造類型時求變求新，故獲得了較好的社會效益和經濟效益。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現實題材影片所取得的藝術成就，并例舉其中的優秀作品。B．文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點，深入分析，增強了文章的可讀性、趣味性和說服力。C．文章主體部分采用并列式結構論述了“新主流大片”等現實題材影片品質較高的原因，層次清晰。D．文章的中心論點是“新主流大片”等現實題材影片因對中國當下現實的關注，提升了電影質量。3．根據原文，下列說法不正確的一項是A．“新主流大片”由主旋律電影升級而成，關注現實，提升影片品質，獲得較好的社會和經濟敕益：B．如果《紅海行動》中沒有對個人同胞解救的敘事，影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留。C．不少的國產電影在類型、敘事、創新意識和價值觀迷失等方面的短板，制約了其藝術質量的提高。D．“新主流大片”等現實題材影片展現的時代和民族精神是電影人責任意識的體現，也是新時代的需要。9、閱讀下文，完成下面小題。聽葉芝講愛爾蘭“聊齋”柳青①即便在他的那個時代，葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人，他一輩子對神秘世界信以為真，垂垂老矣時更是到了登峰造極的地步。早在28歲上，葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風，和當地農人聊天，收集各種傳說和故事，就跟我們這兒的蒲松齡一樣，整理結集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》。②在葉芝看來，若沒有天堂、地獄、煉獄和仙境，只這荒蕪人間對于講故事的人而言顯然是不夠的。比起所有理論，他更喜歡聽到象牙門在鉸鏈上轉動的聲音，也相信只有穿過這道撒滿玫瑰的門檻的人，才能窺到遠方牛角門的幽幽光亮——在西方傳說里，象牙門通向幻境，牛角門抵達真實。③象牙門吱吱呀呀地打開，那個世界如此截然不同，其實也就一句話概括：此乃鬼魂出沒之地。在那些終日聽著驚濤拍岸的小村子里，農夫村婦們盡講些荒誕不經的故事，故事的主角總是一些鬼怪和仙人，他們和我們比鄰而居，各自相安，偶爾的，兩個世界有些交集。這些講故事的人貧窮、嚴肅，他們的講述里有種優雅的機智，和一種奇特的放肆，他們生存的地方荒蕪至極，但他們頭頂的天空總布滿神奇莫測的云彩④某一天，葉芝和他一個“終身遠離轆轆車輪聲”的朋友，以及一個通靈的小女孩，在愛爾蘭西部的海灘上散步，他們走到一個傳說仙人們活躍的地方。一時間，冰冷的海風和隆隆海水聲似乎隱去，然后他大聲呼喊起仙人的名字。很快，女孩說她聽到了巖石中傳來的音樂，看到了住在里頭的小仙靈，他們穿著五顏六色的衣服，然后仙靈們的王后出來了，那一刻葉芝很恍惚，又覺得很真實，不久女王就消失在巖石里，留下警告：“不要試圖太了解我們。”她消失的那一刻，海上的冷風又吹了起來。⑤宛如夢境的描述，但葉芝信誓旦旦說，他在精確描述他的經歷，他曾寫下這詩句：“走吧，人間的孩于/和一個仙靈手拉手/走向荒野和河流/這人間哭聲太多，你不懂”這不是幻夢的憧憬，他從來相信，仙人們確確實實存在，就在離我們不遠的地方，過著它們激情四溢的生活，他何其羨幕它們，“它們品嘗過無拘無束的恨和毫不含糊的愛，永不厭煩地宣稱著是和不，從不曾把雙足羈絆在可能和也許的遣憾之網中，”那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界，那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下，葉芝說，仙人們住在那里，用風中搖擺的蘆葦的嘆息，用鳥兒的歌唱，波浪的呻吟，用小提琴柔情的泣聲，哀悼我們隕落的世界。⑥他對這人世間總不免失望，于他，“人間只是腳下的一片塵土”，是人類高懸袍衫充當戰旗的絕望之地。而象牙門的那一頭，是他心靈退守的地方，也是映射著愛爾蘭智慧的小天地——⑦“我們沒有微弱燭光來指引腳步，也沒有零星鬼火在前方沼澤上跳舞開道，所以，我們只能在住滿奇形怪狀的鬼魂的大片荒地上模索前行，我們要在壁爐里、靈魂中，保留一點火種，張開雙臂歡迎所有出色的生靈前來取暖，不管它是人是鬼，哪怕對鬼魂本人也不殘忍地呼喝‘滾開’。”⑧葉芝好“鬼”，是他骨血中的愛爾蘭氣質使然，那片島嶼上的人習慣以詼諧應對愁苦，天性中的豁達讓他們和鬼魂們達成了和解，因這份對命運的安之若素，于是他們的鬼故事也許傷感，也許惆悵，卻沒有猙獰或是怨毒的色彩，一個故事里，冒失的農夫走進了著魔的小屋，然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他，“脅迫”他為他們做了晚餐，講了一晚上故事，第二天農夫醒來時，發現自己躺在一片綠色的田野中。⑨“在愛爾蘭，人鬼之間有著一種怯生生的親情，雙方其實都承認對方擁有情感，都不會對對方做過分的事，要在蘇格蘭，就不會這么簡單了，你們已經扭曲了鬼魂和妖精的善良本性，你們永遠不會和火、土、空氣和水的精靈們達成協議，你們已經令黑暗成為你們的敵人，而我們，我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待。”葉芝談“鬼”，是他本人對神秘主義的興趣，歸根結底，則是對愛爾蘭文化的熱情，當真是理解之深情。28歲的他，試圖用這種最樸素的方式，喚醒同胞的民族身份感，而此時距離愛爾蘭自由邦建立，還有28個年頭——家國故因的紐帶，就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創作。⑩74歲那年，葉芝病逝在法國，他的遺體在一年后悄悄遷回了故鄉斯萊戈郡，也就是《凱爾特的薄暮》里大部分故事的發生地。終于，死亡將他送至傳奇之地，在那里，他能在黛綠群山中與巨龍作戰。1．對文章第②段的內容，下列判斷不正確的一項是A．葉芝的作品排斥所有關于理論的宣講。B．葉芝喜歡從西方傳說中提取創作的素材。C．葉芝的作品十分注重對神秘幻境的描述。D．葉芝的作品意在委婉地揭示世界的真實。2．第⑧段加點詞“脅迫”用得好，請簡述理由。3．第⑨段中說“在愛爾蘭，人鬼之間有著一種怯生生的親情”，作者用“怯生生”修飾“親情”有何深意？4．葉芝是詩人，作者柳青的這篇書評，也體現“詩化語言”的特色，下面對“詩化語言”理解有誤的一項是A．在第②③⑥段反復出現的“象牙門”，具有詩的節奏和韻味。B．第④段用“終身遠離轆轆車輪聲”，使“隱居”生活形象化。C．文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點。D．第⑩段末句以抒情筆調展示了葉芝熱愛自由、追求浪漫的生命征。5．作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因為_____。6．請篩選文本信息，為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。10、閱讀《蘇武傳》節選文字，完成各題。①單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國！”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”單于使衛律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。②武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂連坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”1．《蘇武傳》選自《

》，它是一部

（體例）斷代史書。2．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）武益愈（______________）（2）會論虞常（_____________）（3）馬畜彌山（______________）（4）畔主背親（_____________）3．下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項是（

）A．乃使其從者衣褐（《廉頗藺相如列傳》）B．范增數目項王（《鴻門宴》）C．秦伯素服郊次（《秦晉殽之戰》）D．函梁君臣之首（《伶官傳序》）4．下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是（

）A．見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍B．單于壯其節爾其無忘乃父之志C．空以身膏草野愿以十五城請易璧D．與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉5．用現代漢語翻譯句子。（1）即謀單于，何以復加？宜皆降之。（2）屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！6．根據第②段文字，從對比的角度簡要分析作者是如何刻畫蘇武這個人物形象的。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好梨園，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強項人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛，學農學圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。初字宗子，人稱石公，即字石公。好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯嬛文集》諸文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時，幼多痰疾，養于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，為錢塘游客，對大父曰：“聞文孫善屬對，吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月。”余應曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風。”眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進余以千秋之業，豈料余之一事無成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發婆娑，猶視息人世。恐一旦溘先朝露，與草木同腐，因思古人如王無功、陶靖節、徐文長皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長公之壙。”伯鸞②高士，冢近要離，余故有取于項里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書。（張岱《自為墓志銘》，有刪節)（注）①眉公：陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，明代的文學家、書畫家。②伯鸞：東漢的梁鴻，字伯鸞。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．兼以茶淫橘虐淫：沉溺B．稱之以卞急人可卞：急躁C．又不能聊生聊：姑且D．余亦效顰為之顰：皺眉2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張岱少年享受榮華富貴，晚年卻因國破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B．張岱自認為自己無用，而諸多書籍流行于世，可見寫“無用”只是表達憤激之情。C．張岱六歲時跟隨伯父來到武林，遇到眉公先生，因對對工整，得到眉公先生的贊賞。D．本文多處運用自嘲、反諷的藝術手法，流露出作者張狂的個性和內心的苦悶憤懣。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進余以千秋之業，豈料余之一事無成也哉？⑵甫構思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。4．根據最后一段文意，簡要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。這其中包含了豐富的“弱德”與“群德”含義。在艱難困苦中，能夠做到有所堅守，遵從自己的本心，這可謂“弱德”；超越個人、關懷公共，超越私利、守衛群體，所關注的是公共利益、人民福祉，這可謂“群德”。對于“弱德”和“群德”，作為新時代青年的你，有怎樣的思考？請據此寫一篇文章。要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．①觸景生情。荒蕪的亭堠負雪而立，寒鴉在幾可躍馬的冰封河面上上下翻飛，疾風吹過塵沙飛揚的大漠，如此荒涼陰森的景象，讓作者悲從中來。②化用典故。化用祖逖“聞雞起舞”的典故表達自己的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉，說明滿腹經綸卻無報效國家的悲情。③采用烘托的藝術手法，以金笳聲烘托作者報效祖國的雄心壯志無法實現的悲傷之情。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。B項，“……寫出作者欲以滿腹經綸報效國家的雄心”錯誤，“待向中宵起舞，無人處、那有村雞”，這兩句表達了作者雖有滿腹經綸卻沒有報效祖國的機會的悲痛之情。故選B。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。翻譯：烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過，凜冽的寒風吹過大漠，此時我正騎著駿馬踏過結冰的河面。鬼火在夜空中閃爍，仿佛冤魂在哭泣。想要學古人聞雞起舞，而這里寂寥無人，村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲，不由得傷懷落淚，汨濕衣襟。要知道古往今來，勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣，勝負無常。可嘆人們拼命相爭，什么都剩不下。即使獲勝，也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝，流去之后不知道什么時候才能夠回來。《滿庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情，下片則在喟嘆古今興亡中體現出人生的空幻。此詞前景后情，觸景生情，上片開頭五句寫景，把象征性的古戰場龍堆展現在讀者眼前：鴉飛雪上，馬躍冰河，驚風掠地，亡靈夜泣，“一將功成萬骨枯”，極寫其蕭索、肅殺之慘象，以“總堪悲”綰住。下句化用典故，先說有“中宵起舞”的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉，表明縱有一片報國情懷，也無由實現，徒增感喟。接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨，悲不自勝，涕淚沾衣。下片承前之情之景轉為議論，從興亡的夢幻中體現人生之悲慨，語調低沉抑郁，寄懷深遠。雖全為議論，不免質實，但氣勢壯觀，真情四射，表達了滿懷的哀怨和痛苦，生動感人。詞人喟嘆古今興亡，以為“古今事”都是虛無的、短暫的，古來的一切紛爭，一切功業，有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄，無論為勝為負，到頭來除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，余皆成空，體現了歷史的虛無，人生的空幻。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯想和想像（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。2、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查成語的辨析。成語使用錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶失當、謙敬錯位等。近年近義成語的考查成為熱門,關鍵是要仔細分別它們的細微差別。可從以下五個方面考慮:1.使用范圍、使用對象不同；2.意義側重點不同；3.語義輕重不同；4.色彩不同；5.適用語境不同。“身不由己”：自己的行動不能由自己做主。“不由自主”：指由不得自己，控制不了自己。此處突出因蘇東坡性格太具魅力，使人們心甘情愿控制不住地被他吸引，為他傾倒，用“不由自主”。“不修邊幅”：不注意衣著，容貌的整潔。重在突出隨便，不拘小節。“蓬頭垢面”：形容頭發很亂、臉上很臟的樣子。重在突出生活條件差。這里指蘇東坡沒有頭發很亂、臉上很臟的樣子，用“蓬頭垢面”；“停止”：不再進行。“停滯”：指受到阻礙，不能順利地進行或發展。從蘇東坡的人生際遇看這里用“停滯”更合適。“失色”：失去本來的色彩或光彩。“失重”：失去原有的重量、分量。此處因前文有“留下一道濃重的文化色彩”，所以用“失色”更好。A項，“身不由己”使用錯誤；應用“不由自主”；“不修邊幅”使用錯誤；應用“蓬頭垢面”；“停止”使用錯誤；應用“停滯”，故A錯誤；B項，“失重”使用錯誤；應用“失色”，故B錯誤；D項，“身不由己”使用錯誤；應用“不由自主”；“不修邊幅”使用錯誤；應用“蓬頭垢面”；“停止”使用錯誤；應用“停滯”；“失重”使用錯誤；應用“失色”，故D錯誤。故選：C。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動。考生解答本題時要注意話題的一致性、連貫性。要結合上下文的語境，同時要注意句子間的邏輯關系。根據前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當；根據語段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因為他的既智慧又仁厚……”可知，應先說才華，再說氣度。B項，根據前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當，故B錯誤；C項，根據語段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因為他的既智慧又仁厚……”可知，應先說才華，再說氣度，故C錯誤；D項，根據前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當；根據語段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因為他的既智慧又仁厚……”可知，應先說才華，再說氣度，故D錯誤。故選：A。3．本題考查病句的辨析和修改。解答此題考生需明確高考病句六大題型，即：搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。做這類題的方法有：1.語感審讀法，看有沒有明顯不順暢的、值得懷疑推敲的地方。2.標志判斷法，巧抓特征詞，快速辨析病句。特征詞有并列短語、數量短語、介詞短語、否定詞、關聯詞、兩面詞、代詞、長賓語等。3.緊縮主干法，劃分句子成分，先看謂賓是否搭配，再看定狀補是否與中心詞搭配。劃橫線的語句屬于句式雜糅。A項，“還有……使然”，句式雜糅，故A錯誤；B項，“還由……所致”，句式雜糅，故B錯誤；C項，“還是……所致”，句式雜糅，故C錯誤；故選：D。3、1．D2．①緊扣題目；一個醫生幾乎每天釣魚，設置了懸念，激發了閱讀興趣；②寫王淡人的“釣魚”，展現了他自得其樂、閑適恬然的生活狀態，表現了他灑脫不拘的性格；③王淡人釣魚時的閑散，與后面的“急公好義”的美德，形成對照，突出了他的獨特個性，豐富了人物形象。3．①主題思想方面：小說蘊含中國傳統文化的內核，弘揚中華民族的傳統美德。如文中王淡人深受中國傳統文化的影響：治病救人，急公好義，淡泊閑適，率性灑脫，情趣高雅，這些都集中體現中國傳統士大夫的節操。作者通過刻畫王淡人的形象，表達了對中華傳統美德的贊美。②表現手法方面：作者繼承了中國古典小說的優秀傳統，善于運用白描手法來刻畫人物形象，作品中寥寥數語就能表現出人物的精神風采。如小說第二段對王淡人釣魚、吃魚的描寫，自然樸實、不事雕琢卻又準確生動、簡練傳神，刻畫了王淡人自得其樂、閑適灑脫的特征。【解析】

1．本題考查對文學作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力，主要涉及藝術手法、內容情感等。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知結構，然后根據議論抒情的語句明確主旨，關注手法。D項表述不全。結尾處“一庭春雨，滿架秋風”，既寫出了王淡人清苦淳樸、恬淡自然的鄉村生活，又贊揚了王淡人作為醫者對待生命、救濟患者如春雨潤物，寧愿滿架秋風，一生清貧，也不愿放棄內心堅守的高貴品質，語言含蓄深婉。故選D。2．本題考查鑒賞小說情節結構的作用的能力。解答此類試題，要先把握情節發展的基本過程，再圍繞小說寫王淡人的“釣魚”的內容做深入思考，從內容和結構兩個層面來回答作用。題目是“釣魚的醫生”，開頭即寫“這個醫生幾乎每天釣魚”，是照應題目，也留下了懸念，激發閱讀興趣；中間寫“釣魚”，表現人物形象特征，也和后面的情節形成對照。這里閑散，突出人物的后面為救人做玩命的事兒，襯托出“急公好義”的又一方面的特征，請結合文本簡要分析，從手法、情節和人物形象的塑造方面考慮作答即可。3．此題考查考生把握文章寫作特色的能力。解答本類試題，要立足文本內容，我們可以通過梳理相關情節，結合內容分析，最后概括總結出要點。有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統文化的風韻。首先要聯系作者創作風格，明白這一評價的意思。“中國傳統文化的風韻”是什么，然后從作品的主題思想或表現手法兩個方面中任選其一進行簡要探析。中國傳統文化，弘揚中華民族的傳統美德。在王淡人的形象塑造上，怎么體現的這一點，需要思考表達。在表現手法上，作者善于運用白描手法來刻畫人物形象，作品中寥寥數語就能表現出人物的精神風采，這是中國古典小說的優秀傳統手法，需具體結合情節來分析。4、1．B2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。居然：表示出乎意料。赫然：形容令人驚訝或引人注目。此處強調出乎意料，應選用“居然”。耳熟能詳：聽得次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。此處指名字熟悉，應選用“耳熟能詳”。顯現：顯露。呈現：顯出、露出。此處指顯示出來，應選用“顯現”。異軍突起：指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發”形成對比。獨樹一幟：指自成一家。應選用“異軍突起”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。本題中，語段存在兩處語病，一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當，二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。根據與下文銜接的原則，分析下句“就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程”的句式特點可知，此句“中國航天”不能作主語，排除CD；本著與下句保持句式結構的一致性，排除A。故選B。5、1．A2．相同點：都表現了詩人先人后己、忘我無私的胸懷。不同點：杜甫的詩句，由自己住茅屋想到天下寒士居無定所，表達的是熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想。而辛棄疾的詩句，表現了一位久經沙場的大將關愛部屬、勉勵友人的可貴精神。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。A項，曲解文意。首聯不是寫詩人自己，而是采用側面描寫的手法，突出部屬的勇猛形象。故選A。2．本題考查對詩歌情感的理解分析能力。解答此類題目，把握詩歌的基調和情感要從詩歌的標題、作者，詩歌中的意象、情感關鍵詞、注釋等入手。答題時先答出感情，然后結合詩句的內容解說。本詩尾聯“萬里云霄送君去，不妨風雨破吾廬”意思是，你去后鵬程萬里為國效力，我不妨風雨破廬貧困終生。前一句祝愿對方鵬程萬里，直上青云；后一句寫自己送人的心情，只要被送的壯士有廣闊的前途，到后來能為國家效忠宣勞，即使自己遭受政治上的挫折，在風雨交加的日子里，忍受“吾廬獨破”的困厄生活也心甘情愿。展示詩人先公后私、先人后己的優秀品質，表現一位久經沙場鍛煉的大將熱愛部屬的可貴精神。杜詩“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”意思是，什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發作者憂國憂民的情感，表現了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩人的博大胸襟和崇高理想。解答時要知人論世，聯系詩人生平思想及具體寫作背景，再結合詩句具體分析即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。默寫的時候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．(目的、意義的)思考和設想2．說明民生意識是大型文化活動創辦之本3．并列凝聚城市人氣4．(1)民眾的關注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5．B6．(1)能夠為絕大多數人服務，滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構建城市公共文化服務體系，使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關注和參與，從而產生巨大的社會影響和經濟效益。【解析】1．本題考查學生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內容，體會文章的主旨。再根據詞語所在的語境，結合上下文內容體會詞語的含義。本題中，“考量”意思是，思考衡量，本意是對一件事情反復斟酌，反復的推敲不斷的考慮。分析詞語所在語境“城市管理者創辦大型文化活動有政治的、經濟的、文化的考量，當然其中也有民生的考量”可知，“考量”的含義是“思考和設想”。2．本題考查分析文章的結構，把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。結合原文“民生意識是大型文化活動創辦之本，這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節......”可知，本題中列舉上海國際藝術節的例子，是為了證明本段“民生意識是大型文化活動創辦之本”這一論點。3．本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題，首先審題，理解題目要求，然后結合語境分析句子。本題要求分析劃線句的復句特點，根據“一方面”“另一方面”這樣的關聯詞語可知，本句是并列關系的復句，“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動、追求精神享受的需求”對于大型活動的舉辦同等重要。4．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容，一般做此類題時要立足全文，而不應只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動最根本的評估指標，篩選語境主要在8、9、10三段，關鍵句有：“如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益”“我們需要專家的百張‘嘴’，更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判”。據此概括即可。5．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“第①、②段為第一層，是總起”錯誤，②段是分說。C項，“遞進關系”錯誤。D項，“為文章的第三層”錯誤，第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發揮。本文中，分析大型文化活動強化民生意識的意義，主要結合原文以下關鍵句：“我們的文化活動也應滿足不同人群的需求”“在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建”“如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益”。據此分析即可。【點睛】文意概括性的題目，答題時注意圍繞題干找到文中的關鍵語句然后分點作答．篩選之前要先依據題干確定答題的區域，然后再找與之相關的內容．要對文中的信息進行分類，區分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關系，哪些信息是包容關系，哪些信息是從屬關系，哪些信息是并列關系等等。8、1．C2．D3．B【解析】

1．試題分析：本題主要考查關于原文內容的理解和分析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。A項，“藝術成就最高的作品”無依據；B項，“從而”條件關系不成立；D項，“獲得了較好的社會效益和經濟效益”原因多樣，并非僅此一項，“影片在營造類型時求變求新”。2．試題分析：本題主要考查對原文論證的相關分析。錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。D項，文章的中心論點應是“‘新主流大片’等現實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質量，為提升當下國產電影藝術質量提供了重要啟示”。3．試題分析：本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。B項，結合文本內容“影片的愛國主義表現，在這個層次中也超越了前面兩個層次，獲得了構建人類命運共同體的深度”分析，“影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留”，篡改文意。9、1．A2．“脅迫”屬貶詞褒用，用來例證愛爾蘭的鬼故事中的鬼是善良的；進而體現出一種愛爾蘭人的“愛爾蘭氣質”，即優雅的機智、奇特的放肆，習慣以詼諧應對愁苦；天性豁達，對命運安之若素，對神秘世界信以為真。3．“怯生生”準確地傳達出人鬼之間以禮相待，小心善待對方的情狀。作者試圖用這種最樸素的方式，喚醒同胞的民族身份感，在作者看來，愛爾蘭的人和鬼之間都承認對方擁有情感，都不會對對方做過分的事。4．C5．（1）成書過程（故事來源）相似，都是由“采風”而來；（2）內容上，二者都講述“鬼故事”，故事中的鬼大多善良；（3）兩部作品都具有很高文學價值。6．《凱爾特的薄暮》，愛爾蘭作家葉芝所著的一部神話傳說故事集。作家通過和當地農人聊天，收集各種傳說和故事，整理結集出版；作家想象力豐富，描寫的鬼也大多善良；故事里的幻境其實是人間生活的折射，是作者對失望的現實的一種彌補，歸根結底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，無中生有，“排斥所有關于理論的宣講”錯誤，于文無據。故選A。2．本題考查學生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型，學生應回到文章中去，結合上下文進行分析。詞語的含義需從表面和深層次進行分析，如有手法，應先點明手法，再分析效果。“脅迫”屬于貶詞褒用。脅迫：威脅強迫，貶義詞。①表層含義：由文章第八段“一個故事里，冒失的農夫走進了著魔的小屋，然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他，‘脅迫’他為他們做了晚餐，講了一晚上故事，第二天農夫醒來時，發現自己躺在一片綠色的田野中”可知，表面上看，“脅迫”指兩個鬼威脅強迫農夫做晚餐講故事。②深層含義：聯系前文“葉芝好‘鬼’，是他骨血中的愛爾蘭氣質使然，那片島嶼上的人習慣以詼諧應對愁苦，天性中的豁達讓他們和鬼魂們達成了和解，因這份對命運的安之若素，于是他們的鬼故事也許傷感，也許惆悵，卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知，兩個鬼“沒有猙獰或是怨毒的色彩”，表達了作者對其的肯定，并且體現了一種“愛爾蘭氣質”，“以詼諧應對愁苦”；天性豁達，對命運安之若素，對神秘世界信以為真。3．本題考查學生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型，學生應回到文章中去，結合上下文進行分析。詞語的含義需從表面和深層次進行分析。①表層含義：由文章第九段葉芝談“鬼”的話“在愛爾蘭，人鬼之間有著一種怯生生的親情，雙方其實都承認對方擁有情感，都不會對對方做過分的事，要在蘇格蘭，就不會這么簡單了，你們已經扭曲了鬼魂和妖精的善良本性，你們永遠不會和火、土、空氣和水的精靈們達成協議，你們已經令黑暗成為你們的敵人，而我們，我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待”，可知，“怯生生”生動形象地寫出了人鬼之間“都承認對方擁有情感，都不會對對方做過分的事”，描摹出雙方以禮相待，小心善待對方的情狀。②深層含義：由“28歲的他，試圖用這種最樸素的方式，喚醒同胞的民族身份感，而此時距離愛爾蘭自由邦建立，還有28個年頭——家國故因的紐帶，就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創作”可知，作者“試圖用這種最樸素的方式，喚醒同胞的民族身份感”。4．本題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，“文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點”錯誤。文章中間接引用了，并非直接。故選C。5．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型，學生應首先明確題目要求：作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因為。然后聯系《聊齋志異》相關特點，回到文章中去通讀文章，梳理文章內容，勾畫答題區間，最后結合上下文進行分析概括。由文章第一段“早在28歲上，葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風，和當地農人聊天，收集各種傳說和故事，就跟我們這兒的蒲松齡一樣，整理結集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知，葉芝的《凱爾特的薄幕》和蒲松齡的《聊齋》都由民間“采風”而來，成書過程相似；講的都是“鬼故事”，故事中的鬼大都很善良，有情義，內容相似；《聊齋》和《凱爾特的薄幕》在文學史上都占據了重要地位，并且具有很高的文學價值。6．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型，學生應首先明確題目要求：請篩選文本信息，為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內容，勾畫答題區間，最后結合上下文進行分析概括。注意保留作家國籍、作品的題材和題材特點，作家創作意圖和作品主旨。①作家國籍：由文章第一段“即便在他的那個時代，葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人”可知，作者愛爾蘭作家葉芝。②作品題材：由文章第一段“葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風，和當地農人聊天，收集各種傳說和故事整理結集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知，所著的一部神話傳說故事集。也寫出了其創作過程。③題材特點作：由“他們的鬼故事也許傷感，也許惆悵，卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知，作家想象力豐富，描寫的鬼也大都善良。④創作意圖：由“那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界，那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下”和“而象牙門的那一頭，是他心靈退守的地方，也是映射著愛爾蘭智慧的小天地”可知，故事里的幻境其實是人間生活的折射。⑤作品主旨：由“葉芝談‘鬼’，是他本人對神秘主義的興趣，歸根結底，則是對愛爾蘭文化的熱情，當真是理解之深情”可知，歸根結底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。10、1．漢書紀傳體2．逐漸，漸漸會同，一起滿通“叛，背叛3．C4．C5．（1）假如謀殺單于，還能用什么對他們加上更重的處罰呢？最好是設法使他們都歸降。（2）喪失了氣節，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來回到漢廷呢！6．對比有二：其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比；其二蘇武與衛律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。突出蘇武寧死不屈，忠心赤丹，大義凜然，堅持民族氣節。【解析】1．本題考查學生對文學常識的識記能力。對于課文中出現的名家名篇，學生一定要多讀多記，重點對文章作者、文體、作品出處、文學流派以及里面的經典名句做仔細識記。《蘇武傳》選自《漢書》，它是一部紀傳體（體例）斷代史書。可以依據題干提給的“斷代史”，推斷出《蘇武傳》選自《漢書》，另外，二十四史都屬于紀傳體。2．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。（1）益：逐漸，漸漸；武益愈，譯為“蘇武的傷勢逐漸好了”。（2）會：會同，一起；會論虞常，譯為“一起來審判虞常”。（3）彌：滿；馬畜彌山，譯為“馬和其它牲畜滿山”。（4）畔：通“叛，背叛；畔主背親，譯為“背叛皇上拋棄親人”。3．本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語，譯為“用劍”。A項，衣，名詞用作動詞，譯為“穿”；B項，目，名詞用作動詞，譯為“示意”；C項，郊，名詞作狀語，譯為“在郊外”；D項，函，名詞作動詞，譯為“用匣子裝”故選C。4．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養在語境中推斷的能力。A項，副詞，才/副詞，于是；B項，代詞，他的/句中語氣詞，此處表示命令，譯為“千萬，一定”；C項，均為介詞，譯為“用”；D項，動詞，結為/動詞，是。故選C。5．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：即，假如；謀，謀殺；何以，“以何”的倒裝，譯為“用什么”；復加，加上更重的（處罰）；降，使……投降。。譯為：假如謀殺單于，還能用什么對他們加上么更重的處罰呢？最好是設法使他們都歸降。第二句得分點：屈，使動用法，譯為“使……受屈”，或“喪失”；辱，使動用法，譯為“使……受辱”，或“辱沒”；雖，即使；面目：臉面。譯為：喪失了氣節，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來回到漢廷呢！6．本題考查篩選文章信息，概括人物形象特點的能力。題目已經指出答題角度“從對比的角度”，首先第一步先找出文中對比的地方，第二步在人物的對比中，概括蘇武的形象。第二段有兩處對比，其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比。文中對于張勝的變節寫得極其簡單，“舉劍欲擊之，勝請降”，而對于蘇武，“復舉劍擬之，武不動”，文章用張勝“請降”和蘇武的“不動”作對比，突出蘇武的大義凜然；其二蘇武與衛律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。衛律用財權誘惑蘇武投降，“律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”，但是面對這樣的誘惑，蘇武罵衛律“不顧恩義，畔主背親”，可見忠心赤膽。通過兩組對比，更能反映蘇武蘇武寧死不屈，大義凜然，堅持民族氣節的可貴品格。【點睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：

單于派衛律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。”單于派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。醫生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。

蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審理虞常，想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后，衛律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應當處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君，我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其它牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衛律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災禍和損失！南越王殺漢使者，結果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降