2025屆內蒙古自治區普通高中學高三第五次模擬考試語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成小題。人類命運共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關系新理念新思想新戰略,是中國特色大國外交的一個關鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應該如何認識其思想文化本源？客觀地說，世界上主要文明地區的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念。總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強調構建的共同體是以一個假想或現實的敵人為目標的，這種思想很容易導致世界陷入對抗之中。事實上，直到今天，這種思想還在影響著個別大國的外交政策，值得我們去辨別和防范。我們倡導的“人類命運共同體”，其思想文化本源來自傳統和現代兩部分。所謂傳統，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當時地理所及的范圍內，形成了一套處理中外關系的思想和實踐做法，這套思想和做法在今天需要創造性轉化。所謂現代，“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時，這些思想也是“人類命運共同體”理念從學理上區別于既往及現在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯盟等的重要依據。以往絕大多數國際秩序思想和實踐，要么服務于強者，要么用來結成一個國家聯盟以反對另一個國家聯盟，要么是一種宗教秩序的外在表現。馬克思主義政治經濟學思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區別在于，其并不是從排他性國家聯盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經濟秩序的變革、大多數人實現自身解放從而結成聯盟的高度來理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯互通的發展，擁有越來越大的世界基礎，具有較廣泛的心理認同和感召力量。我們說建設人類命運共同體，并不意味著當今世界就是一片祥和了。建設人類命運共同體的目標，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現的。當前，國際關系中的矛盾、阻礙構建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。構建人類命運共同體進程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導建設人類命運共同體，也是在呼吁世界團結起來共同克服當前面臨的困難。（選自“中國社會科學網”，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．“打造人類命運共同體”不只是要解決華夏文明內部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B．直到今天，以一個敵人為目標構建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。C．馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源，這些資源在關于世界不平等和國際主義的論述中。D．作為一個開放的概念，“人類命運共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開頭提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的關鍵原則和方向，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B．文章在論述過程中反復提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優越性，令人更易理解和接受。C．本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎、廣泛的心理認同和感召力量，并順勢提出了實現這一理念的基本途徑。D．文末強調當今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構建“人類命運共同體”的道路并非一帆風順，需要克服很多困難，任重而道遠。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．主要文明地區的政治文化中都有命運與共的政治思想，但它們解決的只是內部秩序問題，有些還受到二元對立世界觀的局限。B．中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關系的思想和實踐做法，這是人類命運共同體的傳統本源。C．今天中國倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。D．建設“人類命運共同體”是全世界負責任的大國的共同目標，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。葉嘉瑩：一生與詩詞相戀近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎禮中獲頒年度“終身成就獎”。此前數十年間，她身挾滿腹詩書，走遍中國以及美國、加拿大……為中國古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。1924年7月，葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。三四歲時，父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又，是一位有很深古典文化修養的中醫。在伯父的引導下，深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對象，吟詩作詞。11年，葉嘉瑩高中畢業，進入輔仁大學專攻古典文學專業。在輔仁大學，葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚，他對詩歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩詞唱和，被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道：“假使苦水（顧隨別號）有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之。”但他希望葉嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽，更要“別有開發，能自建樹，成為‘南岳下之馬祖’①”。如果顧隨泉下有知，最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界里研讀的軌跡，也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學習西洋文學，得益匪淺；而葉嘉瑩則在機緣巧合下，前往北美訪問交流，在此期間接觸到了西方文學理論。葉嘉瑩發現，西方文學理論與中國的傳統詞學理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學的重要特點。南開大學原副校長、文學院院長陳洪評價葉嘉瑩說：“融合中西以推進詞學研究，卓有成效者，海內外自是不做第二人想。”在海外教書時，葉嘉瑩常常感慨，中國古典詩詞的韻味，在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課，也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年，憑借一封寄給國家教育部的言真意切的信，葉嘉瑩終于可以回國教書。從那年起，葉嘉瑩便猶如候鳥一般，按照時令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍布祖國大江南北。1993年，她受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長，并捐獻出一半退休金約10萬美元，設立“駝庵獎學金”和“永言學術基金”獎掖后學。她自認，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，并最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們，人們要去領略中國古典詩詞的意境，去感受中國古典詩詞傳統的吟誦之美，盡可以循跡而得。如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時以上。學生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。她親自體會到了古典詩歌里面的美好、高潔的精神，而現在的年輕人，他們進不去，找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開，把不懂詩的人牽引到里面來。“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命結束在講臺上。”（節選自《東西南北·看人物（上半月）》2016年8期，有刪改）（相關鏈接）我很不喜歡“才女”這兩個字，有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中國儒家傳統的“士”的品格和持守。（節選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國“士”》，有刪改）（注）①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南岳懷讓禪師。1．下列對作品內容的概括與分析，不正確的一項是（）A．葉嘉瑩治學極有特點，她借鑒西方的文學理論來推進中國詞學研究，這在海內外是獨一無二的。B．葉嘉瑩詩書滿腹，離不開她出身于書香門第，幼年時期就開始吟詩作詞，后又得遇名師指點。C．葉嘉瑩致力于中國古典文化的傳播，為講授古典詩詞奔波于大洋兩岸，足跡遍布祖國大江南北。D．葉嘉瑩成為詩詞研究大家，得益于她深受中國儒家傳統熏陶，年輕時埋頭苦讀，教書時不斷積淀。2．下列對傳主的評價，不正確的一項是（）A．學貫中西。她在北美訪問交流期間將接觸到的西方文學理論這些理論運用到中國古典詩詞研究中。B．詩詞研究自成一派。她師承名家，對詩詞的研究在繼承傳統的基礎上融合中西，別有開發，能自建樹。C．致力推廣詩歌。她去海外以后，托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，并最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用。D．個性鮮明。她身為女性，飽讀詩書，卻不喜歡人家稱呼她“才女”，喜歡人送的雅號“穿裙子的士”。3．作為一代大家的葉嘉瑩，對詩詞研究有哪些貢獻，請簡要概括？3、閱讀下面的文字，完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時，年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學藝，拜在梅派名師門下。在老街首次登臺時，正值梨花滿天，一院春色，師傅便給她起了個藝名梨花白。梨花白登臺唱的是梅派經典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風韻，把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子。老街人歇息的早，天黑收店，吃飯睡覺。半夜里是不會有啥生意的，尤其是個拉車的。“這么晚了，還沒有收工？”小伙子憨憨地笑笑：“我是在等你，天黑，路上怕不安全。”梨花白好生感動。說了句：“去怡心胡同。”車子在青石板路上輕快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子，一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時才熱鬧一下，沿街兩邊賣各種小營生的攤販忙碌著，多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜，青石板路便又恢復了冷清。車子在青石板路上微微顛簸，卻很舒適。許是太累了，梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，看見小伙子氣喘吁吁，后背已經被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意，小伙子樂呵呵地說：“沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中。”程子真的每次都等著拉梨花白，并且說啥都不收錢。梨花白說急了，程子就呵呵笑，說：“那中，啥時候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》。”一個雨夜，程子送梨花白回家，發現胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走，躲在一個屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動靜。程子飛一般躥過去，跑上二樓，推開了門。幾個滿嘴酒氣的漢子，三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血，依然倔強地站起來。痞子頭兒說：“想逞能？那我成全你，你是干啥的？”“拉車的。”“靠腿腳吃飯啊。那好吧，今天我廢了你的腿。”“咋都中，你們別欺負女娃。不然，就是打死我，我也拽個墊背的。”痞子掏出了刮刀，程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了。程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設的一對，可就是等不到他們結合的消息。動亂的年月，劇團由造反派接管，梨花白被當成資產階級的黑苗子遭受批斗，發配到街道去掃大街。程子轉著輪椅，找到“靠邊站”的洛半城，說：“我聽著劇團里演李鐵梅的那主嗓子不中，不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團頭頭說說，可以讓梨花白伴唱，這也是接受改造，接受教育嘛。”劇團頭頭覺得革命群眾說得有理，就把梨花白抽回團里，在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后，都去聽梨花白唱戲，聽戲的人多了，劇團頭頭挺高興。中秋時節，梨花白發燒，嗓子不佳，她和劇團頭頭請假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節快到了，要過革命化的中秋節，死了都要唱。結果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰場”時，倒了嗓子。劇團頭頭說梨花白故意破壞，還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺子上，不但批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰場”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲，昏死過去。從醫院出來，梨花白徹底失音，別說唱戲，說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平，把劇團頭頭狠狠揍了一通，從此不再唱戲。一個藝人，不能唱戲，活著還有什么意義？梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動亂過后，梨花白又回到劇團，擔任藝術指導。她退休后常常推著程子去廣場聽大家聚會唱戲，兩人真的是發如梨花。又是一個中秋夜。老街戲園子那座土臺子上，梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》。臺下沒有觀眾，靜靜的場子里，只有一部空空的輪椅。（選自《市井人物?出門是江湖》）1．下列對這篇小說內容與藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．劇團頭頭批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰場”唱一百遍，揭示了動亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B．城里的人都認為梨花白和她的師兄極為般配，但就是沒有他們結合的消息，這是因為當時梨花白內心對程子十分愧疚。C．小說中的環境描寫并不多，但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛，同時也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D．小說在刻畫人物上主要是正面描寫，如語言描寫、神態描寫、動作描寫等，凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2．請簡要分析程子的性格特點。3．小說中“貴妃醉酒”出現了多次,請簡要分析其在文中的作用。4、閱讀下面的文言文，完成各題。尉遲綱，字婆羅，蜀國公迥之弟也。少孤，與兄迥依托舅氏。太祖西討關院，迥、綱與母昌樂大長公主留于晉陽，后方入關。從太祖征伐，常陪侍帷幄，出入臥內。后以迎魏孝武功拜殿中將軍大統元年授帳內都督從儀同李虎計曹泥破之又從破竇泰以功封廣宗縣伯邑五百戶。仍從復弘農，克河北郡，戰沙苑，皆有功。綱驍果有膂力，善騎射。太祖甚寵之，委以心膂。河橋之戰，太祖馬中流矢，因而驚奔。綱與李穆等左右力戰，眾皆披靡，太祖方得乘馬。以前后功，增邑八百戶，進爵為公，仍拜平遠將軍、步兵校尉。八年，加通直傲騎常侍、太子武衛率、前將軍，轉帥都督。東魏圖玉壁，綱從太祖救之。九年春，太祖復與東魏戰于邙山，大軍不利，人心離解。綱勵將士，盡心翊衛。遷大都督。十四年，拜車騎大將軍、儀同三司，加散騎常侍，增色三百戶。俄遷驃騎大將軍、開府儀同三司，加侍中，進爵昌平郡公。十七年，出為華州刺史。魏廢帝二年，拜大將軍，兼領軍將軍。及帝有異謀，言頗漏泄。太祖以綱職典禁旅，使密為之備。俄而帝廢，立齊王，仍以綱為中領軍，總宿衛。綱兄迥率眾伐蜀，綱從太祖送之于城西，見一走兔，太祖命綱射之。誓曰:“若獲此兔，必當破蜀。”俄而綱獲兔而反。太祖喜日:“事平之日，當賞汝佳口。”及克蜀，賜綱侍婢二人。又常從大祖北獰云陽，值五鹿俱起，綱獲其三。每從游宴，太祖以珍異之物令諸功臣射而取之，綱所獲輒多。孝閔帝踐阼，綱以親戚掌禁兵，除小司馬，又與晉公護廢帝。世宗即位，進位柱國大將軍。武成元年，進封吳國公、邑萬戶，除涇州總管、五州十一防諸軍事、涇州制史。是歲，大長公主薨于京師，綱去職。尋起復本官。保定元年，拜少傅。俄而授大司空。二年，出為陜州總管、七州十三防諸軍事、陜州制史。四年，晉公護東討，乃配綱甲士，留鎮京師。綱以天子在宮，必無內慮，乃請出外，頓于成陽。大軍還，綱復歸鎮。天和二年，以綱政績可稱，賜帛千段、谷六千斛、錢二十萬，增邑四百戶。陳公純等以皇后阿史那氏自突厥將入塞，詔征綱與大將軍王杰率眾迎衛于境首。三年，追論河橋之功，封一子縣公，邑一千戶。四年五月，薨于京師，時年五十三。贈太保、十二州諸軍事、同州刺史。謚曰武。第三子安，以嫡嗣。大象末，位至柱國。安兄運，別有傳。運弟勒，少歷顯位。大象末，青州總管。起兵應伯父迥，事在《迥傳》。安弟敬，尚世宗女河南公主，位至儀同三司。(《周書·列傳.卷二十》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后以迎魏孝武功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之/又從破竇泰/以功封廣宗/縣伯邑五百戶B．后以迎魏孝武/功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥破之又從破竇泰/以功封廣宗縣伯/邑五百戶C．后以迎魏孝武功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之又從破竇泰/以功封廣宗縣伯/邑五百戶D．后以迎魏孝武/功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之又從破竇泰以功封廣宗/縣伯邑五百戶2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的-項是A．開府，古代指高級官員建立府署并自選僚屬之意。西魏和北周時全國府兵分屬于二十四軍，每軍設一開府，故開府的將領很多。B．薨，古代稱諸侯之死，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主等之死，昌樂大長公主是太祖的姐姐，故用薨稱其死。C．少傅，古代“三公九卿”中“九卿”之一，

后只作為皇帝對有功之臣的表彰，是虛職，與少師、少保合稱“三孤"或“三少”。D．謚，即謚號，古代在人死后按其生前事跡給予的稱號，目的是表彰死者生前功勞，歌頌其高尚品德，謚號的用法起源于商朝。3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．尉遲綱從小就死了父親，和哥哥尉遲迥一起依托于舅舅家中生活。跟隨太祖出征討伐時能經常陪侍在帳內，出入太祖臥室，很受信任。B．尉遲綱驍勇有力，善于騎馬射箭，在河橋之戰中與眾人力戰退敵，救了太祖，因功升職進爵封地，后來他的兒子們也因此得到了封賞。C．尉遲綱不僅作戰勇敢，還善于激勵將士，在鎮守駐防方面也很有能力，故無論是在西魏抑或北周，都深受上司賞識，屢獲加官進爵。D．箭術高超，功勛卓著，政績突出的尉遲綱死后，他的第三個兒子尉遲安承襲了爵位，官職做到了尉遲綱當年的職位柱國大將軍。4．把文中畫描線的句子翻譯成現代漢語（1）及帝有異謀，言頗漏泄。太祖以綱職典禁旅，使密為之備。（2）孝閔帝踐阼，綱以親戚掌禁兵，除小司馬，又與晉公護廢帝。5、閱讀下面的唐詩，完成小題。曲江春望懷江南故人趙嘏杜若洲邊人未歸，水寒煙暖想柴扉。故園何處風吹柳，新雁南來雪滿衣。目極思隨原草遍，浪高書到海門稀。此時愁望情多少，萬里春流繞釣磯。[注]①趙嘏，字承佑，楚州山陽（今江蘇淮安）人，唐代詩人。②杜若，香草名。③海門，河流入海之處。④釣磯，釣魚時坐的巖石。1．下列對詩歌有關內容的分析和概括，不恰當的一項是（）A．作者首聯寫“人未歸”“想柴扉”，緊承題目“懷”字，足見其雖身處曲江之畔，但思念江南故鄉的心情。B．“水寒”“煙暖”等意象點明早春時節，寫出作者眼中所望之春景，為后三聯表達感情烘托了氣氛。C．頸聯作者極目遠眺，思念之情隨離離原草更顯渺遠，風浪阻隔使投遞之信也愈顯稀少。D．尾聯詩人發問愁情不知多少，轉而以萬里春江的宏闊氣勢消解愁苦，以此收束，提升了詩歌的格調。2．后人讀此詩頷聯，言有“楊柳依依，雨雪霏霏”之感，請就此賞析頷聯的描寫角度。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________。（荀子《勸學》）（2）朝搴阰之木蘭兮，_________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風而行，_________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）_________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）從今若許閑乘月，_________。（陸游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難》）（7）成事不說，遂事不諫，_________。（《論語·八佾》）（8）攀棲鶻之危巢，_________。（蘇軾《后赤壁賦》）7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。回顧過往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰——1998年，長江流域發生全流域性大洪水，松花江流域的嫩江出現超歷史記錄的特大洪水；2003年，遭遇非典型肺炎疫情特大災害；2008年5月12日，四川省汶川縣發生里氏8.0級地震，造成重大人員傷亡；今天，我們共同面對的新冠肺炎疫情是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發公共衛生事件。危機也是大考，滄海橫流，方顯英雄本色。歷史和現實已經證明并將繼續證明：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。要求：結合材料，自選角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題：A項“要解決華夏文明內部秩序問題”無中生有，原文只有第二段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內部秩序問題”，可知，解決華夏文明內部秩序問題，用中國古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命運共同體”要解決華夏文明內部秩序問題；B項“以一個敵人為目標構建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴大概念范圍。依據原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”，此處擴大了范圍。C項，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運共同體”資源的范圍縮小了。該項對應的答題區域是第三段“所謂現代，‘打造人類命運共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源。馬克思主義政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述等，都是我們理解‘人類命運共同體’的重要思想本源”，可以看出“打造人類命運共同體”的資源除了“馬克思政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述”外，還應包括“關于社會共同體和人類解放的思想”；D項，正確；故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題：C項“本文重在論述……廣泛的心理認同和感召力量”錯，只有第五段花了一段較短的文字論述了一下，另外，“順勢提出了實現這一理念的基本途徑”無中生有，原文沒有相關表述；故選C。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題，注意仔細閱讀文章，要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題：D項“建設‘人類命運共同體’是全世界負責任的大國的共同目標”于文無據，“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定，依據原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實現的”。故選D。2、1．A2．C3．①理論研究上，引入西方文學理論，在詩詞研究上有所創新。②培養人才上，設立獎學金和學術基金獎掖后學，推動詩詞研究。③繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。④學術成果上，留下了豐富的講課、講演錄音資料，正在整理成書。【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內容和分析的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。A項，“這在海內外是獨一無二的”錯。從原文第三段“南開大學原副校長、文學院院長陳洪評價葉嘉瑩說：‘融合中西以推進詞學研究，卓有成效者，海內外自是不做第二人想’”可以看出，陳洪評價葉嘉瑩，說的是“卓有成效者，海內外自是不做第二人想”，并不是“獨一無二”的。故選A。2．本題考查探究傳主評價。做這類題首先要通讀全文，把握文章內容，找出對傳主的有關描寫和介紹。其次篩選，從傳主的語言、事跡，作者的介紹、評價，他人的襯托、映照中篩選相關信息。最后進行整合，在忠于原文的基礎上，從不同的角度進行概括。C項，“托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來”錯。原文第五段中“另一件事，就是她去海外以后，托人把大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，并最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴靜山先生的古近體詩歌。故選C。3．本題考查分析概括傳主的成就貢獻。做這類題需要從主觀和客觀兩個角度作答，主觀原因多從個人天賦、性格、努力程度等角度來考慮；客觀角度多從個人的成長環境、社會背景與時代需要和別人的影響幫助等角度來考慮。本題要求概括葉嘉瑩對詩詞研究的貢獻，可以聯系她的學習經歷、生活經歷等方面進行作答。從文中第三段“葉嘉瑩發現，西方文學理論與中國的傳統詞學理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學的重要特點”可以看出，葉嘉瑩在理論研究上引入西方文學理論，在詩詞研究上有所創新。從文中第四段“1993年，她受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長，并捐獻出一半退休金約10萬美元，設立‘駝庵獎學金’和‘永言學術基金’獎掖后學”可以看出在培養人才上設立了獎學金和學術基金獎掖后學，推動詩詞研究。從文中第五段“她自認，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課‘錄’了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，并最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用”可以看出她在繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。從文中第六段“如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時以上。學生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴”可以看出在學術成果上，留下了豐富的講課、講演錄音資料，正在整理成書。3、1．B2．①癡情專一，表現在他對戲曲對梨花白都很癡迷。②細心體貼，比如在送梨花白回家的路途上，小心翼翼，不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風雨。④善良勇敢，在梨花白處于危險之時，舍命救人。⑤樂觀堅韌，在腿腳殘疾的情況下，自力更生。3．①貫穿全文，是小說的線索，推動著故事情節的發展。程梨二人首先因戲結識，接著二人又因戲增進了情義，后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命，最后梨花白的演繹，又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超，也突顯了程子對梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發展，也承載著他們深厚的情義。同時，這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變。【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。B項，“這是因為當時梨花白內心對程子十分愧疚”錯。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設的一對，可就是等不到他們結合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結合的原因，文章并沒有具體給出。故選B。2．本題考查鑒賞人物形象的能力，分析人物形象首先應從身份、地位、修養、氣質等總體上把握人物形象特點，然后根據文中描寫這個人物言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括，然后分點作答。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂呵呵地說：‘沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中’”“那中，啥時候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一，對梨白花很癡迷，坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”，可以看出他對戲曲癡迷。從文中“許是太累了，梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，看見小伙子氣喘吁吁，后背已經被汗水浸濕”中可以看出，程子細心體貼。從文中“只要你有戲，多晚我都等你”“一個雨夜，程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風雨。從文中“一個雨夜，程子送梨花白回家，發現胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走，躲在一個屋檐下”“程子滿臉是血，依然倔強地站起來”“咋都中，你們別欺負女娃。不然，就是打死我，我也拽個墊背的”可以看出程子善良勇敢，在梨花白處于危險之時，舍命救人。從文中“雖然那幾個痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了”“程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅韌，在腿腳殘疾的情況下，自力更生。3．本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題②反復出現，串起相關情節，從而成為全文的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用；③襯托環境，或者具有象征意義。分析物象的作用，首先要結合文本內容具體分析物象的作用，其次要注意物象出現的位置，尤其是反復出現的位置，要結合上下文來分析。從全文看，文章開頭、中間和結尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯，貫穿全文，是小說的線索。例如：“梨花白登臺唱的是梅派經典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”；“梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子”二人因戲而認識結緣，后程子因為救梨白花而廢了雙腳，在動亂時期，“梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”，二人情感升華，推動故事情節的發展。從文中“梨花白登臺唱的是梅派經典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風韻，把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術高超；“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對梨白花對程子的愛的深沉，豐富了人物形象。從全文看，開頭程子作為車夫，每天都等梨白花并且送她回家，風雨無阻；后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳，做了輪椅；在動亂時期，梨白花被批斗，意志消沉甚至想到自殺，程子不離不棄，用他的愛喚回他，他們因為《貴妃醉酒》而相識，在生死關頭也唱《貴妃醉酒》，這首曲子見證了他們故事的發展，也承載著他們深厚的情義。同時，這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變，深化了文章的主題。4、1．C2．D3．C4．（1）到廢帝有異常的圖謀時，言語之間頗有泄露。太祖任命尉遲綱為職典禁旅，讓他秘密為自己防備。（2）孝閔帝即位，尉遲綱憑親戚的身份掌管禁軍，任小司馬。又與晉公字文護廢黜孝閔帝。【解析】

1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應當先誦讀，力求有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個選項斷句的不同處，一般有兩處，然后再結合一些技巧，比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等，排除選項。本題句意為：后來因為迎接魏孝武帝的功勞，授為殿中將軍。大統元年，尉遲綱任帳內都督，跟隨儀同李虎征討曹泥，大敗敵軍。接著又跟隨李虎打敗了寶泰。因為有戰功封爵廣宗縣伯，封地五百戶。“后以迎魏孝武功”譯為“后來因為迎接魏孝武帝的功勞”，“魏孝武功”是一個完整的詞語，中間不能斷開，排除BD，“封廣宗縣伯”中的“廣宗縣伯”是官職名稱，中間不能斷開，排除A，故選C。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“謚號的用法起源于商朝”表述錯誤。謚號的用法應該是起源于西周時期。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“故無論是在西魏抑或北周”無中生有，表述錯誤。根據文本可知，尉遲綱不僅作戰勇敢，還善于激勵將士，在鎮守駐防方面也很有能力。但是文章中并未提到在“西魏抑或北周”具體時間，題干無中生有。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點：（1）及，等到；使，讓；備，防備（2）踐阼，即位；以，憑借；廢，廢黜。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：尉遲綱字婆羅，是蜀國公尉遲迥的弟弟。小時候死了父親，與哥哥尉遲迥寄托在舅舅家。太祖西征關隴，尉遲迥、尉遲綱與母親昌樂大長公主留在晉陽，后來才進關。尉遲綱跟隨太祖征討，經常陪侍在營帳中，出入臥室。后來因為迎接魏孝武帝的功勞，授為殿中將軍。大統元年，尉遲綱任帳內都督，跟隨儀同李虎征討曹泥，大敗敵軍。接著又跟隨李虎打敗了寶泰。因為有戰功封爵廣宗縣伯，封地五百戶。尉遲綱又參與光復弘農，攻克河北郡，出戰沙苑，都有戰功。尉遲綱驍勇果敢，有力氣，善于騎馬射箭。太祖很寵愛他，把他作為親信。河橋之戰，太祖坐騎被亂箭射中，于是驚慌狂奔。尉遲綱與李穆等人左右力戰，敵軍潰敗，太祖才能再騎馬。因為前后的功勞，朝廷給他增加封地八百戶，升爵為公，并授任平遠將軍、步兵校尉。大統八年，加授通直散騎常侍、太子武衛率、前將軍，后轉任帥都督。東魏包圍玉壁的時候，尉遲綱跟從太祖前去救援。大統九年春天，太祖再和東魏在邙山交戰，大軍失利，人心離散。尉遲綱鼓勵將士，盡心盡力輔佐護衛。后來他升任大都督。大統十四年，尉遲綱受任車騎大將軍、儀同三司，加任散騎常侍，增加封地三百戶。不久又升任驃騎大將軍、開府儀同三司，加任侍中，提升爵位為昌平郡公。大統十七年，他出任華州刺史。魏廢帝二年，尉遲綱受任大將軍，兼任領軍將軍。到廢帝有異常的圖謀時，言語之間頗有泄露。太祖任命尉遲綱為職典禁旅，讓他秘密為自己防備。不久皇帝被廢黜，立齊王為帝，仍任命尉遲綱為中領軍，統領宮禁中值宿的警衛。尉遲綱的哥哥尉遲迥率領軍隊討伐蜀地，尉遲綱跟從太祖到城西送他，看見一只飛跑的兔子，太祖命令尉遲綱射它。尉遲綱發誓說：“如果抓到這只兔子，必定能夠打敗蜀軍。“不久尉遲綱射得兔子回來。太祖高興地說：“事情成功之曰，該把美女賞賜給你。“攻克蜀地以后，太祖就把侍婢兩人賞賜給尉遲綱。他曾經跟隨太祖往北到云陽狩獵，正好遇上五頭鹿一同躍起，尉遲綱抓到其中三頭。每次跟隨太祖游樂飲宴，太祖把珍奇的物品讓各功臣射箭以勝負獲取，尉遲綱所得的總是最多。孝閔帝即位，尉遲綱憑親戚的身份掌管禁軍，任小司馬。又與晉公字文護廢黜孝閔帝。世宗即位，官位提升為柱國大將軍。武成元年，進封為吳國公，封地一萬戶，任涇州總管、五州十一防諸軍事、涇州刺史。這年，大長公主在京師去世，尉遲綱離職。不久再起用擔任原職。保定元年，他被授為少傅。不久任大司空。保定二年，尉遲綱出任陜州總管、七州十三防諸軍事、陜州刺史。保定四年，晉公宇文護束征，于是給尉遲綱配置甲士，留下鎮守京師。尉遲綱認為天子在宮中，必定沒有內患，就請求出外，停宿在咸陽。朝廷大軍回師后，尉遲綱再回去鎮守。天和二年，朝廷認為尉遲綱政績值得稱道，賞賜帛一千段、谷六千斛、錢二十萬，增加封地四百戶。陳公宇文純等人因為皇后阿史那氏從突厥將要入塞，下詔征召尉遲綱與大將軍王杰率領眾人到邊境迎接護衛。天和三年，朝廷追論尉遲綱河橋的戰功，封賞他的一個兒子為縣公，封地一千產。天和四年五月，尉遲綱在京師去世，終年五十三歲。朝廷追贈他為太保、十二州諸軍事、同州刺史。謐號武。尉遲綱第三個兒子尉遲安，以嫡子的身份繼承了爵位。大象末年，官至柱國。尉遲安的哥哥尉遲運，另外有傳。尉遲運的弟弟尉遲勤，年輕時就歷任顯要職位。大象末年，他任青州總管。后來起兵響應伯父尉遲迥，具體事跡在《尉遲迥傳》。尉遲安的弟弟尉遲敬，娶世宗的女兒河南公主為妻，官至儀同三司。5、1．D2．虛實結合，今昔對比；上句想象：身在異鄉春風乍起，想故園何處風吹柳拂，但回憶當年“楊柳依依”之往事；下句寫實:遠離故人，忽見南來大雁盡著風雪,實感嘆已身“雨雪霏霏”之風霜；兩句虛實結合，今昔對比，表達了對故人與故鄉的思念之情。【解析】

1．本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧能力。解答本題時考生應先看清題目要求，然后認真閱讀全詩，仔細閱讀選項對比分析。本題D項，以“萬里春江的宏闊氣勢消解愁苦，以此收束，提升了詩歌的格調”，表述錯誤。尾聯“此時愁望情多少，萬里春流繞釣磯”，所表達的是愁苦如萬里春江，繞磯遠逝，使得思鄉之情更加綿長濃郁，而非消解；“萬里春流繞釣磯”，以景結語擴大意境,并未提升格調。2．本題考查鑒賞詩歌技巧的能力。解答本題時先明確題目要求，描寫的角度有正側面、虛實、遠近、動靜、等角度。本詩頷聯“故園何處風吹柳，新雁南來雪滿衣”，主要意象是“故園”“柳”“雁”。本詩標題為“曲江春望懷江南故人”，可見作者寫作此詩時身在異鄉，懷念故土，“故園何處風吹柳”應該是想象的故園之景，為虛寫；“新雁南來雪滿衣”是寫忽見南來大雁盡著風雪，為眼前實景；虛實結合。回憶當年“楊柳依依”之往事，感嘆已身“雨雪霏霏”之風霜,由歡樂轉入傷感哀愁，今昔對比，更能突出對故人與故鄉的思念之情。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態度好的同學；教師要善于發現每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文致敬我的祖國泰戈爾曾說：世界以痛吻我，要我報之以歌。新中國70年的風雨歷程，恰恰印證了泰戈爾的這句名言。近代以來，列強的侵略瓜分造成了中國積貧積弱的困局，面對百年來層層累積的社會陣痛，新中國的們卻能從中窺見革新民族、重塑國家的契機，于是報之以歌，持續不斷地向對手，乃至敵人，學技術、學制度、學思想，遂有今日傲立東方之雄姿。回顧過往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰：超歷史記錄的特大洪水，遭遇非典型肺炎疫情特大災害，四川省汶川縣發生里氏8.0級地震，造成重大人員傷亡；如今，我們共同面對新冠肺炎疫情的重大突發公共衛生事件。沒有硝煙的戰爭給中國經濟帶來了一次又一次劇痛，但積極樂觀的中華兒女依舊視痛苦為上帝之吻，將之視作倒逼自己提檔升級的難得機會，于是報之以歌：危機也是大考，滄海橫流，方顯英雄本色。歷史和現實已經證明并將繼續證明：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。在建國70周年即將到來之際，我們當然要衷心祝愿我們的祖國風調雨順，國泰民安，但我也清楚地知道，一個國家，一個民族的發展，不會永遠一帆風順，而新中國過往70年的發展經歷也一再告訴我們：這是一個可以在痛苦中崛起的國家，更是一個善于借助痛苦，痛定思痛，突破自我，超越自我的國家。正因為這樣，我們才能說出“多難興邦”的自信話語，才能在痛苦到來時，將它看作命運的眷顧，樂觀堅定地報之以歌。有人說：世界都一樣，風景各不同。呈現在我們面前的世界相差無幾，但視野和境界的差別，卻能帶來不同的認知。70年的發展經歷，讓我們對民族之難、家國之痛，有了更為辯證的看法，我們善于挖掘苦難中的價值，并以此為促進，迫使自己日新月異。因此，我們珍惜所有痛苦，視痛苦為福報，為財富。愛戀生于斯，長于斯的中華故人，是炎黃子孫世世代代的共同感情，這種感情賦予我們民族巨大的精神力量，無窮的創造力和酷愛自由、堅韌勇敢的個性，使我們的民族歷經磨難而不衰。心懷祖國，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股溫暖的潛流浸入。為什么我的眼里常含淚水?為什么我的心中如浪潮激蕩著它的聲音?因為我對偉大的祖國愛得深沉。何須回避災難所帶來的社會陣痛，這何嘗不是改革走向深水區，全中國邁向高水平小康社會的最后一里路?何須回避中國高科技質不如量的隱痛，這何嘗不是推動科研體制轉型、加強高新企業扶持力度的最迫切動因?一個從積貧積弱中崛起的國家，早已積聚了足夠的智慧與經驗來面對痛苦、轉化痛苦，也就沒有理由去逃避痛苦、隱瞞痛苦。透過這波瀾壯闊的嚴峻挑戰，希望你我永遠銘記：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。祖國，我以你為榜樣時間飛速，天地輪回，充滿自信和滿懷信心的中國人民，即將迎來新中國70年華誕。歷史的長河緩緩流淌，66年不過是彈指一揮間，勤勞智慧的中國人民徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，僅僅70年，中國就發生了翻天覆地的變化。我們見證了中國的發展，目睹了街頭，工廠，田間，學校的種種變化，也感受著社會建設方面的顯著變化。首先，農民的辛勤耕作和幸福生活讓我震撼，最吸引人的是那廣闊的農田和那綿延不斷的綠色，正是這綠色養育了地球上五分之一的人口，使中國成為世界上的糧食出口基地。農民的生活水平，通訊設施，住房條件，交通工具更是有著想也不敢想的變化，他們不僅僅滿足于溫飽，而是更加講究安全，營養，健康。我們放眼街頭，商業網點比比皆是，熱鬧非凡，公路上車水馬龍，一座座高樓大廈拔地而起，城市居民的生活和住房條件都有了明顯改善，每個小區里都有草有花，有老人們休閑娛樂的場所。孩子們也能坐在寬敞明亮的教室里上課，不再有寒冷之憂。隨著醫療制度的改革，使“人人享有基本醫療服務”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂，不再害怕得病，居民們更加關注自己的身心健康。改革開放以來，我國城市的經濟貿易和社會活動日益繁忙，城市交通發生了前所未有的迅速增長。現在的公交車線路布滿了全國的每個城市，私家車也越來越多，泥濘的小路都變成了條條柏油馬路，人們出差旅游隨心所欲，飛機火車方便快捷。19屆北京奧運會在中華大地上成功舉辦，是人類歷最偉大的一次聚會，也是中國人民的百年夢想，讓世界人民更加了解中國，中國不再是“東亞病夫”，中國人已經邁步跨入體育大國的行列。證明我們有能力舉辦奧運的體育盛會。08年的汶川地震，可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強。從災難里走出來的民族是希望的民族，經過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。神州七號載人航天飛行獲得圓滿成功，使中國人幾千年的飛天夢想終成現實，中國成為世界上第三個將人類送入太空的國家，這不僅讓我們看到了祖國在偉大建設實踐進程中取得的重大突破，也讓我們信心百增，看到了祖國的經濟實力，科技實力，國防實力和民族凝聚力的日趨增強!70年的漫長時光，是一個光輝的歷程，也是我們祖國的滄桑巨變，這個光輝的歷程使中華民族以嶄新的姿態重新屹立于世界民族之林!這個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，還會出現一個又一個的輝煌!祖國我為你驕傲，祖國我為你自豪!在未來我們要更加的努力學習，在不久的將來，就要印證：我因祖國而自豪，祖國因我而驕傲!【解析】

本題主要考查寫作能力。考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。試題以材料作文為主，本題圍繞中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰，強調災難可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強。從災難里走出來的民族是希望的民族，經過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。總體意思就是每個中國人都和國家息息相關，都有責任和義務為國家富強奉獻自己的力量。可以從如何為國家興盛而行動立意，還可以談如何實現民族復興的夢想。此材料貼近時代、貼近社會、貼近考生實際，綜合考查考生的思維能力、寫作能力。參考立意：1.禮贊祖國在曲折中走過的艱辛而又光輝的歷程。1．親愛的中國，我要為你唱支歌。2．拼搏奮斗為中華；努力作為，實現民族復興。3．中華好兒郎，為國當自強。4．傳承愛國精神，承擔青春使命；弘揚愛國精神，唱響愛國之歌。行文結構：擬一個亮麗的標題——《致敬我的祖國》，點明主旨，飽含感情。開頭部分：首先引用泰戈爾的詩，開門見山點出中心——世界以痛吻我，要我報之以歌。（提出問題）文章主體部分1：接下來結合材料內容，回顧70年的發展歷程，引出“回顧過往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰”。然后從不同的角度分析論述，“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。（分析問題）文章主體部分1：:如今的我們應該如何做，痛定思痛，突破自我，超越自我；我們珍惜所有痛苦，視痛苦為福報，為財富。積聚了足夠的智慧與經驗來面對痛苦、轉化痛苦。（解決問題）文章結尾：最后向青年發出呼告，再次重申“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。照應開頭，總結全文，并點題收束全篇。作文素材積累（建國70周年演講致辭2篇）：建國70周年一不幸之人必有可恨之處，苦難民族必有可悲之處，一個人唯有明德修身，人生之路才會愿走越平坦，一個民族唯有團結一致，心向祖國，才能提高民族凝聚力，才能屹立于世界民族林，明德修身，心向祖國，是我們每個人都應該做到的。古人云修身、齊家、治國、平天下。修身是基礎，一個人如果不注重自身道德修養不僅會給自己給他人帶來不幸甚至會給社會帶來巨大傷害，像以前發生的馬加爵慘案，復旦大學投毒事件，公交車上報復社會的炸彈襲擊事件，滴滴車慘案，無不跟個人的思想道德修養有關，如果馬加爵和他的室友注重自身道德修養，復旦大學那兩位高材生能夠互幫互助，恐怖分子如果樂于奉獻，而不是抱怨社會的不公，滴滴車司機能夠注重自身道德，也許這些慘劇就不會發生。自1830年鴉片戰爭之后，中國一步一步地成為了半殖民地半封建國家。而以鴉片戰爭為始，中國也不斷地遭到了外國入侵者的侵略。這片擁有五千年文明的華夏大地，就這樣收到了帝國主義無情地蹂躪、踐踏。為什么我們會被別人欺負，除了統治者懦弱無能，外來侵略者武器先進等客觀原因外，最主要的一個原因就是，我們中華民族還沒有徹底覺醒，中華民族還不夠團結，才會讓侵略者得寸進尺，譬如蔣介石攘外必先安內的政策，便是最大的諷刺。不忘初心，方得始終。我們要始終堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，讓我們注重自身修養互幫互助，讓“我們風雨同舟!我們砥礪前行”!實踐證明新中國中國所取得的成就，離不開廣大人民群眾的支持，離不開廣大愛國人士的愛國精神和創新意識。新中國的富強之路是一條神圣的道路，值得我們每一代人去奮斗。我相信，中華民族偉大復興一定會實現。不久的將來我們的后輩們將會以我們為榮，并為自己的祖國感到無比的自豪。他們一定會被新中國走向富強的歷史征程所感動。天下興亡，匹夫有責。身處新時代的我們在這個打好的歷史時期更應該注重自身道德修養，積極主動的去培育和踐行社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀，明德修身，心向祖國，為人民、為社會多做貢獻，切莫做歷史的罪人。建國70周年二真正的歷史刀光劍影，真正的民族自強不息。遙想祖國，滄海桑田；環視大地，雄偉遼闊!秦磚漢瓦，唐詩宋詞，千年文化寫就風光無限。我們也曾落難，卻不曾屈服，我們也曾貧窮，卻從未停止奮斗。我為這樣的一個國家而驕傲!談起我的祖國，我便熱淚盈眶，也熱血沸騰。五四精神傳承有我，有我們。一百年前，轟轟烈烈的五四運動，給中國各個方面都帶來了新的變化和發展，作為學生主體的先鋒也發揮了重要作用;一百年后，同樣作為學生的我們，應該銘記過去，回顧歷史，更要展望未來!在青年眼中的世界里百年后的今天，五四的熱血、激情、理想依然鼓舞著我們努力奮進。看今朝,華夏青年兒女鐵肩擔道義，胸中有乾坤,華夏青年兒女心系勞苦大眾,訴盡家國情懷！今年是建國七十周年，置身歷史，我們融于其中，分享著那過去的興奮與悲痛;放眼未來，我們會發現，面前的道路更遙遠更艱難。新的生活已經開始，新的時代，新的我們。作為當代青年，我們要在新時代的建設中把科學、理性、民主、進步作為自己的偉大目標，讓我們用高尚的品德，優異的成績獻給祖國，將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻出自己的智慧和愛，我們將努力奮斗，為了美麗中國的建設我們將竭盡全力，時刻銘記不忘初心！從古至今，中國出現了無數愛國者，他們把祖國，民族的利益看得高于一切，把個人命運與祖國的命運緊緊的聯系在一起，收復的鄭成功，品德楷模雷鋒，中國革命的先驅者孫中山，以及在抗日戰爭時期為我黨做過貢獻的老地下黨員，老游擊隊員，老交通員，老接頭戶，老蘇區鄉干部，無數仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的