遼寧省凌源市三校2025屆高三第四次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。疫情爆發(fā)后，很多人談“鄂”色變，幾乎忘了湖北之美，西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長(zhǎng)江三峽便是盛景之一。《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行了精妙的描寫：“______，______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚(yáng)天下，其中，“______，______”寫出了江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀，湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，屈原更是生長(zhǎng)于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然會(huì)傷心感嘆“______，______”（《離騷》）。2、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是“玩文學(xué)”，意味著無(wú)功利，只是喜歡，與以文學(xué)謀生是▲的；后者當(dāng)然主流，但也更易受到資本或其他力量的掣肘。“玩文學(xué)”以高尚精神對(duì)抗物質(zhì)主義，起著▲的作用，就像一個(gè)騎士。從“玩文學(xué)”身上也更易▲文學(xué)的本質(zhì)。A．并行不悖激濁揚(yáng)清洞察 B．并行不悖革故鼎新瞥見(jiàn)C．并駕齊驅(qū)革故鼎新洞察 D．并駕齊驅(qū)激濁揚(yáng)清瞥見(jiàn)3、閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國(guó)畫主要的成就，西方繪畫在表現(xiàn)個(gè)性情感方面所產(chǎn)生的經(jīng)典作品應(yīng)該也是______。況且西方畫家生性淳樸，待藝術(shù)真誠(chéng)，且開(kāi)放_(tái)_____，尤其越到近代，畫面意味也越醇厚，這是值得我們學(xué)習(xí)的。中國(guó)畫作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫意畫里因?yàn)闀ň€條的介入以及______理論的完善，最終完成了中國(guó)畫的主體。也可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛藭ň€條的介入，中國(guó)繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且廣博幽微，包含廣大，這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價(jià)值。中國(guó)畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導(dǎo)的“寫意畫”，（）。有了“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感，就會(huì)少很多______的“假大空”的，脫離人們?nèi)罕娬鎸?shí)情感的美術(shù)樣式，這也是中華文明以淳樸務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)的民族精神的特征——對(duì)“浮華制作”的厭棄以及對(duì)具有“樸實(shí)內(nèi)美”精神品格的筆墨寫意的尊重。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不勝枚舉包容現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)B．不乏其人容納體系化矯揉造作C．不勝枚舉包容體系化矯揉造作D．不乏其人容納現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．所以中國(guó)繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，極具現(xiàn)代價(jià)值，廣博幽微。B．所以中國(guó)繪畫才在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，極具現(xiàn)代價(jià)值，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微。C．中國(guó)繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。D．中國(guó)繪畫才在反“寫實(shí)己和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念B．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)C．它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念D．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且也可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)4、閱讀下面的文字，完成題目。有誠(chéng)意，大概是對(duì)一部電影背后的文藝創(chuàng)作者最好的褒獎(jiǎng)。這部根據(jù)真人真事改編而來(lái)的電影作品《我不是藥神》，在講故事的過(guò)程中，（）。文藝創(chuàng)作中，不僅無(wú)須回避，還要迎難而上。特別是電影中描述的進(jìn)口“救命藥”買不起、買不到等問(wèn)題，引發(fā)了大家的深刻思考和廣泛討論。近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。總書記強(qiáng)調(diào)，“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。”把握好這種“心聲”的聽(tīng)取和提煉，文藝工作者才算直指本質(zhì)，。在青年群體中，曾經(jīng)有“我?jiàn)^斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活著就已經(jīng)拼盡全力了”等低沉的感嘆，這背后是青年一代的成長(zhǎng)煩惱和社會(huì)訴求。說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心，文藝創(chuàng)作者不能簡(jiǎn)單地把年輕人的話語(yǔ)視為“無(wú)病呻吟”，從而把自己帶進(jìn)“端著”的誤區(qū)。文藝創(chuàng)作應(yīng)該，而不是避重就輕。影片中年輕人所飾演的眾多小角色，未必能治愈世界上所有的疾病，但終究是在嘗試著改變白血病患者的現(xiàn)狀。讓人看到希望，這總歸是好的。《我不是藥神》所引發(fā)的思考還在繼續(xù)。說(shuō)到底，文藝創(chuàng)作，得有服務(wù)人民的誠(chéng)意。這種誠(chéng)意，不僅在于對(duì)市場(chǎng)和公益的判斷，更要有在自由空間和價(jià)值引導(dǎo)方面的立意。很多的電影，雖然有獨(dú)特的自由創(chuàng)作空間，但它終究還是要取材于人民，服務(wù)于人民，正所謂“念念不忘，必有回響”。即便是黑色幽默題材，用藝術(shù)的手法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行剖析，也要有意義與價(jià)值的容納之所，最起碼是“笑中有淚”，而不是“哭笑不得”。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，但內(nèi)核卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考B．運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，以對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考為內(nèi)核C．手法上運(yùn)用了喜劇的形式，內(nèi)核方面體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考D．固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法，但對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考卻是其內(nèi)核2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．針砭時(shí)弊綱舉目張舉輕若重交口稱贊B．懲惡揚(yáng)善綱舉目張舉重若輕交口稱贊C．針砭時(shí)弊提綱挈領(lǐng)舉重若輕有口皆碑D．懲惡揚(yáng)善提綱挈領(lǐng)舉輕若重有口皆碑3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。B．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，有關(guān)部門要加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。C．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出，要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。D．近日，李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。重陽(yáng)日荊州作[注]吳融萬(wàn)里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)。上國(guó)莫?dú)w戎馬亂，故人何在塞鴻來(lái)。驚時(shí)感事俱無(wú)奈，不待殘陽(yáng)下楚臺(tái)。[注]吳融，晚唐詩(shī)人。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶荊州的第二年。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句“萬(wàn)里投荒”從空間的角度，寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn)；“哀”字直抒胸臆，奠定了全詩(shī)沉郁哀傷的感情基調(diào)。B．第二句“徘徊”為動(dòng)作描寫，透露了詩(shī)人沉重愁苦的情緒；“更”與首句的“已”呼應(yīng)，將這種情緒表達(dá)得更為濃重。C．頸聯(lián)妙用意象，“戎馬”寫出了國(guó)家戰(zhàn)亂不息的時(shí)局，“塞鴻”則寄托了身處異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)朋友的思念。D．尾句中的“下楚臺(tái)”，與杜甫《登高》中的“獨(dú)登臺(tái)”，都呈現(xiàn)了饒有意味的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著相同的情感。2．詩(shī)歌頷聯(lián)“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)”有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________，連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字，完成下列小題。敦煌，黎明中升起許實(shí)清晨，第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上，新鮮而明媚。這是敦煌的飛天女，衣袂飄逸，花朵一樣的笑容，她剛剛從夜里走來(lái)，反彈琵琶的聲音，使漆黑的夜里翻騰咆哮的沙漠，此刻像天空一樣寧?kù)o。沿著綠色鋪開(kāi)的道路，我穿過(guò)敦煌街道。夜雨早停了，屋檐上，灌木上，電線上，樹上濕漉漉的，麻雀叫著，抖掉身上黑夜，蹲在樹上觀察日出前每一個(gè)細(xì)節(jié)。此時(shí)，我也像麻雀抖掉黑夜，游蕩在敦煌大街上。一輛輛早起的出租車穿梭在大街上，偶爾刺耳的喇叭聲，喚醒睡夢(mèng)中的旅客。可是在陽(yáng)關(guān)，干裂的陽(yáng)光曬得臉皮疼，滾燙的風(fēng)吹干了身體里的水。莫高窟絢爛的壁畫，精美的彩塑，精彩的故事，九色鹿舍己救人，丑公主變美，千手千眼觀音菩薩……還在腦海里浮動(dòng)，還想伸出手摸一下，驚訝地張大的嘴還沒(méi)有合攏，讓腦仁疼的喇叭聲就鉆進(jìn)了耳朵。黨河水安靜地流淌，河岸上草木舔著水花自顧自地燦爛、搖曳、生長(zhǎng)，還有鳥雀的棲息，這些繁盛的樹木只想著在太陽(yáng)出來(lái)之前吸足水分。我沿著河岸前行，蕩蕩的河水仿佛東漢“草圣”張芝[注]家的墨池。張芝、張昶兄弟倆每天清晨就開(kāi)始練習(xí)書法，他們?cè)谂R河的墨池里蘸一蘸筆尖就把水染黑了，還有他們家的庭院，到處掛滿布，寫著黑字的布在風(fēng)里飄揚(yáng)。這些集“月之陰柔，日之陽(yáng)剛，地之寬厚，天之崇高”于一體的字，像篝火呼啦啦燃燒在黑夜，像七月敦煌的天氣滾燙、蒸熟生硬的果實(shí)。河岸上傳來(lái)牛的哞叫聲，幾條狗在撕咬、打架，岸上是一排排土坯房子，有煙囪冒出了煙，是出租車司機(jī)劉家的，昨晚回家遲，幾個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的年輕游客租車去了雅丹。這是古絲綢路南道北干線，由此向西沿白龍堆沙漠穿越羅布泊直到樓蘭，再?gòu)臉翘m到若羌轉(zhuǎn)入絲路南道，這條道為沙漠路。他們正值青春，對(duì)荒無(wú)人煙、沒(méi)有生命、岑寂的沙漠充滿夢(mèng)想，記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事。中國(guó)古代旅行家法顯，歐洲探險(xiǎn)家斯文·赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地?cái)U(kuò)張到整個(gè)天空，然后在他們心靈深處扎根了。年輕的斯文·赫定第一次從喀什到若羌，翻越塔克拉瑪干沙漠，在走進(jìn)沙漠后，目之所及，全是荒蕪貧瘠的黃色沙丘，茫茫沙海鋪在眼前。干得能當(dāng)火種的沙，掀起了干熱的風(fēng)，瘋狂吸食身體里不多的水分，皮膚干成了牛皮紙。干渴讓他的隊(duì)伍分崩離析。在見(jiàn)不到一絲綠色和動(dòng)物的痕跡、只有冷峻的星光劃破死寂的夜里，斯文·赫定抽出沙里的身子，聽(tīng)著自己在沙上發(fā)出的沙沙聲，趁著涼爽的黑夜前行。當(dāng)他靠吃野草、樹葉、蘆葦芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海，把最后一盞點(diǎn)亮的燈放在沙丘上時(shí)，多么希望失散的人員、駱駝、狗兒能跟來(lái)，沿著他留下的足跡，找到于闐河……就這樣，百年來(lái)，斯文·赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事，吸引著無(wú)數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動(dòng)，像一枝水蓮立于沙浪上。黨河岸上，土坯房上，許多煙囪冒起了煙，人們?cè)诟鎰e昨夜的夢(mèng)嗎？我聽(tīng)見(jiàn)有音樂(lè)從窗戶里流出，有誦讀聲飄在村莊上空，這些美好的聲音，讓綴滿果實(shí)的杏樹心花怒放，讓李廣杏子像海綿球在墻上蹦跳。天空萬(wàn)里無(wú)云，無(wú)邊無(wú)際，向四面舒展開(kāi)去，豐沛、連綿、密集的陽(yáng)光賦予敦煌燦爛無(wú)比的早晨。光焰四射的晨陽(yáng)，漫過(guò)黨河岸，灑向熙攘的城市、豐饒的村莊。在燃燒的陽(yáng)光里，棉花裂開(kāi)堅(jiān)硬的外殼，紛披的李廣杏子星星似的閃爍在綠葉里，大片大片杏林就是深邃的夜空。敦煌已經(jīng)醒來(lái)，而且喧囂起來(lái)，我聽(tīng)見(jiàn)有人誦讀：敦者，大也；煌者，盛大也黎明中起身的敦煌——鳴沙山就在前面，太陽(yáng)這個(gè)大火球，早把那點(diǎn)濕氣舔干凈了，沙子開(kāi)始發(fā)燙，遠(yuǎn)處沙丘脊線上騰起火焰。這片沙漠背對(duì)海洋，這里的人們多么希望面朝大海啊。人們還記得大海的、海草的味；海浪拍擊礁石的聲音；水花濺在臉上熱辣而冰涼，激起尖利的驚叫聲。來(lái)自海邊的人們?cè)邙Q沙山上逍遙，脹鼓鼓的風(fēng)掃過(guò)一塵不染、炫目的沙丘，裹著花色披肩的年輕人吹著口哨，光屁股的孩子們?cè)谏成蠌P打，從山脊上滾下來(lái)再爬上去。有馬廄的氣味飄來(lái)，有清脆的鈴鐺聲傳來(lái)，浩浩蕩蕩的駝隊(duì)從更遠(yuǎn)的沙脊上走來(lái)，訓(xùn)練有素的駱駝，馱著歡樂(lè)的、唱著歌、尖叫的、互相擁抱汗津津的人們，穿越噴著火的沙丘。整個(gè)白天，鳴沙山持續(xù)不斷的喧囂、歡樂(lè)、吶喊，讓平日里心情沉郁的人，此時(shí)容光煥發(fā)，心里不禁產(chǎn)生一種明媚的期望。黃昏降臨，血色的太陽(yáng)蔓延到身邊。月亮升起，天邊上星星亮起來(lái)。涼風(fēng)吹來(lái)，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂(lè)，輕輕踩過(guò)夢(mèng)境。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）（注）張芝，東漢時(shí)敦煌酒泉人，曾在敦煌苦練書法。1．下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭從清晨的陽(yáng)光寫起，陽(yáng)光“新鮮而明媚”韻特點(diǎn)為下文的敘述奠定了愉悅、輕快的情感基調(diào)。B．文章寫張芝家的庭院中到處掛滿布，上面寫著黑字，“像簧火呼啦啦燃燒在黑夜”，表現(xiàn)了張芝對(duì)敦煌的影響。C．文中通過(guò)人們誦讀的“敦者，大也；煌者，盛大也”，既解釋了敦煌的字面之意，又突出了其氣勢(shì)雄偉浩大。D．文章將敦煌人面朝大海的愿望與來(lái)自海邊的人們?cè)诖隋羞b的行為進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了敦煌人對(duì)鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿。2．文中寫斯文·赫定之事，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．試結(jié)合文章內(nèi)容從兩個(gè)角度探究文章最后一段的表達(dá)效果。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：近年來(lái)，我國(guó)逐漸興起教育培訓(xùn)之風(fēng)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少將知識(shí)教育資源信息化的機(jī)構(gòu)或在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，這種機(jī)構(gòu)或網(wǎng)站會(huì)包含從幼教到大學(xué)，甚至博士或者出國(guó)等各個(gè)階層的教育信息，也有包括對(duì)現(xiàn)任職位的工作者或者下崗人員等類別的技能培訓(xùn)。“教育培訓(xùn)”是“大教育”的重要組成部分，是為適應(yīng)就業(yè)、發(fā)展或其他需要而以一定的方式進(jìn)行的有關(guān)知識(shí)、技能、行為和態(tài)度的一種短期教育活動(dòng)。根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容的不同，我國(guó)教育培訓(xùn)行業(yè)可分為語(yǔ)言培訓(xùn)、少兒培訓(xùn)、課外輔導(dǎo)培訓(xùn)等。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新的培訓(xùn)需求和領(lǐng)域還在不斷涌現(xiàn)。教育培訓(xùn)相對(duì)于學(xué)校教育，其特點(diǎn)表現(xiàn)為形式靈活、內(nèi)容多樣、針對(duì)性強(qiáng)，側(cè)重于滿足人們某一特定方面的需求，能夠快速傳授社會(huì)或個(gè)人所需的各種技術(shù)、方法等，是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。教育培訓(xùn)行業(yè)對(duì)于整個(gè)社會(huì)人力資本提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用，是培育和增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力非常重要的措施。(摘編自《教育培訓(xùn)行業(yè)基本概況分析》)材料二：北京優(yōu)能中學(xué)部做出了一個(gè)讓所有業(yè)者都大跌眼鏡的決定：從2011年暑假開(kāi)始，每年優(yōu)能中學(xué)的新初一數(shù)學(xué)暑假課程都以免費(fèi)班的形式向全北京市的小學(xué)畢業(yè)生開(kāi)放，原價(jià)學(xué)費(fèi)近2000元的班級(jí)只象征性地收50元資料費(fèi)，而教師的課酬分文不減。這項(xiàng)決定在優(yōu)能中學(xué)內(nèi)部引發(fā)了分歧和討論，但在部門總監(jiān)的強(qiáng)力推動(dòng)下按計(jì)劃低調(diào)實(shí)施了。而外部對(duì)于這個(gè)決定卻顯得異常平靜，有的同行或鄙視、或嘲笑，似乎都表露出對(duì)這個(gè)策略的不屑，家長(zhǎng)和學(xué)員們也表示不解。2011年暑假，優(yōu)能中學(xué)初一數(shù)學(xué)免費(fèi)班一共招了2000個(gè)學(xué)生，其中有400人續(xù)入秋季數(shù)學(xué)的收費(fèi)班級(jí)，跟2010年秋季相比，漲了8倍。當(dāng)其他機(jī)構(gòu)猛然發(fā)現(xiàn)自己的份額被悄然蠶食并苦苦思索對(duì)策的時(shí)候，大局已定。為何這樣一個(gè)不被內(nèi)外看好的策略卻能取得如此輝煌的成功呢？原因是多方面的。其一，跟隨其他機(jī)構(gòu)從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的學(xué)員一般會(huì)順著該機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)規(guī)劃和進(jìn)度續(xù)班，事實(shí)上被機(jī)構(gòu)“綁架”，不敢做出其他選擇。但是初一數(shù)學(xué)暑假免費(fèi)班給了這些學(xué)員零門檻進(jìn)行嘗試的機(jī)會(huì)。這對(duì)于采取免費(fèi)戰(zhàn)略的機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，也是巨大的挑戰(zhàn)。如果派出的老師授課能力不行，沒(méi)有滿足學(xué)員的期待，那么反而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面口碑的傳播。因此優(yōu)能中學(xué)每年都是派出最優(yōu)秀的老師來(lái)承擔(dān)免費(fèi)班的授課。當(dāng)家長(zhǎng)聽(tīng)到“50元”的消息時(shí)，半信半疑，家長(zhǎng)對(duì)于免費(fèi)班課程的期望值非常的低。再加上競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的嘲笑與貶低，家長(zhǎng)幾乎抱著“就當(dāng)自己是上當(dāng)一次”的心態(tài)來(lái)讓孩子上課，完全沒(méi)有想到實(shí)際卻是最優(yōu)的教學(xué)與服務(wù)。低期望與高現(xiàn)實(shí)的巨大“落差”形成了口碑爆發(fā)式傳遞，這是別的營(yíng)銷方式無(wú)法產(chǎn)生的。其二，免費(fèi)戰(zhàn)略實(shí)施之前，北京優(yōu)能中學(xué)的初中數(shù)學(xué)團(tuán)隊(duì)士氣低落，因?yàn)檎n量少，人均收入很低。不減課酬的初一數(shù)學(xué)暑假免費(fèi)班被不少老師視為展現(xiàn)自己教學(xué)實(shí)力最后的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，這些工作都沒(méi)有白費(fèi)，老師們獲得了學(xué)生和家長(zhǎng)極大的認(rèn)可。免費(fèi)策略的成功不僅讓老師們獲得物質(zhì)上的收益，更獲得了精神上的激勵(lì)。另外。從“策略”成本、“策略”回報(bào)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等方面看，“免費(fèi)策略”也是一個(gè)經(jīng)典案例。優(yōu)能中學(xué)的免費(fèi)策略獲得如此成功，讓我們看到即使面對(duì)最惡劣的環(huán)境和最艱難的時(shí)刻，只要采取合適的策略并愿意努力付出，那么仍然可以在教育培訓(xùn)行業(yè)中贏得轉(zhuǎn)機(jī)。更重要的是，我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對(duì)外傳遞，而如果沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)與服務(wù)，一切手段都是無(wú)效的。(摘編自《教育培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)狀分析》)材料三：從互聯(lián)網(wǎng)興起以來(lái)，在線教育便搭上了快車，資本的進(jìn)入加速了進(jìn)程，但無(wú)資質(zhì)辦學(xué)、師資濫竽充數(shù)、卷款跑路等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不少學(xué)員及家長(zhǎng)預(yù)付了培訓(xùn)費(fèi)，到最終卻投訴無(wú)門，無(wú)法挽回?fù)p失；培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間惡意中傷、詆毀他人的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮；虛假宣傳、暗箱操……在線教育的亂象，似乎從未停止。2019年7月15日，教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范校外線上培訓(xùn)的實(shí)施意見(jiàn)》。對(duì)此，北京四中網(wǎng)校校長(zhǎng)黃向偉表示，這條規(guī)定意味著在線教育行業(yè)的“霸單”現(xiàn)象將不復(fù)存在，大小機(jī)構(gòu)將站在同一起跑線上，做好內(nèi)容和教學(xué)服務(wù)才能保證銷課和復(fù)購(gòu)，這是政策促進(jìn)教育質(zhì)量提高的一大利好。同時(shí)，國(guó)內(nèi)在線教育持續(xù)擴(kuò)容，要想進(jìn)一步優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境，還需要鼓勵(lì)社會(huì)力量舉辦在線教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)發(fā)在線教育資源，提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)；同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要與在線教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展深度合作，進(jìn)一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源，綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算等手段，充分挖掘新興教育需求；大力發(fā)展智能化、交互式在線教育模式，增強(qiáng)在線教育體驗(yàn)感……伴隨著國(guó)慶假期而來(lái)的，是教育部等部門發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)在線教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，涉及四大方向十七個(gè)具體問(wèn)題，而且落實(shí)到了負(fù)責(zé)單位和部門。基本原則是加快科技與教育深度融合，推動(dòng)線上教育與線下教育良性互動(dòng)、校內(nèi)教育與校外教育有機(jī)銜接。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)紅利的漸漸消失，在線教育野蠻生長(zhǎng)階段即將過(guò)去。而2019年的一系列政策，更是從在線教育的方方面面切實(shí)地解決行業(yè)亂象問(wèn)題，保障用戶的合法叔益。(摘編自《在線教育“嚴(yán)選”時(shí)代開(kāi)啟》)1．下列對(duì)“教育培訓(xùn)”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．教育培訓(xùn)是為了滿足不同人群在不同階段的不同需求而興起的一種短期教育活動(dòng)。B．教育培訓(xùn)種類豐富多樣、針對(duì)性強(qiáng)，能有效提升人力資本，是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。C．教育培訓(xùn)與國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要關(guān)系，也是增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的重要措施。D．教育培訓(xùn)雖然前景廣闊，但是紅利已經(jīng)逐漸消失，其野蠻生長(zhǎng)階段也即將過(guò)去。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．近幾年中國(guó)教育培訓(xùn)市場(chǎng)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，可見(jiàn)教育培訓(xùn)在中國(guó)發(fā)展勢(shì)頭良好。B．優(yōu)能中學(xué)巧用免費(fèi)策略走出困境，獲得成功，并獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。C．資本的加入加速了在線教育的發(fā)展進(jìn)程，但與此同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也變得更加激烈。D．要想在亂象叢生的教育培訓(xùn)市場(chǎng)持續(xù)擴(kuò)容，就需要加大力度進(jìn)一步優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境。3．在線教育的“嚴(yán)選”時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟，要想保證在線教育的良性發(fā)展，需要進(jìn)行哪些調(diào)整？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎肌?、閱讀下面的文字，完成下列小題。對(duì)于當(dāng)下的很多人來(lái)說(shuō)，他們獲得信息的主要方式已經(jīng)由“語(yǔ)言文字”轉(zhuǎn)型為“圖像”或者“視覺(jué)”。美國(guó)學(xué)者威廉?米歇爾就指出，一種以形象尤其以圖像為中心的視覺(jué)文化不經(jīng)意間形成并壯大起來(lái)，而以概念性語(yǔ)言為中心的文化形態(tài)則逐漸式微，這同時(shí)也標(biāo)志著人類生活方式和認(rèn)知模式的一種轉(zhuǎn)變。也許米歇爾的觀點(diǎn)有些武斷，但視覺(jué)文化的興起的確是不爭(zhēng)的事實(shí)。相機(jī)、手機(jī)、電影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)中生動(dòng)的聲音和圖像逐漸取代了語(yǔ)言文字的功能，以智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表的視覺(jué)文化蒸蒸日上。有人認(rèn)為這就是技術(shù)異化的一種典型表現(xiàn)，在此我們姑且不對(duì)此論斷進(jìn)行評(píng)論。但毋庸置疑的是，在視覺(jué)文化日益彰顯的當(dāng)下，視覺(jué)在人類的生產(chǎn)和生活中的地位得到了再一次彰顯。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的工具創(chuàng)造出來(lái)的技術(shù)圖像所具有的生動(dòng)性、形象性，使得人們很難靜心閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，以繼承和發(fā)展一直傳承下來(lái)的文明成就，探究隱藏在可見(jiàn)的現(xiàn)象背后的不可見(jiàn)的事物本質(zhì)。這些所謂的事物本質(zhì)被近代以來(lái)的哲人們認(rèn)為只存在于思想和意念的非實(shí)體性領(lǐng)域之中，它們往往是通過(guò)各種語(yǔ)言來(lái)編碼的。心理學(xué)教授愛(ài)因漢姆認(rèn)為，對(duì)于概念的思考比對(duì)視覺(jué)感知的思考更有優(yōu)勢(shì)、更深刻。原因在于，人類對(duì)于概念的思考不僅僅是一種單向的行為，概念思維會(huì)有一個(gè)自身概念，或者說(shuō)概念思維會(huì)反思自身，但視覺(jué)的感知卻不可能反思自身。視覺(jué)文化正猛烈地沖擊著人類的概念性認(rèn)知模式。視覺(jué)文化或者圖像文化的興起已是不爭(zhēng)的事實(shí)，這就使培養(yǎng)良好的視覺(jué)素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。視覺(jué)素養(yǎng)指人們通過(guò)“看”的方式來(lái)獲取、識(shí)別和思考各種信息以提高自身綜合素質(zhì)、解決實(shí)際問(wèn)題的一種能力素養(yǎng)，是一種通過(guò)“看”來(lái)思考和行動(dòng)的能力。培養(yǎng)和提高人們的視覺(jué)素養(yǎng)，首要的是培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。有了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，人們無(wú)疑會(huì)具有持續(xù)而穩(wěn)定的對(duì)自己、家人和社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感。也正因?yàn)榻邮芰讼到y(tǒng)的人文教育的熏陶，人們才能如其所是地審視事物的價(jià)值和意義，而不會(huì)被事物外在的表象所迷惑甚或控制，從而理性地對(duì)待接觸到的龐雜的視覺(jué)信息°良好視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)還須提高人們辨別視覺(jué)信息的能力。視覺(jué)文化時(shí)代是圖像狂潮喧囂的時(shí)代，在漫天飛舞的圖像世界中，魚龍混雜、泥沙俱下，“眼見(jiàn)為實(shí)”不再是顛撲不破的正確觀點(diǎn)。面對(duì)海量的視覺(jué)信息，如果決定人們看還是不看，看什么和不看什么的僅是他們自身的興趣、習(xí)慣和本能，那么，這樣一種基于興趣和本能的視覺(jué)信息接受方式往往會(huì)因?yàn)槠渲械呢?fù)能量信息而嚴(yán)重影響人們對(duì)自我、他人乃至世界的正確判斷和認(rèn)知。因此，提高人們對(duì)于視覺(jué)信息的辨別能力，才能有效地過(guò)濾那些負(fù)能量的偽信息，為人們提供一個(gè)健康的、潔凈的生活和工作環(huán)境。（摘編自張今杰《視覺(jué)文化的興起及其挑戰(zhàn)》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年12月24日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．視覺(jué)文化是一種以圖像為中心、以智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表的文化形態(tài)，在當(dāng)下呈蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。B．與視覺(jué)文化相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知模式是視覺(jué)感知，它其實(shí)并不如依靠語(yǔ)言文字進(jìn)行的概念性認(rèn)知來(lái)得深刻。C．視覺(jué)素養(yǎng)是通過(guò)“看”的方式思考和行動(dòng)的能力，而“看”是一種基于興趣和本能的信息接收方式。D．視覺(jué)信息生動(dòng)、形象的特點(diǎn)使人們迷惑于它的表象而難以辨其真?zhèn)危虼思毙杼岣呷藗兊囊曈X(jué)素養(yǎng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章在引述美國(guó)學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，列舉了技術(shù)異化的典型表現(xiàn)。B．出于對(duì)技術(shù)異化的隱憂，文章討論了視覺(jué)文化對(duì)人類認(rèn)知模式的影響。C．文章對(duì)視覺(jué)素養(yǎng)作出了清晰的定義，并論證了培養(yǎng)視覺(jué)素養(yǎng)的重要性。D．針對(duì)視覺(jué)信息的龐雜和良莠不齊，文章指明了視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．隨著視覺(jué)文化的發(fā)展壯大，以概念語(yǔ)言為中心的文化形態(tài)的地位將被視覺(jué)文化取代。B．如果人類只通過(guò)“圖像”或“視覺(jué)”獲取信息，將難以傳承文明成果，揭示事物本質(zhì)。C．視覺(jué)在人類生產(chǎn)和生活中的地位曾非常顯著，視覺(jué)感知是當(dāng)時(shí)人類最重要的認(rèn)知模式。D．正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是責(zé)任與理性的保證，是形成良好視覺(jué)素養(yǎng)的前提。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙景緯字德父，臨安府于潛人。少勤學(xué)，弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之，恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰：“度正，吾黨中第一人。”遂往見(jiàn)，首誨以求放心為本。由是往來(lái)味道、正之間，研索益精。入大學(xué)，登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授，諸生守其榘度。知臺(tái)州，兩辭，不許，趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說(shuō)使其民更相告諭諷誦服行期無(wú)失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義，使朝夕歌之，至有為之感涕者。旌孝行，作《訓(xùn)孝文》以勵(lì)其俗。平重刑，懲嘩訐，治豪橫。建黃巖縣社倉(cāng)六十有六。節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi)，乞歸田里者再，皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補(bǔ)后學(xué)，使病廢之身不為無(wú)用于圣世，不許。御筆兼崇政殿說(shuō)書，造朝，侍緝熙殿。彗出于柳，景緯應(yīng)詔上封事曰：今日求所以解天意者，不過(guò)悅?cè)诵亩选０傩罩募刺煨囊病ｉ傞愔憧凡粎挘嗨街┓钭匀纾瑒t人不悅。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，則人不悅。不公于己而欲絕天下之私，則人不悅。夫必有是數(shù)者，斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府，至郡，首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿，御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講，開(kāi)陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾，謝醫(yī)卻藥，曰：“使我清心以順天命，毋重惱我懷。”拱手三揖乃卒。詔特贈(zèng)四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒(méi)無(wú)意仕進(jìn)，故其立朝之日不久云。（節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無(wú)失墜B．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦/服行／期無(wú)失墜C．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無(wú)失墜D．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行／期無(wú)失墜2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．諸生，指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校（太學(xué)）學(xué)習(xí)的學(xué)生。B．社倉(cāng)，古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉(cāng)。是民辦糧倉(cāng)的一種。C．御筆，指帝王親筆所書或所畫，也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D．封事，密封的奏章。臣下上書奏事，防止內(nèi)容泄漏，用皂囊封緘。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙景緯讀書勤奮，積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書，跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí)，精深的研討探求。B．趙景緯注重教化，倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺(tái)州時(shí)，把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩(shī)，歌頌孝道，讓百姓早晚誦唱，收到了效果。C．趙景緯忠于職守，敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事，告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦，否則會(huì)召怨致災(zāi)；封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔書。D．趙景緯性情沖淡，不汲汲于官場(chǎng)。他在仕途中多次請(qǐng)辭，雙親去世后更是無(wú)意仕進(jìn)；他還曾經(jīng)采藥著書，對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。（2）閭閻之糟糠不厭，而宴私之供奉自如，則人不悅。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。郭丹，字少卿。南陽(yáng)穰郡人也。父稚。成帝時(shí)為廬江太守，有清名。丹七歲而孤，小心孝順，后母哀憐之，為鬻衣裝，買產(chǎn)業(yè)。后從師長(zhǎng)安，買符入函谷關(guān)，乃慨然嘆曰：“丹不乘使者車，終不出關(guān)。”既至京師，常為都講，諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請(qǐng)丹，辭病不就。王莽又征之，遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽(yáng)安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗，諸將悉歸光武，并獲封爵；丹獨(dú)保平氏不下，為更始發(fā)喪，衰绖盡哀。建武二年，遂潛逃去，敝衣間行，涉歷險(xiǎn)阻，求謁更始妻子，奉還節(jié)傳，因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩(shī)請(qǐng)為功曹，丹薦鄉(xiāng)人長(zhǎng)者自代而去。詩(shī)乃嘆曰：“昔明王興化，卿士讓位，今功曹推賢，可謂至德。敕以丹事編署黃堂①，以為后法。”十三年，大司馬吳漢辟舉高第，再遷并州牧，有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將，遷左馮翊。永平三年，代李?為司徒。在朝廉直公正，與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年，坐考隴西太守鄧融事無(wú)所據(jù)，策免。五年，卒于家，時(shí)年八十七。以河南尹范遷有清行，代為司徒。遷字子廬，沛國(guó)人也，初為漁陽(yáng)太守，以智略安邊，匈奴不敢入界。及在公輔，有宅數(shù)畝，田不過(guò)一頃，復(fù)推與兄子，其妻嘗謂曰：“君有四子而無(wú)立錐之地，可余奉祿，以為后世業(yè)。”遷曰：“吾備位大臣而蓄財(cái)求利，何以示后世！”在位四年薨，家無(wú)擔(dān)石焉。后顯宗因朝會(huì)問(wèn)群臣：“郭丹家今何如？”宗正劉匡對(duì)曰：“昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡，入為三公，而家無(wú)遺產(chǎn)，子孫困匱。”帝乃下南陽(yáng)訪求其嗣。長(zhǎng)子宇，官至常山太守。少子濟(jì)，趙相。（節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》）[注]①黃堂：古代太守衙門中的正堂。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B．更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C．更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D．更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，人的表字。在本名之外另取一個(gè)和本名意思有某種關(guān)系的名字，叫做字。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字，女子許嫁舉行笄禮時(shí)取字。B．孤，舊時(shí)指年幼喪父母的孩子，和“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”意思一樣。“鰥寡孤獨(dú)”今泛指沒(méi)有或喪失勞動(dòng)力而又無(wú)依無(wú)靠的人。C．衰绖，古代喪服，文中指穿著喪服。衰，同“缞”，喪服。缞，古代喪服，用麻布制成，披在胸前。绖，喪服中的麻帶，系在腰間或頭上。D．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩，古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述：“大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．郭丹年輕時(shí)志向遠(yuǎn)大，學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車，誓不出關(guān)的激昂之語(yǔ)；作為都講，受到儒生們的敬重。B．郭丹忠于舊主，不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時(shí)，他獨(dú)保平氏縣城不被攻下，更通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)更始帝的忠心之情。C．郭丹薦賢舉才，為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者范遷替代自己為官，作并州牧?xí)r，有“清平稱”，在朝為官時(shí)“廉直公正”。D．郭丹家無(wú)遺產(chǎn)，后代蒙恩。漢顯宗在朝會(huì)的時(shí)候問(wèn)群臣，郭丹死后家境如何，劉匡的回答道出了實(shí)情，郭丹的后代得到了照顧。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）遂潛逃去，敝衣間行，涉歷險(xiǎn)阻，求謁更始妻子，奉還節(jié)傳，因歸鄉(xiāng)里。（2）昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一種生活，在美好的年華，做美好的自己；有一種生活，做美好的自己，就是美好的年華；有一種生活，年華美好了你，你美好了年華……要求：圍繞材料內(nèi)容與含意，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作、抄襲，不少于800字。

參考答案1、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

本題考查默寫古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫考查字形默寫；情景式默寫主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。從歷年高考題來(lái)看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞：湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書寫出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。2、A【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，第一處，并行不悖：同時(shí)進(jìn)行，不相沖突；并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)。語(yǔ)境側(cè)重“喜歡”和“謀生”不矛盾，因此，用“并行不悖”。排除CD。第二處，激濁揚(yáng)清：比喻抨擊、清除壞的，表彰、發(fā)揚(yáng)好的；革故鼎新：去掉舊的，建立新的。“以高尚精神對(duì)抗物質(zhì)主義”，說(shuō)明是清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的，應(yīng)用“激濁揚(yáng)清”。排除B。第三處，洞察：觀察得非常透徹、清楚；瞥見(jiàn)：一眼看見(jiàn)。語(yǔ)境是“文學(xué)的本質(zhì)”，應(yīng)用“洞察”。故選A。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第①處，“不勝枚舉”，無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái)，形容同一類的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，那些。那樣的人并不少；句中不是說(shuō)人，而是談繪畫作品，故選用“不勝枚舉”。第②處，“包容”，寬容大度，側(cè)重指人的心胸；“容納”，在固定的空間或范圍內(nèi)接受人或事物，側(cè)重指空間范圍；句中陳述對(duì)象是“西方畫家”，故選用“包容”更恰當(dāng)。第③處，“現(xiàn)代化”，使具有現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平；“體系化”，指文化各要素相互連接的整合系統(tǒng)；句中是指中國(guó)水墨寫意畫的理論體系，故選用“體系化”。第④處，“裝腔作勢(shì)”，故意做作，裝出某種情態(tài)，側(cè)重指人的情態(tài)；“矯揉造作”，比喻故意做作，極不自然，側(cè)重很不自然；文中有些畫家缺乏對(duì)生活的真切感受，故選用“矯揉造作”更準(zhǔn)確。故選C。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句存在不合邏輯、搭配不當(dāng)和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)日Z(yǔ)病。“成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)”，排除BC兩項(xiàng)。“極具現(xiàn)代價(jià)值”應(yīng)為最高層次的，應(yīng)放在最后，排除AB兩項(xiàng)。故選D。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。所填句子分前后兩個(gè)分句，是個(gè)承上啟下的過(guò)渡句。前一分句總結(jié)上文，指出中國(guó)寫意畫可以兼收并蓄，“容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念”，后一分句應(yīng)為被動(dòng)句，且與下文“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感相呼應(yīng)。比較而言，只有B項(xiàng)銜接最恰當(dāng)，排除ACD三項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．C3．D【解析】1．試題分析：此題考查語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí)，注意使用排除法解題。聯(lián)系前后文，結(jié)合語(yǔ)境。本題括號(hào)里強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是電影作品的內(nèi)核，所以在對(duì)手法和內(nèi)核的表述上應(yīng)有所側(cè)重，據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。對(duì)比A、D兩項(xiàng)，考慮到后文提到電影引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)思考的內(nèi)容可知，A項(xiàng)與前后文銜接更為緊密、連貫，更恰當(dāng)。故選A。2．試題分析：此題考查成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的辨析能力。針砭時(shí)弊：比喻指出錯(cuò)誤，勸人改正。懲惡揚(yáng)善：懲治邪惡，褒揚(yáng)善良。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是文藝創(chuàng)作要直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)弊端，應(yīng)選用“針砭時(shí)弊”。綱舉目張：比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié)，帶動(dòng)次要的環(huán)節(jié)；也形容文章條理分明。提綱挈領(lǐng)：提住網(wǎng)的總繩，提住衣服的領(lǐng)子，比喻把問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要的提示出來(lái)。結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選用“提綱挈領(lǐng)”。舉輕若重：舉輕的東西也像舉重東西一樣穩(wěn)重，比喻做簡(jiǎn)單的事也很認(rèn)真，或做簡(jiǎn)單的事也能體現(xiàn)出重要的意義。舉重若輕：舉重東西就像舉輕東西那樣，形容做繁雜的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。根據(jù)橫線后“而不是避重就輕”可知，此處應(yīng)選用“舉重若輕”。有口皆碑：形容人人稱贊。交口稱贊：眾人齊聲贊美。“交口稱贊”不能直接作定語(yǔ)修飾電影，其前應(yīng)加“令人”，故此處選用“有口皆碑”更合適。故選C。3．試題分析：此題考查病句的辨析能力。病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分，找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ)，判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題，可從語(yǔ)意及邏輯方面入手，判斷句意關(guān)系。劃?rùn)M線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)病：一是結(jié)構(gòu)混亂，“李克強(qiáng)總理……作出批示指出，要求有關(guān)部門……”是兩個(gè)句式雜糅在了一起；二是成分殘缺，“落實(shí)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)。修改時(shí)，第一處語(yǔ)病，可改為“李克強(qiáng)總理……作出批示，要求有關(guān)部門……”或“李克強(qiáng)總理……作出批示指出，有關(guān)部門要……”；第二處語(yǔ)病，可在句末添加“相關(guān)措施”或“措施”。D項(xiàng)兩處語(yǔ)病均做了正確修改。故選D。【點(diǎn)睛】病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分，找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ)，判斷句子成分是否存在問(wèn)題。如果句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有問(wèn)題，可從語(yǔ)意及邏輯方面入手，判斷句意關(guān)系。5、1．D2．①詩(shī)歌頷聯(lián)寫詩(shī)人欲飲酒以自寬，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節(jié)登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開(kāi)不得觀賞。②表現(xiàn)詩(shī)人遭逢人生失意，漂泊異鄉(xiāng)，遇佳節(jié)難以派遣的凄涼悲哀之情。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“都呈現(xiàn)了饒有意味的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著相同的情感”錯(cuò)誤。“下楚臺(tái)”蘊(yùn)含著詩(shī)人落寞失意的情感，“獨(dú)登臺(tái)”蘊(yùn)含的情感除了落寞失意，還有老弱多病的愁苦、與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛９蔬xD。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧及理解詩(shī)句含義的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩(shī)歌頷聯(lián)‘濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)’有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，解答此類試題，闡明詩(shī)句在語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)表意，并發(fā)掘其深層含意。具體分析該詩(shī)句在內(nèi)容、語(yǔ)言、或表達(dá)技巧等方面的特點(diǎn)。點(diǎn)明表達(dá)效果，或表達(dá)了怎樣的感情。“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)”，“濁醪”，濁酒；“難辭醉”，難辭一醉；“暄”，（太陽(yáng)）溫暖；“未開(kāi)”，菊花未開(kāi)。想要飲酒來(lái)寬慰自己，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節(jié)登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開(kāi)不得觀賞。結(jié)合注釋內(nèi)容“此詩(shī)作于詩(shī)人被貶荊州的第二年”及前后內(nèi)容分析，“萬(wàn)里投荒”寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn)；“哀”字直抒胸臆，“徘徊”透露了詩(shī)人沉重愁苦的情緒。此句表現(xiàn)詩(shī)人遭貶，漂泊異鄉(xiāng)，遇佳節(jié)難以派遣的凄涼之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑。【點(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．D2．①斯文?赫定之事充實(shí)了文章內(nèi)容，深化了敦煌之地的文化內(nèi)涵。②描述人們對(duì)敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對(duì)敦煌的仰慕之情。③增強(qiáng)文章的傳奇性、神秘性，以引起讀者閱讀興趣。3．①與開(kāi)頭所體現(xiàn)的“清晨”照應(yīng)，由“清晨”到傍晚，按時(shí)間先后順序，形成圓合結(jié)構(gòu)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。②運(yùn)用通感等修辭手法，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫視覺(jué)，而“輕輕踩過(guò)夢(mèng)境”令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，豐富了敦煌的形象。③句子優(yōu)美，對(duì)夜色的描繪十分真切，營(yíng)造出朦朧的意境，增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)，使結(jié)尾富有詩(shī)意美，含蓄雋永，令人回味。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中D項(xiàng)，“文章將敦煌人面朝大海的愿望與來(lái)自海邊的人們?cè)诖隋羞b的行為進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了敦煌人對(duì)鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿”賞析錯(cuò)誤，兩者沒(méi)有形成對(duì)比，“表達(dá)了敦煌人對(duì)鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿”分析無(wú)中生有。故選D。2．本題考查學(xué)生分析把握散文某內(nèi)容作用能力。散文中寫某一件事的作用一般有：①豐增強(qiáng)文章傳奇性、神秘性，豐富文章內(nèi)容，加深文章內(nèi)涵；②表達(dá)了作者情感；③引起讀者閱讀興趣。答題時(shí)根據(jù)具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求簡(jiǎn)要分析中寫斯文?赫定之事，有什么作用。文章寫的是敦煌，插入與敦煌有關(guān)事情的敘述，豐富了文章內(nèi)容，增加敦煌的傳奇色彩。文章寫斯文·赫定的事情是在第四五兩段，第四段“他們正值青春，對(duì)荒無(wú)人煙、沒(méi)有生命、岑寂的沙漠充滿夢(mèng)想，記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事”，引出“中國(guó)古代旅行家法顯，歐洲探險(xiǎn)家斯文?赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地?cái)U(kuò)張到整個(gè)天空，然后在他們心靈深處扎根了”，可見(jiàn)斯文·赫定盡敦煌沙漠，是被敦煌沙漠的神秘所吸引，對(duì)沙漠充滿夢(mèng)想，勇敢踏進(jìn)荒蕪人煙的沙漠進(jìn)行探尋。第五段敘述了斯文·赫本第一次從喀什到若羌，翻越塔克拉瑪干沙漠的經(jīng)過(guò)，描述了斯文·赫定對(duì)敦煌沙漠神秘之地的具體探尋，進(jìn)而指出“百年來(lái)，斯文?赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事，吸引著無(wú)數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動(dòng)，像一枝水蓮立于沙浪上”，這是通過(guò)斯文·赫定的故事來(lái)描述人們對(duì)敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對(duì)敦煌的仰慕之情。此外，斯文·赫定是歐洲著名的探險(xiǎn)家，文章寫他對(duì)敦煌沙漠的探險(xiǎn)經(jīng)過(guò)，增加了文章的神秘性和傳奇性，吸引了讀者閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生分析把握文章重要段落表達(dá)效果能力。段落表達(dá)效果，可以從段落作用，手法技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面分析，根據(jù)文段與主旨關(guān)系，結(jié)合文章具體內(nèi)容分析作答。具體作答時(shí)，可先指出文段內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上有什么作用，運(yùn)用了什么手法技巧，有什么表達(dá)效果。比如本題，要求結(jié)合文章內(nèi)容從兩個(gè)角度探究文章最后一段的表達(dá)效果，仔細(xì)閱讀最后一段，最后一段是景物描寫，主要描寫了鳴沙丘從傍晚到夜晚，特別是夜晚的景色——黃昏降臨，血色的太陽(yáng)蔓延到身邊。月亮升起，天邊上星星亮起來(lái)。涼風(fēng)吹來(lái)，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂(lè)，輕輕踩過(guò)夢(mèng)境。對(duì)鳴沙丘夜晚景色的描寫非常真切，優(yōu)美，營(yíng)造出一種朦朧的意境，給人一種詩(shī)意的感覺(jué)，增加了文章意蘊(yùn)。文章的開(kāi)頭寫“清晨，第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上……”，是從一天之中的清晨寫起，而文章的最后一段說(shuō)“黃昏降臨……月亮升起，天邊上星星亮起來(lái)……”，文章由“清晨”寫到“黃昏降臨”，再到“月亮升起”，按時(shí)間先后順序，形成圓合結(jié)構(gòu)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。所以說(shuō)文章尾段的時(shí)間正好與開(kāi)頭的“清晨”在時(shí)間上相互照應(yīng)。“涼風(fēng)吹來(lái)，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂(lè)，輕輕踩過(guò)夢(mèng)境”主要運(yùn)用了通過(guò)的修辭手法，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫視覺(jué)，風(fēng)吹沙丘泛起的微波屬于視覺(jué)效果，而細(xì)細(xì)的音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)，這是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)描繪視覺(jué)。答題時(shí)，注意一定要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的文章的表達(dá)技巧上，主要考核人物（景物）形象、情節(jié)安排、環(huán)境（景物）描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1．D2．C3．①政府制定法律法規(guī)，約束培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的行為。②鼓勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)，促進(jìn)市場(chǎng)繼續(xù)擴(kuò)容。③進(jìn)一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源，挖掘教育需求，增強(qiáng)體驗(yàn)感。④企業(yè)關(guān)注社會(huì)需求的變化，積極拓展市場(chǎng)。⑤加強(qiáng)行業(yè)自律，提升自身實(shí)力。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。D項(xiàng)，“教育培訓(xùn)雖然前景廣闊，但是紅利已經(jīng)逐漸消失”張冠李戴。材料三原文是說(shuō)“隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)紅利的漸漸消失，在線教育野蠻生長(zhǎng)階段即將過(guò)去”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“競(jìng)爭(zhēng)也變得更加激烈”無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“資本的進(jìn)入加速了進(jìn)程”，未提“競(jìng)爭(zhēng)也變得更加激烈”。故選C。3．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題，“2019年7月15日，教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范校外線上培訓(xùn)的實(shí)施意見(jiàn)》”“伴隨著國(guó)慶假期而來(lái)的，是教育部等部門發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)在線教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》”，可以概括為：政府制定法律法規(guī)，約束培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的行為。“國(guó)內(nèi)在線教育持續(xù)擴(kuò)容，要想進(jìn)一步優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境，還需要鼓勵(lì)社會(huì)力量舉辦在線教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)發(fā)在線教育資源，提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)”，可以概括為：鼓勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)，促進(jìn)市場(chǎng)繼續(xù)擴(kuò)容。“互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要與在線教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展深度合作，進(jìn)一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源，綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算等手段，充分挖掘新興教育需求”，可以概括為：進(jìn)一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合資源，挖掘教育需求，增強(qiáng)體驗(yàn)感；企業(yè)關(guān)注社會(huì)需求的變化，積極拓展市場(chǎng)。“優(yōu)能中學(xué)的免費(fèi)策略獲得如此成功，讓我們看到即使面對(duì)最惡劣的環(huán)境和最艱難的時(shí)刻，只要采取合適的策略并愿意努力付出，那么仍然可以在教育培訓(xùn)行業(yè)中贏得轉(zhuǎn)機(jī)。更重要的是，我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對(duì)外傳遞，而如果沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)與服務(wù)，一切手段都是無(wú)效的”，可以通過(guò)這個(gè)實(shí)例概括為：加強(qiáng)行業(yè)自律，提升自身實(shí)力。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭，結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．B2．A3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“視覺(jué)文化是一種以圖像為中心”錯(cuò)誤，縮小范圍，第一段“一種以形象尤其以圖像為中心的視覺(jué)文化不經(jīng)意間形成并壯大起來(lái)”，是以形象為中心。C項(xiàng)，“而‘看’是一種基于興趣和本能的信息接收方式”錯(cuò)誤，信息遺漏，由最后一段“面對(duì)海量的視覺(jué)信息，如果決定人們看還是不看，看什么和不看什么的僅是他們自身的興趣、習(xí)慣和本能，那么，這樣一種基于興趣和本能的視覺(jué)信息接受方式往往會(huì)因?yàn)槠渲械呢?fù)能量信息而嚴(yán)重影響人們對(duì)自我、他人乃至世界的正確判斷和認(rèn)知”可知，除了興趣和本能，還有“習(xí)慣”。D項(xiàng)，“視覺(jué)信息生動(dòng)、形象的特點(diǎn)使人們迷惑于它的表象而難以辨其真”錯(cuò)誤，說(shuō)法絕對(duì)，生動(dòng)形象不一定使人們被迷惑。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“列舉了技術(shù)異化的典型表現(xiàn)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，沒(méi)有列舉典型表現(xiàn)。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“以概念語(yǔ)言為中心的文化形態(tài)的地位將被視覺(jué)文化取代”錯(cuò)誤，由原文“也許米歇爾的觀點(diǎn)有些武斷，但視覺(jué)文化的興起的確是不爭(zhēng)的事實(shí)”可知，作者認(rèn)為米歇爾觀點(diǎn)有些武斷，可知“將被取代”也太武斷。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1．B2．A3．D4．（1）節(jié)省不必要的開(kāi)支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。（2）民間百姓的粗劣食物都不能滿足，可是（官宦們）私宴的供給還和原來(lái)一樣，那么百姓就不高興。【解析】

1．此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句中“書”動(dòng)詞，“抄寫”的意思，與“示”作并列謂語(yǔ)，前面斷開(kāi)；“期”是希望的意思，作后句的謂語(yǔ)，前面斷開(kāi)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng)，“進(jìn)入中央學(xué)校（太學(xué)）學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯(cuò)誤，諸生，指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”，可見(jiàn)是在地方。故選A。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別，題中D項(xiàng)，“曾經(jīng)”錯(cuò)誤，原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補(bǔ)后學(xué)，使病廢之身不為無(wú)用于圣世，不許”，他想如此，但皇帝沒(méi)有答應(yīng)。故選D。4．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子，第（1）句，浮費(fèi)：不必要開(kāi)支；下戶：貧民百姓；輸：繳納；蠲：免除。第（2）句，閭閻：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厭：滿足；自如：和原來(lái)一樣。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：趙景緯字德父，臨安府于潛人。少年時(shí)勤奮好學(xué)，二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀，遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對(duì)他說(shuō)："度正，是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見(jiàn)，（度正）首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來(lái)，研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué)，淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授，學(xué)生都遵守他的規(guī)矩。被任命為臺(tái)州知州，兩次推辭，不被允許，催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺(tái)州，將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù)，首先拿來(lái)陳述古的《諭俗文》，抄寫給各縣看，并且親自進(jìn)行講解，讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行，希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩(shī)，歌詠贊頌孝的大義，讓百姓早晚誦唱，以至有人感動(dòng)落淚。表彰孝順行為，作《訓(xùn)孝文》來(lái)勸勉風(fēng)俗。公正判刑，懲辦吵鬧、攻擊別人的人，整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉(cāng)六十六座。節(jié)省不必要的開(kāi)支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。一年之內(nèi)，兩次請(qǐng)求還鄉(xiāng)，都不準(zhǔn)許。于是請(qǐng)求在赤城、桐柏之間采藥著書，希望對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益，使自己廢病之身對(duì)圣世還有些用處，不準(zhǔn)許。皇帝親筆內(nèi)批兼任崇政殿說(shuō)書，到朝廷，侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn)，趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說(shuō)：今日尋求緩解天意的方法，不過(guò)是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足，可是（官宦們）祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來(lái)一樣，那么百姓就不高興。百姓積累的財(cái)富一天天減少，可是官府收稅的文書像流星一樣越來(lái)越急，那么百姓就不高興。對(duì)于自己不要求公正卻想杜絕天下私心，那么百姓就不高興。如果有這幾樣，就足以招來(lái)怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。后來(lái)以直敷文閣任嘉興府知府，到任，首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿，皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》，闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔敕，皇帝聽(tīng)從了他。進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》。患病，謝絕醫(yī)藥，說(shuō)："讓我清心以順從天命，不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈(zèng)四級(jí)官到中奉大夫，謚號(hào)文安。趙景緯天性孝順父母友愛(ài)兄弟，平素的志趣平和淡泊，雙親去世后不想進(jìn)身做官，所以他在朝廷的時(shí)間不長(zhǎng)。11、5．C6．B7．C4．（5）（郭丹）暗中逃離，穿著破衣，走小路，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，找到并拜見(jiàn)更始帝的妻子和兒子，奉還符節(jié)，然后回到鄉(xiāng)里。（5）從前孫叔敖輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。【解析】

5．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句子意思為：更始二年(64年)，三公舉薦郭丹賢能，征為諫議大夫，讓他持符節(jié)回南陽(yáng)，在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年，果然乘高車出關(guān)，實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時(shí)的誓言。A項(xiàng)，“征為諫議大夫”的主語(yǔ)是朝廷，不是“賢能”，“賢能”屬上句，與“丹”構(gòu)成賓補(bǔ)關(guān)系。B項(xiàng)，“出關(guān)”屬上句，“乘高車出關(guān)”連動(dòng)短語(yǔ)，不可分割。D項(xiàng)，“三公”屬下句連動(dòng)短語(yǔ)的主語(yǔ)。故選C。6．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”指幼年喪父的孩子。故選B。7．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。C項(xiàng)，“他推薦鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者范遷替代自己為官”錯(cuò)誤，范遷并不是鄉(xiāng)里長(zhǎng)者。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（5）（郭丹）暗中逃離，穿著破衣，走小路，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，找到并拜見(jiàn)更始帝的妻子和兒女，奉還符節(jié)，然后回到鄉(xiāng)里。關(guān)鍵詞：“敝衣”，名詞用作動(dòng)詞，穿著破衣；“間”，名詞作狀語(yǔ)，抄小路；“妻子”，古今異義詞，妻子和兒女。（6）從前孫叔敖輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。關(guān)鍵詞：“相”，動(dòng)詞，輔佐；“秣”，喂養(yǎng)；“衣”，動(dòng)詞，穿。【點(diǎn)睛】復(fù)習(xí)時(shí)識(shí)記、積累大量的文學(xué)常識(shí)是解題的關(guān)鍵，而且掌握一些識(shí)記技巧對(duì)應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：5．穿針引線法。這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國(guó)古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用時(shí)間線穿起各個(gè)朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下：韻文類：詩(shī)經(jīng)→楚辭→樂(lè)府民歌→唐詩(shī)→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩(shī)文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6．聯(lián)想記憶法。識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，或相似聯(lián)想，或相反聯(lián)想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。7．積累法。對(duì)于一些常識(shí)性知識(shí)，要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識(shí)”“人物稱謂常識(shí)”“文集命名常識(shí)”“科舉常識(shí)”“地理常識(shí)”“古籍常識(shí)”等，可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識(shí)化整為零，分配在各個(gè)時(shí)間段里予以記憶。參考譯文：郭丹字少卿，南陽(yáng)穰郡人。父親郭稚，成帝時(shí)為廬江太守，有清廉名。郭丹七歲成了孤兒，小心孝順，后母哀憐他，為他賣衣裝，買產(chǎn)業(yè)。后來(lái)從師于長(zhǎng)安，買符節(jié)進(jìn)函谷關(guān)，于是感慨而嘆道:“我不坐使者車，誓不出關(guān)。”到了京師之后，常擔(dān)任都講，儒者們都敬重他。大司馬嚴(yán)尤征請(qǐng)郭丹，郭丹推辭有病不去。王莽又征他，他與諸生逃往北地。更始二年(64年)，三公舉薦郭丹賢能，征為諫議大夫，讓他持符節(jié)回南陽(yáng)，在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年，果然乘高車出關(guān)，實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時(shí)的誓言。更始帝劉玄失敗后，諸將都?xì)w附光武，并獲分封爵位:郭丹獨(dú)保平氏縣城不下，為更始發(fā)喪，穿喪服以盡哀思。建武二年(66年)，就潛逃而去，身穿破舊走小路，爬山涉險(xiǎn)，尋找拜見(jiàn)更始帝的妻子和兒子，奉還符節(jié)符信，然后回到鄉(xiāng)里。太守杜詩(shī)請(qǐng)他擔(dān)任功曹，郭丹舉薦鄉(xiāng)里人德高望重的人替代，自己就離開(kāi)了。杜詩(shī)嘆道“:昔日明君興隆教化，卿士讓位，今功曹推賢自代，可說(shuō)是至德。命令以郭丹事跡編署在太守廳堂，以為后人楷模。”建武十三年(77年)，大司馬吳漢把他召來(lái)舉為高才，再遷并州牧，有清平的美稱。后來(lái)改任匈奴中郎將，又升為左馮翊。永平三年(60年)，代李訴為司技，在朝廉直公正，與候霸、杜林、張湛、郭伋齊名并與他們交好。第二年，因核查隴西太守鄧融事無(wú)所依據(jù)，皇土以策書將其免職。五年(66年)，在家去世。年八十七歲。以河南尹范遷有清行，代為司徒。范遷，字子廬，沛國(guó)人。原先做過(guò)漁陽(yáng)太守，由于他富有智慧和謀略，使國(guó)家的邊境得到安寧，匈奴不敢侵?jǐn)_邊境。等到處于擁有宅院數(shù)畝，田地不足一頃，又讓給子侄們。他的妻子曾經(jīng)對(duì)他說(shuō):“你有四個(gè)兒子，卻沒(méi)有立錐之地，你可以把所得的俸祿積存起來(lái)，作為后代的產(chǎn)業(yè)。”范遷說(shuō):“我身為朝廷大臣，卻為自己蓄積財(cái)產(chǎn)，謀求私利，拿什么給后世的人看呢!”在司徒的官位上任職四年，家中沒(méi)有一點(diǎn)存糧。后來(lái)，顯宗在朝會(huì)上問(wèn)大臣：“郭丹的家里現(xiàn)在情況怎么樣?”宗正劉匡回答道:“從前孫叔教輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。郭丹在朝外積任州郡長(zhǎng)官，在朝內(nèi)擔(dān)任三公要職，但是家里沒(méi)有任何遺產(chǎn)，子孫貧困。”皇上于是交付南陽(yáng)郡探訪尋求郭丹的后代子孫。長(zhǎng)子郭宇，官至常山太守，小兒子郭濟(jì)，擔(dān)任趙相。12、別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己人生沒(méi)有四季，只有兩季，努力就是旺季，不努力就是淡季。時(shí)間告訴我們無(wú)理取鬧的年齡已經(jīng)過(guò)去了，該去努力了。只有努力才能獲得你想要的結(jié)果，努力做一個(gè)優(yōu)秀、穩(wěn)重、成熟的自己。別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己！人生不一定活的漂亮，但一定要活得精彩；人生不一定順順利利，但一定要奮斗努力；奮斗不一定要成功，但一定要勇于積極；人不一定要有傲氣，但一定要有傲骨；人生必須往前走，不一定跑的快，但一定跑的久；人生不一定要“最好”，但