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河北省保定市曲陽(yáng)縣一中2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.天門(mén)虎據(jù)兩山之間,扼守深谷之上,石砌(qì)的城樓橫空出世,門(mén)洞下十八盤(pán)的石階曲折明滅直下溝底,那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道,在天門(mén)之下倒像一條單薄(báo)的軟梯,被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹(shù)飛泉之上。B.“九層之臺(tái),起于壘土。”提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度不可能一促(cù)而就,必須腳踏實(shí)地,從家庭抓起,從家訓(xùn)做起,促進(jìn)家風(fēng)形成,夯(hāng)實(shí)文明基礎(chǔ)。C.只是瀑布太寬、峽谷太深,無(wú)論多么強(qiáng)的光,落到那崩(bēng)落的雪原般的千萬(wàn)年不曾停息的層層水花上,那巨大的無(wú)底深谷中,全顯得黯(àn)淡微弱,使得整個(gè)峽谷更添了些神秘莫測(cè)、捉摸不定的色彩。D.當(dāng)我們看著舞臺(tái)上那舞動(dòng)著的美人時(shí),舉手、投足、彎腰、舒臂,那美的形態(tài)、身段、輪廓(
kuò)、線條,恰好表現(xiàn)了美的內(nèi)蘊(yùn)(yūn)、美的感情,而不必借助什么道具。2、與下列詩(shī)句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬纏彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴犬簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)A.賽龍舟賞月祭土神觀花燈B.祭土神觀花燈賽龍舟賞月C.祭土神賞月賽龍舟觀花燈D.賽龍舟觀花燈祭土神賞月3、閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時(shí)代,共筑中國(guó)夢(mèng),新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當(dāng)我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了數(shù)百萬(wàn)人生命的時(shí)候;當(dāng)我們感動(dòng)于支月英幾十年堅(jiān)守教學(xué)點(diǎn),教育大山深處兩代人的時(shí)候;當(dāng)我們?yōu)橹袊?guó)女排團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神而振奮的時(shí)候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢(mèng)想,因?yàn)榕酝钠床冻龆蔀楝F(xiàn)實(shí);()。馬克思說(shuō)過(guò),社會(huì)的進(jìn)步可以用女性的社會(huì)地位來(lái)精確地衡量。億萬(wàn)女性與祖國(guó)共奮進(jìn),讓新時(shí)代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華。“沒(méi)有母親,既不會(huì)有詩(shī)人,也不會(huì)有英雄。”作為文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學(xué)時(shí),不僅沒(méi)有責(zé)備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學(xué),幫他養(yǎng)成了“一副眷愛(ài)天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風(fēng)沁潤(rùn)社會(huì),女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.交口稱(chēng)贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱(chēng)贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.億萬(wàn)女性與祖國(guó)共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國(guó)與億萬(wàn)女性共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國(guó)與億萬(wàn)女性共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬(wàn)女性與祖國(guó)共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。4、閱讀下面的文字,完成各題。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。()。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)2.對(duì)下列各句中的對(duì)于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.迎著萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),向新時(shí)代進(jìn)發(fā)B.不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)C.生死相依只為中國(guó)夢(mèng)D.為小康而奮斗——新時(shí)代、新青年3.文中填充面橫線詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.永不僵化永不停滯繼往開(kāi)來(lái)勠力同心B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力C.永不停滯永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滯永不僵化繼往開(kāi)來(lái)齊心協(xié)力5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。人日①兩首(其二)杜甫此日此時(shí)人共得,談一笑俗相看。樽前柏葉②休隨酒,勝里金花③巧耐寒。佩劍沖星聊暫拔,匣琴流水自須彈。早春重引江湖興,直道無(wú)憂(yōu)行路難。[注]①人日:舊時(shí)節(jié)日,即農(nóng)歷正月初七。杜甫當(dāng)時(shí)正要離開(kāi)夔州,赴江陵。②柏葉:古時(shí)習(xí)俗,將柏葉浸酒,元旦飲用。③勝里金花:指當(dāng)時(shí)婦女頭上的花形金飾。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.舉世同慶人日,詩(shī)人隨習(xí)俗和大家談笑度過(guò)初七,開(kāi)篇“一談一笑”奠定全詩(shī)的感情基調(diào)。B.頸聯(lián)運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)詩(shī)人劍氣沖天,琴聲如流水一般動(dòng)聽(tīng),以此表現(xiàn)自己的抱負(fù)和才能。C.“無(wú)憂(yōu)”是這首詩(shī)的主旋律,詩(shī)人因早春到來(lái)盡情歡娛,但其間也流露出人生艱難的感慨。D.詩(shī)中“看”寒”“彈”“難”押韻,朗朗上口,使詩(shī)句富有音樂(lè)美,也增添了作品的抒情色彩。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,談?wù)劚驹?shī)的最后兩句與李白的《行路難》的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”所表達(dá)的情感有何異同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、閱讀下文,完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友:①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書(shū),覺(jué)得命名大可玩味。玩味之余,不覺(jué)發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學(xué)士大夫好以清高名貴相尚,所以力求與世絕緣,冥心孤往。但是閉戶(hù)讀書(shū)的成就總難免空疏虛偽。近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí),于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸。學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化,愛(ài)迪生所謂把哲學(xué)從課室圖書(shū)館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理。可是在這“德漠克拉西”(民主政治)呼聲極高的時(shí)代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者,今日或成為市場(chǎng)偶像,而真純面目便不免因之污損了。到了市場(chǎng)而不成為偶像,成偶像而不至于破落,都是很難的事。老莊經(jīng)過(guò)流俗化以后,其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學(xué)經(jīng)過(guò)流俗化以后,其結(jié)果乃為街頭擺攤賣(mài)卜的江湖客。④寂居文藝之宮,固然會(huì)像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的。可是十字街頭的叫囂,十字街頭的塵糞,十字街頭的擠眉弄眼,都處處引誘你汩沒(méi)自我。名利聲勢(shì)虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣,聽(tīng)起來(lái)多么刺耳朵,實(shí)際上誰(shuí)能擺脫得凈盡?所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時(shí)時(shí)戒備十字街頭的危險(xiǎn),要時(shí)時(shí)回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習(xí)俗。習(xí)俗有兩種,一為傳說(shuō),一為時(shí)尚。傳說(shuō)尊舊,時(shí)尚趨新,新舊雖不同,而盲從附和,不假思索,則根本無(wú)二致。要打破一種習(xí)俗不是一件易事。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬(wàn)人之惰力,所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會(huì)進(jìn)化,都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架,就是斷頭臺(tái)。可是世間只有他們才是不朽,倘若世界沒(méi)有他們這些殉道者,人類(lèi)早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國(guó)民眾就是很沉滯頑劣的,然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中,偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人,如雪萊、卡萊爾、羅素等,其特立獨(dú)行的膽與識(shí),卻非其他民族所可多得。這是英國(guó)人力量所在的地方。社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢。⑦說(shuō)到這點(diǎn),我不能不替我們中國(guó)人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈?duì)柡鸵晃桓实兀袊?guó)滿(mǎn)街只是一些打冒牌的學(xué)者和打冒牌的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家。強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨聲附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下,而社會(huì)之浮淺頑劣虛偽酷毒,乃日不可收拾。在這個(gè)當(dāng)兒,站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措?圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應(yīng)付方法:沖突和妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇。⑧但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎!⑨最后,打破偶像,也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色,是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。總而言之,我們要自由伸張自我,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去。⑩朋友,讓我們一起努力罷!你的朋友孟實(shí)①(注)①孟實(shí):作者的筆名。1.第①段加點(diǎn)詞“反感”在文中的意思是____________________________。2.請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)“走向十字街頭”的兩種解釋。(1)_____________________________________________(2)_______________________________________________3.下面不屬于“習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項(xiàng)是()。A.打破習(xí)俗,是以少數(shù)對(duì)多數(shù),需有雷霆萬(wàn)鈞的力量。B.習(xí)俗的背叛者往往需要付出生命的代價(jià)。C.習(xí)俗的背叛者使人類(lèi)免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險(xiǎn)。D.中國(guó)缺少在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。4.第⑥段中,作者說(shuō)“社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢”,其中“矮人群”喻指________________________;“大漢”喻指________________________。5.綜觀全文,作者認(rèn)為對(duì)待“十字街頭”的正確態(tài)度是:_________________。6.上世紀(jì)20年代,作者旅歐期間以“給一個(gè)中學(xué)生的信”為總題目給一家雜志社寫(xiě)了十二封信,介紹學(xué)術(shù)思想,本文是其中之一。以本文為例,談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。回鄉(xiāng)余顯斌將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開(kāi)的。將軍離開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):“大媽?zhuān)憔攘宋遥綍r(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。”將軍紅著眼眶對(duì)吳哥說(shuō):“大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的。”將軍揮著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來(lái)東西,打來(lái)電話(huà),問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好。將軍說(shuō),自己很想回來(lái),可是,沒(méi)有時(shí)間啊。將軍說(shuō),自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來(lái),一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說(shuō),將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說(shuō):“哎,孩子受苦了。”在張嬸眼中,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了。”時(shí)間,一天天過(guò)去,將軍的電話(huà)慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:“咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家啊?”吳哥搖著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒(méi)啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說(shuō)罷,長(zhǎng)嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了。”吳哥仍不說(shuō)話(huà),咂吧著煙鍋。那次,國(guó)民黨聽(tīng)說(shuō)一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營(yíng)長(zhǎng),就趕來(lái)抓。自己聽(tīng)到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國(guó)民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過(guò)一劫。兩個(gè)老人說(shuō)著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒(méi)有等到將軍回來(lái),閉眼前告訴孫子周根,將軍回來(lái)了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無(wú)言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來(lái)了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無(wú)一言。兩人都想,將軍能回來(lái)嗎,以老人們所說(shuō)的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō),將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒(méi)想到,將軍真的就回來(lái)了。將軍回來(lái),是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)。第二天,當(dāng)村人聽(tīng)到消息后,都圍著村長(zhǎng)炸開(kāi)了:“將軍回來(lái)了,咋不告訴我們一聲啊?”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊。”周根咳了一聲,這……這樣,自己咋的告訴奶奶啊?奶奶聽(tīng)到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長(zhǎng)低沉著聲音告訴大家,車(chē)子走了,將軍沒(méi)走,留了下來(lái)。見(jiàn)大家都睜大眼睛,四處張望著。村長(zhǎng)說(shuō),車(chē)子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采希洃浟σ呀?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽(tīng)了眼圈都紅了,有人問(wèn):“葬……葬在哪兒啊?”村長(zhǎng)說(shuō),將軍死前吩咐過(guò),將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎 !眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)椋瑢④娬f(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無(wú)語(yǔ)。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹(shù)苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說(shuō),這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。因此,當(dāng)你來(lái)到霍山,來(lái)到這個(gè)村子,千萬(wàn)別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹(shù)吧。栽上一棵樹(shù),就等于祭奠了將軍。(選自《小小說(shuō)月刊》,2018年11期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚(yú)水情深的感人故事,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說(shuō)開(kāi)篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒(méi)有等到,他們帶著遺憾離開(kāi)人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。”小說(shuō)結(jié)尾處這一景物描寫(xiě),蘊(yùn)含了對(duì)將軍的懷念和敬愛(ài)之情。2.小說(shuō)中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.誤會(huì)是構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)的重要手段。請(qǐng)列舉文中三處誤會(huì),并結(jié)合全文分析其作用。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:華為技術(shù)有限公司于1987年在中國(guó)深圳正式注冊(cè)成立,是一家生產(chǎn)銷(xiāo)售通信設(shè)備的民營(yíng)通信科技公司。華為的產(chǎn)品主要涉及通信網(wǎng)絡(luò)中的交換網(wǎng)絡(luò)、傳輸網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線及有線固定接入網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)通信網(wǎng)絡(luò)及無(wú)線終端產(chǎn)品,為世界各地通信運(yùn)營(yíng)商及專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)擁有者提供硬件設(shè)備、軟件、服務(wù)和解決方案。全國(guó)工商聯(lián)發(fā)布“2016中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)”榜單,華為投資控股有限公司,以3950.09億元的年?duì)I業(yè)收入,成為500強(qiáng)榜首。2017第一季度,華為首次超越長(zhǎng)期霸占核心路由器市場(chǎng)全球首位的思科,占據(jù)核心路由器市場(chǎng)的全球第一份額。2018年7月31日,獲2018年第三十二屆中國(guó)電子信息百?gòu)?qiáng)企業(yè)排名第1位。2019年1月24日,華為發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。材料二:當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月16日,美國(guó)商務(wù)部正式將華為列入“實(shí)體清單”,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品。美方此舉旨在切斷華為供應(yīng)鏈,令其“無(wú)貨可賣(mài)”。可當(dāng)昨天美方透露“封殺華為”這一計(jì)劃后,美方供應(yīng)商股價(jià)聞?dòng)嵈蟮#ㄕ幾曾P凰網(wǎng)《切斷華為供應(yīng)鏈,美供貨商先跌為敬》)材料三:本月15日,美國(guó)總統(tǒng)特朗普簽署行政令,禁止美國(guó)公司使用由那些對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。與此同時(shí),美國(guó)商務(wù)部工業(yè)與安全局(BIS)宣布將華為列入所謂“實(shí)體清單”,要求任何向華為出售產(chǎn)品的美國(guó)公司必須獲得許可特批。20日,“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”等消息傳出,路透社稱(chēng),谷歌發(fā)言人表示暫停部分業(yè)務(wù)是在“遵從指令”。法新社說(shuō),在此背景下,美國(guó)商務(wù)部發(fā)布了“在90天內(nèi)不會(huì)強(qiáng)制執(zhí)行禁令”的消息,但其最新一份文件稱(chēng),推遲實(shí)施并不意味著特朗普基于國(guó)家安全發(fā)布的禁令被取消,而是為了讓華為及其合作伙伴“有時(shí)間”來(lái)維護(hù)支持當(dāng)前全面運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備,包括軟件更新和補(bǔ)丁,以遵守2019年5月16日或者在這之前簽訂的具有法律約束力的合同和協(xié)議。此前,美國(guó)商務(wù)部曾于17日預(yù)告,正在考慮為華為提供一張為期90天的“臨時(shí)通用執(zhí)照”。報(bào)道稱(chēng),此舉意味著美國(guó)商務(wù)部將允許華為購(gòu)買(mǎi)美國(guó)商品,為現(xiàn)有客戶(hù)繼續(xù)提供服務(wù)。華為公司20日針對(duì)“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”發(fā)表媒體聲明,表示安卓作為智能手機(jī)操作系統(tǒng),一直是開(kāi)源的,華為作為重要的參與者,為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn)。華為有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài)。華為和榮耀品牌的產(chǎn)品,包括智能手機(jī)和平板電腦,產(chǎn)品和服務(wù)在中國(guó)市場(chǎng)不受影響,請(qǐng)廣大消費(fèi)者放心使用和購(gòu)買(mǎi)。未來(lái)華為仍將持續(xù)打造安全、可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智慧生態(tài),為用戶(hù)提供更好的服務(wù)”。5月20日,外交部發(fā)言人陸慷主持例行記者會(huì)。有記者就外媒報(bào)道谷歌中止與華為部分業(yè)務(wù)一事提問(wèn)。陸慷回應(yīng)稱(chēng),我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說(shuō)法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國(guó)企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(摘編自環(huán)球網(wǎng))材料四:5月21日下午,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專(zhuān)訪。就在所有人都在揣測(cè)生死攸關(guān)的華為在當(dāng)下要如何做的時(shí)候,任正非跟記者提出一個(gè)要求,我可以接受專(zhuān)訪但是請(qǐng)圍繞教育這個(gè)話(huà)題,這讓記者感到吃驚。在這種情況下他不是不關(guān)心,而是不擔(dān)心自己的未來(lái)會(huì)怎樣,他一切成竹在胸,這是任正非的大氣。他感謝美國(guó)公司、市場(chǎng),是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步如何長(zhǎng)大,如何走路,如何去使用來(lái)自國(guó)外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說(shuō)谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣。不管是大氣還是和氣,在這樣的當(dāng)下能夠說(shuō)出這些話(huà)一定是他有底氣。他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專(zhuān)家、六萬(wàn)多名各種高級(jí)工程師、工程師。“我們自己在編的15000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專(zhuān)家是把金錢(qián)變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢(qián)。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索。”任正非又強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)科研的重要性。他說(shuō),華為的許多發(fā)明原理其實(shí)是初中生、高中生都學(xué)過(guò),但做起來(lái)沒(méi)那么簡(jiǎn)單,實(shí)施起來(lái)非常難,在國(guó)外,一個(gè)看起來(lái)很小的發(fā)明,是由數(shù)千個(gè)專(zhuān)利零件支撐起來(lái)。任正非說(shuō),不要把他炒作成為一個(gè)民族英雄,華為就是一個(gè)正常企業(yè),做著企業(yè)應(yīng)該做的事情。希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司。(摘編自央視網(wǎng))1.下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.作為一家生產(chǎn)銷(xiāo)售通信設(shè)備的民營(yíng)通信科技公司,華為技術(shù)有限公司近幾年發(fā)展迅速,于2016年成為全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)榜首。B.美國(guó)為了切斷華為供應(yīng)鏈,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品,但將允許華為在90天內(nèi)購(gòu)買(mǎi)美國(guó)商品,為現(xiàn)有客戶(hù)提供服務(wù)。C.關(guān)于谷歌終止與華為業(yè)務(wù),中國(guó)外交部發(fā)言人表示我們已正式確認(rèn)并將進(jìn)一步積極關(guān)注此事,支持華為拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。D.特朗普簽署基于美國(guó)國(guó)家安全的行政令,禁止美國(guó)公司使用對(duì)美國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。華為被列入“實(shí)體清單”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.華為成立三十多年來(lái),發(fā)展迅速,所生產(chǎn)的核心路由器占比于2017年第一季度成為全球第一。2019年發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。B.華為曾為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn),有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài),仍將持續(xù)打造安全,可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智能生態(tài)。C.在所有人乃至記者都在關(guān)注華為當(dāng)下業(yè)務(wù)如何發(fā)展,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專(zhuān)訪時(shí)提出請(qǐng)求圍繞教育展開(kāi)專(zhuān)訪,他并不擔(dān)心企業(yè)未來(lái)。D.任正非首先感謝對(duì)手,感謝美國(guó)政府,是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中如何長(zhǎng)大,如何走路,這凸顯了一個(gè)企業(yè)的堅(jiān)強(qiáng),彰顯了一個(gè)企業(yè)家的胸懷。3.華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂希純字子進(jìn),登第,為太常博士。元祜祀明堂,將用皇祐故事,并饗天地百神,皆以祖宗配。希純言:“皇祐之禮,事不經(jīng)見(jiàn),嘉祐既已厘正。至元豐中,但以英宗配上帝,悉罷從祀群神,得嚴(yán)父之義,請(qǐng)循其式。”從之。歷宗正、太常、秘書(shū)丞。哲宗議納后,希純請(qǐng)考三代昏禮,參祖宗之制,博訪令族,參求德配。凡世俗所謂勘婚之書(shū),淺陋不經(jīng),且一切屏絕,以防附會(huì)。遷著作郎,以父諱不拜。擢起居舍人,權(quán)太常少卿。宣仁太后崩,希純慮奸人乘間進(jìn)說(shuō)搖主聽(tīng),即上疏曰:“自元祜初年,太皇聽(tīng)斷,所用之人皆宿有時(shí)望,所行之事皆人所愿行。唯是過(guò)惡得罪之徒,日伺變故,捭闔規(guī)利,今必以更改神宗法度為說(shuō)。臣以為先帝之功烈,萬(wàn)世莫掩。間有數(shù)事,為小人所誤,勢(shì)雖頗有損益,在于圣德,固無(wú)所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政,亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝,復(fù)欲誤陛下,不可不察。”未幾,拜中書(shū)舍人、同修國(guó)史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡(jiǎn)除內(nèi)省押班,希純以親政之始,首錄二人,無(wú)以示天下,持不行。由是閣寺側(cè)目,或于庭中指以相示日:“此繳還二押班詞頭者也。”章惇既相,出為寶文閣待制、知亳州。諫官?gòu)埳逃⒑断<儯ブΑS忠酝庥H嫌,連徙睦州、歸州。自京東而之浙西,自浙西而上三峽,名為易地,實(shí)困之也。公著追貶,希純亦以屯田員外郎分司南京,居金州。又責(zé)舒州團(tuán)練副使道州安置建中靖國(guó)元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱(chēng)之曾布忌希純因其請(qǐng)覲未及見(jiàn)亟以邊遽趣遣之俄改潁州,入崇寧黨籍。卒,年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之B.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱(chēng)之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之C.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之曾布/忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之/D.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之/曾布忌/希純因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.登第,即“登科”,科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B.英宗,古代皇帝年號(hào),此指宋英宗,“英”代表著出類(lèi)拔萃、聰明智慧,屬于美謚。C.諱,對(duì)帝王、長(zhǎng)官、父母、祖父母以及其他尊者的名字,避免直接說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)。D.黨,指因政見(jiàn)不同而形成的相互傾軋的宗派,多為爭(zhēng)奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.呂希純改進(jìn)禮法,建議中肯。元佑年間祭祀明堂時(shí),他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時(shí),他建議依三代婚禮,參祖宗之制,選望族中有德之女。B.呂希純憂(yōu)心國(guó)事,上疏言政。太皇太后駕前后,他擔(dān)憂(yōu)有人向皇帝進(jìn)言變革,實(shí)行神宗皇帝的法度,故向皇帝上疏闡明變易之理,不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C.呂希純堅(jiān)持原則,得罪宦官。皇帝親政之始,授任宦官梁從政、劉惟簡(jiǎn)內(nèi)省押班,他以為首先用這二人,無(wú)法宜示天下,堅(jiān)持不同意這一任命,宦官們很恨他。D.呂希純?cè)馊思珊蓿送静豁槨K獾郊珊匏闹G官?gòu)埳逃⒌拿土夜簦B續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽,名為更換地點(diǎn),實(shí)被變相折磨。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)間有數(shù)事,為小人所誤,勢(shì)雖頗有損益,在于圣德,固無(wú)所虧。(2)由是閹寺側(cè)目,或于庭中指以相示曰:“此繳還二押班詞頭者也。”11、閱讀下面的文言文,完成各題。錄二叟語(yǔ)宋·何耕立春日,通天下郡邑,設(shè)土牛而磔之,謂之班春,所從來(lái)舊矣。其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也。黎明,尹率掾?qū)傧嗯c祠句芒(傳說(shuō)中掌管草木的神),環(huán)牛而鞭之三匝,退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘,盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上,則繭孳而稼美,故爭(zhēng)得之,雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉,見(jiàn)二叟立牛側(cè)。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝?孰丹堊汝?孰引群俎豆而羅拜汝?方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲,雜然而前陳,以導(dǎo)汝至此,而空一府之人以觀汝也,不亦榮而甚可樂(lè)歟!俄而挺者競(jìng)進(jìn),擊者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、奪者、負(fù)者、趨者,而汝始蕩為游塵,散為飄風(fēng)矣!嗚呼,悲哉!今夫富貴之家,倚勢(shì)而怙寵,役物以自奉,噓吸生風(fēng)云,叱咤為雷霆,偃然自以為莫已若也,有不似茲牛之始至者乎?及其權(quán)移而運(yùn)去,大者殞身赤族,小者觸刑抵罪,雖三尺孺子莫不聞而哀之,有不似茲牛之既磔者乎?吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆。”一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復(fù)為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣,則雖象似之,丹堊之,俎豆而羅拜之,與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲,迎而致之,空一府而觀之,彼且何榮而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,則雖擊之,碎之,敗之,負(fù)之,彼且何懼而何戚乎哉?牛固無(wú)所喜慍,而世之人方且認(rèn)外物以為己有。其未得也,挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái);而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?其有愧于茲牛多矣,而造物者初何與焉?莊子曰:‘適來(lái),時(shí)也;適去,順也安時(shí)而處順,憂(yōu)樂(lè)不能入也。’子何庸嘆?嘗試以是觀之。”余竦然異其言,迫而問(wèn)之:“若何為者也?”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也謹(jǐn):認(rèn)真從事B.孰丹堊汝?丹堊:涂抹裝扮C.偃然自以為莫已若也偃然:驕傲自得D.挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái)術(shù):技術(shù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.雖一丸不忍棄是故燕雖小國(guó)而后亡B.雜然而前陳兵刃既接,棄甲曳兵而走C.則雖象似之茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許D.若何為者也?旦日饗士卒,為擊破沛公軍3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.在“班春”活動(dòng)時(shí),民眾爭(zhēng)相奪取碎牛的土片,人們認(rèn)為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上,可以使蠶繭繁生,莊稼茂盛。B.土牛始而光榮,繼而被擊毀成游塵,第一位老頭以此來(lái)比喻那些仗勢(shì)役人的富貴之家由盛到衰的下場(chǎng),表達(dá)了對(duì)人生禍福無(wú)常的感嘆。C.第二位老頭否定了第一個(gè)老頭的感嘆,認(rèn)為世人對(duì)外物或快樂(lè)或憂(yōu)愁的行為是可悲的,要像莊子說(shuō)的那樣安時(shí)處順,憂(yōu)樂(lè)就不會(huì)在心。D.文章寫(xiě)兩位老頭的語(yǔ)言,句式靈活多變,行文生動(dòng),很具感染力。在正反對(duì)比中,作者批駁了第一位老頭的意見(jiàn),張揚(yáng)了莊子式的超脫。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹W雍窝灾笆前矎纳酝炼鵀槟嘧阅喽鵀榕M敛恢錇榕R沧耘6忭蓓荻鴱?fù)為土土不知其非牛也。5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆。(2)而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)駕一葉之扁舟,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)問(wèn)君西游何時(shí)還?______________。(李白《蜀道難》)(3)大弦嘈嘈如急雨,______________。(白居易《琵琶行》)(4)朝菌不知晦朔,______________。(莊子《逍遙游》)(5)______________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)(6)言近而指遠(yuǎn)者,善言也;______________,善道也。(《孟子》)(7)用之則行,______________,惟我與爾有是夫。(《論語(yǔ)》)(8)子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,______________,信以成之。(《論語(yǔ)》)
參考答案1、C【解析】
本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音、字形的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。A項(xiàng),“據(jù)”改為“踞”,單薄bó;B項(xiàng),“促”改為“蹴”;一蹴而就,踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉,很容易成功。D項(xiàng),內(nèi)蘊(yùn)yùn。故選C。2、D【解析】
本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)節(jié)日的習(xí)俗,并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力。①“鼓聲”“兩龍”表明是端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗;②詩(shī)句的意思是絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛,甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片。“繁光”表明是觀花燈習(xí)俗。
③“春社”表明時(shí)間,“簫鼓”“古風(fēng)”都表明祭土神習(xí)俗。
④細(xì)月如鉤,一天天變圓,仿佛織成的團(tuán)扇。“扇”是比喻,表明月亮越來(lái)越圓。這表明是賞月習(xí)俗。故選D。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ),多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。①交口稱(chēng)贊:異口同聲地稱(chēng)贊。贊不絕口:贊美的話(huà)說(shuō)個(gè)不停,形容對(duì)人或事物十分贊賞。“贊不絕口”不接賓語(yǔ)。而句中搭配賓語(yǔ)“屠呦呦”,故只能用“交口稱(chēng)贊”。排除CD。②望塵莫及:望見(jiàn)前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。遙不可及:指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實(shí)現(xiàn)的的夢(mèng)想現(xiàn)在因?yàn)槠床冻龀蔀楝F(xiàn)實(shí),故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計(jì),很難猜測(cè),形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。根據(jù)主語(yǔ)“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此題,要考生先通讀語(yǔ)段,注意關(guān)聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動(dòng)詞、形容詞、副詞以及頓號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn),還要注意所填句子的位置,綜合相關(guān)信息,得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢(mèng)想”的句式特點(diǎn),應(yīng)選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據(jù)詞語(yǔ)搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項(xiàng);故選A。3.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分是否有問(wèn)題。依據(jù)“新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語(yǔ)段陳述對(duì)象是女性,應(yīng)以“億萬(wàn)女性”作主語(yǔ),故排除BC;從詞語(yǔ)搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D。【點(diǎn)睛】病句題一般可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,選項(xiàng)主要是考查“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)”“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,最后是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項(xiàng)。故選B。2.此題考核壓縮語(yǔ)段的能力,考核的重點(diǎn)是擬標(biāo)題,注意文段的要素時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點(diǎn),文段并未涉及“萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)”。C項(xiàng),“生死相依”太過(guò)嚴(yán)重。D項(xiàng),比較片面,沒(méi)有涉及中國(guó)經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)期努力。故選B。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會(huì)凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會(huì)因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展,側(cè)重指行動(dòng);一般來(lái)講,先有思想,然后有行動(dòng),因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不停滯”第三處,“繼往開(kāi)來(lái)”指繼承前人的事業(yè),開(kāi)辟未來(lái)的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái),保存起來(lái)。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開(kāi)來(lái)”。第四處,“戮力同心”指齊心合力,團(tuán)結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識(shí)一致,共同努力。認(rèn)識(shí)一致,共同努力。“戮力同心”一般用于比較莊重的場(chǎng)合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場(chǎng)合,因此選“戮力同心”故選A。5、1.B2.相同之處∶兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對(duì)前途的樂(lè)觀精神。不同之處:李詩(shī)更強(qiáng)調(diào)自己堅(jiān)信總有一天能到達(dá)理想的彼岸;杜詩(shī)更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的正直理念,走人生正道。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“寫(xiě)詩(shī)人劍氣沖天”錯(cuò)誤,頸聯(lián)“佩劍沖星聊暫拔,匣琴流水自須彈”的意思是:腰間的佩劍暫且不用拔出來(lái),來(lái)欣賞如流水一般動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧。所以此處沒(méi)有“劍氣沖天”。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查了比較鑒賞詩(shī)歌基調(diào)和思想感情的能力。解答此題要聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;其次根據(jù)詩(shī)歌的類(lèi)型,分析詩(shī)人所表達(dá)的感情;還要結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞。早春重引江湖興,直道無(wú)憂(yōu)行路難。李詩(shī)的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”表達(dá)了詩(shī)人相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要像南朝宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸,體現(xiàn)作者擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音。寫(xiě)出作者堅(jiān)信會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),體現(xiàn)作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度杜詩(shī)的“早春重引江湖興,直道無(wú)憂(yōu)行路難”,表達(dá)了詩(shī)人因早春到來(lái)盡情歡娛,但其間也流露出人生艱難的感慨,更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的正直理念,走人生正道。由此可知,兩首詩(shī)的相同之處都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對(duì)前途的樂(lè)觀精神。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉(cāng)皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫(xiě)的能力。高考默寫(xiě)一般分為兩大類(lèi),即情景式(理解性)默寫(xiě)和識(shí)記型默寫(xiě)(根據(jù)前或后提供的句子寫(xiě)出另外與之相連的句子),但不管那一類(lèi)型的默寫(xiě),在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。本題屬于識(shí)記型默寫(xiě),需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉(cāng)皇、矩、度。7、1.不同(或相反)的感觸(或理解、見(jiàn)解等)2.學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實(shí)生活接觸(趨向?qū)憣?shí))學(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞3.D4.膚淺頑劣的民眾個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人5.勇敢走向十字街頭,打破習(xí)俗和偶像,自由伸張自我。6.作者采用書(shū)信的方式,營(yíng)造了一種面對(duì)面談話(huà)的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離,同時(shí)又以朋友(或同齡人)的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn),使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“反感”,結(jié)合“在這‘德漠克拉西’(民主政治)呼聲極高的時(shí)代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮,固然會(huì)像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的”等分析,主要指不同的感觸。2.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)‘走向十字街頭’的兩種解釋”,需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí),于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸”“學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞”分析,分別為趨向?qū)憣?shí);學(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。題干問(wèn)的是“下面不屬于‘習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項(xiàng)”,分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng),主要講中國(guó)缺少習(xí)俗的背叛者,但是不能證明“習(xí)俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中,偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人”“其特立獨(dú)行的膽與識(shí),卻非其他民族所可多得”等分析,“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾;“大漢”喻指?jìng)€(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人。5.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如“綜觀全文,作者認(rèn)為對(duì)待‘十字街頭’的正確態(tài)度是”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎”“以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。總而言之,我們要自由伸張自我,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6.本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“以本文為例,談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果”,結(jié)合“但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝”“朋友,讓我們一起努力罷”“朋友”等分析,以朋友的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn),使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。我表明觀點(diǎn)的時(shí)候,以一種面對(duì)面談話(huà)的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離。8、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開(kāi)后幾十年里將軍匯東西、打電話(huà)問(wèn)候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對(duì)鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹(shù)的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會(huì),張嬸誤以為將軍會(huì)因?yàn)楫?dāng)初沒(méi)被照顧好而不肯回來(lái),吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會(huì),他們?yōu)閷④娔芊窕貋?lái)、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會(huì),以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會(huì)依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會(huì)的人群越來(lái)越廣,程度越來(lái)越深,使得情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷蓄勢(shì)中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會(huì)解除,將軍的形象得以凸顯,小說(shuō)的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思藝術(shù)。【解析】
1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說(shuō)法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒(méi)有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。從文中來(lái)看,“將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說(shuō)明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢。“將軍離開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):‘大媽?zhuān)憔攘宋遥綍r(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。’將軍紅著眼眶又對(duì)吳哥說(shuō):‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的。’”“幾十年里,將軍匯來(lái)東西,打來(lái)電話(huà),問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對(duì)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對(duì)于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心。“一輛車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善。考生圍繞這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。考查某一段、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會(huì)結(jié)合“張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:‘咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣”可知。第二次誤會(huì)結(jié)合“村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)椋瑢④娬f(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會(huì)結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”可知。這三次典型的誤會(huì),將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會(huì)越傳越廣,程度是越來(lái)越深,通過(guò)“我”三次具體的誤會(huì),使得小說(shuō)的情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對(duì)將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說(shuō)巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)。【點(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①?gòu)乃淮娜宋锷矸荨⒌匚弧⒙殬I(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。9、1.C2.D3.(1)華為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新。(2)中國(guó)政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(3)在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長(zhǎng),更加堅(jiān)強(qiáng)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“正式確認(rèn)”已然未然,說(shuō)法不當(dāng),原文是“我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展”,可見(jiàn)還在確認(rèn)當(dāng)中。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“感謝對(duì)手,感謝美國(guó)政府”理解不當(dāng)。原文是“他感謝美國(guó)公司、市場(chǎng),是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步如何長(zhǎng)大,如何走路,如何去使用來(lái)自國(guó)外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說(shuō)谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣”,此處的“感謝”并非真正意義上的感謝,而是說(shuō)美國(guó)的打壓教會(huì)了華為成長(zhǎng)。故選D。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。結(jié)合材料四“他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專(zhuān)家、六萬(wàn)多名各種高級(jí)工程師、工程師。‘我們自己在編的15000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專(zhuān)家是把金錢(qián)變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢(qián)。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索。’”可概括出“華為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新”;結(jié)合材料三“陸慷回應(yīng)稱(chēng),我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說(shuō)法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國(guó)企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”可概括出“中國(guó)政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”;結(jié)合材料四“任正非說(shuō)……希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司”可概括出“在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長(zhǎng),更加堅(jiān)強(qiáng)”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.A2.B3.D4.(1)偶然有幾件事,被小人迷惑所誤,其形勢(shì)雖有所改變,但對(duì)先帝的圣德來(lái)說(shuō),本來(lái)沒(méi)有什么損害。(2)因此宦官們很恨他,有人在庭院中指著他說(shuō):“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人。”【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。“數(shù)”是“多次”的意思,修飾“稱(chēng)”,“數(shù)稱(chēng)”不能拆開(kāi),排除B項(xiàng);“曾布”是“忌希純”的主語(yǔ),若在“曾布”后斷開(kāi),“忌希純”的主語(yǔ)就成了“徽宗”,不合情理,排除C項(xiàng);“曾布”“忌”的賓語(yǔ)是“希純”,而非“數(shù)稱(chēng)之”這件事,“請(qǐng)覲”的是“希純”而非“曾布”,故應(yīng)在“希純”后斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“英宗,古代皇帝年號(hào)”錯(cuò)誤,英宗是廟號(hào)而非年號(hào)。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“他遭到忌恨他的諫官?gòu)埳逃⒌拿土夜簦B續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,他“連續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽”原因,不僅是諫官?gòu)埳逃⒐舻脑颍€因外親的嫌疑。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“間”,偶然;“數(shù)”,幾;“為……所”,表被動(dòng),被;“雖”,雖然;“損益”,改變;“虧”,損害。(2)中,“由是”,因此;“側(cè)目”,表憎恨;“或”,有人;“此繳還二押班詞頭者也”,判斷句,這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話(huà)的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話(huà)常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:呂希純字子進(jìn),考中進(jìn)士,任太常博士。元佑年間祭祀明堂,將沿用皇佑舊例,一并祭祀天地百神,都用祖宗配享。昌希純說(shuō):“皇佑年間的禮制,在經(jīng)書(shū)上并未講到,嘉佑年間已經(jīng)加以改正。到元豐年間,僅以英宗配享上帝,把跟著一起祭享的群神都取消,得嚴(yán)父之理,請(qǐng)求沿用這禮法。”朝廷聽(tīng)從了他的建議。他歷任宗正、太常、秘書(shū)丞。朝廷討論哲宗迎娶皇后,呂希純請(qǐng)求考查三代的婚禮,參考祖宗的制度,廣泛地察考有名望的家族,以求有道德足以為皇帝配偶的女子。凡是世俗所謂合婚的書(shū),都淺陋而荒唐,應(yīng)一切屏棄,以防出差錯(cuò)。后升局著作郎,因“著”字犯了父親名諱不受這一官職。升任起居舍人,代理太常少卿。宣仁太后去世,呂希純考慮到奸惡的人會(huì)乘機(jī)向皇帝進(jìn)讒言動(dòng)搖視聽(tīng),就上疏說(shuō):“自從元佑初年,太皇太后垂簾聽(tīng)政,所用的人都是老成而有名望的,所做的事都是人們所愿意實(shí)行的。惟有那些因過(guò)失和罪惡而得罪的人,每天窺伺變故,使用手腕以求私利,現(xiàn)在一定會(huì)以更改神宗的法度作為口實(shí)。我認(rèn)為先帝的功績(jī),萬(wàn)世都無(wú)法掩蓋。偶然有幾件事,被小人迷惑所誤,其勢(shì)雖有所改變,但對(duì)先帝的圣德來(lái)說(shuō),本來(lái)沒(méi)有什么損害。而且英宗、神宗何嘗不改變真宗、仁宗的政令,難道完全用太祖、太宗的法令嗎?小人既然迷誤先帝,又想迷誤陛下,不可不明察。”不久,任中書(shū)舍人、同修國(guó)史。宦官梁從政、劉惟簡(jiǎn)被任內(nèi)省押班,呂希純以為皇帝親政之始,首先用這二人,無(wú)法宜示天下,堅(jiān)持不同意這一任命。因此宦官們很恨他,有人在庭院中指著他說(shuō):“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人。”章惇既任宰相,呂希純出京任寶文閣待制、亳州知州。諫官?gòu)埳逃⒑薏<儯羲芗ち摇S忠驗(yàn)橥庥H的嫌疑,連續(xù)移任睦州、歸州。從京東到浙西,又從浙西去三峽,名義上是更換地點(diǎn),實(shí)際是折磨他。呂公著被追貶,呂希純也以屯田員外郎分司南京,住在金州。又貶為舒州團(tuán)練副使,道州安置。建中靖國(guó)元年,回朝擔(dān)任待制、瀛州知州。徽宗聽(tīng)到他的名聲,多次稱(chēng)贊他。曾布猜忌呂希純,呂希純求見(jiàn)皇帝,未及見(jiàn)到,趕快叫他去邊境做官,很快催他走。不久改為潁州知州,被編入崇寧黨籍。去世,享年六十歲。11、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復(fù)為土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人,為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?【解析】
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng),挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái),意思是“玩弄權(quán)術(shù),施展陰謀,一定要把它弄來(lái)”。術(shù):權(quán)術(shù)。故選D。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。B項(xiàng),都是連詞,表示修飾關(guān)系;A項(xiàng),連詞,即使/連詞,雖然;C項(xiàng),連詞,表順承,那么/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,可是;D項(xiàng),動(dòng)詞,做/介詞,為了。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)
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