第47講宋明理學1．(2015·海南)北宋僧人契嵩說：儒教“大有為”而“治世”，佛教“大無為”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治”。這反映了(A)A．佛教主動適應社會現實 B．儒、佛開始出現合流C．佛教成為社會主流思想 D．儒學統治地位發生動搖[解析]材料信息認為儒家思想強調“有為”而積極入世，佛教強調順應自然趨勢，不過分爭取，進而使人心里安靜，二者都是圣人的教導，其所出雖不同，但其實質都是讓人主動適應社會，故選擇A項；北宋時，儒家思想吸收佛、道思想而發展為理學，二者并沒有實現合流，B項錯誤；西漢“罷黜百家，獨尊儒術”以后，儒家思想即成為中國封建社會的主流思想，排除C項；材料信息不能說明儒學統治地位發生動搖，D項不正確。2．(2017·海南·2)“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”下列各項中，最接近這一說法的是(A)A．其身正，不令而行；其不正，雖令不從B．視天下猶一家，中國猶一人C．勿以惡小而為之，勿以善小而不為D．居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君[解析]材料信息說明了“修身、齊家、治國、平天下”的思想，“其身正，不令而行；其不正，雖令不從”說明了修身的重要性，故A項正確。3．(2017·江蘇·4)孔子主張“克己復禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋：“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋(D)A．將人性置于天理之上 B．以滿足個人欲望為目標C．完全曲解孔子的本意 D．與孔子本意不完全一致[解析]孔子提出的“仁”是“克己復禮”，而朱熹是從“存天理，滅人欲”的倫理角度闡述的，顯然與孔子的原本思想不完全一致，故D項正確；朱熹是壓抑人性，故A項和B項錯誤；C項中“完全”的說法過于絕對。4．(2018·衡水一調)程穎、程頤兄弟認為，不是物喜己悲之樂，而是悟本達源之樂、超凡脫俗之樂，這種至善圓滿之樂是建立在覺悟“自心”基礎上的。這反映出(A)A．理學對修身養性較為注重 B．理學有教人消極處世之意C．佛道文化對理學影響至深 D．二程徹底改造了傳統儒學[解析]本題考查的是宋代理學知識點，旨在考查解讀材料，準確判斷的能力。根據材料信息，題干中二程認為悟本達源的根本是“建立在覺悟‘自心’基礎上的”，可見理學對于修身養性比較重視，A項符合材料主旨和題意，正確；B項與材料主旨不符，排除；C項屬于對材料的信息的片面解讀，排除；D項中的“徹底”表述錯誤，二程學說是對儒學的繼承發展，排除。5．唐高祖李淵自認為是老子后裔，規定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規模地“滅佛”。這反映出唐代(C)A．皇帝的好惡決定宗教興亡 B．道教的社會影響最大C．儒學的政治地位最為穩固 D．佛教的社會基礎薄弱[解析]本題考查了唐朝時期儒、道、佛三教的發展歷程，旨在考查學生從題目中獲取和解讀信息的能力。題目中唐高祖、武則天和唐武宗對佛、道兩教態度的變化，并非出于個人好惡，而是維護專制統治的需要，故排除A項；B、D兩項的表述均與題目中武則天的態度不符，故排除；題目中未涉及對儒學的排斥態度，故C項的表述正確。6．(2018·邯鄲)漢至隋唐，彈琴的儒者多是經過世族家教門風滋養、承續累世經學的貴族，“琴者，禁也”和“以琴正心”是他們追求的目標。這表明(A)A．儒者通過琴理以期提高個人素養B．儒學實現了與時代精神的結合C．理學整合了社會的價值觀念D．世家大族是傳承經學的主體[解析]依據材料“‘琴者，禁也’和‘以琴正心’是他們追求的目標”結合所學知識可知，儒者通過琴理以期提高個人素養，故A項正確；B項說法絕對，不合史實，故排除；理學形成于宋朝，排除C項；材料涉及的主要是“彈琴的儒者”，無法說明世家大族是傳承經學的主體，故排除D項。7．宋代理學是傳統儒學的新發展。閱讀材料，回答問題。材料一城市與生活北宋東京(開封)內平面示意圖材料二生活與觀念近歲士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭擬公侯……——《宋會要輯稿》刑法二自淳祐(南宋理宗年號)年來，衣冠更易。有一等晚年后生，不體舊規，裹奇巾異服，三五為群，斗美夸麗，殊令人厭見，非復舊時淳樸矣。——《夢粱錄》卷十八(1)分析說明上述材料所反映的歷史現象與宋代理學興起和發展之間的聯系。(2)若進一步探究宋代理學興起和發展的原因，你認為還需要補充什么材料？舉一例說明。[答案](1)城市坊市界限被打破，瓦子等娛樂場所出現，商品經濟發展到新水平；社會上出現了追求奢靡享樂、僭越禮制的現象。面對社會生活對傳統儒家倫理秩序的沖擊，儒學家把封建倫理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，滅人欲”等思想，以“理”來約束人們的行為，進而規范社會秩序。(2)例：需要補充與佛教、道教發展相關的材料。理由：佛教和道教的發展使傳統儒學面臨挑戰；為應對挑戰，佛學吸收了佛教和道教的部分思想，獲得了新發展。(若有其他答案，言之有理，可酌情給分)[解析]第(1)問，本問主要考查學生分析歷史圖片獲取有效歷史信息的能力。首先要分析歷史圖片，注意圖片的內容，再結合所學的這一時期社會經濟的發展狀況，歸納總結“歷史現象”。聯系程朱理學的思想主張，結合前一小問的內容回答之間的“