第1頁（共1頁）2022-2023學年江蘇省蘇州市高一（下）期末語文試卷一、現代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節和人物描寫的有機組成部分。這是它有別于其他古典小說的一個特點。其他古典小說也有把詩詞組織在故事情節中的，但多數情況下是可有可無的閑文。《紅樓夢》絕大多數詩詞曲賦都融合在故事情節中。如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白《紅樓夢》中通過賦詩、填詞、題額、制謎、行令等情節描繪，多方面反映了那個時代統治階級的文化精神生活。曹雪芹立意要讓這部以親身經歷、廣見博聞獲得的豐富生活素材為基礎而重新構思創造的小說，以“閨閣昭傳”的面目出現，寫的好像只是日常生活瑣事，其實，比表面描寫的范圍更廣闊。小說中確有必要寫到的詩詞，曹雪芹根據要塑造的人物的思想性格、文化修養，摹擬得十分逼真、成功海棠詩社諸芳所詠，黛玉的風流別致、寶釵的含蓄渾厚、湘云的清新灑脫，都自有個性。黛玉作《桃花行》，心中先已存有每人的“聲調口氣”，“瀟湘子稿”絕不同于“蘅蕪之體”，還考慮到他為人行事及與身世經歷間的聯系。寶釵的“淡極始知花更艷”，不但是詠白海棠的佳句，喜歡素樸淡雅，遇到旁人見怪的事情能渾然不覺，借此道出她面對自幼在綺羅叢中受到嬌養，如今卻來投靠賈門、寄人籬下的環境改變，片言誰解訴秋心”，大有“滿紙荒唐言，誰解其中味”的味道。這樣幽怨寂寞的心聲，自非出自黛玉不可。作者讓湘云的《詠白海棠》“壓倒群芳”，讓寶釵諷和的《螃蟹詠》被推為“絕唱”。以吟詠者的氣質、生活態度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩風暗合，這也是作者的精心安排。《紅樓夢》中的詩詞曲賦在藝術表現上還有一種現象，就是作者喜歡預先隱寫小說人物的未來命運。太虛幻境中的判詞和曲，是人物命運的預示；小說人物詠柳吟花的詩也常常是“詩讖式”的。詩讖式的表現方法，可以找出其缺點，那就是給人一種宿命的、神秘主義的感覺，它倒可證明曹雪芹每寫一人一事，都是胸中有全局、目光貫始終的。《紅樓夢》中的詩詞曲賦，從小說角度看，藝術成就很高。讀懂它，才不致辜負曹雪芹這位偉大文學家的一片苦心。（摘編自蔡義江《論＜紅樓夢＞中的詩詞曲賦》）材料二：真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果把《紅樓夢》的詩詞放在詩人、詞人中衡量，它實在不能說是很好的作品。但這樣衡量是不公平的，因為這不是曹雪芹自己的詩詞，《紅樓夢》中的詩詞是了不起的。它大致可以分為幾類，若以詩詞標準來說，預先用詩詞介紹小說人物，如金陵十二釵判詞。作為小說看，《紅樓夢》中常常寫女孩子組織一些詩社。比如菊花開，組織菊花社，大家組織柳絮社，填柳絮詞。這一類作品有它的特色。曹雪芹表現了他各方面的才華，概括掌握了金陵十二釵的一生。現在更進一步，設身處地地替小說中的人物設想每個人的遭遇、性情，這很了不起。《紅樓夢》里真正好的詩詞，是曹雪芹借著對小說的預言，寫世人追求物質的落空。《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它不是根據一段歷史、一個神怪的傳說寫成，是他自己的生活經歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的。假托“荒唐言”，不能直說。外表看是“荒唐言”，真正里面是“一把辛酸淚”。《紅樓夢》中寫得最長最動人的是《葬花詞》。托擬林黛玉的身世，以林黛玉的年齡寫《葬花詞》，曹雪芹寫得好。但如果真與中國大詩人、詞人相比，就知道層次的不同，哲理的深淺，言外意思的多少是有所不同的。（摘編自葉嘉瑩《漫談＜紅樓夢＞中的詩詞》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.《紅樓夢》中的詩詞吟詠等情節描繪，是作者所處時代的有關文化精神生活的反映，取材于現實，體現作家的藝術才能。B.《紅樓夢》中有多次詩社活動，眾人寫詩，風格各不相同，常與季節、自然景物的變化有關。C.詩讖式的方法是《紅樓夢》的藝術特點之一，在這部小說中很常見。如太虛幻境中的判詞、《葬花詞》等，都預先暗示人物的未來命運。D.《水滸傳》《聊齋志異》不同于《紅樓夢》，它們只是根據一段歷史或一個神怪的傳說加工改編，作家的生活經歷和生命體驗很有限。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是A.《紅樓夢》中的詩詞并非可有可無的閑文，如果跳過不看，往往會影響對前后文意的理解。B.《紅樓夢》寫了日常生活瑣事，以“閨閣昭傳”面目出現，而實際反映的現實生活很廣闊。C.小說中寶釵、湘云等女孩們的海棠詩，與她們的為人行事、經歷都有一定聯系，不能互換。D.曹雪芹每寫一人一事，都胸中有全局，這導致《紅樓夢》中的詩都給人一種宿命論的感覺。（3）下列選項，不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.《紅樓夢》判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”用諧音、拆字等方法暗示了香菱的一生，不能算是很好的詩。B.《紅樓夢》開篇的《頑石偈》是好詩，“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，寫出了曹雪芹的內心感慨。C.脂硯齋批語“（《紅樓夢》）從詩詞句中翻出者，皆系此等筆墨也。試問觀者D.李后主的《浪淘沙令》“流水落花春去也，天上人間”以“落花春去”寄寓了深遠的亡國之痛，而《葬花詞》主要表現的是葬花的場景和心里的哀傷（4）木心說：“《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，談談你對這句話的理解。（5）請結合材料內容，簡要分析《紅樓夢》中林黛玉《詠菊》詩的作用。詠菊無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令平章后，千古高風說到今。2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。無言者師陀正午，炮火和轟炸發過一陣脾氣，靜下來了。遠處，都在干燥沸騰的大氣中閃動，有著很遠的間隔，似有幾分無聊，寂寞地照著田野。“喂喂！”有人壓低嗓子打電話。草里忽然露出一個頭來，問道：“魏連德完賬了嗎？”“完了吧。”魏連德覺得很沉，連同身體下的地面一并落下。“魏連德，你喝水不喝？”魏連德很渴，可是說不出話。前面的景物吸引了他。田野、樹木、村莊，挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬……他的老婆在剝綠豆；坐在旁邊的小女，望著吃她砍來青草的山羊。“爸爸上火線打仗，為什么要我們出錢？”她詫異地向媽媽張大了眼睛。“不知道！”魏連德的老婆呵斥著她，小孩子不該用問題難為長者。魏連德回到了家。“看你瘦的呀！”和魏連德往常從田地里回來一樣，她并不驚訝。“在火線上三天了……三天沒有吃飯，沒有人送，連水都弄不到。”“他們按戶要錢，說要打仗，養活你的！”魏連德很生氣。打仗是不錯，要說養活他，那可全胡說。這時一大群他熟識的人來了。立在最前面的是保長，一個剃得很光的紅紅的臉的男子。“他要牽我的牛！”中間一個濃眉毛的農民憤忿地說。“要牽我的牛，要我怎樣耕種呀！”一個老頭在背后咕嚕道：“我繳不出錢，他要我出四分利息，‘母豬的利息’……”“他把我的雞籠都搶走了……”一個女人低聲訴苦。雖是要聽也無從聽起，眾人紛紛嚷著，當保長回過頭去憤怒地望著他們的時候“喂，”保長轉過來問魏連德的老婆道，“你們的甲長已經向我報告過了“我為什么出錢，我的男人在火線上拼著命！”她低著頭說，像我們熟識的許多鄉下女人一樣：狹隘的、易怒的，雖是等待著災殃似的低頭。一陣急驟的冰雹早在醞釀，可真要爆發了。“我窮得沒飯吃，我的男人在火線上，我還得出錢，在后面發財！”“誰呀？”保長的嘴唇動彈起來，接著是連喘息都能清楚聽見的片刻靜寂。那些在后面包圍著保長的農民，又怯懦的、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著。“財主；財主家的兒子……”“對呀，對呀，他們留在家里做什么呢？難道他們比別人做兒子的要好些嗎？”“財主的兒子是念書的！”保長露了牙的模樣像狼。他冷冷地望著那些陡然沉默下來的農民。“你們——你們是什么？”那正在吃草的山羊吃了一驚，“什么”？仿佛也這樣問了，一面向眾人眨著眼。魏連德的小女跪在地上“不要理他，乖乖吃你的草！”魏連德很想奔上去狠狠地給保長一頓拳腳；可惜保長并不把他放在眼里，根本就沒看見他一樣。“你的錢準備好了沒有？”“我沒有！”保長碰了釘子，就不再聲響，實際他也的確怕會弄出什么亂子。和窮鬼們爭吵有什么好處呢？在眾人不說話的一瞬，什么也不說，拉住拴羊的韁繩就走。“哦，哦，我的……”魏連德的小女一看見自己的羊沒有了，向空中揚起胳膊，強盜，青天白日他可敢搶劫啊！”魏連德一面直奔保長，后面的莊稼人一片吶喊。保長跑得很快，直把后面的山羊拖得踉踉蹌蹌一路上翻著跟斗。魏連德比起保長是衰弱的“你連家都不要了，盡是為人家跑路！”保長太太遠遠地就埋怨保長。保長不理，一口氣沖進去，閂起門來。魏連德不能夠進去。他躲到窗戶下面，這又是一頭羊；冬至來了“我才不吃羊肉餃子！地里草都長滿了，還挨人家在背后罵。你是一個混蛋！”“你才是混蛋！”保長生氣地說，“要吃小雞，你就得當保長，你就先得使財主們歡喜；要使財主們歡喜，損著什么了嗎？”大概是真害怕會被剁成餃子餡，山羊忽然間東沖西撞地在屋子里跑起來。接著是什么東西被弄翻了，女人尖了嗓子叫著“當人家拼命的時候，你們在后面啃老百姓的骨頭……”魏連德咕嚕著，正要打進去回頭一看，是一個又肥又大的家伙：也剃著光光的臉，但并不紅，就有人拖住了他的腿。“你要寫家信嗎，伙計？”魏連德不要寫信，他的老婆和小女都在家里等著他打勝了回去，難道他忍心向他們報告他的死嗎？然而這樣的話他沒有說出飛機嗡嗡地在空中盤旋；機關槍生氣地在遠處咯咯地笑著；炮彈嗚嗚地翻起泥土。一個在前線服務的童子軍向魏連德致了敬禮。“他已經光榮的死了，愿他平安。”“死的光榮……”一個掩埋隊的人低聲應著。1937年10月上海（有刪改）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是A.小說寫抗戰初期的農村生活狀況，表現百姓困境。魏連德老婆窮得沒飯吃，百姓的牛、雞、羊等最后薄產都被強征強搶。B.小說借助人物的對話，揭示了不公平不合理的社會現象。窮人要上火線去拼命，財主家的兒子卻可以安穩地在家念書。C.保長“拉住拴羊的韁繩就走”，可見其無賴霸道；“魏連德比起保長是衰弱的”D.“挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬”，都是具有代表性的鄉土風物。“地里草都長滿了”，寫出了田地的荒蕪。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說敘事采用雙重視角，既有第三人稱敘事的全知視角，又有主人公視角觀看周圍及他人。這與卡夫卡《變形記》相似。B.開頭的環境描寫，多處使用擬人手法，生動傳神，籠罩了一層緊張壓抑的氣氛，又與結尾處形成呼應。C.保長家門外“又肥又大的家伙”，盡管只說了一句話，卻讓人很震驚。寥寥幾筆，暗示人物身份。D.魏連德回到家、與妻子對話、臨終前流下淚，山羊吃驚發問、害怕被剁成餡而亂跑等情節，都具有明顯的魔幻荒誕的意味。（3）矛盾沖突是文學創作的重要元素。請簡要分析這篇小說有哪幾個層面的矛盾沖突。（4）請結合小說內容，探究小說以“無言者”為題的意圖。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。答曾公立書①王安石某啟：示及青苗事。治道之興，邪人不利，一興異論，意不在于法也。孟子所言利者，為利吾國、利吾身耳。至狗彘食人食則檢之，是所謂政事。所以理財，理財乃所謂義也。一部《周禮》，周公豈為利哉？奸人者因名實之近，而欲亂之，眩惑上下，而請者不可遏；終以為不納，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而貸之，何也？為其來日之不可繼也。不可繼則是惠而不知為政，非惠而不費之道也，而必欲廣之，以待其饑不足而直與之也，亦常平之中正也，豈可易哉？公立更與深于道者論之則某之所論無一字不合于法而世之譊譊者不足言也因書示及以為如何（選自《臨川先生文集》）與王介甫第三書②司馬光夫議法度以授有司，此誠執政事也，然當舉其大而略其細，不當無大無小，盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉，弊法自去；茍有司非其人，終無益也。介甫所謂先王之政者，豈非泉府賒貸之事乎？竊觀其意，似與今日散青苗錢之意異也；且先王之善政多矣，無問民之貧富、愿與不愿，強抑與之，謂之不征利，光不信也。至于辟邪說，難壬人，果能如是但恐介甫之座，日相與變法而講利者，邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者，臣民有從者，有違者，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已。（選自《司馬溫公集》，有刪改）[注]①曾公立，王安石同僚。該信寫于王安石《答司馬諫議書》之后不久。②司馬光給王安石《答司馬諫議書》的回信。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合于法/而世之譊譊者/不足言也/因書示及/以為如何/B.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合/于法而世之/譊譊者不足言也/因書示及/以為如何/C.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合/于法而世之/譊譊者不足言也/因書示及/以為如何/D.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合于法/而世之譊譊者/不足言也/因書示及/以為如何/（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.某啟，書信開頭格式語。“某”，寫信人自稱，指寫信人的陳述，敬請對方看信。B.名實，意為名稱和實際，儒家重視“名”“實”是否相符，尤在于名實”。C.“豈可易哉”與《燭之武退秦師》“以亂易整，不武”、《齊桓晉文之事》“以羊易之”的“易”意思都相同。D.泉府，周朝時負責政府借貸的機構。《周禮》有相關記載。司馬光認為“泉府賒貸”與青苗法有所不同。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.王安石指出，青苗法的實施影響了一些人的利益，不少人提出反對意見，肯定新法的意義。B.司馬光不同意王安石“不征利”之說，他認為青苗法的實施中，官府不問百姓貧富、是否愿意，且收取高利息，這就是“征利”的表現。C.司馬光在信中論述了用人和執法的關系。他認為官員任用很重要，如果選用不當，即使授以善法，王安石周圍有很多歌功頌德、曲意逢迎之人。D.王安石和司馬光持論時，都引經據典，條分縷析。王安石引孟子之語證新法合“義”（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①至于辟邪說，難壬人，果能如是②光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已。（5）青苗法實施中收取“二分之息”，王安石陳述了哪些理由？請簡要概括。4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。水調歌頭?桂林中秋①張孝祥今夕復何夕，此地過中秋。賞心亭②上喚客，追憶去年游。千里江山如畫，萬井笙歌不夜，珠箔卷瓊鉤。馭風去，忽吹到，嶺邊州。去年明月依舊，樓外參橫斗轉，搔首思悠悠。老子興不淺[注]①本詞作于詞人到任廣西靜江（今桂林）府不久。次年，詞人因讒言被罷官（今南京），詞人曾在此地與南宋主戰重臣張浚有交游。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.詞的上闕撫今追昔，回憶過去自己在賞心亭的經歷，同時寫出了眼前桂林百姓笙歌不斷、慶祝中秋的美好畫面。B.“玉界擁銀闕，珠箔卷瓊鉤”兩句是對月夜景象的著意描摹，與“玉鑒瓊田三萬頃”這句都具有景中含情的意味。C.詞的下闋寫自己游興不減，月下登樓賞景，既有夜晚難眠的“搔首思悠悠”D.本詞和《念奴嬌?過洞庭》都用了虛實結合、比喻等手法，語言風格上也一以貫之，體現愛國詞人的心路歷程。（2）這首詞起句“今夕復何夕”，《念奴嬌?過洞庭》結尾句“不知今夕何夕”，都有感于中秋而賦“今夕何夕”5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“游”，常可以和“樂”組合在一起，表達外出的歡愉。魏征《諫太宗十思疏》的“”旨在諫游樂，“”這句以春秋出游寫垂拱而治的理想。（2）通感是一種常見的修辭。杜牧《阿房宮賦》“，”兩句將視覺、觸覺互通，增強了藝術效果。（3）王安石《桂枝香?金陵懷古》中，“，”兩句寫“晚秋”景色之悲、抒朝代變遷之慨。三、語言文字運用（20分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。從某種程度上說，作家的文學批評往往感性有余、理論構架淡化，但恰恰是他們的批評實踐為眾人提供了一條批評回歸文本細讀的個人化路徑。比如，畢飛宇以“看蒼山綿延，聽波濤洶涌”概括對蒲松齡《促織》的閱讀體驗，因而從小說背景、架構、語言、情節等方面。如果說小說本身靜水深流，表面①，內里意象萬千，畢飛宇的解讀就如跳躍的山澗，奔騰起伏，幫助粗心的讀者捕捉到原著的內在精妙。比如，他是這樣解讀“華陰令欲媚上官”一句的：“欲媚”的文化說到底就是奴性的文化，歲征民間”的背景之后，華陰令的這個行為就顯得②了。作家的敏銳感受力，就是他獨具的批評優勢。作家的批評文章往往不合常規套路，③。其創作談本身就是通往小說叢林的秘徑。可以說，近年來作家積極介入文學批評，他們生動而引人深思的批評文字（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語（3）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。失溫也稱低溫癥、低體溫癥。失溫時，人體熱量流失，且熱量流失大于熱量補給。失溫會造成人體核心區溫度降低，失溫最終可能造成死亡。①：身體產熱保暖的能力與散熱的速度。保暖的能力關鍵看人們所穿的衣物尤其貼身衣物是否潮濕。通常失溫在極寒冷天氣下發生，但如果淋雨或在潮濕環境下衣物被冷水浸透，失溫也可能在4﹣5攝氏度的天氣情況下發生。身體失溫發生時，嬰幼兒則會出現皮膚鮮紅、發冷等。如果發現這些信號中的任何一個，②，如果測出體溫低于35攝氏度，要立即就醫。③，必須設法升高體溫：進入溫暖房間或住所，及時脫掉潮濕的衣服，采取相應措施溫暖身體核心區域，幫助提高體溫等。（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，每處不超過12個字。（2）請結合材料給“失溫”下定義。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。古時有一種傾斜易覆的盛水器，名曰欹器。它的特別之處在于“虛則欹、中則正、滿則覆”，也就是空著的時候是傾斜的，加滿水后就會翻倒。古人制作此器的目的在于提醒人們，凡事要懂得節制以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學年江蘇省蘇州市高一（下）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節和人物描寫的有機組成部分。這是它有別于其他古典小說的一個特點。其他古典小說也有把詩詞組織在故事情節中的，但多數情況下是可有可無的閑文。《紅樓夢》絕大多數詩詞曲賦都融合在故事情節中。如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白《紅樓夢》中通過賦詩、填詞、題額、制謎、行令等情節描繪，多方面反映了那個時代統治階級的文化精神生活。曹雪芹立意要讓這部以親身經歷、廣見博聞獲得的豐富生活素材為基礎而重新構思創造的小說，以“閨閣昭傳”的面目出現，寫的好像只是日常生活瑣事，其實，比表面描寫的范圍更廣闊。小說中確有必要寫到的詩詞，曹雪芹根據要塑造的人物的思想性格、文化修養，摹擬得十分逼真、成功海棠詩社諸芳所詠，黛玉的風流別致、寶釵的含蓄渾厚、湘云的清新灑脫，都自有個性。黛玉作《桃花行》，心中先已存有每人的“聲調口氣”，“瀟湘子稿”絕不同于“蘅蕪之體”，還考慮到他為人行事及與身世經歷間的聯系。寶釵的“淡極始知花更艷”，不但是詠白海棠的佳句，喜歡素樸淡雅，遇到旁人見怪的事情能渾然不覺，借此道出她面對自幼在綺羅叢中受到嬌養，如今卻來投靠賈門、寄人籬下的環境改變，片言誰解訴秋心”，大有“滿紙荒唐言，誰解其中味”的味道。這樣幽怨寂寞的心聲，自非出自黛玉不可。作者讓湘云的《詠白海棠》“壓倒群芳”，讓寶釵諷和的《螃蟹詠》被推為“絕唱”。以吟詠者的氣質、生活態度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩風暗合，這也是作者的精心安排。《紅樓夢》中的詩詞曲賦在藝術表現上還有一種現象，就是作者喜歡預先隱寫小說人物的未來命運。太虛幻境中的判詞和曲，是人物命運的預示；小說人物詠柳吟花的詩也常常是“詩讖式”的。詩讖式的表現方法，可以找出其缺點，那就是給人一種宿命的、神秘主義的感覺，它倒可證明曹雪芹每寫一人一事，都是胸中有全局、目光貫始終的。《紅樓夢》中的詩詞曲賦，從小說角度看，藝術成就很高。讀懂它，才不致辜負曹雪芹這位偉大文學家的一片苦心。（摘編自蔡義江《論＜紅樓夢＞中的詩詞曲賦》）材料二：真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果把《紅樓夢》的詩詞放在詩人、詞人中衡量，它實在不能說是很好的作品。但這樣衡量是不公平的，因為這不是曹雪芹自己的詩詞，《紅樓夢》中的詩詞是了不起的。它大致可以分為幾類，若以詩詞標準來說，預先用詩詞介紹小說人物，如金陵十二釵判詞。作為小說看，《紅樓夢》中常常寫女孩子組織一些詩社。比如菊花開，組織菊花社，大家組織柳絮社，填柳絮詞。這一類作品有它的特色。曹雪芹表現了他各方面的才華，概括掌握了金陵十二釵的一生。現在更進一步，設身處地地替小說中的人物設想每個人的遭遇、性情，這很了不起。《紅樓夢》里真正好的詩詞，是曹雪芹借著對小說的預言，寫世人追求物質的落空。《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它不是根據一段歷史、一個神怪的傳說寫成，是他自己的生活經歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的。假托“荒唐言”，不能直說。外表看是“荒唐言”，真正里面是“一把辛酸淚”。《紅樓夢》中寫得最長最動人的是《葬花詞》。托擬林黛玉的身世，以林黛玉的年齡寫《葬花詞》，曹雪芹寫得好。但如果真與中國大詩人、詞人相比，就知道層次的不同，哲理的深淺，言外意思的多少是有所不同的。（摘編自葉嘉瑩《漫談＜紅樓夢＞中的詩詞》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是DA.《紅樓夢》中的詩詞吟詠等情節描繪，是作者所處時代的有關文化精神生活的反映，取材于現實，體現作家的藝術才能。B.《紅樓夢》中有多次詩社活動，眾人寫詩，風格各不相同，常與季節、自然景物的變化有關。C.詩讖式的方法是《紅樓夢》的藝術特點之一，在這部小說中很常見。如太虛幻境中的判詞、《葬花詞》等，都預先暗示人物的未來命運。D.《水滸傳》《聊齋志異》不同于《紅樓夢》，它們只是根據一段歷史或一個神怪的傳說加工改編，作家的生活經歷和生命體驗很有限。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是DA.《紅樓夢》中的詩詞并非可有可無的閑文，如果跳過不看，往往會影響對前后文意的理解。B.《紅樓夢》寫了日常生活瑣事，以“閨閣昭傳”面目出現，而實際反映的現實生活很廣闊。C.小說中寶釵、湘云等女孩們的海棠詩，與她們的為人行事、經歷都有一定聯系，不能互換。D.曹雪芹每寫一人一事，都胸中有全局，這導致《紅樓夢》中的詩都給人一種宿命論的感覺。（3）下列選項，不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是CA.《紅樓夢》判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”用諧音、拆字等方法暗示了香菱的一生，不能算是很好的詩。B.《紅樓夢》開篇的《頑石偈》是好詩，“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，寫出了曹雪芹的內心感慨。C.脂硯齋批語“（《紅樓夢》）從詩詞句中翻出者，皆系此等筆墨也。試問觀者D.李后主的《浪淘沙令》“流水落花春去也，天上人間”以“落花春去”寄寓了深遠的亡國之痛，而《葬花詞》主要表現的是葬花的場景和心里的哀傷（4）木心說：“《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，談談你對這句話的理解。（5）請結合材料內容，簡要分析《紅樓夢》中林黛玉《詠菊》詩的作用。詠菊無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令平章后，千古高風說到今。【解答】（1）D.“作家的生活經歷和生命體驗很有限”錯誤，推斷有誤。故選D。（2）D.強加因果，結合“詩讖式的表現方法，那就是給人一種宿命的，它多少與作者對現實的深刻的悲觀主義思想有關，它倒可證明曹雪芹每寫一人一事、目光貫始終的”可知。故選D。（3）C.《紅樓夢》化用前人詩句，與材料二觀點無關。故選C。（4）①結合“《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節和人物描寫的有機組成部分”可知，《紅樓夢》中的詩是小說的有機組成部分，從小說角度看。讀懂它，才不致辜負曹雪芹這位偉大文學家的一片苦心”可知。③結合“《紅樓夢》中通過賦詩、題額、行令等情節描繪，這些詩融合在故事情節中，不可或缺，曹雪芹根據要塑造的人物的思想性格，摹擬得十分逼真，從而讓這些詩詞隨小說的主體描述文字一道傳世，有利于塑造人物形象（作者據不同人物的身份、修養，逼真成功）、詞人中衡量，若脫離小說孤立看這些詩。（5）突出林黛玉的形象特征：結合“無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音，口齒噙香對月吟”可知、頷聯），片言誰解訴秋心，身世悲愁，結合“一從陶令平章后，孤標傲世的高潔志趣（尾聯。借林黛玉之口，頸聯句有“一把辛酸淚”“誰解其中味”的味道。答案：（1）D（2）D（3）C（4）①《紅樓夢》中的詩是小說的有機組成部分。②作為小說里的詩有很高的藝術欣賞價值，能反映現實生活；有利于塑造人物形象（作者據不同人物的身份、修養，逼真成功），不能說都是很好的作品。（5）突出林黛玉的形象特征：吟詠者的氣質（首聯、頷聯）、無人理解的自哀自憐（頸聯）、以“素怨”“秋心”“詠菊”），流露作者自己內心的感情和感慨，暗含作者生命的體驗。2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。無言者師陀正午，炮火和轟炸發過一陣脾氣，靜下來了。遠處，都在干燥沸騰的大氣中閃動，有著很遠的間隔，似有幾分無聊，寂寞地照著田野。“喂喂！”有人壓低嗓子打電話。草里忽然露出一個頭來，問道：“魏連德完賬了嗎？”“完了吧。”魏連德覺得很沉，連同身體下的地面一并落下。“魏連德，你喝水不喝？”魏連德很渴，可是說不出話。前面的景物吸引了他。田野、樹木、村莊，挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬……他的老婆在剝綠豆；坐在旁邊的小女，望著吃她砍來青草的山羊。“爸爸上火線打仗，為什么要我們出錢？”她詫異地向媽媽張大了眼睛。“不知道！”魏連德的老婆呵斥著她，小孩子不該用問題難為長者。魏連德回到了家。“看你瘦的呀！”和魏連德往常從田地里回來一樣，她并不驚訝。“在火線上三天了……三天沒有吃飯，沒有人送，連水都弄不到。”“他們按戶要錢，說要打仗，養活你的！”魏連德很生氣。打仗是不錯，要說養活他，那可全胡說。這時一大群他熟識的人來了。立在最前面的是保長，一個剃得很光的紅紅的臉的男子。“他要牽我的牛！”中間一個濃眉毛的農民憤忿地說。“要牽我的牛，要我怎樣耕種呀！”一個老頭在背后咕嚕道：“我繳不出錢，他要我出四分利息，‘母豬的利息’……”“他把我的雞籠都搶走了……”一個女人低聲訴苦。雖是要聽也無從聽起，眾人紛紛嚷著，當保長回過頭去憤怒地望著他們的時候“喂，”保長轉過來問魏連德的老婆道，“你們的甲長已經向我報告過了“我為什么出錢，我的男人在火線上拼著命！”她低著頭說，像我們熟識的許多鄉下女人一樣：狹隘的、易怒的，雖是等待著災殃似的低頭。一陣急驟的冰雹早在醞釀，可真要爆發了。“我窮得沒飯吃，我的男人在火線上，我還得出錢，在后面發財！”“誰呀？”保長的嘴唇動彈起來，接著是連喘息都能清楚聽見的片刻靜寂。那些在后面包圍著保長的農民，又怯懦的、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著。“財主；財主家的兒子……”“對呀，對呀，他們留在家里做什么呢？難道他們比別人做兒子的要好些嗎？”“財主的兒子是念書的！”保長露了牙的模樣像狼。他冷冷地望著那些陡然沉默下來的農民。“你們——你們是什么？”那正在吃草的山羊吃了一驚，“什么”？仿佛也這樣問了，一面向眾人眨著眼。魏連德的小女跪在地上“不要理他，乖乖吃你的草！”魏連德很想奔上去狠狠地給保長一頓拳腳；可惜保長并不把他放在眼里，根本就沒看見他一樣。“你的錢準備好了沒有？”“我沒有！”保長碰了釘子，就不再聲響，實際他也的確怕會弄出什么亂子。和窮鬼們爭吵有什么好處呢？在眾人不說話的一瞬，什么也不說，拉住拴羊的韁繩就走。“哦，哦，我的……”魏連德的小女一看見自己的羊沒有了，向空中揚起胳膊，強盜，青天白日他可敢搶劫啊！”魏連德一面直奔保長，后面的莊稼人一片吶喊。保長跑得很快，直把后面的山羊拖得踉踉蹌蹌一路上翻著跟斗。魏連德比起保長是衰弱的“你連家都不要了，盡是為人家跑路！”保長太太遠遠地就埋怨保長。保長不理，一口氣沖進去，閂起門來。魏連德不能夠進去。他躲到窗戶下面，這又是一頭羊；冬至來了“我才不吃羊肉餃子！地里草都長滿了，還挨人家在背后罵。你是一個混蛋！”“你才是混蛋！”保長生氣地說，“要吃小雞，你就得當保長，你就先得使財主們歡喜；要使財主們歡喜，損著什么了嗎？”大概是真害怕會被剁成餃子餡，山羊忽然間東沖西撞地在屋子里跑起來。接著是什么東西被弄翻了，女人尖了嗓子叫著“當人家拼命的時候，你們在后面啃老百姓的骨頭……”魏連德咕嚕著，正要打進去回頭一看，是一個又肥又大的家伙：也剃著光光的臉，但并不紅，就有人拖住了他的腿。“你要寫家信嗎，伙計？”魏連德不要寫信，他的老婆和小女都在家里等著他打勝了回去，難道他忍心向他們報告他的死嗎？然而這樣的話他沒有說出飛機嗡嗡地在空中盤旋；機關槍生氣地在遠處咯咯地笑著；炮彈嗚嗚地翻起泥土。一個在前線服務的童子軍向魏連德致了敬禮。“他已經光榮的死了，愿他平安。”“死的光榮……”一個掩埋隊的人低聲應著。1937年10月上海（有刪改）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是CA.小說寫抗戰初期的農村生活狀況，表現百姓困境。魏連德老婆窮得沒飯吃，百姓的牛、雞、羊等最后薄產都被強征強搶。B.小說借助人物的對話，揭示了不公平不合理的社會現象。窮人要上火線去拼命，財主家的兒子卻可以安穩地在家念書。C.保長“拉住拴羊的韁繩就走”，可見其無賴霸道；“魏連德比起保長是衰弱的”D.“挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬”，都是具有代表性的鄉土風物。“地里草都長滿了”，寫出了田地的荒蕪。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.小說敘事采用雙重視角，既有第三人稱敘事的全知視角，又有主人公視角觀看周圍及他人。這與卡夫卡《變形記》相似。B.開頭的環境描寫，多處使用擬人手法，生動傳神，籠罩了一層緊張壓抑的氣氛，又與結尾處形成呼應。C.保長家門外“又肥又大的家伙”，盡管只說了一句話，卻讓人很震驚。寥寥幾筆，暗示人物身份。D.魏連德回到家、與妻子對話、臨終前流下淚，山羊吃驚發問、害怕被剁成餡而亂跑等情節，都具有明顯的魔幻荒誕的意味。（3）矛盾沖突是文學創作的重要元素。請簡要分析這篇小說有哪幾個層面的矛盾沖突。（4）請結合小說內容，探究小說以“無言者”為題的意圖。【解答】（1）C.“突出保長落荒而逃時的心虛”，理解有誤，保長的殘暴。故選：C。（2）D.“臨終前流下淚”不是魔幻荒誕的，是寫實的。故選：D。（3）小說中的矛盾沖突是多角度，多元的，“‘看你瘦的呀，她并不驚訝，沒有人送。’‘他們按戶要錢，養活你的。打仗是不錯，那可全胡說”，抗戰者出生入死，后方農村地主階層以收錢抗戰為口實壓榨百姓。二是不同人物間的沖突：首先是地主、保長與農民、魏連德的婆女之間的矛盾沖突，我的男人在火線上拼著命，像我們熟識的許多鄉下女人一樣：狹隘的，雖是等待著災殃似的低頭，一瞬間后。‘我窮得沒飯吃，我還得出錢，在后面發財？’保長的嘴唇動彈起來。那些在后面包圍著保長的農民、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著；財主家的兒子……’‘對呀，他們留在家里做什么呢？’‘財主的兒子是念書的。他冷冷地望著那些陡然沉默下來的農民？’”。其次是保長與保長妻子之間矛盾沖突。如“‘我才不吃羊肉餃子，還挨人家在背后罵！’‘你才是混蛋，‘要吃小雞；要當保長；要使財主們歡喜，損著什么了嗎。三是人物的內心沖突：如農民憤忿不滿財主和保長欺壓，卻又怯懦不敢反抗，像我們熟識的許多鄉下女人一樣：狹隘的，雖是等待著災殃似的低頭，一瞬間后。‘我窮得沒飯吃，我還得出錢，在后面發財？’保長的嘴唇動彈起來。那些在后面包圍著保長的農民、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著”。（4）首先，“無言者”概括了以魏連德為代表的無法訴說自己悲慘遭遇的農民士兵形象，他的“無言”來源于他的農民出身，以至于變成“無言”悲慘境遇的人，作為士兵的“無言者魏連德”，家人卻在鄉村受到欺壓，對地主惡勢力卻毫無辦法，表達對他們的同情，從主題思想上看，為農民士兵代言、不舍。從另外對立方面看，揭示現實殘酷，引發對戰時農村問題的思考。答案：（1）C（2）D（3）①事件沖突：前線戰場斷水斷糧，抗戰者出生入死，后方農村地主階層以收錢抗戰為口實壓榨百姓、保長與農民、魏連德的婆女之間。③人物的內心沖突：農民憤忿不滿財主和保長欺壓。（保長為謀私利甘愿為財主效力，卻害怕“出亂子”。（4）①概括了以魏連德為代表的無法訴說自己悲慘遭遇的農民士兵形象。②他們在戰場為國犧牲，表達作者的同情，傳達他們對家鄉親人的惦念，肯定他們為國默默犧牲的價值，表達作者的悲哀無奈。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。答曾公立書①王安石某啟：示及青苗事。治道之興，邪人不利，一興異論，意不在于法也。孟子所言利者，為利吾國、利吾身耳。至狗彘食人食則檢之，是所謂政事。所以理財，理財乃所謂義也。一部《周禮》，周公豈為利哉？奸人者因名實之近，而欲亂之，眩惑上下，而請者不可遏；終以為不納，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而貸之，何也？為其來日之不可繼也。不可繼則是惠而不知為政，非惠而不費之道也，而必欲廣之，以待其饑不足而直與之也，亦常平之中正也，豈可易哉？公立更與深于道者論之則某之所論無一字不合于法而世之譊譊者不足言也因書示及以為如何（選自《臨川先生文集》）與王介甫第三書②司馬光夫議法度以授有司，此誠執政事也，然當舉其大而略其細，不當無大無小，盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉，弊法自去；茍有司非其人，終無益也。介甫所謂先王之政者，豈非泉府賒貸之事乎？竊觀其意，似與今日散青苗錢之意異也；且先王之善政多矣，無問民之貧富、愿與不愿，強抑與之，謂之不征利，光不信也。至于辟邪說，難壬人，果能如是但恐介甫之座，日相與變法而講利者，邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者，臣民有從者，有違者，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已。（選自《司馬溫公集》，有刪改）[注]①曾公立，王安石同僚。該信寫于王安石《答司馬諫議書》之后不久。②司馬光給王安石《答司馬諫議書》的回信。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合于法/而世之譊譊者/不足言也/因書示及/以為如何/B.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合/于法而世之/譊譊者不足言也/因書示及/以為如何/C.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合/于法而世之/譊譊者不足言也/因書示及/以為如何/D.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合于法/而世之譊譊者/不足言也/因書示及/以為如何/（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是CA.某啟，書信開頭格式語。“某”，寫信人自稱，指寫信人的陳述，敬請對方看信。B.名實，意為名稱和實際，儒家重視“名”“實”是否相符，尤在于名實”。C.“豈可易哉”與《燭之武退秦師》“以亂易整，不武”、《齊桓晉文之事》“以羊易之”的“易”意思都相同。D.泉府，周朝時負責政府借貸的機構。《周禮》有相關記載。司馬光認為“泉府賒貸”與青苗法有所不同。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是DA.王安石指出，青苗法的實施影響了一些人的利益，不少人提出反對意見，肯定新法的意義。B.司馬光不同意王安石“不征利”之說，他認為青苗法的實施中，官府不問百姓貧富、是否愿意，且收取高利息，這就是“征利”的表現。C.司馬光在信中論述了用人和執法的關系。他認為官員任用很重要，如果選用不當，即使授以善法，王安石周圍有很多歌功頌德、曲意逢迎之人。D.王安石和司馬光持論時，都引經據典，條分縷析。王安石引孟子之語證新法合“義”（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①至于辟邪說，難壬人，果能如是②光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已。（5）青苗法實施中收取“二分之息”，王安石陳述了哪些理由？請簡要概括。【解答】（1）劃線句的意思是：你再去和懂得更多事理的人討論下這件事，那么我所說的沒有一個字是不符合法度的，不值得和他們爭辯，你認為怎么樣，“則”在文中的意思是“那么”，往往放在句子的開頭、B；“合”的意思是“符合”，可見“無一字不合于法”是一個表意完整且獨立性較強的句子，由此可以排除B、C。故選：D。（2）易：動詞，改變，更換。故選：C。（3）D.“司馬光以盤庚遷都事勸王安石應改變目前用酷刑威脅百姓服從的做法”表述錯誤。結合原文相關語句“盤庚遇水災而遷都，有違者，故勤勞曉解，非謂盡棄天下人之言而獨行己志也”可知。故選：D。（4）①“至于”，表另提一事，批駁，排斥，福氣。譯文：至于批駁不正確的言論，果然能做到這樣。②“恤”，顧念，通“稍”；“采察”、察知，而附和世俗？只是說對于天下不同的議論、采納察知罷了。（5）①結合原文相關語句“孟子所言利者，為利吾國，王安石之所以收取“二分之息”是出于從國家的長遠發展著想。②結合原文相關語句“然而有官吏之俸、水旱之逋，而必欲廣之，則無二分之息可乎”可知、耗費以及饑荒時賑濟都需要很多費用而這些費用都不是白白得到的。③結合原文相關語句“則二分者，豈可易哉”可知，符合常理。答案：（1）D（2）C（3）D（4）①至于批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，那是國家和百姓的福分。②我哪里是要勸您不顧念國家大事，而附和世俗？只是說對于天下不同的議論、采納察知罷了。（5）①出于長遠考慮，為國家理財、耗費高，以備饑荒時賑濟百姓。參考譯文：答曾公立書王某啟：來信說到青苗法的事，他們一提反對意見，他們的用意其實不在新法本身，是有利于我們國家。至于說到狗或豬吃掉人的糧食要禁止，這是所謂的政事，理財就是所說的義，理財的內容占了一半？奸邪之人因為名稱與實際非常接近，以此來迷惑君主和民眾？開始以為沒有多少人前來申請借貸；后來又以為不會有多少人給官府繳納利息。是根據百姓的利益而有利于他們（把部分的利益讓給他們）。然而有人會說，一分利不如一分不收就借貸給他們。但不白送給他們而必須收兩分利？因為都送出去。不能繼續維持的話，不是施惠于人而無所耗費的辦法。這里有官吏的俸祿、水旱災年的拖欠，因此一定要增加儲蓄。這樣的話？兩分利，怎么可以改變呢，那么我所說的沒有一個字是不符合法度的，不值得和他們爭辯，你認為怎么樣？（選自《臨川先生文集》）與王介甫第三書議定法律制度，這當然是您的分內事，興利除弊，全部把舊法變為新法，就有什么樣的執政方法施行，有弊端的法令自然去除，即使每天都授與好的方法。您所說的先王的執政方法？我私下揣摩設泉府的意圖；況且先王的善政很多？如今發放青苗錢、愿意不愿意，每年收取十分之四的利息，我是不相信的，排斥巧辯的佞人，那是國家和百姓的福分，每天都是一起講變法和追求財利的人、巧辯的佞人應該是不少、迎合您意旨的人。您也許是偶爾沒有察覺吧，臣民有順從的，盤庚不忍心用嚴酷的刑罰脅迫他們，最終也都被感化而順從了他。我哪里是要勸您不顧念國家大事、向眾人獻媚討好呢，也應當稍加留意。（選自《司馬溫公集》，有刪改）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。水調歌頭?桂林中秋①張孝祥今夕復何夕，此地過中秋。賞心亭②上喚客，追憶去年游。千里江山如畫，萬井笙歌不夜，珠箔卷瓊鉤。馭風去，忽吹到，嶺邊州。去年明月依舊，樓外參橫斗轉，搔首思悠悠。老子興不淺[注]①本詞作于詞人到任廣西靜江（今桂林）府不久。次年，詞人因讒言被罷官（今南京），詞人曾在此地與南宋主戰重臣張浚有交游。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是AA.詞的上闕撫今追昔，回憶過去自己在賞心亭的經歷，同時寫出了眼前桂林百姓笙歌不斷、慶祝中秋的美好畫面。B.“玉界擁銀闕，珠箔卷瓊鉤”兩句是對月夜景象的著意描摹，與“玉鑒瓊田三萬頃”這句都具有景中含情的意味。C.詞的下闋寫自己游興不減，月下登樓賞景，既有夜晚難眠的“搔首思悠悠”D.本詞和《念奴嬌?過洞庭》都用了虛實結合、比喻等手法，語言風格上也一以貫之，體現愛國詞人的心路歷程。（2）這首詞起句“今夕復何夕”，《念奴嬌?過洞庭》結尾句“不知今夕何夕”，都有感于中秋而賦“今夕何夕”【解答】（1）A.“同時寫出了眼前桂林百姓笙歌不斷、慶祝中秋的美好畫面”有誤，“千里江山如畫，扶路看遨頭，珠箔卷瓊鉤”都是回憶的往昔美好畫面。故選：A。（2）相同點：此詞寫到“今夕復何夕，此地過中秋”，表達出中秋佳節來臨的喜悅之情、一碧萬頃的湖水，玉界也好，美玉般的瓊田也好，“萬頃”則極言湖面之廣，表達喜悅之情，表里俱澄澈”寫月色，還照我登樓”也能體現明月的皎潔，體現詞人高潔的人格追求。不同點：這首詞這兩句出現在詞的最開頭，引出下文與之形成對比，此時雖然不幸，心中雖然苦悶。《念奴嬌?過洞庭》中這兩句出現在全詞末端，不知今夕何夕”、仰天長嘯，忘懷一切寵辱得失。答案：（1）A（2）同：因明月朗照感良辰之至，贊嘆夜色美好，體現詞人高潔的人格追求。異：本詞于句首言之，引出下文今昔對照，苦悶之中仍有凌云壯氣，是“嶺邊”一年“孤光自照”經歷后的情感傾止，忘懷一切寵辱得失而灑脫自適。5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“游”，常可以和“樂”組合在一起，表達外出的歡愉。魏征《諫太宗十思疏》的“樂盤游則思三驅以為度”旨在諫游樂，“可以盡豫游之樂”這句以春秋出游寫垂拱而治的理想。（2）通感是一種常見的修辭。杜牧《阿房宮賦》“歌臺暖響，春光融融”兩句將視覺、觸覺互通，增強了藝術效果。（3）王安石《桂枝香?金陵懷古》中，“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”兩句寫“晚秋”景色之悲、抒朝代變遷之慨。【解答】故答案為：（1）樂盤游則思三驅以為度可以盡豫游之樂（重點字：驅（2）歌臺暖響春光融融（重點字：融）（3）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（重點字：凝）三、語言文字運用（20分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。從某種程度上說，作家的文學批評往往感性有余、理論構架淡化，但恰恰是他們的批評實踐為眾人提供了一條批評回歸文本細讀的個人化路徑。比如，畢飛宇以“看蒼山綿延，聽波濤洶涌”概括對蒲松齡《促織》的閱讀體驗，因而從小說背景、架構、語言、情節等方面。如果說小說本身靜水深流，表面①，內里意象萬千，畢飛宇的解讀就如跳躍的山澗，奔騰起伏，幫助粗心的讀者捕捉到原著的內在精妙。比如，他是這樣解讀“華陰令欲媚上官”一句的：“欲媚”的文化說到底就是奴性的文化，歲征民間”的背景之后，華陰令的這個行為就顯得②了。作家的敏銳感受力，就是他獨具的批評優勢。作家的批評文章往往不合常規套路，③。其創作談本身就是通往小說叢林的秘徑。可以說，近年來作家積極介入文學批評，他們生動而引人深思的批評文字（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語（3）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。【解答】（1）①結合“靜水深流”的語境可知，此處可填：波瀾不驚。現比喻局面平靜，沒有什么變化或曲折。②結合“‘欲媚’的文化說到底就是奴性的文化，當有了‘宮中尚促織之戲，此處可填：恰如其分，很有分寸。③結合“不合常規套路”的語境可知，此處可填：別開生面。指具有新的面貌和風格。（2）原句有兩處語病：一是關聯詞語使用錯誤，“因而”應改為“進而”，應改為“將小說細微精