醫(yī)學生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀與路徑探析5900字_第1頁
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目錄 1 2 2 2 3 3 4 4 4(二)保障醫(yī)療整體質(zhì)量 5(三)推進醫(yī)學事業(yè)發(fā)展 6 6 7(二)受到社會環(huán)境影響較大 7 7 8 8(二)逐步完善評價機制 8(三)加強第二課堂教育 9 10關鍵詞:醫(yī)學生;職業(yè)道德;醫(yī)學事業(yè)擁有職業(yè)道德是所有行業(yè)從業(yè)者的基本要求,醫(yī)學關乎患者生命安全,這使醫(yī)務工作者的職業(yè)道德也具有了特殊性,在新時期,醫(yī)生不僅需要具備扎實的醫(yī)學基礎知識、高超的醫(yī)療技能,還需要有良好的醫(yī)德素養(yǎng)和服務態(tài)度。醫(yī)療糾紛頻發(fā)是現(xiàn)今廣受關注的一個問題,其中涉及的醫(yī)務工作者職業(yè)道德也受到了重視,職業(yè)道德和人道主義精神不僅是醫(yī)護人員工作過程中應格外重視的問題,也應該是醫(yī)學生學習過程中應放到突出位置的課程。二、新時代醫(yī)學道德觀內(nèi)涵(一)“大醫(yī)精誠”的職業(yè)認知孫思邈《備急千金要方》第一卷中的《大醫(yī)精誠》一文是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶,是醫(yī)生的必讀之作。在東方,這段文字被稱為希波克拉底誓言,并將被世代保存下來。這段文字清楚地解釋了一個優(yōu)秀醫(yī)生的基本素質(zhì)以及他對自己職業(yè)的理解,即每個醫(yī)生都應該保持一顆大醫(yī)精誠的心,真誠地為病人和國家服務。一方面,他必須具備優(yōu)秀的專業(yè)或醫(yī)學知識和技能,也就是說,他必須具備優(yōu)秀的醫(yī)療技能。否則,治療病人和拯救生命的愿望,無論多么迫切,都是無法實現(xiàn)的。因此,醫(yī)護人員不僅要有廣博深厚的專業(yè)知識,還要有優(yōu)秀的實踐和動手能力,注意培養(yǎng)臨床工作能力,結合自身素質(zhì),早臨床、多臨重復臨床。[1另一方面,執(zhí)業(yè)必須公平。誠實守信是衛(wèi)生專業(yè)人員必須遵循的非常重要的職業(yè)道德原則。它們主要表現(xiàn)在醫(yī)務人員對病人情況的真誠同情,對病人的真誠對待,對病人家屬的真誠憐憫。要成需要我們努力學習,求真務實,致力于我們的職業(yè)和使命,我們對病人誠實,對醫(yī)學界誠實,關心醫(yī)學道德,務實和值得信賴,我們就一(二)“救死扶傷”的職業(yè)理想職業(yè)理想指的是醫(yī)學生對他們將要從事的醫(yī)學專業(yè)、他們將要工作的醫(yī)療環(huán)境、他們將要完成的具體醫(yī)療任務和他們將要取得的職業(yè)成果的渴望和期望。職業(yè)理想是救死扶傷,即在有生命危險的情況下救人,照顧受傷和行動不方便的人,體現(xiàn)了衛(wèi)生工作者全心全意為人民服務的精神。衛(wèi)生工作者和醫(yī)生必須繼續(xù)堅持救死扶傷、實行革命的人道主義的職業(yè)理想精神。在醫(yī)療模式不斷變化的情況下,救死扶傷的人文精神仍然是最重要的指導原則,病人的利益必須永遠放在第一位,以關注病人身體和心理健康為中心。為了民眾的健康,有必要將個人職業(yè)理想建立在社會職業(yè)理想的基礎上,同時,還要更好地整合,使學生在學習過程中有明確的目的和心態(tài),從而在學業(yè)上有良好表現(xiàn)。此外,醫(yī)護人員要有崇高的職業(yè)理想,時刻牢記自己的使命,(三)“樂為工匠”的職業(yè)興趣工匠精神的精髓不僅在于工作是生活換取錢財?shù)膩碓矗谟谝环N精益求精的創(chuàng)造精神,一種以質(zhì)量為中心的質(zhì)量精神和服務精神。手工藝人不斷完善、改進和升華自己的作品,不斷地進行雕刻和研究。作為一名醫(yī)生,你必須根據(jù)自己的專業(yè)興趣發(fā)展成為一名醫(yī)學藝術家,培養(yǎng)對病人的耐心,專注于自己的專業(yè),不斷尋求和發(fā)展自己的醫(yī)學事業(yè)。深入學習,改進工作,充分發(fā)揮的優(yōu)勢和專長,認識到病人的個體差異,準確治療他們,開出正確的藥物,努力成為保衛(wèi)人們身體健康的醫(yī)療衛(wèi)士。(四)“博施濟眾”的職業(yè)道德博施濟眾"這句話取自孔子的《論語-雍也》。博施濟眾的職業(yè)道德意味著,作為醫(yī)務工作者,我們在救死扶傷時應該對他人充滿同情心和愛心。在這個中心,我們必須平等對待病人,尊重和理解他們的處境,平等對待他們。此外,作為一名醫(yī)務工作者,還必須具備平等交流、平等對待病人、尊重他人的行為、文明用語、公平行醫(yī)、尊重法律等素質(zhì)。在這些素質(zhì)中,平等交流和平等對待病人要求醫(yī)生和病人在適當交流的基礎上,平等地理解和尊重對方。行為和禮貌地表達不僅僅是衛(wèi)生專業(yè)人員個人素質(zhì)和特點的外在表現(xiàn)。它也是促進病人更快康復的一個機會。治療這種疾病的方法是仔細周到地使用語言和正確地用藥。誠信提供醫(yī)療服務和遵守法律主要是醫(yī)護人員的責任,作為一名醫(yī)生,你應該始終清楚自己作為一名醫(yī)護人員的身份,并以誠信和醫(yī)德行事。每位醫(yī)生的態(tài)度和表達方式都會影響對病人的治療三、加強醫(yī)學生職業(yè)道德教育的重要性(一)培養(yǎng)合格醫(yī)學人才校加強職業(yè)道德培養(yǎng)教育可以讓學生充分認識到即將參與的職業(yè)的人才。(二)保障醫(yī)療整體質(zhì)量之所以強調(diào)醫(yī)務人員道德的培養(yǎng)是因為這一群體從事的工作極等高度。[4](三)推進醫(yī)學事業(yè)發(fā)展醫(yī)學院校對醫(yī)學生進行職業(yè)道德培養(yǎng)不僅可以促進學生形成正確“三觀”,還可以促進個人的全面發(fā)展。現(xiàn)如今醫(yī)療行業(yè)對人才的(一)醫(yī)學教育模式相對落后醫(yī)學生的職業(yè)道德教育是通過政治課程思想道德修養(yǎng)和法律基礎與一些實踐活動實現(xiàn)的。形式單一、內(nèi)容枯燥,統(tǒng)一的政治課程教育針對性差,缺少與醫(yī)學相關的知識及醫(yī)德相關的事例,傳統(tǒng)的教育模式會導致學生興趣不高、思維固化。同時,隨著時代的發(fā)展和信息科技的進步,傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)無法解決醫(yī)學生具體實踐中遇到的新問題和新內(nèi)容,這會讓醫(yī)學生得不到正確有效的指引,從而對其職業(yè)道德觀的樹立造成不利影響。就院校評價機制來說,各大醫(yī)學類院校雖會對實踐能力強、政治素養(yǎng)高的學生進行表彰,但是學分計算卻并沒有納入其中,學生能否順利畢業(yè)只在于必修課、選修課是否合格,所以大多學生只是將理論學習作為學習過程中的唯一導向,并不會重(二)受到社會環(huán)境影響較大實習場所也是醫(yī)學生學習的重要場地,包括專業(yè)技能學習和職業(yè)道德學習。隨著人們消費者權益意識的不斷提升和人性化醫(yī)療的普及,病患在就醫(yī)時對醫(yī)護人員的要求越來越高,不僅要求其技術精湛、道德優(yōu)良,還要有良好的服務態(tài)度和素養(yǎng)。但是醫(yī)療行業(yè)利益化明顯,對世界觀、價值觀、道德觀尚未定型的實習醫(yī)學生而言誘惑極大。兩相矛盾造成醫(yī)療糾紛頻發(fā),過多的醫(yī)療糾紛會使醫(yī)務工作者逐漸喪失工作熱情,從而加重職業(yè)道德滑坡,造成惡性循環(huán)。(三)職業(yè)道德教育重視度低職業(yè)道德是醫(yī)生的工作準則,也是醫(yī)學生必須學習和具備的素養(yǎng),醫(yī)學生對職業(yè)道德重視度不高是導致教育效果不理想的重要原因之(一)不斷深化教育改革(二)逐步完善評價機制院校育人為本,德育為先,加強學生道德素養(yǎng)的提升,在教育過程中加強對道德培養(yǎng)的重視和法制知識的普及,促進學生全面發(fā)展。在評價機制方面,除了對學生專業(yè)知識和技能的考核外,還要將對學生職業(yè)道德的評價以及實踐結果的評價納入學分體系。對職業(yè)道德評價要融入課程導師評價、實踐導師評價、同學互評以及自我評價,全方位做到科學評判。與學分掛鉤會讓學生更加注重職業(yè)道德的培養(yǎng),促進學生綜合素養(yǎng)的全面提升。(三)加強第二課堂教育所謂第二課堂,就是除醫(yī)學專業(yè)必修課、選修課以外的知識補充活動,包括參與醫(yī)療課題組、深入一線進行觀摩學習、到醫(yī)院進行實習等。第二課堂教育對醫(yī)學生而言同樣重要,是對課堂學習的有效補充,院校加強醫(yī)學生職業(yè)道德培養(yǎng)也要以此入手。在第二課堂中加入實際案例,強調(diào)職業(yè)道德的重要作用,對崗位職責進行系統(tǒng)化講解,指導學生在實際中以人為本,對學生在實習中遇到的相關問題進行及時有效的引導,促進學生正確職業(yè)道德觀的樹立。社會的進步促使人們對醫(yī)療的要求越來越高,精細化、系統(tǒng)化、人性化是其主要發(fā)展方向。精細化、系統(tǒng)化是就醫(yī)學從業(yè)者的專業(yè)知識和醫(yī)療技能而言的,要求醫(yī)學生在醫(yī)學院校期間就牢牢掌握,為成為醫(yī)學從業(yè)者奠下堅實基礎;人性化是就其服務態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)而言的,職業(yè)道德在其中占據(jù)重要比例。職業(yè)道德教育不是一朝一夕可以完成的,對醫(yī)療工作者而言職業(yè)道德的培養(yǎng)更是一項終生的事業(yè),院校學習只是起始階段,但是對后續(xù)學習有長遠影響,是整個學習過程中極為重要的一環(huán)。就意義而言,在校期間加強學生的職業(yè)道德教育可以讓學生了解其重要意義,并將職業(yè)道德的培養(yǎng)持續(xù)到后續(xù)工作階段,以良好醫(yī)德指導自身進行醫(yī)學實踐,提升整體的醫(yī)療服務水平。現(xiàn)今醫(yī)學生的職業(yè)道德培養(yǎng)教育還存在諸多問題,需要各方加以注意,提出有效的解決方案、就醫(yī)學院校而言,深化教育改革、完善評價機制、注重第二課堂教育是提升教育效果的主要途徑,對提高醫(yī)學生職業(yè)道德素養(yǎng)有積極意義。結語醫(yī)學比其他人文科學復雜多樣,其服務群體是人。作為一名醫(yī)科生,將來專門從事的是救死扶傷的工作,這是一件生死攸關的事情,肩負著巨大的責任。隨著時代需求,對職業(yè)道德教育的規(guī)定要求也徹底改變。新形勢下醫(yī)學生職業(yè)道德教育的內(nèi)容一是治病救人,勤奮敬無私奉獻。二是關愛病人,平等對待病人。尊重患者,幫助病人,對所有患者都要和藹可親,回答所有問題,認真耐心,永不厭倦提問。三是依法行醫(yī),誠實自律。嚴格按照有關法律條文,規(guī)范活動,不徇私舞弊,誠信待人。四是團結合作,勤于研究醫(yī)學問題。傳遞團隊精神,找準位置,扮演好自己應該扮演的角色定位,在工作時間勤奮學醫(yī),多學多問,全面提升自己的醫(yī)療技術水平。[2]王永炎,王子旭,范逸品,等.提高生命美育的自覺優(yōu)化醫(yī)德醫(yī)風[3]劉到,陳琴,周萍,等.現(xiàn)代醫(yī)院管理制度下醫(yī)德醫(yī)風智慧考評體系構建研

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