重慶一中2025屆高三第三次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列詩句中，與下圖的情境最吻合的一項是()A．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。B．映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。C．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。D．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。2、閱讀下面這首詩，完成下面小題。南鄉(xiāng)子·重陽日,宜州城樓宴集,即席作黃庭堅諸將說封侯,短笛長歌獨倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò)頭。催酒莫遲留,酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。[注]①黃庭堅仕途多舛，此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺,在今徐州。東晉時大將劉裕(后來的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重陽節(jié)在戲馬臺大宴群僚。金絡(luò)頭,多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。1．詞的上闋前兩句運用_____手法，寫出了詞人______________的性格。2．此詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故,其作用有何不同？請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事，村里一個婦女被車子撞了，受了傷。要是平時，這絕對是一件普通的交通事故。現(xiàn)在車子這么多，滿天下地跑，誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢。可就這么個事，讓東沙碰到了，還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑，一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人，得先混個臉熟。所以，那天東沙去村里忙了一個下午，返程的時候，遇上了一場車禍。他是鎮(zhèn)長，人命關(guān)天的事可不能退避三舍，就跟著一些村里人去了現(xiàn)場。后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮(zhèn)長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先，東沙不當(dāng)一回事，剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來，才覺得氣氛有些不對頭。回來的路上，東沙問辦公室主任：你覺得我剛才在笑嗎？主任不知何意，脫口就說：鎮(zhèn)長，您來鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。那天，下屬的父親病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長的突然到場，讓同事很意外也很感動，急著向邊上的親戚們介紹。不過，才沒幾分鐘，東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了。回到辦公室，東沙郁悶地問主任：難道我又在笑？主任看看鎮(zhèn)長，微笑了一下。東沙說：今天我可是懷著很沉痛的心情去的，自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā)，說：我知道鎮(zhèn)長您沒笑，可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說：有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道：你確實像每天有好事藏著。東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題，而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉。他曾經(jīng)慶幸自己長著一張富有親和力的臉，那張臉為他贏得了很多人。現(xiàn)在，他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了，說：要么先吃飯，要么現(xiàn)在就送你去韓國整容。有一回，東沙很認(rèn)真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)病！有段時間，東沙確實有些神經(jīng)質(zhì)，只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮(zhèn)長，不認(rèn)識我了嗎？東沙知道失禮，趕緊轉(zhuǎn)到了工作話題。最近，鎮(zhèn)機關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音，有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的，說是有人背后議論東沙是來鍍金的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事又這么煩，怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁，說是東沙長著一副親和力的臉，好人好官一個，干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。終于，東沙按捺不住，抽時間找了縣城里幾位要好的老同事：我該怎么辦？有同事建議他換崗位。他說：這怎么可能，崗位是換不成的。他又去找同學(xué)：我這張臉辦不成很多事，遇上些抗擊臺風(fēng)、森林防火之類的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說：那你平時多慰問老干部，或者節(jié)假日多走訪學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類的，專找開心的事做就行了。一位老領(lǐng)導(dǎo)聽說后，將他狠批了一通：什么狗屁理論，現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天，東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉健？多男人的臉啊！如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。（《群島》2016年2期）1．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢．文章以生動的筆法，塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象，借助這一形象，反映出當(dāng)今社會人們在交往中出現(xiàn)的顧慮與矛盾。B．作為鎮(zhèn)長，東沙想混個臉熟，便去了車禍現(xiàn)場，有人卻說他“有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，辦公室主任認(rèn)為這樣很好。C．“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍”這一生動比喻，以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。D．東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘，還有一次在漂亮的女下屬面前失禮，說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了。E.關(guān)于東沙的臉，單位里人們發(fā)出了不同的聲音，有人來告他的狀，有人來拍他的馬屁，也有人建議他換個崗位，而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。2．文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會？這些誤會給他的生活帶來什么影響？3．文章結(jié)尾說：“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”如何理解兩個人的心理？對此你有怎樣的認(rèn)識？4、下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項是A．掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄B．彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟C．生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒D．半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。九日藍(lán)田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰健？醉把茱萸仔細(xì)看。（注）①選自《晉書》，孟嘉是東晉大將軍桓溫的參軍，孟嘉落帽，形容才子的風(fēng)雅涵脫才思敏捷。1．請結(jié)合文本分析頷聯(lián)用典的妙處。2．關(guān)于尾聯(lián)“看”字的理解，楊倫編撰的《杜詩鏡銓》中說“看字即指茱萸，意更微妙”，而顧宸在《杜律注解》中解釋為“手把茱萸，眼看山水”，你覺得哪一個更符合杜甫創(chuàng)作的初衷，為什么?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夙興夜寐，____________________。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（2）朝搴附之木蘭兮，____________________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風(fēng)而行，____________________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）____________________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）復(fù)道行空，____________________？（杜牧《阿房宮賦》）（6）縱一葦之所如，____________________。（蘇軾《赤壁賦》）（7）成事不說，遂事不諫，____________________。（《論語·八佾》）（8）____________________，焉知來者之不如今也。（《論語·子罕》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。新時代，我們必須突破傳統(tǒng)認(rèn)識，去達(dá)到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新境界，即新時代新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展，作為創(chuàng)新基點，合乎理論邏輯與現(xiàn)實需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述，既有他們對所處時代的洞察，也有他們對未來社會發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動的學(xué)說中，人的發(fā)展、社會發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性，其根本旨趣意在社會發(fā)展。勞動是一個復(fù)雜的概念，既包括簡單勞動，也包括復(fù)雜勞動。今天，以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素，為生產(chǎn)勞動注入了嶄新的內(nèi)涵，而且，勞動的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動范疇。比如，我們該怎樣理解籃球明星姚明當(dāng)選全國“勞動模范”呢?為此，我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動，還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動。新時代勞動教育不是出于經(jīng)濟意義上的利益獲取，不是出于狹隘的思想改造，也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練，甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實際等的考慮。新時代勞動教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀教育、價值觀教育。一句話，是勞動價值觀教育、是育人成人教育。一段時間以來，勞動教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化。一些青少年不尊重勞動和勞動者，不珍惜勞動成果，好逸惡勞，甚至不會勞動，卻幻想不勞而獲、少勞多得，甚至妄想一夜成名、一夜暴富，扭曲了勞動價值觀和人生幸福觀，也扭曲了審美觀。實施勞動教育，就是要形成正確的育人導(dǎo)向，使學(xué)生懂得不僅實現(xiàn)國家富強根本要靠勞動，而且，人生幸福也要靠勞動，“幸福是奮斗出來的”。勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育。在勞動教育的過程中，不僅可以實現(xiàn)勞動價值和勞動技能教育，還可以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會合作、積累科技運用體驗、激勵創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識、熱愛和尊重勞動、敬畏科學(xué)等教育價值。當(dāng)前，與勞動教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動技術(shù)”“勞動與技術(shù)”“通用技術(shù)”等，這些概念在我國教育理論與實踐上同時并行，有時令人迷惑。依筆者之見，勞動技術(shù)也好，勞動與技術(shù)也罷，總免不了以勞代技，或以技掩勞，于技術(shù)教育、于勞動教育均不利。出于實踐考慮，課程概念規(guī)范是當(dāng)前進(jìn)行勞動教育必須解決的一個問題。還必須說明，任何單一的課程，哪怕是獨立設(shè)置的“勞動課”，也難以完全實現(xiàn)勞動教育目的。以高中為例，通用技術(shù)課程雖然是與勞動教育最相近的課程，但從課程性質(zhì)上，它終歸主要是培養(yǎng)勞動能力的課程。勞動能力雖然也是勞動教育的重要內(nèi)容，但就課程屬性而言，通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇，與以勞動價值觀為主要目的的勞動教育課程相比，畢竟各有側(cè)重。由此，勞動教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等，但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進(jìn)行了勞動教育。因為，作為價值判斷的勞動教育與作為事實判斷的課程之間，并不是機械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動教育課程體系的重要性。（摘編自馬開劍《新時代勞動教育的新境界》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征。B．簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動，隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇。C．“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題。D．構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點不同。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時代勞育的境界升華。B．在論證勞育的意義時，文章的第五段先否定了前人對勞育的錯誤認(rèn)識。C．文章論證學(xué)校實施勞育的價值時先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D．文章舉例解說勞動課的具體缺陷后明確新時代構(gòu)建勞育課程的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點是我們在新時代進(jìn)行勞育的思想基礎(chǔ)。B．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀。C．用勞動代替勞動能力或用勞動能力代替勞動對技術(shù)教育和勞育都不利。D．新時代勞動教育的新境界是新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。8、閱讀下文，完成下列小題。山戀筱敏①俄國十二月黨人起義，被歷史稱之為貴族革命。那是一個極其黑暗極其齷齪的時代，除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥，任何生命都不能生長。然而，恰恰是窒息生命的統(tǒng)治，使自由成為一種焦灼的渴望；恰恰是腐質(zhì)土的堆積，迫使一種名叫崇高的生物直立起來，以流血的方式，不顧一切地生長。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列，并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路，走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說：歐洲有個鞋匠想當(dāng)貴族，他起來造反這理所當(dāng)然，而我們的貴族鬧革命，難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無恥的“幽默”，除了表明其軀殼能增長腐質(zhì)土的堆積，其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外，難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了，并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛，對奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過的驛道上，那條漫長的，永無終了的，直插入蠻荒和苦難的驛道上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來的，是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性，這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大的女性，這些曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩的女性，這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過，惡夢中也不曾見過，那些屬于曠古和另一世界的悲劇，突然集中在一個流血的日子里，利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂。狂瀉的淚水，突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒有經(jīng)歷過苦難，如果沒有用自己的肌膚，觸摸過巖壁的鋒利和土地的粗礫，我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒有一座靈魂可以攀登的峰巒，如果沒有掙扎和重負(fù)，只聽?wèi){一生混同于眾多的輕塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，我們憑什么識別自己的名字呢?面對昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕，那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開的皎白的邊幕，選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過彼得堡街角的積雪，她們踏過沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令，在“棄權(quán)書”上，簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名：放棄貴族稱號，放棄財產(chǎn)，放棄農(nóng)奴管理權(quán)，甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利；——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕，流瀉出一線自由的顏色之后，她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天，日照極短，樞密院廣場的落日慘紅，如同一環(huán)火漆，永不啟封地封存了輕盈的過去。從此，她們站到悲慘和苦難之中了。——到囚徒那里去!女性的愛，其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧，她們的臂彎里，不是有一種浴雪的喬木在生長么?⑦當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子，以微笑排開威嚇和阻撓，任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心，孑然跋涉數(shù)千俄里，來到她們的丈夫身邊的時候，——愛情，還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義：1825年12月俄國貴族革命家發(fā)起的反對農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1．第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________；第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。（均用原文詞語）2．根據(jù)文意，分條陳述十二月黨人要“起義”，要“鬧革命”的原因。3．根據(jù)第④段的內(nèi)容，分條概括“這些年輕的女性”的身世。4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是A．本文前面三段，敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程，后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無畏，相互襯托、首尾照應(yīng)。B．文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”，形象生動地揭露了當(dāng)時的政治階級腐朽糜爛的生活。C．“那一年的冬天，日照極短，樞密院廣場的落日慘紅，如同一環(huán)火漆，永不啟封地封存了輕盈的過去”，第⑥段的這一描寫，情景交融，生動感人。D．文章以“愛情，還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾，意在揭示文章的主旨，引起讀者深深的思考。E.本文視角獨特，構(gòu)思新穎，感情濃烈，文筆凝重，意旨深遠(yuǎn)。5．聯(lián)系全文，分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長為山巒”的好處。6．巴金在《<激流>總序》中這樣寫道：“這激流永遠(yuǎn)動蕩著……沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。”請結(jié)合本文中這些年輕女性的行為，闡述你對上述文字的認(rèn)識和理解，100字左右。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點把自由與無拘無束等同起來，與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來的理論相比，他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡單地描述為:我的自由不過是一系列我可以做別人無法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡化為:當(dāng)我可以掌握自己命運時，我是自由的。《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時，他處于“奴役之中，因為一個受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運的力量之中，以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情”，因此他是自由的。“在激情影響下行事的人，按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e誤和無知的陰影之中行動;而當(dāng)理性主導(dǎo)時，人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動。”陳嘉映等譯《西方大觀念》材料三自發(fā)活動為什么是自由問題的答案?我們曾說過,自身否定的或消極的自由造成了個人的孤立，因而個人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的，他的自我是脆弱的，不斷遭到威脅。自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感，同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)，因為在自發(fā)的自我實現(xiàn)過程中，人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來。弗洛姆《對自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián)，新聞出版業(yè)歸國家所有并由國家經(jīng)營管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁，而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的，僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實，自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等。《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣，自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為，暴政是從統(tǒng)治者的過錯中生發(fā)出來的;而托克維爾則表明，現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界，在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂”，而他們的政府“展開懷抱容納了整個社會”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1．下列說法不符合原文意思的一項是()A．根據(jù)伯林對“自由”的論述，霍布斯理解的“自由”即“無拘無束”的觀點，其實是把消極自由等同于自由了。B．斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人，由自己的理性主導(dǎo)，不應(yīng)該被激情奴役的思想，可以說這一思想正好暗合于伯林所說的“積極自由”。C．弗洛姆提出的“自發(fā)活動”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”，因為后者也是人注重“消極自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D．列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因為并不是每個人都擁有平等的經(jīng)濟地位與使用宣傳媒介的機會。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．西門慶是一個處在“奴役之中”的人，因為他雖然“掌握自己命運”，但他的行為被自己的欲望支配，而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動”。B．“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán)，又將自己與世界統(tǒng)一-起來，它也是一種“自發(fā)活動”。C．《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D．從列寧的批判中可以看出，自由的實現(xiàn)與社會成員之間的公平息息相關(guān)。3．請就材料中反映出的“自由問題”的困境，概括出為了保證個人自由應(yīng)該采取的措施。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉(xiāng)里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業(yè)末，有賊帥左才相，自號博山公，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者，必全護(hù)之。時諸賊皆殘忍，唯子通獨行仁恕，由是人多歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。尋為隋將來整所敗，子通擁其余眾奔海陵，得眾二萬，自稱將軍。初，宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法興保楊子，相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計，募江南人詐為法興之兵，夜襲伏威。伏威不悟，恨法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都，盡虜其眾，因僭即皇帝位，國稱吳。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進(jìn)擊法興于庱亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內(nèi)史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽，進(jìn)屯溧水，子通擊之，反為公祏所敗。子通又東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡，破之，率其官屬都于余杭。未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰(zhàn)于蘇州，子通敗績，退保余杭。雄誕進(jìn)逼之，戰(zhàn)于城下，軍復(fù)敗，子通窮蹙請降。伏威執(zhí)之，并其左仆射樂伯通送于京師，盡收其地。高祖不之罪，賜宅一區(qū)、公田五頃，禮賜甚厚。及伏威來朝，子通謂伯通曰：“伏威既來，東方未靜，我所部兵，多在江外，往彼收之，可有大功于天下矣。”遂相與亡，至藍(lán)田關(guān)，為吏所獲，與伯通俱伏誅。(節(jié)選自《舊唐書·李子通列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項是A．李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉(xiāng)里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/B．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/C．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/D．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，可表示年份，大業(yè)是隋場帝楊廣的年號。B．太守是一郡最高的行政長官，戰(zhàn)國時期秦國設(shè)置郡守，漢景帝時改郡守為太守。C．僭，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，此指子通冒用隋朝皇帝名義。D．北魏至唐實行均田制，均田中包括公田和私田，公田是官府控制的那部分土地。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正的項是A．子通寬厚待人，人們樂意歸附。他寬厚仁慈，不像群盜那樣兇殘，很多人都樂意歸附他；后來打了敗仗進(jìn)到海破，又招得士率二萬人，實力信增。B．子通妙計打援，順勢占領(lǐng)江都。杜、沈進(jìn)軍欲解江都之危，他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威，使杜、沈兩人互相猜疑，趁機攻占了江都城。C．子通任用降將，此舉深得民心。打敗法興后，他任用法興的昔日重臣，隋的那縣和江南士人知道后多來歸附，此后所向無敵，攻下吳都后定都余杭。D．子通兵敗投降，企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請求投降，高祖沒治他的罪，還給他很多賞賜；杜伏威回朝后他企圖東山再起，最后被處死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。(2)子通東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許靖字文休，汝南平輿人。少與從弟劭俱知名，并有人倫臧否之稱，而私情不協(xié)。劭為郡功曹，排擯靖不得齒敘，以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守，乃舉靖計吏，察孝廉，除尚書郎，典選舉。靈帝崩，董卓秉政，以漢陽周毖為吏部尚書，與靖共謀議，進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州牧，陳留孔伷為豫州刺史，而遷靖巴郡太守，不就，補御史中丞。馥等到官，各舉兵還向京都，欲以誅卓。卓怒毖曰：“諸君言當(dāng)拔用善士卓從諸君計不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來相圖卓何用相負(fù)！”叱毖令出，于外斬之。靖懼誅，奔伷。伷卒，依揚州刺史陳袆。袆死，會稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉。靖收恤親里，經(jīng)紀(jì)振贍，出于仁厚。孫策東渡江，皆走交州以避其難，靖身坐岸邊，先載附從，疏親悉發(fā)，乃從后去，當(dāng)時見者莫不嘆息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州，徽與尚書令荀或書曰：“許文休英才偉士，智略足以計事。自流宕已來，與群士相隨，每有患急，常先人后己，與九族中外同其饑寒。其紀(jì)綱同類，仁恕惻隱，皆有效事，不能復(fù)一二陳之耳。”后劉璋遂使使招靖，靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰：“文休倜儻瑰瑋，有當(dāng)世之具，足下當(dāng)以為指南。”建安十六年，轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長史，先主為漢中王，靖為太傅。及即尊號，策靖曰：“朕獲奉洪業(yè)，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏。百姓不親，五品不遜，汝作司徒，其敬敷五教，在寬。君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉。”靖雖年逾七十，愛樂人物，誘納后進(jìn)，清談不倦。章武二年卒。（選自《三國志?許麋孫簡伊秦傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．諸君言當(dāng)拔／用善士卓從／諸君計不欲違天下／人心而諸君所用人／至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)B．諸君言當(dāng)拔用／善士卓從諸君計／不欲違天下人心／而諸君所用／人至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)C．諸君言當(dāng)拔用善士／卓從諸君計／不欲違天下人心／而諸君所用人／至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)D．諸君言當(dāng)拔用善士／卓從諸君計／不欲違天下人心／而諸君所用／人至官之日還來／相圖卓／何用查負(fù)2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．從弟，舊時以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。B．孝廉，是漢代選拔官吏的科目孝，指孝悌之人；廉，指廉潔之士。C．足下，古代常用于下對上或同輩相稱的敬辭，如“再拜奉大將軍足下”。D．五品，即“五常”，指仁、義、禮、智、信，是用以規(guī)范人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．許靖年少成名，卻遭排斥。他善于評判人物，受人稱贊，但與從弟不協(xié)，受到排擠，生活艱辛。B．許靖仁義寬厚，慷慨善施。他以仁厚之心對待他人，收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟他們。C．許靖臨危不亂，先人后己。避難交州時，他讓隨從及親屬先走，自己最后離開，在場的人莫不贊嘆。D．許靖奇?zhèn)ゲ环玻鸥缮w世。劉備攻克蜀地后，接受南陽人宋仲子的舉薦，任命許靖為左將軍長史。4．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（l）進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。（2）君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉。5．董卓專權(quán)后，讓周毖和許靖掌管官吏的升降一事，后來周毖被斬首，而許靖卻得以保全性命，為什么？請簡要說明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1)人之在天地，如魚在水，不知有水，只待出水，方知動不得。（宋程頤）（2)天下興亡，匹夫有責(zé)。（明顧炎武）（3)無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。（魯迅）（4)沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。（英國羅素）（5)最崇高、最尊貴的財富，除了生命之外斷無他物。（日本池田大作）度過一個全民抗“疫”的非同尋常的寒假，終于可以開學(xué)了。請你以高三畢業(yè)班學(xué)生代表的身份，在2020年春季開學(xué)典禮上，以“疫情帶來的思考”為主題，從下面幾句名人名言中任選一句作為開頭，向全校師生做一個演講，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題主要考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列詩句中，與下圖的情境最吻合的一項是”，對于圖文，要宏觀把握其外形特點，說明畫面內(nèi)容時，畫面中的要素要全，不能偏頗或漏掉。如圖上有深澗、澗邊草、樹、黃鸝。A項，圖上既無“水田”，也無“白鷺”。B項，圖上沒有“臺階”。D項，圖上沒有“白鷺”。故選C。2、1．對比孤高淡泊2．辛詞通過贊頌劉裕“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”來嘆惜南宋王朝的無能,表達(dá)自已抗敵救國的熱情。黃詞借“劉裕大宴戲馬臺”的典故點題，切重陽宴集之題也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績“盡隨風(fēng)雨去”“休休”，流露出對人事無常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情。【解析】

1．此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧、人物性格的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。《南鄉(xiāng)子·諸將說封侯》是北宋詞人黃庭堅創(chuàng)作的一首詞。詞的上片通過重陽登高飲酒時的見聞，聯(lián)系自己一生的坎坷遭遇，抒發(fā)了萬事皆休的深深感慨，下片表達(dá)了詞人以酒解愁，白發(fā)簪花，強顏為歡，苦中尋樂的曠達(dá)情懷，反映了作者晚年在冷酷現(xiàn)實面前的矛盾心態(tài)。詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象：諸將在侃侃而談，議論立功封侯。而自己卻悄然獨立，和著笛聲，倚樓長歌。對比何等鮮明。這一組對比用反差強烈的色調(diào)進(jìn)行描繪，一熱一冷，一動一靜，互為反襯，突出了詞人耿介孤高、淡泊的形象。2．此題考查把握詩歌用典作用的能力。用典作用：使立論有根據(jù)；委婉表意；減少語辭之繁累；充實內(nèi)容、美化詞句。其中明典者，令人一望即知其用典也。暗典者，于字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會。翻典者，即反用以前之典故，使產(chǎn)生意外之效果。翻譯：各位將領(lǐng)在議論立功封侯，而我卻悄然倚樓和著笛聲放聲高歌。世間的一切榮辱得失之事都像風(fēng)雨一樣飄然而去，罷了，罷了，戲馬臺上南朝宋武帝劉裕歡宴重陽的盛會，不就只剩下如今的馬籠頭了嗎？催促喝酒不要遲緩，杯中的佳釀今年還是和去年一樣，不要辜負(fù)這大好秋光。酒興勃發(fā)的我把花簪在頭上。花笑道：“不羞，不羞，即使你白發(fā)頭上插花，你也不懂得銷愁。”“萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺南金絡(luò)頭。”作者說：一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒在時光流逝的波濤中，被時代的風(fēng)雨沖洗得一干二凈了，算了吧，還有什么可說呢！即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺歡宴重陽的盛會，不也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了么！辛棄疾寫劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽、長安，幾乎可以克復(fù)中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達(dá)了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽草樹，尋常巷陌”。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實結(jié)合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。3、1．AD2．產(chǎn)生了兩次誤會：交通事故現(xiàn)場讓人誤解；在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會，讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，但想了很多辦法也沒有成功，這種表情，成了他的心病。3．如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈，“高倉健死了！”一句是想告訴東沙，不要總是為這些事情苦惱，希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著，就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話，表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，東沙的消極，不僅讓自己處于苦惱之中，而且會給周圍的人帶來影響。因此，應(yīng)該以積極的態(tài)度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己。【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng)，辦公室主任也認(rèn)為他笑了，且隱含著對人們說法的認(rèn)同。C項，“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯誤，這只是他自己感覺到的，而不是真實的。E項，“單位里人們”指的是前兩個“有人”，而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。故選AD。2．本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文，梳理小說的情節(jié)，結(jié)合題目要求，找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題，回答時，先找到產(chǎn)生的兩次誤會，然后回答對他生活的影響。第二節(jié)，“返程的時候，遇上了一場車禍……后來，后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事：新來的鎮(zhèn)長，有點兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，這是誤解一：交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解。“下屬的父親病逝，東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么，這會兒他想和同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來看他，他居然跑了”，這是誤解二：在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。“東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題，而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重想改，卻怎么也改不了，每天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷，滿目瘡痍。下班回家，他開始注意自己，盡量讓自己不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來嚇唬自己，還不停地用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間，東沙確實有些神經(jīng)質(zhì)，只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來了幾個上訪群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒眨一下，差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問：鎮(zhèn)長，不認(rèn)識我了嗎？東沙知道失禮”，這些誤會說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了，讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇，想很多辦法也沒成功，這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3．本題考查分析小說人物心理以及小說結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來：高倉健死了！東沙嘆了嘆氣說：是啊，我還活著。”分析人物的心理時，要結(jié)合整篇小說情節(jié)，尤其是這兩個人在文中的言行。答題時，要把結(jié)尾的每一句話都結(jié)合小說女人分析。至于對小說結(jié)尾兩個人不同的心理的分要結(jié)合小說的主題理解。上文說“有一回，東沙很認(rèn)真地問如晶：老婆，你說我這臉是不是可以出去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)病”，結(jié)尾采用語言描寫和神態(tài)描寫展現(xiàn)兩個人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺前突然會問如晶：我怎么不像高倉健？多男人的臉啊”，“如晶一聽又是說臉的事，頓時叫了起來”，這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”，她是想告訴東沙要擺脫苦惱，體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度。可是東沙卻說“我還活著”，句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無法擺脫這苦惱，表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者：以積極的態(tài)度面對人生，不要被一些無謂的煩惱困住自己，更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現(xiàn)的主題。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。4、B【解析】

本題主要考查理解與分析詩句內(nèi)容的能力。解答此類試題，需要抓住選項內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語分析。題干問的是“下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項是”。A項，結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析，為迎接新春。B項，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項，結(jié)合“守歲”分析，為迎接新春。D項，結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析，為迎接新春。故選B。5、1．①孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時已經(jīng)年邁，怕帽子一落，顯露出自己的蕭蕭短發(fā)，杜甫以此為羞，所以風(fēng)吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正；②此聯(lián)借用典故卻又反用其意；③傳神寫出杜甫強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2．楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。⑴本詩題為“九日藍(lán)田崔氏莊”，“茱萸”暗合標(biāo)題；⑵古人楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。認(rèn)為茱萸可祛病驅(qū)邪，看茱萸與“明年知誰健”相呼應(yīng)；⑶透過茱萸更能夠體現(xiàn)出杜甫悲秋之情。【解析】1．此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力，重點考核綜合賞析詩句，注意從遣詞造句、藝術(shù)手法的運用，以及情感的抒發(fā)的角度分析。本詩頷聯(lián)“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”，用“孟嘉落帽”的典故，把詩人內(nèi)心悲涼而又強顏歡笑的心境淋漓盡致地表達(dá)了出來。人老了，怕帽一落，顯露出他的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風(fēng)吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。然而孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，反讓人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑倩”，實是強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2．本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點出表現(xiàn)手法)。詩歌尾聯(lián)“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細(xì)看。”當(dāng)詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細(xì)端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現(xiàn)出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將全篇精神收攏，鮮明地刻畫出詩人此時的情態(tài)：雖已醉眼蒙眬，卻仍盯住手中茱萸細(xì)看，不置一言，卻勝過萬語千言。由此分析可知，楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。【點睛】鑒賞詩歌表達(dá)技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說出運用的手法是什么？（托物言志、用典、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句，并進(jìn)行描述性說明)；③分析運用的效果（此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）。詩歌賞析：此為杜甫七律中的代表作。此詩首聯(lián)就用對仗，詩句宛轉(zhuǎn)自如。“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。”“老去”停頓，為一層，“悲秋”停頓，為一層，“強自寬”又停頓，又為一層；“興來”停頓，為一層，“今日”停頓，為一層，“盡君歡”又停頓，又為一層。詩意層層變化，錯落有致。頷聯(lián)用“孟嘉落帽”的典故，把詩人內(nèi)心悲涼而又強顏歡笑的心境淋漓盡致地表達(dá)了出來。“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。”人老了，怕帽一落，顯露出他的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風(fēng)吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。這里用“孟嘉落帽”的典故。王隱《晉書》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風(fēng)至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之。”杜甫曾授率府參軍，此處以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，反讓人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑倩”，實是強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。這一聯(lián)用典入化，傳神地寫出杜甫那幾分醉態(tài)。宋代楊萬里說：“孟嘉以落帽為風(fēng)流，此以不落帽為風(fēng)流，翻盡古人公案，最為妙法。”（《誠齋詩話》）頸聯(lián)更是不同凡響，筆力挺峻。“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。”按照一般寫法，頸聯(lián)多半是順承前二聯(lián)而下，那此詩就仍應(yīng)寫嘆老悲秋。詩人卻猛然推開一層，筆勢陡起，以壯語喚起一篇精神。這兩句描山繪水，氣象崢嶸。藍(lán)水遠(yuǎn)來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險，令詩人只能仰視，讓他感到振奮。用“藍(lán)水”、“玉山”相對，色澤淡雅；用“遠(yuǎn)”、“高”拉出開闊的空間；用“落”、“寒”稍事點染，既標(biāo)出深秋的時令，又令讀者有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻，筆力拔山。尾聯(lián)看似平淡，實則飽含深意。“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細(xì)看。”當(dāng)詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細(xì)端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現(xiàn)出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將全篇精神收攏，鮮明地刻畫出詩人此時的情態(tài)：雖已醉眼蒙眬，卻仍盯住手中茱萸細(xì)看，不置一言，卻勝過萬語千言。這首詩跌宕騰挪，酣暢淋漓，前人評價說：“字字亮，筆筆高。”（《讀杜心解》）詩人滿腹憂情，卻以壯語寫出，詩句顯得慷慨曠放，凄楚悲涼。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項，“我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征”強加關(guān)系，表述錯誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征”可以看出，無論是社會主義初級階段還是高級階段，社會主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。B項，“簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動，隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇”，混淆概念，表述錯誤。簡單、復(fù)雜勞動是一組概念，物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動是另一組概念。但并不能說“簡單勞動”就是體力消耗的勞動，就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”，見原文第四段。C項，“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題”說法絕對，“徹底”有誤，文中第六段說“人生幸福也要靠勞動，‘幸福是奮斗出來的’”，后一句是對前一句的解說。故選D。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項，“前人對勞育的錯誤認(rèn)識”表述錯誤，第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動教育思想是不同的，但作者沒有認(rèn)為這些觀點本身是錯誤的。故選B。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率

。B項，“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”表述錯誤。原文第七段為“勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育”，“樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1．心懷使命感的貴族青年；饑饉、憂患和苦難。2．①渴望自由；②反對專制；③熱愛祖國；④同情奴隸（答“對自由的渴望、對王權(quán)專制的痛恨、對祖國的憂慮和摯愛、對奴隸的關(guān)注和同情”也可。）3．①出身高貴；②童年幸福；③生活優(yōu)裕；④突然間遭受厄運和苦難。4．CE5．①照應(yīng)文章的題目（或點題）。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運時，意志像山巒一樣堅忍，愛像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神，表達(dá)作者對她們的贊揚和仰慕之情。6．這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨，更懂得愛；為了自由而放棄貴族稱號、財產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán)，甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利；承受著巨大的痛苦，和自己的丈夫一起被流放，堅韌、執(zhí)著沒有什么東西可以阻止她們。【解析】1．本題考查學(xué)生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目，首先要理解詞語的本義；然后將詞語放到句中，結(jié)合上下文內(nèi)容，揣摩其語境義、引申義、比喻義；最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么。回歸原文，結(jié)合下文語句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列”，可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語境可知，是運用比喻的寫法，寫那些年輕的妻子突遭厄運之后的狀況，而且這種狀況與她們原來的生活截然相反。結(jié)合原文語句“這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2．本題考查篩選并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容；然后認(rèn)真審題，根據(jù)題干要求回歸原文，鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間；最后找出關(guān)鍵語句，認(rèn)真分析整理，概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”，要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治，使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛，對奴隸的關(guān)注與同情”，即可整理出答案。作答時注意分條表述。3．本題考查理解并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要閱讀理解內(nèi)容；然后理清內(nèi)容層次關(guān)系；再根據(jù)題干要求，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整理概括。解答本題注意題干中的提示：根據(jù)第④段的內(nèi)容，分條概括，“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層，先用三個排比句“這些……的女性”，寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂，把她們推到另一個世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大”“曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩”“從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”，可概括出她們曾經(jīng)的身世特點。從“歌劇院中不曾演過，惡夢中也不曾見過，那些屬于曠古和另一世界的悲劇，突然集中在一個流血的日子里，利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知，她們突然間遭遇命運的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點概括即可。4．本題是綜合性考查題目，包括對文章內(nèi)容的理解，寫作手法的分析，主旨的理解，寫作特點的總結(jié)等。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、情感、手法等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題題干要求選正確的兩項。A項“本文前面三段，敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程”說法有誤，前三段中并沒有敘述起義的過程，“相互襯托、首尾照應(yīng)”也不正確。B項“形象生動地揭露了當(dāng)時的政治階級腐朽糜爛的生活”說法有誤，結(jié)合第一段可知，應(yīng)該是形象生動地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項“意在揭示文章的主旨”說法有誤，文章主旨不是為歌頌她們對愛情的追求，而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5．本題考查分析重點句子的作用的能力。解答此類題目，首先要理解句子內(nèi)容，明確位置及形式特點；然后結(jié)合語境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言手法等角度進(jìn)行分析；最后點出其表達(dá)效果及蘊含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文，分析第⑥段劃線句的好處”。“她們一夜之間成長為山巒”是一個暗喻句，將她們比喻成山巒，形象地寫出她們挺拔而堅強的特點。從內(nèi)容上看，是在贊嘆當(dāng)遭遇厄運時這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì)；從主旨上看，這一比喻浸透著作者對她們的敬重和歌頌；從結(jié)構(gòu)上看，與標(biāo)題“山戀”形成照應(yīng)。作答時注意條理要清晰。6．本題考查理解文本形象，對指定內(nèi)容進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類題目有兩個關(guān)鍵點，一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容，理解形象特點；二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點，要結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理。題干中所引巴金的話，陳述對象是“激流”。激流的“沒有什么東西可以阻止它”，讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅定和執(zhí)著；激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦”，讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子，以微笑排開威嚇和阻撓，任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心”，有愛、有恨、有信仰和追求；激流“具有排山之勢，向著唯一的海流去”，讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里，來到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時注意字?jǐn)?shù)限制。9、1．D2．A3．由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運；注重自發(fā)活動；保證宣傳媒介使用機會的平等，維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系；政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。【解析】1．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。D項，“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說法錯誤，原文是“列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“西門慶是一個處在‘奴役之中’的人，因為他雖然‘掌握自己命運’”分析錯誤。原文是“他處于‘奴役之中，因為一個受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運的力量之中’”，西門慶既已處在“奴役之中”，就無法“掌握自己命運”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。本題，根據(jù)材料，為了保證個人自由應(yīng)該采取以下措施：①由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情，因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動。原文表述有“自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感，同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機會的平等，維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等”。④政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界，在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂’，而他們的政府‘展開懷抱容納了整個社會’”。【點睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。10、1．B2．C3．C4．(1)左才相逐漸猜忌李子通，李子通自己率領(lǐng)部眾離開，經(jīng)由渡過淮河與杜伏威匯合。(2)子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財。”“少貧賤”是原因，“以魚獵為事居”是職業(yè)，之間斷開，排除A；“居鄉(xiāng)里”，是居住在鄉(xiāng)里的意思，意思完整，不應(yīng)斷開，排除C；“見班白提挈者/必代之”，“班白提挈者”是“見”的賓語，意思完整，之后斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“子通冒用隋朝皇帝名義”錯誤，此處意在否定李子通稱帝的合法性。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項，“此后所向無敵，攻下吳郡后建國定都”錯誤，李子通攻打輔公柘時，反而被輔公柘打敗，所以不能說“所向無敵”。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“稍”，逐漸；“引”，率領(lǐng)；“因渡”，經(jīng)由。（2）“走”，逃到；“亡散”，失散的人員；“襲沈法興于吳郡”，狀語后置，在吳郡襲擊沈法興。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財。隋朝大業(yè)末年，長白山賊寇左才相自稱為博山公，子通依附他，憑其武力稱雄其間。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者，子通必定護(hù)理保全。那時，群盜兇暴殘忍，惟子通仁愛，歸附的人漸多，不到半年，有眾萬人。才相畏忌他，子通便率眾渡過淮河，與杜伏威合兵。后為隋將來整擊敗，奔往海陵，擁眾數(shù)萬人，自稱為將軍。當(dāng)初，宇文化及殺害煬帝，任命右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守，子通進(jìn)攻陳棱，陳眣力盡，南向沈法興求救，西向杜伏威請求救兵。兩人親自率兵屯駐清流，法興派遣其子沈綸屯駐揚子，相去數(shù)十里。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威，伏威不知道，恨法興入侵自己，又派遣士兵襲擊法興。二人相互猜疑，便交惡結(jié)仇，都不敢先動。子通趁機盡力攻取江都，進(jìn)據(jù)該城，陳棱逃跑。子通占據(jù)江都，子通僭越即皇帝位，國號稱吳。丹陽賊寇樂伯通率眾萬余人歸降，子通用為尚書左仆射。接著擊敗法興兵馬，斬殺他的仆射蔣元超，法興棄城連夜逃跑，奪取晉陵。命法興所署置的府掾李百藥為內(nèi)史侍郎，主掌文書；尚書左丞殷芊為太常卿，主掌禮樂。由此江南士人多來歸附。其后伏威命令輔公祐攻拔丹陽，進(jìn)屯于溧水，子通被公祏打敗。子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興。攻破其城，率領(lǐng)他的手下進(jìn)據(jù)余杭。沒多久時間，伏威派遣部將王雄討討伐子通。在蘇州大戰(zhàn)，子通戰(zhàn)敗，退守余杭，雄誕進(jìn)圍其城。在城墻之下作戰(zhàn)，又失敗，子通力盡請降，伏威接受其降，將他及其左仆射樂伯通一起押送京師，全部收回他的土地。高祖未治其罪，賜予宅第一所、田地五頃，賞賜錢物頗多。到伏威入朝時，子通對伯通說：“東南還未平靜，而伏威進(jìn)京。我部舊兵多在江外，如前往收兵，可立大功。”于是一同逃亡。到藍(lán)田時，被官吏捕獲，一道誅殺。11、1．C2．A3．D4．（1）舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。（2）你一定要勤勉啊！持之不倦地布施仁德，以滿足我的心意。5．許靖害怕被董卓殺害，先逃到孔伷那里，又投靠揚州刺史陳偉，后來收到會稽太守王朗的保護(hù)。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是：你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士，我董卓聽從你們的計策，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人，上任之日，就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒！句中“善士”作“拔用”的賓語，不要斷開，排除AB；“用人”和“所”構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”不要斷開，排除BD；“天下人心”作“違”的賓語，不要斷開，排除A。故選C。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中A項，從弟，舊時以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，本題中，D項，“接受南陽人宋仲子的舉薦”張冠李戴，原文“南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰”。故選D。4．這本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，（1）進(jìn)退：舉貶升降；沙汰：淘汰清除；穢濁：形容詞作名詞，腐敗昏庸之官；顯拔：提拔舉薦；幽滯：形容詞作名詞，懷才失意之士；（2）其：一定；稱：滿足。5．本題考查概括并評價作品的思想內(nèi)容。解答此類題目，要讀懂題干，分析概括作品內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵，再進(jìn)行概括、評價。許靖得以保全性命的原因，語境在“靖懼誅，奔伷。伷卒，依揚州刺史陳袆。袆死，會稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉”，意思是，許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔估那里。孔估死后，許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后，會稽太守王朗向來與許靖交情深厚，因而前來保護(hù)許靖。據(jù)此概括即可。【點睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。參考譯文：許靖，字文休，是汝南郡平輿縣人。他年輕時就與堂弟許劭一同成名，并且都有喜好評品人物的聲名，但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹，排斥許靖并使之不得被錄用，許靖只好替人趕馬磨糧來養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守，就舉薦許靖為掌管簿籍并負(fù)責(zé)上計的官員，負(fù)責(zé)察舉孝廉，后又任職尚書郎，掌管官員的選用。漢靈帝死后，董卓專權(quán)，以漢陽人周毖為吏部尚書，讓他同許靖共同商議，舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書韓馥為冀州牧，陳留人孔仙為豫州刺史，而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職，被改任為御史中丞。韓馥等人到職后，紛紛舉兵反攻京城，打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說：“你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士，我董卓聽從你們的計策，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人，上任之日，就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒！”喝令將周毖推出，在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔估那里。孔估死后，許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后，會稽太守王朗向來與許靖交情深厚，因而前來保護(hù)許靖