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文檔簡介
第12課外國古代雕塑——現實與理想的凝結神久必人,人久必神神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及一、古老法則的建立——古埃及文明之初的雕塑左:埃及右:兩河流域古希臘人獸組合的神像:斯芬克斯門考拉夫婦像神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及古希臘二、古希臘——高貴典雅的理想美1.古風時期—埃及的學生2.古典時期—形成自己風格3.希臘化時期—神性減弱,世俗化增強
古典前期的健美波利克里特《荷矛者》古典后期的秀美犍陀羅時期拉奧孔變成放縱,享樂古希臘雕像特點:動作幅度不大,沒有明顯表情,保留了埃及雕像的神圣莊嚴,但比埃及雕像自然生動。喜愛用復雜流暢的衣紋與打磨光滑的人體比較。神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興巴洛克巴洛克主義——17---18世紀(莊嚴華麗)
激情動感精致貝尼尼《圣女德列薩》左《冥王劫奪大地女兒》右《阿波羅與達芙妮》神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興巴洛克洛可可極盡奢華的洛可可藝術18世紀神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興巴洛克洛可可新古典主義浪漫主義人久必神新古典主義18—19世紀初優美典雅含蓄卡諾瓦(意)《丘比特與普塞克》大理石,高135厘米,1787-1793拿破侖的妹妹卡諾瓦浪漫主義18—19世紀初與新古典主義同時期激情運動感《馬賽曲》呂德(法)大理石1836年神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興巴洛克洛可可新古典主義浪漫主義現實主義現實主義19到20世紀莊重樸實《巴爾扎克》1897年羅丹(法)放棄形似,追求神似。《加萊義民》
1884-1886現實主義——羅丹《青銅時代》神性(自律莊嚴)人性(放縱享樂)古埃及古埃及中世紀古希臘享樂束縛文藝復興巴洛克洛可可新古典主義浪漫主義現實主義【小結
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