一起課件專注教學(xué)課件制作《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀精讀課【學(xué)習(xí)目標(biāo)】語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味《紅樓夢(mèng)》中日常生活描寫(xiě)的內(nèi)涵。思維發(fā)展與提升：理解和欣賞人物多樣復(fù)雜的形象，探究人物的精神世界。審美鑒賞與創(chuàng)造：從人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，獲得審美體驗(yàn)。文化傳承與理解：把握小說(shuō)的主題思想，認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，發(fā)掘其中所包含的中國(guó)古代文化。【教學(xué)過(guò)程】情境任務(wù)：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。為更好地傳承經(jīng)典，我校將舉辦“與經(jīng)典同行，品讀《紅樓夢(mèng)》”讀書(shū)系列活動(dòng)，通過(guò)制作書(shū)簽、寫(xiě)短文等多樣的主題活動(dòng)在師生中掀起閱讀經(jīng)典的熱潮，與經(jīng)典同行，讓書(shū)香相伴！《紅樓夢(mèng)》主題活動(dòng)一、制書(shū)簽，體會(huì)人物的多面性與復(fù)雜性魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)：“敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)違飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。”請(qǐng)選擇你最感興趣的人物，分組討論人物性格的多樣性和復(fù)雜性，制作人物書(shū)簽。（1）林黛玉——坦率純真、才華橫溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容絕世、冰雪聰明、孤傲清高、敏感多疑（2）賈寶玉——聰明靈秀、溫柔多情、乖張頑劣、文思敏捷、重情重義（3）薛寶釵——溫柔敦厚、博學(xué)多識(shí)、豁達(dá)大度、世故圓滑、陰險(xiǎn)奸詐、品格端方（4）王熙鳳——聰明機(jī)變、精明能干、兩面三刀、八面玲瓏、心狠手辣、臉?biāo)嵝挠玻?）史湘云——豁達(dá)開(kāi)朗、熱情豪爽、心直口快、單純樂(lè)觀、文才不俗、善良細(xì)心（6）賈探春——敢做敢為、辦事練達(dá)、決斷果敢、剛強(qiáng)聰慧、心思縝密（7）襲人——溫柔和順、處事穩(wěn)妥、機(jī)心深重《紅樓夢(mèng)》中的任何一位主要人物，都具有正、負(fù)兩方面的性格特點(diǎn)，是個(gè)多面體，是“圓形人物”，是不可替代的典型形象。人物形象的多樣性與復(fù)雜性之王熙鳳1.精讀賞析——點(diǎn)評(píng)出場(chǎng)一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。（張揚(yáng)潑辣）解析：未見(jiàn)其人，先聞其聲，王熙鳳還沒(méi)出現(xiàn)，卻給了我們一種超出“封建式淑女”的形象——潑辣、爽朗。可作者還嫌不夠，在前面又巧設(shè)了一個(gè)鋪墊，黛玉納罕道：這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者是誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？人物還沒(méi)出場(chǎng)，卻讓人有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的感覺(jué)。這一笑一思讓她的“潑”、“辣”、“狠”初現(xiàn)端倪。2.精讀賞析——點(diǎn)評(píng)服飾這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。（襯托出美貌、身份和地位；生活華貴奢侈）解析：極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉一身的妝飾，暗示她的貪婪與俗氣，側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。3.精讀賞析——點(diǎn)評(píng)容貌一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（年輕貌美、刁鉆、狡黠、笑里藏刀）4.精讀賞析語(yǔ)言——夸黛玉天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！一是討賈母的歡心，二是使黛玉感到溫暖，三是讓邢、王二夫人感到愉悅，四是讓迎春、探春、惜春三姊妹內(nèi)心平衡。精讀賞析語(yǔ)言——問(wèn)黛玉妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了也只管告訴我。（既世故圓滑、又鋒芒暗蘊(yùn)）解析：一方面在討賈母的歡心；另一方面在向黛玉透露一個(gè)信息：賈府中我是說(shuō)話算數(shù)的主。精讀賞析語(yǔ)言——回王夫人說(shuō)話時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊。”因又說(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)。”王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)。（精明能干，早有準(zhǔn)備，機(jī)變逢迎）王熙鳳的毒：1.對(duì)賈瑞：“毒設(shè)相思局”2.對(duì)尤二姐：“借劍殺人”3.對(duì)張金哥和守備之子：“權(quán)弄鐵檻寺”王熙鳳的情：對(duì)賈璉在最開(kāi)始的時(shí)候，王熙鳳和賈璉是很恩愛(ài)的。這從送宮花一回中能夠看出。兩個(gè)人關(guān)系的確很好，在人前人后都很親密。周瑞家的來(lái)送宮花，夫妻兩人都在屋子里。曹雪芹通過(guò)這種方式，隱寫(xiě)了兩人之間夫妻生活是很和諧的。隨后，黛玉的父親亡故。賈府派賈璉帶著黛玉前去奔喪。臨行之前，鳳姐帶著平兒，親自為賈璉收拾行李。在賈璉不在的時(shí)候，鳳姐一個(gè)人操持著賈府的事務(wù)，這個(gè)時(shí)候，每到夜晚，還要和平兒在被子里掐指計(jì)算賈璉的行程。對(duì)賈母①鳳姐是賈母日常生活的開(kāi)心果。②服侍賈母時(shí)悉心體貼，禮數(shù)周全。對(duì)秦可卿①收到宮花，忙里偷閑地命人轉(zhuǎn)送；②見(jiàn)了秦鐘，愛(ài)屋及烏地贊不絕口；③前去探病，強(qiáng)忍傷感地寬言安慰；④秦可卿魂歸親見(jiàn)到棺木時(shí)，更是“眼淚恰似斷線之珠，滾將下來(lái)”。《紅樓夢(mèng)》主題活動(dòng)二、寫(xiě)短文，品味日常生活描寫(xiě)的內(nèi)涵欣賞《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)仔細(xì)品味作品在日常生活描寫(xiě)中表現(xiàn)出來(lái)的豐富的文化內(nèi)涵。僅從《紅樓夢(mèng)》涉及的生活內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)詞曲賦、音樂(lè)繪畫(huà)、書(shū)法尺牘、燈謎聯(lián)額、曲藝雜技、酒令笑話、禽畜花木、園林建造、服飾擺設(shè)、醫(yī)藥養(yǎng)生、飲食起居等，可謂應(yīng)有盡有，都有極其生動(dòng)細(xì)致的描繪。細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)日常生活的片段，以《〈紅樓夢(mèng)〉中的》為題寫(xiě)一篇短文，說(shuō)說(shuō)你所品味出的文化內(nèi)涵。“食”盡人間煙火氣《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的都是“家庭閨閣瑣事”，也即貴族家庭的日堂生活，其中最日常的活動(dòng)就要屬“吃飯”了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》前八十回的敘事中，有54回描寫(xiě)了包括宴會(huì)在內(nèi)的“吃飯”活動(dòng)：宴會(huì)描寫(xiě)共計(jì)36處，分布在23回中；正式宴會(huì)之外的日常吃飯描寫(xiě)共計(jì)70處，分布在40回中。二、“食”中探“乾坤”一看：“食”中藏爭(zhēng)端。第五十五回詳寫(xiě)探春、寶釵等人在議事廳中吃飯的情形：那時(shí)趙姨娘已去，三人在板床上吃飯。寶釵面南，探春面西，李紈面東。眾媳婦皆在應(yīng)下靜候，里頭只有他們緊跟常侍的丫鬟伺候，別人一概不敢擅入。………只覺(jué)里面鴉雀無(wú)聲，并不聞碗著之聲。一時(shí)只見(jiàn)一個(gè)丫鬟將簾櫳高揭，又有兩個(gè)將桌抬出。茶房?jī)?nèi)早有三個(gè)丫頭捧著三沐盆水，見(jiàn)飯桌已出，三人便進(jìn)去了。一回又捧出沐盆并漱盂來(lái)，方有待書(shū)、素云、鶯兒三個(gè)，毎人用茶盤捧了三蓋碗茶進(jìn)去。探究：你從這次“看不見(jiàn)”“聽(tīng)不見(jiàn)”的吃飯中“看見(jiàn)”了什么？這一段描寫(xiě)別有深意。趙姨娘因兄弟去世的賞銀之事“辱親女爭(zhēng)閑氣”，令協(xié)助李紈料理家事的探春又羞又憤。“看見(jiàn)”探春動(dòng)氣后，眾丫鬟媳婦不敢如先前輕慢疏忽，反映出賈府內(nèi)部人際關(guān)系復(fù)雜險(xiǎn)惡，眾仆婦素來(lái)“蓄險(xiǎn)心”“欺幼主”。“看見(jiàn)”探春是一個(gè)“才自精明志自高”但又為自己庶出的身份感到自卑的貴族少女。二看：“食”中伏衰跡第七十五回詳寫(xiě)賈母吃飯時(shí)的情形：賈母因問(wèn)：“都是些什么？上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽(tīng)。如今比不得在先輻輳的時(shí)光了。”……因見(jiàn)伺候添飯的人手內(nèi)捧著一碗下人的米飯，尤氏吃的仍是白粳米飯，賈母問(wèn)道：“你怎么昏了，盛這個(gè)飯來(lái)給你奶奶。那人道：“老太太的飯完了。今日添了一位姑娘，所以短了些。”細(xì)細(xì)品味這一次“吃飯”，揣摩人物語(yǔ)言心理，說(shuō)說(shuō)有何深意。此段寫(xiě)的是抄檢大觀園后，賈母留尤氏在自己房中吃飯。（1）與前次聚餐時(shí)的美味佳肴、歡聲笑語(yǔ)相比，這一次顯得格外凄清。從賈母的感嘆“比不得在先輻輳的時(shí)光了”,從鴛鴦?wù)f的“如今都是可著頭做帽子了，要一點(diǎn)兒富馀也不能的”，所以添給尤氏的只能是““下人的米飯”中可以看出，賈府“烈火烹油、鮮花著錦”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，物質(zhì)上的匱乏從一個(gè)側(cè)面預(yù)示著賈家正走向“忽喇喇似大廈傾”“白茫茫大地真干凈”的結(jié)局。（2）下人的一句“老太太的飯完了”，這不樣的話語(yǔ)又帶有賈母在不久后即告壽終的讖語(yǔ)。至此，我們可以發(fā)現(xiàn)曹雪芹借著以飲食為目的的日常“吃飯”，來(lái)呈現(xiàn)貴族生活方式，表現(xiàn)人物獨(dú)特而立體的形象特點(diǎn)，揭露復(fù)雜而微妙的人物關(guān)系，展現(xiàn)直接或間接的矛盾，暗示人物的命運(yùn)等。小說(shuō)文本內(nèi)容形成前后對(duì)照和呼應(yīng)，使得小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展具有某種命定的神秘色彩。這其實(shí)就是日常化描寫(xiě)中的“草蛇灰線，伏脈千里”。《紅樓夢(mèng)》中還有很多日常生活的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如吟詩(shī)作賦、看戲聽(tīng)曲、賞月聞笛、猜謎行令等生活畫(huà)面。請(qǐng)從中選擇一種，找到相應(yīng)的章回，仔細(xì)品讀，感受當(dāng)時(shí)貴族世家生活的富貴奢華和作者賦予其中的豐富內(nèi)涵。《紅樓夢(mèng)》主題活動(dòng)三、欣賞小說(shuō)人物創(chuàng)作的詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》中有很多水平很高、反映人物個(gè)性特征的詩(shī)詞曲賦。如黛玉、寶釵、寶玉等人寫(xiě)的一組“白海棠詩(shī)”，就顯露出人物的情趣和性格。小組合作，選擇小說(shuō)中某位人物，細(xì)讀品味其詩(shī)詞，加深對(duì)人物的理解，并撰寫(xiě)短評(píng)。組織班級(jí)“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞朗誦鑒賞會(huì)”。顧影自憐，多愁善感——林黛玉性格在其詩(shī)詞中之體現(xiàn)林黛玉是賈老夫人的女兒賈敏和林如海的獨(dú)生女，自小嬌慣使她具有優(yōu)越感，進(jìn)而發(fā)展為極強(qiáng)的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆風(fēng)順的，因父母相繼早逝，她一無(wú)所有，無(wú)依無(wú)靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一雙富貴眼”的賈府，黛玉的處境，其實(shí)只不過(guò)是因僅有一層極不牢靠的親戚關(guān)系的面紗，而得到的“不正經(jīng)主子”身份。在這樣的際遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名詞。生活中的一草一木、一風(fēng)一雨，都是她悲泣的對(duì)象，也是她悲劇命運(yùn)的影射。多愁善感、自悲自憐這一性格幾乎在她的每一首詩(shī)詞中都有不同程度的表現(xiàn)。其中《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩(shī)中寫(xiě)道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”通過(guò)這如泣如訴的詩(shī)句，我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘，可以體會(huì)到這位叛逆者在預(yù)感到自己的愛(ài)情理想行將破滅時(shí)發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。第四十五回中的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》是黛玉的一首堪稱悲婉之絕唱，訴說(shuō)了“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”的愁情和“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”的悲嘆。通過(guò)詩(shī)句“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！……寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”，我們可以看出，黛玉在秋花慘淡、秋景蕭條、秋意凄涼的氣氛中，由于自己病情漸重，更由于環(huán)境的冷酷，已沒(méi)有了《葬花吟》中那種抑塞不平之氣和傲世獨(dú)立的態(tài)度，而是顯得更加苦悶、頹傷，更加消沉了。這種多愁善感和哀怨的性格，在黛玉的《詠白海棠》中得到了充分的表現(xiàn)。《詠白海棠》詩(shī)中寫(xiě)道：“……月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。”在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又是多么的凄楚。“嬌羞默默同誰(shuí)訴”是作者對(duì)自我心靈的真情獨(dú)白，說(shuō)明她有滿腹的心事，但由于環(huán)境的壓迫而不能向任何人傾訴，即使對(duì)自己的知音寶玉也羞于啟齒，只好在西風(fēng)落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏。探究《紅樓夢(mèng)》中人物創(chuàng)作的詩(shī)詞的作用。1.以詩(shī)見(jiàn)性——是刻畫(huà)人物形象的重要手段。2.以詩(shī)伏筆——是暗示人物命運(yùn)，預(yù)設(shè)小說(shuō)情節(jié)的伏筆。3.以詩(shī)言志——是作者內(nèi)心世界的真實(shí)表達(dá)。《紅樓夢(mèng)》主題活動(dòng)四、設(shè)想主要人物的命運(yùn)或結(jié)局許多研究者從思想觀念、故事情節(jié)、人物性格、語(yǔ)言風(fēng)格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見(jiàn)解不同，結(jié)論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上較前八十回存在不少差異。如果讓你設(shè)計(jì)八十回以后的故事，你會(huì)怎么做？試設(shè)想一些主要人物的命運(yùn)或結(jié)局，寫(xiě)出故事梗概。【參考示例】賈元春在宮中暴病而亡后，賈家在權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，而北靜王一派占上風(fēng)。賈政知北靜王跟賈寶玉關(guān)系不錯(cuò)，邀北靜王過(guò)府一敘，而北靜王在賈府看中了林黛玉，見(jiàn)色忘友，一心想納林黛玉為妾。賈家自然歡喜，求之不得。林黛玉心高氣傲，寧死不從，在婚嫁頭天，于林中自縊（玉帶林中掛）。林黛玉的死，讓賈寶玉心痛，讓賈家清醒了——不能再像對(duì)林黛玉那樣為權(quán)勢(shì)逼賈寶玉娶親了。賈寶玉最終答應(yīng)娶了薛寶釵。未能得到北靜王支持，賈家在朝堂上更孤立了。賈家為榮華富貴，讓賈迎春嫁給了當(dāng)時(shí)的王公大臣，希望能因?yàn)閾碛羞@樣的靠山走上權(quán)勢(shì)的頂峰。結(jié)果這一做法不但害了賈迎春，也使賈家吃上官司。賈母因驚嚇過(guò)度去世，賈府家產(chǎn)充公。得勢(shì)的賈雨村帶官兵查抄賈府，看中了薛寶釵。薛寶釵無(wú)奈之下，委身于賈雨村做妾，最后在宅斗中喪命，埋在雪地里（金簪雪里埋）。王熙鳳在賈母死后被賈璉休回金陵，最終病亡。探春被藩王看中，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，卻在途中暴亡，葬在芭蕉樹(shù)下。流落在外、一無(wú)所有的賈寶玉和史湘云走在了一起，過(guò)著貧窮窘迫的生活。官府追拿賈寶玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死；寶玉被抓，妙玉為營(yíng)救寶玉，委身金陵府尹，換得寶玉出來(lái)，自己與府尹同歸于盡。賈寶玉和賈惜春先后出家。巧姐因曾與劉姥姥孫子板兒互換香櫞佛手，故嫁于板兒為妻。賈蘭中了武舉，戰(zhàn)死沙場(chǎng)；李紈受命誥封，傷心而亡。《紅樓夢(mèng)》主題活動(dòng)五、探主題，學(xué)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》綜述活動(dòng)要求：以小組為單位，從文本中為你們所贊同的那種主題尋找相關(guān)證據(jù)，在交流的基礎(chǔ)上，完成下列表格。1、論證“感嘆人生虛幻如夢(mèng)”主題①小說(shuō)人物形象塑造：小說(shuō)中深受作者和讀者喜愛(ài)的三位男性人物甄士隱、柳湘蓮、賈寶玉先后對(duì)塵世產(chǎn)生幻滅感而出家，體現(xiàn)了這一主題。②小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置：賈元春大貴后暴病而亡、賈府極盛后被抄家衰落等情節(jié)，都體現(xiàn)了富貴不可恃、人生難持久的寓意。③小說(shuō)的詩(shī)詞隱喻：一僧一道的《好了歌》、甄士隱的《好了歌注》（見(jiàn)第一回）、十二金釵的判詞、《紅樓夢(mèng)》十二曲（見(jiàn)第五回）、《大荒歌》（見(jiàn)第一百二十回）等都說(shuō)明了作者傳達(dá)這一思想的意圖。④小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：紅玉的“‘千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席’，誰(shuí)守誰(shuí)一輩子呢？”（見(jiàn)第二十六回）等，都表現(xiàn)了這一思想。⑤小說(shuō)的結(jié)構(gòu)安排：小說(shuō)設(shè)置了石頭“打動(dòng)凡心”到人間閱歷“富貴”“溫柔”，最終是“到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”、重回大荒山的環(huán)形結(jié)構(gòu)。這一環(huán)形結(jié)構(gòu)，本身暗含著人生虛幻和輪回的思想。⑥小說(shuō)的命名：小說(shuō)原名《石頭記》，更名《紅樓夢(mèng)》，從兩個(gè)書(shū)名中可以比較清晰地看出作者的創(chuàng)作意圖。2、論證“揭露官場(chǎng)黑暗貴族腐朽”主題①賈雨村夤緣復(fù)舊職；②葫蘆僧亂判葫蘆案；③秦可卿死封龍禁尉；④王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺；⑤榮國(guó)府歸省慶元宵；⑥俏平兒軟語(yǔ)救賈璉；⑦魘魔法姊弟逢五鬼；⑧含恥辱情烈死金釧；⑨手足眈眈小動(dòng)唇舌；⑩辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣；3、探究《紅樓夢(mèng)》的復(fù)合主題活動(dòng)要求：與一般名著的主題相比，《紅樓夢(mèng)》的主題有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。從情節(jié)線索來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》不象《三國(guó)演義》《水滸傳》那樣的單一線性結(jié)構(gòu)，而是在“石頭下凡”的視角下，將賈府的盛衰與寶黛的愛(ài)情悲劇兩條線索交織前行，形成了一種融合神話與現(xiàn)實(shí)的立體復(fù)合結(jié)構(gòu)，因而也蘊(yùn)藏了小說(shuō)的復(fù)合主題。從人物價(jià)值取向來(lái)看，“賈府”、“大觀園”與“太虛幻境”形成了既獨(dú)立又呼應(yīng)的三個(gè)世界，三個(gè)世界有各自的代表人物和價(jià)值取向，形成融儒道佛為一體的多重價(jià)值體系。從小說(shuō)的主題物來(lái)看，如“頑石”與“通靈玉”、“金鎖”與“金麒麟”、“風(fēng)月寶鑒”與“穿衣鏡”等等，其涵蓋范圍有大有小，所蘊(yùn)含的意義也不盡相同，卻自成體系，蘊(yùn)藏著作者豐富的創(chuàng)作意圖和無(wú)窮的闡釋空間。梅新林：三重復(fù)合主題說(shuō)貴族家庭的挽歌塵世人生的挽歌生命之美的挽歌4、感悟《紅樓夢(mèng)》的多重意蘊(yùn)《紅樓夢(mèng)》是“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。查找關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的研究論述，深入思考《紅樓夢(mèng)》的主題，寫(xiě)一篇綜述。《紅樓夢(mèng)》主題研究綜述【摘要】《紅樓夢(mèng)》的主題是20世紀(jì)紅學(xué)研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。自索隱派提出“清康熙朝政治小說(shuō)”，新紅學(xué)派提出“自敘傳說(shuō)”之后，又先后有人提出“愛(ài)情主題說(shuō)”“政治歷史主題說(shuō)”“家族衰亡史說(shuō)”“反封建主義說(shuō)”“歌頌女兒才華說(shuō)”，等等，共有30多種不同的說(shuō)法。雖然至今對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主題還沒(méi)有形成一個(gè)比較接近的令多數(shù)讀者信服的觀點(diǎn)，但在20世紀(jì)對(duì)這方面的研究所取得的成績(jī)?yōu)?1世紀(jì)的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。【關(guān)鍵詞】20世紀(jì)紅樓夢(mèng)主題研究關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題魯迅先生曾精辟地說(shuō)，“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事”，正因其思想博大精深才會(huì)使人有“橫看成嶺側(cè)成峰”之感。自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)，它的主題就引起了眾多紅學(xué)家的興趣，其見(jiàn)解可以說(shuō)是聚訟紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。現(xiàn)把主要觀點(diǎn)歸納如下：一、新紅學(xué)派的“自敘傳說(shuō)”“自敘傳”主題說(shuō)是1921年胡適在《〈紅樓夢(mèng)〉考證》中提出來(lái)的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，得出《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，用作品來(lái)證實(shí)作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步，但它忽略了文學(xué)作品來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律，這也是不正確的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持過(guò)“自敘傳說(shuō)”。二、愛(ài)情主題說(shuō)首倡“愛(ài)情主題”說(shuō)的是何其芳。他在《論“紅樓夢(mèng)”》中說(shuō)：“賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》里面的中心故事，是貫穿全書(shū)的主要線索。”他進(jìn)一步說(shuō)曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽(tīng)見(jiàn)的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子［終身誤］里，就告訴了我們這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來(lái)雖然和薛寶釵結(jié)婚了，卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫(xiě)得比較含蓄，還只說(shuō)是“美中不足”，只說(shuō)是“意難平”，另一支曲子［枉凝眉］就把賈寶玉和林黛玉互相愛(ài)戀而不能結(jié)合的痛苦寫(xiě)得很沉重，簡(jiǎn)直是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛(ài)情的來(lái)歷、特征，以及寶黛愛(ài)情悲劇的原因和意義。三、政治