2025屆北師大實驗中學高考語文考前最后一卷預測卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的作品，完成下面小題門閥士族的文化面貌田余慶經濟條件是士族階層存在的物質基礎，從東晉僑姓士族整體看來是這樣，但是對于每一個門戶來說則不盡然。每個門戶的發展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時也能起決定作用。魏晉以來，玄學逐漸取代了儒學的統治地位，過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩。學術思想演變同政治演變很有關系，但前者并不簡單地只是后者的先導或反應，兩者更非同步發展。得天下的司馬氏是政治上的勝利者，卻不是學術思想的勝利者；司馬氏以儒學著稱，而儒學卻是一種其統治地位行將被取代（哪怕是暫時的和部分的）的意識形態。司馬氏得勢后雖然還標榜儒學，但逐漸軟化了自己對玄學的態度，以致于進一步向玄學靠攏，甚至皈依。司馬氏代魏局面一經確定，玄學之士紛紛歸于司馬氏，玄學壓倒了儒學而成為意識形態的勝利者，連昔日司馬氏代魏功臣的那些儒學世家，多數也迅速玄學化了。兩晉時期，儒學家族如果不入玄風，就產生不了為世所知的名士，從而也不能繼續維持其尊顯的士族地位。他們之中，沒有一個門戶是原封未動的儒學世家。東晉玄學一枝獨秀，符合門閥政治的需要。然而，儒學自有其社會效用，是玄學所不能完全代替的。玄學陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立存在于玄學之外，繼續起著或多或少的作用。玄學名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學士族身處困境的時候出現，這些很難說就是士族的常態。東晉時還有一些是聲譽特高，為上流社會所仰慕的玄學名士，他們但求放達，以虛譽為榮，可以充當門閥政治的點綴，而不能運轉門閥政治。能夠運轉門閥政治的人，仍然只能從“遵儒者之教，履道家之言”的出入玄儒的名士中產生出來。王導、庾亮、謝安，都是這樣的人物，桓溫也是淺涉玄風而又不囿于玄的人。以東晉時期的人物思想而論，按儒家所本誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為衡量，玄學于誠意、正心甚至修身諸端，確有其獨到之處而異于儒學。但在士族本位的社會中，維系士族本身之存在，保持一姓士族內部之凝聚，即所謂“齊家”者，確實不能從玄學之中找到有用的思想工具。所以，士族通常并不廢禮學，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了“齊家”而不能廢儒。至于“治國”、“平天下”，從理論到實踐，都是玄學所不具備的，必須依賴儒學。玄學名士在理論上不能廢棄儒家的治平之說，在兩晉時已經確定了。但是，東晉儒學畢竟處于偏枯地位，雖然義疏之學往往而有，但畢竟習之者少，沒有活力，也缺乏傳授途徑。但是儒學雖衰而未絕，畢竟為南朝儒學的漸興留下了一點根基，而南朝儒學漸興，正是皇權政治代替門閥政治在意識形態方面的迫切需要。（有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．士族階層存在的物質基礎是經濟條件，每個門戶的發展中，文化條件起決定作用。B．魏晉以來玄學逐漸取代儒學的統治地位，伴隨著政局的變化，染有一定的政治色彩。C．只有出入玄儒的名士，才能運轉門閥政治，名氣很大的名士只能是門閥政治的點綴。D．東晉儒學雖然習之者少，也缺乏傳授途徑，但并未斷絕，南朝儒學因此得以漸興。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．學術思想演變不是政治演變的先導，政治演變也不是由其反應發生，兩者很有關系但也不是同步發展。B．玄學名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物，只在玄學士族身處困境的時候出現，不是士族的常態。C．兩晉時期，玄學壓倒了儒學而成為意識形態的勝利者，但玄學名士在理論土不能廢棄儒家的治平之說。D．玄學取代了儒學的統治地位，世家大族階層演變成士族階層；南朝儒學漸興，說明在意識形態方面門閥政治被取代。3．玄學和儒學二者之間有何關聯？請簡要概括。2、閱讀下面的文字，完成各題“五岳獨尊”的泰山，是中華民族的文化名山、神圣之山，經過悠久歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國泰民安”的民族意愿，承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程，在這一漫長過程中，無論是帝王巡狩，還是封禪、祭祀，都把泰山與社稷蒼生聯系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安。“泰”之本義，即有強大、安定之意。只有國家強大安定，才有人民的安居樂業。同時，“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內涵，也與“國泰民安”相關聯。在《詩經·魯頌》中，既有耳熟能詳的“泰山巖巖，魯邦所詹”，也有“保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱：“如岡如陵，即國家安于磐石泰山而四維之意。”也就是說，早在《詩經》形成的年代，已經把國運長久、國家強盛、國泰民安，比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危，，幣圖泰山之安”“天下之安，猶若泰山而四維”“天下鞏固，屹若泰山之四維”等等，均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內在聯系和文化內涵。泰山文化在形成過程中，國泰民安的文化特征呈現出多元色彩，構成中華傳統文化的一個重要方面。在國泰民安之外，中國傳統文化中的“和合共生”，與國泰民安一起，成為泰山文化的一體二翼、中國傳統文化中“和合共生”的基本精神，強調“貴和尚中”，即《禮記》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也致中和，天地位焉，萬物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含兩個方面的內容：一是天人合一，二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪是天人合一的體現，泰山文化表現出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著，佑庇萬民”，其中一個顯著特點是“膚寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活動，在天人合一方面是“天心感召”，在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容，源于中國傳統文化中的“和合”。這種“和合”，既包括了“君臣父子親戚朋友之合”，也包括了齊魯文化之合，以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區，儒學一向興盛；同時，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教雖然處于從屬地位，但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發展，香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源，也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤，故能成其大”有關。“不讓土壤，故能成其大”，本意在于虛懷若谷，廣納天下之才，容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度，“泰山不爭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其大，此言治國之道”。泰山文化豐富多彩，但從根本上說，泰山文化不僅是一種山岳文化和區域文化，而且是具有泰山特質的中華民族共有文化。在這個基點上，作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”，體現了中國優秀文化傳統的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化。B．泰山文化是中華傳統文化的重要組成部分，帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵。C．根據相關記載可知，泰山在春秋時期就已經被人們賦予“國泰民安”的文化內涵。D．泰山文化處于不斷發展中，其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首先指明泰山文化包含兩個方面，然后分別從這兩個方面進行闡釋，層次清楚。B．文章引用典籍記載，既闡釋了泰山文化的內涵、起源，又使文章富有濃郁的文化色彩。C．文章第四段承上啟下：承接上文“國泰民安”的內容，引起下文“和合共生”的內容D．文章分析泰山“和諧包容”的文化內涵時，指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．泰山有極豐富的文化內涵，這些文化內涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B．泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動，這些活動體現了泰山天人合一的文化特點。C．儒學興盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共處，彰顯了泰山的和諧包容。D．杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：近年來，我國逐漸興起教育培訓之風，市場上出現了不少將知識教育資源信息化的機構或在線學習系統。一般來說，這種機構或網站會包含從幼教到大學，甚至博士或者出國等各個階層的教育信息，也有包括對現任職位的工作者或者下崗人員等類別的技能培訓。“教育培訓”是“大教育”的重要組成部分，是為適應就業、發展或其他需要而以一定的方式進行的有關知識、技能、行為和態度的一種短期教育活動。根據培訓內容的不同，我國教育培訓行業可分為語言培訓、少兒培訓、課外輔導培訓等。隨著社會、經濟的發展，新的培訓需求和領域還在不斷涌現。教育培訓相對于學校教育，其特點表現為形式靈活、內容多樣、針對性強，側重于滿足人們某一特定方面的需求，能夠快速傳授社會或個人所需的各種技術、方法等，是學校教育的有益補充。教育培訓行業對于整個社會人力資本提高和社會經濟的發展具有重要作用，是培育和增強國家軟實力非常重要的措施。(摘編自《教育培訓行業基本概況分析》)材料二：北京優能中學部做出了一個讓所有業者都大跌眼鏡的決定：從2011年暑假開始，每年優能中學的新初一數學暑假課程都以免費班的形式向全北京市的小學畢業生開放，原價學費近2000元的班級只象征性地收50元資料費，而教師的課酬分文不減。這項決定在優能中學內部引發了分歧和討論，但在部門總監的強力推動下按計劃低調實施了。而外部對于這個決定卻顯得異常平靜，有的同行或鄙視、或嘲笑，似乎都表露出對這個策略的不屑，家長和學員們也表示不解。2011年暑假，優能中學初一數學免費班一共招了2000個學生，其中有400人續入秋季數學的收費班級，跟2010年秋季相比，漲了8倍。當其他機構猛然發現自己的份額被悄然蠶食并苦苦思索對策的時候，大局已定。為何這樣一個不被內外看好的策略卻能取得如此輝煌的成功呢？原因是多方面的。其一，跟隨其他機構從小學就開始學習的學員一般會順著該機構的學習規劃和進度續班，事實上被機構“綁架”，不敢做出其他選擇。但是初一數學暑假免費班給了這些學員零門檻進行嘗試的機會。這對于采取免費戰略的機構來說，也是巨大的挑戰。如果派出的老師授課能力不行，沒有滿足學員的期待，那么反而會產生負面口碑的傳播。因此優能中學每年都是派出最優秀的老師來承擔免費班的授課。當家長聽到“50元”的消息時，半信半疑，家長對于免費班課程的期望值非常的低。再加上競爭對手的嘲笑與貶低，家長幾乎抱著“就當自己是上當一次”的心態來讓孩子上課，完全沒有想到實際卻是最優的教學與服務。低期望與高現實的巨大“落差”形成了口碑爆發式傳遞，這是別的營銷方式無法產生的。其二，免費戰略實施之前，北京優能中學的初中數學團隊士氣低落，因為課量少，人均收入很低。不減課酬的初一數學暑假免費班被不少老師視為展現自己教學實力最后的機會。事實證明，這些工作都沒有白費，老師們獲得了學生和家長極大的認可。免費策略的成功不僅讓老師們獲得物質上的收益，更獲得了精神上的激勵。另外。從“策略”成本、“策略”回報、競爭對手等方面看，“免費策略”也是一個經典案例。優能中學的免費策略獲得如此成功，讓我們看到即使面對最惡劣的環境和最艱難的時刻，只要采取合適的策略并愿意努力付出，那么仍然可以在教育培訓行業中贏得轉機。更重要的是，我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對外傳遞，而如果沒有扎扎實實的教學與服務，一切手段都是無效的。(摘編自《教育培訓行業現狀分析》)材料三：從互聯網興起以來，在線教育便搭上了快車，資本的進入加速了進程，但無資質辦學、師資濫竽充數、卷款跑路等現象時有發生，不少學員及家長預付了培訓費，到最終卻投訴無門，無法挽回損失；培訓機構之間惡意中傷、詆毀他人的現象屢見不鮮；虛假宣傳、暗箱操……在線教育的亂象，似乎從未停止。2019年7月15日，教育部等六部門聯合發布了《關于規范校外線上培訓的實施意見》。對此，北京四中網校校長黃向偉表示，這條規定意味著在線教育行業的“霸單”現象將不復存在，大小機構將站在同一起跑線上，做好內容和教學服務才能保證銷課和復購，這是政策促進教育質量提高的一大利好。同時，國內在線教育持續擴容，要想進一步優化市場環境，還需要鼓勵社會力量舉辦在線教育機構，開發在線教育資源，提供優質教育服務；同時，互聯網企業要與在線教育機構開展深度合作，進一步利用互聯網技術整合資源，綜合運用大數據分析、云計算等手段，充分挖掘新興教育需求；大力發展智能化、交互式在線教育模式，增強在線教育體驗感……伴隨著國慶假期而來的，是教育部等部門發布的《關于促進在線教育健康發展的指導意見》，涉及四大方向十七個具體問題，而且落實到了負責單位和部門。基本原則是加快科技與教育深度融合，推動線上教育與線下教育良性互動、校內教育與校外教育有機銜接。隨著移動互聯網紅利的漸漸消失，在線教育野蠻生長階段即將過去。而2019年的一系列政策，更是從在線教育的方方面面切實地解決行業亂象問題，保障用戶的合法叔益。(摘編自《在線教育“嚴選”時代開啟》)1．下列對“教育培訓”的理解和分析，不正確的一項是()A．教育培訓是為了滿足不同人群在不同階段的不同需求而興起的一種短期教育活動。B．教育培訓種類豐富多樣、針對性強，能有效提升人力資本，是學校教育的有益補充。C．教育培訓與國家社會經濟的發展有重要關系，也是增強國家軟實力的重要措施。D．教育培訓雖然前景廣闊，但是紅利已經逐漸消失，其野蠻生長階段也即將過去。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．近幾年中國教育培訓市場規模逐漸擴大，可見教育培訓在中國發展勢頭良好。B．優能中學巧用免費策略走出困境，獲得成功，并獲得了可觀的經濟效益。C．資本的加入加速了在線教育的發展進程，但與此同時，競爭也變得更加激烈。D．要想在亂象叢生的教育培訓市場持續擴容，就需要加大力度進一步優化市場環境。3．在線教育的“嚴選”時代已經開啟，要想保證在線教育的良性發展，需要進行哪些調整？請結合材料談談你的思考。4、閱讀下文，完成各題。上與馮道從容語及年谷屢登，四方無事。道曰：“臣常記昔在先皇幕府，奉使中山，歷井陘之險，臣憂馬蹶，執轡甚謹，幸而無失；逮至平路，放轡自逸，俄至顛隕。凡為天下者亦猶是也。”上深以為然。上又問道：“今歲雖豐，百姓贍足否?”道曰：“農家歲兇則死于流殍，歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者，唯農家為然。臣記進十聶夷中詩云：‘二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。’語雖鄙俚，曲盡田家之情狀。農于四民之中最為勤苦，人主不可不知也。”上悅，命左右錄其詩，常諷誦之。（注）①四民：即士、農、工、商。1．首句中的“年谷屢登”，意思是_____。2．馮道說“凡為天下者亦猶是也”，這句中的“是”具體是指______。3．對文中畫線句理解最恰當的一項是()A．話雖然粗俗淺白，卻間接地道盡了農民生活的艱辛。B．話雖然粗鄙了些，但巧妙地描摹了農家的田園生活。C．話即便有些粗俗，卻隱隱地傳唱出農民真實的心聲。D．話即便說得鄙陋，仍然道盡了農民田園耕種的辛勞。4．從文中看，“農于四民之為最為勤苦”，主要表現在________。5．聯系文章，簡要評述馮道的語言藝術。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。送裴判官自賊中再歸河陽幕府①岑參東郊未解圍，忠義似君稀。誤落胡塵里，能持漢節歸。卷簾山對酒，上馬雪沾衣。卻向嫖姚②幕，翩翩去若飛。（注）①安史之亂期間，裴判官在洛陽落入叛軍手中，出逃后，欲重歸河陽幕府。②嫖姚：指漢代名將霍去病，曾任嫖姚校尉。1．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．本詩從國難起筆，感慨局勢艱危，而朝中卻罕有忠義報國如裝判官之輩。B．“胡塵”借指叛軍攻勢兇猛，此處突出了裝判官落入敵軍時的危急形勢。C．尾聯描寫傳神，意在表達裝判官重獲自由后與詩人宴飲時的喜悅之情。D．全詩洋溢著守節不移、忠義報國的沸騰熱血，讀來慷慨豪壯，感奮人心。2．本詩頸聯描繪了怎樣的畫面？請結合全詩簡要分析這樣寫的用意。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______________，此時無聲勝有聲……_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）青山隔送行，________________，________________。（王實甫《長亭送別》）（3）燕、趙之君，始有遠略，_______________，_______________。（蘇洵《六國論》）（4）寄蜉蝣于天地，________________。________________，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（5）柔情似水，____________，忍顧鵲橋歸路。____________，又豈在、朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、根據下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”，一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。1998年，抗洪救險,我們眾志成城，齊退浩洋；2003年，抗擊非典,我們眾志成城，同抗疫潮；2008年，汶川地震,我們眾志成城，并赴國難；2020年，新冠肺炎,我們眾志成城，共克時艱。“眾志成城”,簡單的一個詞,卻包含著多么豐富的內涵,蘊藏著多少磅礴的力量。請你根據上面的材料,設想你是電視節目主持人，面對廣大聽眾朋友,宣講對“眾志成城”的思考和認識。要求:自擬標題，自選角度,確立立意；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．玄學和儒學都是學術思想，都與政局變化有關。玄學興是門閥政治的需要，儒學興是皇權政治的需要。儒學或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立于玄學之外自有其社會效用。玄學于誠意、正心甚至修身諸端，有獨到之處；“齊家”“治國”“平天下”，必須依賴儒學。【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中A項，“每個門戶的發展中，文化條件起決定作用”錯，根據原文“每個門戶的發展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時也能起決定作用”，可知文化條件只是發展條件之一，有時也能起決定作用，并非“每個門戶的發展中，文化條件起決定作用”。故選A。2．本題考查考生理解分析文本內容并篩選歸納內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼。題中B項，“只在玄學士族身處困境的時候出現，不是士族的常態”錯，根據原文“玄學名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學士族身處困境的時候出現，這些很難說就是士族的常態”，可知“多在玄學士族身處困境的時候出現”，并非“只在玄學士族身處困境的時候出現”，“很難說就是士族的常態”，并非“不是士族的常態”。故選B。3．本題考查歸納內容要點的能力，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答“玄學和儒學二者之間有何關聯”，原文“魏晉以來，玄學逐漸取代了儒學的統治地位，過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩學術。思想演變同政治演變很有關系”，可概括出“玄學和儒學都是學術思想，都與政局變化有關”；原文“東晉玄學一枝獨秀，符合門閥政治的需要”“而南朝儒學漸興，正是皇權政治代替門閥政治在意識形態方面的迫切需要”，可概括出“玄學興是門閥政治的需要，儒學興是皇權政治的需要”；原文“儒學自有其社會效用，是玄學所不能完全代替的。玄學陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立存在于玄學之外，繼續起著或多或少的作用”“玄學于誠意、正心甚至修身諸端，確有其獨到之處而異于儒學”“士族通常并不廢禮學，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了‘齊家’而不能廢儒。至于‘治國’、‘平天下’，從理論到實踐，都是玄學所不具備的，必須依賴儒學”，可概括出“儒學或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立于玄學之外自有其社會效用。玄學于誠意、正心甚至修身諸端，有獨到之處；‘齊家’‘治國’‘平天下’，必須依賴儒學”。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．C2．D3．D【解析】1．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化”錯誤，條件關系不成立，泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關，和泰山所處的地理位置等因素有關；B項，“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵”錯，如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關系，只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關；D項，“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯，上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題，D項，“并進行了對比分析”錯，文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，D項，“所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤，不一致，“會當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是昂揚向上、積極進取的精神，而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。3、1．D2．C3．①政府制定法律法規，約束培訓機構的行為。②鼓勵社會力量辦學，促進市場繼續擴容。③進一步利用互聯網技術整合資源，挖掘教育需求，增強體驗感。④企業關注社會需求的變化，積極拓展市場。⑤加強行業自律，提升自身實力。【解析】

1．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。D項，“教育培訓雖然前景廣闊，但是紅利已經逐漸消失”張冠李戴。材料三原文是說“隨著移動互聯網紅利的漸漸消失，在線教育野蠻生長階段即將過去”。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“競爭也變得更加激烈”無中生有。原文只是說“資本的進入加速了進程”，未提“競爭也變得更加激烈”。故選C。3．本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題，“2019年7月15日，教育部等六部門聯合發布了《關于規范校外線上培訓的實施意見》”“伴隨著國慶假期而來的，是教育部等部門發布的《關于促進在線教育健康發展的指導意見》”，可以概括為：政府制定法律法規，約束培訓機構的行為。“國內在線教育持續擴容，要想進一步優化市場環境，還需要鼓勵社會力量舉辦在線教育機構，開發在線教育資源，提供優質教育服務”，可以概括為：鼓勵社會力量辦學，促進市場繼續擴容。“互聯網企業要與在線教育機構開展深度合作，進一步利用互聯網技術整合資源，綜合運用大數據分析、云計算等手段，充分挖掘新興教育需求”，可以概括為：進一步利用互聯網技術整合資源，挖掘教育需求，增強體驗感；企業關注社會需求的變化，積極拓展市場。“優能中學的免費策略獲得如此成功，讓我們看到即使面對最惡劣的環境和最艱難的時刻，只要采取合適的策略并愿意努力付出，那么仍然可以在教育培訓行業中贏得轉機。更重要的是，我們看出一切的策略只是幫助口碑加速對外傳遞，而如果沒有扎扎實實的教學與服務，一切手段都是無效的”，可以通過這個實例概括為：加強行業自律，提升自身實力。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭，結尾，過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1．年成好，連年豐收2．人于險境中常謹慎自勉因而安全；于坦途順境時卻疏忽大意而致危險3．A4．饑年命賤，豐年物賤，無論饑年還是豐年，農民都勞苦憂愁，擔著無窮的心事5．示例1：馮道進言，曲折委婉，含蓄而富于深意。例如：當皇上與之談及天下太平的現狀時，他并未直接言明要“居安思危”的主張，而是先言自己過去在先帝時，奉命出使中山過程中，在險途與坦途的不同的駕馬經歷，進而指出：凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致，卻也擊中要害。【解析】1．本題考查理解文言句子的能力。回答的關鍵是翻譯，考生根據平時積累，把句中的文言實詞翻譯到位，即可得出正確答案。年：每年；屢：多次；登：成熟，豐收。“年谷屢登”的意思是：年成好，連年豐收。2．本題考查篩選文中信息的能力。作答時，準確審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。“是”在文中指代前文的“歷井陘之險，臣憂馬蹶，執轡甚謹，幸而無失；逮至平路，放轡自逸，俄至顛隕”，這句話的意思也就是：人于險境中常謹慎自勉因而安全；于坦途順境時卻疏忽大意而致危險。3．本題考查理解文言句子的能力。回答的關鍵是翻譯，考生根據平時積累，把句中的文言實詞翻譯到位，即可得出正確答案。雖：雖然；鄙俚：質樸、粗俗；曲：委婉，這里是間接的意思。“語雖鄙俚，曲盡田家之情狀”的意思是：話雖然粗俗淺白，卻間接地道盡了農民生活的艱辛。故選A。4．本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時，準確審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。另外，還要注意一些語言標志。在篩選的基礎上，對內容進行概括。“農于四民之為最為勤苦”，主要表現在馮道回答皇帝問話時說的““農家歲兇則死于流殍，歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者，唯農家為然”上。馮道說的這句話的意思是：種莊稼的人遇上災年就餓殍滿道，遇上豐年又為糧食價格便宜而發愁，無論是豐年還是災年，都有困苦，只有莊稼人是這樣啊！”這句話可概括為：饑年命賤，豐年物賤，無論饑年還是豐年，農民都勞苦憂愁，擔著無窮的心事。5．本題考查分析文章語言特色的能力，答題時要結合文章的具體內容概括出語言特點，文章語言特點一般包括豪放、婉約、明朗、含蓄、清新、質樸等，考生作答時需仔細閱讀，認真體味。馮道的諷諫委婉含蓄（善于辭令）。當皇上與之談及天下太平的現狀時，他并未直接言明要“居安思危”的主張，而是用“奉使中山”的御馬經歷設喻說理（借事說理），使所說的道理形象生動，易為君主接受；援引前人的詩句直陳農民的勤苦，使自己的陳情和觀點更具說服力。總之，既婉曲又深刻，體現了諫臣高超的說話藝術。【點睛】閱讀一篇文言文，重點把握三點：一是知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章主要人物是誰，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經過和結果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關系。三是辨理；所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態度。所謂“理”，有的是作者明說的，但更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。譯文：

后唐帝和馮道從容地聊起近年來五谷豐登，四方無事。馮道說：“我經常記起過去在先帝的幕府任掌書記時，奉命出使中山，經過井陘險要的地方，我常擔憂馬被摔倒，非常小心謹慎地抓住韁繩，幸好沒有失誤。等到了平路時，放開韁繩讓馬自己去奔跑，不一會兒就跌倒了。凡是治理天下的道理也和這差不多。”后唐帝深深感到他講得很對。后唐帝又問馮道說：“今年雖然豐收了，百姓們的贍養是否充足？”馮道說：“種莊稼的人遇上災年就餓殍滿道，遇上豐年又為糧食價格便宜而發愁，無論是豐年還是災年，都有困苦，只有莊稼人是這樣呵!我曾記得進士聶夷中的詩中寫道：‘二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。’語言雖然粗俗，但全部說出了莊稼人的甘苦。農民是士、農、工、商四種人中最勤苦的，陛下不可不了解這些情況啊I”后唐帝聽了之后非常高興，命令他身邊的人把這首詩抄錄下來，經常朗讀背誦它。5、1．C2．（1）頸聯描寫了裴判官行前與詩人卷簾望山，舉杯痛飲，別時不顧風雪，策馬奔馳的畫面。（2）這樣寫渲染了裴判官出行時環境的惡劣。烘托了裴判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象。【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。C項，宴飲時的喜悅心情，錯誤。尾聯兩句寫裴判官騎馬向河陽幕府奔去，姿態輕盈，簡直像飛一樣。可分析出烘托了判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象。故選C。2．本題考查概括詩句內容并分析作用的題目,要求概括頸聯描繪了的畫面內容及其用意，答題此類試題時，首先翻譯詩句，再分析作用，詩句描寫了裴判言行前與詩人卷簾望山，舉杯痛飲，別時不顧風雪，策馬奔馳的畫面，“雪沾衣”“山對酒”渲染了裝判官出行時環境的惡劣；結合下文“卻向嫖姚幕，翩翩去若飛”可分析出烘托了裝判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢兩情若是久長時【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目，該如何識記這些課內的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄海”“粟”“須臾”“佳期”“久長”（不要寫成“長久”）等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記，除了反復誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節，串詞要求語言優美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【范文】眾志成城，抗擊疫情往年春節，畫面是萬家團圓、外出游玩、歡樂過年。但是這個鼠年春節，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情起源武漢、席卷全國，讓輕松的生活緊張起來，朋友見面、微信聊天、朋友圈分享，三句話不離最新疫情的進展、最新防控的舉措。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加速蔓延，讓疫情防控成為當前最重要的工作。發現確診病例，已經啟動重大突發公共衛生事件一級響應，發布了加強疫情防控工作的緊急通知。這是一場沒有硝煙的戰爭。疫情就是命令，防控就是責任。抗擊新型肺炎病毒，是一場沒有硝煙的戰爭，也是一場生與死的較量，開不得半點玩笑，容不得半點僥幸，也來不得半點疏忽。治療感染者、切斷傳染源、排查密切接觸者、做好自我防護……在疫情防控的一盤棋中，任何力量都要盡銳出戰，任何環節都不容麻痹大意。這是一場全民參與的戰爭。抗擊疫情，不僅是武漢一地的“戰役”，更是一場全國性的“戰役”；不僅是一場醫療人員的“戰役”，更是一場全民的“戰役”。面對嚴峻形勢，醫療人員加班加點奮戰在防控一線，各地、各部門積極行動，加強重點地區和關鍵地方疫情防控，落實屬地責任，關閉活禽市場，取消春節文化活動，封閉人流多的景點，嚴把車站等體溫篩檢關口，防止疫情擴散蔓延。面對新型冠狀病毒這個狡猾、兇狠的“敵人”，很多人自覺加入到抗擊疫情的戰爭當中去，關停飯店，關閉網吧，盡量不出門，堅決不聚會，外出帶口罩，自覺養成良好的生活習慣，勤洗手、多鍛煉、常通風。但是也有一些人，為了博取眼球，在網絡上制造傳播散布謠言營造恐怖氛圍，不幫忙反添亂，不僅加劇了人們的焦慮，更影響社會秩序。散布疫情謠言和不實信息的網民，已經受到了相應的處罰，希望廣大網民不要步他們的后塵，做到不信謠、不傳謠、不造謠，大家團結一心，相互關愛，筑起抗擊疫情的銅墻鐵壁。這是一場必須打贏的戰爭。如果說春節前，我們對新型冠狀病毒危害之大還存在各種不確定、未知的因素的話，那么現在，一切懷疑、猶豫、懈怠、遲緩，就已經是極不合時宜或者說麻木顢頇了。“一級響應”，就是“一級戰備”，就是最充分的戰爭動員，這標志著這場抗擊疫情的戰斗已進入最高等級，除了取勝，我們已別無退路。上下同欲者勝，風雨同舟者興。我們堅信，17年前我們能戰勝非典，今天我們在黨中央堅強領導下，也能戰勝新型冠狀病毒，打贏防控疫情這場攻堅戰。【解析】

本題通過