江蘇省淮海中學2025屆高考全國統考預測密卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。對大部分人來說，還不知道“量子”是什么的時候，“量子內衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產品”就已經耳熟能詳了。在搜索網站上輸入“量子產品”，辟謠、科普的新聞報道中總會夾雜著“量子產品”的廣告推廣；在貼吧論壇中，有企業回答了“量子產品是真的嗎”的問題：量子產品是真的，是運用現代醫學研究發現與量子理論相結合而生產出來的，可以糾正紊亂細胞的磁場，達到改善微循環障礙的目的，使得身體所有細胞有充足的氧氣……看到這里，筆者也只能苦笑了。盡管科學家們一直在辟謠，例如中國科學院院士、量子通信專家潘建偉就在采訪中明確提醒：“現在民間有一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的，不要受騙上當。”但科學的聲音總會被花樣更多、聲勢更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒。有評論認為，擊破“量子產品”謊言需要加大科普力度。這話沒錯，畢竟讓大家更多了解量子物理，就不會那么容易上當受騙。但問題在于，與經典物理不同，量子物理難以通俗化、科普化。經典物理中的理論往往與日常生活經驗一致，即便沒有一定的理論基礎，通過適當的方式也能夠讓大家了解、明白。可量子物理已經超出了日常生活經驗，對于沒有接受過系統專業教育的人來說，非常難以理解和想象——曾有位物理學家說，從開始用日常語言表述量子物理那一刻，就已經錯了。不僅如此，即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理，這個問題也難以靠科學的方式來解決。畢竟，廣告的受眾上至耄耋，下至垂髫，這讓科普的工作相當艱難。畢竟，辟謠了“量子內衣”，還有“量子水”；辟謠了“量子水”，馬上又會出現“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產品”面世的速度。在筆者看來，擊破“量子產品”謊言不是一個科學問題，而是社會管理問題。在公開可見的報道中，這些所謂的“高科技產品”從來沒有被科學鑒定過，廣告文案只是一些科技名詞的無邏輯堆砌。《中華人民共和國廣告法》規定：“廣告以虛假或者引人誤解的內容欺騙、誤導消費者的，構成虛假廣告。”“使用虛構、偽造或者無法驗證的科研成果、統計資料、調查結果、文摘、引用語等信息做證明材料”就可以被認定為虛假廣告。那么，在科學家多次辟謠“量子產品”不靠譜之后，為什么這些虛假廣告還能堂而皇之地出現在網絡上？是監管部門不知道科學家的辟謠，是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術的發展，還是“民不舉、官不究”的懶政。對某些網絡平臺而言，又是否盡到審查的責任？《廣告法》還規定：“廣告經營者、廣告發布者依據法律、行政法規查驗有關證明文件，核對廣告內容。對內容不符或者證明文件不全的廣告，廣告經營者不得提供設計、制作、代理服務，廣告發布者不得發布。”那么，對這些網絡平臺而言，如果已經能夠對廣告實行精準推送、具有對核心詞進行篩選的能力，所謂“技術跟不上”“識別有難度”又從何說起呢？（摘編自《擊破“量子產品”謊言須從社會管理人手》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．量子物理超出了日常生活經驗，一般消費者沒有接受過系統專業教育，難以理解。B．我國科學的聲音十分微弱，幾乎被花樣繁多、聲勢浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒。C．那些“高科技產品”的廣告文案只是一些未經科學鑒定的科技名詞的無邏輯堆砌。D．對涉及量子核心詞的產品，網絡乎臺要嚴格篩選精準推送，不能隨大流欺騙受眾。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章擺出了“量子產品”充斥市場的現象，分析治理誤區，有著一定的現實指向。B．文章闡明量季物理科普難晾，既分析了量子物理自身的因素，又分析了技術因素。C．文章借助《廣告法》的相關規定，闡明了擊破“量子產品”謊言之難的真正原因。D．文章遵循擺列現象、分析誤區、探究原因的思路展開論述，層次清晰，結構嚴謹。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．相關企業利用人們對量子科學領域的陌生向人們兜售“量子產品”，誤導消費者。B．量子通信專家潘建偉認為，廠家利用量子概念推薦的量子保健品，幾乎都是假的。C．如果“量子產品”辟謠的速度趕不上“量子產品”面世的速度，辟謠就沒有效果。D．擊破“量子產品”謊言關鍵是監管到位，需要社會監管與網絡平臺監管共同發力。2、閱讀下面的文字，完成問題。戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術，主要借助文學音樂、舞蹈、美術等藝術手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。戲劇文學是供舞臺表演使用的腳本，又稱劇本，是與小說、詩歌、散文并列的文學樣式。通常所說的戲劇欣賞，主要指的就是對劇本的欣賞。戲劇欣賞，首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突。弄清沖突是怎樣形成的，沖突的性質是什么，進而弄清沖突發展的過程，完整地把握劇本的情節。戲劇沖突，主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環境之間的矛盾沖突，主要表現為劇中人物的性格沖突。比如《雷雨》第二幕中涉及多處人物之間的矛盾沖突，這些沖突表面看來是家庭內部的矛盾，實際上是階級之間的矛盾。魯侍萍與周樸園之間的沖突實為下層勞動人民與地主階級之間的矛盾沖突；周樸園與魯大海之間的沖突實為資本家與工人階級之間的矛盾沖突。戲劇沖突既是社會矛盾的反映，也是人物性格發展的必然。戲劇欣賞，其次要把握戲劇語言。語言是構成劇本的基礎。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對白、獨白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突，塑造人物形象，揭示戲劇主題，表達自己對生活的認識。舞臺說明是一種敘述語言，用來說明布景、環境、人物的動作及心理等，直接展示人物的性格和戲劇的情節。第一，要品味個性化的人物語言。所謂個性化，是指受人物的年齡、身份、經歷、教養、環境等影響而形成的個性特點。第二，要品味富有動作性的人物語言。動作性包括外部動作和內部動作（內心活動），像周萍打魯大海，他們之間表現為外部動作；魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情，是內部動作。第三，要品味人物語言中蘊含的豐富的潛臺詞。好的潛臺詞總是以最少的語言表達最豐富的內容，給人以品味、想象的空間。比如《雷雨》中，魯侍萍聽周樸園“沉吟”“無錫是個好地方”的時候，雖然順著他的話語說“哦，好地方”，但其中包含著豐富的潛臺詞。戲劇欣賞，還要欣賞戲劇中的人物形象。第一，要抓住人物的主要性格特征；第二，要揣摩人物的語言；第三，要隨著劇情的發展，弄清人物性格的發展變化。因為人物形象是在戲劇沖突的發展中通過戲劇語言來刻畫的，戲劇沖突主要是劇中人物的性格沖突，它為人物性格所決定，同時又是為展示人物性格服務的。因此，要完整地了解一個人物形象，還要弄清在沖突的發展過程中，這個人物形象有無變化，以及有哪些變化。（有刪改）1．根據文意，下列對“戲劇”與“戲劇文學”的理解，不正確的一項是（）A．戲劇借助文學、音樂、舞蹈美術之類的藝術手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，表現社會生活。B．戲劇文學是一種在舞臺上表演的綜合藝術，主要是在戲劇沖突的發展中通過戲劇語言來刻畫人物形象，反映社會現實。C．戲劇文學是與小說、詩歌、散文并列的一種文學樣式，是供舞臺表演使用的腳本。D．我們所要進行的戲劇欣賞，主要指的就是對劇本的欣賞。欣賞內容包括戲劇沖突戲劇語言、戲劇中的人物形象等。2．根據文意，下列對“戲劇語言”的分析與理解，正確的一項是（）A．人物語言包括對白獨白、旁白等，這樣的語言可以用來表現戲劇沖突，直接展示人物的性格和戲劇的情節。B．劇作家主要通過舞臺說明來塑造人物性格，展現戲劇的情節，揭示戲劇主題，表達自己對生活的認識。C．《雷雨》中周萍打魯大海，他們之間表現為內部動作魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情，是外部動作。D．戲劇中的潛臺詞，一般是用較少的語言來表達較為豐富的內容，能給人以品味、想象的空間。3．下列理解不符合原文意思的一項是（）A．欣賞戲劇，了解戲劇沖突尤為重要，包括沖突形成的原因與發展的過程、沖突的性質從而完整把握劇本的情節。B．戲劇沖突主要有人物之間的矛盾沖突、人物自身的矛盾沖突以及人與環境之間的矛盾沖突。C．戲劇中受人物的年齡、身份、經歷、教養、環境等影響而形成的具有個性特點的語言，是個性化的人物語言。D．欣賞戲劇中的人物形象，首先要弄清人物性格的發展變化，其次要抓住人物的主要性格特征，最后還要揣摩人物的語言。3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：現代中國鄉村旅游萌芽于50世紀50年代，經過幾十年的發展，從最初興起的所謂"農家樂"，到現如今相對高端的"民宿"，鄉村旅游產業向著更大的規模和更廣的市場發展。據統計，過去五年，中國鄉村旅游游客接待人次和營業收入年均增速分別達1．O％和5．5％。5016年，鄉村旅游游客接待已達54億人次，占國內游客接待人次的3．4％：營業總收入達4800億元，占國內旅游總收入的4．5％。預計到5050年，全國鄉村旅游年接待游客將超40億人次，實現總收入5．3萬億元。材料二：如今，很多鄉村貧困地區通過發展旅游，讓更多貧困戶吃上了"旅游飯"，鄉村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。"十三五"期間，我國將通過發展鄉村旅游帶動全國55個省(市、區)5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現脫貧。鄉村旅游既是農民就業的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業的主要途徑，進而逐漸成為農村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關部門發布的《全國鄉村旅游扶貧觀測報告》顯示，5015年，鄉村旅游帶來的農民人均收入占農民人均年收入的6．4％，貧困村通過鄉村旅游脫貧人數達54萬人，占全國脫貧總人數的7．3％。此外，鄉村旅游也帶來了相應的社會效益。統計數據顯示，5015年我國近90％的鄉村旅游從業人員為初中及以上教育程度，高于農業從業人員的平均水平。但是，目前我國的鄉村旅游仍然面臨產業延伸不足、服務設施不完善、專業人才缺乏等方面的問題，隨著"大眾創業、萬眾創新"時代的來臨，鄉村旅游也有待于在創新中開拓新思路、發掘新價值。不過值得欣喜的是，隨著"互聯網+"的發展，"鄉村旅游眾創"也在近幾年迅速地發展起來，全國各地涌現出一批具有代表性的鄉村旅游創業項目，民宿客棧、藝術村落、精致農業、創意農業、農事體驗等新形式層出不窮。（A5創業網《發展鄉村旅游，讓貧困戶吃上“旅游飯”》）材料三：《促進鄉村旅游發展提質升級行動方案(5017年)》指出，5017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基礎設施條件，全面提升鄉村旅游發展質量和服務水平。具體來看，在改善鄉村旅游基礎設施和配套服務方面，行動方案強調要鼓勵和引導民間投資通過PPP、公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務中心等鄉村基礎設施建設和運營。在優化鄉村旅游扶持政策和長效機制方面，行動方案提出要推動1000個鄉村旅游重點村與旅游電商、現代物流等企業建立合作關系；組織本地從業人員參加鄉村旅游食宿服務、管理運營等技能培訓，重點培養1000名以上鄉村旅游帶頭人；在推動鄉村旅游區域差異化發展方面，將鼓勵和引導中小資本參與鄉村旅游開發等。（光明網·旅游頻道）55．下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是A．504～5016年間，我國休閑農業、鄉村旅游接待人次和營業收入均呈現出遞增趨勢，前景非常樂觀。B．504～5016年間，接待人次和營業收入的增長率呈M狀，兩項內容增長率最高年份分別是5015年、5013年。C．圖表顯示，接待人次的多少決定著營業收入的高低，而接待人次的增長率制約著營業收入的增長率。D．圖表顯示，在504～5016五年間，接待人次的增長率和營業收入的增長率均有三年超出了年平均值。5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．我國鄉村旅游萌芽于50世紀50年代，最初叫"農家樂"，經過幾十年的發展，出現了高端的"民宿"，成效十分顯著。B．鄉村旅游是扶貧的主陣地，"十三五"期間，將通過發展鄉村旅游帶動全國省（市、區）的大部分貧困戶和貧困人口實現脫貧。C．我國鄉村旅游仍存在一些問題，如產業延伸不足、服務設施不完善，專業人才缺乏等，因此鄉村旅游有待于開拓新思路。D．國家將拿出專項資金改善鄉村旅游基礎設施。如廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務中心等鄉村基礎設施建設和運營。57．根據上述材料，概括說明鄉村旅游都有哪些好處。4、閱讀下文，完成下面小題。荷塘詩集序姚鼐①古之善為詩者，不自命為詩人者也。其胸中所蓄，高矣，廣矣，遠矣；而偶發之于詩，則詩與之為高廣且遠焉，故曰善為詩也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、黃魯直之倫，忠義之氣，高亮之節，道德之養，經濟天下之才，舍而僅謂之一詩人耳，此數君子豈所甘哉？②志在于為詩人而已，為之雖工，其詩則卑且小矣。余執此以衡古人之詩之高下，亦以論今天下之為詩者。使天下終無曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已，茍有之，告以吾說，其必不吾非也。③適來江寧，識涇陽張君①。君以累世同居義門②之子，負剛勁之氣，兼治煩③之才，雖為一令，廿余年屢經躓起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于詩，政事道途之閑，不輟于詠。出其詩示余，余以為君之詩，君之為人也。取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠矣。④夫詩之至善者，文與質備，道與藝合；心手之運，貫徹萬物，而盡得乎人心之所欲出。若是者，千載中數人而已。其余不能無偏：或偏于文焉，或偏于質焉。就二者而擇之，愚誠短于識，以為所尚者蓋在此而不在彼：惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣。張君殆其倫歟！（注）①張君：張五典，字敘百，號荷塘，《荷塘詩集》的作者。②義門：仁義之門。封建社會特指以孝義著稱，數代同堂而和睦相處的家庭。③治煩：指治理政事。1．從全文看，作者強調_____________對創作的重要作用。2．第①段畫線句運用反問修辭手法的表達作用是______________________3．對“而其清氣逸韻，見胸中之高亮，而無世俗脂韋之概，則與古人近，而于今人遠矣。”一句理解正確的一項是（）A．但詩清雅逸人，顯現出胸中高潔、光明的情操，而且沒有世人庸俗、高傲的情志，這一點和古人接近，而且比當今一般人要高出很多。B．但詩清雅逸人，顯現出胸中高潔、光明的情操，而且沒有世人庸俗、高傲的情志，這一點和古人接近，但和當今一般人相比離得很遠。C．但詩清雅逸人，展現了胸中高尚、堅貞的節操，沒有世人圓滑、阿諛的情態，這一點和古人接近，而比當今一般人要高出很多。D．但詩清雅逸人，展現了胸中高尚、堅貞的節操，沒有世人圓滑、阿諛的情態，這一點和古人接近，卻和當今一般人相比離得很遠。4．第②、③段都提到“子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃”，作用有何不同？5．作者認為“惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣”。請聯系學過的課文（古代詩歌、現代詩歌均可），談談你對這個問題的理解。5、閱讀下面這首詩，完成下面小題。泛江送客[唐]杜甫二月頻送客，東津江欲平。煙花山際重，舟楫浪前輕。淚逐勸杯下，愁連吹笛生。離筵不隔日，那得易為情。1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是A．首句照應標題，交代送客時間。“頻”字寫出送客次數之多，暗示別愁之濃。B．次句點明送客的地點東津，并且描繪出一幅春水上漲，江面欲平的畫面。C．尾聯照應前文“頻送客”，直抒胸臆，表明自己屢經別離，變得更加容易動情。D．泛江送客，臨別傷情，全詩給人以悲戚之感情真意切惜別之情溢于言表。2．頷聯的詩眼是哪兩個字？請賞析其精妙之處。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經·氓》)(5)_____________，連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。從2020年3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學人民醫院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫院醫生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人：“要不要看一眼夕陽？”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業未久的年輕醫生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛入院時病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻，兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。在這樣一個舉國同抗新冠疫情的特殊時期，作為一名“停課不停學、奮力沖向高考”的青年，你對以上內容有什么觸動、啟發和思索？請分享給你的好友，給他寫一封信表達你的思想感悟。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．C【解析】

1．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。B項，“我國科學的聲音十分微弱……”錯誤，原文列舉中國科學院院士、量子通信專家潘建偉提醒的事例，是為了說明廣告聲音的浩大，足夠用來以假亂真，而不是為了闡明我國科學聲音的微弱。C項，“那些……”錯誤，理解不當，原文的意思是“一些”。D項，“隨大流欺騙受眾”錯誤，理解不當，原文的意思是找托詞推卸責任。故選A。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。B項，“……又分析了技術因素”錯誤，文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會因素，沒有分析技術因素。故選B。3．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。C項，“……辟謠就沒有效果”錯誤，辟謠的速度趕不“量子產品”面世的速度，只是辟謠效果差一些，并不能說沒有效果。故選C。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，一定讀懂。把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。2、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查學生篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。本題中，原文第一段說“戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術，主要借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映社會生活”。所以B項把“戲劇文學”應改為“戲劇”，此處偷換概念。故選B。2．本題考查對文章內容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。本題中，A項，“直接展示戲劇情節”錯，原文第三段是“直接展示人物的性格和戲劇的情節”；B項，表述不全面，除了“舞臺說明”，從第三段來看，還有“人物語言”；C項，從第三段來看，“內部”與“外部”互調。故選D。3．本題考查對文章內容的理解與分析，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當等問題。本題中，D項，“首先”應為“最后”，“其次”應為“首先”，“另外”應為“其次”，選項把三者順序顛倒了。原文第四段是“首先，要抓住人物的主要特征；其次，要注意人物的語言；另外……弄清人物性格的發展變化”。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。3、55．D5．C57．①促進旅游業的發展，增加國家收入；成為國家扶貧的重要方式。②增加農民就業機會；增加農民收入，擺脫貧困局面。③增加創業機會；其他社會效益顯著。【解析】55．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。D項，“均有三年超出了年平均值”分析錯誤，分析從圖表一可知接待人次的增長率超出年平均值的沒有三個年份。故選D。5．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。本題A項，“最初叫‘農家樂’”分析錯誤，從材料一第1段“現代中國鄉村旅游萌芽于50世紀50年代，經過幾十年的發展，從最初興起的所謂‘農家樂’，到現如今相對高端的‘民宿’”可知“農家樂”應是幾十年發展中的“最初”現象；B項，“鄉村旅游是扶貧的主陣地”說法絕對，材料二第1段“鄉村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地”而題干沒寫“儼然”，說法太絕對；“大部分”不夠嚴謹，材料二第1段“我國將通過發展鄉村旅游帶動全國55個省(市、區)5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現脫貧”，這里的具體數字不等同于“大部分”，“大部分”不夠嚴謹；D項，“拿出專項資金”于文無據，且材料三中談到鼓勵和引導民間投資，沒有“拿出專項資金”的內容；C項分析正確。故選C。57．本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。比如考生通過閱讀本題題干可知本題考查“概括鄉村旅游的好處”，這就要求考生認真閱讀材料后從材料中歸納整理內容。本題可從國家、農民、社會三方面總結鄉村旅游業的好處。從材料一“據統計，過去五年，中國鄉村旅游游客接待人次和營業收入年均增速分別達1．O％和5．5％。5016年，鄉村旅游游客接待已達54億人次，占國內游客接待人次的3．4％：營業總收入達4800億元，占國內旅游總收入的4．5％。預計到5050年，全國鄉村旅游年接待游客將超40億人次，實現總收入5．3萬億元”可得出：促進旅游業的發展，增加國家收入；從材料二“如今，很多鄉村貧困地區通過發展旅游，讓更多貧困戶吃上了‘旅游飯’，鄉村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。‘十三五’期間，我國將通過發展鄉村旅游帶動全國55個省(市、區)5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現脫貧”可得出：鄉村旅游業已經成為國家扶貧的重要方式。從材料二“鄉村旅游既是農民就業的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業的主要途徑，進而逐漸成為農村貧困人口脫貧的重要力量”可得出鄉村路旅游業增加了農民就業機會；從材料二“鄉村旅游既是農民就業的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業的主要途徑，進而逐漸成為農村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關部門發布的《全國鄉村旅游扶貧觀測報告》顯示，5015年，鄉村旅游帶來的農民人均收入占農民人均年收入的6．4％，貧困村通過鄉村旅游脫貧人數達54萬人，占全國脫貧總人數的7．3％”可得出：鄉村旅游業增加了農民收入，擺脫貧困局面。從材料三可得出鄉村旅游業能增加創業機會；其他社會效益顯著。4、1．道德修養2．加強語氣，突出子建等人的道德、才能之高，強調為人對于為詩的重要。3．C4．第②段，說明這些人會和作者帶有一樣的觀點：即僅想寫好詩，詩歌就難免膚淺。第③段，是將張五典的詩歌與這些人的詩歌作比較，突出張詩歌中體現的情操。5．（1）這句話的意思是：只有知道了做人比作詩重要的人，他的詩才會有分量。（2）我認為這句話很有道理。（3）比如我們學過李白的《夢游天姥吟留別》。詩人李白首先人品貴重，他說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他面對權貴，不是屈膝媚骨，而是傲岸豪放。他知道做人的重要性，其重要程度當然遠遠超過作詩。也因此，他的詩才有分量。《夢游天姥吟留別》成了千古名篇，詩人也因為其很多有分量的作品而成為“詩仙”。【解析】1．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此題需要通讀全文，在理解文意的基礎上進行概括，也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段：“忠義之氣，高亮之節，道德之養，經濟天下之才，舍而僅謂之一詩人耳，此數君子豈所甘哉？”意思是這些詩人如果只給他們一個詩人的頭銜，而舍棄他們的道德修養，他們是不會甘心的。由此可以看出，作者是在強調道德修養在創作中的重要性。第四段說：“惟能知為人之重于為詩者，其詩重矣。”強調為人好，詩才能好。還是強調道德修養對創作的重要作用。2．本題考查反問句的作用。反問句是修辭手法中的一種，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。反問句可以加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力，為文章奠定一種激昂的感情基調。解答此類題，需要在此基礎聯系文本具體分析作答。本題，反問句除了加強語氣，增強說服力之外，根據文本內容，前面講到一系列的著名詩人，作者說如果舍棄他們的道德修養，而只是稱呼他們詩人，他們能夠甘心嗎？答案顯然是不甘心的。因此作者借反問句在突出這些詩人的道德才能之高，道德對于詩歌而言更加重要。3．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。例句中，脂韋：油脂和軟皮，比喻阿諛或圓滑。排除A項、B項。“于今人遠”，從原文來看，作者應該是褒揚張君詩歌水平雖然比不上古人，但是其道德修養應該能夠和古人接近，和古代的著名詩人接近，當然比當今的一般的人高出很多，而不是差很遠，排除D項。故選C。4．本題考查學生理解句子的作用的能力，通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容，然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現人什么形象特點，表現作者對他什么情感態度。如是景物，則分析表現景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結構，則考慮其和上下文這間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。第二段中，作者說，“告以吾說，其必不吾非也。”是說，這些古人不會不贊同他的觀點。也就是說列舉這些人是為了證明他們會認同自己的觀點。第三段中，“取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不迨者，而……”意思說，拿您的詩歌與這些古人相比，本來就比不上，但是在道德修養方面卻很接近。列舉這些人的作用是講張君的詩與他們對比，強調道德修養的重要性。5．此題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法，實際是對文章的內容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。本題屬于向外延伸。先要弄懂這句話的意思。意為：只有知道了做人比作詩重要的人，他的詩才會有分量。然后聯系學過的課文，從正面或從反面分析都可以。一般來說，要認同作者的觀點。比如說，可以以《夢游天姥吟留別》為例，作者李白首先做人重，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”體現了其傲岸的節操，堅貞的品格，對自由人性的向往。他看中人品，遠勝于詩品，他的詩才有了分量。談的時候注意抓住“人品”和“詩品”之間的關系，言之成理，自圓其說即可。【點睛】參考譯文：古代善于作詩的人，不會自命為是詩人的。他們胸中所儲藏的，是很高，很廣闊，很深遠；偶爾抒發在詩上，詩也同時變得高、廣闊并且深遠了，所以說是善于作詩的。曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直這類人，是有忠義的氣節，高亮的節操，道德的修養，經世濟民，治理國家的人才，舍棄這些（品德）只是稱他們是詩人，這樣的人怎么會甘心呢？立志只是要成為詩人，作的詩雖然工整，但詩是很卑微，膚淺的。我拿這個來衡量古人詩的高低上下，也用（它）來評論當今的詩人。假如天下始終沒有曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直之類的人也就算了，假如有這樣的人，把我的觀點告訴他們，他們一定不會責怪我。我來到江寧一帶，結識了涇陽的張五典。張君憑著數代同堂而和睦相處的家庭的兒子，一身剛勁的氣概，并有著治理政事的才能，雖然只是一個縣令，20年多次遭到挫折，但他的志向沒有被抑制，是當今的奇才阿。他入迷于作詩，治理完政事的閑暇之余不中止詠詩。他把他的詩拿給我看，我認為張君的詩，就是他為人的寫照。拿他的詩與曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直的詩的美妙相比較，必然有比不上的，但詩清雅逸人，展現了胸中高亮的節操，沒有阿諛，圓滑的情態，這一點是和古人近似，而比當今一般人要高出很多。達到高層次的詩人，詩與詩人的氣質相具備，道和技巧結合；心和手的相互運用，包含了一切，將心里所想的全展現出來了。像這樣的人，數千年來只有幾個人而已。我不可能沒有偏差：有時偏向于文采，有時偏向于品質。兩個之中選擇一個，我確實是見識短淺，認為崇尚的應該在這方面而不是另一個方面：只有知道了做人要重于作詩的人，他的詩才會有力量。張君大概就是這樣的吧！5、1．C2．“重”和“輕”。①從船上遠眺，山間煙花爛漫，“重”字從視覺上寫出了色彩濃艷，也給人厚重之感；江浪微微，小船輕蕩，“輕”字生動刻畫出船身輕盈。②兩字形成對比，把泛舟江上的所見所感描寫得細致入微。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“變得更加容易動情”理解錯誤，這是反問語氣表示屢經別離變得不容易動情。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“頷聯的詩眼是哪兩個字？請賞析其精妙之處”，需要明確詩眼內容，解釋詞語意思，結合詩句內容分析，點明效果等。“煙花山際重，舟楫浪前輕”，“重”“輕”二字，眼在句底。煙花雜如霧，“重”，乃濃厚之意，從視覺上寫出了色彩濃艷。“輕”，輕快，寫出了江浪微微，小船輕蕩的情形。一個“重”，一個“輕”，形成對比，“煙花山際重”為把泛舟江上的所見，“舟楫浪前輕”為泛舟江上的所感。兩個字把這種所見所感描寫的淋漓盡致。【點睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據詩歌的內容進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩歌表達技巧上，主要考核內容主旨表達、情感抒發、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后根據選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮定作答，規范寫字。此題要注意的易錯字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑。【點睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、【例文】曾有一場落日讓人潸然淚下相距一甲子，相攜沐夕陽。從3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。我們看不到他們的表情，但這兩個背影分明訴說著兩個字：希望。據報道，照片來自武漢大學人民醫院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫院醫生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人要不要看一眼夕陽?于是有了這令人動容的一幕。老人今年87歲，而“凱哥”27歲，在那一刻，相距一甲子的兩個生命在夕陽之下凝聚成同一種力量——堅持、不懈堅持。一張刷屏的照片背后，是無數人的情感共鳴。疫情陰云籠罩兩月有余，病毒剝奪了數萬人的健康，也剝奪了我們自由和歡聚的時光，甚至奪去了我們觀日出日落、賞花謝花開的權利。病人因其痛苦，醫生因其辛勞，家屬因其揪心，常人因其焦躁。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業未久的年輕醫生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛入院時病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。上海中山醫院醫療隊為他提供了幾乎所有生活必需品。而今狀況日漸好轉，心情好的時候還躺在病床上唱歌。某種程度上，醫生和病人是彼此的依賴。仰賴于醫生的治療和照顧，患者才能汲取生命的能量;而患者與病毒抗爭、身體好轉，也是醫護人員堅守的精神動力。這就是守望相助的力量，一如照片中的“同沐夕陽”。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。無論如何，我們都要與病毒“疫戰到底”，這既出于求生本能，也是對生命尊嚴的捍衛。疫情中，一定還有很多這樣讓人溫暖、感動的細節。銘記這些，不僅是為了修補受到創傷的心靈，更是要在未來日子里，永懷這種對職責的堅守、對生命的敬畏、對時光的珍視，對世間的悲憫。永遠記得，曾經有那樣一場落日，叫人潸然淚下。我們是時代青年，面對這突如其來的疫情，我們只能奮力前行。五千年漫長歲月，歷經多少風風雨雨，正是因為有無數同胞能在極端困難的環境中仍然能夠充滿信心，滿懷希望，奮然前行，中華民族才得以生生不息，繁衍至今。我輩青年當以此為榜樣，擔負大任，滿懷信心和希望，永懷愛國之心，共筑中華輝煌！【解析】

本題考查學生材料作文寫作的基本能力。作文的限制性：寫作情境：面對突如其來的疫情。寫作主體：“你”——高三學子。寫作內容：感悟與思考。寫作邏輯：學會在突如其來的不確定中成長；對未來充滿希望。作文的開放性：疫情是突然到來的未知與不確定，但是我們要在所見所聞中，尋找一種確定的信念和理性認知。作文立意的開放性在于學生可以從自身的做法，社會的見聞、人生專業的規劃等角度出發談自己的感悟與思考。參考立意：（1）精神的堅韌促成人的強大。（2）任何一絲對美好的追求和期望總能讓人擁有信念與力量。（3）哪怕再微渺的希望也能在你的內心注入信念與力量。（4）失去也總會讓人得到些什么。壓力與磨難總是在淬煉生命。參考素材：1、對于我們中國人來說，一年之中所有節日里，春節是的。但是2020年的這個春節，武漢的疫情卻牽動著全國人民的心，讓我們思考生命的意義，也讓我們看到了新時代的中國脊梁，對于新時代的青年來說，我們只有立足當下，奮力前行。2、武漢疫情在前，奔赴前線者，不勝枚舉。一張張返程車票，每個人都眼神堅毅，義無反顧。蘇洵曾說“賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。”這大概是對他們的的寫照。他們心之所向，是挽救鮮活的生命于危急，是控制罪惡的病毒于源頭，是奉獻自我力量于實處。在他們心中，自然有小家的分量，在這闔家團圓之際，他們也想與家人在一起，與家人團聚，吃一頓團圓飯……他們也曾猶豫過，也曾不舍過。但是，疫情在前，國難當頭，他們怎可只顧自己？因此他們義無反顧的選擇了守護武漢。更有甚者，他們返程武漢，只為那心中的愛與責任。他們主動請纓，前往一線。有人推遲婚禮守護武漢，有人為此剃光滿頭烏黑光亮的頭發，“沒事，頭發沒了可以再長”。“捐軀赴國難，視死忽如歸。”他們無怨無悔。風波不斷，大是大非面前，總有人站起來成為中國的脊梁，擔起民族的大任。他們，是不朽的豐碑，是共和國的脊梁!3、84歲的鐘南山院士，在疫情爆出的坐春運餐車前往武漢。“為天地立心，為生民立命，