貴州省黔東南市重點中學2025屆高考語文二模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．我現在不是要為耳熟能詳的東西加上一個故事而推波助瀾（lán）、廣為傳播，而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃，顯露（lòu）出良知的本相。B．宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅實、險勁（jìn）等氣象，不過，這個時期書家都是很重要的文學家和畫家，基于文人情結揮豪，大膽創新，一掃“靡靡（mǐ）之格”，開辟書法藝術的新途徑。C．追本溯（sù）源，似乎漢語中總是鐘情于“眼”的表達，如明眸善睞、含情脈脈；“確認過眼神”確實也反映了一定的社會心理，“確認過”有種甄（zhēn）別的意味，帶有一種讓人信服的力量。D．歷代收藏家對古代書畫勤勤懇懇、孜孜（zhī）不倦地進行搜集、鑒定、整理和收藏，使之完整有序地流傳下來，其間印章的貢獻是不能泯（mǐn）沒的，它清淅地述說著書畫的歷史。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。多年前，國產首艘AIP(不依賴空氣推進裝置的英文縮寫）潛艇列裝肖海生所在的東部戰區海軍某潛艇支隊。得知這個消息，肖海生整個人被“點燃”了。AIP系統構造復雜.全世界能設計建造的國家_____。操縱這個世界領先的艦艇，是從零起步。肖海生開始了艱難的學習、研究過程。他經常把自己關在溫度高達40多攝氏度的艙底研究裝備，（）。一次執行任務中，某動力裝備氣壓不穩定，按照操作規程必須停機檢查。肖海生略一思索，拿起木榔頭纏上幾層棉布，對著管路“哐、哐”敲擊數十下，不一會兒裝備氣壓恢復正常，把班里的戰士看得。肖海生成為我國首艘AIP潛艇艇員以來，____，數公里長的管路走向、幾百個閥門位置、上千組技術參數，全部刻在了自己的腦海里。翻開他的筆記本，記者發現，說明書上簡單的圖紙到了本子上頓時變得復雜起來.各種關鍵裝備的性能參數、安全風險、備件名稱、排障方法_______。前幾年，AIP潛艇大量列裝支隊之后，但凡有重大任務，支隊領導都喜歡“點將”肖海生。肖海生也不孚眾望,保持潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，戰友們稱他為“定海神針”。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．首屈一指目瞪口呆日月如梭一應俱全B．屈指可數目瞪口呆寒來暑往應有盡有C．首屈一指張口結舌寒來暑往一應俱全D．屈指可數張口結舌日月如梭應有盡有2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．—天下來衣服濕了干、干了濕，灰白色的長航服往往不到半天就被染成“迷彩服”B．—天下來衣服濕了干、干了濕，往往不到半天就把灰白色的長航服染成“迷彩服”C．一天下來衣服干了濕、濕了干，往往不到半天就把灰白色的長航服染成“迷彩服”D．—天下來衣服干了濕、濕了干，灰白色的長航服往往不到半天就被染成“迷彩服”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．肖海生也不負眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，戰友們稱他為“定海神針”。B．肖海生也不負眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們譽為“定海神針”。C．肖海生也不孚眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們譽為“定海神針”。D．肖海生也不孚眾望，保持潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們稱為“定海神針”。3、閱讀下面的文言文，完成下列小題。耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體，有清望。正統初，大臣言兩淮鹽政久壞，宜得重名檢者治之，于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊，條奏便宜五事，著為令。母喪去官，場民數千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節儉無他好，公退焚香讀書，廉名益振，婦孺皆知其名。以事見誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄，無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄，九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之，與同官葉盛、張固、林聰等論刑部不公。九疇、淵遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如，不宜居職。時景帝新立，急于用人，置汝霖等不問，瑾如奏。鳳陽歲兇，盜且起，敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛軍耕守，招來流民七萬戶，境內以安。兩淮自九疇去，鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚，多所平反。都指揮楊得青等私役操卒，九疇劾之。詔按治，且命諸邊如得青者，具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛戍，九疇言：“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律，賞罰明信，則人人自奮。不然，徒冗食耳?！蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田，秋冬輒徙入塞。九疇言：“邊將所以御寇衛民也，今使民避寇失業，安用將帥？”因禁民入徙，有被寇者，治守帥罪。布政使許資言：“侍郎出鎮，與巡按御史不相統，事多拘滯，請改授憲職便?！蹦宿D右副都御史。大臣鎮守、巡撫皆授都御史，自九疇始。有旨市羊角為燈，九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②，事乃寢。災異求言，請帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡將帥，優詔報焉。天順初，議事京師。帝顧侍臣曰：“九疇，廉正人也?！绷魹橛叶加贰Ｗ锶讼刀疾煸邯z者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農桑節軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。（節選自《明史·耿九疇傳》）（注）①土木：指發生于明朝正統十四年（1449年）明英宗朱祁鎮北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事：宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞，并將市場上的燈盡數拘收，蘇軾上書勸諫，希望神宗務從儉約。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B．罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D．罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．進士，是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B．禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C．兩淮，是個方位地理概念，泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區。D．憲職，負責彈劾糾察的官吏，一般都相當于都御史、御史一類官職。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．耿九疇能把握全局，清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后，痛下決心改革遺留問題，所提建議被皇上定為法令。B．耿九疇辦案能力強，能剛正執法。他曾多次辨析辦理疑難案件，還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷，對章瑾和王汝霖加以彈劾。C．耿九疇善于治理地方，安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產生盜賊時，他奉命前往巡視招撫，招來七萬戶流民，安定了地方。D．耿九疇敢于直言，多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈，他在災異發生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）以事見誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。（2）請帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡將帥，優詔報焉。4、閱讀下面的文字，完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無疑是其中的。它只供應4種咖啡,且一天只營業4個小時。門口的告示提醒:非經營場所,不對外營業。“這里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實踐基地’?！笨Х瑞^創始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的?！弊蚤]癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務顧客的形式,幫助自閉癥患者進行職業鍛煉,使他們學著獨立跟陌生人打交道,進而融入社會。這個過程漫長而艱難,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復訓練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些患者營造一個“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對的真實世界要復雜得多,這就需要更專業的指導、更科學的訓練、更長久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會主體關注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質量,乃至融入社會。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A．不勝枚舉別具一格干預孤獨B．不一而足獨辟蹊徑干涉孤獨C．不一而足別具一格干預孤苦D．不勝枚舉獨辟蹊徑干涉孤苦2．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A．這會導致他們沉溺于這個特殊環境B．還要培養他們走向真實世界的能力C．特殊對待會讓他們更加受到歧視D．過分寬容會讓整個探索失去意義3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A．幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質量,進而融入社會。B．幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。C．幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質量,進而融入社會。D．幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。秦州雜詩①（其七）杜甫莽莽萬重山，孤城山谷間。無風云出塞，不夜月臨關。屬國②歸何晚？樓蘭斬未還。煙塵獨長望，衰颯正摧顏。（注）①秦州，唐隴右道州名（今甘肅天水）。759年，杜甫棄去華州官職，攜家遠赴秦州，期間創作《秦州雜詩》。②屬國，即典屬國，是主管外交事務之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來后，被授予典屬國一職。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．“莽莽”“萬重”寫出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇，突出了秦州獨扼咽喉要道的險要地勢。B．地面無風，但高空卻風動云移。雖未入夜，但邊城已明月高懸。這里寫出了秦州特有的景象。C．漢使蘇武出使匈奴十九年，始終堅守氣節。作者借此激勵唐朝出使各國使節也要像蘇武那樣。D．秦州本不屬邊塞之地，而作者目光所及，仿佛到處戰塵彌漫，烽煙滾滾，一片衰敗蕭索景象。2．本詩與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”，但表達的情感有所不同。請指出其不同。6、填寫下列名篇名句中的空缺。（任選6空）（1）____________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（2）君問歸期未有期，__________________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）把酒問青天，_________________，今夕是何年？（蘇軾《水調歌頭》）（4）近水樓臺先得月，_______________________。（俞文豹《清夜錄》）（5）_____________________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭》）（6）草色煙光殘照里，___________________。（柳永《蝶戀花》）（7）士不可以不弘毅，______________。仁以為己任，____________。（《論語》七則）7、閱讀下面的文字完成下面小題。材料一:在《論語》里孔子被描寫成一個教育家。從某種觀點看來，也的確如此。他期望他的弟子成為對國家、對社會有用的“成人”(《論語.憲問)),所以教給他們以經典為基礎的各門知識。作為教師，他覺得他的基本任務，是向弟子們解釋古代文化遺產。《論語)記載,孔子說他自己“述而不作”(《論語.述而)),就是這個緣故。不過這只是孔子的一個方面，他還有另一方面，這就是，在傳述傳統的制度和觀念時,孔子給予它們的解釋,是由他自己的道德觀推導出來的。例如在解釋“三年之喪”這種古老的禮制時，孔子說:“子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也?！?《論語.陽貨)換句話說，兒子的一生,至少頭三年完全依賴父母,因此父母死后他應當以同樣長的時間服喪,表示感恩。還有在講授經典時,孔子給它們以新的解釋。例如講到《詩),他強調它的道德價值時說:“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！?《論語.為政))這樣一來,孔子就不只是單純地傳述了,因為他在“述”里“作”出了一些新的東西。這種以“述”為“作”的精神,被后世儒學傳之永久，經書代代相傳時，他們就寫出了無數的注疏。后來的《十三經注疏》，就是用這種精神對經書原文進行注釋而形成的。(摘編自馮友蘭《孔子：第一位教師》)材料二:“述”的內涵非常豐富?！墩f文解字》將“述”解釋為“循”;在現代漢語中，“述”可以理解為“敘述”“陳述”“講述”“論述"或“闡述”等等。在《中庸》中，儒家德性“孝”的定義和“述”是相關的?！吨杏埂?“夫孝者，善繼人之態，善述人之事者也?！比绻覀儗ⅰ靶ⅰ钡倪@種解釋和孔子在《論語.述而》第一章中的自我描述聯系起來，“述”的深層含義便躍然紙上，也就是“述”表達了“孝”的德性。孔子踐履“孝”這種德性的對象是天?！墩撜Z.八佾)講到，“天下之無道也久實，天將以夫子為木鐸”。孔子道德追尋的是天的使命。對于孔子而言，他的工作就是傳天道，興天道。在《論語.陽貨》第十八章中，孔子說他不想再說話，但是他的弟子子貢說:“子如不言，則小子何述焉?”孔子回答:“天何言哉!四時行焉，百物生焉。天何言哉!”從這段話中可以得出兩點:第一，孔子述的是天道，天是最終的創造者;第二，孔子認為自己是天道的述者，子貢則將自己看作是孔子思想的述者?？鬃盂`履德性的活動表達了對天的“孝”，而子貢踐履德性的活動則表達了對孔子的“孝”。因此，孔子將他對經典的傳承比作一個孝子做的事情。兒子對父親最大的孝是對父親志向、事業、夢想的繼承、實現和發揚光大。同樣孔子述的天道也是對天的孝。對于孔子而言，他的智力活動是恢復天道，這就是對天盡孝，在孔子那里，“孝”的含義涉及了延續文化傳統和歷史傳承的義務?？鬃硬皇俏ㄒ话颜軐W活動與“孝”聯結起來的人?？鬃优c柏拉圖早期的作品《游敘弗倫》對“孝”的定義殊途同歸。蘇格拉底的話問對象游敘弗倫得出“孝”是公正的一部分，“孝”是人類對上帝的侍奉。蘇格拉底認為自己的哲學活動就是對神靈的侍奉，自己的問答法就是對神靈的侍奉。基于蘇格拉底對上帝侍奉的論證，蘇格拉底提供的答案就是進行哲學活動是對上帝真正的“孝”。對哲學活動與孝的密切聯系，亞里士多德也有所表述。他在《尼各馬可倫理學》中說，“孝”要求更加尊重真理而不是尊重你的朋友。他認為“孝”的對象是真理，而不是上帝。踐行“孝”這一德性活動是追求哲學的嚴肅義務，因為追尋哲學是為了探尋真理?？鬃?、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都把哲學活動和“孝”聯結起來，盡管每一個人對“孝”的理解不同，這也反映了他們做哲學的方法不同。蘇格拉底通過詰問的方式審查人的信念；亞里士多德更多地是通過對前人理論的考察、批判發現真理；孔子則認為從事“孝”的活動就是對天道的傳承。(摘編自余紀元金小燕韓燕麗《“述而不作”何以成就孔子?》)材料三:“述而不作”的信條影響深遠，達兩千年之久，成為風氣。自孔子以后,儒家教育多遵從這一原則,以傳授、注解經典為已任。要從事這一學問,必然熟記經文才能言而有據。因而，熟記經典成為學生的基本功?？鬃咏逃茏邮菫榱俗屗麄儚恼?，用子夏的話說是“學而優則仕”(《論語?子張)。隋唐以后,科舉盛行，官方明確規定了讀書人的出路，只有為官一途。學校成為向科舉輸送考生的途徑之一。科舉使用八股文體，專以四書五經命題，以儒家經典考學生，答案闡釋以經典為準，不允許有超出范圍的見解?？梢哉f，孔子“述而不作”的信條,使得他在教學中有偏重繼承、輕視創新的傾向；倫理關系與師生關系的結合，造成學生對教師的依賴，這使人們從青少年時代起就減少或部分失去了探索未知的興趣。這樣使得傳統教育以教師解釋、學生背誦為基本方式，因循以往，缺乏創新精神。(摘編自李楊《“述而不作”與傳統教育》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．《論語》中雖然記錄孔子說自己“述而不作”，其實孔子在傳述文化遺產的同時，也“作”了一些新的東西，后孔子時代的儒學都長期傳承并發展著這種精神。B．“述而不作”中的“述”內涵非常豐富，在古代辭書中解釋為“循”，但在現代漢語中這一含義被“敘述”“陳述”“講述”“論述”或“闡述”等含義所取代。C．在儒家經典著作《中庸》一書中，認為“孝”應包括“善述人之事也”，也就是說，“述而不作”中的“途”與“孝”是統一的，這種理解恰好切合孔子的觀點。D．“述而不作”的信條，后來成為儒學教育的一條重要原則，熟記經典成為學生的基本功，這一傳統一直影響到后來的科舉考試，并且命題答案均以四書五經為限。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．作為第一位教師，孔子期望把學生培養成對國家和社會有用的人；作為偉大的思想家，他認為從事“孝”的活動是對天道的傳承。B．孔子認為,兒子出生的頭三年完全依賴父母，故父母死后孩子應以同樣的時長服喪以表感恩，于是提出了“三年之喪”的禮制。C．“孝"在儒家思想學說中占有著重要的地位,在孔子看來，“孝”不僅限于父母，也體現在對歷史的傳承和對文化傳統的延續。D．孔子、柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德等人都將哲學活動與“孝”聯結起來，因做哲學的方法不同，對“孝”的理解也有差異。3．下列說法中，可以作為論據來支撐材料二主要觀點的一項是A．“上帝為每個人靈魂提供了選擇機會：或是擁有真理，或是得到安寧。你可以任選其一，但不能兼而有之?！盉．“倘若沒有天地，哪里會有人類生存發展的空間。因此，敬天祈福正是對天地自然獻上的一份崇高敬意。”C．“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”D．“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親?！?．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．對影響兩千年之久的孔子“述而不作”的信條，你是如何看待的？請結合材料談談你的認識。8、閱讀下列小說，完成各題。“爹，走吧，你再住在這里，我就不好看相了!“不好看相”是當地方言，就是臉面上不好看、說不過去的意思，兒子指著這間凋敝殘破的護林房，耐心勸說著，“咱家在村里蓋的樓房也是數一數二的，里面很寬敞，咱們可以互不相礙，你愛怎么著就怎么著，住著很方便很自由的?！眱鹤又钢倪@間護林房可有些年頭兒了，當年他從村里被選為林場的護林員，林場專門在大山深處蓋起這件小房子，他經常住在那里，栽樹綠化，防盜防火，間伐修枝，幾十年就下來了?，F在他早已退休，林場也在另一個地方建起了更好的護林房，訓練有素的幾個年輕護林員也早已上崗，他完全可以搬下來安享晚年。但是他對這里太有感情了，竟然想一直在林場廢棄的這間破舊護林房里繼續住下去。年齡越來越大，體質越來越弱，兒子一直想接他到自己家里住以方便照顧，但是他就是不同意。他經常會在山里轉轉，拍拍這棵樹干，拉拉那個樹枝，和樹木花草鳥獸們說說話，臉上就都是滿足自得的神情了。但是父親一個人居住在深山里，也確實不能讓人放心。這次，兒子做了充分準備，就是打算徹底說服他的，于是繼續勸說著:“再說了，咱家一輩子從沒占過公家的便宜，人家這個房子是林場的公有財產，你已經退休不是護林員了，還住在這里也不合適啊?！眱鹤涌紤]了幾天，覺得這樣說會有力度的?！皥鲩L說了，這個房子林場已經不用，作廢了……“作廢了也是公家財產啊。”他沉默了，兒子知道父親已經心動，就繼續堅持著。過了大半天，父親才又開口:“好吧，我拾掇一下，到時候再搬吧?！辈]有多少東西，也根本沒有什么好收拾的，但兒子還是尊重了父親的要求:“用我幫你嗎?……不用啊?……那好，你收拾徹底了，咱們明天來搬?！眱鹤与x開后，老人在房內這里轉轉，那里看看，最后才開始拾掇起來，林場里的工具都早已交回去，收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一條麻袋，開始一雙雙慢慢往里裝著。他拿起一雙千層底的布鞋，兩只鞋的腳大拇指部位都是窟窿，鞋底腳掌和腳后跟部位也都透了氣，一個個麻線針腳還能模糊地看出來，他停下來認真凝視著，眼圈慢慢紅了。這是妻子用心為自己做的，連搓麻線、納鞋底做鞋幫，一直當绱起鞋來，費了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時候他們才剛結婚，現在妻子竟然已經去世五年了。當時他對這雙鞋很珍惜，走在山路上有時候就脫下來提在手里，光著腳板走路。妻子知道后，心疼地說:“你是有家口的人，你盡管使勁穿就是，我都跟著你了還能少你的鞋穿?”妻子說到做到。經常為他做出新鞋子來?？墒撬刻於家采綆状?，磨損得太快太厲害，一雙鞋子用不多長時間就穿透了氣。為讓妻子少受點累，他后來摸索出一個辦法，就是每到一個有水的地方，輕輕用鞋底蘸一下水，讓底面略微濕一下，這樣鞋子就會更加耐磨一些。但是絕對不能濕了鞋面，那樣的話就會毀得更快。想到這里，他苦笑了一下:“老婆子啊，俺還想穿你做的鞋呢?！卑抢?，扒拉著，一雙用車輪胎皮做鞋底、皮襻交叉釘在上面的自制皮涼鞋露了出來，這種鞋過去都叫鞋墊子，發生孟良崮戰役后見了世面的當地人又叫皮坦克，再后來又有了個時尚名稱沂蒙涼鞋，過去集市上很多攤位都在賣，價格很便宜，但很耐穿，深受歡迎。“孬處就是磨腳，得先磨破皮肉，然后再磨出來硬皮繭子才成?！彼譄o奈地搖搖頭，陷入了沉思。這雙鞋可讓他吃苦頭了，有一次碰上來偷樹的，他一心想抓住人家，結果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次。山上陡坡處隨地長著很多擦腳草更讓他出盡了洋相，這種草葉片修長，密密麻麻的，地上就像覆蓋了一層厚厚的碧綠毛發，踩在上面一不小心就會滑倒。那次他被滑下去近百米，眼看被追上的偷盜者向一邊跑去，結果他停住的地方距離那人更遠了，最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了，后來還是妻子給縫了兩個對稱的補丁才又能穿出去，屁股上擦破的地方過了好多天也才結痂痊愈。第二天兒子來到的時候，看到的除了很簡單的幾件生活用具外，最大的需要搬的就是兩個大麻袋，幾子一看都是不能再用的破舊鞋子，開始有些煩，隨即明白了是怎么回事兒，轉過頭去偷偷抹了一把淚，蹲下給父親往遠處的車上背了過去。下午，兒媳婦精心準備了一桌豐盛的酒菜，他為父親滿滿地斟上一杯酒，恭敬地端到手中，然后端起自己的來:“爹，我敬您一杯，在咱們家里你愿意怎么擺弄就怎么擺弄，尤其那些鞋子都記載著一段您的經歷，咱們好好保存。你愿意到山上去轉轉，也隨時去就是……”他感到眼里熱熱的，趕緊努力忍住，“爹，咱爺倆干了?！眱鹤涌吹?，父親轉過頭去看了那兩個麻袋一眼，眼里也有了淚花。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．兒子要讓父親搬下山來一家人一起住，是因為老人已退休，怕他一個人在山上不能讓人放心，還讓自己臉面上不好看。B．父親不愿意搬下山住兒子家里，是因為他幾十年在山上，對大山有深厚感情，另外，對新到的護林員，父親還不很放心。C．小說的語言比較質樸，富有地方特色，如“不好看相”“扒拉著，扒拉著”“后腚”等方言，就顯得親切而有表現力。D．小說善于運用語言描寫、動作描寫和心理描寫等來塑造人物，尤其是心理描寫比較細膩，對刻畫父親形象起了重要作用。2．小說運用了插敘手法，請指出本文的插敘手法并簡要分析其作用。3．如果給本文擬一個標題，你認為下列兩個標題哪個更好?為什么?請結合小說內容說明理由。A堅守B．父親的鞋子9、閱讀下面的文字，完成各題。人工智能，“向后看”也很美當今世界，技術的指數級增長讓人們的生活日新月異，追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能。在這種趨勢下，一些傳統手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰。如何讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮所淹沒？人工智能為傳統技藝的延續提供了一種新選擇。據報道，日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究。通過在匠人手腕上安裝傳感器，對手指和手腕等動作的數據進行收集，并利用攝像機拍攝作業過程等方式提取必要信息，匠人的手工制作實現數據化，之后利用人工智能技術進行分析，整理成影像資料和教材。該項研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”。先進技術與傳統技藝的融合，帶來的是更美好的未來。每一種技藝都承載著特定的時代記憶，凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果，都閃耀著人文精神的底色。從這個意義上講，技藝的傳承不僅讓“術”繼續造福后代，更令文化生生不息。正是因為在傳統基礎上的創造，人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感，很有可能就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。從古老卷軸設計中汲取靈感，加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦，把柔性設備技術推向了全新領域；受千變萬化的折紙啟發，哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器，解決了軟體動物不易安全捕捉的難題。當前人工智能的迅猛發展，更是與基于海量數據之上的“深度學習”分不開。韓國棋手李世石與“阿爾法狗”的人機圍棋大戰還沒有從大眾的記憶里褪去，但“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”，在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結合，其轟動世界的效應引發深刻思考。美國斯坦福大學2016年9月發布《人工智能100年》報告指出，未來15年，人工智能長足大發展將取決于能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任。在這些方面，向后看，關注人類傳統文化精髓，人工智能有著得天獨厚的優勢。龐大的數據存儲和信息處理功能，圖像識別、語音交互、全息影像等一系列前沿技術，能夠打破時間與空間的維度，甚至跨越因地域、語言、民族等限制而造成的理解與交流的鴻溝。被大火付之一炬的巴西國家博物館有望在人工智能的幫助下得到數字化復原；通過智能聊天機器人“敦煌小冰”，歷史迷們能實時收到定制推送的敦煌文化信息；利用人工智能的數據挖掘技術，英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯，發現了歷史學家用傳統方法無法找到的歷史事件?！跋蚯翱础钡募夹g革新固然重要，“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統相碰撞、相融合，不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤，也能為其開拓新的發展空間。1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．人們的生活因技術的指數級增長而日新月異，在追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能的趨勢下，傳統手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰。B．日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究，該研究通過安裝傳感器、收集數據、提取信息、分析數據的方式，最后整理成影像資料和教材。C．正是因為在傳統基礎上的創造，人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感，就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。D．利用人工智能的數據挖掘技術，英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯，發現了歷史學家無法找到的歷史事件。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開篇簡明扼要地提出人工智能與傳統技藝的話題。后文核心觀點先進技術與傳統技藝相融合帶來的是更美好的未來，照應了標題。B．加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦，哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器，是“向前看”和“向后看"融合的有力例證。C．全文有明確的緊扣中心的意識，文章善用舉例論證、對比論證等論證方法，說理充分，有利于深入閘述中心話題，增強文章說服力。D．文章運用“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”，在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”的例子是為了說明人工智能有著得天獨厚的優勢。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．日本總務省的試點研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”，有可能讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮淹沒。B．但凡技藝都承載著特定的時代記憶，凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果，都閃耀著人文精神的底色。C．美國斯坦福大學2016年發布的《人工智能100年》報告指出，未來15年，能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任是人工智能獲得長足大發展的決定性因素。D．“向前看”和“向后看”相輔相成，人工智能與歷史傳統融合碰撞，不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤，也能為傳統經驗開拓新的發展空間。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。求自試表曹植臣植言：臣聞士之生世，入則事父，出則事君事父尚于榮親，事君貴于興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿，《詩》之素餐，所由作也。今臣位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異于此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝，將掛風人“彼己”之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。方今天下一統，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內，以致太和也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”固夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念！臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。?？窒瘸?，填溝壑，墳土未干，而聲名并滅。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂之舉，是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞于陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微，補益山海；熒燭末光，增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠，必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣?。ü澾x自《曹植集校注》1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．畢命之臣也畢命：竭力效命B．九州晏如晏：安寧、安定C．竊自惟度度：忖度D．道家之明忌也忌：嫉妒2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．臣聞士之生世且為之奈何B．出則事君金就礪則利C．事君貴于興國不求聞達于諸侯D．皆以功勤濟國臣以險釁3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B．固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C．固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D．固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．尸祿，指空食俸祿而不盡職。祿，指俸祿，即古代官員的薪水。B．玄冕，古代天子、諸侯祭祀的禮服，這里專指天子、圣上。C．填溝壑，古代對死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝，故稱填溝壑。D．道家，中國古代主要哲學派別之一，以道為世界的本原，創始人是莊子。5．下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是A．曹植認為，成功的君王會根據品德來授予官職盡心忠君的臣子會估計自己的能力來接受爵位。B．文章以古代接受爵祿的多是一些為國家建立了功勛、利惠人民的人為例，表明自己建功立業的渴望。C．曹植身處外地，睡覺不好，吃飯不香，因為東吳、蜀漢兩國還沒被攻克，這兩國士卒仍在積極備戰。D．曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻，期待能發揮自身的能量，雖遭譏笑，仍然希望得到朝廷實質的任用。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。（2）昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”（3）圣主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣！11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿，居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑，浴于書齋，月色微明，覺窗外有氣噴入，如曉行臭霧中，幾上雞毛帚，盤旋不已。徐拍床喝之，見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹，杯觸樹碎，聲鏗然。徐大駭，喚家奴出現，見黑影一團，繞瓦有聲，良久始息。徐坐床上，片時帚又動。徐起，以手握帚，非平時故物，濕軟如婦人亂發，惡臭不可近，冷氣自手貫，臂直達于肩。徐強忍持之。墻角有聲，如出甕中者，初似鸚鵡學語，繼似小兒啼音，稱：“我姓吳，名中，從洪澤湖來，被雷驚故匿于此，求恩人放歸?！毙靻枺骸艾F在吳門大瘟，汝得非瘟鬼否？”曰：“是也?！毙煸唬骸笆俏凉?，則我愈不放汝，以免汝去害人?！惫碓唬骸氨芪劣蟹?，敢獻方以乞恩?！毙炝顢邓幟咒浿洰?，不勝．其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又懼為祟。家奴在旁，各持壇罐，請納帚而封焉。徐從之，封投太湖。得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。（節選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》）（相關鏈接一）同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后，孓遺之民，稍稍復集，掃除胔①骼，經營苫蓋。時則又有大疫，疫之將作，其家之鼠，無故自斃，人不及見，久而腐爛，人聞其臭，鮮不疾者。病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。疫起鄉間，延及城市，一家有病者，則其左右十數家即遷移避之，踣于道者無算，然卒不能免也。甚至闔門同盡，比戶皆空，小村聚中，絕無人跡。（俞樾《曲園筆記》）（相關鏈接二）建安二十二年（公元217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。②或闔門而殪，或覆族而喪?；蛞詾椋阂哒撸砩袼?。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳，若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫，而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植《說疫氣》）（注）①胔：zì帶有腐肉的尸骨；也指整個尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬（一說5000萬）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1．對下列各詞中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．錄畢，不勝其臭勝：忍受 B．踣于道者無算踣：走路C．夫罹此者罹：遭遇 D．悉被褐茹藿之子茹：吃2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．天暑，浴于書齋/于人為可譏，而在己為有悔B．以免汝去害人/不賂者以賂者喪C．此乃陰陽失位/設九賓于廷，臣乃敢上璧D．而愚民懸符厭之/青，取之于藍而青于藍3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A．同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B．同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C．同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D．同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4．文中涉及相關的文化常識，表述不正確的一項是（）A．“乾隆丙子”是年號干支紀年法，與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀年方式是完全一樣的。B．“鼎”，古時國之大寶，能用鼎食，說明家族地位高、勢力大，《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C．“建安”是漢獻帝劉協的年號，“建安七子”是此間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲等七人。D．古人一扇為戶，兩扇為門，“門戶”泛指房屋庭院等的出入處，后來也可指家庭或人家。5．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．乾隆丙子年間，湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長洲主簿，住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第，徐回湖州拜訪他。B．瘟鬼吳中，因為避雷而躲在徐翼伸的居處，并化身為雞毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令說出了針對瘟疫的救治藥方。C．同治年間的疫病，先是家中老鼠無緣無故死掉，死鼠腐敗后散發的氣味會讓人染上疾疫，但并沒有人傳人的跡象。D．曹植認為瘟疫的產生與爆發不過是“陰陽失位，寒暑錯時”，普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫，就太可笑了。6．把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現代漢語。⑴得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。⑵病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。7．結合文本概括徐翼伸的優秀品質。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作?！半m我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”——《列子》“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年望相似”——《春江花月夜》“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰役中，一大批90后慷慨請戰,和前輩并肩作戰，用肩膀扛起時代的責任，充分顯示了代代相承的中國力量。請結合以上材料寫篇文章，談一談你的思考和感悟。要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，字數不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查考生識記現代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區別，這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項，遮敝——遮蔽，顯露（lòu）——lù；B項，險勁（jìn）——jìng，揮豪——揮毫；D項，孜孜（zhī）不倦——zī，清淅——清晰。故選C。2、1．B2．A3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。屈指可數：扳著手指就可以數清楚，形容數量稀少。首屈一指：首先彎下大拇指，表示第一，引申為最好的。根據句意，AIP系統構造復雜，全世界能設計建造的國家還不多，故應用“屈指可數”。目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動而發愣、發傻的樣子。張口結舌：形容理屈詞窮、無言答對，或緊張害怕得說不出話來。句意是說戰士們對肖海生的做法感到吃驚，故用“目瞪口呆”。寒來暑往：盛夏已過，寒冬將至，泛指時光流逝。日月如梭：太陽和月亮像穿梭一樣地來去，形容時間過得很快。句意不是指時間過得快，而是指隨著時間的推移，肖海生取得了成績，故用“寒來暑往”。一應俱全：意為一切齊全。應有盡有：該有的全都有，形容很齊全。橫線前有“各種關鍵裝備”，其中“各種”與“一應”語義重復，故用“應有盡有”。故選B。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合語境，整句話的主語是“衣服”，所以后半句應為被動句，保持整句話陳述對象一致，排除B和C；根據事理，應是先變濕，由濕而干，干了再濕，排除D。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是難度不大，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱。本題要求選出“修改最恰當的一項”。C和D項，不合邏輯，“不孚眾望”意思是不能使大家信服，未符合大家的期望，與句意矛盾。A項，搭配不當，“保持……安全”搭配不當，應為“保障……安全”；另外整句話的主語是“肖海生”，最后分句應用被動句式。故選B。3、1．D2．B3．B4．（1）耿九疇因為事受到誣陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來，過了一些時間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。（2）耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生，公平賞罰，謹慎挑選守令，選拔將帥，皇上下褒美嘉獎的詔書回復他。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“罪人系都察院獄者不給米”，“罪人”是主語，“系都察院獄”是“罪人”的定語，后置，“給”是謂語，“米”是賓語，本句主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除ABC；故選D。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。B項，“禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤，漕運歸戶部管理。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤，文本是說“九疇、淵遂劾盛等”，意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”，可見選項偷換概念張冠李戴，或者說表意絕對，于文無據，把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”，“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點：“以”，介詞，因為；“見”，表被動；“下吏”，交付司法官吏（審訊）；“已”，不久；“白”，洗清罪名；“以事見誣”，被動句；“逮下吏”，被動句。第二題得分點：“延”，延攬；“簡”，選拔；“優詔”，嘉獎的詔書；“報”，回復；“焉”，代詞，他。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發表的意見能把握住全局，有清廉公正的名望。正統初年，大臣說兩淮鹽政久壞，應選擇注重名譽和法度的人去治理它，于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病，逐條上奏有利于國家的五件事，著錄成法令。因母喪辭官，鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統十年正月，起用他為都轉運使。耿九疇節儉而沒有別的愛好，公事完后便焚香讀書，廉潔的名聲因此更響，婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來，過了一些時間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案，剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄，耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他，與同官葉盛、張固、林聰等人彈劾刑部不公。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人，并說王汝霖的父親王永和死于土木堡，他還嬉笑自如，這種人不應任官。當時明景帝剛當上皇帝，急于用人，便置王汝霖等人不問，章瑾則照所奏請處治。鳳陽歲荒，盜賊將要起事，皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛軍邊耕邊守，招來流民七萬戶，境內因此得到安寧。兩淮自從九疇走后，鹽政又壞。景泰元年，朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯，大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵，耿九疇彈劾他們?；实巯略t命令調查處治，并且命令各邊鎮，有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛的戍卒，耿九疇說：“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律，賞罰分明，則人人自行發奮。否則的話，徒然浪費糧食而已?！庇谑遣辉鍪洹＿吘嘲傩沾合某鋈铮搅饲锒w入塞內。耿九疇說：“設邊將就是為了御寇衛民的，現在讓百姓因躲避敵寇而失去家業，用將帥來干什么呢？”耿九疇便禁止百姓遷入塞內，如有遭賊寇侵擾的，他便治守將之罪。布政使許資說：“侍郎出任鎮守官，與巡按御史不相統轄，這樣事情便多有滯留，請改授予他憲職為便。”于是耿九疇被轉為右副都御史。大臣出去鎮守或者巡撫，都授予都御史之銜，就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈，耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事，這事就停止了?；噬弦驗橛袨漠惗髑蟠蟪嫉囊庖?，耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生，公平賞罰，慎擇守令，選拔將帥?；噬舷掳兰为劦脑t書答復他。天順初年，耿九疇入京師議事?；噬蠈κ坛颊f：“耿九疇是廉正之人?！卑阉粝氯斡叶加贰＃ó敃r）關在都察院監獄的罪人官家不供給糧食，耿九疇為此提出建議，于是對這些罪人每天供給一升糧食，并將此定為法令。后來，耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農桑、節儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議，皇上都嘉許采納了。4、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規范用法。①不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。語境中指上海的咖啡店很多，應選用“不勝枚舉”。②別具一格：另有一種風格。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創一種新風格或者新方法。語境中指這一家咖啡店與眾不同，有另一種風格，應選用“別具一格”。③干預：過問(別人的事)。干涉：過問或制止，多指不應該管硬管。語境中指治療自閉癥的有效方法，含褒義，應選用“干預”。④孤獨：獨自一個；孤單。孤苦：孤單無靠，生活困苦。語境中指自閉癥的內心狀態，應選用“孤獨”。分析可知，A項詞語全都恰當。故選A。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。解答此題，要注意結合前后語境，尤其要注意關聯詞語的前后搭配。前文說“僅有……是不夠的”，后面跟著的應該是“還要……”的句式，這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語?。阂皇恰案纳啤迸c“病痛”“能力”不搭配；二是“乃至……”不合邏輯，“乃至”的意思是“甚至”，與前句邏輯不符，應改為“進而”。綜合分析，C項修改最恰當。故選C?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．C2．①杜詩“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說吐蕃侵擾的威脅未能解除，寓含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。②王詩“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故，成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像，作者也借此表達了保家衛國的壯志豪情。【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，“作者借此激勵唐朝出使各國使節也要像蘇武那樣”理解錯誤，蘇武、傅介子那樣的故事已經不可能重演了。詩句中包含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。故選C。2．本題考查對詩歌主旨情感的鑒賞能力。從題干來看，“本詩與王昌齡《從軍行》‘不破樓蘭終不還’均提到了‘樓蘭’，但表達的情感有所不同。請指出其不同”，這是采用了比較閱讀的方法，解答此類題目，首先結合題目、注釋、背景、詩歌內容分別把握兩首詩的情感主旨，接著對比二者的不同，再聯系背景及作者情況分析原因。本詩與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”，但表達的情感有所不同。請指出其不同。關于“樓蘭”的典故：漢代樓蘭國王與匈奴勾結，屢次攔截殺害漢朝出使西域的使臣，公元前77年，大將軍霍光派平樂監傅介子前往樓蘭，智取樓蘭國王之首級勝利歸來，掃除了絲綢之路上的一個障礙。杜詩“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說吐蕃侵擾的威脅未能解除。這一聯寓含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。而王詩“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故，這里借指吐蕃和突厥貴族的當權者。詩中所寫的將士，并無久戰思歸的厭戰情緒，為了捍衛家國的安全，他們置個人利益于不顧，毅然地表示在大敵當前要繼續奮戰到底?！安黄茦翘m終不還”，這擲地有聲、鏗鏘有力的七個字，就成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像，作者也借此表達了保家衛國的壯志豪情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：鬟、宮闕、岫、闌。7、1．D2．B3．C4．①緊緊圍繞中心論點展開論述，主要以孔子的言行為論據；②采用遞進式的論證結構，層層深入，邏輯嚴密；③論證綜合運用了多種論證方法，如引證法、例證法、類比論證等。5．①“述而不作”有其積極的一面，孔子向弟子們解釋古代文化遺產，對文化經典的傳承以及要求學生熟背文化經典都是值得提倡和繼承的；②但教學中偏重繼承，限制學生探索未知的興趣和創新精神，又有局限性。【解析】1．本題考查關于原文內容的理解分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“后孔子時代的儒學都長期傳承并發展著這種精神”錯誤。材料一第二段原文說“這種以“述”為“作”的精神，被后世儒學傳之永久，經書代代相傳時，他們就寫出了無數的注疏。后來的《十三經注疏》，就是用這種精神對經書原文進行注釋而形成的”，可見并非“都”“發展”，選項A曲解文意，以偏概全表述絕對。B項，“‘述而不作’中的‘述’……，在古代辭書中解釋為“循”，但在現代漢語中這一含義被……含義所取代”錯。材料二開頭一段原文中的表述是“‘述’的內涵非常豐富?！墩f文解字》將‘述’解釋為‘循’；在現代漢語中，‘述’可以理解為……等等”，可見選項有兩個問題，其一為擴大范圍，把《說文解字》換成“古代辭書”；其二把文中“可以理解為”偷換成“被……所取代”，表述絕對，曲解文意。C項，“這種理解恰好切合孔子的觀點”錯誤。材料二第二段是這樣的“在《中庸》中，儒家德性‘孝’的定義和‘述’是相關的?！吨杏埂?‘夫孝者，善繼人之態，善述人之事者也。如果我們將孝’的這種解釋和孔子在《論語.述而》第一章中的自我描述聯系起來，‘述’的深層含義便躍然紙上，也就是‘述’表達了‘孝’的德性”，可見選項曲解文意，張冠李戴，文中關于“述”和“孝”的統一關系是作者的認識，也就是說“這種理解”的具體內容是本文作者的認識，而孔子并未論及孝的內涵，也沒有談論關于孝和述兩者間的關系，更沒有說明二者是統一的這類觀點。故選D。2．本題考查對文本中相關內容的理解分析能力。分析近五年高考命題，語文試卷中論述類文本閱讀的考查悄然在發生著變化。如果說之前在語句對照的層面就能做對選項，那么現在需要在讀懂的基礎上對信息與說理性進行甄別。因為考綱的要求已然發生了變化，所以考生在平時復習中一定要注重閱讀理解能力的提升，不僅限于會提取篩選信息。B項，“于是提出了‘三年之喪’的禮制”錯誤。原文表述為“例如在解釋‘三年之喪’這種古老的禮制時，孔子說……”，可見“三年之喪”是古代禮制，早于孔子，只是孔子對這一禮制作出了相應的解釋，并非是他提出來的。故選B。3．本題考查對文中觀點的提取篩選整合能力。題干要求“下列說法中，可以作為論據來支撐材料二主要觀點的一項是”，要做好此題首先是回歸材料找主要觀點，即孔子的“孝”，而論述的中心就是延續文化傳統和歷史傳承。然后看選項信息是否與這個主要觀點對應，而且是可以作為論據起支撐作用。A項，“上帝為每個人靈魂提供了選擇機會：或是擁有真理，或是得到安寧。你可以任選其一，但不能兼而有之”，這里說的是“真理”和“安寧”的關系，不能作為材料二“孝”的論據。文本相關的信息是“對哲學活動與孝的密切聯系，亞里士多德也有所表述。他在《尼各馬可倫理學》中說，‘孝’要求更加尊重真理而不是尊重你的朋友。他認為孝’的對象是真理，而不是上帝”，可見并沒有談到“安寧”，那么“或是擁有真理，或是得到安寧”，這種選擇自然是與文本無關的，所以A項不能作為論據起支撐作用。B項，“倘若沒有天地，哪里會有人類生存發展的空間。因此，敬天祈福正是對天地自然獻上的一份崇高敬意?！辈荒茏鳛檎摀C明材料二有關孝的觀點，B項，表達對天地自然的敬畏。C項，“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”能作為材料二孝道觀的論據，文中確實提到了傳承文化，但并非主要觀點，文中相關信息僅有這么一處“在孔子那里，‘孝’的含義涉及了延續文化傳統和歷史傳承的義務”傳承文化是“孝”的內涵之一。D項，“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親”不能作為材料二觀點的論據，材料二中雖然提到了與父子有關的內容，“孔子將他對經典的傳承比作一個孝子做的事情。兒子對父親最大的孝是對父親志向、事業、夢想的繼承、實現和發揚光大。同樣孔子述的天道也是對天的孝”，可見這里父子的內容僅是以比方、喻體的形式出現，本體“孝是對傳統文化的傳承”才是論點重點，可見D項孝順父母宗親的內容與中心論點沒有直接的關系，自然不能作為論據。故選C。4．本題考查對論證特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。本題問“材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明”，答題模式為，從論證結構和方法兩方面加以總結，并舉出例子簡要說明。（1）引證法：大量引用古典書籍中相關的信息以及孔子的言論，豐富文本內容，增強說服力可信度。（2）因果論證法：從現象看本質（孔子踐履德性的活動表達了對天的‘孝’，而子貢踐履德性的活動則表達了對孔子的‘孝’”“因此，孔子將他對經典的傳承比作一個孝子做的事情”）或由結果探究原因（“踐行‘孝’這一德性活動是追求哲學的嚴肅義務，因為追尋哲學是為了探尋真理”），讓論證深刻，說理透徹。（3）比喻論證法：“孔子將他對經典的傳承比作一個孝子做的事情”“同樣孔子述的天道也是對天的孝”，形象生動地表現了傳承天道的內涵，化抽象為具體，變陌生為熟悉，深入淺出通俗易懂。（4）舉例（類比）論證：列舉了柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德等人的事例，論據新穎典型，論證充分有力。也有所表述。（5）對比論證：“孔子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德對“孝”的理解不同……孔子則認為從事“孝”的活動就是對天道的傳承”鮮明的對比中突出了觀點。5．此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為“對影響兩千年之久的孔子‘述而不作’的信條，你是如何看待的？請結合材料談談你的認識”。解答本題主要看材料三的內容。從材料三第一段中總結出第一點，積極方面的作用是：“‘述而不作’的信條影響深遠，達兩千年之久，成為風氣。自孔子以后,儒家教育多遵從這一原則,以傳授、注解經典為已任。要從事這一學問,必然熟記經文才能言而有據。因而，熟記經典成為學生的基本功”。從材料三第二和三兩段總結出消極方面的內容：孔子教育弟子是為了讓他們從政，用子夏的話說是“學而優則仕”(《論語.子張)。隋唐以后,科舉盛行，官方明確規定了讀書人的出路，只有為官一途。學校成為向科舉輸送考生的途徑之一?？婆e使用八股文體,專以四書五經命題，以儒家經典考學生,答案闡釋以經典為準，不允許有超出范圍的見解。可以說，孔子“述而不作”的信條，使得他在教學中有偏重繼承、輕視創新的傾向;倫理關系與師生關系的結合，造成學生對教師的依賴，這使人們從青少年時代起就減少或部分失去了探索未知的興趣。這樣使得傳統教育以教師解釋、學生背誦為基本方式，因循以往，缺乏創新精神?！军c睛】篩選并整合文中信息的方法有（1）整體閱讀語言材料。把握語言材料的內容要點，即明確文中透露的信息點。（2）根據題干要求，對照語言材料進行搜索閱讀，查找與題干相對應的信息源，辯別真偽，篩選所需信息。（3）在閱讀的過程中理清文章的結構和作者的思路，將文章前后進行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內容的操作過程。整體感知的直接體現就是對文章內容的概括，概括準確是整體感知正確的表現，是深入解讀的基礎。整體感知的環節，對以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學生主體地位”理念的貫徹與落實。8、1．B2．插敘內容：1、回憶一千雙層底布鞋的來歷：是妻子剛結婚的時候，費了幾天幾夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山特別費鞋子，為了讓妻子少受累，他摸索出了省鞋子的好辦法。2、回憶做護林員時，遇到了偷樹的，最后被山坡上的碎沙石滑倒，褲子后腚擦破的事。插敘作用：從內容上，豐富了文章的內容。通過回憶他與母親護林期間的一些往事，突出了母親的溫柔賢惠，父親的堅守奉獻的可貴品質，同時也表現了父親對母親的深切懷念。從結構上，推動情節的發展，解釋了父親留戀房子的原因。使文章的結構更加完整，深化中心，點明主題。3．B我覺得用《父親的鞋子》更合適，其原因有以下幾點：①父親的鞋子既是文中的重要物象，又是行文的線索，貫穿全文。②以小見大，尋常的物象背后寄寓了深刻的人生意蘊，有助于突出父親對母親的思念和他堅守的精神，突出文章的主題。③有助于突出父親的人物形象特點，歌頌他守山護林的奉獻和堅守的精神。④而《堅守》這個題目，更多的體現的是父親的守山護林的奉獻和堅守的精神，而全文主題不僅是歌頌父親的可貴品質，也體現了父親對母親的深深思念。因此這個題目，過于片面，不合適?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題型，需要首先明確題干要求，然后認真閱讀文本，結合文本內容來篩選比對，分析鑒賞選出正確答案。B項，“另外，對新到的護林員，父親還不很放心”表述錯誤。老人不愿意搬家的原因，一方面是對大山有了感情，另一方面這里承載著他和母親的美好回憶。而“對新到的護林員，父親還不很放心”文章中沒有提到。故選B。2．本題考查插敘的作用。解答此類題目，首先審清題干要求，然后認真閱讀文本，鎖定插敘的位置。而插敘的作用：插敘寫法對主要情節起補充襯托和解釋說明的作用，使文章脈絡清晰并推動情節發展?？梢酝怀錾A主題，為下文作鋪墊，豐富完整和補充說明了文章內容。也可以補充背景材料或交代細節，讓文章結構富有變化，避免平鋪直敘，使結構緊湊，更好的突出人物的性格，使人物形象生動完整，突出其某個特點。然后結合具體的情節從內容和結構兩個方面來考慮具體分析即可。本題中，首先要求指出本文的插敘手法并簡要分析其作用。本文的插敘部分，主要集中在11段和12段。第一處插敘在11段。根據文本“這是妻子用心為自己做的，連搓麻線、納鞋底做鞋幫，一直當绱起鞋來，費了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時候他們才剛結婚，現在妻子竟然已經去世五年了。當時他對這雙鞋很珍惜，走在山路上有時候就脫下來提在手里，光著腳板走路。妻子知道后，……這樣鞋子就會更加耐磨一些。但是絕對不能濕了鞋面，那樣的話就會毀得更快”可知，一雙層底布鞋引起了父親的回憶，他回憶了和母親剛結婚的時候，母親幫他做鞋子的情景，而父親因為巡山太費鞋子，他為了不讓母親太勞累，摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個人互敬互愛、感情深厚。第二次插敘在12段。根據文本“這雙鞋可讓他吃苦頭了，有一次碰上來偷樹的，他一心想抓住人家，結果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次……踩在上面一不小心就會滑倒。那次他被滑下去近百米，眼看被追上的偷盜者向一邊跑去，結果他停住的地方距離那人更遠了，最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了，后來還是妻子給縫了兩個對稱的補丁才又能穿出去，屁股上擦破的地方過了好多天也才結痂痊愈”可知，一雙沂蒙涼鞋又引起父親的回憶。當時老人在巡山護林時候，遇到了偷樹的，老人在追趕偷樹人的過程中摔倒，最后偷盜者跑了，他的褲子后腚都擦破了。通過這件事，可以看出老人護林的堅守奉獻精神。插敘的作用從內容情節的角度考慮：插敘寫法對主要情節起補充襯托和解釋說明的作用，使文章脈絡清晰，更好的突出人物的性格，使人物形象生動完整，突出其某個特點。父親通過回憶了和母親剛結婚的時候，母親幫他做鞋子的情景，而父親因為巡山太費鞋子，他為了不讓母親太勞累，摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個人互敬互愛、感情深厚。突出了母親的溫柔賢惠，同時也表現了父親對母親的深切懷念。而通過回憶老人在巡山護林時候，遇到了偷樹的，老人在追趕偷樹人的過程中受傷一事，突出了老人守山護林的堅守奉獻精神。從結構角度考慮：讓文章結構富有變化，解釋了父親留戀房子的原因，從而推動情節發展。同時也避免平鋪直敘，使結構緊湊，突出升華主題，為下文作鋪墊。3．本題考查標題作用。解答此類探討是否可換標題題目，可以從標題的作用的角度去分析考慮：1、這個題目是文章的線索或概括主要內容或制造懸念或諷刺雙關的作用；2、這個題目有助于