2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題09古代文明的產生、發展與中古時期的世界考點五年考情（2020-2024）命題趨勢考點1雅典民主政治2021·T10雅典民主政治2020·T10雅典民主政治1．雅典民主政治的特點和影響、人文精神的內涵和羅馬法的價值。2．以選擇題為主，中世紀西歐王權的強化和城市自治，中古時期西歐經濟的發展、王權與教權的關系、城市的自治、不同文明的交流和聯系是備考重點。考點2人類早期文明2024·T10古埃及年表2023·T10文明的交流考點3中古西歐王權強化2022·T10中古西歐王權的強化考點4城市自治2024·T11中古西歐行會考點01雅典民主政治1．（2021·山東·10）約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：【……】阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司【……】應從所有雅典婦女中【任命】，……女祭司的薪資應為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮。”多年后，公民大會再次明確規定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦A．公民大會負責處理城邦重要事務 B．祭司是享有特權的公民群體C．婦女在特定領域擁有政治權利 D．津貼制是民主政治的基礎【答案】A【解析】根據“多年后，公民大會再次明確規定每年向女祭司支付50德拉克瑪”可得出公民大會是城邦的最高權力機關，負責城邦中的重要政治事務，A項正確；材料沒有說明祭司的特權，排除B；婦女沒有政治權利，排除C；津貼制并不是民主政治的基礎，排除D。2．（2020·山東·10）智者學派的代表人物普羅泰格拉認為，“當雅典人進行公共事務的討論……他們聽每個人的建議，因為他們每個人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強調雅典的存續得益于A．規范的公共事務決策程序 B．積極參政的公民群體C．良好的道德風尚 D．發達的城邦教育【答案】B【解析】普羅泰格拉認為城邦之所以存在，是因為在公共事務討論時，傾聽了每個公民的建議，而每個公民對于城邦公共事務的關注則是其具備的美德。這一言論說明了積極參政的公民群體是城邦得以延續的關鍵，B正確；普羅泰格拉的言論中并未涉及雅典城邦公共事務決策的程序，排除A；通過普羅泰格拉的言論可知，公民的美德指的是其對于城邦事務的關注，而非其本身的道德品質，排除C；普羅泰格拉的言論中未提及城邦教育，而且根據所學知識可知，在古代雅典，并非所有公民都具備良好的教育，這與題干中“每個人的建議”不符，排除D。考點02人類早期文明1．（2024·山東·10）左圖為古埃及國王獻給太陽神廟的大白陶罐；右圖為19世紀北美印第安人達科他族首領水牛皮袍上的一份年表的片段。據此可知（）陶罐上的短語“對抗并徹底擊敗北方之年”為國王奉獻陶罐那一年的名稱。1“哮喘咳嗽年”，因這年哮喘病大流行而命名。2“流星年”，因這年有很多流星出現而命名。3“和平年”，因這年兩個部族達成和平協議而命名。A．文明交流推動社會進步 B．采用事件紀年具有普遍性C．人類社會經歷了相同的發展階段 D．年名研究是了解歷史的一種途徑【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代到近代（埃及和北美）。根據材料內容可知，古埃及國王獻給太陽神廟的大白陶罐記錄者當年的名稱——“對抗并徹底擊敗北方之年”，北美印第安人達科他族首領水牛皮袍上的年表內容——“哮喘咳嗽年”；“流星年”；“和平年”，這些年名都記錄了當年發生的主要大事，這說明年名研究是了解歷史的一種途徑，D項正確；材料主要強調的是年名與歷史的關系，并未體現文明交流，排除A項；材料只展示了兩個地區的兩份材料，無法由此得出采用事件紀年具有普遍性，排除B項；材料主要強調的是年名與歷史的關系，無法得出人類社會經歷了相同的發展階段，排除C項。故選D項。2．（2023·山東·10）自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個顯著特色。據圖3可知，人類文明交往（）A．促進了文化藝術的融合 B．推動了區域文化的統一C．改變了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的內核【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據設問詞可知是影響題。時空是古代史（羅馬）。據材料“自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個顯著特色”，結合圖示可知拱門形制在亞述、安息宮殿門和羅馬凱旋門上都有應用，說明人類文明之間存在交流和融合，有利于促進文化藝術的發展和融合，A項正確；僅從拱門形制的應用，無法斷定區域文化的統一，排除B項；“改變了文化中心的分布”，表述夸大，排除C項；僅從建筑的特色，并不能看出民族文化的內核信息，排除D項。故選A項。考點03中古西歐王權強化1．（2022·山東·10）如圖所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在A．推動城市崛起 B．加強國王權力 C．建立民族國家 D．發展莊園經濟【答案】B【解析】根據材料可知，法王支持城市自治運動來打擊封建諸侯、改組御前會議加強王權、借聯姻來擴充領土，都是為了加強國王的權力，B項正確；法王的這些舉措客觀上推動了城市的崛起和民族國家的建立，但不是其目的，排除AC項；莊園經濟的發展某種程度上不利于王權的強化，排除D項。故選B項。考點04城市自治1．（2024·山東·11）13世紀以前，西歐的行會具有明顯的開放性，學徒、幫工不論家庭出身，只要合乎資格就可以成為行會成員；13世紀以后，掌握著資本和生產的富人階層控制了行會，出身貧寒的學徒、幫工面臨著更高的入會門檻，行會成員逐漸成為世襲身份。這反映出（）A．技術革新速度加快 B．市場競爭日益加劇C．城市管理體制逐步完善 D．王權對城市的控制加強【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：13世紀前后（西歐）。根據材料內容可知，13世紀以前，西歐的行會具有開放性，普通人能成為會員，13世紀之后，富人階層控制了行會，入會門檻提高，這是因為隨著商品經濟的發展，市場競爭日益加劇，普通人無法在競爭中勝出，掌握著資本和生產的富人階層便逐漸控制了行會，B項正確；這一時期并沒有明顯的技術革新，排除A項；材料主要體現的行會準入門檻提高，與城市管理體制關系不大，排除C項；這一時期，中世紀城市實現城市自治，王權并未加強對城市的控制，排除D項。故選B項。1．（2024·山東日照·一模）以下為古代主要文明示意圖。據此可知，在人類早期文明的產生中起決定作用的是（

）A．文化與文明交融 B．生產方式的進步C．國家機關的建立 D．人口跨區域流動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據材料可知，地圖中有古代中國的青銅文明、古埃及種姓制度、古印度文明、古希臘民主政治，導致這些文明產生和發展的根本原因是生產方式的進步，B項正確；在人類早期文明的產生中起決定作用的是生產方式的進步，“文化與文明交融”不屬于起決定作用的因素，排除A項；在人類早期文明的產生中起決定作用的是生產方式的進步，C項屬于文明產生和發展的表現，排除C項；人口跨區域流動會推動文明的交流和發展，但不是起決定作用的，排除D項。故選B項。2．（2024·山東淄博·二模）古希臘歷史學家希羅多德記述了公元前500年左右印度河流域種棉花的情景；在秘魯，考古學家發掘出公元前2400多年前的棉織漁網；在埃及，考古學家發現了4000年前盛有棉籽的器皿。這表明（）A．物種出現全球交流 B．地理環境影響棉花種植C．古代文明多源發展 D．考古發現決定歷史認知【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料可知，古代印度、秘魯、埃及等地都有種植棉花或使用棉織品的痕跡，這說明了古代文明多源發展的特點，C項正確；物種出現全球交流是在新航路開辟后，排除A項；材料反映不同的文明有種植和使用棉花的情況，未體現地理環境對棉花種植的影響，排除B項；考古發現決定歷史認知說法過于絕對，考古發現影響歷史認知，排除D項。故選C項。3．（2024·山東日照·二模）在人類早期文明的發展中，古代埃及、古代兩河流域、古代中國都能成為一個統一和集權的君主制國家，面積不大的古希臘地區卻走出了一條具有特色的城邦制道路。導致這一現象的主導因素是（

）A．文化傳統和價值觀念 B．政治需要和主導力量C．外部環境和文明交流 D．地理環境和生產方式【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據本題材料概括得出主要結論是：大河流域的古代埃及、古代兩河流域、古代中國都建立了君主專政，但海洋文明的古希臘地區并未實現政權統一，而是發展出了城邦，這體現了自然地理環境影響了文明的發展，大河流域農業相對發達，農耕經濟是一種和平自守的經濟，古希臘的平原范圍小，農耕文明發展空間小，容易形成小國寡民的城邦，所以，生產方式的差異也是重要因素，D項正確；文化傳統和價值觀念不是文明之間產生差異的主要原因，排除A項；地理環境和生產方式導致材料中的這一現象，形成不同的政治制度，政治需要和主導力量不是主要原因，排除B項；文明形成的主要原因是內因而非外因，排除C項。故選D項。4．（2024·山東聊城·二模）“從佃耕的農人那里收到的地租、牧群的頭數、牲畜所需的飼料的量、下次播種所需的種子的量，以及關于灌溉設施和灌溉計劃的一切復雜的細節，都得上賬或記錄。管理事項和賬目，是用削成三角塵頭的蘆葦稈當筆，刻寫在泥板上；然后將泥板烘干，以便于保存。”這可以說明（

）A．收取地租成為西亞普遍現象 B．象形文字已經逐漸走向成熟C．生產實際需要推動文字產生 D．經濟發展促使埃及文明穩定【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據材料信息可知，古代人使用蘆葦稈作為筆，泥板作為書寫材料，表明了為了有效管理土地、牧群、資源分配和灌溉計劃等復雜事務，人們發明和使用了一套書寫系統。因此，可以看出生產實際需要是推動文字產生和發展的一個關鍵因素，C項正確；材料主要表明是文字在生產實踐中產生，沒有表現為“收取地租”的現象，排除A項；象形文字已經逐漸走向成熟表現為埃及文字系統，中國甲骨文系統的出現等，但是材料主要表現為文字的產生，排除B項；材料主旨為“生產需要與文字產生”，而“經濟發展促使埃及文明穩定”與材料主旨不符，排除D項。故選C項。5．（2024·山東日照·三模）漢謨拉比法典正文包括282條法律，對刑事、民事、貿易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細規定。法典的顯著特點是它幾乎沒有留下解釋的余地，概述了對各種違法行為的精確處罰。這一特點表明《法典》致力于（

）A．確保司法適用的公平性和一致性 B．維護奴隸主對奴隸和平民的專政C．突出體現法律制定者的主觀意志 D．集中權力以維護龐大帝國的統一【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（西亞）。根據材料“法典的顯著特點是它幾乎沒有留下解釋的余地，概述了對各種違法行為的精確處罰。”結合所學知識可知，《漢謨拉比法典》的顯著特點是它幾乎沒有留下解釋的余地，概述了對各種違法行為的精確處罰，這有利于司法適用的公平性和一致性，A項正確；材料強調的是《法典》的精確詳細，維護奴隸主對奴隸和平民的專政和材料主旨不符，排除B項；司法適用具有公平性和一致性，這強調法律的客觀性，沒有體現法律制定者的主觀意志，排除C項；材料主旨“司法適用的公平性和一致性”，而“集中權力以維護龐大帝國的統一”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。6．（2024·山東濰坊·二模）如圖為公元2世紀印度地區出現的犍陀羅佛教藝術雕像。圖中宙斯之子赫拉克利斯一手握金剛杵，一手持拂塵，身著希臘式服裝，以佛教護法的身份出現在釋迦牟尼的身旁。該雕像（

）A．體現了佛教藝術西傳的影響 B．反映了種姓制度浸染佛教藝術C．凸顯了印度文明世俗化傾向 D．提供了東西方交流的一手史料【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞可知是影響題。據本題時間信息可知準確時空：公元2世紀（印度）。據材料可知，公元2世紀印度的佛教藝術雕像中有古希臘文化因素，這為研究東西方文化交流提供了一手史料，D項正確；材料反映印度的佛教藝術雕像上有希臘文化因素，而不是佛教藝術的西傳，排除A項；材料涉及佛教藝術與希臘文化，未涉及種姓制度，排除B項；材料突出印度佛教文化與古希臘文化的交流，未涉及印度文明的世俗化，排除C項。故選D項。7．（2024·山東淄博·三模）在雅典戲劇《請愿婦女》中，外邦傳令官譴責雅典民眾經常在情緒驅使之下投票決議發動戰爭；在喜劇《馬蜂》中，雅典陪審員被比喻為成群結隊的馬蜂，他們往往被“煽動家”蠱惑，不問案情原委便要判人重刑甚至死刑。這些戲劇共同說明當時（

）A．對民主政治的批判反思 B．雅典婦女政治地位提升C．人文精神影響文藝創作 D．司法審判存在著隨意性【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（雅典）。據材料“外邦傳令官譴責雅典民眾經常在情緒驅使之下投票決議發動戰爭”和“雅典陪審員被比喻為成群結隊的馬蜂，他們往往被‘煽動家’蠱惑，不問案情原委便要判人重刑甚至死刑。”可知，材料反映的是雅典民主政治的弊端，說明當時對民主政治的批判反思，A項正確；材料沒有講述雅典婦女政治地位提升，排除B項；材料強調的是雅典民主政治的弊端，而不是人文精神影響文藝創作，排除C項；材料強調的是雅典民主政治的弊端，而不是司法審判存在著隨意性，排除D項。故選A項。8．（2024·山東青島·一模）古雅典所在的阿提卡半島屬于典型的地中海氣候，日照充足，但氣候干燥、降水稀少；地勢崎嶇、土地貧瘠，可耕地范圍大約只有30%-40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的維護逐漸依賴于糧食進口。這些狀況（）A．阻礙了農耕文明的誕生 B．導致人口總數趨于穩定C．決定了小國寡民的政體特征 D．為城邦海外殖民提供了動因【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是影響題，時空是古代雅典。根據材料“但氣候干燥、降水稀少；地勢崎嶇、土地貧瘠”“城邦居民的正常生活以及城邦秩序的維護逐漸依賴于糧食進口。”及所學可知，地中海沿岸多為島嶼，地形多山脈，平原少，不適宜農耕，這使得古希臘人通過從事商業活動和對外殖民的方式發展海外貿易，從而解決人地矛盾和生存問題，D項正確；古希臘地區依然存在農耕文明的發展情況，選項表述有誤，排除A項；材料未涉及自然地理條件對人口數量的影響，無法得出人口總數趨于穩定的結論，排除B項；自然地理環境是小國寡民的城邦政治形成的因素之一，但并不是決定因素，排除C項。故選D項。9．（2024·山東濱州·一模）亞歷山大征服波斯后，意圖推行波斯的跪拜禮。有人認為，“用過分的禮拜把一個凡人捧上天，這就等于用做人的方法去敬神，從而把神貶為凡人，使神受到不應有的污辱”，這一觀點得到大部分希臘人支持。這反映了（

）A．帝國統治方式的分歧 B．文化交融中存在沖突C．人神之間關系的演變 D．文明交流途徑多樣化【答案】B【解析】本題是單類型單選題，據題干可知是本質題，據材料時間信息得出準確時空是亞歷山大帝國時期。根據材料可知是亞歷山大征服波斯后意圖推行波斯的跪拜禮，而一部分希臘人認為應該敬神，因此本質上反映了在文化交融中存在沖突，B項正確；材料體現的信仰的分歧，和統治方式無關，排除A項；材料沒反映人神關系，排除C項；材料中得出的文化交流方式只有戰爭一種，排除D項；故選B項。10．（2024·山東淄博·一模）下圖為公元1世紀印度地區出現的犍陀羅藝術風格的佛像。其特色是面容呈橢圓形，鼻梁如劍一般高而長，身著希臘式服裝，衣褶多由左肩下垂。這類佛像的造像風格可用于佐證（

）A．亞歷山大東征帶來的文化融合 B．阿拉伯帝國在交流中的橋梁作用C．希臘城邦海外殖民產生的影響 D．印度地區佛教出現了世俗化傾向【答案】A【解析】本題是單類型單項型選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是公元1世紀的印度。根據材料“面容呈橢圓形，鼻梁如劍一般高而長，身著希臘式服裝，衣褶多由左肩下垂”及所學可知，犍陀羅佛像具有古希臘、羅馬雕塑的特征，被稱為“希臘化的佛像”，說明犍陀羅佛像是東西方文明交流與融合的結果，這與亞歷山大東征促進了希臘文化的傳播有關，A項正確；材料未涉及阿拉伯帝國對東西方文化交流的作用，排除B項；希臘城邦的海外殖民事跡與題干信息無關，不符合史實，排除C項；材料無法得出印度地區佛教出現世俗化傾向的相關信息，排除D項。故選A項。11．（2024·山東德州·三模）格里芬是神話中歐亞草原上黃金寶藏的守衛者，其形象主要呈現為：鷹頭、鳥翼、獅身。如圖是格里芬在歐亞地區文化交流中形成的各種形象。這反映出（

）A．歐亞文明傳承的連續性 B．區域文化傳播的變異性C．人類文明演進的一致性 D．世界文化發展的同源性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據材料信息“格里芬在歐亞地區文化交流中形成的各種形象。”可知區域文化傳播具有變異性，B項正確；材料的主旨沒有涉及到文明的傳承，排除A項；人類文明演進的一致性不符合史實，排除C項；材料的主旨是文化具有多樣性，排除D項。故選B項。12．（2024·山東菏澤·二模）某學者認為：古代“大中東諸文明的發展模式中形成了兩種截然不同的秩序，即大陸秩序和海洋秩序”，下圖是其對這兩種秩序結構的比較。這一差異導致古代（

）大陸帝國（左）與海洋帝國（右）的秩序結構A．區域文化的統一 B．文明時代的轉型C．帝國之間的沖突 D．區域文明的擴展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中東及周邊地區）。據題干描述的大陸帝國與海洋帝國的秩序結構差異，并結合所學知識可知，大陸帝國強調中央集權與控制，而海洋帝國則更傾向于一種基于貿易和商業聯系聯盟，這種結構性差異容易引發不同文明或帝國間的誤解與沖突，尤其是在資源、貿易路線控制權等方面的爭奪，C項正確；題干主要討論的是秩序結構，而非文化的統一，排除A項；題干更側重于兩種秩序結構的不同及其直接影響，而非文明的轉型，排除B項；大陸帝國的秩序結構相對封閉，無法證明其文明擴展的結果，排除D項。故選C項。13．（2024·山東濟寧·三模）公元前5000年到公元前300年間，西亞北非地區出現了世界上較早的文明，先后興起了埃及人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人和波斯人的強大帝國，他們已經有了文字，在藝術、科學和社會組織方面也相當進步。該地區孕育出人類早期文明主要得益于（）A．地理和氣候條件優越 B．地域及部落間戰爭的頻仍C．洲際交流活動的便利 D．商貿活動和人口遷徙頻繁【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前5000年到公元前300年間（西亞北非地區）。根據材料可知，西亞北非地區商貿活動和人口遷徙頻繁，促進了區域文化的交流和發展，D項正確；“地理和氣候條件優越”只是影響因素之一，并不是主要原因，排除A項；該地區孕育出人類早期文明主要得益于商貿活動和人口遷徙頻繁，B項也不是主要因素，排除B項；該地區孕育出人類早期文明主要得益于商貿活動和人口遷徙頻繁，“洲際交流活動的便利”也不是主要因素，排除C項。故選D項。14．（2024·山東青島·三模）11世紀末至12世紀初，法國一些封建領主設立新市鎮，吸引擁有自由身份的“客籍民”開墾他們的荒地并且交納地租。這些“客籍民”逐漸獲得公民權和行政自治權。新市鎮的出現（

）A．源于封建王權的強化 B．標志自治城市的興起C．鞏固了封君封臣制度 D．沖擊了封建莊園經濟【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：11世紀末至12世紀初法國。根據材料可知，法國封建領主設立新市鎮，“吸引擁有自由身份的“客籍民”開墾他們的荒地并且交納地租。這些‘客籍民’逐漸獲得公民權和行政自治權”，這和傳統的莊園與農奴制度不同，沖擊了傳統的封建莊園經濟，D項正確；新市鎮出現源于城市經濟發展，不是王權強化的結果，排除A項；標志自治城市的興起夸大了其作用，排除B項；新市鎮出現，有利于城市自治，不利于封君封臣制度發展，排除C項。故選D項。15．（2024·山東德州·三模）如表為歐洲不同地區史學界對西歐封建社會起源的認識。這反映出（

）地區當地史學界認識歐洲南部的意大利、法蘭克（原羅馬帝國中心區）更多堅持西歐封建制度“羅馬起源論”歐洲北部的德意志、尼德蘭和英格蘭等地區（原羅馬文明的邊緣區或外緣區）更多強調西歐封建社會起源“綜合論”，甚至是“日耳曼起源論”。A．歷史解釋取決于研究角度 B．生活環境影響歷史認知C．歷史研究無法形成統一認識 D．觀察對象不同導致結論差異【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（歐洲）。根據材料及所學知識可知，對于西歐封建社會起源的認識，不同的學者站在不同的研究角度和觀察對象不同作出了不同的評價，這反映出觀察對象不同導致結論差異，D項正確。影響歷史解釋的因素有時代背景、立場不同（階級、民族、政治）、掌握史料多寡的差異、研究的方法、角度和史觀的不同和研究的深入程度、認識水平等，“歷史解釋取決于研究角度”的說法過于絕對，排除A項；材料涉及的是對西歐封建社會起源的認識，是對當地史料的研究，并非受史學研究者的生活環境影響其歷史認知，排除B項；“無法形成統一結論”的說法過于絕對，排除C項。故選D項。16．（2024·山東威海·二模）11世紀，西歐很多封建主不滿足于莊園提供的產品，為此，他們通過提供住房、店鋪地點和頒發特許證等優惠條件，招徠商人、手工業者等在自己的領地上開業，并對他們加以庇護，這一舉措（

）A．受到了城市自治運動的影響 B．推動了新興城市的崛起C．促進了西歐封建王權的加強 D．體現了封建莊園的衰落【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：11世紀（西歐）。根據材料可知，西歐封建主通過提供住房、店鋪地點和頒發特許證等優惠條件，招徠商人、手工業者等在自己的領地上開業，并對他們加以庇護，這一舉措有利于商品經濟發展，促進城市興起，B項正確；商業發展、城市崛起，自治運動才會興起，A項因果顛倒，排除A項；材料中沒有涉及王權，排除C項；這一舉措，一定程度上有利于莊園發展，排除D項。故選B項。17．（2024·山東濰坊·三模）1280年，歐洲某莊園領主因封閉了一條溝渠并阻礙了道路的通行，受到莊園法庭如指控：“領主開墾了一塊赤楊林地，并且在那屬于村民的土地上隔離出一塊地方，來村民在那里可以在任何時間進行公共放牧的。”據此可知，莊園法庭（

）A．保護領主土地私有制 B．注重維護莊園公共秩序C．旨在保障村民的權益 D．強調法律面前人人平等【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據材料時間信息可知準確時空是：13世紀的歐洲。依據材料概括可知：歐洲某莊園領主因封閉了一條溝渠并阻礙了道路的通行，受到莊園法庭如指控，原因是阻礙了原來村民的公共放牧，說明莊園法庭注重維護莊園的公共秩序，B項正確；材料涉及的是公共地區的問題，排除A項；莊園法庭是封建社會的產物，本質上是維護封建主的利益，排除C項；材料涉及的是對封建主占領公共地區的判決，未涉及與個人間的關系，排除D項。故選B項。18．（2024·山東日照·二模）14世紀末16世紀，英國出現了出租自營地的高潮，莊園主將土地出租給較為富裕的農民或包買商經營農場，在這一進程中，農場規模、租期和承租人權限日益發展，并有農場主買下土地所有權。這一現象（

）A．促進了封建關系的解體 B．加劇了社會的階級對立C．擴大了封建統治的基礎 D．導致了土地市場的混亂【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是中世紀的英國。根據材料“農場規模、租期和承租人權限日益發展，并有農場主買下土地所有權”可知，這表明14世紀末16世紀的英國出現了土地農場，表明莊園經濟逐漸瓦解，其有利于推動封建生產關系的解體，A項正確；這一現象主要是促進了封建關系的解體，而不是加劇了社會的階級對立，排除B項；這一現象促進了封建關系的解體，不利于封建統治基礎的擴大，排除C項；這一現象與土地市場的混亂沒有必然的聯系，排除D項。故選A項。19．（2024·山東濟南·一模）英王愛德華一世（1272—1307年在位）開始允許臣民向議會呈遞訴狀，議會訴狀很快在英國流行開來。下圖為1324年議會訴狀的內容分布狀況。由此可見，當時英國（

）A．社會矛盾較為尖銳 B．議會主權地位日益提升C．帶有開明專制色彩 D．注重維護下層群眾利益【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是推斷題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：中世紀的歐洲。根據材料“英王愛德華一世（1272—1307年在位）開始允許臣民向議會呈遞訴狀，議會訴狀很快在英國流行開來”和所學可知，議會訴狀，即議會中專門呈遞給國王的訴狀，是最權威的一種訴狀，該訴狀從最初專注于伸張正義或請求恩賜，最終具備了一種重要的、全新的政治功能——國王的臣民可利用訴狀影響英格蘭的統治，說明當時英國帶有開明專制色彩，C項正確；材料未涉及英國的社會矛盾，排除A項；議會主權的確立是在《權利法案》頒布后，排除B項；議會訴狀是政府運轉及社會關系互動中的一個重要環節，并非是維護的下層群眾的利益，排除D項。故選C項。20．（2024·山東濟寧·二模）14世紀以后的中世紀西歐農村，以往農民向領主繳納的人頭稅改成了直接稅，須上繳給國王。1439年，法國國王查理七世發布國王令，規定除了貴族所屬領地的年貢及征集軍隊之需，貴族不得征收人頭稅等稅項。這些變化旨在（

）A．打擊割據勢力 B．營造良好經濟發展環境C．加強中央集權 D．增強國家實力對抗教皇【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是目的題。依據材料時間信息可知準確時空是：14世紀后的西歐。依據材料概況可知：14世紀以后的中世紀西歐農村，以往農民向領主繳納的人頭稅改成了直接稅，須上繳給國王，并且規定貴族不可征收人頭稅，表明國王逐漸集中了財權，限制了地方的經濟實力，有力于加強中央集權，C項正確；材料未涉及地方出現了割據勢力，排除A項；稅收權的變化對經濟發展環境的影響不大，排除B項；材料未涉及國家與教皇權力的爭奪，排除D項。故選C項。21．（2024·山東棗莊·一模）下圖是13世紀佛羅倫薩毛織作坊生產組織圖。這可以用來說明當時歐洲（）A．思想解放運動推動了生產方式變革 B．商業革命促進了經營方式調整C．王權加強得到了城市工場主的支持 D．社會轉型已具備一定經濟基礎【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：13世紀的歐洲。根據材料中的雇傭關系、生產組織形式可知，13世紀的佛羅倫薩紡織業，已經出現了最早的資本主義性質的手工工場，說明社會轉型已具備一定經濟基礎，D項正確；13世紀的歐洲尚未發生思想解放運動，排除A項；商業革命是新航路開辟的影響，與材料無關，排除B項；材料未涉及城市工場主對王權的支持，排除C項。故選D項。22．（2024·山東聊城·三模）恩格斯曾指出：“拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界——希臘的古代；在它的光輝的形象面前，中世紀的幽靈消逝了。”恩格斯這一論斷意在強調，拜占庭文化（

）A．打下了近代歐洲文明的底色 B．迎合了資本主義時代的訴求C．促進了不同地區間文化互鑒 D．助推了歐洲的思想解放運動【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是古代拜占庭。根據“拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界——希臘的古代；在它的光輝的形象面前，中世紀的幽靈消逝了”并結合所學內容可知，拜占庭帝國保留的這些文化為歐洲文藝復興的出現奠定了思想基礎，所以恩格斯的這一論調是強調了拜占庭文化助推了歐洲的思想解放運動，D項正確；恩格斯強調的是拜占庭文化為歐洲思想解放方面的積極作用，并不是說拜占庭文化受到歐洲文明的影響，排除A項；拜占庭滅亡的時候，歐洲尚未進入資本主義時代，因此談不上迎合資本主義時代的訴求，排除B項；恩格斯的論斷強調的是拜占庭文化對歐洲的影響，體現不出不同地區間的文化互鑒，排除C項。故選D項。23．（2024·山東聊城·二模）“他們經營著中國絲綢和瓷器、印度和東南亞的調味晶和香料、拜占庭帝國的珠寶和