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初中學業(yè)水平考試PAGEPAGE12015年山東省威海市中考語文真題一、積累與運用(24分)1.下面加點字注音有誤的一項是()(3分)A.丫杈(chà)歸泊(bó)熾痛(chì)窸窣作響(sū)B.佝僂(gōu)肆虐(nǖè)地窖(jiào)巧妙絕倫(jué)C.憬悟(jǐng)瞰望(kàn)招徠(lái)吹毛求疵(cī)D.嗔視(chēng)沉湎(miǎn)桑梓(zǐ)嫣紅姹紫(yān)『答案』D2.請找出下列詞語中的三個錯別字,在方格內訂正。(3分)異國它鄉(xiāng)矯健心會神凝博弈頹唐再劫難逃氣宇軒昂抽噎『答案』它—他;再—在;氣—器3.根據(jù)提示,用古詩文填空。(8分)⑴,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)⑵王山半落青天外,。(李白《登金陵鳳凰臺》)⑶過盡千帆皆不是,。(溫庭筠《望江南》)⑷,山是眉峰聚。(王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》)⑸,萬方多難此登臨。(杜甫《登樓》)⑹曲徑通幽處,。(常建《題破山寺后禪院》)⑺,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)⑻,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)『答案』⑴煙籠寒水月籠沙⑵二水中分白鷺洲⑶斜暉脈脈水悠悠⑷水是眼波橫⑸花近高樓傷客心⑹禪房花木深⑺亂花漸入迷人眼⑻無可奈何花落去4.在德·亞米契斯《愛的教育》中,老師講述了三個愛國故事。請根據(jù)下列描述,將篇名補充完整。(2分)⑴“少年橫臥在草地上,露出蒼白的笑臉,好像是聽到許多人的稱贊,很滿足于自己為國犧牲!”(《少年》)⑵“見少年跑了一會兒,忽而把腳步放緩,只是跛著走,及再重新起跑,力就漸漸減弱,坐下休息了好幾次。”(《少年》)『答案』偵探鼓手5.下列語句中有語病的一項是()(2分)A.可學學生正處在身心不斷發(fā)展變化的重要階段,也處于人生觀、世界觀、價值觀被培育的關鍵時期。B.中國傳統(tǒng)道德要求必須將“善”在現(xiàn)實生活中全面推進,以實現(xiàn)人道之本。C.4月29日,威海在全社會拉開了以“排除上下車”、“禮讓斑馬線”、“不能亂扔雜物”為主要內容的文明市民培育工程。D.著名教育技術專家認為,翻轉課堂面臨著實施翻轉的學做能否向高低兩域擴展的挑戰(zhàn)。『答案』C6.下列有關語法的表達有誤的一項是()(2分)A.“心情愉快”是主謂短語。B.“彎腰不是屈辱,而是一種人格精神”是選擇關系的復句。C.“‘創(chuàng)建文明校園,爭做文明學子’的活動已列入每一天的教育教學管理之中”一句中“管理”是名詞。D.“對別人的話,不經過思考,都不打折扣地承認,是思想上的懶惰”一句中畫橫線部分的句子成分是主語。『答案』B7.中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,讓國人引以為豪。請你寫一段文字,使時期來威海參加夏令營的外國中學生朋友,既能簡單了解中國的書法、戲曲、詩詞(任選一種),更能感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。(限80字以內)(4分)『答案』參考示例:⑴戲曲史中國傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術,其歷史悠久,源遠流長,有深厚的文化積淀。它將中國傳統(tǒng)的詩、歌、舞、樂、技的手段在舞臺上綜合運用起來,憑借演員虛擬的表演,不需要實物,即可使觀眾產生身臨其境的感覺。角色分為生旦凈丑四大行當,講究用“唱念做打”四種手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。戲曲劇種有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。每個地方的戲曲,都有自己獨特的地域文化風情,如京劇的雍容華美、昆曲的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉。⑵書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。漢字在漫長的演變發(fā)展過程中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。如顏體書法,點畫豐厚飽滿,結構闊大端正,整體顯得大氣磅礴,雄壯剛強,對后世產生深遠的影響。⑶中國古典詩詞歷史悠久,源遠流長,從詩歌、楚辭、漢樂府到唐詩、宋詞、元曲,已有近三千年的歷史,它既是中華民族人文精髓的凝聚,又是五千年情感的傳遞。其描寫往往簡明扼要,留有余味,從而營造含蓄委婉的意境美,其豐富的內涵,清麗的神韻,優(yōu)美的語言,鏗鏘的節(jié)奏,影響著一代又一代人。二、文言文閱讀(12分)(一)閱讀下面的語段,完成8-11小題。慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)8.下列句中加點詞語意思相同的一項是()(2分)A.①此則岳陽樓之大觀也②“姑俟異日觀”云爾B.①予觀夫巴陵勝狀②臣不勝受恩感激C.①微斯人②見其發(fā)矢十中八九,但微頷之D.①南極瀟湘②方羲之之不可強以仕,而嘗極東方9.下列句子中加點詞語意義和用法不同的一項是()(2分)A.①刻唐賢今人詩賦于其上②駢死于槽櫪之間B.①此則岳陽樓之大觀也②比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣C.①前人之述備矣②不知口體之奉不若人也D.①然則何時而樂耶②旦旦而學之10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(2分)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?11.寫出你對文中“不以物喜,不以己悲”的理解,并談談在現(xiàn)實生活中如何才能做到。(2分)『答案』8.D9.B10.我曾經探求古時高尚人的思想感情,或許不同于(以上)兩種心情,為什么呢?11.不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在現(xiàn)實生活中必須要有堅定的主觀意志。11.此題考查學生的理解能力,首先能結合原文意思翻譯該句,然后結合現(xiàn)實分析。注意分值。(二)閱讀下面語段,完成12-13題。(4分)顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(2分)盍各言爾志?13.請從文中任選一人,談談你對其“志”的理解。(2分)『答案』12.何不(為什么不)各人說說你們的志向是什么?(爾譯為你不得分)13.示例⑴子路:愿意把自己的車馬衣服同朋友共同使用,壞了也沒有什么不滿。可看出他希望朋友之間重義氣,輕財務。(立足朋友層面,限于“個人”的狹義)示例⑵顏回:不夸耀優(yōu)點,不把辛苦的事兒推給別人。可看出他希望每人加強自我修養(yǎng)。(立足于自我修養(yǎng),上升到任我互動的層面)示例⑶孔子:老者得以安養(yǎng),朋友互相信任,青少年得到照顧。可看出他希望所有的人都得到關照。(兼濟天下,最高境界)〖參考譯文〗顏回、子路侍立在孔子身旁。孔子說:“何不各自談談你們的志向呢?”子路說:“(我)愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用,用壞了也不抱怨。”顏淵說:“(我)愿做到不夸耀自己的好處,不夸耀自己的功勞。”子路說:“希望聽聽您的志向。”孔子說:“使老人安享晚年;使平輩的人信任我;讓年輕的子弟們得到關懷。”三、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)閱讀下文,完成14-18題。(17分)草記賈平凹①1982年10月,我去銀川,過三邊,一漠沙地;天地全然都空白了,幾十里沒有一座房,也沒有一棵樹,遠遠的地平線上,遙遠的地平線,鄉(xiāng)陽欲浮欲沉,像是妊娠,已經粘膠得成一個橢圓形。我默默走著。先是并不留意,后來就發(fā)現(xiàn)眼前倏忽飄過一朵兩朵白絨團兒,溫溫柔柔的,泛著銀光,再往前走,白絨團兒竟多起來,一動腳,就繞著身子亂飛。疑心是柳絮,抬頭搜素去,四周依舊空曠;急用手去捉,手一抬,那白絨團兒卻順手而上,才抓住一團要看時,一出氣,又飛了。一時又起了風,沙塵并沒有動,但白絨團兒越發(fā)紛紛,如千萬只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安靜。定睛看去,那白絨團兒卻原來都是從一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺,條細,半綠半枯,結一串串果實,如豆莢,盡都干裂,有的已空殼,在風中錚錚顫著細音,有的半合半開,形如織布木梭,里邊兩排莢籽,每籽小如雞眼,四周生滿白絨,風吹絨毛如足如翅,就悠悠而去了。②我不知此草為何名,站在那里,一直等遠遠的一隊駱駝走來,問起駝峰間的牧人,回答說:這草叫佛手腫。草古怪,名字也古怪。我在問,回答是:“他怎么不長絨毛呢?要不,它怎么繁衍后代啊?”③我不禁喟然長嘆:哦,大凡塵世,任何地方都有生命的存在,漠漠邊關沙地,也是如此;而萬事萬物既有存在的生命,又有它賴以生存的手段,環(huán)境不同,手段也相異呀!要想樹林中的蛇可以是青色,湖水里的鵝可以毛隔水,岸上的樹可以葉子圓闊,高山的樹可以葉子尖針,可見環(huán)境好的并不足夸,環(huán)境劣的更不應自棄。再想這佛手腫長在這里,它也開花,它也結籽,雖然沒有一只蜂兒來傳遞花的愛情,沒有一只鳥來遺播籽的繁衍,生活給了它瘠貧,也同時給了它的奮斗,一結籽就生出絨的翅膀,自己去謀生路了。也正是環(huán)境太不好了,它并不去以色香誘蜂兒鳥兒,它靠的是自己生的欲望,靠的是飛的力量,自然這樣可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎么會有這么多的白絨兒各自在找尋自己的歸宿呢?④“這草很多嗎?”我問牧人。⑤“當然很多,你再往北走,沙地上全是這種草呢。”⑥“那走過的草壩子上怎么沒這種草?”⑦“它是苦命的,一旦綠了一片沙地,什么花草都來長了,有了蜂兒,有了鳥兒,它卻就長不成了。”⑧“它只能在沙地上長?”⑨“要不怎么說是苦命的呢?”牧人趕著駱駝走遠了,緩緩的步伐,搖奏著沉沉的鈴聲。幾朵白絨團兒飄在駱駝的身上,落在牧人的帽子上,那深深的駱駝腳窩里,也滿滿地落下了一堆了。⑩啊,荒涼的沙地上,有多少人來過,又有多少人能知道這草呢?知道的只有駱駝,只有牧人;但駱駝不懂人語,不能言語,牧人能言,但不能寫出以示天下。只有我記下此草;草可悲,草亦可幸也。(選自《西安晚報》)14.結合上下文,說說第①段劃線句子的作用。(3分)15.作者認為“萬事萬物既有存在的生命,又有它賴以生存的手段,環(huán)境不同,手段也相異”,請概括佛手腫生活的自然環(huán)境及生存的手段。(3分)16.如何理解文章末段的“草可悲,草亦可幸也”。(4分)17.為“草”作記,其中蘊含著作者怎樣的思想感情?(3分)18.面對佛手腫,“牧人能言,但不能寫出以示天下”,“只有我記下此草”,請談談這一現(xiàn)象對你寫作方面的啟示。(4分)『答案』14.通過描寫沙地荒涼的景象,交待了佛手腫生存環(huán)境的惡劣,從而為后文表現(xiàn)佛手腫的頑強的生命力作了鋪墊。15.自然環(huán)境:生長在漠漠沙地上。生存手段:一結籽就生出絨的翅膀,自己去謀生路了16.佛手腫只能在貧瘠的沙地上生長(1分),不被很多人了解(1分),“草可悲”;它有獨特的生存手段(1分),能遇到“我”,將其寫出以示天下(1分),“亦可幸”。17.對佛手腫生存欲望、生存手段的敬重(1分),對執(zhí)著、頑強生命的贊美(2分)18.提示:從細致觀察、深入思考、具有豐富情感等角度進行闡釋。(二)閱讀下文,完成19-22題。(12分)讀書①怎樣讀書,在這里,是個自決的問題;我說我的,沒勉強誰跟我學。第一,我讀書沒系統(tǒng)。借著什么,買著什么,遇著什么,就讀什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,沒趣味的放下,不客氣。我不能叫書管著我。②第二,讀得很快,而不記住。書要都叫我記住,還要書干嗎?書應該記住自己。對我,最討厭的發(fā)問是:“那個典故是哪兒的呢?”“那句書是怎么來著?”我永不回答這樣的考問,即使我記得。我又不是印刷機器養(yǎng)的,管你這一套!③讀得快,因為我有時候跳過幾頁去。不合我的意,我就練習跳遠。書要是不服氣的話,來跳我呀!看偵探小說的時候,我先看最后的幾頁,省事。④第三,讀完一本書,沒有批評,誰也不告訴。一告訴就糟:“嘿,你讀《啼笑因緣》?”要大家都不讀《啼笑因緣》,人家寫它干嗎呢?一批評就糟:“尊家這點意見?”我不惹氣。讀完一本書再打通兒架,不上算。我有我的愛與不愛,存在我自己心里。我愛念什么就念,有什么心得我自己知道,這是種享受,雖然顯得自私一點。⑤再說呢,我讀書似乎只要求一點靈感。“印象甚佳”便是好書,我沒工夫去細細分析它,所以根本便不能批評。“印象甚佳”有時候并不是全書的,而是書中的一段最入我的味;因為這一段使我對這全書有了好感;其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美,但是我不去管;有一段叫我喜歡兩天的,我就感謝不盡。因此,設若我真去批評,大概是高明不了。⑥第四,我不讀自己的書,不愿談論自己的書。“兒子是自己的好”,我還不曉得,因為自己還沒有過兒子。有個小女兒,女兒能不能代表兒子,就不得而知。“老婆是別人的好”,我也不敢加以擁護,特別是在家里。但是我準知道,書是別人的好。別人的書自然未必都好,可是至少給我一點我不知道的東西。自己的,一提都頭疼!自己的書,和自己的運氣,好象永遠是一對兒累贅。⑦第五,哼,算了吧。(節(jié)選自老舍《讀書》)19.本文的中心論點是。(2分)20.關于怎樣讀書,作者從哪些角度展開論述?(4分)21.作者為什么說“讀完一本書,沒有批評”?(3分)22.談談最后一段中“哼,算了吧”這句話的含義與作用。(3分)『答案』19.怎樣讀書,是個自決的問題。20.⑴讀的內容(讀什么)(1分)⑵讀的方法(怎么讀)(1分)⑶讀書心得(1分)⑷對書的態(tài)度(1分)21.一批評就糟,不想惹氣,不愿批評(1分);沒工夫去細細分析,不能批評(1分)由于個人喜好,批評高明不了,不便批評(1分)22.讀書的方法根據(jù)自己的實際情況而定(1分)。不必全跟著“我”學(1分)。照應開頭(1分),再一次強調“怎樣讀書,是個自決的問題”。四、寫作(50分)23.題目:因為有根要求:①自選角度,自定文體(詩歌除外);不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名。『答案』參考例文:因為有根走過陽臺,無意間瞥見那株蒼翠欲滴的龍骨,已長有和我一般高的個頭,猛然想起有些日子沒有給它澆過水了。提起水壺的一瞬間,眼前浮現(xiàn)的,卻是那個送我龍骨的老人。記憶中的那個老人,總是背光出現(xiàn)。陽光在他的身后輕柔地搖擺著,就像是從他身上彌散開來的光輝。他那黑紅的臉龐寫滿了歲月的滄桑,宛若云貴高原上的紅土,簡單、樸實、敦厚,卻讓人從中讀
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