2024年高考語文一輪復習必背重點（部編新高考版）

識記一70例常見易混近義實詞

1.【安靜?寧靜】“安靜”重在穩(wěn)定，有使安穩(wěn)平靜下來的意思。“寧靜”重在平和，一般指

環(huán)境或心情平和安靜，它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛。“寧靜”是高于“安靜”的一

種情境，除了指環(huán)境外，更多的時候是指一種心情上的安寧，是人們追求的不受外界干擾的

有質量的生活境界。而“安靜”多指環(huán)境沒有聲音或吵鬧。“安靜”的使用范圍要比“寧靜”

大一些。

2.【訂金?定金】“訂金”不具備擔保的性質，如果收取訂金的一方不能履行約定，交付訂金

的一方只可要求返還訂金而不能要求雙倍返還。“定金”則具備擔保的性質，給付定金的一

方不履行約定的債務時，無權要求返還定金；收取定金的一方不履行約定的債務時，應當雙

倍返還定金。

3.【安置?安排?安頓】“安置”多用于人，指使其工作、生活有著落，如“安置復員軍人”；

用于事物時意為擺放。“安排”指在工作、生活等方面對人或事物有條理地分先后地加以處

置，如“安排生活”。“安頓”側重指衣食起居安排妥當，如“安頓好孩子后她才顧得上吃

口飯”。

4.【爆發(fā)?暴發(fā)】爆發(fā)：①火山內部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出，如“火山爆發(fā)”；

②（力量、情緒等）突然發(fā)作，（事變）突然發(fā)生，如“爆發(fā)革命”“爆發(fā)戰(zhàn)爭”“會場里爆發(fā)出

雷鳴般的掌聲”。暴發(fā)：①突然發(fā)財或得勢（多含貶義），如''暴發(fā)戶"；②突然發(fā)作，多用

于山洪、大水或疾病等具體事物，如“山洪暴發(fā)”。

5.【變換?變幻】“變換”多指具體的事物，如“變換一下位置”。“變幻”多指抽象事物，

如“世界政治風云變幻莫測”。

6.【辯別?辨別?辨認?鑒別】“辯別”指用言辭來分別，如“在辯論會上，他從理論上仔細辯

別了這件事的是非曲直”。“辨別”指根據不同事物的特點，在認識上加以區(qū)別，如“在政

治斗爭中，每個人都要辨別方向，不要上政治騙子的當”。“辨認”指根據特點辨別，做出

判斷，以便找出或認定某一對象，重在“認”，如“辨認墨跡”。“鑒別”指通過審察而確

定事物的性質或特征，辨別真假好壞，如“鑒別古畫”“鑒別真?zhèn)巍薄?/p>

7.【部署?布置］“部署”指安排布置人力、物力、任務等，一般指大規(guī)模地、全面地、原則

地安排配置，多指上級安排任務，如“指揮員的正確部署來源于正確的決心”。“布置”指

在一些活動中做出安排，多指具體的安排、配置等，如“布置工作”“布置任務”。

8.【病征?病癥】“病征”指表現在身體外面的顯示出是什么病的征象，是病理的外在表現。

“病癥”是名詞，是疾病的泛稱，如“專治疑難病癥”。

9.【包括?囊括】“包括”指包含（或列舉各部分，或著重指出某一部分），如“我說‘大家'，

自然包括你在內”。“囊括”指把全部包羅在內，如“囊括四海”。

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10.【變化?變革】“變化”指事物在形態(tài)上或本質上產生新的情況，如“化學變化”“變化

多端”。“變革”指變舊革新，改變事物的本質（多指社會制度而言），如“變革社會”。

11.【保護?養(yǎng)護】"保護"指盡力照顧，使不受損害，多用于具體事物，有時也用于抽象事

物。用于人時，其對象多是百姓或弱小者，如“保護眼睛”“保護婦女兒童的權益”。養(yǎng)護:

①保養(yǎng)維護，如“養(yǎng)護公路”；②調養(yǎng)護理，如“經過一段時間養(yǎng)護，傷口就愈合了”。

12.【辯白?辯解】“辯白”著重指陳述說明事實真相，如“大家并沒有責怪你，你也不必辯

白了”。“辯解”著重指對受人指責的某種見解或行為加以解釋，如“他極力為自己的錯誤

辯解”。

13.【變化?異化】“變化”指事物在形態(tài)上或本質上產生新的狀況，如“化學變化”。“異

化”指相似或相同的事物逐漸變得不相似或不相同，比較“變化”，帶有貶義。

14.【表白?表露】“表白”指對人解釋，說明自己的意思，避免出現誤會，這只能通過語言

來進行，如“表白心跡”。“表露”意為流露、顯示，指不自覺地表現出來，多用于感情、

神態(tài)等抽象事物，如“一個人的喜怒哀樂最容易在臉上表露出來”。

15.【殘敗?慘敗】“殘敗”指殘缺衰敗，多用于物件，如“這里有一堵殘敗的墻“。"慘敗"

指慘重失敗，多用于事情，如“客隊以0比9慘敗”。

16.【殘酷?慘苦】“殘酷”指兇狠冷酷，如“濫施殘酷的暴行”。“慘苦”指凄慘痛苦，如

“這幾年，他們的生活真夠慘苦的”。

17.【查看?察看】“查看”指檢查、觀察（事物的情況），目的在于發(fā)現異情，如“查看貨物”。

“察看”指為了解情況而細看，目的在于熟悉情況，如“察看地形”。

18.【察訪?查訪】“察訪”指通過觀察和訪問進行調查，如“實地察訪”。“查訪”指調查

打聽（案情等），如“為了盡快破案，他化裝成一個農民到處查訪線索”。

19.【塵世?塵事】“塵世”指佛教徒或道教徒所指現實世界，如“遠離塵世”。“塵事”指

世俗的事，如“他整天沉溺于塵事，不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實事”。

20.【憧憬?向往】相同點：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。一般情

況下，二者可以互換。不同點：“憧憬”只用于事物或境界較廣大、時間較長遠的對象；“向

往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠，如“那里是我向往的地方”，不能說“那

里是我憧憬的地方”。

21.【處事?處世］“處事”指處理問題，處理各種事務，如“他處事嚴肅，態(tài)度卻十分和藹”。

“處世”指在社會上活動，跟人往來相處，如“他闖蕩江湖多年，有著豐富的處世經驗”。

22.【處治?處置】“處治”指處分、懲治，如“對那些民憤極大的腐敗分子要從嚴從快加以

處治”。處置：①表示處理，如“這事務必妥善處置”；②指發(fā)落、懲治，如“我只恨沒有

本領處置那些該死的東西”。

23.【淳厚?醇厚】“淳厚”指誠實樸素，如“他為人淳厚”。醇厚：①（氣味、滋味等）純正平

和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。

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24.【竄改?篡改】二者都有改動的意思，但改動的對象和動機不同。“竄改”指改動成語、

文件、古書等中不應該改動的部分，單指文字改動，對象多是具體的書面材料，不含貶義，

如“抄寫文件要細心，不要隨意竄改”。“篡改”指用作偽的手段別有用心地改動或曲解，

把正確的東西改為不正確的東西，不限于文字，含貶義，對象多是比較抽象的東西，如經典、

理論、政策、學說、歷史等，如“他們肆意篡改歷史”。

25.【參觀?觀賞］“參觀”指實地觀察（工作成績、事業(yè)、設施、名勝古跡等），如“參觀游覽”。

“觀賞”指觀看欣賞，如“觀賞名花異草”。

26.【場合?場所】“場合”只指人們在一定情況下活動的處所，或一定的時間、地點、情況,

如“說話要注意場合”。“場所”指具體的活動處所或地點，它可以是人們活動的場所，也

可以不是，如“森林是猛獸出沒的場所”。

27.【許諾?承諾】都有答應照辦之意，不同在于“許”為答應之意，“承”為承擔之意，“承

諾”要比“許諾”莊重。

28.【裝載?承載】“裝載”指用運輸工具載（人或物）,一般用于具體的、實在的物或人。“承

載”是指托著物體，承受它的重量，可用于比喻句中。

29.【徜徉?徘徊】“徜徉”指安閑自在地步行，突出閑游。“徘徊”指在一個地方來回地走,

可比喻為猶豫不決。

30.【猶豫?遲疑?躊躇】“猶豫”泛指拿不定主意，多指內心活動，也指行動，書面語、口語

都用，如“先生猶豫了一下，終于答應了我的要求”。“遲疑”指從時間角度說，在應該拿

主意的時候拿不定主意，多用于行動上拿不定主意，如''我遲疑著沒有立即表示意見”。“躊

躇”也作“躊強”，著重指行動，即在具體行動上拿不定主意，多用于書面語，如“沉思了

半天，他才躊躇地舉起了手”。

31.【出丑?獻丑】“出丑”指露出丑相，丟人，如“當眾出丑”。“獻丑”，謙辭，用于表

演技能或寫作的時候，表示自己的能力很差，實際上不一定是這樣。

32.【沖動?激動】“沖動”指情感特別強烈，不能理智地控制自己，如“不要沖動，應當冷

靜考慮問題”。“激動”指（感情）因受刺激而沖動，如“情緒激動”。

33.【充溢?充斥】“充溢”指充滿、洋溢，如“詩里充溢著江南的田園情趣”。“充斥”指

充滿、塞滿，含厭惡意，如“不能讓質量低劣的商品充斥市場”。

34.【創(chuàng)造?創(chuàng)作】“創(chuàng)造”指想出新辦法、建立新理論、做出新的成績或東西，使用范圍寬,

對象可以是文藝作品，也可以是其他具體的或抽象的事物，如“創(chuàng)造新紀錄”。“創(chuàng)作”指

創(chuàng)造文藝作品，使用范圍窄，一般只用于文藝作品，如“創(chuàng)作經驗”。

35.【籌備?籌措】“籌備”指為進行工作、舉辦事業(yè)或成立機構等事先籌劃準備，如“籌備

工作已經完成”。“籌措”指設法弄到（錢款、糧食等），如“籌措軍餉”。

36.【陳舊?陳腐】“陳舊”只指舊的，過時的，可以用于具體事物，也可以用于抽象事物，

是中性詞，如“設備雖然有點陳舊，但還能使用”“陳舊的觀念應該拋棄”。“陳腐”指陳

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舊腐朽，多用于抽象事物（如思想、學說等），含有貶義，如“打破陳腐的傳統(tǒng)觀念”。

37.【地力?地利】“地力”指土地肥沃的程度，如“通過土壤分析，就可以了解這里的地力

情況”。地利：①指地理的優(yōu)勢，如“天時不如地利”；②指土地有利于種植作物的條件，

如“充分發(fā)揮地利”。

38.【獨力?獨立】“獨力”指單獨依靠自己的力量（做），如“獨力經營”。獨立：①指單獨地

站立，如“獨立山巔”；②指自主地存在，如“他們宣布獨立”；③指不隸屬于某高一級的

單位而直接隸屬于更高級的單位，如“獨立營”；④指不依靠他人，如“獨立完成作業(yè)”。

39.【度過?渡過】“度過”指某時間已過去，如“度過了一個愉快的假期”。“渡過”指由

此岸到彼岸，有“通過”的意思，或通過難關、困難、危機等，如“渡過了長江天險”。

40.【典型?典范】“典型”指具有代表性的人物或事件，如“用典型示范的方法推廣先進經

驗”。“典范”指可以作為學習、仿效標準的人或事物，如“樹立典范”。

41.【督促?敦促】“督促”表示長輩對晚輩或上級對下級的監(jiān)督催促，如“已經布置了的工

作，應當認真督促檢查”。“敦促”表示懇切地催促，適用于外交場合，如“敦促赴會”。

42.【鼎力?全力】“鼎力”，敬辭，大力（用于請托或表示感謝時），如“多蒙鼎力相助，十分

感謝！”“全力”指用全部力量或精力，如“全力支持”。

43.【端倪?眉目】都是指事情的頭緒，但“端倪”是書面語，“眉目”多用于口語，如“略

見端倪”“把事情弄出點眉目再走”。

44.【淡泊?淡薄】淡泊：①指恬淡，如“淡泊明志”；②不追求，不熱衷，如“淡泊名利”。

淡薄：①（云霧等）密度小，如“濃霧漸漸地淡薄了"；②（味道）不濃，如“酒味淡薄”；③（感

情、興趣等）不濃厚，如“他對象棋的興趣逐漸淡薄”；④（印象）因淡忘而模糊，如“時間隔

得太久，印象非常淡薄了”。

45.【熟悉?熟習】二者都有不生疏的意思。不同點：“熟悉”指知道得很詳細，了解得很清

楚，其對象可以是具體的人或事物，也可以是抽象的事理，如“熟悉群眾的情況，是做好群

眾工作的前提”。“熟習”指（對某種技術或學習）學習得很熟練或了解得很深刻，如“要熟

習其中的技藝，做一個內行”。

46.【訛傳?訛舛】“訛傳”指錯誤地轉述，動詞，如“這一訛傳不要緊，我倒成了一個罪人”。

“訛舛”指（文字）錯誤，舛誤，名詞，如“這段文字的訛舛太多”。

47.【遏制?控制?牽制】“遏制”重在“制”，指壓制住，控制住，對象多為某種情緒或力量,

如“遏制不住激情”。“控制”著重運用某一種力量去支配，如“自動控制”。“牽制”指

拖住使不能自由活動（多用于軍事），如“我軍用兩個團的兵力牽制了敵人的右翼”。

48.【發(fā)奮?發(fā)憤】“奮”本義指鳥振翅飛翔，后來引申為振作、鼓動。“憤”指因為不滿意

而感情激動。“發(fā)奮”指振作起來，奮發(fā)，如“發(fā)奮努力”“發(fā)奮有為”等。“發(fā)憤”指決

心努力，如“發(fā)憤忘食”“發(fā)憤圖強”等。“發(fā)奮”強調精神振作，“發(fā)憤”突出精神受到

刺激而產生向上的內動力。“發(fā)奮”使用的范圍要比“發(fā)憤”大，“發(fā)奮”可以指個人，也

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可以指群體或國家，而“發(fā)憤”一般指個人。功能上，“發(fā)奮”可以說“奮發(fā)”，而“發(fā)憤”

則不能說“憤發(fā)”。

49.【發(fā)現?發(fā)明］“發(fā)現”指經過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到或找到的事物或

規(guī)律，側重于找到。“發(fā)明”指創(chuàng)造（新的事物或方法），側重于創(chuàng)造。

50.【法制?法治】“法制”指有關的法律制度體系。“法治”指根據法律治理國家和社會。

51.【凡響?反響】“凡響”指平凡的音樂，泛指平凡的事物。“反響”指公眾的反應、回響。

52.【反映?反應】“反映”指把情況、意見等告訴上級或有關部門。反應：①指機體受到體

內或體外的刺激而引起相應的活動或變化，如“藥物反應”；②物質相互作用引起的變化，

如“化學反應”；③事情所引起的意見、態(tài)度或行動，如“反應如此之快”。

53.【妨害?妨礙】“妨害”指有害于事物發(fā)展（程度重），使受損害，如“妨害健康”“妨害所

要表達的義理”。“妨礙”指使事情不能順利進行，阻礙，如“妨礙交通”“妨礙政策的實

施”。

54.【受權?授權】“受權”指接受委托行使做某事的權力，如“新華社受權發(fā)表聲明”。“授

權”指把權力委托給他人或機構代為執(zhí)行，如“授權于組織”。

55.【撫養(yǎng)?扶養(yǎng)】都有“供養(yǎng)”之意。“撫養(yǎng)”包含“教養(yǎng)、愛護”之意，多用于長輩對晚

輩。“扶養(yǎng)”多用于晚輩對長輩、平輩之間或對殘疾人，或用于法律關系（父子、夫妻等）。

56.【撫育?哺育?撫恤】撫育：①指照料、教育兒童，使健康地成長；②照管動植物，使很好

地生長。“哺育”指喂養(yǎng)，比喻培養(yǎng)。“撫恤”指（國家或組織）對因公受傷或致殘的人員，

或因公犧牲以及病故的人員的家屬進行安慰并給以物質幫助。

57.【膚淺?浮淺】“膚淺”指（學識）淺，（理解）不深。“浮淺”指（思想作風、文章風格）淺薄、

不切實。

58.【伏法?服法】“伏法”指（犯人）被執(zhí)行死刑。“服法”指（犯人）服從判決。

59.【伏帖?服帖】表示馴服、順從時，“服帖”和“伏帖”通用；但表示舒適時用“伏帖”，

表示妥當、平妥時用“服帖”，如“把事情辦服帖

60.【賦予?付與】“賦予”指（上對下）交給（重大任務、使命等），是特殊用法。“付與”指交

給，是