散文閱讀綜合測試（原卷版）

（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）

一、閱讀下面的文字，完成小題。（16分）

煙雨浮梁

余江

作為茶和瓷器同時盛名天下的地方，恐怕非江西省浮梁縣莫屬了，其實茶和瓷器從出生起就是形影不

離的，而浮梁一直是絕美地匹配了它們。

如果說對宋人彭汝瀝送友人的詠瓷詩句“浮梁巧燒瓷，顏色比瓊玖”不是那么的熟悉，那么白居易的

名篇名句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，一定讓我們會想起這個千年古鎮。“茗飲蔗漿攜所有，

瓷罌無謝玉為缸”“素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿”，這是詩仙他們描寫精美的瓷碗里浸泡著茶香的

美文，更有婉約詞人秦少游“月團新碾渝花瓷，飲罷呼兒課楚詞”，把茶、瓷和詩文寫在一起，美得遍地。

這些都是浮梁留在歷史里雋美的文字，所以湯顯祖盛贊它：“浮梁之茗，聞于天下；浮梁之瓷，瑩如水玉。”

浸泡在這樣的字里行間、浸泡在天青雨疏的江南，我竟也有寫幾句的沖動，感覺再也沒有像在這樣春

夏之交的雨季，落腳于浮梁，更合我意、更令人心醉的了。

一個人，漫步在江南第一縣衙的府前，行走在千年以來的雨巷，穿梭于浮梁的青山綠水之間。雨，一

半落在了浮梁，一半落在我身上；煙霧彌漫起，模糊了這山這水，也模糊了我的思緒。浮梁的雨如晶瑩剔

透的瓷，瑤里的風似山間清新的茶，一陣風雨，山河靜默，就成了一段往事，如煙，悠悠。

走進浮梁縣瑤里古鎮，首先看到的就是被當地人稱為母親河的瑤河。千百年以來，瑤河穿城而過，清

澈透亮，人們至今依然臨河洗衣洗菜。兩岸的民居大多是白墻灰瓦，也有不少是紅磚黑瓦。這些紅磚因年

代久了，歷經風吹雨打，已經被歲月沖淡成斑駁的淺黃，而且很不均勻，甚至墻角上還苔痕累累，散發出

老舊的氣息。

如果說浮梁以及瑤里古鎮是瓷窯的歷史存檔，那么走出古鎮，那青山碧水里就是浮梁山茶的天地了。

其實都無需進山，即使在省道的兩側，就可以看到整片的茶園，那種整齊有序就像是植被，茂密地覆蓋著

山體；那些從半山腰一層又一層落下來的水稻梯田，是山區特有的風景。浮梁的山區，到處都是勃勃生機，

一年四季大多是山巒滴翠，云霧繚繞，在這春風夏雨之中，那更是令人流連忘返的。

細雨綿綿之中，滿山遍野都罩著薄霧，整個山濕漉漉的，草木茶林也濕漉漉的，青翠欲滴。置身其中，

你會覺得光陰都帶著雨滴。古人說“高山云霧出好茶”，所以浮梁擁有江南最大的古茶樹群落，原始森林

里的古茶樹，年年歲歲，青翠不改。難怪遠在宋代，就有近百家茶行，戶戶門庭若市，車馬不絕。

現在許多人知道瓷都是景德鎮，茶也盛名在西湖龍井、大湖的碧螺春等等。其實民國景德鎮建市之前

叫昌南鎮，是浮梁縣下轄的一個鎮。民國十五年景德鎮立市以后才反過來把浮梁縣下轄于市。因此瓷器更

早的發源地就是浮梁。浮梁東鄰浙閩，西靠湖南，北連安徽，南下廣東，我總感覺是江南的盡頭，最內陸

最南線的江南了。因為古代這里再南再西就是蠻夷之地了。王勃那句“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”

放在浮梁實在是再確切不過了。

人們說民族的才是世界的。我認為，歷史的才是永恒的。浮梁文化經歷了歷史的沉淀，千百年來日久

彌新，同時也融入了現代的商業氛圍，讓深山茶、瓷、布藝、木雕等走出大山深處。新建的牌樓，祠堂仍

保持過去統一的風格。在浮梁在瑤里，我們看到的是茶與瓷絕美的匹配，人與自然，歷史與當下的和諧發

展，秀美的自然風光，朝代各異的人文景觀，濃郁的民俗風情，這些組成了一條文化之河，同樣也浩浩蕩

蕩，千年以來一直流淌在浮梁人的心田。如今也流進了大江大河，帶著瓷和茶閃亮的文化符號流向了世界

文明之海。

不記得誰說過：“美，是不能造作的。”煙雨浮梁告訴我們，美，也需要自然生長，人工斧鑿的痕跡

過重就不美了，也經不住歷史滄桑的考驗。

當下太多的地方在打造文旅產業，那些投入巨資憑空人造的景點，那些挖空心思臆造的歷史故事，如

何留得住千年？如何經得起歷史的驗證？甚至，我們一方面在造“古”，另一方面又在毀跡，幾十年上百

年的老街、民居、校園被隨意拆遷，難道北京元城墻拆除教訓還不深刻嗎？

在人類傳統文化面前，我們需要學養和情懷，少一點急功近利；在厚重的歷史面前，我們首先需要停

下來思考，然后再來發展。這些似乎正飄散在煙雨朦朧的古鎮天空。

（節選自《江河文學》2021年第5期，有刪改）

1.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.浮梁的茶和瓷器同時盛名天下，隨著時間的推移，其地位逐漸被景德鎮所取代。

B.瑤里古鎮瑤河兩岸民居斑駁的紅磚和苔痕累累的墻角，突出了現今浮梁一帶經濟的落后。

C.浮梁的青山碧水、獨特的氣候條件、擁有古茶樹群落等因素共同成就了浮梁茶的好品質。

D.浮梁的美自然不造作，沒有人工斧鑿的痕跡，因而能經得住歷史滄桑的考驗，存留至今。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章先由茶和瓷器引入對浮梁的介紹，然后引用諸多古詩文來印證浮梁茶的芬芳和瓷器的精美，既

豐富了文章內容，又增強了文章的文化底蘊。

B.文中畫線句運用比喻、擬人和借代的修辭手法，生動地寫出了浮梁瓷器和茶文化歷史悠久、環境靜

謐的特點，表達了作者對浮梁的喜愛和贊美之情。

C.文章描寫了浮梁茶和瓷器的文化及浮梁的自然風光等內容，主要表達了作者對浮梁的瓷和茶文化的

深厚感情，體現散文形散神聚的特點。

D.文章語言優美，自然流暢，具有很強的抒情性和感染力；文中多處采用長短結合句式，形成參差錯

落的特點，讀起來朗朗上口，富有韻味。

3.文章以“煙雨浮梁"為題有何妙處？請簡要分析。（5分）

4.本文意蘊豐富，請結合文本探究作者在文中蘊含的思想感情。（5分）

二.閱讀文字，完成下面小題。（20分）

你在大霧里得意忘形

鐵凝

（1）那時在冀中鄉村，我常在清晨無邊的大地上看霧的飄游、霧的散落。看霧是怎樣染白了草垛、屋

檐和凍土，看由霧而凝成的微小如芥的水珠是怎樣濕潤著農家的墻頭和人的衣著面頰。霧使簇簇枯草開放

著簇簇霜花，只在霧落時橘黃的太陽才從將盡的霧里跳出地面。于是大地玲瓏剔透起來，于是不論你正做

著什么，都會情不自禁地感謝你擁有這樣一個好的早晨。

（2）后來我在新遷入的這座城市度過了第一個冬天。這是一個多霧的冬天，在城市的霧里，我再也看

不見霧中的草垛、墻頭，再也想不到霧散后大地會是怎樣一派玲瓏剔透。城市有了霧，會即刻不知所措起

來。路燈不知所措起來，天早該大亮了，燈還大開著；車輛不知所措起來，它們不再是往日里神氣活現的

煞有介事，大車、小車不分檔次，都變成了蠕動，城市的節奏便因此而減了速；人也不知所措起來，早晨

上班不知該乘車還是該走路，此時的乘車大約真不比走路快呢。

（3）在一個大霧的早晨，我要從這個城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，

我的前后左右只有不到一米遠的清楚，一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內才有了“白茫茫

大地真干凈”的氣派。

（4）為何不作些騰云駕霧的想像呢？假如沒有在霧中的行走，我便無法體味人何以能駕馭無形的霧。

一個，，駕，，字包含了人類那么多的勇氣和主動，那么多的浪漫和瀟灑。原來霧不只染白了草垛、凍土，不只染

濕了衣著肌膚，霧還能被你步履輕松地駕馭，這時你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個城市，

霧里的一個世界。

（5）為何不作些黑白交替的對比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時也阻隔了你注視你自己。

只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時，清晰無比地看見你的本身。你那被霧染著的發梢和圍巾，你

那由腹中升起的溫暖的哈氣。

(6)于是這阻隔、這駕馭、這單對自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時忘掉"站有站相，

坐有坐相，走有走相"的人間訓誡，你不得不暫時忘掉臉上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇

古怪。

(7)我開始稀奇古怪地走，先走一個老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來。再走

他一個老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背一一老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的。走他一個小姑娘上學：單用

一只腳著地轉著圈兒地走。走他一個秧歌步：胳膊擺起來和肩一樣平，進三步退一步。走個跋山涉水，走

個時裝表演，走個青衣花旦，再走一個肚子疼。推車的、挑擔的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么？

何不走個小瘋子？最后我決定走個醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧……原來醉著走

才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終于感動了我自己。

(8)我在大霧里醉著走，直到突然碰見迎面而來的一個姑娘一一你，原來你也正踉蹌著自己。你是醉

著自己，還是瘋著自己？感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及。只有在霧里

你我近在咫尺才發現彼此，這突然的發現使你我無法叫自己戛然而止。你和我都笑了，笑容都濕潤都朦朧，

宛若你與我共享著一個久遠的默契。從你的笑容里我看見了我，從我的笑容里我猜你也看見了你，剎那間

你和我就同時消失在霧里。

(9)當大霧終于散盡，城市又露出了她本來的面容。路燈熄了，車輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排

起了隊。我也該收拾起自己的心思和步態，像大街上所有的人那樣，"正確”地走著奔向我的目的地。

(10)但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠的懷念，也許我們終生不會再次相遇，我就更加

珍視霧中一個突然的非常的我，一個突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在于它的毫無意義。

(11)然而意義又是什么？得意忘形就不具意義？人生又能有幾回忘形的得意？

(12)你不妨在大霧時分得意一回吧，大霧不只會讓你悠然地欣賞屋檐、凍土和草垛，大霧其實會將

你挾裹進來與它融為一體，當你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來，大霧里的我會給你最清晰的祝福。

5.下面對本文的理解和賞析，正確的兩項是()(3分)

A.一篇散文的最重要的內容是這"散文的心”，鐵凝這篇《你在大霧里得意忘形》的"心"就是"忘形"二字，

表現出人們難得的放肆和無所顧忌。

B.文章題目中的"你"泛指每一個人，含有“每個人都可以在大霧里得意忘形"的意味。"我"是"你"的一員，

實寫“我"的得意忘形，暗寫每個人都可以達到的生命狀態。

C.文章中大量描寫的是"我”的得意忘形，這是作者為了對比突出他人的不自在和拘束。

D.城市中彌漫的大霧消除了物理空間的阻隔，同時也消除了心理空間的阻隔。

E.這篇散文質樸、親切、率真，我們甚至能感受到作者迎面而來的祝福，同時文章又意味深長，激發讀

者的遐想與思考。

6.作者在開篇寫城市里的大霧和鄉村里的霧有所不同，這樣寫有什么作用？（4分）

7.賞析文中畫線句子的修辭手法與表達效果。（4分）

8.請結合全文簡要分析“你在大霧里得意忘形"中"得意忘形”的含義。（5分）

9.文章的最后一段對于全文起什么作用？請簡要分析。（4分）

三.閱讀下面的文字，完成下面小題。（16分）

西溪的晴雨

郁達夫

①西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說他倒覺得有

點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒，他開來的一張節目上，原有西溪的一項；恰巧第二

天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。

②天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的是野草花的氣息。車過方井旁邊，

自然又下車來，去看了一下那座天主教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑沈沈、冷冰冰的一個大洞，

什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。

③把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記了帶電筒，但在下意識里，自然也有一種恐

怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下，喝了兩碗清

茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。

④游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，

飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物，但是俗物也有俗益：你若坐在

汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，

不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過秦亭山后，

一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半

中間。

⑤從留下下船，回環曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈。圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的

風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會移上你的面前來，和你

點一點頭，又匆匆的別了。

⑥搖船的少女，也總好算是西溪的一景：一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身體一伸一俯，

一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成又圓又曲的進行軟調；游人到此，自然會想起瘦西湖邊，

竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是

《舞風?桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣”。

⑦此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大趣，但這一天

向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”

⑧前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約

去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。一片斜陽，反照在蘆花

淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾

渾然，洞貫了我們的腸腑。老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日

影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著

說：“總要到陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色。”說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時

候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破

六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在那里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，

夕陽依舊上簾鉤。”

⑨喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遍飛，不知上哪里去

摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷"，倒真有點像是七

月既望，和東坡在赤壁的夜游。

10.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.本文的前半部分記敘了雨中游覽西溪的情景，后半部分記敘了晴日游覽西溪的經歷，兩個部分都寫

出了西溪景致之美。

B.作者一行在天主教修士墓游賞時體驗不佳的原因，一是沒帶電筒看不清景色，二是該處景致與作者

等人審美趣味不合。

C.老龍即興題句，既點出杭州吳越舊地的歷史文化，也顯出自己高深的文字功力，使得只能借用前人

聯語的我相形見細。

D.作者在文章結尾處說西溪的夜游像蘇軾赤壁的夜游，不僅因為二者都有幽咽的簫聲，也因為二者都

寄寓了文人的情致。

11.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.本文欲揚先抑，先自貶為高坐汽車的“俗物"，為隨后描寫車行途中所見的美景蓄勢，強化了對西溪

風物的贊美之情。

B.本文借用詩經《桑中》這首情詩的名句，表達對西溪搖船少女強烈的愛慕，飽含浪漫的情致，給文

章增添了詩情畫意。

C.本文用詞別具一格，比如第五自然段"移上"一詞，寫出作為背景的湖上青山忽然映入眼簾的情狀，

富有動感，令人眼前一亮。

D.文中有許多信息一再出現，比如西溪的蘆花、對西湖景色的感受等等，從而使文章前后呼應，結構

清晰完整。

12.源寧為什么會說"今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍”，請結合文章內容，具體分析。（5分）

13.游記散文一般以寫景狀物為主，為何本文卻在寫入方面花費大量筆墨？請結合文本談談你的看法。（5

分）

四.閱讀下面的文字，完成小題。（16分）

一條河的走向

王劍冰

①這里多雨也多水，濕潤的氣候容易激發聯想。吳王夫差為了運輸軍隊與糧草，派伍子胥開鑿邢溝，

那個時候，水上比陸路便捷。伍子胥是多么有能力的人，他開鑿邢溝，很快將淮河和長江連在一起。這為

隋煬帝提供了方便，他以此為基礎，迅速拓展了那個偉大的工程。可以說，邢溝是京杭大運河的開篇序曲，

有了這個序曲，才使得全篇宏闊而驚艷。那宏闊而驚艷的鴻篇巨制，竟然有一千七百公里長。

②淮安的靈魂深處，埋藏著兩千五百年的時光。大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰了水的傳

統流向。這個因水而生的城市，最終成了水的故鄉。

③我站立在大運河邊，看著這波光粼粼的水面，目光迷離，直達久遠。這里的人說起來，神情亦有異

樣，那是淮安人特有的自豪感。由于有了這條河，也就有了漕運。從元朝開始，沿海省份征收的糧食，沿

運河北上，直到明清兩代，未有停歇。漕運總督的衙門就設在淮安。而且，這里不僅有漕運總督府，還有

江南河道總督府。這兩位總督，明清時候，多為從一品或正二品大員，不受當地巡撫總督管轄，也不受部

院節制，直接對皇帝負責。由于地理位置重要，連淮安府的官員等級，也比其他知府高。如此，這個扼南

北交通的水運樞紐，就成為了名副其實的運河之都。

④因水利而成為寶地，漂母曾在的岸邊常年稻花飄香。江淮熟，天下足。由此造就了一個富庶的天下

糧倉.走過倉盈風雨橋，對面就是一個倉儲遺址，那里竟然有九九八十一座糧倉，可想當時的豐饒，如今，

已看不到糧倉什么痕跡，只有一個牌子豎在那里，撫摸著牌子上的字，內心掩飾不住地激動，覺得摸到了

歷史深處的芳香。

⑤可以想見，在這舉足輕重的運河之都，來來往往多少人！你來了，他走了，甚至你來了，他還沒走,

一時間，舟楫相接，輻揍相繼，樓館高矗，店鋪林立，直擁擠得這運河邊鋪排出好大一片天地。裝車的、

卸貨的、拉纖的、搖櫓的，都很忙亂。唱曲聲、叫賣聲、號子聲，聲聲不斷。明清時期，這城市的人口就

有五十五萬人之多，那是什么概念？當時的杭州城才二十余萬人。這里船多客多，所以琢磨著吃，琢磨著

做，淮安成了烹飪實驗場，江南江北的名吃樣樣在此匯聚。那些老菜的味道，極致地誘惑著南來北往的船

只，也極致地被這些船只帶往四方。獅子頭、魚鍋貼、老雞煲、軟兜長魚、紅燒馬鞍橋，至今還在水上飄

散著余香。那時的人說，腰纏十萬貫，騎鶴下揚州，說不定揚州玩夠，滑腳又到了淮安，只是他們不聲張

而已。

⑥水給我們帶來無比燦爛的文明，帶來無可預知的美好，也給這里帶來過無盡的災難。來淮安的路上，

看到古黃河的標牌，再往東，又看到廢黃河的指示。黃河一路上跑野了，為了入海，它曾經闖入淮河的河

道。康熙和乾隆，都曾多次到淮陰和洪澤湖大堤巡視，河道民眾無數次奮爭，才得以有“清晏園”這個名

稱。這條廢黃河，就凝固在了時代的苦痛里。經歷無數苦難的百姓，把心中的念想與尋覓，托付進了淮海

戲中，那戲也被當地人叫作拉魂腔，悲怨的曲調多少年來充斥于運河兩岸，最終變成力量，變成詩篇。淮

安，真的隨了“淮水安瀾”的祈愿。

⑦時間進入了一年當中的最后時刻，大雁與天鵝竟然同時飛來，在淮河流域境內的多條河流中徜徉棲

息，兩種顏色的音符，感染了這個明亮的早晨。一位老者守在水邊，一桿煙袋，久未入口，只是讓煙鍋冒

一冒青煙，而他自己，也如那煙袋，靜靜地發呆。有時候遇到人，他會讓煙桿在空中劃動，以加重他語氣

的激動，那一定是同誰對了脾氣。旁邊的人告訴我，這是一位老運河人，他把一生交給了這道水。嚴寒的

冬天，菜地里竟然綠意一片。越過菜地你會看到古銀杏，看到古運河和古碼頭。當年，或有一位女子，長

久地倚在樹下，看著水上的船和水上的人。運河邊，碼頭上，多少人上船下船，多少船順水逆水，號子一

聲，風帆一晃，已是千年。

⑧走進淮陰侯韓信故里，韓信倨傲的神情里，有著些許迷茫與慨嘆，他在意的或許不是兵戈鐵馬、榮

辱曲直，而是漂母那永遠追不回的笑意。走進吳承恩故居，吳承恩與運河的關系，就是一位會思想的人與

水的關系，水將他的靈感調到最好，調成與運河同樣久長的墨香。站在清口樞紐前，看一條河的想往，這

想往已深深嵌入了時間的縫隙。運河兩岸的石頭，仍然堆積在那里，不知堆積了多少年。那些石頭，無論

立起來做碑還是橫下去做岸，都是一個道理，都具有非凡的氣質與宏遠的意義。

⑨大運河氣勢不減當年，這條水道仍然顯現出超出想象的繁忙，一艘艘吃水深切的大船南來北往，慢

慢地享受時間的微瀾。竟然還有劃槳的小船，那些木槳，還在臨摹著先輩們臨摹了無數年的水墨。冬天的

夜，一切都進入靜默與安然。只有一條河，還在亢奮地涌動，那是大地上彈奏的、永無休止的琴弦。

（有刪改）

14.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.作者開頭寫到隋煬帝以伍子胥開鑿的邢溝為基礎，迅速擴展了大運河的工程來方便自己游樂，批判

了隋煬帝荒淫無度、窮奢極欲。

B.文章中寫淮安的漕運總督、河道總督不受當地巡撫總督和部院的節制，直接對皇帝負責，是為了體

現淮安地區地理位置的重要性。

C.文章中寫河道民眾將對抗黃河的苦痛托付給淮海戲，悲怨的曲調最終變成力量，體現出當地民眾堅

韌不屈、頑強不息的精神品格。

D.文章第⑧段寫走進韓信、吳承恩故里所觀所思，突出人與水的關系，體現出運河在思想情感層面浸

潤涵養著當地人們的精神世界。

15.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.”大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰了水的傳統流向”與標題形成呼應，體現出大運河的文

化意義及其蘊含的淮安人民的智慧，突出主題。

B.第⑤段通過細膩的筆觸如實地寫出了運河之都舟楫輻揍、樓館店鋪、人口眾多以及熱鬧的街市場景，

表現出淮安地區因大運河而成為繁華寶地，物阜民豐。

C.文章用整散句結合、長短句結合的句式描繪大運河，展示出淮安人民與大運河相依相存、休戚與共

的關系，表達了作者對大運河文化意義的感慨。

D.文章以廣博與厚重的筆調，將運河之都淮安的歷史文化娓娓道來，融合現實發展，具有詩意的美感，

內蘊豐厚，雋永優美，令人回味無窮。

16.賞析文中劃線句子。（5分）

17."王劍冰的散文總能讓人感受到時間軸上的渾厚與新活"，對此你是如何理解的？請結合作品簡要分析。

（5分）

五.閱讀下面的文字，完成下面小題。（16分）

范家門的“妝容”

王劍冰

出鄭州一直往南，中岳嵯峨向碧空，千峰萬仞走蒼龍，龍眼上一個小村子，是遠近聞名的范家門。

進了范家門，像進到一個特色獨具的山寨，奇峰險壁飛瀑濺雪，野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖，

順腳一條滑道，彎轉騰挪，林幽壑深，只聞長嘯聲，不見長嘯人。下來一片竹林，林邊澗水激蕩，蕩出一

汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開了杏花嶺與鳳凰嶺，谷間一座300米長玻璃橋，個別膽大

的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回，就有溜索等你，斜刺里一條"過江龍"，閉眼時已

到人間。回頭再看，就只見云遮霧障的峻極峰。

且不算完，村中還藏有一寶，倒三角的小洞口，怎么都不會想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙

峋，鬼斧神工，訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館"，這古洞或是其中一個展廳。

眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱柳絮喧騰。站在一

個崖口，滿谷樹花忽白忽青，仔細看了，卻是栗樹葉子隨風。遠處的桐花氯成紫煙，紫煙下霧海迷蒙。范

家門是嵩山海拔最高的小村，常常下面是云霧，上面出太陽。

小路長滿了草，草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和木吊橋，會看到芬芳中寧

靜的老屋。老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出。如打開的書，寫著山村的幾多春秋。

斜燕似書簽，夾進熟讀的頁面。

看到了大缸大盆、雞窩鴨舍、帶轆車盧的老井，還有石桌石凳、石磨石臼，春聯紅在門邊，有的門上著

鎖，有的卻能輕輕推開，敞給你一個豐富內涵。

一些老屋在向陽的溝里，溝中有云氣團上來，團上來的還有悠揚婉轉的豫劇老腔：走一道嶺來翻一架

山一一山溝里空氣好實在新鮮……

碰到一位滿面風霜的老者，出口竟是：回來啦？問起年歲，九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧

嚷間走上崖來，崖上一個土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽說，天心洼那里有好多八九十歲的老人。看到蓬勃了

百年的皂角樹，硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了，也會大家同享。

這片被山野包裹的地方，讓人找到從前的感覺，或許就是老家的感覺。看那些來自八方的游人，進進

出出，不時發出大呼小叫，還有人在墻根聽老人講二郎擔山趕太陽的傳說，有人推著碾子大喘氣，有人說

要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門不一樣的氣質，讓你玩起來自由，沉下來

安靜。你后來想明白，你就是一個回家的孩子，你來過，或者從未離開。

看到一堵由溝底高壘的石墻，上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋，構成層

層疊疊的生活氣場。現在地里長滿蒿草和野樹，現出一種天然版畫的效果。

多少年，太陽一次次地升起又落下，山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后，你會發現那些生活中的

平常與微小，竟泛著高貴的金光。

村民說，比起過去，像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，所有山石、樹木都成了賺錢的工

具，哪怕不高的荊條，也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛，知道好賴才會奮爭。虧得領頭人，虧得人

心齊，讓這荒山溝子有了今天。

范家門給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋，都進入合作社，土地不僅退耕還林，還種

植經濟作物，所有項目年終決算分紅。現在，那些個懶懶散散的時光不見了，凡有景點的地方，都可見到

熱情的年輕人，他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧？范

家門人不再亂采濫伐，而是保山護水，植樹種林，利用自身優勢發展旅游，并且發現藏在山中的寶貝：開

始只是一個小洞口，里面也不大，試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個人干，后來變成幾十人，再后

來男女老少都來了，日夜輪換不停氣兒，越挖越來勁，越挖越驚喜，最后竟然挖出來一個超級大溶洞，吸

引不少游客前來觀光旅游。現在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里，而且認識到，盡管有的老屋不再用

于居住，但歷史會賦予它們文物與文化價值。范家門既打造了現代，又保留了傳統，二者融為一體，形成

一個得天獨厚的范家門。

當地的朋友向我展示著山村的未來。我看到航拍影像中的范家門像只騰飛的大鳥，鳥身上層層疊疊的

紅，那是范家門秋天的妝容。

（有刪改）

18.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.作者筆下的范家門獨具特色，奇峰險壁、野樹雜花、古洞怪石、老屋田地等相映成趣，自然景觀和

人文景觀相得益彰。

B.滿面風霜的老者的一聲"回來啦"，令作者感到驚訝又親切；作者寫范家門的老人們，主要是為了體

現村民的熱情好客。

C.范家門從亂采濫伐到因地制宜發展旅游，既打造了現代，又保留了傳統，吸引了外來游客，也留下

了村里的年輕人。

D.文章最后一段寫航拍影像中的范家門如騰飛的大鳥，蘊含著作者對范家門的美好期望，預示著范家

門的美好未來。

19.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章從空間印象入手，先介紹范家門的大致地理位置，再通過描寫奇峰澗水、神府洞天等，表現出

范家門的山水特色。

B.文中畫橫線的語句，由實入虛，承上啟下，從原生態的生活氣場發散，透視出生活中的不變與變，

引出下文范家門的今昔對比。

C.這篇寫景散文突破寫景狀物的傳統，濃墨重彩地敘述村中生活和開發場景，更以恰到好處的議論豐

富了文章內涵。

D.文章以“范家門的‘妝容'"為題，巧妙地把范家門比作一位美麗的女子，全篇圍繞外在景象，思考其內

在底蘊，行文自如，不拘一格。

20.本文的語言描寫頗具藝術特色，請舉例加以說明。（5分）

21.作者行文緣情入理、理中含情，以"情思"與"理趣"的巧妙融合貫穿全文，請結合文本簡要分析。（5分）

六.閱讀下面的文字，完成下面小題。（16分）

①張旺才從外地逃荒來到阿不旦，在遠離村子的地方，用四畝地養活了全家人，四畝地之外源源不竭

的多余力氣就用來挖洞，他一鍬一鍬建筑著自己的黑暗宮殿，似乎打算在其中度過幾生幾世。

②張旺才已經將地洞莫名其妙地挖向了公路方向。一次他聽見一輛大車遠遠駛來，速度極快，到頭頂

時猛然停住，輪胎擦路的聲音刺進地下，他一驚。這輛車發生了啥事？他屏住呼吸聽。路的聲音緩慢了，

好多汽車慢下來，停住，又緩緩開走，到不遠處，路的聲音又快了。他走出地洞，聽到公路上的嘈雜聲，

路邊停了好多車，他快步走過去，看到村里好多人沿著公路跑過來。

③卡車撞了一個上學的孩子。女孩，十二三歲。撞到了頭上，聽說已經不行了。他站在林帶邊的楊樹

下看，村里人圍成一堆，有哭喊的，有勸說的。張旺才站在路邊，不時望望林帶，又趕緊朝路上看，像怕

別人看出他的心思似的。他的地洞就在林帶那棵大榆樹下面。

④另一次他聽到頭頂"騰”的一聲，好像地洞要塌了，再聽時什么聲音都沒有了。靜了好一陣，一輛汽車

"嗚”地過來，到頭頂也沒聲音了。他跑出洞子，遠遠看見路上斜橫著一輛石油卡車，另一輛卡車正在開走。

他走到路邊時，看到的情景把他嚇壞了，兩個人血肉模糊躺在路上，辨不清頭臉，從衣服看，肯定是阿不

旦村的人。司機大概坐剛才那輛卡車跑了，路上靜靜的，一輛車都不過來。張旺才盯著那兩個人看了好一

陣，一個人腿顫了一下，另一個一動不動，可能已經死了。這咋辦呢，得趕緊救人啊。

⑤張旺才邊往村子跑邊喊。一段荒地過去就是苞谷地，幾個人頭從苞谷地探出來。

⑥"卡車撞死人了。"他指著公路喊。

⑦那幾個人提著鐮刀跑過來。他跑到卡車跟前，幾個人圍著遇難者又喊又叫。他退到林帶旁站住，他

不能過去。他知道這個規矩，他們活著時，和他們握手，一起吃飯說話，開玩笑，都沒有事。一旦死了，

他就不能過去了，連圍著看一眼都不行。在村里他參加過鄰居孩子的割禮，參加過婚禮，從來沒有參加過

葬禮，那是不能去的。

⑧那以后張旺才害怕公路了，他的地洞朝村子挖過去，順著林帶下樹根指引的方向。林帶下面最安全。

林帶外面是一段荒灘，荒灘上誰都可以隨便挖土，說不定啥時候，一輛卡車開過來，后面跟著挖掘機，一

鏟挖下去，就是一米多深。那樣的機器，幾鐵鏟就挖通到洞里。挖出來的土裝滿卡車，走了。荒地上莫名

其妙多一個深坑，坑邊幾道卡車鉆轆印。也有時出現一大堆垃圾，堆得小山一樣，垃圾中混雜著村里人有

用的破磚頭、廢塑料，這些東西被坎士曼①翻找一頓，散開在荒灘。散不開的大水泥塊扔在那里，只要水泥

塊中有一根哪怕指頭細的鋼筋，很快就會有一個或兩個村民，趕驢車過來。有時是兩個人同時看上這個東

西了，就一起干，饌、茶水放在一邊，驢車卸了，驢拴在一邊。兩人揮著鐵錘鋼釬，一點一點地啃，他在

洞里聽見鐵錘砸鋼釬的聲音，像刺痛的鳥叫。幾天后，那個水泥塊變成一地碎片。鑿出來的鋼筋也許扔在

吐迪家的鐵匠鋪，頂了一把半把鐮刀的錢。也許賣給收廢鐵的，得了十幾塊錢，兩個人對半分了。也許不

分，到村里小商店，買一瓶酒，兩包油炸大豆，剩下零錢找成水果糖，一人裝一把，喝得醉醺醺回家去。

⑨平常時候荒灘上長一些雜草，從村子趕出的羊群，從路邊林帶繞過田地，走過這片荒灘，再下到河

灘有草的地方。荒灘和村子間有一長條地，年年種苞谷，有一年也倒茬種棉花和麥子。種苞谷時候，一年

有幾個月，村子被苞谷地擋著，張旺才站在河岸，只能看見村子的煙囪和白楊樹梢。種棉花麥子的年份，

他一眼能看見村頭自己家的房子，看見后墻上的小窗戶。洞挖過荒灘后，他想過從地下面斜挖到自己院子，

又擔心