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一輪復習2025屆

高三歷史一輪復習第28講文明的產生與早期發展部編《中外歷史綱要》（下）第一單元古代文明的產生與發展1、知道早期人類文明的產生。2、了解各文明古國發展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。通覽階段特征夯實基礎知識探討高考真題234掃描考情分析1鏈接模塊選必52025年高考一輪通史復習人類產生文明產生西羅馬滅亡地理大發現一輪復習——第二部分世界史

距今約二三百萬年前距今約3500年前476年1500年1900年至今世界古代史（多元文明）世界近代史（走向整體）上古史原始社會奴隸社會中古史封建社會資本主義社會資本主義社會與社會主義社會古代史近代史現代史世界現代史（多極世界）原始社會：奴隸社會：封建社會：476年——15世紀歐洲300萬年前——前3500年前3500年——476年人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態，但也通過戰爭、貿易等途徑建立了初步的聯系。1500年左右——20世紀初：資本主義形成和發展階段14、15世紀資本主義萌芽18世紀中期—19世紀中后期自由資本主義時期19世紀末20世紀初——壟斷資本主義時期20世紀初——資本主義繼續發展和社會主義形成并曲折發展西方通過殖民征服，逐步把世界聯結為一個整體。到19世紀末，終于形成了世界資本主義經濟體系，世界各地均被納入該體系之中。資本主義發展遭遇一系列重大挫折，并相應進行一系列重大調整，至今仍影響世界。社會主義誕生，并與資本主義在對抗中并存、發展。單元主線：上古時期①伴隨農業、畜牧業的產生，階級、國家和文字等出現標志著人類邁入文明時代。受地理和歷史條件的影響，古代世界各區域文明呈現多元發展的特征。②農耕文明的擴展促使大帝國崛起，歐亞大陸的農耕文明區域逐漸連接。③農耕經濟自給自足的傾向決定了古代文明基本獨立發展，但不同地區的文明通過戰爭、商貿、人口遷移等方式不斷交流并相互影響考查趨勢：1、分析:本講知識多為統編教材的新增知識點，古希臘文明和古代羅馬帝國的統治特點是考查的重點。2、預測:可能從史學研究角度考查世界古代文明的形成和發展,或者運用新材料、新情境，考查古代文明的多元特點及文明交流的影響等第28講古代文明的產生與發展高考備考

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鏈接選必重點關注：原始農業和畜牧業、食物采集、食物生產、勞作方式、農耕文明、海洋文明、文明擴展、文明交流、《漢漠拉比法典》、種姓制度、城邦、公民民主政治、寡頭政治、波斯帝國、亞歷山大遠征、希臘化世界、羅馬帝國、楔形文字、象形文字、腓尼基字母時間全國卷地方卷2024【新課標】31·波斯契約【新課標】42·羅馬帝國的農業【山東】11·古埃及年名研究【北京】11·兩河流域書信記載【廣東】12·古代世界三大帝國共性【湖北】11·羅馬帝國

【江蘇】19·世界古代文明【江蘇】11·羅馬帝國軍功財產2023【新課標】31·古巴比倫國王的至上權威【全國卷乙】32·雅典民主政治【湖北】1·原始農耕的生產狀況【浙江】10·古代印度文化2022【全國卷甲】32·梭倫改革【全國卷乙】32·雅典官員資格【河北】11·雅典重視對公民綜合素質的培養【重慶】11·古希臘的民主政治海南】10·史學研究方法【山東】11·人類文明的產生2021【全國卷甲】32·雅典直接民主【全國卷乙】41·希羅多德【遼寧】11·修昔底德具有理性精神【河北】11·羅馬法【福建】11·希臘文化對羅馬的影響【湖北11】【山東10】·雅典民主政治【北京】11·西方人文精神的起源

2020【Ⅰ】32·雅典司法【Ⅱ】32·雅典民主政治【Ⅲ】41·古希臘城邦制度【上?！?·國家的形成【山東】10·雅典民主政治

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鏈接選必上古時期

階段特征總體特征政治經濟思想上古時期是世界古代多元文明的誕生、發展及相互交流

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鏈接選必①農業和畜牧業的產生是人類邁向文明的前提;②大河流域的古代人類以農耕文明為主；古希臘和古羅馬是工商業和海外貿易相對發達的海洋文明①古代各個文明都創造出了自己獨特的、輝煌的文化成就,表現出明顯的多元特征;②古代世界各地區的思想、文化和技術的傳播是文明交流的重要表現,促進了世界文明發展;③秦漢王朝和羅馬帝國通過“絲綢之路”有間接文化交流。①階級的產生、國家的形成和文字的出現是文明誕生的基本標志;②受地理和歷史環境影響,古代西亞、埃及和印度先后建立地區性大國，建立了君主專制國家；希臘城邦成為古代民主政治的搖籃;③武力擴張是古代文明擴展的重要方式,使不同文明區域相互連接,催生了一系列奴隸制大帝國的興起。【探究思考】1、什么是文明？誕生的標志是什么？人類學者指出了將文明與新石器時代的部落文化區別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國家的政治權力，納貢和稅收，文字，社會分為階級或等級，巨大的建筑物，各種專門的藝術或科學，等等。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》文明【概念闡釋】

“文明是文化發展到較高階段的產物，當某個階段的文化，比較廣泛的使用了文字，人文科學和自然科學已經初步形成，社會成員被劃分成了階級或等級，社會制度、政治制度、經濟制度已經比較完備，出現了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么發展到這種程度的文化，就可以稱作文明。文明誕生的標志：出現了階級、城市、國家、文字、科學或藝術

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鏈接選必一、人類文明的產生1、前提：農業、畜牧業產生1）農業和畜牧業產生的變化：采集漁獵農耕畜牧根本原因：生產力的發展食物來源生產工具生活方式社會關系自然界現成的動植物木、骨、石遷徙、群居；用火取暖、燒烤食物婦女在社會經濟中起主導作用,沒有私產和階級區分選擇、馴化野生動植物磨制石器、陶器定居生活男性開始在生產中占據主導地位；女性從事家務勞動和家庭副業，從屬地位。模塊鏈接·選必2

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鏈接選必一、人類文明的產生1、前提：2）農業和畜牧業產生的表現：原始農耕原始畜牧業西亞東亞南亞中美洲小亞細亞半島:小麥、大麥原產地黃河中上游是粟的發源地；長江中下游最早種植水稻南瓜、玉米、甘薯9000年前飼養綿羊和山羊7000年前，河姆渡居民已經飼養豬和狗6000年前南美印第安人馴化駱馬農業、畜牧業產生芋頭模塊鏈接·選必23）農業生產工具①耕作工具種類繁多，材質主要有骨、竹、木、石、蚌、銅、鐵等。②西亞、北非最早出現青銅器。小亞細亞的赫梯人率先掌握了冶鐵技術,逐漸傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲；③在原始社會末期，人類已經能夠制造陶器，汲水灌溉。

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鏈接選必一、人類文明的產生1、前提：3）農業和畜牧業產生的影響：農業、畜牧業產生①人類從食物采集者轉變為食物生產者，初步改變了依賴自然資源的狀況②增加了人類的食物供應，改善了生存條件，加速人口的增長⑴是人類經濟和社會生活的第一次革命⑵促進了生活和生產方式的變化①從遷徙過渡到定居，逐漸形成聚落；②開始從事手工業勞動；③原始音樂、文學和宗教產生。⑶推動了科學技術的發展：天文歷法、數學等⑷人類社會的生產關系發生巨變，私有制、階級和國家出現。⑸農業產生以后，男子開始在生產中占據主導地位。婦女主要從事家務勞動和家庭副業，女子在農業生產中逐漸退居從屬地位。模塊鏈接·選必2

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鏈接選必一、人類文明的產生采集漁獵農業和畜牧業手工業交換和貿易（商業）管理和文化創造工作社會分工和勞動生產效率提高（生產力提高）早期城市政治剩余產品私有制出現階級產生宗教等活動國家階級矛盾和部落戰爭強制機關文字（記事和管理的需要）文明產生的標志：私有制、階級、國家、文字和城市等的出現村落、集鎮生產力的發展是文明產生與發展的根本動力第一次分工：畜牧業同農業的分離第二次分工：手工業和農業的分工第三次分工：專門經營商品買賣的商人貧富分化

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鏈接選必一、人類文明的產生2、標志：階級的產生、國家的形成、文字、城市的出現文明的標志思想內容

階級

國家文字

城市生產力發展，剩余產品出現；戰俘淪為奴隸解決階級矛盾和部落戰爭的需要記事、管理的需要農耕文明要求定居；政治宗教活動；戰爭兼并3、根本原因：生產力發展的結果

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鏈接選必一、人類文明的產生模塊鏈接·選必2①最早出現在兩河流域（耶莫遺址）；(1)村落的產生歷史縱橫

伊拉克耶莫遺址公元前7000年－前5800年中國興隆洼遺址

——“華夏第一村”距今8000多年前

材料“農業生產的周期性勞動，要求人們較長時間居住在同一地方……人類過上了定居生活，產生了原始的農業村落?！薄獥盍帧吨型饨洕贰?、居住形式的演變②埃及的尼羅河流域、印度的印度河和恒河流域、中國的黃河、長江和遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。穴居、巢居、半穴居地面筑屋

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鏈接選必一、人類文明的產生模塊鏈接·選必22、居住形式的演變（2）集鎮的出現原因：時間：原始社會后期。手工業與農業分離，形成集鎮雛形。商人出現，使手工業者聚居的地方迅速繁榮，逐漸成為一定區域的經濟中心。①社會生產力的發展；

②社會分工、商業發展；③地理位置重要和優越；④防御需要。出現：功能：（3）城市的產生約前3500一前3100年，兩河流域的蘇美爾人生活的地區出現城市。政治權力、軍事防御、經濟活動、宗教祭祀古希臘：古羅馬：城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業的功能城市的道路系統和供水排水系統，成為后來西方城市建設的標準1.（2022·山東高考·11）圖3為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖，兩種作物是（）A．小麥、玉米B．玉米、水稻C．小麥、甘蔗D．水稻、甘蔗2.（2023·山東·統考高考真題）私有財產是生產力發展到一定程度的產物。下列與陶器相關的考古發現中，可以用來作為私有財產已出現證據的是(

)A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣D.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件一審時空和設問二提主旨關鍵詞三用排除三原則四比選項定答案

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鏈接選必

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鏈接選必二、古代文明的多元特點【探究思考】1、觀察上圖，從公元前4千年的文明區到公元5世紀的文明區，發生了怎樣的變化，說明了什么？變化：說明:古代文明在不斷的擴展。文明區不斷擴大，由孤立到連成一片?！咎骄克伎肌?、請從圖中標注出課本中提到的五大古文明區域，結合所學思考古代早期文明區域的地理位置有何共同點？可分為那些類型？分析不同類型文明的共性特征都有哪些？前6世紀古印度文明印度河流域前4000左右西亞文明兩河流域前8-6世紀古希臘文明愛琴海流域前3500年左右古埃及文明尼羅河流域五千年中華文明黃河長江流域共同點：類型:共性特征：大多鄰近大河流域；基本位于中緯度、北溫帶。海洋文明、大河文明（農耕文明）大河文明多臨近大河流域，氣候濕潤，土地肥沃，陽光充沛，適合農業發展。一般都建立起地區性大國，實行君主專制的政治統治。海洋文明多海島港灣，多山少平原，適合工商業發展。通常建立起城邦民主政治自然地理環境對文明產生有重要影響，但不是決定性因素特點：基本獨立發展，明顯的多元特征

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鏈接選必二、古代文明的多元特點1、特點：獨立發展，表現出明顯的多元特點1）不同特點的成因：2）文明的分類：①從縱向演進看:農耕文明、工業文明；②從內部領域看:物質文明、精神文明、制度文明；③從地理環境看:大河文明、海洋文明、草原文明。大河文明：發展種植農業為主的農耕經濟，地區性大國，君主專制的政治統治。海洋文明：發展工商業和對外貿易為主的經濟，城邦民主政治。①受歷史條件和地理環境限制；②經濟狀況、文化傳統、民族特性以及宗教信仰等也影響；③越是文明初期，受到自然條件的制約就越大。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點㈠

古代巴比倫文明——兩河流域①興起：公元前3500年左右產生了最初的文明；②發展：約公元前2900年，在蘇美爾地區出現了一系列城市國家；③統一：公元前18C古巴比倫國王漢謨拉比統一兩河流域。⑴自然地理環境：⑵文明出現：干旱少雨，幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。2、概況：公元前2900年在蘇美爾地區出現了一系列城市國家公元前3500年公元前18世紀古巴比倫王漢謨拉比基本統一兩河流域產生最初文明

“天堂”美索不達米亞“美索不達米亞”在古希臘語中是“兩河之間的地方”，也有地理學家稱之為“巴比倫尼亞”?！皟珊印卑l源于亞美尼亞高原，注入波斯灣。兩河帶來的巨量泥沙在下游淤積成大平原，把一片貧瘠的地區變成西亞惟一的沃土肥田。在古代猶太人和希臘人的筆下，美索不達米亞是一個人人向往的天堂，《圣經》中的伊甸園傳說就在這里。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點㈠

古代巴比倫文明——兩河流域2、概況：⑶政治文明：建立君主專制制度；國王是最高統治者，下有各類官員，城市成為地方行政單位?！稘h謨拉比法典》是世界上現存最早的較完整的成文法典。①制度：②法律：君權神授石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權利的魔標和魔環。⑷文化成就:①楔形文字是世界上最古老的文字；楔形文字公元前3000年公元前2400年公元前650年

吃

大麥

魚▲楔形文字的變化【探究思考】楔形文字在書寫方式、材料和工具方面有何特點﹖這種書寫材料的使用受到什么影響?特點：①最顯著的外在特征為構成文字的每一筆畫前端呈三角形——即楔形，或橫或豎，少見圓曲彎折；②楔形文字主要書寫在黏土制成的泥板上，書寫工具通常是用蘆葦制成的，有時也用木材、骨棒或者其它材料。影響：書寫材料主要受到兩河流域地理環境的影響。兩河流域木材稀少，連石頭也很缺乏，但卻有得天獨厚的兩河沖積平原的泥土，故有大量的蘆葦可供使用。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈠

古代巴比倫文明——兩河流域⑷文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩；史料

被奉為世界第一部史詩的《吉爾伽美什》在某種程度上被認為是古代兩河流域神話和史詩的總集，其原始形在式來自民間創作的口頭文學，先由傳工傳唱、增補，后經編纂家整理、編定成集。目前所見到的《吉爾伽美什》史詩包括12塊泥板，每塊泥板大約載有300行左右，總共約3500行左右。其中記載了最早的洪水與方舟傳說。世界上最早的史詩《吉爾伽美什》材料

吉爾伽美什，你將漂向何方？你所追求的永生，永遠無法得到，因為上帝造人之際，就讓死亡與人相伴。……吉爾伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽著你手的兒女，愉悅懷中嬌妻。人應關心的，唯有這些事。

——《吉爾伽美什》【探究思考】從《吉爾伽美什》的史詩部分，反映了兩河流域人民怎樣的生活態度？造成這種生活態度的因素有哪些？態度：重視現世、追求永生、恐懼死亡。材料

對每年洪水泛濫的恐懼，加之永遠存在的外族入侵的威脅，使蘇美爾人深深感到，仿佛自己正無依無靠地面對著許多無法控制的力量。美索不達米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀的色彩，這反映了自然環境的不安全。原因：洪水不定期泛濫、戰爭頻繁、外族入侵等。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈠

古代巴比倫文明——兩河流域⑷文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩；③誕生了著名的洪水和方舟傳說；洪水和方舟傳說

歷史縱橫

洪水傳說

古代希伯來人有大洪水毀滅幾乎所有人類，僅留下諾亞一家的傳說；古代希臘人也有類似的洪水毀滅人類的故事。洪水傳說的源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上，人們發現了這個故事最早的版本。故事說諸神決定毀滅人類，但水神恩基起了惻隱之心，通知了虔誠的吉烏蘇德拉。吉烏蘇德拉造了一條大船，自己和部分動物事先躲到大船上。大水之后，只有吉烏蘇德拉和他船上的動物幸存。這個故事通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古代希臘人那里，于是有了流傳至今的洪水傳說。④蘇美爾人發明了60進位制；⑤最早使用戰車作戰。六十進位制度發明戰車和車輪二、古代文明的多元特點1、《漢謨拉比法典》是世界上現存最早的較完整的成文法典。君權神授石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權利的魔標和魔環。法典銘文共282條，規定了臣民的義務以及違背法律后具體的懲罰措施，涉及個人道德，兵役和勞役，租賃、借貸、債務，以及奴隸地位等方面：第6條如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應處死刑。第23條如果沒有抓獲攔路的強盜，遭搶劫者須以發誓的形式說明自己的損失，然后由發生搶劫案的地方或地區的市長或地方長官償還損失。第196、197條如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。第203、205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。施行嚴格的、保護私有財產的規定以眼還眼以牙還牙同態復仇法維護奴隸主的利益頒行保護平民利益的規定模塊鏈接·選必3目的：地位：性質：價值：宣揚君權神授；維護奴隸主貴族的利益和權威。前言：宣揚君權神授、炫耀國王的功德內容：詳細規定了臣民的義務以及違背法律后

具體的懲罰措施，涉及諸多方面。結語：要求所有人必須遵守法典，

違反者將遭到嚴厲懲罰。法典反映了古巴比倫王國政治、社會和經濟等情況，是研究古代兩河流域歷史的重要資料

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鏈接選必蘇美爾人的泥偶雕像⑴建筑和藝術：亞述帝國的標志性雕刻“人首飛?！笔?。由人的腦袋、鷹的翅膀和牛的身體構成，代表這當地最強大物種的集合。它既是王宮的守護神，又是國王權力的象征。①蘇美爾人的泥偶雕像，壁畫；②亞述帝國王宮的石雕“人首飛?！?；波斯王宮烏爾王陵豎琴嵌板畫：用動物宴會喻指人間等級關系。公羊(臣民)雙手舉杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。③波斯王宮的裝飾、雕刻波斯王宮雕飾國王權力的象征本質：王權至上，體現專制帝國統治者的威嚴。二、古代文明的多元特點模塊鏈接·選必3

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鏈接選必2、文化成就：3.（2023·福建高考）史詩《吉爾伽美什》以夸張的手法描寫主人公：身高十一尺有余，足長三尺，腿長七尺，髯發濃密。亞述王宮遺址出土的巨大浮雕也呈現了這般形象（見圖）。這種文本和實物的一致性可用來（）A．說明史詩的描寫有據可依B．證實吉爾伽美什確有其人C．理解古代西亞的審美觀念D．還原蘇美爾人的體型樣貌4.（2023·全國高考新課標卷·31）公元前18世紀，西亞地區的一部法典規定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創制。”這一規定（）A．強調波斯君主專制的權力來源B．宣示了古巴比倫國王的至上權威C．標榜亞述帝國君主的軍事成就D．規范了埃及對尼羅河流域的統治一審時空和設問二提主旨關鍵詞三用排除三原則四比選項定答案

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鏈接選必

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈡

古埃及文明：（尼羅河流域）材料:尼羅河西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠，南面是努比亞沙漠和尼羅河大瀑布，北面是三角洲地區沒有港灣的海岸，這些自然屏障使它得到了特別好的保護……尼羅河每年可以預知且又水勢平緩的泛濫則助長了埃及人的自信和樂觀……埃及人則把他們的洪水之神看作是“會給每個人帶來歡樂”的喜神。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史從史前到21世紀(上)》⑴地理環境：

干旱地區，尼羅河定期泛濫，利于農業發展自然因素：歷史因素：①政權統一，發展具有連續性，社會環境相對安寧；②宗教信仰濃厚，生活樂觀，熱愛生命，向往來世。①三大洲交界處，交通發達；②沙漠有屏障③尼羅河定期泛濫，帶來肥沃土壤，平原廣闊，農業發達?！咎骄克伎肌扛鶕牧戏治龉虐＜拔拿餍纬傻淖匀缓蜌v史因素？前王朝時期公元前4500-前3100早王朝時期公元前3100-前2700古王國時期公元前2700-前2160第一中間期公元前2160-前2010中王國時期公元前2106-前1786第二中間期公元前1786-前1550新王國時期公元前1550-前1069第三中間期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈡

古埃及文明：（尼羅河流域）⑵興起過程：⑶政治：

①約公元前3500年文明興起；②約公元前3100年初步統一①建立比較完善的官僚系統；②法老至上的權威。法老被認為是“神之子”，具有無上權威。

學思之窗

法老被視為神，是法律的來源。古埃及人贊揚他說“威令在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義。

——摘譯自埃及歷史銘文【探究思考】這段話體現了法老怎樣的地位？

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈡

古埃及文明：（尼羅河流域）⑷文化成就：埃及象形文字世界上第一部太陽歷莎(suō)草莎草紙，用尼羅河的一種特產植物莎草制作。從埃及文明發端起，埃及人就用莎草制作紙張。胡夫金字塔內部的直角三角形廳室，各邊之比為3：4：5，體現了勾股定理的數值。底部周長如果除以其高度的兩倍，得到的商為3.14159，這就是圓周率。埃及法老圖坦哈蒙的金棺①豐富多彩的神話和文學故事；②象形文字；③世界上第一部太陽歷；④建造金字塔，體現了法老的至上權威；⑤莎草紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點【探究思考】1、埃及有兩種建筑保存的最好，一種是神廟建筑，另一種是陵墓，而當時居民建筑甚至王宮建筑都保存很差，為什么？從中可以看出古代埃及人什么樣的生死觀？歷史遺址對歷史研究有何價值？原因：觀念：價值：

古代埃及建筑藝術受宗教較大影響，埃及人更加注重來世，認為來世比現世更長久更重要，所以將珍貴的石材用于修建神廟和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。人的生死可以逾越，來世永恒；歷史遺址屬于史料研究的一手資料，具有重要的價值。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點【探究思考】2、根據材料分析巴比倫文明和古埃及文明差異性的原因。材料2由于沙漠屏障對大規模的民族遷徙和入侵起著阻隔作用，使得古埃及社會有一個相對穩定的政局。埃及沙漠少有雨水……水源是許多條熱帶河流，它們分布的范圍很廣……很少有強烈的泛濫。尼羅河的定期泛濫為河谷帶來大量的沃土，而且保障了這種條件的持續，即避免了困擾兩河地區的土地鹽堿化問題。

——馬克垚《世界文明史》材料1兩河流域由不同的地域組成……南部由沼澤和寬廣、平坦而貧瘠的平原組成，各城市沿河渠而建并逐漸發展起來。由于自然資源匱乏，與周邊國家的商貿異常重要。兩河地區那難以預測的洪水，使得河畔的農人飽受命運的捉弄，戰爭的頻繁更增加了命運無常的感嘆。

——吳宇虹《泥板上不朽的蘇美爾文明》古巴比倫：①平原無屏障；②兩河不定期泛濫；③經常受到外族入侵、帝國更換頻繁、充滿不安全感。古埃及：①沙漠有屏障；

②尼羅河定期泛濫；③長期統一、政權較為穩固、航行便利、生活較愜意。受地理和歷史條件影響，古代文明表現出明顯的多元特征。5.（2024·安徽·10）古代埃及王表通常是指按照年代次序羅列統治者形象、名字和頭銜的文獻。約公元前3200年至公元前3000年之間，王表中的大量王名寫于王名框中，王名框上一般刻畫有代表荷魯斯神的鷹隼形象。新王國（前1550～前1069）時期，王表形制臻于成熟。據此可知，古代埃及王表（）A.融合了宗教與王權的觀念 B.說明了象形文字的緣起C.呈現了埃及神廟的興衰 D.展示了分裂與統一的場景6.（2022·遼寧高考）古埃及早王朝時期，已經形成了三大“創世論”神學體系，這些體系中的神話傳說內容都與太陽和水有關。這體現了古埃及（）A．王權的衰落B．對自然的崇拜C．文字的發展

D．對科學的探索一審時空和設問二提主旨關鍵詞三用排除三原則四比選項定答案

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鏈接選必二、古代文明的多元特點印度河流域恒河流域古代印度：是歷史上的地理概念，指喜馬拉雅山以南的整個南亞次大陸地區。我國《史記》《漢書》稱為身毒，《后漢書》稱為天竺，唐代玄奘改譯為印度。古印度文明誕生于印度河流域的大平原上雅利安人入侵婆羅門教和種姓制度形成公元前6世紀公元前3千紀恒河流域得到開發，成為印度歷史的中心舞臺鐵器時代來臨⑴地理環境：⑵發展歷程：印度河和恒河流域，雨水豐沛、植被茂盛。①前3千紀，古印度文明誕生；②前6世紀，恒河流域形成一系列國家。2、概況：㈢

古代印度文明列國分立逐漸走向統一,產生早期佛教BC7C-BC5C

雅利安人自稱“出身高貴的人”，是操印歐語的白種人，最初生活在黑海附近，以游牧為生。BC14C-BC10C，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了該地區原有的土著居民，逐漸建立起一系列國家，取代了印度原有的文明。古印度地區時代更替達羅彼荼人哈拉帕文化：（前2350—前1750年）青銅文明雅利安人吠陀時代（前1800—前600）梵文佛陀時代（前6—前2世紀）巴利文孔雀王朝時期（前322—前185）：第一個統一奴隸制帝國——佛教興盛；阿育王外族入侵時代（前200—200）：文明中斷笈多王朝（320—540）：第一個統一的封建王朝——印度教逐漸成為主要宗教分裂時期（541—1205）德里蘇丹國（1206—1526）莫臥兒帝國（1526—1857）英國殖民地（1858—1947）

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈢

古代印度文明

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈢

古代印度文明——印度河、恒河流域⑶政治：人生而不平等掌管祭祀地位最高保衛國家地位次之普通勞動者少數富有商人為前三等級服務地位最低貴賤、等級分明法律地位不平等職業世襲統治階級被統治階級婆羅門教的說教，為種姓制度提供了理論和宗教基礎。種姓內婚制實質：維護奴隸主特權的一種等級制度。種姓制度材料

雅利安移民非常清楚自己與黑皮膚的土著居民在膚色上的差別，他們將土著居民稱為達塞人，即奴隸。由于雅利安人具有強烈的種族優越感，他們極力阻止與受他們鄙視的臣民混合，因而，發展起四大世襲種姓的制度?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》名稱人種/階級職業婆羅門雅利安人祭司貴族祭祀和教育剎帝利世俗貴族戰爭和行政吠舍一般平民農牧工商業首陀羅被征服的土著居民仆役奴婢達利特賤民當他們分割普魯沙時，……其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶（剎帝利），其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅?！豆庞《确屯訒r代和列國時代史料選輯》《羅摩衍那》

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鏈接選必二、古代文明的多元特點2、概況：㈢

古代印度文明——印度河、恒河流域⑶政治：種姓制度①基礎：②特點：③實質：婆羅門教的說教，為種姓制度提供理論和宗教基礎；貴賤分明，職業世襲，法律地位不平等。維護奴隸主特權的一種等級制度。(4)文化成就：①宗教：②史詩：③數學：佛教，是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了沖擊；綱要·選必融合《摩柯婆羅多》、《羅摩衍那》；《摩訶婆羅多》《摩訶婆羅多》集中反映了古代印度人的生活和文化成就，對于研究古代印度的種姓制度和宗教信仰有一定的史料價值。創造了從1到9的數字，發明了“0”，提出了按位計值的方法。印度數字與十進制1、古代印度文化成就：⑴宗教：A.種姓制度與婆羅門教基礎：評價：婆羅門教、佛教、印度教①有利于維持統治及社會安定；②激化社會矛盾，延緩社會發展進程；③為佛教的產生提供了機遇?！酒帕_門教】主要經典：“四吠陀”《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿達婆吠陀》核心教義：種姓制度意義：為種姓制度提供了理論與宗教基礎，婆羅門教為種姓制度披上了一件神圣的外衣材料：婆羅門教在種姓制度下維護了等級秩序和奴隸主貴族（婆羅門、剎帝利）階層利益，有利于維持統治及社會安定。但也制造種姓隔離，導致了社會矛盾加劇，延緩社會發展進程；為日后佛教的發展提供了機遇。今天種姓制度雖被廢除，但種姓觀念在印度民眾中根深蒂固，嚴重阻礙了當今印度社會的和諧發展。模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點婆羅門教為種姓制度提供了理論與宗教基礎。

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鏈接選必產生時間：創立者：原因：主張：影響：②佛教：公元前6世紀。①公元前6世紀，印度社會矛盾尖銳；②人們對種姓制度與婆羅門教不滿；“眾生平等”忍耐順從喬達摩·悉達多即釋迦摩尼反對婆羅門特權維護統治，麻痹人民沖擊了種姓制度，有利于社會穩定，但也消磨了反抗意識。材料1：

剎帝利、吠舍、首陀羅都對婆羅門的傲慢和不勞而獲強烈不滿。反對婆羅門維護等級森嚴的種姓制度。佛教便在這樣的情況下，應運而生。佛祖釋迦摩尼反對婆羅門的種姓制度，強調梵我不二，苦身修行。主張四姓平等，取消種姓制度。佛教便由此興盛起來。特別是在孔雀王朝阿育王的倡導下，佛教發展到了極盛時期?！獏怯榔健队《任幕奶攸c及其精神支柱》1、古代印度文化成就：⑴宗教：模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點婆羅門至上婆羅門教婆羅門階級維護種姓制度和婆羅門特權眾生平等佛教剎帝利/吠舍維護奴隸主特權，麻痹人民VS材料2：從公元3世紀下半葉開始，佛教就開始不斷向古印度境外傳播，逐漸發展成為世界性的宗教，而在印度本土則由于公元8~到9世紀以后印度教的興盛，以及外族頻繁的入侵，特別是伊斯蘭教徒的武力征服，不少僧侶被殺戮，很多重要的寺廟和文物遭到破壞，因此印度佛教開始衰微，到13世紀初趨于消亡，直到19世紀后才稍有復興。

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鏈接選必1、古代印度文化成就：模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點⑴宗教：③印度教：4世紀，在古代婆羅門教的基礎上興起。其教義為種姓制度。④伊斯蘭教：13-16世紀統治印度的王朝德里蘇丹國以伊斯蘭教為國教材料：印度教誕生于印度笈多王朝統治時期（320—730），它在婆羅門教的基礎上進行了革新并且與佛教相互借鑒。印度教在印度笈多王朝統治時期得到發展，此后逐漸壯大，并趁勢排斥和同化印度佛教。它把創造神梵天、破壞神濕婆、保護神毗濕奴視為三大主神，宣揚世襲等級制度、堅定相信輪回轉世。它減少了婆羅門教的許多煩瑣儀式，打破婆羅門在宗教中的壟斷特權，適當提高了首陀羅的地位，既減少了下層百姓的反抗，又迎合了上層的需要。受到印度社會各個階層的歡迎，迅速崛起.時至當代，今天依然有超過80%的民眾信仰印度教，信眾超過11億，是印度第一大宗教。梵天：創造之神濕婆：毀滅之神毗濕奴：保護之神是宇宙和天地萬物（包括神、人）的創造者，被稱為始祖。賜福于人類的保護神。苦行神和舞蹈之神。小結：婆羅門教、佛教、印度教都是印度土生土長的宗教。伊斯蘭教為外來宗教。

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鏈接選必①印章文字——古代印度早期文化的代表；（2）文字：②梵文——古代印度最有代表性的文字；③巴利文——書寫佛經巴利語（Pālibhās?。┦悄蟼鞣鸾探浀涫褂玫恼Z言。巴利語雖然早已不通用了，但是靠了佛經而保存了下來，是錫蘭（今斯里蘭卡）、緬甸、泰國等地方的佛教圣典及其注疏等所用的語言印章文字印度最早的文字存在于4000多年前公元前1500年左右,雅利安人創制古代印度最有代表性的文字

梵文佛陀時代摩揭陀國一帶的大眾語巴利文1、古代印度文化成就：模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點

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鏈接選必（3）文學：①詩歌總集：《梨俱吠陀》《梨俱吠陀》與后來三部吠陀（《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿達婆吠陀》）被后世合稱為“四吠陀”。——古代印度祭司們使用的經書，也是歌頌神明的詩集。《梨俱吠陀》，是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部詩歌集。內容包括神話傳說、對自然現象和社會現象的描繪與解釋，以及與祭祀有關的內容，是印度現存最重要、最古老的詩集，也最有文學價值《摩訶婆羅多》成書時間約公元前4世紀，這部史詩以印度列國紛爭時代為背景，描寫婆羅多族的兩支后裔居樓百子和般度五子為爭奪王位而進行的戰爭。《羅摩衍那》是印度古代兩大梵文敘事詩之一，成書于2世紀，史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現了印度古代宮廷內部和列國之間的斗爭。作品中神猴哈奴曼擁有四臉和八手，幫助羅摩戰勝了強敵，救出妻子。成為印度教神話中家喻戶曉的角色。②《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》藝術多與宗教有關，佛塔、石柱和石窟是佛教藝術的代表（4）藝術：發明了包括“0”在內的十個數字符號。（5）數學：

桑奇大塔

阿旃陀石窟古代印度人發明了包括“0”在內的十個數字符號；“0”的起源深受佛教大乘空宗的影響。其梵文名稱為Sunya，漢語音譯為“舜若”，意譯為“空”?！?”的這一特殊符號就反映了“一切皆空”這一命題所留下的痕跡。

臺基四周有四個守衛四方的守獸:東方是象、南方是馬、西方是牛，北方是獅。雄獅下面中心處是具有古老印度教色彩的法輪;兩邊的守獸象征具有悠久歷史的農業以及堅定不移的決心和毅力。阿育王石柱

印度國徽1、古代印度文化成就：模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點

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鏈接選必2、古代印度文化特點：模塊鏈接·選必3二、古代文明的多元特點

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鏈接選必①以宗教為中心，多種宗教長期并存；②深受種姓制度影響，使社會呈現明顯的等級特征；③佛教文化在印度文化中占重要地位；④以詩代史；⑤多樣性、包容性。3、古代印度文化影響：（1）對東南亞：（2）對中國：（3）對世界：①5世紀時，印度文化在東南亞產生了廣泛影響；②佛教文化滲入東南亞社會生活的各個方面。；佛教傳入中國，對中國人的宗教信仰、哲學、文藝等產生深刻影響①佛教發展為世界三大宗教之一；②發明0在內的數字，發展為阿拉伯數字。8.（2023·浙江高考）史詩是文化傳承與保護最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產生于()A．古代印度B．古代希臘C．古代埃及D．古巴比倫7.（2023·重慶高考）古印度《摩奴法典》是根據吠陀經步典和古來習慣編成的法論文獻，約成書于公元前2世紀至公元2世紀。其中段條文稱，信眾“如欲獲得最好的幸福，即最后解脫，不要終生淹留在非僧侶種姓的教師那里，或不識吠陀的婆羅門那里”。該條文旨在（）A．鞏固婆羅門教地位B．革新教育體制C．打破種姓制度隔閡D．宣揚法律權威一審時空和設問二提主旨關鍵詞三用排除三原則四比選項定答案

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鏈接選必9.（2024·山東·10）左圖為古埃及國王獻給太陽神廟的大白陶罐；右圖為19世紀北美印第安人達科他族首領水牛皮袍上的一份年表的片段。據此可知（）A.文明交流推動社會進步 B.采用事件紀年具有普遍性C.人類社會經歷了相同的發展階段 D.年名研究是了解歷史的一種途徑一審時空和設問二提主旨關鍵詞三用排除三原則四比選項定答案

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鏈接選必二、古代文明的多元特點

希臘在古代不是一個國家的名稱，而是希臘人對他們所生活地區的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞半島西岸。海洋文明的典范①前2千紀產生，誕生克里特文明邁錫尼文明；②前8--6C城邦發展多山少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起。城邦制度2、概況：㈣

古希臘文明：⑴自然環境：⑵發展歷程：⑶政治：巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼特征：小國寡民、公民直接參與國家管理

希臘城邦政治的核心力量，享有較充分的政治權利，有權參加公民大會，參與城邦行政與司法事務，有資格參加城邦各種公共活動。自備武器裝備服兵役是他們必須履行的軍事義務，也是唯有他們才能享有的特權，由此體現城邦公民軍事義務和政治權利的統一。公民的地位類型權力分配相同點君主制君主個人專制，公民權較少城邦公民或多或少享有政治權利僭主制非法取得個人獨裁，公民有一定權力貴族制貴族掌握政權，公民權較少寡頭制少數貴族掌權，公民權較少民主制公民掌權，公民大會為最高權力機關材料

平民政體指的是貧窮而又占多數的自由人執掌著政權，寡頭政體指的是門第顯貴而又占少數的富人執掌著政權?！猍古希臘]亞里士多德《政治學》民主政治：雅典寡頭政治：斯巴達典型城邦：

斯巴達（寡頭制）雅典（民主制）

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鏈接選必二、古代文明的多元特點【拓展深化】雅典：民主政治權力機關：國家權力掌握掌握在公民大會、議事會、官員和陪審法庭手中，公民積極參與國家管理。機構產生方式或資格主要職責性質或地位公民大會議事會官員陪審法庭全體成年男性公民公民抽簽選舉產生，一年一任抽簽產生決定國家法律和政策國家的最高權力機關

為公民大會準備決議草案并參與國家日常管理公民大會附屬機構在任職時需要接受監督，隨時可以被罷免和審判6000名陪審員審理大小案件各機構的成員主要司法機關?刻有雅典政治家地米斯托克利名字的陶片直接民主輪番而治法律至上進步性：開近代西方民主政治之先河。局限性：①直接民主只適用于小國寡民的城邦。

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鏈接選必二、古代文明的多元特點材料1:有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要統治……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！畔ＥD著名思想界亞里士多德材料2:在公民大會上，一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提德自己的姓名投入票柜，阿利斯提德哭笑不得問為什么要放逐他。那個人回答道：“不為什么，我甚至還不認識這個人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實在聽煩了。”

——普魯塔克《希臘羅馬名人傳》公民的含義：指本邦自由民中擁有一定財產及政治參與權的成年男子。（奴隸、婦女、未成年人、外邦人被排斥在外）【拓展深化】雅典：民主政治局限性：①直接民主只適用于小國寡民的城邦；②雅典民主是少數人的民主；③是維護奴隸主階級利益的民主；④易導致國家權力的濫用和誤用。古代雅典城邦民主政治的形成發展衰落

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鏈接選必二、古代文明的多元特點⑷文化：1）文學：㈣

古希臘文明：巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼《荷馬史詩》荷馬，約前9世紀—前8世紀，古希臘盲詩人?！逗神R史詩》約產生于公元前8世紀，是歐洲文學史上已知的最古老的文學作品。史詩中的諸神和英雄的故事成為后世西方文學創作的源泉,堪稱西方文學的始祖.《荷馬史詩》中諸神和英雄的故事成為后世西方文學創作的源泉;綱要·選必融合喜?。喊⒗锼雇蟹摇跋矂≈浮?代表作：《鳥》等、以放蕩酒神狄奧尼索斯祭式的題材，用詼諧、戲謔、諷刺等大眾化的通俗臺詞制造笑料，藉以揭露社會的矛盾，啟示人生的愚昧，暴露政治的黑暗。悲?。喊Ｋ箮炝_斯“悲劇之父”代表作《被縛的普羅米修斯》：塑造了一位愛護人類、不屈服于宙斯暴力的光輝形象。①史詩：②戲?。簯騽∈俏膶W的最高成就,代表是悲劇和喜劇二、古代文明的多元特點

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古希臘文明：巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼綱要·選必融合⑷文化：2）史學：①希羅多德首創“歷史”一詞，開創了敘事體的撰史體裁；西方歷史之父材料1

《歷史》，雖然全書以希波戰爭為主線，但也詳盡地敘述西亞、北非及希臘諸地區的歷史、地理及民族習俗、風土人情?！稓v史》開創了敘事體的撰史體裁。奠定了西方歷史編纂學的基礎。②修昔底德成為政治史傳統的奠基人，其《伯羅奔尼撒戰爭史》是西方史學的經典之作；政治史奠基人材料2《伯羅奔尼撒戰爭史》古希臘史學家修昔底德創作的歷史著作，全書講述了伯羅奔尼撒戰爭是以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達為首的伯羅奔尼撒聯盟之間的一場戰爭，幾乎涉及了當時整個希臘世界二、古代文明的多元特點

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古希臘文明：巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼綱要·選必融合⑷文化：3）哲學：背景：歷程：希臘人對宇宙起源和人生意義等自然和社會問題的知識追求，古希臘哲學家力圖用理性的思維方式認識世界和解釋世界泰勒斯“神是萬物的尺度”——“萬神之王”宙斯普羅塔哥拉蘇格拉底柏拉圖亞里士多德神話世界觀“水是萬物的本原”——科學和哲學之祖泰勒斯自然哲學觀“人是萬物的尺度”——智者學派普羅泰格拉人和人類社會有思想力的人是萬物的尺度美德即知識，認識你自己賢人治國，理性思考；理念是本原；創建“學園”幾何學貢獻。創立了邏輯學;被譽為“百科全書式的學者”;使哲學真正成為一門獨立的學科。思維：具有理性精神、科學思維，以邏輯縝

密的思維方式看待事物主題：注重研究人與自然內容：哲學與自然科學緊密聯系共同特征人文主義二、古代文明的多元特點

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古希臘文明：巴爾干半島南部和愛琴海部分島嶼綱要·選必融合⑷文化：3）哲學：杰出代表：人物思想蘇格拉底柏拉圖亞里士多德致力于探討人生哲理和社會倫理,用對話形式提出的哲學思想①創建“學園”；②在幾何學發展方面作出了重要貢獻,為歐幾里德《幾何原本》奠定了基礎“百科全書式的學者”,其著作涉及哲學、政治學和諸多科學領域,對歐洲科學知識系統的形成產生了重要影響。蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。

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