北京市156中學2025屆語文高三第一學期期末聯考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1．下列每組句子中，句式不同的一組是（）A．求人可使報秦者（《廉頗藺相如列傳》）雞豚狗彘之畜，無失其時(《寡人之于國也》)B．請畢今日之驩，效死于前（《蘇武傳》）驗之以事，合契若神(《張衡傳》)C．信義安所見乎（《蘇武傳》）子卿不欲降，何以過陵(《蘇武傳》)D．自書典所記，未之有也（《張衡傳》）句讀之不知，惑之不解(《師說》)2．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“______，______”,作者以此向當朝統治者敲響了警鐘。(杜牧《阿房宮賦》)(2)想當年劉裕揮戈北伐,“______，_________”,何等振奮人心!詞人將之與南宋統治者茍且偷安于江左的懦怯表現,形成鮮明的對照。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(3)怒吼的秋風卷得屋上茅草上下飄灑，“________，__________”,牽引著詩人的視線,也撥動了讀者的心弦。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)3．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：世界衛生組織在2019年11月底發布了全球首份“青少年身體活動研究報告”。報告顯示，目前全球大多數青少年身體活動不足，對青少年的健康十分不利，各國都迫切需要采取行動來改善這種狀況。據世衛組織介紹，此項研究歷時15年，以全球146個國家和地區的160萬名ll歲至17歲青少年學生為樣本。研究發現，全球80%以上在校青少年沒有達到世衛組織的建議運動量，也就是每天至少一小時的身體活動，94%的青少年身體活動不足。據了解，世衛組織的調查數據涵蓋所有類型的身體活動，包括有計劃的體育鍛煉、步行、騎車以及游戲和做家務等。總體來看，目前全球85%的女孩和78%的男孩都沒有達標。世衛組織指出，青少年身體活動不足，除了因為學業壓力，電子設備的普及也是很重要的因素。世衛組織表示，如果青少年運動不足的趨勢繼續下去，那么聯合國提出的“到2030年將全球身體活動不足比率降至70%以下”的目標將無法實現，因此呼吁各國采取緊急行動，從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動、游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動。世衛組織強調，在青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處，包括改善心肺功能和控制體重等。此外，還有越來越多的證據表明，身體活動對認知的發展和社交也有積極影響，這些好處可以持續到成年。（摘編自《全球超80%青少年缺乏運動世衛組織呼吁大家動起來》）材料二：近視是造成青少年視力損害的主要原因之一，“善變”又敞亮的光線對眼睛更好。2016年12月，第二屆全國眼科循證醫學與臨床研究大會在廣州召開，眼科專家提出近視眼控制新觀點，認為模擬自然光的眼保健技術，將“戶外動態變化的自然光”引入室內，在不需要青少年依從性的情況下，對他們的眼睛進行調節訓練，提高調節功能，有利于控制其近視發生和發展。“小升初”“初升高”這兩個階段是屈光不正患病率快速上升的階段。此外，不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響。近距離用眼負荷會誘發近視；學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。（摘編自《青少年近視近半，缺乏戶外活動是原因》）材料三：手機既是文明發展的產物，也是文明發展的大敵。近日，WHO公布的數據顯示，全球80%的青少年缺乏足夠的運動，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上。據外媒報道，WHO在全球146個國家進行的研究顯示，自2001年至今，11～17歲青少年的運動狀況幾乎沒有改善，這使得去年WHO成員國承諾的到2030年將青少年缺乏運動的比例降低l5%，看起來像是句空話。(摘編自《WHO：全球80%青少年缺乏運動，手機已成人類文明威脅？》）材料四：隨著國內戶外運動的迅猛發展，青少年的戶外運動參與度越來越高。然而由于專業人才的缺乏和培訓的缺失，青少年運動傷害問題屢見不鮮。馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，培養青少年同樣要有的放矢，切不能把青少年當作“縮小版的成人”。……不同年齡段的青少年戶外運動參與者有不同的訴求，因此針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論，更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃，讓青少年以享受運動為前提，獲取參與戶外運動的知識與技能。（摘編自《專家：青少年參與戶外運動不能被當成“縮小版的成人”》）（注）“WHO”是“世界衛生組織(WorldHealthOrganization)”的英文名稱縮寫。1．下列對“青少年缺乏身體運動”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．世衛組織經過調查研究發現，全球八成以上在校青少年沒有達到每天身體活動至少一小時的運動量。B．因為青少年運動不足趨勢持續，所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現。C．事實證明，青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處，而且對認知的發展和社交也有積極影響。D．調查顯示，全球女性青少年缺乏足夠身體運動的比例明顯高于男性，并且精力大都集中在電子熒幕上。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．目前，有計劃的體育鍛煉、步行、騎車和做家務等身體活動，全球大部分女孩和男孩都不達標。B．將“戶外動態變化的自然光”引入室內，對學生的眼睛進行調節，有利于控制近視的發生和發展。C．學習壓力加劇、電子屏幕普及和戶外活動時間減少是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。D．我同青少年戶外運動迅猛發展，但專業人才的缺乏和培訓的缺失，容易造成青少年受傷的后果。3．針對青少年身體運動不足出現的問題，應該從哪些方面來加以改善？請根據材料簡要概括。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。小楊月樓義結李金鏊馮驥才民國二十八年，龍王爺闖進天津衛。街上行船，窗戶當門，買賣停業，車輛不通，小楊月樓和他的一班人馬，被困在南市的慶云戲院。那時候，人都泡在水里，哪有心思看戲？龍王爺賴在天津一連幾個月，戲班照樣人吃馬喂，把錢使凈，便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當”。等到水退了，火車通車，小楊月樓急著返回上海，湊錢買了車票，就沒錢贖當了，急得他鬧牙疼，腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計對他說：“您不如去求李金鏊幫忙，那人仗義，拿義氣當命。憑您的名氣，有求必應。”李金鏊是天津衛出名的一位大鍋伙①，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千②一個。雖然黑白道上，也講規矩講臉面講義氣，拔刀相助的事，李金鏊干過不少，小楊月樓卻從來不沾這號人。可是今兒事情逼到這地步，不去也得去了。他跟隨這小伙計到了西頭，過街穿巷，抬眼一瞧，怔住了。籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋，大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里？小伙計卻截門一聲呼：“李二爺！”應聲打屋里貓腰走出一個人來，出屋直起身，嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高，肩膀賽③門寬，老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家，沒想到這人說話嘴上賽扣個罐子，翁聲翁氣問道：“找我干嗎？”口氣挺硬，眼神極橫，錯不了，李金鏊！進了屋，屋里賽破廟，地上是土，條案上也是土，東西全是東倒西歪；迎面那八仙桌子，四條腿缺了一條，拿磚頂上；桌上的茶壺，破嘴缺把，磕底裂肚，蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想，李金鏊是真窮還是裝窮？若是真窮，拿嘛幫助自己？于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客，一身春綢褲褂，白絲襪子，黑禮服呢鞋，頭戴一頂細辮巴拿馬草帽，手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說：“我在哪兒見過你？”眼神還挺橫，不賽對客人，賽對仇人。戲院小伙計忙做一番介紹，表明來意。李金鏊立即起身，拱拱手說：“我眼拙，楊老板可別在意。您到天津衛來唱戲，是咱天津有耳朵人的福氣！哪能叫您受治、委屈！您明兒晌后就去‘萬成當’拉東西去吧！”說得真爽快，好賽天津衛是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑，以為到這兒來做戲玩。轉天一早，李金鏊來到河北大街上的“萬成當”，進門朝著高高的柜臺仰頭叫道：“告你們老板去，說我李金鏊拜訪他來了！”老板慌張出來，請李金鏊到樓上喝茶，李金鏊也不理，只說：“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里，沒錢贖當，你先叫他搬走，交情記著，咱們往后再說。”說完撥頭便走。當日晌后，小楊月樓帶著幾個人碰運氣賽的來到“萬成當”，進門卻見自己的十幾個戲箱，早已擺在柜臺外邊。小楊月樓大喜過望，便取了戲箱，高高興興返回上海。小楊月樓走后，天津衛的鍋伙們聽說這件事，佩服李金鏊的義氣，紛紛來到“萬成當”，要把小楊月樓欠下的贖當錢補上。老板不肯收，鍋伙們把錢截著柜臺扔進去就走。多少亦不論，反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關的天慶館擺了幾桌，將這些代自己還情的弟兄們著實宴請一頓。誰想到小楊月樓回到上海，不出三個月，寄張銀票到天津“萬成當”，補還那筆欠款。“萬成當”收過鍋伙們的錢，哪敢再收雙份，老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人？不單分文不取，看也沒看，叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此，錢上邊的事清楚了，誰也不欠誰的了。這事本該了結，可是情沒結，怎么結？轉年冬天，上海奇冷，黃浦江冰凍三尺，大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路，尤其打天津去扛活的弟兄們，肚子里的東西一天比一天少，快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事，見這情景，正愁沒轍，抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報，拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺時，小楊月樓正是閉幕卸裝時候，聽說天津的李金鏊在大門外等候，臉上帶著油彩就跑出來。只見臺階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼：“二哥！”三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰臉對李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說：“楊老板，您喂得飽我一個腦袋，喂不飽我黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒，弟兄們沒飯轍，眼瞅著小命不長。”小楊月樓慨然說：“我去想辦法！”李金整說：“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒，義演三天就成！戲票全給我，我叫弟兄們自個兒找主去賣。這么做難為您嗎？”小楊月樓說：“二哥真行。這點事還不好辦嗎？”第二天就把大上海所有名角，全都約齊，在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票，又看戲，又幫忙，落人情，過戲癮，誰不肯？何況這么多名角同臺獻技，還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲，更是千載難逢。一連三天過去，便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津，臨行前，小楊月樓又是設宴送行。酒足飯飽時，小楊月樓叫人拿出一大包銀子，送給李金鏊。既是盤纏，也有對去年那事謝恩之意。李金鏊見錢，面孔馬上板起來，沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道：“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來折騰去，不都是那些情義嗎？錢再多也經不住花，可咱們的交情使不完！”說完起身告辭。（選自馮驥才著《俗世奇人·貳》，文字有刪節）（注）①鍋伙：此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千：擔當出生入死的差事。這是天津土語，也是混混兒的行話。③賽：天津方言，有“像”或“似”之意。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說擅長寫人。不僅對主角李金鏊、小楊月樓刻畫細膩，也于廖寥數語中將熱心腸的小伙計、誠實本分的當鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現。B．小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困，小楊月樓助力李金鏊，兩件事情都辦得爽快，可作者總能尺水生波，以人物心理活動和言行來制造波瀾。C．小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默，富有生活氣息，增添了地方特色。D．小說多用對比。李金鏊家境貧困卻能濟危扶困，這是人物自身的對比；小楊月樓稱李金鏊“二哥”，對方卻喚其“老板”，這是人物之間的對比。2．初見時，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這產生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析。3．這篇小說中不同人物身上都體現了中國人對“義”的普遍認同和追求，結合文本對此簡要分析。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。別林景思尤袤二年無德及斯民，獨喜從游得此君。囊乏一錢窮到骨，胸蟠千古氣凌云。論交卻恨相逢晚，別袂真成不忍分。后夜相思眇①空闊，尺書應許雁知聞。（注）①眇，同“渺”。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯中詩人說自己為官一任沒有什么政績，最大的收獲就是結識了林景思。B．頷聯先寫林的窮困再寫其胸襟，用先貶后褒的手法表達了詩人的欽佩之情。C．頸聯詩人感慨與林景思相見恨晚，充分表達了對林景思人格和才學的贊美。D．這首詩從交游相識寫到相知恨晚，然后寫到相別不舍，最后抒發相思之悲。2．詩歌最后兩句運用了哪些表現手法？請結合詩句作簡要分析。6．第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形，指出其構圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內容)不超過140字。7．閱讀下面的文字,完成下面小題。裝潢簡潔時尚,陳列別出心裁,茶點飲品一應俱全……最近,各地出現了不少個性鮮明的“網紅書店”。但在紛至沓來的顧客中,有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感嘆:拍照的流量要是能轉化成閱讀的流量就好了。面對掌上閱讀、網絡購物的沖擊,不少實體書店轉變經營思路:有的創新內涵,提供多種知識服務;有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產品、收購版權;____①與咖啡廳、藝術展、手工坊連接……由單純的圖書賣場變身為兼具教育、展覽、休閑等功能的復合空間,跨界融合的嘗試讓實體書店呈現勃勃生機。滿足消費者的多元化選擇，“網紅書店”就②。時下,“泛閱讀”“云閱讀”重新定義著讀書的界限,一本紙書難以滿足讀者的知識需求。如何把消費的人氣轉化為閱讀的文氣,這是一個新課題。提供可聽可看可觸的知識產品，打造沉浸式的閱讀體驗，倡導時尚健康的生活方式，“書店+”的新興業態才有望激發出“文化+”的精神力量,讓書店點亮文化的角落,潤澤人們的心靈。1．文中使用了哪些修辭手法A．比擬、比喻、引用B．比擬、比喻、排比C．對偶、排比、比擬D．對偶、排比、引用2．文中畫波浪線的句子可改寫成:“提供可感的知識產品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式,讓“書店+’有望激發出‘文化+’的精神力量。”從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)3．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切，邏輯嚴密,每處不超過12個字。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代理學家們提倡的“節孝”觀念，其實并不是他們首創的。至少從漢代以來，國家政府都曾經對社會上的節孝行為進行過表彰和獎勵。到了宋代，一方面，政府基本上持續了歷代政府對旌表節孝的重視；另一方面，理學家們為強調士大夫應注重氣節的道德標準，對“節孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期，國家政府對于旌表節孝的行為，更多的是停留在倡導個案“典型”的層面上。有學者把明代以前到明代的旌表貞節行為的演變過程，形象地描述為“由典范到規范”。典范是由倡導所致的，而成為規范則必須有一整套嚴格的制度化設計來加以保障和推行。明代在固定的審核標準下，對來自全國各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分類處理，從而形成了明代旌表節孝的制度化、規律化和等級化，乃至演變至激烈化的特質。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學成為明代政府所認可推行的政治意識形態范本，這就促使明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節孝制度。這樣，明政府所推行的節孝行為，就不僅僅是一種制度政策，同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下，明清時期的節孝行為，越來越出現違反人性的激烈化特質。《儒林外史》中所描述的父親眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事，在明清兩代的文獻中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區，清代竟有脅迫寡婦殉節的風氣。“孝道”本是中華文化的優秀傳統，但是經過明清時期的制度化推進之后，也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統治者眼里，孝道的體現就是臣下的“死忠”，所謂“以孝冶天下”，實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言，爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此，為博得孝名而導致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行，顯然也是政府對于“節孝”制度化與教化灌輸的后果。宋代理學所倡導的“節孝”，更多的是強調士人自身的道德氣節與行為準則，而到了明清時期經過專制政府的制度化、規范化之后，傳統的“節孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權專制體制的強化和官僚階層奴庸化的加劇，朱子及其他理學家們所提倡的勇于堅持士人氣節的義理觀，基本上成了政治上的一種“擺設”。而某些部分被強調而形成制度化的諸如“貞節”“孝道”等觀念，則根據統治者的需求而經過了新的改造和詮釋。正因如此，對宋代朱子及其他理學家們所倡導的“義理”“氣節”等命題所蘊含的道德價值，我們應重視并加以繼承。（摘編自陳支平《朱子學·理學：唐宋變革與明淸實踐》1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“節孝”觀并非始于宋代，只是宋代持續了歷代政府對旌表節孝的重視，并對其做了更明確的表述。B．“由典范到規范”中的“典范”是指明之前的倡導個案“典型”，“規范”指明代的制度化設計。C．節孝行為成為明代社會的一種制度政策之后，朱子理學就變成了政府認可的政治意識形態范本。D．對節孝行為進行制度化設計并使之成為道德的教化行為，是“節孝”觀在明清發生演變的原因。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章通過分析“節孝”觀在明朝前后的演變，告訴人們要客觀看待宋理學的內容和價值。B．文章運用例證法，用“割股療親”等事例，證明了明清時期的節孝行為具有違反人性的特質。C．文章論證“孝道”走上泛政治化道路，是從上層統治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D．文章先敘說“節孝”觀的演變過程，溯根源，析危害，先立后破，逐層深入，說理透徹。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．明朝士大夫們從理學角度詮釋和欣賞旌表節孝行為，助推了旌表節孝制度的形成。B．本是優秀文化傳統的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能會改變其原本意義。C．沒有良好的國家體制和社會風氣，朱子的“氣節”“義理”就沒有被實踐的可能。D．現在重新審視宋理學，我們既要重視和繼承其道德價值，又不能忽視其反人性特點。9．閱讀下面的文字，完成小題。不久前，已在多國出現的新型冠狀病毒被貼上了一個恐怖標簽——“類SARS”病毒。盡管它與SARS（非典型性肺炎）病毒屬同一家族，但世衛組織發言人明確表示：“新型冠狀病毒不是SARS，它們之間有明顯的區別。”世衛組織在聲明中稱，自從2012年發現這種新病毒后，很多感染者都表現出了嚴重的肺炎癥狀，在臨床上大都呈現急性嚴重呼吸道疾病癥狀，如發熱、咳嗽、呼吸短促和呼吸困難，部分病例出現腎功能迅速衰竭和死亡。未知的是這種新型病毒是怎么出現，未來會不會變化，它的傳播半徑已經有多大等問題。瑞士科學家的報告指出：“日前，在多國出現的新型冠狀病毒可能更易于侵入人體，其復制能力高于曾造成極大恐慌的SARS病毒。”新型冠狀病毒能夠輕易穿過肺部通道并侵入免疫系統，其復制能力兩天內就可達到頂峰，而SARS病毒需要4天。但是復制速度并不能說明其實際傳播感染能力。“目前多個證據表明，新型冠狀病毒是由動物傳染給人類的。”中國疾控中心病毒病所病毒病應急技術中心主任譚文杰指出，新型冠狀病毒只是近年來由動物傳染給人類的諸多病毒中的一個，“迄今為止，全球超過半數的新發和突發傳染病，均為動物源性的病毒性傳染病，而且，這一比例有越來越大的趨勢。”這些動物源性的人畜共患病毒，往往穩定存在于其宿主細胞內，且不引起宿主出現臨床癥狀，而一旦突破物種屏障傳染給人類，由于人類對其缺乏免疫力，往往對人類健康造成極大的威脅。2003年肆虐全球的SARS病毒，2009年引起全球流感大流行的甲型H1N1病毒，以及這次高致死率的新型冠狀病毒，無一例外都是動物宿主體內的病毒突破物種屏障感染給人類，嚴重威脅人類健康。值得注意的是，新型冠狀病毒雖然與2003年報告發現的SARS冠狀病毒同屬一個病毒家族，都能夠引起嚴重疾病，且呈現出高病死率，但SARS冠狀病毒更容易發生人際間傳播，新型冠狀病毒似乎不太容易發生人際間傳播。…………（摘編自李穎《“類SARS”病毒到底有多厲害》）1．下列關于新型冠狀病毒的表述，不正確的一項是A．新型冠狀病毒又叫“類SARS”病毒，與SARS（非典型性肺炎）病毒屬同一家族，但二者有明顯區別。B．新型冠狀病毒復制能力高于SARS病毒，其復制能力兩天內就可達到頂峰，而SARS病毒需要4天。C．新型冠狀病毒和SARS病毒、甲型H1N1病毒一樣，都是近年由動物傳染給人類的諸多病毒之一。D．新型冠狀病毒和SARS冠狀病毒相比，前者不會在人與人之間傳播，后者更容易發生人際間傳播。2．下列表述，不符合原文意思的一項是A．很多病毒感染者都表現出嚴重的肺炎癥狀，在臨床上大都呈現急性嚴重呼吸道疾病癥狀，如發熱、咳嗽、呼吸短促、腎功能衰竭和死亡。B．新型冠狀病毒能夠輕易穿過肺部通道并侵入免疫系統，其復制能力兩天內就可達到頂峰，但是復制速度并不能說明其實際傳播感染能力。C．譚文杰指出：迄今為止，全球超過半數的新發和突發傳染病，均為動物源性的病毒性傳染病，而且，這一比例呈現出越來越大的趨勢。D．動物源性的人畜共患病毒，往往穩定存于其宿主細胞內，不引起宿主出現臨床癥狀，一旦傳染給人類，往往對人類健康造成極大的威脅。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A．世衛組織在聲明中表示，關于新型冠狀病毒是怎么出現的、未來會不會變化、它的傳播半徑已經有多大等問題還是未知。B．動物源性的人畜共患病毒不會使宿主患病，但當其突破物種屏障傳染給人類時，人類由于對其缺少免疫力，便會因此而患病。C．新型冠狀病毒存在人人傳播的可能，各地均有病毒輸入后引起本地傳播的風險，但近期不會在人類中引發大規模感染流行。D．目前尚未證實新型冠狀病毒具備持續穩定的人際傳播能力，且病源明確，能診斷能防控，病例接觸者及普通公眾感染的風險較低。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。滕中正，字普光，青州北海人。曾祖瑤，高郵令。祖煦，即墨令。父保裔，興平令。中正弱冠，舉進士不第。周顯德中，滑帥向拱奏辟為掌書記。拱移鎮彭門，會中正丁外艱，復表奪情，仍署舊職，加朝散大夫。拱鎮襄陽，以中正為襄、均、房、復觀察判官。及留守西洛，又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年，度支員外郎侯陟表中正有材干，入為殿中侍御史。兩川平，選知興元府，判西京留臺，俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛，以祗事之勤，轉倉部員外郎。太宗即位，遷考功員外郎，授四川東路轉運使。太平興國五年，召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年，命與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。中正降為本曹員外郎，依舊知雜。未幾，又擢拜右諫議大夫，權御史中丞。雍熙元年春，大宴，上歡甚，以虛盞示群臣。宰相言飲酒過度，恐有失儀之責。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也。”因是伶官盛言宴會之樂。上曰：“朕樂在時平民安。”是冬乾明節，群臣上壽酒，既三行，上目中正曰：“三爵之飲，實惟常禮，朕欲與群臣更舉一卮，可乎？”中正曰：“陛下圣恩甚厚，臣敢不奉詔。”殿上皆稱萬歲。二年，以年老辭，出知河南府。未幾，被病罷，分司西京。淳化初，判留司御史臺，命其子元錫權河南司錄以便養。二年，卒，年八十四。中正性峻刻連鞫大獄時議以為深文權中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進士元錫至刑部郎中，元晏后名世寧，至工部郎中。(節選自《宋史·列傳第三十五》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/B．中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/C．中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/D．中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級分為狀元、榜眼、探花。B．丁外艱，凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪，稱“丁內艱”。C．奪情，古代丁憂制度的延伸，指為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公。D．棄市，死刑的一種，是在人集聚的鬧市，對犯人執行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．滕中正官宦出身，才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過縣令，而滕中正得到了滑帥向拱的舉薦，受到朝廷重用，官職曾經一度不斷升遷。B．滕中正侍奉盡力，備受恩寵。太祖對滕中正恩寵有加，在西洛祭祀祈雨時，見他侍奉盡力，改任他為倉部員外郎，想要多喝一杯酒都要征詢他的意見。C．滕中正錯薦人才，受到牽連。滕中正曾經向朝廷薦舉監察御史張白任蔡州知州，但張白攜官錢謀求私利，因此滕中正也受到牽連，降為本曹員外郎。D．滕中正一生為官，盡職盡責。滕中正做官盡職盡責，受到人們贊許，官至右諫議大夫，權御史中丞。晚年因病罷官，雍熙二年去世，享年八十四歲。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)中正嘗薦舉監察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。(2)宰相言飲酒過度，恐有失儀之責。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也。”11．閱讀下面文言文，完成下面小題。隨園四記人之欲，惟目無窮。耳耶，鼻耶，口耶，其欲皆易窮也。目仰而觀，俯而窺，盡天地之藏，其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀，必受之以艮。艮者止也。“于止知其所止（1）”，黃鳥且然，而況與人!園悅目者也，亦藏身者也。人壽百年，悅吾目不離乎四時者是，藏吾身不離乎行坐者是，今視吾園，奧如環如，一房畢復一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復，若是者于行宜。其左琴，其上書，其中多尊罍玉石，書橫陳數十重，對之時倜然以遠，若是者于坐宜。高樓障西，清流洄洑，竹萬竿如綠海，惟蘊隆宛暍（2）之勿虞，若是者于夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐無風，若是者與冬宜。梅百枝，桂十余叢，月來影明，風來香聞，若是者與春秋宜。長廊相續，雷電以風，不能止吾足，若是者與風雨宜。是數宜者，得其一差強人意，而況其兼者耶?余得園時，初意亦不及此。二十年來，庸次比耦，艾殺此地（3），棄者如彼，成者如此。既鎮其甍矣，夫何加焉?年且就衰，以農易仕，彈琴其中，詠先王之風，是亦不可以已乎?后雖有作者，不過灑?之事，丹堊之飾，可必其無所更也!宜為文紀成功，而分疏名目，以效輞川云。丙戌三月記。（取材于袁枚的《隨園四記》）注釋：（1）于止知其所止：語出《大學》，黃鳥尋找棲息之地，它知道在哪里停下棲息。（2）蘊隆宛暍：覆蓋了高地解除了暑熱。（3）庸次比耦，艾殺此地：多次與人合作，清理園子。1．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的-項是A．高樓障西

障:遮擋B．不能止吾足

止:動詞使動用法，使……停止C．后雖有作者

作者:記載隨園的人D．宜為文紀成功

紀:記載2．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A．盡天地之藏

惟蘊隆宛暍之勿虞B．黃鳥且然

對之時倜然以遠C．園悅目者也

藏吾身不離乎行坐者是D．奧如環如

竹萬竿如綠海3．下列對文中劃線語句的理解，不正確的一項是A．若是者于行宜像這樣的情況，隨園是適合行走的B．既鎮其甍矣，夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢C．目有雪而坐無風坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風D．不過灑?之事，丹堊之飾也不過是做些修建水壩，粉刷墻壁之類的事4．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是A．文章首先從人的欲望談起，認為眼睛能看盡天地之間。B．園中的景點排布，是參照孟浩然“輞川別業”而來的。C．隨園幽深回環，適合彈琴讀書，吟詠先王的美好品德。D．作者晚年安居在隨園中，表現出自得其樂的人生態度。5．仔細閱讀文章第二段，回答下面問題。（1）隨園的妙處在于

和

。（2）請概括“是數宜者”中的“數宜”的具體內容。12．閱讀下面文字，根據要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【詳解】本題考查學生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題，考生要把握文言特殊句式的種類以及每種句式的特點，再根據選項進行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。A項，“求人可使報秦者”是定語后置句，應為“求可使報秦之人”；“雞豚狗彘之畜，無失其時”是賓語前置句，應為“畜雞豚狗彘”。B項，兩句都是都是狀語后置句，前一句標志是“于”，后一句標志是“以”。C項，兩句都是賓語前置句，其前一句應為“安所見信義乎”，后一句應為“以何”。D項，兩句都是賓語前置句，前一句為“未有之也”，后一句應為“不知句讀，不解惑”。故選A。2、(1)后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)高者掛罥長林梢下者飄轉沉塘坳【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。所考的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“掛罥”“林梢”“沉塘”“坳”。【點睛】查常見的名篇名句默寫常常分為三類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。理解性默寫的題目難度比根據上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后注意不要出現錯別字，此題注意提示語中的“蜩與學鳩看到大鵬經過一系列的準備才能‘圖南’之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥”“寫出了宋榮子能夠做到‘舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮’的原因”“幾個人在一起，看見德行高的人，就他學習他的長處；看見沒有德行的人，要反省是否有和他一樣的錯誤”，這樣就能準確的答出題目。3、1．B2．C3．①政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動，游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動。②改善用眼環境。改變不良的用眼習慣，增加戶外活動時間，控制近視的發生和發展。③控制手機及有關電子設備的使用時間，增加戶外運動的時間。④根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，要有的放矢，編制教學計劃，進行理論培訓，讓青少年享受戶外運動，并獲取參與戶外運動的知識與技能。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對‘青少年缺乏身體運動’相關內容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“因為青少年運動不足趨勢持續，所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現”，混淆或然和必然、未然和已然。原文說“如果青少年運動不足的趨勢繼續下去”，這只是一種假設，一種可能，并非必然；“……的目標將無法實現”，基于前述可能，“將”無法實現，這是未然的事情，并非已然。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“……是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，把或然說成已然。原文說“……可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，原文只是說“可能”。故選C。3．本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。“因此呼吁各國采取緊急行動，從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動、游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動”這是從政府層面來說的，可以概括為“政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動，游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動”。“不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響”“學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，可以概括為“改善用眼環境。改變不良的用眼習慣，增加戶外活動時間，控制近視的發生和發展”。“全球80%的青少年缺乏足夠的運動，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上”可以概括為“控制手機及有關電子設備的使用時間，增加戶外運動的時間”。“馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，培養青少年同樣要有的放矢”“針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論，更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃，讓青少年以享受運動為前提，獲取參與戶外運動的知識與技能”，可以概括為“根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，要有的放矢，編制教學計劃，進行理論培訓，讓青少年享受戶外運動，并獲取參與戶外運動的知識與技能”。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭，結尾，過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1．D2．①使情節波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄，和傳聞中“拿義氣當命”的仗義形象形成反差，小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望，形成了情節的跌宕。②為后文設置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物，能否助小楊月樓脫困，二人最終為何會“義結”，充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據，強烈的反差使人物“助人脫困、不求回報，重情輕財”的形象更加突顯。3．①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命，廣交朋友；對素不相識的人施以援手，不求回報；為上千兄弟的衣食想方設法，重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票，不貪錢財；約聚名角義演助困，臨別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當鋪老板、仗義疏財的天津衛鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現了中國人對“義”的普遍認同和追求。【解析】1．此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。思想內容是文章的主旨，就是一篇文章的靈魂所在，就是作者主要要反映的內容，是作者寫文章的目的。藝術特色一般來說，賞析它的結構，獨特的修辭，這類題型都要結合小說三要素人物、情節、環境。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤。本題D項，“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’，對方卻喚其‘老板’，這是人物之間的對比”理解有誤，小楊月樓稱李金鏊“二哥”，是按照當時的江湖規矩，顯得親切；李金鏊喚小楊月樓“老板”，是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構成人物之間的對比。故選D。2．本題考查鑒賞精彩語言的表達藝術。本題要求是“初見時，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這產生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析”，解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析，賞析時要結合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這是使用了對比的藝術手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛出名的一位大鍋伙，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個……”威名赫赫；而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊”，居住環境是“籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑，使情節的曲折起伏；同時也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設置了懸念，更加吸引讀者。而人物這強烈的反差也使李金鏊“重情輕財”的形象更加突顯。3．本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面：從作品背景看、從人物特征看、從情節發展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現了中國人對“義”的普遍認同和追求，結合文本對此簡要分析”。首先，小說的主人公李金鏊義字當頭，“上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個……”把義氣看得比性命還重要；對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫，還不求回報；“把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了”，重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報，重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票，又答應了恩人李金鏊的請求，約各位名角義演救助苦力，臨別還贈恩人李金鏊銀兩表達感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、誠實本分的當鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現了中國人對“義”的普遍認同和追求。【點睛】鑒賞藝術特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式，從五個角度切入思考。①修辭手法（優先）；②表現手法（次之）；③表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。思考分析時要做好兩個結合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結合。5、1．B2．①反襯：“眇空闊”用環境的空闊反襯自己的渺小，借此表達離別后詩人的孤獨寂寞之悲。②用典：“尺書”—句詩人化用“鴻雁傳書”的典故，表達了對林景思的思念。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“用先貶后褒的手法”錯誤。寫林的窮困并不是對他的貶抑，而是用他的眼前的窮困與遠大的抱負進行對比，表達對其人格的贊美。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩歌最后兩句運用了哪些表現手法？請結合詩句作簡要分析”，需要第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“后夜相思眇空闊，尺書應許雁知聞”，“眇空闊”用天地的闊大反襯自己離開對方后的渺小孤獨，寫別后詩人的孤獨，借此表達不舍之情。“后夜相思”用虛寫的方式，還沒有和對方分開就開始思念，借此表達了不舍之情。“尺書應許雁知聞”，你要答應我，鴻雁傳書，互通音訊。化用“鴻雁傳書”的典故，用典，抒發思念之情。【點睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、構圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構成，寓意中國將通過本次軍運盛會，將和平發展的理念傳往世界各地。寓意：①會徽采用“彩帶”造型，飄逸動感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯珠，“五角星”常作軍徽標識，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】【分析】【詳解】本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉換的題目，圖文轉化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構圖要素和分析寓意，構圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結合徽標的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構成7字”“彩帶的造型”都是構圖的要素，考生要注意結合構圖要素進行挖掘寓意，例如“圖形構成7字”代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、1．C2．①原文是排比修辭,語句整飭，富有氣勢；②原文修飾語表述準確周密,具體形象；③原文句子上下語體一致,是書面語，改后的句子有的是口語,語體不一致。3．①有的往下游延伸②有了更多受眾為之駐足【解析】1．本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現方式，使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。“裝潢簡潔時尚,陳列別出心裁”，對偶；“有的創新內涵，提供多種知識服務；有的著眼外觀，讓文化空間更別致；有的往上游拓展，定制產品、收購版權”，排比；“讓書店點亮文化的角落，潤澤人們的心靈”，擬人手法。故選C。2．此題考查比較分析句子表達效果的能力。通讀文段，理解文意，重點解讀劃線句子，從句式、結構、語言表達方式等角度分析，比較另一個句子，分出優缺點。原文：提供可聽可看可觸的知識產品，打造沉浸式的閱讀體驗，倡導時尚健康的生活方式，“書店+”的新興業態才有望激發出“文化+”的精神力量。“提供可聽可看可觸的知識產品”“打造沉浸式的閱讀體驗”“倡導時尚健康的生活方式”，是一組排比句，三個結構相似、內容相關、語氣一致的句子排列在一起可以用來增強語勢、強調內容、加重感情；句子搭配方面，“提供……知識產品”“打造……閱讀體驗”“倡導……生活方式”，句子搭配合理，符合書面語表達方式，把“書店+”的新興業態的效果和作用表達的很恰如其分。改的句子“提供可感的知識產品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式”，只是追求形式上一樣，內涵缺失，語言空洞，沒有美感，不如原來句子。3．此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析需要補寫的內容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數的限制。第一處根據“有的往上游拓展，定制產品、收購版權”，填入相對的詞語，即“有的往下游延伸”；第二處根據“滿足消費者的多元化選擇”，填入“網紅書店”的理想效果，即“有了更多受眾為之駐足”。注意字數要求。【點睛】這類題目需要學生閱讀全文，在了解文章大意的基礎上，根據上下文的內容和句式填寫合適的句子，使之形成一個整體。本題答題時要注意把握語段的中心意思和橫線前后的內容。語段主要介紹的內容是太陽能和風能的互補性，這種互補性體現在時間上。8、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。C項，原文是“與之相伴相行”，而不是“之后”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內容；其次，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據，運用了哪些論證方法等。D項，“先立后破”不正確，由原文來看，應為“先破后立”。故選D。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，“助推了旌表節孝制度的形成”錯誤，原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節孝制度”，說明在明朝“旌表節孝制度”早已形成，而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節孝制度的形成”。C項，無中生有，原文只說“對宋代朱子及其他理學家們所倡導的“義理”“氣節”等命題所蘊含的道德價值，我們應重視并加以繼承”。D項，“宋理學……反人性特點”不正確，原文說的是“明清時期的節孝行為，越來越出現違反人性的激烈化特質”。故選B。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．D2．A3．B【解析】【分析】1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于新型冠狀病毒的表述，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關“新型冠狀病毒”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。D項，“前者不會在人與人之間傳播”太絕對，原文說的是“新型冠狀病毒似乎不太容易發生人際間傳播”。故選D。2．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應的區間，將選項轉述內容與原文內容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關鍵詞語的含義要準確，所涉及內容的因果、前后關系不能顛倒，同時還要注意敘述角度和表達方式的轉換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。A項，“在臨床上大都呈現急性嚴重呼吸道疾病癥狀，如發熱、咳嗽、呼吸短促、腎功能衰竭和死亡”不準確，原文是說“部分病例出現腎功能迅速衰竭和死亡”。故選A。3．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。B項，“動物源性的人畜共患病毒不會使宿主患病……便會因此而患病”誤解文意。原文為“這些動物源性的人畜共患病毒，往往穩定存在于其宿主細胞內，且不引起宿主出現臨床癥狀，而一旦突破物種屏障傳染給人類，由于人類對其缺乏免疫力，往往對人類健康造成極大的威脅”。故選B。10、1．D2．A3．B4．(1)滕中正曾經向朝廷薦舉監察御史張白任蔡州知州，張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利，犯罪被處死。(2)宰相說飲酒超過限度，擔心有失禮的責罰。皇上回過頭對滕中正說：“今天君臣相遇，有失禮的人不要彈劾。”【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“時議以為深文”，“時”，當時，做狀語，不能放在句末，排除AC；“權中丞日”，“權”動詞，暫代，“日”表示“……的時候”，本句的意思是“暫代中丞時”，“日”應在句末，排除B。故選D。句子翻譯：滕中正性格嚴厲苛刻，接連審訊大的案件，當時議論認為他嚴峻苛刻。暫代中丞時，整頓法紀，人們贊許他稱職。他的兩個兒子一同考中進士。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。A項，“進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級分為狀元、榜眼、探花”說法錯誤。進士等級分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”稱號；二、三甲，分別賜“進士出身”“同進士出身”稱號。故選A。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”說法錯誤。“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”的人不是太祖，而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春，大宴……”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“嘗”，曾經；“糴”，買入；“射”，謀取。第二句得分點：“恐”，擔心；“顧”，回過頭；“失”，失禮。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：滕中正，字普光，是青州北海人。他的曾祖滕瑤，任高郵令。祖父滕煦，任即墨令。父親滕保裔，任興平令。滕中正加冠成人，考進士未考中。后周顯德年間，滑帥向拱上奏征召(滕中正)任掌書記。向拱移鎮彭門，正值滕中正的父親去世，又上表奪情起用，仍暫任舊職，加官朝散大夫。向拱鎮守襄陽，任命滕中正為襄、均、房、復觀察判官。等到留守西洛，又上奏任命滕中正為河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年，度支員外郎侯陟上表說滕中正有才干，(推薦他)入朝任殿中侍御史。兩川平定，選任他為興元府知府，判西京留臺，接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨，滕中正因侍奉盡力，改任倉部員外郎。太宗即位，滕中正升遷考功員外郎，授任四川東路轉運使。太平興國五年，召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知雜事。太平興國六年，命令他與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤一同主持京都朝官的考核。滕中正曾經向朝廷薦舉監察御史張白任蔡州知州，張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利，犯罪被處死。滕中正降為本曹員外郎，依舊任知雜御史。不久，提拔任命他為右諫議大夫，代理御史中丞。雍熙元年春，舉行大宴，皇上非常高興，喝完酒拿著空杯給群臣看。宰相說飲酒超過限度，擔心有失禮的責罰。皇上回過頭對滕中正說：“今天君臣相遇，有失禮的人不要彈劾。”因此伶官極力訴說宴會的快樂。皇上說：“我樂在年代太平，百姓安居。”當年冬天的乾明節，群臣向皇上敬酒，舉酒三回后，皇上看著滕中正說：“飲酒三爵，實在是常禮，我想與群臣再飲一杯，可以嗎？”滕中正說：“陛下圣恩非常深厚，臣子們怎敢不接受詔令。”宮殿上都高呼萬歲。雍熙二年，滕中正因年老辭官，出任河南府知府。不久，因病罷官，分司西京。淳化初年，判留司御史臺，任命他的兒子滕元錫執掌河南司錄以便奉養。雍熙二年，(滕中正)去世，享年八十四歲。滕中正性格嚴厲苛刻，接連審訊大的案件，當時議論認為他嚴峻苛刻。暫代中丞時，整頓法紀，人們贊許他稱職。他的兩個兒子一同考中進士，滕元錫官至刑部郎中，滕元晏后來改名為滕世寧，官至工部郎中。11、1．C2．C3．B4．B5．：①“悅目”“藏身”②適合行走適合靜坐適合四季居住適合風雨之時游玩【解析】【分析】1．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。C項，句意為：后代即使有修造隨園的人。作者，修造隨園的人。故選C。2．此題考查學生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。C項，都是代詞，……的地方；A項，結構助詞，的/賓語前置標志；B項，代詞，這樣/……的樣子；D項，……的樣子/好像……一樣。故選C。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。B項，句意為：已經在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢？既，已經。故選B。4．本題考查賞析文本內容的能力。這類題需要認真閱讀文章內容，分析文章思路、手法和作者抒發的情感、表達的觀點等，仔細分析選項中敏感點，比對原文，辨析正誤。B項，“輞川別業”是王維的住所，不是孟浩然的。故選B。5．（1）此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學生認真閱讀相關段落，在充分理解文意的基礎上，概括分析。由“園悅目者也，亦藏身者也”可知隨園的妙處是“悅目”“藏身”。（2）此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學生認真閱讀相關段落，在充分理解文意的基礎上，概括分析，分點作答。“是數宜者”在段末故答案在前文。由“今視吾園，奧如環如，一房畢復一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復，若是者于行宜”可以得出“適合行走”；由“其左琴，其上書，其中多尊罍玉石，書橫陳數十重，對之時倜然以遠，若是者于坐宜”可以得出“適合靜坐”。【點睛】文言文閱讀方法多種多樣，現在介紹常見的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法。要學會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡介作者生平，或提示時間背景，或解釋題意、點明主旨；有些注釋是詮釋性的，對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代，對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養成認真參看注釋的習慣。（2）猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時又找不到詳釋細譯的書，這時需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長煙一空”未注，讀者先要“猜”“長煙”是什么，認定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。（3）片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法，看上去比較笨，但實際上極有好處。抄原文；給生字注音；給生詞釋義；有時還可對詞性和用法，以及句式做一些說明；然后翻譯一遍。一小節或一段結束，對主要內容作一小結。如此堅持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文：在人的欲望之中，只有眼睛是沒有窮盡的。耳朵、鼻子、嘴巴，它們的欲望都是很容易滿足的。眼睛向上觀看，向下窺視，能夠看盡天地之間的事物，但是這些足以滿足眼睛的欲望嗎?然而古代的圣人把觀看東西這一能力賦予眼睛，也一定會把"艮"授予它。"艮"就是停止。"黃鳥尋找棲息之地，它知道在哪里停下棲息"，黃鳥尚且如此，何況是人呢!園子是用來愉悅眼睛的，也是用來棲身的。人的壽命不過百年，能夠愉悅眼睛而又與四季分不開的是園子，能夠寄居一身而又不免行走的是園子。如今看我的隨園，幽深回環，一間房子看完，一間房子又接著出現，園中參雜著像鏡子反射一樣的光線，給人晶瑩剔透的感覺，往來其間，甚感著迷。像這樣的情況，隨園是適合行走的。房中左置琴，上置書，又擺放一些酒具玉石，書本累積有幾十層，面對著這些，內心超然物外。像這種情況，隨園是適合靜坐的。高樓遮擋園子西面，清流回旋湍急，萬竿翠竹猶如綠海一般，在這里不用擔心盛夏酷暑。這種情況是適合夏季居住的。透明的玻璃裝在窗上，坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風，這種情況是適合冬季居住的。園中百枝梅花，十余叢桂花，月光入射，花影分明，微風吹過，可聞花香。這種情況適合是適合春秋兩季居住的。長廊相接，風雨雷電交加，也不能阻止我行走。這種情況是適合風雨之時游玩的。這幾種適宜居住、游覽的條件，得到其中一個，便能基本滿足人的需求，更何況全部占有的人的?我剛得到這座園子的時候，一開始也想不到這些。二十年來，多次與人合作，清理園子，拋棄了一些，也修建了一些。已經在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢?年高近衰，放棄仕途從事生產，在園中彈琴，吟詠先王的美好品德，這也不能夠停止吧?后代即使有修造隨園的人，也不過是做些修建水壩，粉刷墻壁之類的事，隨園必定沒什么大的變化。應該寫文章記載隨園的建成，園中的景點排布，是參照（仿照）王維“輞川別業”而來的。乾隆三十一年三月記。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發展的迅速，包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應有的精細。也正因為這個原因，他才會“實在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激