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文檔簡介

2024年度內蒙古自治區高校教師資格證之高校教師職業道德考前練習題及答案一單選題(共80題)1、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】C2、評價教師某道德行為時,應該()。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】C3、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現的是()。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】C4、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決

D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”

【答案】C5、教師職業產生的根本原因是()。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展

【答案】B6、教育活動中最基本的人際關系是()。

A.生生關系

B.師師關系

C.師生關系

D.教師與社會的關系

【答案】C7、關于虛榮下列說法正確的是()。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎的

C.虛榮是個人榮譽感在內心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C8、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。

A.校長辦公會

B.校黨政聯席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術委員會

【答案】D9、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C10、師德修養的核心問題是()

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D11、師德修養的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣

【答案】D12、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創新

【答案】B13、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛體工會頒布了(),并就其落實工作發出通知。

A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》

B.《高校教師專業標準大綱》

C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》

D.《高等學校教師職業道德規范》

【答案】D14、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D15、特別強調發展教育必須發展師范教育的是()。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟

【答案】B16、職業的要素包括特定社會責任、專門業務以及()。

A.主要生活來源

B.職責權利

C.職業勞動

D.生活方式

【答案】A17、有關道德行為的論述錯誤的是().

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質的外在表現

C.是一種內在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C18、雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義

【答案】B19、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發展

D.教師職業道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響

【答案】D20、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系

【答案】D21、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。

A.從價值角度說,要有人文社會價值取向

B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D22、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C23、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般()形態所具有的性質,受社會關系特別是經濟關系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經濟

D.社會意識

【答案】D24、對我國師德教育的內容認識正確的是()。

A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障,傳統美德是師德教育的核心

【答案】A25、歐洲文藝復興運動中,經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是()。

A.自然權利思想

B.三權分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】C26、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。

A.代際關系模式

B.朋友關系模式

C.法律關系模式

D.代際一朋友關系模式

【答案】D27、教師服務社會本質上是一種()。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業服務

D.社會服務

【答案】C28、師表精神的核心是()。

A.人本精神

B.奉獻精神

C.科學精神

D.道德精神

【答案】B29、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】B30、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結合原則

【答案】C31、關于虛榮下列說法正確的是()。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎的

C.虛榮是個人榮譽感在內心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C32、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術

D.教師品行

【答案】D33、教師勞動最具影響力的手段是()。

A.團結協作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學

【答案】B34、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B35、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。

A.專業性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D36、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B37、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C38、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的()。

A.利益關系

B.權力意志

C.意識形態

D.管理手段

【答案】C39、教師入職的前提條件和基本職業標準是()。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業愛生

【答案】D40、大學的科學精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A41、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導性

【答案】D42、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】B43、道德的目的是()

A.自律和他律的統一

B.認識和實踐的統一

C.權利和義務的統一

D.個人和社會的統一

【答案】A44、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B45、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】B46、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。

A.依法依規處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D47、韓愈認為“師者,所以傳道、授業、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務

【答案】A48、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。

A.依法依規處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D49、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】B50、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C51、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業心和進取精神的,一本是職業性,還有一本指的是()。

A.思想性的

B.學術性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B52、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C53、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。

A.給學生權利

B.教給學生知識

C.尊重和信任學生

D.尊重學生家長

【答案】C54、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。

A.從價值角度說,要有人文社會價值取向

B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D55、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。

A.培養社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C56、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】C57、教師服務社會本質上是一種()。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業服務

D.社會服務

【答案】C58、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】C59、體現在教師道德規范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。

A.道德義務

B.道德權利

C.道德價值目標

D.道德良心

【答案】D60、體現在教師道德規范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。

A.道德義務

B.道德權利

C.道德價值目標

D.道德良心

【答案】D61、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D62、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C63、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系

【答案】D64、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決

D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”

【答案】C65、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴復

D.梅貽琦

【答案】D66、教師職業產生的前提是()。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展

【答案】C67、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】B68、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C69、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B70、教師道德原則在教育領域中體現的最重要、最基本的道德關系是()。

A.教師職業和社會職業行為總體道德要求的關系

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系

【答案】D71、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】B72、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。

A.重利輕義觀

B.重義輕利觀

C.義利并重觀

D.以上都不是

【答案】B73、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。

A.言行一致,身體力行

B.學為人師,行為示范

C.嚴于律己,勇于自責

D.以上都是

【答案】C74、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有()。

A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感

B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益

D.以德修身,率先垂范

【答案】B75、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義

【答案】D76、教育活動中最基本的人際關系是()。

A.生生關系

B.師師關系

C.師生關系

D.教師與社會的關系

【答案】C77、教育活動中最基本的人際關系是()。

A.生生關系

B.師師關系

C.師生關系

D.教師與社會的關系

【答案】C78、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。

A.言傳身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求諸己

【答案】C79、韓愈認為“師者,所以傳道、授業、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務

【答案】A80、道德評價和規范人們行為的標準是()。

A.成敗

B.善惡

C.動機一效果

D.社會影響

【答案】B二多選題(共20題)1、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD2、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。

A.倫理學是一門規范科學

B.倫理學是一門價值科學

C.倫理學是一門實踐科學

D.倫理學是一門心理科學

【答案】ABC3、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有()。

A.教師自身

B.高等教育的對象

C.高等教育的工作特性

D.對社會的影響

【答案】ABC4、關于道德目的和道德手段間的關系,認識正確的是()。

A.道德目的決定道德手段的表現形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉化

D.道德目的和道德手段間是相互對立的

【答案】ABC5、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為()。

A.它作為一種強烈的道德責任感,成為教師對自己的職業行為進行自我評判的直接內在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準繩

C.它是教育行為當事者一種內在的控制力

D.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的

【答案】ABCD6、我國加強理想信念教育的環節包括()。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價值體系教育

E.專業技能教育

【答案】ABCD7、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD8、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。

A.科研工作與教學工作的矛盾

B.教師的科研能力、水平與職業要求的矛盾

C.科研協作中的矛盾

D.科研工作與勞動付出的矛盾

【答案】ABC9、以下關于價值觀問題的說法正確的是()。

A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩定的立場、態度和觀點的總和

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩定的特點

【答案】ABCD10、教師職業在社會發展和人類文明進步中有如下作用()。

A.教師是人類科學文化的傳遞者

B.教師是人類智力資源的開發者

C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師

D.教師經濟和社會的建設者

【答案】ABC11、教師作為獨立的職業,是人類社會發展到一定階段的產物,它的產生要求以下條件()。

A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎

B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提

C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提

【答案】ACD12、我國的教師職業道德,要求教師通過自覺的師德修養培養的品質有()。

A.對本職業深厚的道德情感

B.對學生、社會高度的職業責任感和師德良心

C.盡心盡力、樂于奉獻的職業信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業道德品質

【答案】ABCD13、下列屬于教師非道德行為的是()。

A.不是自主自愿的行為

B.不是涉及他人利益的行為

C.不涉及教育事業整體利益的行為

D.出于道德意志的行為

【答案】ABC14、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。

A.倫理學是一門規范科學

B.倫理學是一門價值科學

C.倫理學是一門實踐科學

D.倫理學是一門心理科學

【答案】ABC15、正確處理好教師個人利益和教育事業利益之間的關系的基本要點包括()。

A.在實現教師個人利益的前提下,維護和實現好教育事業整體利益

B.在保障社會整體利益的前提下,實現教師個人利益與教育事業整體利益的結合

C.在教師個人利益與社會教育事業整體利益發生沖突時,教師個人應自覺服從教育事業的整體利益

D.在維護教育事業整體利益的前提下,要尊重和關心個人利益

【答案】BCD16、教師的人文素養,以人文精神為標志,具體包括以下方面()。

A.教育理念

B.人文知識

C.情感責任

D.藝術涵養

【答案】ABCD17、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。

A.科研工作與教學工作的矛盾

B.教師的科研能力、水平與職業要求的矛盾

C.科研協作中的矛盾

D.科研工作與勞動付出的矛盾

【答案】ABC18、教師作為獨立的職業,是人類社會發展到一定階段的產物,它的產生要求以下條件()。

A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎

B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提

C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提

【答案】ACD19、作為高校教師,在服務社會的過程中,正確的功利意識應該是()。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC20、教師在道德修養過程中,學習的內容包括()。

A.加強理論學習

B.學習業務理論

C.在實踐中學習和向同行學習

D.學習倫理道德知識

【答案】ABCD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。

【答案】(1)教育勞動方式的創造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代,使每個學生得到全面的發展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性,培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義:教師只有進行創造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創造性的勞動,才能培養出創造性的人才,培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。2、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業大學《思想道德修養與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。

【答案】(1)道德的調節功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。3、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格,學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識。

【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求,也是一種愛生表現。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說,嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學生還體現在日常管理上,當發現學生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。4、金老師為國內某重點大學的博士畢業生,畢業后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。5、“有教無類”出自《論語,衛靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。6、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月,教育部出臺的有關規定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實,在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結合所學知識,談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。

【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律,符合教育規律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩定性。7、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業道德修養。

【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;

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