2024-2025學年度第一學期高三年級10月考試卷（歷史）一、單選題（16道題，每題3分，共48分）1．2023年12月9日，“中華文明探源工程”研究成果公布：“從距今約5800年開始，中華大地各個區域相繼出現較為明顯的社會分化，進入了文明起源的加速階段?！逼渥钣辛Α⒆钪苯拥淖C據是（）A．墓葬隨葬品的差異B．打制石器與祭壇遺存C．用火的積灰層遺跡D．一些碳化谷物的出土2．縣出現于春秋初期，原是國君直接統治的領邑，到戰國時期，秦、晉、楚等大國為了加強中央集權，加強邊地防守力量，往往把新兼并得來的小國改建為縣。縣制的發展說明（）A.是國家實力雄厚的象征B.沖破了分封制的壁壘C.穩定了周朝的統治根基D.實現國家制度的轉型3．《秦律》規定：“府中公金錢，私貸用之，與盜同罪”。還規定：百姓向官府借債到期不能歸還的，如同繳不出贖罪金一樣，必須到官府服勞役抵償，每服役一天折合八錢；吃官家飯而服役的，每天折合六錢。這一規定旨在（）A.提高國家稅收B.完善法律體系C.遏制借貸行為D.適應時代發展4．錄囚制度肇始于西漢，盛行于東漢。州刺史“常以八月巡行所部郡國，錄囚徒”“縣邑囚徒，皆閱錄視，參考辭狀，實其情偽，有侵冤者，即時評理”。東漢光武帝也曾親錄囚徒。錄囚制度建立的主要目的是（）A．加強君主專制 B．強化地方監察 C．保障平民權益 D．維護社會安定5．匈奴建立的漢趙政權皇帝劉曜曾規定“非宗廟社稷之祭不得殺牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾詔“六月庚午，禁殺牛馬”，孝明帝亦重申“殺牛禁”。這能夠反映該時期這些少數民族（）A．牛耕技術的發展 B．統治思想的異變C．政權更迭的頻繁 D．經濟結構的變化6．唐朝后期，逐步形成朝廷和地方分割賦稅的制度，國家稅收的一部分上交中央政府，一部分輸送給節度使，一部分留作本州用度。兩稅錢物有2/3—4/5歸地方支配，留使錢物先以轄區的賦稅充，剩余的皆輸于度支。據此推知，兩稅法的實行（）A．客觀上延續了藩鎮割據局面 B．保障了國家財政的收支平衡C．減輕了政府對農民人身控制 D．推動了地方經濟的迅速發展7．北宋張擇端奉旨創作的《清明上河圖》是一幅著名的風俗畫。有學者仔細觀察發現：畫中有“驚馬瘋跑、望火樓虛設、船橋險情、商賈屯糧”等畫面。從圖像意蘊信息來看，這些畫面體現出作者（）A．創作的突發性與生活的偶然性B．深刻的憂患意識與現實關懷C．意在開啟諷刺與幽默表達方式D．致力描繪汴京繁盛市井風貌8．淳熙八年（1181）以朱熹為代表的士大夫群體對岳飛的評價仍有一定的保留，如“若論數將之才，則岳飛為勝。然飛亦橫，只是他猶欲向前廝殺”。至嘉定十七年（1224），史學家李埴評論岳飛時，卻已擺脫了上述評價模式，變為“更稱其勇與義、才與德兼二長”。這一變化（）A．反映了兩宋重文輕武的時代特征B．源于士大夫群體對岳飛認知深化C．體現了士大夫重視理學的教化功能 D．實質是學者對岳飛形象的政治評價9．在明代前期，各地鄉村的民間習俗，基本上還是沿襲宋元時期較為安土重遷、淳樸節儉的，明代中期之后，財富成為衡量社會地位的一項重要指標，上下尊卑觀念發生動搖，少可以犯長，賤亦可以“陵貴”，追求“個性解放”，提倡及時行樂，反對封建人身依附關系。這一變化反映（）A.致良知理論踐行B.社會矛盾的尖銳C.重農抑商觀念淡化D.西學東漸的影響10．清帝所主“大一統”，將“中國”的政治與疆域版圖擴展到長城以外的“三北”及各邊疆地區；乾隆帝也認為“天朝疆界嚴明，從不許外藩人等稍有越境攙雜......亦必劃界分疆，各有專屬”。這反映出清朝的疆界觀（）A.體現了專制皇權已達到頂峰B.有利于明清中國版圖的奠定C.體現對“華夷之辨”的繼承D.導致了地方叛亂的風起云涌11．廣州織布局籌建時，張之洞上書清廷：“臣并當勸諭商民集資購機，廣設布局，保我利源，似為今日銷土貨、塞漏卮之要策”。在織布局遷鄂的進程中，張之洞上書清廷：“查上海已設織布機器局，本年于廣東設局織布，因時興利，實為不可緩之舉”。張之洞的這些設想（

）A．有效抵制了外來經濟的侵略 B．克服了中體西用思想的局限C．旨在推進中國的早期現代化 D．表明他具有革新和自強意識12．嚴復認為“今吾國之所以患者，非愚乎？非貧乎？非弱乎？……而三者之中，尤為愈愚為最急”，他嚴厲駁斥“政本而藝（科學）末”的觀點，認為“滋所謂顛倒錯亂者矣”。由此可知，嚴復（）A．主張翻譯西方著作救亡圖存B．極力批判儒家倫理綱常C．強調通過科學提升國人智慧D．倡導建立民主共和制度13．英國布萊克本商會訪華團在1896—1897年的報告中說：“與土棉工業有關的一個最奇怪的現象是，和其他農產品相比，原棉價格高昂?！睂Υ?，比較合理的解釋是（）A．西方商品傾銷有所加劇 B．本土棉織生產陷入困境C．戰爭導致交通運輸癱瘓 D．民族資本收購原料增多14.19世紀末20世紀初，中國各地紛紛興辦女學，甚至曾出現“興女學”思潮。該思潮大致包括“培養新型的賢妻良母、實現男女平權、造就社會勝利者、發展女子健全人格”等內容。這反映出當時女性（）A.競相接受西方思想B.熱衷愛國救亡運動C.以追求知識為時尚D.社會價值受到關注15．中國近代經濟學家陳煥章（師從康有為，與梁啟超同門）于1911年撰寫的《孔門理財學》中提出，要用經濟史方式思考“義利之辨”，依賴經濟史構建出立足于傳統的“理財學”，并提出“儒家社會主義”的思想。據此可知，陳煥章的思想（）A．表明了近代義利觀念的淡化 B．折射出近代化下的理論探索C．體現了“中體西用”的思想 D．反映了社會主義的本土思考16．據統計，1840—1911年直隸、山東、河南災荒最為嚴重（如表2表示）。據表2推斷，災荒（）表2晚清直隸、山東、河南災情表時間直隸山東河南受災州縣受災州縣受災州縣1847—1868年4286463571870—1890年959104911761891—1911年8921098800A．主要原因是西方列強的侵略B．加劇了晚清社會的動蕩不安C．導致了自然經濟的完全解體D．成為義和團運動爆發的根源二、非選擇題（4題，共52分）17．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）材料一“宰夫之職，掌治朝之法，……掌其禁令，敘（評議）群吏之治，……乘其財用之出入。”———《周禮》材料二中國古代審計史分為三期：第一期為夏至戰國。這一時期是建立在實物經濟形態基礎上缺乏審計標準和規范的原始審計階段，主要存在的是共主對其分封的諸侯、方國進行的貢賦審計這種形式。第二期為秦漢至唐。這一時期是建立在半實物經濟形態基礎上的具有初步標準和制度規范的粗放審計階段，國家審計形式演變為中央政府對各級官員的經濟政績的審計，并在此基礎上發展出國家對民戶的財稅稽查審計形式。第三期為宋至清。這一時期是建立在貨幣經濟形態基礎上的具有較為完善審計制度和規范的精細審計階段?！幾詮垪盍吨袊糯鷮徲嬛贫确制谘芯俊凡牧先彼吻捌?，三司都設立三部勾院，主要負責勾稽賬籍。南宋建炎元年，宋高宗下詔將諸軍諸司專勾司改為審計司，將以審查賬簿為基本特征的行為概括為“審計”。明代建立了以都察院和六科給事中為主、戶部為輔的審計監督體制。雍正元年，針對國家財政的諸多弊端專設會考府，此機構可直接向皇帝報告審計結果。——楊飛《論<說文解字>中的古代審計文化》（1）指出材料一中西周時期“宰夫”的職責。（4分）（2）根據材料二，簡述中國古代審計史劃分為三個階段的史實依據。（6分）（3）綜合上述材料，分析中國古代審計制度對國家治理的作用。（4分）18．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）旅游是綜合性產業，也是修身養性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結合在一起，崇尚“讀萬卷書、行萬里路”。材料一秦漢時期巡省、宦游、游學等功利型旅游成為主流，以最高統治者為首的王公貴族、富商大賈是最主要的組成部分。明朝中期，興起“旅游熱”。浙江的“紹興、金華二郡，人多壯游在外”。婦女也發展成為一支重要的旅游隊伍。審美娛樂型旅游成為主流并趨于大眾化。旅店、飯館大量出現，“驢馬槽房、戲子寓所、密戶曲房”無不從中受益。文人們紛紛走出書齋，走進大自然，涌現出徐霞客等旅行家，創作出富有“導游手冊”之稱的《徐霞客游記》等作品。——摘編自任喚麟、何小芊《旅游概念界定與中國古代旅游發展論略》等材料二晚清時期，隨著中外條約關系的發展及列強在華條約特權的不斷擴大，愈來愈多的外國人進入中國內地開展游歷、傳教、經商等活動。據統計，光緒二十二年（1896年），各國商民共計9755人，及至1902年，各國旅華人數已達19119人。為了規避和減少因游歷而產生的糾紛和交涉，清政府要求入境游歷者“必須請領護照為之限制”，“無照者不準前往也，發照之權，專屬之領事官，簽照之權，專屬之地方官”。無護照之外國人不得到中國內地游歷。1880年，在中德《續修條約》中，中國政府首次以條約的形式取得了對無照洋人的經濟制裁權，這對那些無照擅闖中國內地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府還依據相關約章和國際法對外交涉。其實施效果盡管不盡如人意，但卻促使近代中國以愈益主動、開放的姿態向國際社會靠攏。——摘編自付超《晚清對赴華內地游歷外人的管理述論》(1)根據材料一并結合所學，指出秦漢到明代旅游活動的變化，并說明明代“旅游熱”興起的積極作用。（6分）(2)根據材料二并結合所學，簡評晚清政府對赴華內地游歷外國人的管理。（4分）(3)根據材料二并結合所學，分析晚清政府加強對赴華內地游歷外國人的管理的背景。（4分）19．閱讀材料，回答問題。（12分）材料晚清報人群體的演進時段概況鴉片戰爭到甲午戰爭前鴉片戰爭后，外報在開放口岸相繼創辦，由此誕生了中國第一代報人。早期報人地位低下，大都由傳統士人轉變而來。如王韜，秀才出身，因生計所迫，受雇于上海英國傳教士創辦的墨海書館；艾小梅創辦的《昭文新報》，是國人自辦的第一份報刊，初為日報，后改為五日刊，不及一年即停辦。19世紀末甲午戰爭后，報人掀起晚清第一次報業高潮。康有為、梁啟超、汪康年等維新志士兼報人聲名鵲起，成為海內報界聞人。1896年8月，汪康年、梁啟超等在上海創辦《時務報》時，得到張之洞捐助；1897年10月，在直隸總督王文韶的支持下，嚴復、夏曾佑、王修植在天津創辦《國聞報》。清末新政至辛亥革命前報人掀起了晚清第二次報業高潮，報人群體迅速壯大，并自居“中等社會”，自覺承擔起啟迪國民的歷史責任，成為引領時代潮流的先鋒，新辦報刊遍布海內外。如陳少白在香港創辦《中國日報》、林白水和黎元培在上海創辦《俄事警聞》（后改名為《警鐘日報》）、孫中山領導的革命黨人在日本東京創辦《民報》。廣州報界公會、北京報界公會、中國報界俱進會等報界同業組織也紛紛成立。-據付登舟、趙晨韻《晚清報人群體演進的歷史考察》（1）根據材料，概括晚清報人群體社會地位的演進趨勢。并結合所學知識說明其原因。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，分析晚清報人群體對近代中國社會的影響。（6分）20．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（12分）材料內聚的地理環境、廣闊的疆域和眾多的人口，是中華文明傳承的客觀條件。農耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融，豐富了中華文明的形式與內涵。中央集權的政治制度，儒家學說為骨干的意識形態，為文明成長繁榮創造了條件。獨特的史學傳統造就了源遠流長、延綿不斷的文明傳承意識。同域外文化相互交流交融，取長補短、兼收并蓄，是中華文明豐富發展的不竭動力。歷經長期發展，中華文明培育出以道為統，以儒為基，以天人合一為根本理念，以民本為政治思想基底，以大一統為政治理想核心，以通變革新為鮮明品格，以天下大同為崇高理想的優秀傳統文化，在符合自己特點的道路上生生不息、薪火相傳?！幾灾袊鴼v史研究院《中華文明史簡明讀本》結合材料，圍繞“中華文明”自擬一個論題，運用中國古代史的具體史實予以闡述。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰）2024-2025學年度第一學期高三年級10月考試卷（歷史）一、單選題（16道題，每題3分，共48分）1．2023年12月9日，“中華文明探源工程”研究成果公布：“從距今約5800年開始，中華大地各個區域相繼出現較為明顯的社會分化，進入了文明起源的加速階段?！逼渥钣辛?、最直接的證據是（）A．墓葬隨葬品的差異B．打制石器與祭壇遺存C．用火的積灰層遺跡D．一些碳化谷物的出土【答案】A【解析】據材料“相繼出現較為明顯的社會分化，進入了文明起源的加速階段”及所學可知，墓葬隨葬品的差異，反映了社會貧富分化，私有制產生，故選A項；打制石器與祭壇遺存，不能反映社會貧富分化，且“距今約5800年”是新時期時代，排除B項；用火的積灰層遺跡，只能證明人類能夠使用火，不能反映社會貧富分化，排除C項；一些碳化谷物的出土，證明原始農業的出現，不能反映社會貧富分化，排除D項。2．縣出現于春秋初期，原是國君直接統治的領邑，到戰國時期，秦、晉、楚等大國為了加強中央集權，加強邊地防守力量，往往把新兼并得來的小國改建為縣?？h制的發展說明（）A.是國家實力雄厚的象征B.沖破了分封制的壁壘C.穩定了周朝的統治根基D.實現國家制度的轉型【答案】B本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國時期（中國）。根據材料“秦、晉、楚等大國為了加強中央集權，加強邊地防守力量，往往把新兼并得來的小國改建為縣?！苯Y合所學知識可知，分封制下地方諸侯在封國內有很大的權力，是世襲的。而縣制下，縣的長官由國君任免，加強了中央對地方的控制，沖破了分封制下地方相對獨立的壁壘，B項正確；縣制的發展并不能直接說明是國家實力雄厚的象征，國家實力雄厚會有多種體現，如人口、土地、軍事裝備等方面，縣制只是一種地方管理制度的變革，排除A項；縣制的發展是對分封制的破壞，而周朝的統治根基是基于分封制的，縣制的發展會沖擊周朝的統治根基，而不是穩定，排除C項；戰國時期雖然有縣制等新的制度發展，但整個國家制度仍然處于從奴隸制向封建制轉型的過程中，縣制只是地方管理制度的變革，不能說實現了國家制度的轉型，排除D項。故選B項。3．《秦律》規定：“府中公金錢，私貸用之，與盜同罪”。還規定：百姓向官府借債到期不能歸還的，如同繳不出贖罪金一樣，必須到官府服勞役抵償，每服役一天折合八錢；吃官家飯而服役的，每天折合六錢。這一規定旨在（）A.提高國家稅收B.完善法律體系C.遏制借貸行為D.適應時代發展【答案】C本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據題干，在秦朝“府中公金錢，私貸用之，與盜同罪”，而且“百姓向官府借債到期不能歸還的”“必須到官府服勞役抵償”，無論是公款私用還是百姓借債不還，都有嚴格的法律后果，這些舉措有助于遏制了借貸行為，C項正確；該規定主要是關于借貸和債務的處理，并未直接體現提高稅收的目的，排除A項；僅憑題干的法律條文，無法完善秦朝的法律體系，排除B項；“適應時代發展”是該法規的作用而非目的，排除D項。故選C項。4．錄囚制度肇始于西漢，盛行于東漢。州刺史“常以八月巡行所部郡國，錄囚徒”“縣邑囚徒，皆閱錄視，參考辭狀，實其情偽，有侵冤者，即時評理”。東漢光武帝也曾親錄囚徒。錄囚制度建立的主要目的是（）A．加強君主專制 B．強化地方監察 C．保障平民權益 D．維護社會安定【答案】D本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是目的題，時空是兩漢時期。根據材料信息可知，錄囚制度對于平反冤獄具有重要作用，這有利于促進司法公正，緩和社會矛盾，說明其主要目的是維護社會安定，D項正確；復核審錄囚徒并不只由皇帝進行，因而無法體現加強君主專制的目的性，排除A項；強化地方監察是其中一個目的，但不是主要目的，排除B項；囚徒中不僅有平民，還有官員，排除C項。故選D項。5．匈奴建立的漢趙政權皇帝劉曜曾規定“非宗廟社稷之祭不得殺牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾詔“六月庚午，禁殺牛馬”，孝明帝亦重申“殺牛禁”。這能夠反映該時期這些少數民族（）A．牛耕技術的發展 B．統治思想的異變C．政權更迭的頻繁 D．經濟結構的變化【答案】D根據材料“非宗廟社稷之祭不得殺牛，犯者皆死”“六月庚午，禁殺牛馬”“殺牛禁”可知，北朝時期，少數民族政權的統治者采取了禁殺牛馬的措施，體現了中原漢族農耕經濟的生產模式對游牧經濟的影響，說明少數民族的經濟結構發生了變化，D項正確；材料未直接表明少數民族牛耕技術發展的相關信息，排除A項；材料未涉及少數民族政權統治思想發生異變的相關信息，排除B項；魏晉時期，政權更迭頻繁，屬于政治方面的特征，與題意無關，排除C項。6．唐朝后期，逐步形成朝廷和地方分割賦稅的制度，國家稅收的一部分上交中央政府，一部分輸送給節度使，一部分留作本州用度。兩稅錢物有2/3—4/5歸地方支配，留使錢物先以轄區的賦稅充，剩余的皆輸于度支。據此推知，兩稅法的實行（）A．客觀上延續了藩鎮割據局面 B．保障了國家財政的收支平衡C．減輕了政府對農民人身控制 D．推動了地方經濟的迅速發展【答案】A根據材料信息可知，唐朝后期，兩稅錢物大部分落入地方和節度使手中，增強了其經濟實力，導致地方實力膨脹，客觀上延續了藩鎮割據局面，A項正確?！氨Ｕ狭藝邑斦氖罩胶狻钡谋硎鲞^于絕對，排除B項。從材料中無法得出政府對農民的人身控制減輕的結論，排除C項。唐朝后期，兩稅錢物大部分歸地方支配，但并未用于發展經濟，排除D項。7．北宋張擇端奉旨創作的《清明上河圖》是一幅著名的風俗畫。有學者仔細觀察發現：畫中有“驚馬瘋跑、望火樓虛設、船橋險情、商賈屯糧”等畫面。從圖像意蘊信息來看，這些畫面體現出作者（）A．創作的突發性與生活的偶然性B．深刻的憂患意識與現實關懷C．意在開啟諷刺與幽默表達方式D．致力描繪汴京繁盛市井風貌【答案】B【解析】據所學可知，一定時期的文學藝術作品是一定時期社會存在的反映，通過《清明上河圖》中的“驚馬瘋跑......商賈屯糧”等北宋都市的生活場景，透露出作者對當時社會現實的深刻觀察和思考，體現了作者對社會的深刻洞察和憂患意識，故選B項；《清明上河圖》是作者經過精心構思和創作而成的，并非突發性作品，且畫面所反映的問題具有普遍性，非偶然現象，排除A項；風俗畫具有寫實的特點，畫面所表達的是對現實的關注并非以諷刺與幽默為主，排除C項；《清明上河圖》整體上描繪了汴京的市井風貌，透過特定畫面反映社會問題，描繪汴京繁盛市井風貌是畫作的表層信息，未能表達出作者的真正意圖，排除D項。8．淳熙八年（1181）以朱熹為代表的士大夫群體對岳飛的評價仍有一定的保留，如“若論數將之才，則岳飛為勝。然飛亦橫，只是他猶欲向前廝殺”。至嘉定十七年（1224），史學家李埴評論岳飛時，卻已擺脫了上述評價模式，變為“更稱其勇與義、才與德兼二長”。這一變化（）A．反映了兩宋重文輕武的時代特征 B．源于士大夫群體對岳飛認知深化C．體現了士大夫重視理學的教化功能 D．實質是學者對岳飛形象的政治評價C【解析】材料展現了南宋時期士大夫群體對岳飛的評價變化，由批評其作戰方式到贊揚其才德兼備，更關注與塑造其義、德等精神，反映了士大夫群體因重視理學的社會教化功能而對岳飛形象的改造，故選C項。材料中后期對岳飛贊揚為主，與重文輕武無關，排除A項。材料中所指變化，是由“若論數將之才，則岳飛為勝。然飛亦橫，只是他猶欲向前廝殺”變到“更稱其勇與義、才與德兼二長”，這種變化反映了“士大夫群體對岳飛認知的深化”，而這種認知深化是源于“已擺脫了上述評價模式”，排除B項。材料所呈現的全都是士大夫群體對岳飛形象的評價，不涉及政治評價，排除D項。9．在明代前期，各地鄉村的民間習俗，基本上還是沿襲宋元時期較為安土重遷、淳樸節儉的，明代中期之后，財富成為衡量社會地位的一項重要指標，上下尊卑觀念發生動搖，少可以犯長，賤亦可以“陵貴”，追求“個性解放”，提倡及時行樂，反對封建人身依附關系。這一變化反映（）A.致良知理論踐行B.社會矛盾的尖銳C.重農抑商觀念淡化D.西學東漸的影響【答案】D本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據題平明代中期之后，財富成為衡量社會地位的一項重要指標，上下尊卑觀念發生動搖，少可以犯長......反對封建人身依附關系”，并結合所學知識可知，明代中期之后，近代的西方學術思想向中國傳播，受到西學東漸的影響，西方近代民主、平等、自由等思想促使中國的一些社會習俗發生了變化，D項正確；致良知是中國明代王守仁的心學思想，即是在實際行動中實現良知，知行合一，材料無法體現，排除A項；材料不能體現社會矛盾尖銳，排除B項；材料“上下尊卑觀念發生動搖，少可以犯長，賤亦可以“陵貴”，追求個性解放，提倡及時行樂，反對封建人身依附關系與重農抑商觀念淡化無關，排除C項。故選D項。10．清帝所主“大一統”，將“中國”的政治與疆域版圖擴展到長城以外的“三北”及各邊疆地區；乾隆帝也認為“天朝疆界嚴明，從不許外藩人等稍有越境攙雜......亦必劃界分疆，各有專屬”。這反映出清朝的疆界觀（）A.體現了專制皇權已達到頂峰B.有利于明清中國版圖的奠定C.體現對“華夷之辨”的繼承D.導致了地方叛亂的風起云涌【答案】B【解析】據材料“中國．．．．．．疆域擴展．．．．．．”“疆界．．．．．．不許．．．．．．越境”可知，體現了對國家疆界的重視，有利于邊疆穩定和中國版圖的奠定，故選B項；材料涉及邊疆觀念，和君主專制無關，且軍機處的設立標志著專制皇權達到頂峰，排除A項；“華夷之辨”是用于區別華夏與蠻夷衡量標準，材料體現的是在統一多民族的封建國家里的華夏認同觀念，排除C項；據材料可知，該疆界觀有利于邊疆穩定，排除D項。11．廣州織布局籌建時，張之洞上書清廷：“臣并當勸諭商民集資購機，廣設布局，保我利源，似為今日銷土貨、塞漏卮之要策”。在織布局遷鄂的進程中，張之洞上書清廷：“查上海已設織布機器局，本年于廣東設局織布，因時興利，實為不可緩之舉”。張之洞的這些設想（

）A．有效抵制了外來經濟的侵略 B．克服了中體西用思想的局限C．旨在推進中國的早期現代化 D．表明他具有革新和自強意識【答案】D本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞，可知這是目的題。據題干時間信息可知準確時空是19世紀六七十年代（中國）。根據材料并結合所學知識可知，張之洞倡導商民集資購機、廣設布局，反映出他希望借助民間資本和市場力量來促進紡織業的工業化進程。從織布局的遷移和多地設局的計劃，可以看出張之洞在布局工業發展時具有一定的戰略眼光和全局意識?？梢姡瑥堉吹倪@些舉措表明他在當時具有一定的前瞻性和改革精神，努力為中國近代紡織業的發展和經濟的自強尋求出路，D項正確；材料中并未涉及抵制西方經濟侵略的效果，排除A項；洋務運動的指導思想是“中體西用”，排除B項；張之洞這些設想旨在維護清政府的統治，排除C項。故選D項。12．嚴復認為“今吾國之所以患者，非愚乎？非貧乎？非弱乎？……而三者之中，尤為愈愚為最急”，他嚴厲駁斥“政本而藝（科學）末”的觀點，認為“滋所謂顛倒錯亂者矣”。由此可知，嚴復（）A．主張翻譯西方著作救亡圖存B．極力批判儒家倫理綱常C．強調通過科學提升國人智慧D．倡導建立民主共和制度【答案】C【解析】由材料可知，嚴復認為我國當時最嚴重的問題是國民愚昧，所以最緊急的是提升國民智慧，而提升智慧需要通過科學，故選C項；嚴復是維新人士，主張學習西方，救亡圖存，但材料中沒有體現通過翻譯西方著作來實現，排除A項；材料中沒有涉及對儒家倫理綱常的批判，1915年9月興起的新文化運動極力批判儒家倫理綱常，排除B項；嚴復是資產階級維新人士，主張君主立憲，而不是民主共和，排除D項。13．英國布萊克本商會訪華團在1896—1897年的報告中說：“與土棉工業有關的一個最奇怪的現象是，和其他農產品相比，原棉價格高昂?！睂Υ?，比較合理的解釋是（）A．西方商品傾銷有所加劇 B．本土棉織生產陷入困境C．戰爭導致交通運輸癱瘓 D．民族資本收購原料增多D【解析】由題意可知，原棉價格相比其他農副產品較高，說明市場銷售理想。結合1896—1897年的時間看，必須考慮1895年《馬關條約》的影響。利用所學可推斷，清政府放寬了對民間設廠的限制，故D項最符合題意。A項中“商品傾銷”是商品輸出，與原棉價格關系較??；B項與史實不符，也與題意相悖；C項“癱瘓”不符合史實，關聯度也較低，均排除。14.19世紀末20世紀初，中國各地紛紛興辦女學，甚至曾出現“興女學”思潮。該思潮大致包括“培養新型的賢妻良母、實現男女平權、造就社會勝利者、發展女子健全人格”等內容。這反映出當時女性（）A.競相接受西方思想B.熱衷愛國救亡運動C.以追求知識為時尚D.社會價值受到關注【答案】D【解析】根據“該思潮大致包括培養新型的賢妻良母、實現男女平權、造就社會勝利者、發展女子健全人格＇等內容”可知，這股思潮是重視女性的表現，說明女性的社會價值受到關注，故D項正確?！百t妻良母”的思想并不是西方思想，所以不能體現競相接受西方思想，排除A項；這股思潮主要體現了對女性社會價值的關注，不能體現愛國救亡，排除B項；這股思潮中并不僅僅是追求知識，所以不能說明以追求知識為時尚，排除C項。15．中國近代經濟學家陳煥章（師從康有為，與梁啟超同門）于1911年撰寫的《孔門理財學》中提出，要用經濟史方式思考“義利之辨”，依賴經濟史構建出立足于傳統的“理財學”，并提出“儒家社會主義”的思想。據此可知，陳煥章的思想（）A．表明了近代義利觀念的淡化 B．折射出近代化下的理論探索C．體現了“中體西用”的思想 D．反映了社會主義的本土思考B【解析】根據材料可知，陳煥章的思想是用西方經濟學的理論對中國傳統經濟理論進行解釋解讀，體現的是面對中國近代化大潮下的理論探索，故選B項；材料并未體現義利觀的淡化，相反試圖去解釋和思考義利之辨，排除A項；陳煥章的理論是中西方經濟學結合的表現，并非中體西用，排除C項；材料更未涉及社會主義的本土化，排除D項。16．據統計，1840—1911年直隸、山東、河南災荒最為嚴重（如表2表示）。據表2推斷，災荒（）表2晚清直隸、山東、河南災情表時間直隸山東河南受災州縣受災州縣受災州縣1847—1868年4286463571870—1890年959104911761891—1911年8921098800A．主要原因是西方列強的侵略B．加劇了晚清社會的動蕩不安C．導致了自然經濟的完全解體D．成為義和團運動爆發的根源【答案】B【解析】根據表格數據，晚清時期直隸、山東、河南的災情十分嚴重，且呈上升趨勢，這對晚清社會產生了深遠影響，加劇了社會的動蕩不安，故選B項；西方列強的侵略雖然給中國帶來了巨大災難，但表格中的數據主要反映的是自然災害，并未直接體現外來侵略的影響，排除A項；自然經濟的完全解體是在新中國成立后的三大改造，與晚清時期不符，排除C項；義和團運動爆發的根源是帝國主義與中華民族的矛盾，而非單一的災荒因素，排除D項。二、非選擇題（4題，共52分）17．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）材料一“宰夫之職，掌治朝之法，……掌其禁令，敘（評議）群吏之治，……乘其財用之出入。”———《周禮》材料二中國古代審計史分為三期：第一期為夏至戰國。這一時期是建立在實物經濟形態基礎上缺乏審計標準和規范的原始審計階段，主要存在的是共主對其分封的諸侯、方國進行的貢賦審計這種形式。第二期為秦漢至唐。這一時期是建立在半實物經濟形態基礎上的具有初步標準和制度規范的粗放審計階段，國家審計形式演變為中央政府對各級官員的經濟政績的審計，并在此基礎上發展出國家對民戶的財稅稽查審計形式。第三期為宋至清。這一時期是建立在貨幣經濟形態基礎上的具有較為完善審計制度和規范的精細審計階段?！幾詮垪盍吨袊糯鷮徲嬛贫确制谘芯俊凡牧先彼吻捌?，三司都設立三部勾院，主要負責勾稽賬籍。南宋建炎元年，宋高宗下詔將諸軍諸司專勾司改為審計司，將以審查賬簿為基本特征的行為概括為“審計”。明代建立了以都察院和六科給事中為主、戶部為輔的審計監督體制。雍正元年，針對國家財政的諸多弊端專設會考府，此機構可直接向皇帝報告審計結果。——楊飛《論<說文解字>中的古代審計文化》（1）指出材料一中西周時期“宰夫”的職責。（4分）（2）根據材料二，簡述中國古代審計史劃分為三個階段的史實依據。（6分）（3）綜合上述材料，分析中國古代審計制度對國家治理的作用。（4分）【答案】（1）職責：監察、考核群臣；審計財政收支。（每點2分，共4分）（2）史實依據：階段一：夏商周時期，分封制下國家對地方諸侯的控制有限；生產力水平低下國家收入以實物為主。階段二：秦朝建立了專制主義中央集權推廣郡縣制編戶齊民加強了對地方的管理；秦朝統一度量衡漢朝漢武帝進行了均輸平準和鹽鐵官營等措施，經濟進一步發展。階段三：宋至清時期，專制主義中央集權不斷強化，對地方的管理更加嚴密。商品經濟發展，稅制改革和貨幣地租盛行推動審計制度完善。（每一階段2分，共6；須從同一角度敘述三個階段的史實依據）（3）作用：加強了專制主義中央集權；加強了對地方的管理；有利于對官員考核和監督，減少政治腐??；有利于經濟發展；完善了國家政治制度。（任答2點給4分）18．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）旅游是綜合性產業，也是修身養性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結合在一起，崇尚“讀萬卷書、行萬里路”。材料一秦漢時期巡省、宦游、游學等功利型旅游成為主流，以最高統治者為首的王公貴族、富商大賈是最主要的組成部分。明朝中期，興起“旅游熱”。浙江的“紹興、金華二郡，人多壯游在外”。婦女也發展成為一支重要的旅游隊伍。審美娛樂型旅游成為主流并趨于大眾化。旅店、飯館大量出現，“驢馬槽房、戲子寓所、密戶曲房”無不從中受益。文人們紛紛走出書齋，走進大自然，涌現出徐霞客等旅行家，創作出富有“導游手冊”之稱的《徐霞客游記》等作品?！幾匀螁诀?、何小芊《旅游概念界定與中國古代旅游發展論略》等材料二晚清時期，隨著中外條約關系的發展及列強在華條約特權的不斷擴大，愈來愈多的外國人進入中國內地開展游歷、傳教、經商等活動。據統計，光緒二十二年（1896年），各國商民共計9755人，及至1902年，各國旅華人數已達19119人。為了規避和減少因游歷而產生的糾紛和交涉，清政府要求入境游歷者“必須請領護照為之限制”，“無照者不準前往也，發照之權，專屬之領事官，簽照之權，專屬之地方官”。無護照之外國人不得到中國內地游歷。1880年，在中德《續修條約》中，中國政府首次以條約的形式取得了對無照洋人的經濟制裁權，這對那些無照擅闖中國內地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府還依據相關約章和國際法對外交涉。其實施效果盡管不盡如人意，但卻促使近代中國以愈益主動、開放的姿態向國際社會靠攏?！幾愿冻锻砬鍖Ω叭A內地游歷外人的管理述論》(1)根據材料一并結合所學，指出秦漢到明代旅游活動的變化，并說明明代“旅游熱”興起的積極作用。（6分）(2)根據材料二并結合所學，簡評晚清政府對赴華內地游歷外國人的管理。（4分）(3)根據材料二并結合所學，分析晚清政府加強對赴華內地游歷外國人的管理的背景。（4分）【答案】(1)變化：旅游主體由少數上層人士擴大到普通民眾，旅游目的由功利型為主轉變為審美娛樂型為主，旅游活動由相對封閉走向開放。（3分）積極作用：推動了商品經濟的發展；促進了思想文化的交流；豐富了民眾的文化生活；促進了社會風氣的變化。（3分）(2)評價：積極作用：一定程度上限制了外國人在華活動，維護了國家主權，促進了中外交涉走向規范化、法制化，有利于中外交流。局限性：管理效果有限，未能真正限制外國人在華活動，同時也未能有效維護國家主權。（4分）(3)背景：列強在華條約特權不斷擴大，外國人進入中國內地游歷的人數日益增多，需要加強管理；中外游歷糾紛和交涉增多，清政府需要采取措施規避和減少糾紛；民族危機加深，維護國家主權成為晚清政府的重要任務；國際法的傳播和清政府外交觀念的近代化，使得清政府具備了加強管理的條件和能力。（4分）【詳解】（1）本題為對比類、影響類材料分析題。時空為秦漢、明朝時期的中國。變化：根據材料一中“秦漢時期……以最高統治者為首的王公貴族、富商大賈是最主要的組成部分”和“明朝中期，興起‘旅游熱’。浙江的‘紹興、金華二郡，人多壯游在外’。婦女也發展成為一支重要的旅游隊伍”可知，旅游主體由少數上層人士擴大到普通民眾；根據“秦漢時期巡省、宦游、游學等功利型旅游成為主流”和“審美娛樂型旅游成為主流并趨于大眾化”可知，旅游目的由功利型為主轉變為審美娛樂型為主；根據“文人們紛紛走出書齋，走進大自然，涌現出徐霞客等旅行家”可知，旅游活動由相對封閉走向開放。積極作用：根據所學可知，從經濟上看，推動了商品經濟的發展；從文化上看，促進了思想文化的交流；從社會生活上看，豐富了民眾的文化生活；從社會風氣上看，促進了社會風氣的變化。（2）本題為影響類材料分析題。時空為晚清時期的中國。評價：積極作用：根據材料二中“清政府要求入境游歷者‘必須請領護照為之限制’，‘無照者不準前往也，發照之權，專屬之領事官，簽照之權，專屬之地方官’。無護照之外國人不得到中國內地游歷”和所學可知，一定程度上限制了外國人在華活動，維護了國家主權，促進了中外交涉走向規范化、法制化，有利于中外交流。局限性：根據所學中國近代社會性質相關知識可知，管理效果有限，未能真正限制外國人在華活動，同時也未能有效維護國家主權。（3）本題為背景類材料分析題。時空為晚清時期的中國。背景：根據材料二中“晚清時期，隨著中外條約關系的發展及列強在華條約特權的不斷擴大，愈來愈多的外國人進入中國內地開展游歷、傳教、經商等活動”可知，列強在華條約特權不斷擴大，外國人進入中國內地游歷的人數日益增多，需要加強管理；根據“為了規避和減少因游歷而產生的糾紛和交涉”和所學可知，中外游歷糾紛和交涉增多，清政府需要采取措施規避和減少糾紛；根據所學中國近代社會特征相關知識可知，民族危機加深，維護國家主權成為晚清政府的重要任務；根據“除此之外，清政府還依據相關約章和國際法對外交涉”可知，國際法的傳播和清政府外交觀念的近代化，使得清政府具備了加強管理的條件和能力。19．閱讀材料，回答問題。（12分）材料晚清報人群體的演進時段概況鴉片戰爭到甲午戰爭前鴉片戰爭后，外報在開放口岸相繼創辦，由此誕生了中國第一代報人。早期報人地位低下，大都由傳統士人轉變而來。如王韜，秀才出身，因生計所迫，受雇于上海英國傳教士創辦的墨海書館；艾小梅創辦的《昭文新報》，是國人自辦的第一份報刊，初為日報，后改為五日刊，不及一年即停辦。19世紀末甲午戰爭后，報人掀起晚清第一次報業高潮。康有為、梁啟超、汪康年等維新志士兼報人聲名鵲起，成為海內報界聞人。1896年8月，汪康年、梁啟超等在上海創辦《時務報》時，得到張之洞捐助；1897年10月，在直隸總督王文韶的支持下，嚴復、夏曾佑、王修植在天津創辦《國聞報》。清末新政至辛亥革命前報人掀起了晚清第二次報業高潮，報人群體迅速壯大，并自居“中等社會”，自覺承擔起啟迪國民的歷史責任，成為引領時代潮流的先鋒，新辦報刊遍布海內外。如陳少白在香港創辦《中國日報》、林白水和黎元培在上海創辦《俄事警聞》（后改名為《警鐘日報》）、孫中山領導的革命黨人在日本東京創辦《民報》。廣州報界公會、北京報界公會、中國報界俱進會等報界同業組織也紛紛成立。-據付登舟、趙晨韻《晚清報人群體演進的歷史考察》（1）根據材料，概括晚清報人群體社會地位的演進趨勢。并結合所學知識說明其原因。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，分析晚清報人群體對近代中國社會的影響。（6分）【答案】（1）趨勢：晚清報人群體的社會地位不斷提高。原因：民族危機加深；民族資產階級的壯大；開明官僚的支持。（6分）（2）（6分）從改變社會結構的角度作答，如：改變了傳統社會的群體結構等；從促進思想解放的角度作答，如：傳播西學，開闊了國