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文檔簡介
有綱·有序·有道·有言——《論教養》教學設計【學習目標】1.借助旁批和閱讀提示,區分論題與論點,梳理文章論證思路。2.分析論證方法作用,品味富有生活氣息而又靈動親切的語言。3.正確理解“教養”的內涵,使自己成為一個真正有教養的人?!局攸c難點】1.區分論題與論點,分析論證方法的作用,品味富有生活氣息而又靈動親切的語言。2.理解“教養”的內涵,體會教養對為人處世的重要性,使自己成為一個真正有教養的人?!菊n時安排】1課時。【學習過程】一、導入新課1.觀看視頻2.導入新課這是電視劇《覺醒年代》中人們相互行禮的畫面,老師與學生之間,同仁之間,陌生人之間,見面開口前必定要鞠躬行禮,盡管我們想法相悖,甚至爭吵不休,但我依舊以禮待你。這樣的人,我們會說他們“有教養”。那什么是“教養”呢?教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質樸的、最美麗的和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫教養?!蹦敲?,怎樣才能成為一個有教養的人呢?獲得教養的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文,共同探討什么是真正的教養。二、知識積累1.作者簡介利哈喬夫(1906—1999),全名德米特里·利哈喬夫,蘇聯學者、作家、文藝理論家。長期從事古代俄羅斯文學和文化研究,俄羅斯的20世紀,被稱為“利哈喬夫的世紀”,作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國,成為20世紀俄羅斯的知識象征。利哈喬夫被譽為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”,被俄羅斯前總統葉利欽稱為“是唯一沒有污點的人?!敝饔小渡婆c美書簡》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。2.背景資料《論教養》選自《世界文學》2007年第3期。這篇文章收錄在利哈喬夫為青少年寫的《善與美書簡》。書中有三十封信,論述心靈美、行為美、自然美與藝術美,文筆親切、平易、生動,深入淺出,聯系生活闡述哲理,耐人尋味,論述的都是道德情操的修養問題。它是一本充滿智慧的書信集,也是高尚導師的傾心話語,作者循循善誘,跟青少年進行推心置腹的交談,讓人從中受益。3.字詞積累讀準字音:貿然(mào)涵養(hán)彬彬有禮(bīn)大發雷霆(tíng)恪守(kè)自持(chí)隨心所欲(yù)一意孤行(gū)汲取(jí)遵循(zūn)自吹自擂(léi)矯揉造作(jiǎo)箴言(zhēn)積淀(diàn)附庸風雅(yōng)忸怩作態(niǔ)允諾(nuò)尷尬(gān)隨機應變(biàn)恕我直言(shù)理解詞義:彬彬有禮:形容文雅、有禮貌的樣子。隨心所欲:隨著自己的意思,想要干什么就干什么。隨,任憑;欲,想要。一意孤行:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。矯揉造作:形容過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直。揉,把直的弄彎。附庸風雅:為了裝點門面交結文人,參加有關的文化活動。忸怩作態:故意做出不好意思或不大方的樣子。隨機應變:隨著情況的變化靈活機動地應付。機,時機,形勢。4.文題解讀從文章題目中你得到哪些信息?“論”:“論說,議論”,表明了文章的體裁是議論文;“教養”:點明議論的話題(論題),是“論”的內容,是指一般文化和品德的修養,是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果。三、活動一:尋找論點——論之有綱快速瀏覽課文,結合旁批,思考并整合文章的中心論點。知識卡片1:論題:作者所要議論的問題,有待于證明的命題。論題多為詞語,位置一般在標題或文首。論點:作者對所議論的問題所持的見解和主張。論點一般是一個較完整的判斷句,論點的位置靈活,可在標題、文首,也可在文中或結尾,有的甚至要自己概括。明確:(兩句均可)真正的教養是必須以尊重的態度對待別人。一個有教養的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。四、活動二:梳理思路——論之有序1.默讀課文,結合旁批和閱讀提示,梳理結構。(完成以下表格)第一部分(1節):開門見山,引出論題——教養第二部分(2—17):分析問題,論證論點。第一層(2—10):反面論述,列舉“無教養”的表現。第二層(11—12):正面論述,闡述“有教養”的表現。第三層(13—17):探究“優雅風度”的本質。第三部分(18):總結全文,重申論點。2.根據結構導圖,梳理文章的論證思路。知識卡片2:概括論證思路的方法(1)按提出問題、分析問題、解決問題的結構劃分層次,并概括層意。(2)用表示先后順序的連詞(如“首先”“接著”“然后”“最后”等)歸納論述。理思路答題格式:首先,提出……的觀點(論題);然后從……方面進行論證;最后,得出……的結論(提出……的觀點)。
明確:首先,開門見山,引出論題:分析良好的教養來自哪里。其次,把無教養和有教養的表現進行對比,指出有教養的核心就是尊重他人。再次,剖析優雅風度,指出一切優雅風度是教養的外在表現。最后,總結全文,重申文章論點:我們必須以尊重的態度對待別人。3.作者先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現,這樣寫有什么好處?明確:“無教養”是人人痛恨的,“有教養”被大家所贊揚,先談“無教養”,再談“有教養”,前后形成對比,是為了引起讀者的重視和思考,是作者的觀點更突出更鮮明。4.作者認為“優雅風度”的表現是什么?“優雅風度”與“有教養”是怎樣的關系?“優雅風度”表現為:一個人不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺——以尊重的態度對待別人。“優雅風度”是“有教養”的外在表現形式,多指人的言談舉止,“教養”著重強調一個人的內在氣質,一個人越有修養,行為舉止越優雅。五、活動三:分析方法——論之有道1.速讀第5-10段,作者列舉了哪些“無教養”的表現?說說有什么作用?明確:①不幫妻子洗餐具。②對家人大發雷霆。③對親人缺乏了解。④理所當然地接受父母的關愛。⑤隨心所欲地開大電視或收音機音量或高聲說話。⑥開家人的玩笑卻不顧及其自尊心。舉例論證,反面列舉了“無教養”的種種表現,真實具體地論證了從一個人在家中、在自己親屬之間的表現,體現這樣的人是真正缺乏教養的人。2.速讀第11-12段,作者列舉了哪些“無教養”的表現?說說有什么作用?①從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。②對別人一律謙讓和禮讓。③待人處事絕不會自吹自擂。④懂得珍惜別人的時間。⑤恪守諾言,不擺架子“翹鼻子”。⑥無論何時何地行為舉止都保持一致,都始終如一。舉例論證,正面列舉了“有教養”的種種表現,詮釋了真正的教養是什么。3.作者既列舉“無教養”的例子,又列舉“有教養”的表現,這樣寫有什么好處?“無教養”的表現(反面論證)“有教養”的表現(正面論證)對比論證,將“無教養”和“有教養”的表面對比,為了引起讀者的重視和思考,強調和突出“有教養”的表現,這樣寫使作者的觀點更突出,更鮮明。4.速讀第17段,作者主要運用了什么論證方法,有什么作用?比如說,吃飯的時候,切忌避免吧嗒嘴……敬重路上的行人,不要讓大家對你側目而視。舉例論證,列舉了一系列實際生活中的小細節的例子,具體闡述了什么是不妨礙他人生活、讓大家都有良好自我感覺的優雅風度。知識卡片3:論證方法及作用(1)舉例論證:列舉……的例子,具體有力地論證了……,增強文章的說服力。(2)引用論證:通過引用……的名言,深刻有力地論證了……,使論證更具權威性,論證更有力。(3)對比論證:把……和……作對比,突出強調了……,使論證更全面,觀點更突出。(4)比喻論證:把……比作……,生動形象地論證……,使論證更形象,增強文章的趣味性。答題格式:論證方法+具體內容+論證觀點+具體作用5.如果要你繼續舉例,從以下幾個方面分別再舉一個細節的例子。教室……家里……食堂……圖書館……六、活動四:品味語言——論之有言利哈喬夫對生活現象觀察非常細致,針對性很強,文章富有濃厚的生活氣息,親切而生動,行文活潑、靈動,思路清晰。1.文中有許多精辟的觀點和格言式的句子,引人深思,值得反復品味。請任選一處(句),寫下你的批注。示例:一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。批注:“關照態度”其實就是尊重,尊重他人的心理感受,時刻站在對方的角度思考問題。句子1:有教養的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養的人懂得珍惜別人的時間。有教養的人允諾別人的事一定盡力去做,他不會擺架子、“翹鼻子”。批注:作者指出有教養的人種種表現,語言精辟生動,“自吹自擂”“擺架子"“翹鼻子”等詞語富有濃厚的生活氣息。句子2:我不敢貿然提供有關教養的“處方”,因為我不認為自己是教養完美的典范。批注:比喻的修辭手法,用“處方”比喻讓人們擁有教養的獨特的方法,用語生動形象。句子3:“有教養的人對別人一律謙讓和禮讓,無論接觸的人年長還是年幼,是社會賢達還是平民百姓。批注:“一律”和“無論”強調了有教養的人從內心深處尊重別人,對人們的謙讓和禮讓是無條件的。2.本文語言除了富含哲理之外,行文邏輯也十分嚴密,說理思路很清晰,這和作者遣詞造句大量使用關聯詞語有關。①如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應變的智慧,那么鳳度就會自動來到你的身邊。批注:“如果……再加上……那么……”這一組關聯詞語表明了句子前后的邏輯關系,也恰當地論述了“風度”怎樣才會形成。②假如一個人已經進入成年,仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助,那么同樣不能說他是個有教養的人。批注:“假如……那么……”構成了一組假設復句。這里表明這種現象是假設的,不一定真實存在;通過假設起因,推理得出假設的結論,符合人們的思維;映射某種社會現象,讓個別有類似現象的人覺醒。七、活動五:再談教養1.評“教養之星”如果學校準備要舉行一場評“教養之星”的活動,評比規則是看誰符合有教養的行為最多。你覺得你有哪些“有教養”的行為呢?先進電梯,會按住開門鍵,直到所有人都上來?!幸环N教養叫:能等一等就等一等。給別人遞剪刀、鉛筆等物件時,把尖的一頭握在手中對著自己。——有一種教養叫:為別人多考慮一點。借東西前要征得同意,不要私自翻找,哪怕關系再熟。——有一種教養叫:為人有分寸,做事不逾界。不隨意貶低別人喜歡的書籍、電影、音樂、偶像等,哪怕自己無感?!幸环N教養叫:品位不同,各自尊重。2.閱讀下面兩則材料,你覺得“教養”還可以是什么?材料一:1944年,讀初中的兒子梁從誡問她:“如果日本人真的打進四川,你們打算怎么辦?”林徽因淡定地說:“中國念書人總還有一條后路嘛,我們家門口不就是揚子江嗎?”材料二:楊絳說:一定要有四樣東西:揚在臉上的自信、長在心底的善良、融進血里的骨氣、刻進命里的堅強。明確:教養是民族大義和氣節,是一代一代的追求和傳承。八、課堂總結經過學習與思考,我們發現,時代在變,但是利哈喬夫真心勸誡青少年的那些“箴言”沒有變,至今都發揮著作用。不管何時何地,我們的教養都出自于內心的“尊重”,這就是教養的本質。生活里的每一處細節都是一次教養的折射,正如
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