一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一、沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)你對(duì)于某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻。你對(duì)那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說！二、調(diào)查就是解決問題你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說一頓”，實(shí)在是最可惡的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的，歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。（摘編自毛澤東《反對(duì)本本主義》）材料二：全面調(diào)查或稱“綜合調(diào)查”，是對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查，例如，把一個(gè)縣、鎮(zhèn)或村作為一個(gè)調(diào)查單位，全面了解其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、自然環(huán)境、社會(huì)組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況，收集第一手資料作為分析的依據(jù)。全面調(diào)查的特點(diǎn)是調(diào)查對(duì)象范圍廣、單位多、內(nèi)容比較全面，但一般需耗費(fèi)大量人力、物力和時(shí)間，組織難度較大。毛澤東同志歷來重視調(diào)查研究工作，把進(jìn)行社會(huì)調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。《尋烏調(diào)查》是毛澤東同志在1930年5月所做的江西省贛州市尋烏縣的全面調(diào)查，內(nèi)容包括尋烏縣城人口的政治地位及成分情況、商業(yè)情況、舊有土地關(guān)系、剝削狀況、土地斗爭(zhēng)情況等。《尋烏調(diào)查》全文共五章，超過七萬(wàn)字，其中詳細(xì)敘述了尋烏的水陸運(yùn)輸、商品集散和流向，以及20多個(gè)行業(yè)的狀況。尋烏調(diào)查使毛澤東同志加深了對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展，以及開創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化、確立中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線，都具有非常重要的意義和作用。尋烏調(diào)查后不久，毛澤東同志根據(jù)這次調(diào)查和以往進(jìn)行實(shí)際調(diào)查的切身體會(huì)，寫下了《反對(duì)本本主義》（原名《調(diào)查工作》）的重要著作，響亮地提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”等科學(xué)論斷。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對(duì)象總體中選取若干個(gè)地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查。例如，在一省選擇一個(gè)縣或若干縣作為典型進(jìn)行調(diào)查；在企業(yè)中選擇有代表性的單位進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，等等。典型調(diào)查可以彌補(bǔ)全面調(diào)查耗時(shí)耗力多、組織難度大、缺乏針對(duì)性和靈活性不足等缺點(diǎn)，也可以驗(yàn)證全面調(diào)查的真實(shí)性和可靠性。其特點(diǎn)一是調(diào)查點(diǎn)少；二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致；三是解剖典型，由點(diǎn)及面，以小見大做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好“典型”。如果調(diào)查目的是為了了解總體的一般情況，可選擇中等水平的調(diào)查對(duì)象；如果調(diào)查目的是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以選最先進(jìn)的和最落后的典型；如果調(diào)查目的是為了研究新情況、新問題，可以選擇出現(xiàn)這些苗頭、趨勢(shì)的調(diào)查對(duì)象；如果調(diào)查目的是為了研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律，就要選擇發(fā)展形態(tài)完整的調(diào)查對(duì)象。“解剖麻雀”是毛澤東同志對(duì)典型調(diào)查方法的形象比喻。他認(rèn)為解剖一個(gè)麻雀，首先要選好麻雀，也就是要選好調(diào)查研究的典型，“要從個(gè)別問題深入，深入解剖一個(gè)麻雀，了解一處地方或一個(gè)問題”，“往后調(diào)查別處地方或別個(gè)問題，你就容易找到門路”。那么，怎樣找調(diào)查的典型呢？毛澤東同志說：“調(diào)查的典型可以分為三種：一、先進(jìn)的，二、中間的，三、落后的。如果能依據(jù)這種分類，每類調(diào)查兩三個(gè)，即可知一般的情形了。”“在一切活動(dòng)中找出幾個(gè)令人滿意的和令人不滿意的典型例子，經(jīng)過深入研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得出具體結(jié)論。”毛澤東同志所做的很多調(diào)查，都是“解剖麻雀”的范本。《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的典型調(diào)查報(bào)告，采用的就是解剖典型的方法。毛澤東同志通過調(diào)研分析指出，這戶佃農(nóng)如果沒有天災(zāi)人禍，“收支相抵，不足一十九元六角四分五厘五”；“事實(shí)上佃農(nóng)不能個(gè)個(gè)這樣終年無(wú)一天休息地做苦工，稍一躲懶，虧折跟來了”。他指出，中國(guó)之佃農(nóng)比牛還苦，因牛每年尚有休息，人則全無(wú)，這就是中國(guó)佃農(nóng)比世界上無(wú)論何國(guó)之佃農(nóng)都辛苦，且許多佃農(nóng)被擠致離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲颉＿@份調(diào)查報(bào)告通過一個(gè)典型案例，大致上反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)佃農(nóng)的苦難狀況，后來被作為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的教材。毛澤東同志之所以能夠?qū)χ袊?guó)廣大農(nóng)村有深刻的認(rèn)識(shí)，同他善于把握典型，運(yùn)用由點(diǎn)及面的調(diào)查方法分不開。（摘編自何星亮《調(diào)查研究的類型與方法》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

如果對(duì)問題的現(xiàn)狀和歷史沒有調(diào)查明白，只是瞎說或者空想解決辦法，既不能解決問題，也一定會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的主意。B.

調(diào)查研究可以召集了解實(shí)際情況的人來開調(diào)查會(huì)，分析清楚問題的來源，因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中。C.

尋烏調(diào)查加深了毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)和調(diào)查工作的認(rèn)識(shí)，材料一“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的論斷即在尋烏調(diào)查后提出。D.

根據(jù)調(diào)查目的，典型調(diào)查在研究對(duì)象中可以選取不同的“典型”，中等水平的、最先進(jìn)的、最落后的都有研究?jī)r(jià)值。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

新上任的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)少憑自己的主觀想法指手畫腳，必須放下架子，想辦法去開展相關(guān)的調(diào)查研究，解決遇到的難題。B.

充分利用召開座談會(huì)的機(jī)會(huì)，有計(jì)劃地通過與被調(diào)查者的直接交談，來獲得大量第一手材料，這也是一種有效的調(diào)查。C.

毛澤東在研究中國(guó)農(nóng)村時(shí)采用典型調(diào)查的方法，因?yàn)槿嬲{(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，但耗費(fèi)頗大，較難組織。D.

毛澤東《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》選取的調(diào)查角度是特定佃農(nóng)的收支情況和生存狀況，以此深入了解當(dāng)時(shí)中國(guó)佃農(nóng)的苦難。3.

下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二倒數(shù)第二段的一項(xiàng)是（

）A.

《習(xí)近平正定足跡》記載，當(dāng)年春光電器廠研制出在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中領(lǐng)先的設(shè)備，習(xí)近平同志聽說后就趕赴電器廠調(diào)研。B.

毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng)，號(hào)召全黨樹立理論和實(shí)際相統(tǒng)一的實(shí)事求是的作風(fēng)。C.1955年5月14日，毛澤東在接見警衛(wèi)隊(duì)干部和戰(zhàn)士時(shí)說：我通過你們，你們通過農(nóng)民，把情況了解上來，這就是調(diào)查。D.

毛澤東在青年時(shí)期形成的注重調(diào)查研究、重視研究中國(guó)具體國(guó)情的習(xí)慣，在革命實(shí)踐中發(fā)展成為一種科學(xué)的工作方法。4.

根據(jù)材料一，從表達(dá)方式和語(yǔ)言兩個(gè)角度舉例分析毛澤東論著的文體特色。5.

世紀(jì)中學(xué)高二學(xué)生小剛準(zhǔn)備針對(duì)自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的群眾性業(yè)余文化活動(dòng)情況開展調(diào)查，學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組的同學(xué)準(zhǔn)備對(duì)他的調(diào)查提一些建議。請(qǐng)結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容，擬寫建議提綱。【答案】1.B

2.C

3.A

4.①靈活運(yùn)用多種表達(dá)方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外，還兼用描寫的表達(dá)方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小，干不下”通過神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時(shí)懦弱回避的場(chǎng)面。

②大眾語(yǔ)的自覺運(yùn)用。毛澤東的論著大量吸收群眾語(yǔ)言，便于最廣大普通百姓理解抽象的道理，如口語(yǔ)：“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”；專門語(yǔ)：“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語(yǔ)來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系。

5.①根據(jù)客觀條件和實(shí)際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。

②若采用全面調(diào)查，應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位，全面了解當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動(dòng)，收集第一手資料作為分析的依據(jù)。

③若采用典型調(diào)查，應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。【解析】【整體分析】文章通過兩則材料，深入探討了調(diào)查研究的重要性和方法。材料一引用毛澤東的論述，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，指出調(diào)查是解決問題的前提。材料二則詳細(xì)介紹了全面調(diào)查和典型調(diào)查的特點(diǎn)和應(yīng)用，特別是毛澤東在實(shí)際工作中如何運(yùn)用這些方法。兩則材料相輔相成，既有理論闡述，又有實(shí)踐案例，全面展示了調(diào)查研究在科學(xué)決策中的關(guān)鍵作用。1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中”錯(cuò)，開調(diào)查會(huì)也是間接深入基層和群眾的方式，由選項(xiàng)前面內(nèi)容并不能得出該結(jié)論。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.根據(jù)材料二原文“《尋烏調(diào)查》是……全面調(diào)查”“尋烏調(diào)查……對(duì)于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展……都具有非常重要的意義和作用”可知，毛澤東在研究中國(guó)農(nóng)村時(shí)也采用了全面調(diào)查的方法，且原文并未提及毛澤東研究中國(guó)農(nóng)村時(shí)采用典型調(diào)查是因?yàn)槿嬲{(diào)查有不足。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.習(xí)近平到研制出領(lǐng)先設(shè)備的電器廠展開調(diào)研，是研究先進(jìn)典型，可作為材料二倒數(shù)第二段“怎么找調(diào)查的典型”部分的論據(jù)。B.強(qiáng)調(diào)“理論和實(shí)際相統(tǒng)一”即“實(shí)事求是”，與“調(diào)查研究”無(wú)關(guān)。C.毛澤東通過身邊警衛(wèi)人員開展調(diào)查研究，是一種特殊的調(diào)查方法，與材料二倒數(shù)第二段無(wú)關(guān)，無(wú)法作為其論據(jù)。D.陳述毛澤東青年時(shí)期養(yǎng)成的調(diào)查研究的習(xí)慣，以及調(diào)查研究對(duì)之后革命實(shí)踐的作用，更側(cè)重調(diào)查研究的重要性與意義，無(wú)法作為材料二倒數(shù)第二段的論據(jù)。故選A【4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)方式和語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。解答時(shí)，根據(jù)題干要求，從表達(dá)方式和語(yǔ)言兩個(gè)角度其文體特色即可。①第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小，干不下”通過神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時(shí)懦弱回避的場(chǎng)面，政論性的文章中加入描寫手法，使文章更加生動(dòng)和具有感染力；由原文“調(diào)查就是解決問題”“實(shí)在是最可惡的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”可知，政論文章通常以議論為主要表達(dá)方式，這些議論強(qiáng)調(diào)了調(diào)查的重要性，表明了自己的觀點(diǎn)態(tài)度，簡(jiǎn)單明了，一語(yǔ)中的；由原文“許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，……”等信息可知，文中也采用了敘述的表達(dá)方式，他們往往只看到表面的現(xiàn)象或問題的部分細(xì)節(jié)，就主觀地批評(píng)這也不對(duì)，那也有問題，這種做法被認(rèn)為是非常不可取的，因?yàn)樗赡軐?dǎo)致錯(cuò)誤的決策，損害事情的發(fā)展，失去群眾的支持，最終無(wú)法解決問題。②“瞎說”“一堆人”“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”，強(qiáng)調(diào)人們親自去實(shí)踐、去體驗(yàn)，態(tài)度明確，運(yùn)用口語(yǔ)自然、流暢、易于理解的語(yǔ)言進(jìn)行溝通；“十月懷胎”“一朝分娩”意味著懷孕需要大約十個(gè)月的時(shí)間，而分娩過程則在一朝一夕之間完成，借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語(yǔ)來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)充分的調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路，大眾語(yǔ)的自覺運(yùn)用，便于最廣大普通百姓理解抽象的道理，增強(qiáng)了文章的說服力和生動(dòng)性。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。解答時(shí)，根據(jù)文本中作者的觀點(diǎn)和傾向性，有針對(duì)性地提出建議即可。①由原文“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’，是對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查，例如，把一個(gè)縣、鎮(zhèn)或村作為一個(gè)調(diào)查單位……”“典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對(duì)象總體中選取若干個(gè)地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查”可知，調(diào)查包含“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’”和“典型調(diào)查”各具特點(diǎn)和作用，所以應(yīng)該根據(jù)客觀條件和實(shí)際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。針對(duì)自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的實(shí)際情況，根據(jù)客觀條件和實(shí)際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式，全面調(diào)查的優(yōu)勢(shì)在于其收集的數(shù)據(jù)較為系統(tǒng)、全面、穩(wěn)定和可靠，有利于積累資料并進(jìn)行動(dòng)態(tài)對(duì)比分析；典型調(diào)查能夠?qū)λ芯康膯栴}進(jìn)行具體深入的調(diào)查，調(diào)查研究新情況、新問題。②由原文“全面了解其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、自然環(huán)境、社會(huì)組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況，收集第一手資料作為分析的依據(jù)”可知，通過全面了解這些方面，可以更準(zhǔn)確地評(píng)估當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動(dòng)的綜合情況和發(fā)展?jié)摿Γ瑸橛杏?jì)劃的展開各種文化活動(dòng)提供科學(xué)依據(jù)，促進(jìn)各項(xiàng)活動(dòng)良好有序的進(jìn)行。③由原文“做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好‘典型’”“其特點(diǎn)一是調(diào)查點(diǎn)少；二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致；三是解剖典型，由點(diǎn)及面，以小見大”可知，應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，正確選擇典型是做好典型調(diào)查的前提條件，也是確保調(diào)查結(jié)果有效性和可靠性的關(guān)鍵步驟，事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一棵老樹馮至我們搬到這里來時(shí)，所遇見的第一個(gè)人是一個(gè)放牛的老人。他坐在門前的一塊石墩上，兩眼模糊，望著一條水牛在山坡上吃草。他看見我們幾個(gè)從城里來的人，我不知道他怎樣想法，可是從他毫無(wú)表情的面上看來，他是不會(huì)有什么感想的。他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨。從遠(yuǎn)方望去，不知是一堆土，還是一塊石，絕不會(huì)使人想到，它從前也曾生過嫩綠的枝葉。他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語(yǔ)，到他耳里，都化為很簡(jiǎn)單的幾個(gè)單音。據(jù)林場(chǎng)的主人說，這片山林經(jīng)營(yíng)已經(jīng)將近三十年，一開始時(shí)，這個(gè)老人就到這里來了。我想，當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)三四十歲的壯年，他必定也曾經(jīng)背起斧頭，參加過那艱難的披荊斬棘的工作。但是從什么時(shí)候起他的筋力漸漸衰減，官感漸漸遲鈍，把那些需要強(qiáng)壯的筋力或靈敏的官感的工作一件件地放下來，只是從早到晚眼前守著一只笨拙的水牛呢？這個(gè)過程一定是緩緩的，漫長(zhǎng)的，他若回憶到他的壯年，會(huì)比我們苦憶前生還要模糊吧。時(shí)間對(duì)于他已經(jīng)沒有意義，氣候的轉(zhuǎn)變他也感覺不到，我只看見他春、夏、秋、冬，無(wú)論早晚，只是穿著一件破舊的衣裳。山上林間，老人無(wú)言，水牛也沒有聲音，蹣蹣跚跚，是一幅憂郁的畫圖。因?yàn)樗麄兺瑯佑幸粋€(gè)忘卻的久遠(yuǎn)在過去，同樣拖著一個(gè)遲鈍在這靈巧的時(shí)代。老人的生活從未有過變動(dòng)。若有，就算是水牛生小牛的那天了。他每天放牛回來，有時(shí)附帶著抱回一束柴，這天，卻和看山的少年共同抱著一只小牛進(jìn)來了。他把小牛安插好了不久，在山坡上生過小牛的老牛也蹣蹣跚跚地走回來了，此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，一番所謂興奮后，好像眼前并沒有增加了什么。一天下午，老牛不知為什么忽然不愛走動(dòng)了，老人舉起鞭子，它略微走幾步，又停住了，他在它面前堆些青草，它只嗅一嗅，并不吃。工人們都說牛是病了，到處找萬(wàn)金油，他卻一人坐在邊上，不露出一點(diǎn)慌張的神色，這類的事他已經(jīng)歷過好幾次。兩盒萬(wàn)金油給牛舔下去后，牛顯出來一度的活潑，隨后，更沒有精神了。老人目送幾個(gè)人想盡方法把這病牛牽走，并不帶一點(diǎn)悲傷。他抽完了一袋煙，又趕著小牛出去了，他看這小牛和未生小牛以前的那只老牛一樣。因?yàn)樗詮拈_始放牛以來，已經(jīng)更換過好幾只牛，但在他看來，仿佛從頭到了，只是一只，并無(wú)所謂更換。今年初夏的雨水分外少，山下村莊里種的秧苗都快老了，還是不能插，沒有一個(gè)人不在盼望云。天天早晨雖然是陰云四布，但是一到中午云便散開了，這樣繼續(xù)了好些天，有些地方在禁屠[注]求雨，因?yàn)殡x湖較遠(yuǎn)的地方，已經(jīng)呈露出幾分旱象。一天上午，連云也沒有了，太陽(yáng)照焦一切，這是在昆明少有的熱天氣。老人和平素一樣，吃完午飯，就趕著牛出去了。大家正在熱得疲憊，盡在想著午睡的時(shí)候，寂靜的林場(chǎng)的院子里吹來一陣涼風(fēng)，同時(shí)天氣從西北的方向上來了，轉(zhuǎn)瞬間煙云布遍四山，大雨如注。雨繼續(xù)了三個(gè)鐘頭，山上的雨水到處順著枯竭了許久的小溝往下流。人人都隨著宇宙緩了一口氣，一兩個(gè)從村莊里走到山上來玩耍的農(nóng)夫準(zhǔn)備著雨一止了便跑下山去，趕快插秧，哪怕是天晚了，也要能插多少就插多少。雨止了，院子里明亮起來，被雨阻住的鳥兒漸漸離開它們避雨的地方飛回巢里去，這時(shí)那老人也牽著小牛回來了。人和牛都是一樣濕淋淋的，神情沮喪，好像颶風(fēng)掠過的海濱的漁村，全身都是零亂。老人把牛放在雨后的陽(yáng)光里，自己走到廚房里去烘干他那只有一身的衣褲。等到老人把衣服烘干再走出來時(shí)，小牛伏在地上已經(jīng)不能動(dòng)轉(zhuǎn)。這只有幾個(gè)月的小生命，擔(dān)不起這次宇宙的暴力，被驟雨激死了。第二天，我看見他坐在門前的石墩上，手里仍然拿著放牛的鞭子，但是沒有牛了。他好像變成一個(gè)盲人，眼前盡管是無(wú)邊的綠色，對(duì)于他也許是一片白茫茫吧。幾十年的歲月，沒有一天沒有水牛，他都實(shí)實(shí)在在地度過了，今天他卻有如一個(gè)鐘面上沒有指針。老牛病死，小牛淋死，主人有些凄然。考慮結(jié)果，暫時(shí)不買新牛。所成問題的，是這老人如何安插。主人經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)的躊躇，又感念他在這里工作了幾十年，只好給他一些養(yǎng)老費(fèi)，送他回家去。第二天，送他的工人回來了，說是已經(jīng)把他安插在他的家里，人們?nèi)耘f在這山上度他們的長(zhǎng)晝，誰(shuí)也沒有感到短少了什么。又過了幾天，門外的狗在叫，門前呆呆地站著一個(gè)年青的農(nóng)夫，他說：“祖父回到家里，不知為什么，也不說，也不笑，夜里也不睡，只是睜著眼坐著，前晚糊里糊涂地死去了。”這如同一棵老樹，被移植到另外一個(gè)地帶，水土不宜，死了。我想，假如小牛不被冷雨淋死，他會(huì)還繼續(xù)在這山上生長(zhǎng)著，一年一年地下去，忘卻了死亡。一九四一年，寫于昆明。（選自《山水》，有刪改）[注]禁屠，即禁止宰殺牲畜。6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

我們剛搬到當(dāng)?shù)兀排５睦先嗣鏌o(wú)表情，內(nèi)心波瀾不驚，這是因?yàn)樗涎刍杌ǎ衣犛X退化。B.

老人在壯年時(shí)期也曾背著斧頭在山間披荊斬棘，如今早已淡忘了往事，只是守著笨拙的水牛。C.

老人和水牛都沉默寡言，腳步蹣跚，在這靈巧的時(shí)代顯得遲鈍，這使得人和牛的組合顯得憂郁。D.

老牛在小牛出生后不久便死去了，老人并沒有感到悲傷，因?yàn)閹状晤愃平?jīng)歷已經(jīng)讓他變得冷漠。7.

下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容理解和藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文中先寫昆明出現(xiàn)少有的炎熱少雨的天氣，然后再寫持續(xù)多個(gè)小時(shí)的大雨，表現(xiàn)出農(nóng)人們對(duì)雨水的渴望以及大雨的突如其來。B.

失去牛的老人有如“一個(gè)鐘面上沒有指針”，作者運(yùn)用類比修辭，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出牛對(duì)于這個(gè)孤獨(dú)老人的生命有重要意義。C.

作者以詩(shī)意筆觸寫山間寧?kù)o美好的環(huán)境，表現(xiàn)平凡人的生存和死亡，將遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村世界描繪成處處充滿啟示的詩(shī)性世界。D.

老人是同自然一樣樸素的小人物，通過對(duì)其為人與處事的敘寫，表現(xiàn)出作者對(duì)普通人的關(guān)懷和尊重，也使讀者獲得深切感悟。8.

文章重在寫放牛的老人，作者為何以“一棵老樹”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.

“正當(dāng)?shù)乃郎笔邱T至的生死觀，即按照自我獨(dú)有的方式生存，然后以自己獨(dú)有的方式死去。在本文中，這種觀念是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。【答案】6.C

7.C

8.

①以“一棵老樹”為題，將老人比作老樹，形象生動(dòng)，突出了老人如同老樹一般衰老、遲鈍、孤獨(dú)的狀態(tài)。②“一棵老樹”象征著老人的生命狀態(tài)，他經(jīng)歷了歲月的磨礪，如同老樹被暴風(fēng)雨折去枝葉，只剩下枯樹干，體現(xiàn)了生命的滄桑和無(wú)奈。③以“一棵老樹”為題，引發(fā)讀者對(duì)老人命運(yùn)的關(guān)注和思考，深化了文章的主題，表達(dá)了對(duì)生命的尊重和對(duì)衰老的感慨。

9.

①老人在山林中幾十年如一日地放牛，按照自己獨(dú)有的方式生存，生活從未有過變動(dòng)，體現(xiàn)了他的樸素和堅(jiān)韌。②小牛淋死，老人失去了牛，如同老樹被移植到另外一個(gè)地帶，水土不服而死，老人也在不久后糊里糊涂地死去，以自己獨(dú)有的方式死去，體現(xiàn)了生命的自然終結(jié)。③老人的生死如同自然的輪回，他的生命與山林、與牛緊密相連，按照自己的節(jié)奏生活和死亡，體現(xiàn)了“正當(dāng)?shù)乃郎钡纳烙^。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】馮至的《一棵老樹》通過描寫一個(gè)放牛老人的生活，展現(xiàn)了一個(gè)在自然中逐漸衰老、與世無(wú)爭(zhēng)的普通人形象。文章以細(xì)膩的筆觸描繪了老人日復(fù)一日的平凡生活，突顯出他與自然的和諧共處以及對(duì)生命的淡然態(tài)度。標(biāo)題“一棵老樹”形象地比喻了老人如同一棵歷經(jīng)風(fēng)雨、逐漸枯萎的老樹，隱喻了生命的無(wú)常與自然的力量。文章充滿詩(shī)意，表達(dá)了對(duì)普通人生命狀態(tài)的深切關(guān)懷和尊重。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“這是因?yàn)樗涎刍杌ǎ衣犛X退化”錯(cuò)誤。老人面無(wú)表情并非僅僅因?yàn)槔涎刍杌ê吐犛X退化，更主要是他歷經(jīng)歲月，內(nèi)心麻木，對(duì)很多事情都失去了感覺。B.“早已淡忘了往事”錯(cuò)誤，文中只是說他回憶壯年比我們苦憶前生還要模糊，并非完全淡忘。D.“讓他變得冷漠”錯(cuò)誤。老人并不是冷漠，而是經(jīng)歷得多了，對(duì)生死看得比較淡然。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“將遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村世界描繪成處處充滿啟示的詩(shī)性世界”錯(cuò)誤。文中雖然描寫了山間的環(huán)境和平凡人的生存與死亡，但并沒有將鄉(xiāng)村世界描繪成處處充滿啟示的詩(shī)性世界。文章主要通過老人的經(jīng)歷展現(xiàn)了一種生命的無(wú)奈與滄桑，以及在時(shí)代變遷中的孤獨(dú)與迷茫。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題作用的把握能力。老人如同被暴風(fēng)雨折去枝葉的老樹，他兩眼模糊，如同老樹的枝干般滄桑，從遠(yuǎn)方望去，讓人難以分辨是土還是石，就像老樹一樣毫不起眼。老人長(zhǎng)久地守在山林中，如同老樹扎根于土地，默默承受著風(fēng)雨的折磨。所以，老人和老樹具有相似性，以“一棵老樹”為題，將老人比作老樹，更加地形象生動(dòng)，突出了老人如同老樹一般衰老、遲鈍、孤獨(dú)的狀態(tài)。老樹歷經(jīng)歲月洗禮，失去了往日的生機(jī)，只剩下光禿禿的樹干。老人也隨著時(shí)間的流逝，筋力衰減，感官遲鈍，如同老樹般失去了活力。他們都有著被遺忘的久遠(yuǎn)過去，在這個(gè)時(shí)代顯得遲鈍而沉默，仿佛被時(shí)光遺忘。所以，“一棵老樹”象征著老人的生命狀態(tài)，他經(jīng)歷了歲月的磨礪，如同老樹被暴風(fēng)雨折去枝葉，只剩下枯樹干，體現(xiàn)了生命的滄桑和無(wú)奈。老人的生活看似平淡無(wú)奇，卻又實(shí)實(shí)在在地度過了幾十年。他的存在如同老樹一般，雖然不引人注目，但卻有著自己的價(jià)值和意義。小牛的死和老人的離去，讓人思考生命的脆弱與無(wú)常，以及在這無(wú)常之中，生命的意義究竟何在。所以，以“一棵老樹”為題，引發(fā)讀者對(duì)老人命運(yùn)的關(guān)注和思考，深化了文章的主題，表達(dá)了對(duì)生命的尊重和對(duì)衰老的感慨。【9題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。老人在山林中幾十年如一日地放牛，從壯年到暮年，他順應(yīng)著時(shí)間的流逝和生活的安排。曾經(jīng)他或許也有過強(qiáng)壯的筋力參加披荊斬棘的工作，但隨著時(shí)間推移，他放下那些需要體力和敏銳感官的活兒，守著笨拙的水牛，過著看似平淡卻又實(shí)在的生活。他與自然和諧相處，每天放牛、抱柴，生活節(jié)奏幾乎沒有變化。這種默默堅(jiān)守和順應(yīng)自然的生存方式，是他獨(dú)特的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了他的樸素和堅(jiān)韌。小牛死后，老人被送回家。回到家后，他不說話、不笑、不睡覺，最后糊里糊涂地死去。他的死亡就如同他的生命一樣，沒有過多的波瀾和掙扎。老人仿佛一棵被移植后水土不服的老樹，平靜地走向生命的終點(diǎn)。他的死并非轟轟烈烈，而是在一種自然的狀態(tài)下悄然發(fā)生，這體現(xiàn)了生命的自然終結(jié)。老人的一生與山林、水牛緊密相連，他的生死都融入了自然的節(jié)奏中。他的生存方式和死亡方式都與周圍的環(huán)境相互呼應(yīng)，沒有刻意的抗?fàn)幓蜃非螅琼槕?yīng)著自然的規(guī)律，如同自然中的一部分。老人的生死如同自然的輪回，他的生命與山林、與牛緊密相連，按照自己的節(jié)奏生活和死亡，體現(xiàn)了“正當(dāng)?shù)乃郎钡纳烙^。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：上病篤，霍光涕泣問曰：“如有不諱，誰(shuí)當(dāng)嗣者？”上曰：“君未諭前畫意邪？立少子，君行周公之事。”光頓首讓曰：“臣不如金日磾。”日磾亦曰：“臣，外國(guó)人，不如光；且使匈奴輕漢矣！”乙丑，詔立弗陵為皇太子，時(shí)年八歲。丙寅，以光為大司馬、大將軍，日磾為車騎將軍，太仆上官桀為左將軍，受遺詔輔少主，又以搜粟都尉桑弘羊?yàn)橛反蠓颍园菖P內(nèi)床下。光出入禁闥二十余年，出則奉車，入侍左右，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過。為人沈靜詳審，每出入、下殿門，止進(jìn)有常處，郎、仆射竊識(shí)視之，不失尺寸。日磾在上左右目不忤視者數(shù)十年賜出宮女不敢近。上欲內(nèi)其女后宮，不肯。其篤慎如此，上尤奇異之。日磾長(zhǎng)子為帝弄兒，帝甚愛之，其后弄兒壯大，不謹(jǐn)，自殿下與宮人戲。日磾適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒。上聞之，大怒，日磾頓首謝，具言所以殺弄兒狀。上甚哀，為之泣，已而心敬日磾。上官桀始以材力得幸，為未央廄令。上嘗體不安，及愈，見馬，馬多瘦，上大怒曰：“令以我不復(fù)見馬邪！”欲下吏。桀頓首曰：“臣聞圣體不安，日夜憂懼，意誠(chéng)不在馬。”言未卒，泣數(shù)行下。上以為愛己，由是親近，為侍中，稍遷至太仆。三人皆上素所愛信者，故特舉之，授以后事。丁卯，帝崩于五柞宮，入殯未央宮前殿。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：忠邪亦易辨矣，而心跡相疑，當(dāng)其前者亦易惑焉。武帝所托孤者三人，而上官桀為戎首，與霍光、金日磾若緇素之別。乃自其得當(dāng)于帝者推之，其跡顯，其心見矣。光、日磾非以逢帝之欲而為爾也，以自敦其行而不失為履之貞也。桀謝馬瘦之責(zé)，而曰：“聞上不安，日夜憂懼，意不在馬。”言未卒，泣數(shù)行下。桀非與國(guó)休戚之臣，廄令之職，在馬而已，其泣也，何為而泣也？慎以自靖者，君子之徒也；佞以悅?cè)苏撸∪酥揭病＞又屑海释吨煜轮螅ㄒ娂褐豢墒В恍∪宋纷镝鑼櫍酥才罚酝涔Ｓ诖藢徶倚爸幌嚯s久矣。光與日磾天性近之，而特未學(xué)耳，桀烏足與齒哉？武帝以待光、日磾者待桀，不知桀也，且不知光、日磾也。知人之難，唯以己視人，而不即其人之自立其身者視之也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）10.

材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。日磾在上A左右B目不忤視者C數(shù)十年D賜E出F宮女G不敢近。11.

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

讓，謙讓，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“其言不讓”的“讓”意思相同。B.

謝，謝罪，與《孔雀東南飛》“謝家來貴門”的“謝”意思不相同。C.

下，交付，與《過秦論》“委命下吏”的“下”用法不相同。D.

“何為而泣也”與《庖丁解牛》“臣以神遇而不以目視”的“而”用法相同。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

霍光出入宮廷二十多年，小心謹(jǐn)慎，不曾有什么過失，郎官、仆射私底下看霍光，他的行為舉止有分寸。王夫之認(rèn)為霍光是君子。B.

金日磾不肯讓自己的女兒進(jìn)入后宮，又殺了自己在宮廷淫亂的長(zhǎng)子，王夫之認(rèn)為金日磾不是為了迎合皇上，他的行為敦實(shí)而忠貞。C.

上官桀在武帝面前流淚，訴說自己對(duì)武帝身體的擔(dān)憂，這讓武帝甚為感動(dòng)，但王夫之認(rèn)為武帝不能識(shí)人，能辨識(shí)君子卻看不出上官桀是小人。D.

王夫之對(duì)君子與小人的認(rèn)識(shí)有史實(shí)支撐，他認(rèn)為識(shí)人之難，難就難在不能轉(zhuǎn)換角度看人，不能從人的立身行事出發(fā)，思考這個(gè)人應(yīng)該做什么事。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上以為愛己，由是親近，為侍中，稍遷至太仆。（2）忠邪亦易辨矣，而心跡相疑，當(dāng)其前者亦易惑焉。14.

王夫之認(rèn)為上官桀是“小人之徒”，他這樣說的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.BDG

11.D12.C

13.

（1）漢武帝認(rèn)為上官桀愛自己，因此與他親近，任命他為侍中，他逐漸升到太仆。（2）忠誠(chéng)和奸邪也是容易分辨的，但是如果心思和行動(dòng)相違背，那么即使站在他們面前的人也容易被迷惑。

14.

①上官桀并非與國(guó)家同休戚的忠臣，他的職位只是廄令，職責(zé)在于管理馬匹，他的流淚并不真誠(chéng)。②上官桀在武帝面前流淚，是為了迎合武帝的喜怒哀樂，表現(xiàn)出小人的特征。③上官桀的行為是為了畏罪徼寵，而不是出于忠誠(chéng)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文材料分別出自《資治通鑒》和王夫之的《讀通鑒論》。前者記述了漢武帝托孤于霍光、金日磾和上官桀三人，并詳細(xì)描繪了他們的性格和行為。后者則是王夫之對(duì)這段歷史的評(píng)論，強(qiáng)調(diào)了忠臣與小人的區(qū)別，認(rèn)為霍光和金日磾是忠臣，而上官桀是小人。王夫之通過對(duì)比分析，揭示了識(shí)人之難，強(qiáng)調(diào)了從人的立身行事來判斷其忠邪的重要性。這兩篇文章共同探討了忠誠(chéng)與奸邪的辨別問題。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：金日磾在漢武帝身邊，幾十年從不看他不該看的東西；賜給他宮女，他也不敢親近。“日磾在上左右”，主謂賓俱全，“在”的賓語(yǔ)是“上左右”，句意完整，B處斷開；“目不忤視者數(shù)十年”“賜出宮女”“不敢近”三句的主語(yǔ)分別為“金日磾”“皇上”“金日磾”，各自單獨(dú)成句，DG處斷開。故BDG三處需要斷句【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：霍光叩頭謙讓說。/他說話不謙讓。B.正確。謝罪/辭別，告別。句意：金日磾叩頭謝罪。/我辭別娘家嫁到你府上。C.正確。交付/下級(jí)、下面的。句意：便要將上官桀逮捕下獄。/把自己的性命交給下級(jí)官吏。D.錯(cuò)誤。連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：是為了什么而哭泣呢。/我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“能辨識(shí)君子卻看不出上官桀是小人”錯(cuò)誤，原文為“武帝以待光、日磾者待桀，不知桀也，且不知光、日磾也”，可見王夫之認(rèn)為武帝不能識(shí)人，不能辨識(shí)君子和小人。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“由是”，由此，因此；“為”，任命；“稍”，逐漸。（2）“心”，心思；“跡”，行動(dòng)；“惑”含被動(dòng)，被迷惑。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由題干可知，考生需要到材料二中找出王夫之對(duì)上官桀的評(píng)價(jià)，篩選出“小人”的內(nèi)容并進(jìn)行概括。①結(jié)合“桀非與國(guó)休戚之臣，廄令之職，在馬而已，其泣也，何為而泣也”可知，上官桀并非與國(guó)家同休戚的忠臣，他的職位只是廄令，職責(zé)在于管理馬匹，他的流淚并不真誠(chéng)。②結(jié)合“佞以悅?cè)苏撸∪酥揭病笨芍瞎勹钤谖涞勖媲傲鳒I，是為了迎合武帝的喜怒哀樂，表現(xiàn)出小人的特征。③結(jié)合“小人畏罪徼寵，迎人之喜怒哀樂”可知，上官桀的行為是為了畏罪徼寵，而不是出于忠誠(chéng)。參考譯文：

材料一：漢武帝病重，霍光哭著問道：“如果陛下不幸仙逝，應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)繼承皇位呢？”漢武帝說：“你難道沒有理解先前賜給你的那幅畫的含意嗎？立我最小的兒子，由你擔(dān)任周公的角色。”霍光叩頭謙讓說：“我不如金日磾！”金日磾也說：“我，是外國(guó)人，不如霍光；況且由我輔政，會(huì)使匈奴輕視我大漢！”乙丑日，漢武帝頒布詔書，立劉弗陵為皇太子，時(shí)年八歲。丙寅日，漢武帝任命霍光為大司馬、大將軍，金日磾為車騎將軍，太仆上官桀為左將軍，由他們?nèi)私邮苓z詔，輔佐幼主。又任命搜粟都尉桑弘羊?yàn)橛反蠓颍麄兌及莘谂P室內(nèi)的床下。霍光出入宮廷二十余年，出外則陪同漢武帝乘車，入宮則侍奉在漢武帝的左右，小心謹(jǐn)慎，從未有過什么過失。他為人沉靜仔細(xì)，他每次出入宮廷，經(jīng)過下殿門，止步和前進(jìn)都有一定的地方。郎官、仆射們?cè)诎抵杏^察、默記，發(fā)現(xiàn)他尺寸不差。金日磾在漢武帝身邊，幾十年從不看他不該看的東西；賜給他宮女，他也不敢親近；漢武帝想將他女兒納為后宮嬪妃，他也不肯；其誠(chéng)篤謹(jǐn)慎如此，漢武帝感到特別奇異。日磾?shù)拈L(zhǎng)子是漢武帝的玩童，很受寵愛，長(zhǎng)大后行為不檢點(diǎn)，在殿下調(diào)戲?qū)m女。且磾正好看到這個(gè)情況，非常厭惡兒子的淫亂行為，于是將他殺死。漢武帝勃然大怒，金日磾叩頭謝罪，詳細(xì)陳述了殺死其子的原因。漢武帝深感悲哀，為此落下眼淚，后來對(duì)日磾卻由衷敬重。上官桀開始因膂力過人而得到漢武帝的賞識(shí)，被任命為未央廄令；有一次，漢武帝感到身體不舒服，等到痊愈后，檢查御馬，發(fā)現(xiàn)馬匹大多瘦弱，于是漢武帝大發(fā)雷霆，說：“廄令認(rèn)為我再也看不到這些馬了嗎！”便要將上官桀逮捕下獄。上官桀叩頭說：“我聽說皇上圣體欠安，日夜憂愁害怕，實(shí)在沒心思照料馬匹。”話未說完，已經(jīng)流下幾行眼淚。漢武帝認(rèn)為上官桀愛自己，因此與他親近，任命他為侍中，他逐漸升到太仆。霍光、金日磾、上官桀三人都是漢武帝平時(shí)寵愛信任的人，所以特意提拔他們，將自己死后之事托付給他們。丁卯日，漢武帝在五柞宮駕崩；遺體運(yùn)到未央宮前殿入殮。材料二：忠誠(chéng)和奸邪也是容易分辨的，但是如果心思和行動(dòng)相違背，那么即使站在他們面前的人也容易被迷惑。被漢武帝委托輔佐幼君的大臣有三位，其中上官桀是后來謀反的禍?zhǔn)祝c霍光、金日磾?shù)膮^(qū)別就像是黑色與純白色一樣。從他們得到漢武帝賞識(shí)的起因來看，其行跡區(qū)別顯而易見，而其內(nèi)心也由此顯現(xiàn)出來。霍光和金日磾并不是為了奉迎皇帝的喜好而這么做的，而是自己督促自己的行為，從不失正道。上官桀被武帝責(zé)備馬變瘦了時(shí)謝罪說：“我聽說皇上身體不適，因而日夜擔(dān)憂恐懼，心思沒有用在馬身上。”話還沒說完，就流下了數(shù)行眼淚。上官桀并不是參與國(guó)家安危大計(jì)的重臣，廄令的職責(zé)，就是養(yǎng)好、管理好馬匹，他的哭泣，是為了什么而哭泣呢？謹(jǐn)慎地潔身自好的人，是君子；奸邪地取悅別人的人，是小人。君子知道自己的人格和價(jià)值，所以即使把他投進(jìn)廣闊無(wú)垠的天地之間，也只是牢記自己不可以失去本來面目，竭力保持自我；小人害怕得罪、喜歡邀寵，善于迎合別人的喜怒哀樂，而忘記了自己的人格和尊嚴(yán)。由此看來，忠誠(chéng)和奸邪不能相互混雜已經(jīng)很久了。霍光與金日磾天性相近，只是不學(xué)無(wú)術(shù)罷了，奸邪的上官桀哪里有資格能與他們相提并論呢？漢武帝用對(duì)待霍光、金日磾?shù)姆绞綄?duì)待上官桀，說明他不了解上官桀，也不真正了解霍光和金日磾。知人的難處，在于常人只是以自己的角度看別人，而不知從對(duì)方的立身之道觀察他。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。過胡山眉①呂留良誰(shuí)傳消息漏行春？一笑相迎岸幅巾。屋角梅疏深避俗，墻頭山擁亂窺人。醉馀茶味交情永，夢(mèng)里書聲習(xí)氣親。準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖，億千峰子億千身。[注]①胡山眉，湖州人，呂留良的朋友。15.

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

全詩(shī)圍繞“過”字，逐層展開，寫了屋外相迎到屋內(nèi)待客及山中陪伴游覽的過程。B.

首聯(lián)看似嗔怪不知是誰(shuí)泄露行蹤，實(shí)際上表達(dá)對(duì)主人胡山眉笑臉相迎的喜悅之意。C.

頸聯(lián)一實(shí)一虛，奉酒添茶，實(shí)寫殷勤款待，夢(mèng)里仿佛聽到讀書聲，虛寫氣味相投。D.

詩(shī)人游興濃厚，想備好竹杖芒鞋，并夸張地表示要遍覽群山，在無(wú)數(shù)山峰上留下足跡。16.

古詩(shī)寫景狀物，往往景中有人，物中有人。請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】15.A

16.

屋腳有梅墻頭見山，環(huán)境之幽體現(xiàn)主人性情之雅。疏梅避俗，以花喻人，體現(xiàn)出主人志趣高潔。亂山窺人，用擬人的手法烘托主人熱情好客。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)描寫了友人胡山眉居所的環(huán)境和待客的情景，通過細(xì)膩的景物描寫和情景交融的手法，表現(xiàn)了對(duì)友人胡山眉的感激和對(duì)隱逸生活的向往。詩(shī)中梅花稀疏、山巒重疊的描寫，不僅展現(xiàn)了友人居所的幽靜，還象征了友人的高潔品格。全詩(shī)情感真摯，意境幽遠(yuǎn)，具有很高的藝術(shù)感染力。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“及山中陪伴游覽”錯(cuò)，結(jié)合尾聯(lián)“準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖”，可知詩(shī)人只是表達(dá)了自己準(zhǔn)備好芒鞋竹杖、準(zhǔn)備隨時(shí)出發(fā)的心情，并非已經(jīng)拄著竹杖穿著芒鞋去游覽群山。故選A。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象、事物形象的能力。頷聯(lián)“屋角梅疏深避俗，墻頭山擁亂窺人”，意思是屋角幾株疏疏落落的梅花，似乎在躲避塵世的喧囂，墻頭群山簇?fù)恚路鹪诟Q探著來客。具體看來，“梅花”，象征著高潔的品質(zhì)；“梅花稀疏”，即梅花以疏疏落落之態(tài)，好像在遠(yuǎn)離塵世的喧囂，突出了友人遠(yuǎn)離世俗的高雅情趣。“墻頭山擁”，是說墻頭可以看到群山連綿，表現(xiàn)出友人居所的幽靜和自然之美。由此可見，屋腳有梅墻頭見山，環(huán)境之幽正體現(xiàn)出主人性情之雅。“亂窺人”巧妙地使用擬人手法，將友人住處的山人格化，仿佛在窺視來訪者，烘托出友人的熱情好客。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中指出老師有兩種：一般意義上的老師是“______________”，而韓愈所定義的老師是“______________”。（2）王維的《山居秋暝》一詩(shī)中的“______________，______________”兩句由寫景轉(zhuǎn)為寫人，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活情趣。這兩句不僅突出表現(xiàn)了山野的靜謐，也使山野間充滿了盎然生機(jī)。（3）面對(duì)著滾滾向前的流水，小剛情不自禁地吟誦古人的詩(shī)詞名句“______________，______________”，光陰流轉(zhuǎn)、歲月滄桑之感油然而生。【答案】

①.

授之書而習(xí)其句讀者

②.

傳其道解其惑者也

③.

竹喧歸浣女

④.

蓮動(dòng)下漁舟

⑤.

六朝舊事隨流水

⑥.

但寒煙衰草凝綠（不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水/世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水/君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回/青山遮不住，畢竟東流去/滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄/百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字有：讀、喧、浣、蓮、衰、逝。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)于過量吃糖所產(chǎn)生的諸多壞處，想必大家都

A

。因此，現(xiàn)代社會(huì)除了強(qiáng)調(diào)戒煙之外，戒“甜”的呼聲也越來越高。然而，想要戒掉對(duì)糖的念想，也實(shí)在困難。怎么辦？專家說了，糖難戒也不能都怪你，實(shí)在戒不掉就與之和解吧。糖是人類生長(zhǎng)活動(dòng)不可缺少的能量供給物質(zhì)，（甲），就像車子跑起來需要加油一樣。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們，要想保證生命的延續(xù)就得盡可能多地獲得“能量”，所以要不停地找東西吃。盡管當(dāng)時(shí)還沒有“糖”的概念，但是人們慢慢地從味蕾中總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)——帶“甜味”的食物似乎更“抗餓”。久而久之，就進(jìn)化出品嘗甜味的能力和對(duì)糖根深蒂固的青睞，并且牢牢地刻在了基因里。①雖經(jīng)時(shí)間的淬煉，②依舊完好無(wú)損地保留了下來這些基因。③從這個(gè)角度講，④人喜歡吃糖并非什么“壞習(xí)慣”，⑤也把“甜”不可能輕易地戒掉。甜蜜的食物會(huì)刺激大腦中的神經(jīng)元釋放“多巴胺”，這種物質(zhì)可不得了，會(huì)讓人產(chǎn)生愉快的感覺。因此．（乙），大腦都會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)上次吃糖時(shí)的那種美好體驗(yàn)，并且層層遞進(jìn)，分泌更多的多巴胺，以鼓勵(lì)下次繼續(xù)吃糖、吃更多的糖。長(zhǎng)此以往，無(wú)異于落下“甜癮”：有事沒事總想吃點(diǎn)或喝點(diǎn)甜的東西，而且吃得少了還不太滿足。這就是“多巴胺抵抗”，類似于糖尿病患者的“胰島素抵抗”。這種情況下，光靠意志力控制是很難長(zhǎng)期堅(jiān)持的。既然如此，與其跟自己過不去，還不如正確認(rèn)識(shí)糖的利弊，按科學(xué)的方式吃糖。讓大腦“

B

”，以前人們鐘愛含糖飲料或糕點(diǎn)，現(xiàn)在就改掉這個(gè)習(xí)慣，換成別的食物，或者多參加戶外運(yùn)動(dòng)。重復(fù)做這些會(huì)讓大腦逐步加深印象，慢慢緩解對(duì)糖的依賴。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.

文中畫波浪線的句子，綜合運(yùn)用了哪些語(yǔ)氣？這樣表達(dá)有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。20.

文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.

請(qǐng)將第三段中加點(diǎn)的內(nèi)容改成整句。要求：準(zhǔn)確表達(dá)，銜接自然，句式符合要求，不超過14個(gè)字。【答案】18.A一清二楚(心知肚明)

B改弦更張

19.

綜合運(yùn)用了疑問、陳述、祈使(或商量)語(yǔ)氣，引起讀者對(duì)“戒糖”問題的思考，且語(yǔ)氣親切自然，帶有婉商口吻，利于人們接受“與糖和解”的建議。

20.

②這些基因依舊完好無(wú)損地保留了下來

⑤也不可能輕易地把“甜”戒掉

21.

甲：人生存下去需要糖

乙：每一次吃糖的時(shí)候/每次想起糖時(shí)/當(dāng)下一次吃糖時(shí)

22.

示例：正確識(shí)糖，科學(xué)吃糖/識(shí)糖求全面，吃糖重科學(xué)/用理性心態(tài)識(shí)糖，按科學(xué)方式吃糖/理性愛糖，全面識(shí)糖，科學(xué)吃糖【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，前面的“想必”說明不需要說就清楚，可填成語(yǔ)：一清二楚或心知肚明。一清二楚：指十分清楚、明白。心知肚明：心里明白但不說破，形容心中有數(shù)。B處，由后面的“現(xiàn)在就改掉這個(gè)習(xí)慣，換成……”可知，需要改變方法，故可填成語(yǔ)：改弦更張。改弦更張（改：更改；張：給樂器上弦）指重新改換琴弦，使聲音和諧。比喻改革制度，變更方針、政策或做法。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。語(yǔ)氣有六種基本類型，分別是：陳述語(yǔ)氣、疑問語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、是非問句、選擇問句、反問語(yǔ)氣。“怎么辦？”是疑問句，屬于疑問語(yǔ)氣，引起讀者對(duì)“戒糖”問題的思考。“專家說了，糖難戒也不能都怪你”是陳述句，屬于陳述語(yǔ)氣，語(yǔ)氣親切自然，帶給人心理安慰，利于人們接受建議。“實(shí)在戒不掉就與之和解吧”是祈使句，屬于祈使語(yǔ)氣，帶有婉商口吻，利于人們接受“與糖和解”的建議。20題詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。標(biāo)序號(hào)的部分有兩處語(yǔ)病：第一處，②句，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，把“這些基因”調(diào)整到“依舊”前面做主語(yǔ)；第二處，⑤句，語(yǔ)序不當(dāng)，“把”字句要調(diào)整到否定詞后面，修改為：也不可能輕易地把“甜”戒掉。【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：由后面的比喻句“就像車子跑起來需要加油一樣”可知，橫線處需要補(bǔ)充比喻句的本體，來表明“糖是人類生長(zhǎng)活動(dòng)不可缺少的能量供給物質(zhì)”，故可填：人生存下去需要糖。乙處：需要補(bǔ)充的是“大腦都會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)上次吃糖時(shí)的那種美好體驗(yàn)”的條件狀語(yǔ)，需要補(bǔ)充的狀語(yǔ)結(jié)構(gòu)可以是“每當(dāng)……的時(shí)候”，具體內(nèi)容是“吃糖時(shí)”，故可填：每一次吃糖的時(shí)候；或：