2/2收集整理，僅供參考佛山市南海區(qū)教育系統(tǒng)招聘教師考試試卷及答案（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.古人云：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”這句話說明（）對個體身心發(fā)展的影響作用。A.教育B.個體主觀能動性C.環(huán)境D.遺傳素質【答案】：C2.在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明（）。A.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定B.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程【答案】：D3.我國現(xiàn)在實施的義務教育的年限目標是（）。A.12年B.6年C.9年D.10年【答案】：C4.課外教育工作與課堂教學在（）上是統(tǒng)一的。A.教育目的B.教育組織形式C.教育方法D.教育內(nèi)容【答案】：A5.我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉。”它所體現(xiàn)的教學原則是（）。A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則【答案】：A6.中學階段為培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力，教學中應多選用（）。A.研究法B.講授法C.談話法D.討論法【答案】：A7.教育與人類社會共始終，為一切人、一切社會所必需，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。A.歷史性B.階級性C.永恒性D.平等性【答案】：C8.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”這一觀點出自（）。A.夸美紐斯《大教學論》B.洛克《教育漫話》C.盧梭《愛彌兒》D.赫爾巴特《普通教育學》【答案】：B9.王老師在教學時，經(jīng)常要求學生集中注意力深入思考，嘗試把所學習的新觀念同原有的舊觀念結合起來。根據(jù)赫爾巴特的教學階段論，王老師的要求屬于（）階段。A.明了B.聯(lián)想C.方法D.系統(tǒng)【答案】：B10.（）倡導“從做中學”，改變傳統(tǒng)教學中學生“靜聽”的模式。引導學生從自身的活動中進行學習。A.盧梭B.杜威C.洛克D.福祿貝爾【答案】：B11.中國石油大學克拉瑪依校區(qū)118名同學畢業(yè)后將奔赴新疆基層工作，立志同各族群眾一起奮斗，努力成為可堪大用、能擔重任的西部建設者。這體現(xiàn)出（）。A.教育的文化功能B.教育的經(jīng)濟功能C.教育的社會功能D.教育的個體發(fā)展功能【答案】：C12.在某本教育著作中作者通過主人公會在不同年齡階段的教育描述來表達所主張的“自然教育”思想，同時他主張教育的目的是培養(yǎng)自由的人，這本名著及其作者是（）。A.《教育學》凱洛夫B.《愛彌兒》盧梭C.《教育與文化》斯普朗格D.《教育漫話》洛克【答案】：B13.以下哪項不是構造主義關于意識的三種元素分類（）。A.意象B.情感C.感覺D.激情狀態(tài)【答案】：B14.在文教政策上，秦代實行“書同文”，漢代實行“興太學、置明師”。這是教育（）特征的體現(xiàn)。A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.復雜性【答案】：B15.某縣一所寄宿制小學，三層教學樓只有一條樓道。某天晚自習前，輔導教師發(fā)現(xiàn)樓道燈因故損壞，但未報修。晚自習后學生下樓回寢室，輔導教師有事先行離開，走在后邊的同學有人趁著黑暗裝鬼叫，引起女同學恐慌奔逃，導致有人摔倒發(fā)生踩踏，以致25名學生傷亡。假如事前注意下列哪些環(huán)節(jié)，可以避免和減輕事故（）①建筑教學樓時保證有兩條以上通道②輔導教師最后離開③在樓道狹窄處安排教師指揮④發(fā)現(xiàn)樓道燈損壞及時修理⑤平時教育學生不得瘋打裝怪⑥訓練學生有序行走A.①②③④⑤⑥B.①②④⑤C.②③④⑤D.①②③④【答案】：A16.教育功利性是指其本身活動所產(chǎn)生的社會物質生產(chǎn)，經(jīng)濟發(fā)展及物質利益滿足方面的功用性和效益。下列關于教育功利性的認識不正確的是（）。A.教育目的的選擇應堅持功利價值與人文價值的結合B.人文價值對于矯正教育的單純功利性具有重要作用C.教育的功利性反映了人類社會發(fā)展進步的基本需要D.教育的功利價值與人文價值是相互矛盾、相互對立的【答案】：D17.一位在華美國人士在評論近代中國的一部著作時說：“它是因中英戰(zhàn)爭刺激而產(chǎn)生的一部成果。我們認為它將極大地摧毀傲慢心態(tài)，驅散中國統(tǒng)治者和學究們的愚昧無知，證明他們所屬的并非地球上的唯一一個國家。”該著作的作者是（）。A.徐繼畬B.鄭觀應C.姚瑩D.嚴復【答案】：A18.為有效應對H7N9禽流感疫情對家禽產(chǎn)業(yè)的沖擊，某市財政部門對持有《種畜禽生產(chǎn)經(jīng)營許可證》的種禽場給予每只家禽15元的補助。這屬于（）。A.財政政策B.貨幣政策C.金融政策D.稅收政策【答案】：A19.《行政處罰法》規(guī)定，作為例外，行政機關及其執(zhí)法人員可以當場收繳罰款。但在下列哪種情況下，當事人有權拒絕繳納罰款？（）。A.不出具省、自治區(qū)、直轄市財政部門統(tǒng)一制發(fā)的罰款收據(jù)的B.不當場收繳事后難以執(zhí)行的C.不適用聽證程序作出罰款決定的D.依法給予二十元以下罰款的【答案】：A20.提升企業(yè)核心競爭力、促進產(chǎn)業(yè)升級的最直接有效的途徑是（）。A.品牌營銷B.降低成本C.創(chuàng)新發(fā)展D.擴大規(guī)模【答案】：C21.下列哪種食品的制作過程與其他各項利用的原理不同（）。A.饅頭B.綠茶C.陳醋D.啤酒【答案】：B22.導致通貨膨脹的直接原因是（）。A.物價上漲B.貨幣貶值C.紙幣流通D.貨幣供應過多【答案】：D23.在社會主義初級階段，非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的（）。A.主導力量B.重要組成部分C.必要補充D.有益補充【答案】：B24.紅棗是我省特產(chǎn)之一，山西紅棗種植廣泛，品質好質量高，聞名全國。成熟季節(jié)大量成熟的紅棗給農(nóng)民帶來了豐收喜悅的同時，他們也為集中上市滯銷而犯愁，下列解決方案中不可行的是（）。A.噴灑適宜的植物激素使紅棗分批成熟B.在地窖等低溫環(huán)境中保存C.用二氧化硫進行防腐處理延長儲期D.可以經(jīng)過晾曬制成干棗儲存【答案】：A25.2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ-1”的細菌可以在富砷少磷的實驗環(huán)境中茁壯生存。研究人員稱，這種細菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫了自己的DNA。由此有人認為豐命畢，已被推翻。然而，最近的研究否定了這個結論。雖然這種細菌確實可以存活于2010年實的環(huán)境中，但是當磷的數(shù)量減少到比當時實驗中的數(shù)量還要少時，“GFAJ-1”細菌就無法存活。此外，在“GFAJ-1”細菌的DNA中并沒有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過需求量極少而已。文中的“生命法則”是指（）。A.磷是生命不可或缺的B.生命依賴于特定環(huán)境C.DNA不可能被改寫D.喜砷生命同樣需要磷【答案】：A26.既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)上述定義，下列不屬于可持續(xù)發(fā)展范疇的是（）。A.小王小時候德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為以后人生的持續(xù)進步打下于良好的基礎B.在生存不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，改善人類的生活品質C.當發(fā)展能夠保持當代人的福利增加時，也不會使后代的福利減少D.自然資源及其開發(fā)利用程序間的平衡【答案】：A27.西方社會經(jīng)濟的發(fā)展，使得消費潮流一浪高過一浪，廣告媒體不斷刺激人們的消費欲望，喚起人們對物質享受和感官快樂的無盡追求，培植人們的享樂主義意識，最終制造出一種人欲橫流的消費主義文化。人們都是消費者，唯一的要求就是金錢，金錢成為消費社會的潤滑劑，成為消費社會的推動力。這段文字的主要內(nèi)容是：A.西方社會通過廣告媒體來培植人們的享樂主義意識B.西方消費社會的本質就是追求物質享受和感官快樂C.沒有金錢，D.金錢是西方消費社會里人們唯一的追求【答案】：B28.任何年代都不曾平凡，任何年代都不缺少對青年人成長的焦慮，但完美的中國青年形象，很難擺脫社會的浸染和政治的油彩。出類拔萃也好，平庸度日也罷，（），國家旗幟的方向，仍然是青年發(fā)展的方向。所以，遠大的理想為什么會縮水，學習與奮斗為什么換不來成功，創(chuàng)新的火花為何曇花一現(xiàn)，高尚的品行為何落下暗傷。當下所有的問題，都會找到共同的根源。青年人不需要自卑，不能夠屈服，不可以放棄，我們之所以未能改變自己的命運，只因為我們沒有想辦法去改變這個世界。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈.要想成就一番事業(yè)就需緊跟時代的節(jié)拍、民族的步伐B.個人命運只有與國家牢牢捆綁在一起才能煥發(fā)出奪目的光彩C.青年的未來總是與國家、民族這些宏大的名詞聯(lián)系到一起D.成功的衡量標準千百年不變，始終是由社會來決定【答案】：C29.對道德踐行者的價值確認，需要官方作為，更需要民間努力。民間輿論對真善美熱情地、自發(fā)地追求，對平民英雄真摯的、樸素的敬意，不僅能讓平民英雄的義舉得到最大程度的價值確認，也有利于在全社會形成人人重英雄、敬英雄、當英雄的風尚，對整個社會道德風尚的鞏固將起到?jīng)Q定性的作用。從這個意義上說，崔永元自費宴請154位農(nóng)民工兄弟，表達自己的敬意，也是一種示范。這段文字意在說明的是：（）。A.民間輿論對鞏固社會道德風尚起著決定性作用B.對平民英雄的價值確認，應充分發(fā)揮民間輿論的作用C.文明風尚的形成有賴于官方、民間的共同努力D.崔永元自費宴請農(nóng)民工兄弟肯定了英雄義舉的價值【答案】：B30.我們不管做事情也好，或者寫文章也好，都要有針對性，都要分輕重緩急，而不是稀里糊涂，感情用事，____，失去自己的判斷。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.標新立異B.人云亦云C.自成一家D.亦步亦趨【答案】：B31.物體發(fā)出光，或者被發(fā)光，總之，只要從物體來的光到達我們的眼睛，就會在眼睛中成像，這樣我們就看到了物體。因為日常經(jīng)驗中光是直線行進的，沿著光到達眼睛的方向反推過去，就判斷出物體所在的方向：再根據(jù)光線角度的變化程度判斷出物體的遠近。如果光線拐了彎到達我們的眼睛，我們無法判斷光的彎曲，只能認為物體在光線來的方向。當然，如果有物體在那里，但其光線不能到達我們的眼睛，那也看不到這個物體。所以，（）。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈.方向與遠近構成物體坐標B.感光與光線角度缺一不可C.有時眼睛是會被欺騙的D.光線并不總沿直線行進【答案】：C32.古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子，歷來就有憂國憂民、剛健自強、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質。孔子譽之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的風骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負責的精神脈絡清晰可見，且歷千年而不絕。這段文字意在說明（）。A.人要對自己的人生負責，對國家民族負責B.要把修身做人擺在人生第一位C.救世和改造社會要符合社會實際，需要具備一定的條件D.一個人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會也是首先要講良心【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.埃姆斯提出的課堂情境中影響學生成就目標的TARGET模式，所包含的結構因素為（）。A.認可活動、小組安排B.任務設計、權力分配C.教師指導、學生選擇D.評價活動、時間分配【答案】：ABD34.符合辦事公道要求的有（）。A.說老實話，辦老實事，做老實人B.分清公私界限，不把公與私相混淆C.堅持真理，一切照書本要求去做D.不管當事人是誰，出了問題，就要各打五十大板【答案】：AB35.以下關于應用倫理學的說法錯誤的是（）。A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐B.應用倫理學從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的C.應用倫理學誕生于古希臘時期D.應用倫理學不是一門單一獨立學科【答案】：ABD36.教育的基本要素為（）。A.學習者B.教育者C.教育影響D.教育過程【答案】：ABC37.從業(yè)人員在工作中必須遵守的行為準則有（）。A.工作認真負責B.替同事著想，給同事方便C.尊重同事隱私D.寬容諒解【答案】：ABCD38.職工的職業(yè)道德包括（）。A.職業(yè)紀律B.職業(yè)態(tài)度C.職業(yè)理想D.職業(yè)情感【答案】：ABCD39.思想基礎是課程與教學論的理論支撐和實踐導向，下列選項中屬于進步主義思想的有（）。A.盡管宇宙的現(xiàn)象和社會現(xiàn)象是變動不息，變幻莫測的，但是人類文化的價值卻具有永恒性和客觀性B.學習即“成為”，成為一個完善的人，是唯一真正的學習C.教育的任務就是要根據(jù)兒童本能生長的不同階段供給他適當?shù)牟牧螪.以兒童為中心的教育觀【答案】：CD40.以下屬于孔子教育思想的有（）。A.以“仁”為核心和最高道德標準B.主張“有教無類”C.提出“化民成俗，其必由學”D.強調(diào)學習與行動相結合，要求學以致用【答案】：ABD41.安德森認為，問題解決的主要心理特征A.問題解決具有目的性B.問題解決具有認知性C.問題解決具有順序性D.問題解決包含一系列的心理運算【答案】：ABD42.一般認為，（）是構成教育活動的基本要素。A.教育機構B.受教育者（學習者）C.教育者D.教育媒介（教育影響）【答案】：BCD43.團結友善指的是人與人之間要（）。A.友好相處，與人為善B.團結合作，互相幫助C.重情尚義，恩怨分明D.不計得失，以德報怨【答案】：AB44.海洋是地球表面被陸地分割為彼此相通的廣大水域，下列關于海洋的說法正確的有（）。A.海洋是礦物資源的聚寶盆B.中國黃海，特別是近海海域的海水多呈深藍色C.地球的主要四個大洋為太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋D.世界各大海洋的海水所含的鹽分不同【答案】：ACD45.關于貨幣的說法，錯誤的有（）。A.貨幣的發(fā)行量=商品價值總額/單位貨幣流通速度B.紙幣是一種特殊的貨幣符號，是由商業(yè)銀行發(fā)行并強制使用的。C.紙幣可以承擔貨幣的價值尺度，流通手段，支付手段的職能D.世界上最早的紙幣是南宋時期的交子【答案】：BCD46.單一制是一種國家結構形式，指由若干不享有獨立主權的一般行政區(qū)域單位組成統(tǒng)一主權國家的制度，和復合制相對。下列國家中，屬于單一制國家的有（）。A.俄羅斯B.中國C.日本D.美國【答案】：BC47.下列說法不正確的有（）。A.目前，只有美國、俄羅斯、中國能夠獨立發(fā)生航天飛機B.與宇宙飛船相比，航天飛機對航天員的身體要求較低C.發(fā)射最多、用途最廣的飛船是衛(wèi)星式載人飛船D.與宇宙飛船、宇宙空間站相比，航天飛機的技術更簡單【答案】：ABD48.在個案工作過程中，社會工作者在評估階段應當掌握旳技巧有（）。A.坦誠保密B.服務對象積極參與C.對旳運用評估類型D.合理運用評估措施【答案】：BC49.社會工作者旳直接服務旳角色涉及（）。A.支持者B.心理征詢者C.倡導者D.服務提供者【答案】：AC50.下列屬于社區(qū)工作的主要模式的是（）