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文檔簡介
2025屆江西省贛州市高三語文第一學期期末檢測試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。根據網絡小說改編的影視作品鋪天蓋地。(甲)這意味著,無論你讀不讀網絡小說,將來你看的電影,電視劇,聽的歌曲,玩的游戲,很可能都跟網絡小說有關。可以說,我們正處在“網絡文學”的時代。網絡文學其實就是互聯網時代的通俗文學。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說,都是通俗文學,都是在底層文人大量的創作基礎上,于勾欄瓦舍的頻繁演出中,涌現出來的大眾文藝精品。(乙)金庸的大多數作品本來就是在報紙上連載的通俗文學,《書劍恩仇錄》(小說)《絕代佳人》(劇本)就繼承了晚清以來的通俗文學傳統,但最終融入了主流文化。(丙)有人說:“網絡小說怪力亂神,子虛烏有,怎么能夠擔當從亞文化向主流文化轉化的重任!”在我看來,網絡小說在發展初期,有過放任自流的階段,確實存在泥沙俱下的問題。但“風物長宜放眼量”,今天正是包括網絡小說在內的網絡文藝從亞文化向主流文化轉換的關鍵階段。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.圭臬 B.本來 C.泥沙俱下 D.亞文化2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2.閱讀下面這首詩,完成小題。滿江紅·赤壁懷古戴復古①赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當時,周郎年少,氣吞區宇。萬騎臨江貔虎②噪,千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞,今如許?③江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風吹世換,千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷。[注]①戴復古,南宋詞人。②貔(xiū)虎,貔和虎。泛指猛獸。③曹瞞,曹操小名阿瞞。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋開篇點題,一個“想”字領起對赤壁之戰的描述,與“懷”字相照應。B.“貔虎噪”“魚龍怒”,比喻、擬人手法,表現周瑜火攻曹軍時排山倒海之勢。C.“今如許”三字反問將思緒由歷史轉入現實,寫出詞人對功名事業的淡漠。D.詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發問之中,含蓄蘊藉,意味深長。2.周瑜是古代詩歌常用的詩歌形象,下列對這一人物的評價與本詞一致的一項是A.若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師。(《赤壁懷古》唐王周)B.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》唐杜牧)C.周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎。(《赤壁》南宋岳珂)D.顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客。(《賀新郎》元邵亨貞)3.同樣寫赤壁之戰,本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在表達思想感情上有何不同?請結合具體詩句,作簡要分析。3.下列三副對聯分別送給小商店、飲食店、美發店,最恰當的一組是()甲:東無西有通無有,方與人便人稱便。乙:聚首一堂楊柳東風初識面,垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙:妙手調羹能適口,奇緣配偶自歡心。A.甲—飲食店乙—美發店丙—小商店 B.甲—小商店乙—飲食店丙—美發店C.甲—小商店乙—美發店丙—飲食店 D.甲—美發店乙—小商店丙—飲食店4.下面的對聯不是以“黃鶴樓”為吟詠對象的一項是A.一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。B.景物未全非,獨恨難招天上鶴;鄉關何處是?幾回欲問樓頭仙。C.老子興來,除開辛氏豈無酒?高人輩出,壓倒崔公便是詩。D.大河奔海,斜日戀山,妙景宜從高處賞;千古奇觀,五言絕唱,名樓長借好詩傳。5.閱讀下面詩歌,完成下面小題。隴頭吟王維長安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰,麾下偏禪萬戶候。蘇武才為典屬國②。節旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認為主兵象,可據以預測戰事,②典屬國:漢代掌藩屬國事務的官職,官位不高。1.從題材看,本詩是_____詩;從體裁看,本詩是_____詩。2.下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是A.全詩通過動作和神態描寫,刻畫了長安少年、隴上行人、關西老將等鮮活形象。B.長安少年滿懷豪情戍樓看星,與關西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對照。C.詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托關西老將御敵報國的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達對關西老將的深切同情。3.聯系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。記取挑絲色淺深江嵐“并頭菡萏雙飛翼,記取挑絲色淺深”,每次讀到這句古詩,總會讓我想到湘繡。“五彩備,謂之繡”。我從小喜歡小姑姑那個大大的針線盒,只記得里面放滿了五色彩線,冷暖色調深深淺淺都齊備。姑姑的繡花繃子也是太小不一,我有一條白色的短裙子,姑姑在每一片的裙擺處都繡上一大朵朱槿花,淺粉,正紅的絲線漸次均勻過渡。那時候,市面上的面料不多,幾乎所有人的衣服都款式陳舊。顏色單調,便顯得我的新衣服總是特別漂亮。再長大一點兒,我也開始學做女紅。擰緊了竹繃子,才懂得一針一線,千針萬線的刺繡絕不只是穿針引線那么簡單。我還記得自己繡出來的第一幅牽牛花,從繡繃上一拆下采熨半天也鋪不平,除了針腳勉強算整齊之外,簡直乏善可陳。所以,在三舅奶奶家見到那一對靠枕的時候,我才會那么震驚。寡居的三舅奶奶的家,是在一家大店鋪樓上租的一個不過六七平米見方的房間,門一推開,室內所有物件一覽無余,那一對靠枕放在窗下一張竹制的圈椅上,黑色貢緞雙緄邊,繡著紅梅報春。映著窗外斜斜的一縷陽光,在這個小小蝸居的簡陋里華麗得十分突兀。我徑直走過去抱起來看。靠枕上的紅梅怒放的姿勢栩栩如生,花蕊間隱隱迸有閃光。繡工精細得不得了,我忍不住用手指輕輕去摸,驚嘆:“太漂亮了!”“這是有名的繡品,如今也不大見得到了,叫做湘繡。”三舅奶奶笑著說,“看這朵梅花瓣!用老頭小針繡出來的,每一種顏色的絲線連接相搭都不能過長,起針落針都藏在線下面,針腳不露痕跡,顏色自然摻和。這種繡法叫做‘摻針’。”竹那是我第一次聽到“湘繡”這個詞,那么精美、那么講究的一種手工藝品,三舅奶奶和我們家一樣,都是在抗日戰爭期間輾轉到桂林落腳的。兵荒馬亂中逃難,生死只在一線之間。隨軍的三舅公下落不明,她一個無兒無女的中年寡婦只身長途跋涉,能保得住自己一條命已是萬幸,等閑的身外之物哪里還能顧得上?偏偏這一對靠枕竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林!可惜等我懂事,三舅奶奶已經辭世。那兩對巧奪天工的紅梅落到何處報喜去了?不過“湘繡”這個詞并沒有隨著這一對靠枕的消失而湮沒。我繼續跟小姑姑學繡,學會了把絲線劈成四分之一,八分之一,用珠針,離縫針……包括一點點摻針的皮毛。五色絲線在光陰的縫隙里游走。夏天吊樓前的柚子花開了,又落了,沒幾年我出嫁,旋即出國。嫁妝里有兩張湘繡的交織軟緞被面。一張墨綠底子繡“五百圖”,一張銀灰底子繡“四喜圖”。每年拆拆縫縫,一展開來是大大的兩方五彩錦繡,整整30年不變,細細密密是親人的祝福。蓋在異邦滴水成冰的冬夜,溫暖度過一年又一年與家鄉與故國暌違天涯的歲月。不過選兩張被面雖莊重,繡工到底與當年三舅奶奶的靠墊不能相提并論。某一天,我去聽梅葆玖先生的《貴妃醉酒》。一坐下來,立刻看見前排一位女士身上的披肩,這是一張秋香色細軟緞的披肩。繡百蝶穿花。那設色鮮明的翅脈,分明就是摻針技藝高超的刺綴運針。我幾乎立刻就可以肯定,這是一幅上好的湘繡。到終場,我也顧不得冒昧,央求她給我看一眼整幅的披肩,她就好脾氣地笑了,把披肩拿下來抖開,構圖的虛實相生,加上用色總體的斯文清雅,實在不是尋常能見到的。我問她:“這是在哪里買的?”“不是買的”,她回答,“我祖母年輕時候到中國的長沙去,帶回來3件披肩,這一件留給了我。”果然是湘繡。這一件披肩和我三舅奶奶的靠墊,應該是差不多同時代的東西,我把披肩還給她,感慨:“這樣的東西,如今在中國只怕輕易也見不到。”“嗯,老的藝術品總不會越來越多”,她不無得意。當然,用不著解釋,真正的好東西有目共睹,走遍全世界都如此,據說湘繡總共有5大類72種針法體系,還有雙面全異繡。去年秋天好不容易有機會到了長沙,見到兩幅私人藏品,一幅蘭草,一幅荷花,都兩足見方,運針的疾徐輕重與畫稿的點線疏密水乳交融,被主人珍而重之地鑲在相框里,掛在墻上,繡品這一類東西與別的藝術品不同,總帶著女性指尖的溫度,袖底的脂粉氣,帶著她們聚精會神的思量與小心翼翼的希望。仰著頭看是另一回事,與拿在手里細細端詳無法同日而語,于是心里多少有些悻悻然。不過好歹通過主人了解到已經名列“世界非物質支化遺產”的湘繡技藝并不乏傳人。中國女性千百年玉指飛針,低頭牽引著雜亂的五色絲線,調配出對生活細膩溫厚的氣味。無論我是否觸摸得到,總會與世間珍視它們的人深情相遇。(有刪改)1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章以古詩句為題,生動貼切,意蘊豐富,引入入勝,“記取”二字就蘊含了濃郁的鄉情,“挑絲色淺深”則明確了文章所記述的內容。B.作者認為,精美的繡品不僅體現了中國女性的匠心與聰慧,在穿針引線中,還凝結著她們對生活的思考,寄托了她們對生活的期待。C.文章沒有大段直抒胸臆式的情感抒發,而是在敘說與評議中融入自己豐富的情感,體現了散文記敘、議論與抒情三者相融合的特點。D.文章穿插敘述了自己學習女紅的過程,全文正是以此為線索,把自己兒時的經歷、對三舅奶奶的記憶和海外的生活有機地連綴成一體。2.文章多次提到三舅奶奶家的一對靠枕,請分析其在文中的作用。3.作者說:“鄉愁是我最大的寫作動力。”請結合全文,分析作者圍繞鄉愁抒發的情感。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:反貧困是古今中外治國理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實現共同富裕,是社會主義的本質要求,是我們黨的重要使命。新中國成立以來,我們黨帶領人民持續向貧困宣戰,特別是改革開放以來,我們實施大規模扶貧開發行動,使7億多農村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會打下了堅實基礎。黨的十八屆五中全會從實現全面建成小康社會奮斗目標出發,把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,明確了新時期脫貧攻堅的目標,到2020年實現“兩個確保”:確保農村貧困人口實現脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽。可以說,全面建成小康社會,實現第一個百年奮斗目標,農村貧困人口全部脫貧是一個標志性指標。(《人民日報評論:堅決打贏脫貧攻堅戰》)材料二:(新華社發,國家統計局數據)材料三:中國財政部11月18日發布的公告顯示,全國28個省(自治區、直轄市)2020年中央財政專項扶貧資金預算近日提前下達,共計1136億元,以期助力打贏脫貧攻堅戰,引發外媒關注。據拉美社11月18日報道,根據中國財政部的說法,其中一部分資金將分解到具體的地方政府,以在2020年加強脫貧攻堅戰的力度。報道稱,這些資金將繼續重點加大對“三區三州”等深度貧困地區支持力度。“三區”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區;“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州。報道稱,今年10月,中國國務院一位高級官員表示,預計到今年底,全國95%左右現行標準的貧困人口將實現脫貧。再經過2020年一年的努力,中國的絕對貧困問題將得到歷史性解決。該官員還提到,預計到今年底,全國90%左右的貧困縣將實現摘帽。(《外媒關注中國投入巨資決戰脫貧攻堅》,參考消息網2019年11月20日)材料四:從范疇邏輯上看,精準扶貧解決絕對貧困,實現全面小康;鄉村振興解決相對貧困,實現共同富裕。鄉村振興戰略在對現代化建設規律和城鄉關系變化的深刻把握上,消除城鄉發展之間的鴻溝,實現農村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署,到2020年,中國將實現現行標準下農村人口的全部脫貧,絕對貧困問題得到歷史性解決,人民溫飽有了充分保障。然而,只要社會存在收入差距,就會存在一部分人的收入低于當地平均數。近幾年,我國城鄉居民的收入差距呈現擴大趨勢,在絕對貧困現象消除后,相對貧困問題將更加凸顯,農村人口成為相對貧困的主要群體。從時間邏輯上看,要立足2020年和2050年這兩個時間節點,在全面脫貧基礎上實現鄉村振興。精準扶貧和鄉村振興都是為實現“兩個一百年”奮斗目標確定的國家戰略。前者立足于全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標,后者著眼于到本世紀中葉把中國建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標。按照時間節點,在2020年實現全面脫貧奔小康的基礎上,到2035年,鄉村振興取得決定性進展,農業農村現代化基本實現;到2050年,鄉村全面振興,產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的目標全面實現。(章文光《精準扶貧與鄉村振興戰略如何有效銜接》)1.下列對材料二的理解,不正確的一項是A.從貧困發生率來看,集中連片特困地區的農村貧困人員比片區外的貧困人員更加貧困。B.2013年到2017年,我國貧困地區的農村貧困人口減少超過4000萬,說明我國脫貧工作取得了巨大成績。C.解決集中連片特困地區農村貧困問題,是解決貧困地區農村貧困問題的重中之重。D.如果按照2013年的監測范圍來統計貧困人口,2017年的貧困地區農村貧困人口數量應該更少。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,說明黨和國家對解決我國貧困問題提出了更高的要求。B.從國務院某官員的預計情況來看,2020年必須讓全國剩下的5%左右貧困人口與10%左右的貧困縣脫貧。C.精準扶貧解決絕對貧困,到2020年,我國絕對貧困問題將得到歷史性解決,人民實現共同富裕。D.鄉村振興戰略是為了解決相對貧困,實現農村與城市的共富共贏,是到2050年把中國建成社會主義現代化強國的重要保障。3.為什么我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就?請結合材料簡要概括。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:核心價值觀是社會積極心態的重要組成部分,核心價值觀的出現以社會共有意識的形態引領社會心態。因此,核心價值觀引領是社會積極健康心態培育的基礎。而流行語作為一種社會心態反映,可依靠核心價值觀引領,在網絡情感宣泄情景中構建良好的網絡文化氛圍,在潛移默化中影響網民的價值意識,幫助網民塑造正確的人生觀、價值觀、世界觀,從而培育積極的社會心態。首先,要發揮核心價值觀的包容作用,給予網民正確的價值培育,幫助其找準個人的價值定位,堅定目標,尋求個人價值與社會價值的統一。其次,使用核心價值觀彌補社會個體與群體共同價值方面的心理缺失,通過引導反映社會積極心態的流行語傳播,發揮核心價值觀的正向引導作用,使核心價值觀凝聚共識、塑造價值,在快速的網絡化傳播中消解消極的社會心態。最后,使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網民正能量的社會心態。(摘編自《流行語的傳播生態與價值引領》)材料二:新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。語言是社會生活的符號,流行語則反映著時代的側面。近日,經過公開征集、專家評選、媒體投票等環節,《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”,“文明互鑒”“區塊鏈”等熱詞榜上有名,引發網友廣泛關注。“歲月不居,時節如流”,時間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。沉淀與流失,是語言流變的自然過程。流行語是一個語言現象,更是一個社會現象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張,流行語的變化與國家發展、社會進步的步伐相伴隨。在生活的場景中,有順境也有挑戰。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。但從當年的“藍瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語本身帶有幽默調侃、自我解壓的色彩,也有通過網絡社交抱團取暖的含義。進一步說,“996”對企業的人性化管理提出更高要求,“融梗”與抄襲界限不清倒逼法律進一步細化,正視流行語中折射出的問題與挑戰,個人才能在克服困難中成長,社會才能在解決問題中進步,進而激發出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現出時代的變與不變。以科學技術領域為例,從幾年前的“互聯網+”“引力波”,到時下的“5G”“區塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續更新,歸根結底是因為時代在變化、國家在發展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態度,無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創客”掀起創業熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動中國向好發展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現象是:臨近年末,很多機構相繼發布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無論如何,流行語只能投射社會生活的某些側面,并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能。(摘編自《流行語中的時代活力》,2019年12月11日《人民日報》)材料三:微博、微信、QQ等聊天工具的興起,著實讓網絡變得沸騰起來,不斷涌現的網絡詞語開始從網絡走進生活,這是一種新的文化,也是一種進步,激活了網民的創新意識。近年來,隨著網絡文化的普及,不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。市民陳小姐認為,“現在網絡發展太過迅速,幾乎每天都會有很多新詞出現,平時在和朋友聊天的時候,別人時不時會說一些比較潮的詞匯,很多我都不太懂,然后就去百度,有的很有意思,也很容易就能接受,比如‘十動然拒’,‘囧’、‘么么噠’等等,對于年輕人來說,只有不斷地接受新事物才不會被淘汰,用網絡詞匯武裝自己,看起來也很潮不是么?”網絡詞匯的涌現已經勢不可擋,成為了一種新的文化,這些詞是一個時代的產物,具有新意與活力,但是同時也存在很多問題。有的市民擔憂,過度的簡單化、碎片化、卡通化,是否對下一代產生不好的影響呢?也有部分市民對此不以為然,市民易先生說:“就像古時候的成語一樣,網絡詞語都是通過不斷的積累而來,也有很多表達貼切,極具新意,如果能從中不斷地吸收時代中好的部分,也不失為一件好事。”部分詞匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”?由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的,所以,在“野蠻生長”的環境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。(摘編自《網絡流行語來襲,傳統漢語“傷不起”?》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.流行語具有接地氣的優勢,利用這一優勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量。B.流行語的去留符合語言流變的自然過程,在不能為語言系統注入生命力的時候,就會選擇快速流行隨后快速消失的結局。C.流行語伴隨網絡文化普及而流行,已經成為年輕人保持活力的新事物,這使得網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典。D.流行語的流行和積累與成語有相似性,只要能從中不斷吸收符合時代潮流的部分,就一定能夠產生積極的、正面的作用。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.核心價值觀是社會積極心態的基礎,具有包容特征,可以用來引領社會心態,幫助個人尋求自身價值與社會價值的統一。B.材料一和材料二都強調流行語有宣泄情緒的作用,也都認為流行語有助于個人在克服困難中成長,塑造積極的社會心態。C.流行語有個人表達和宏大敘事兩個層面,其中,“我太難了”屬于低層次的個人表達,“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D.中國科技領域持續更新的流行語,既反映出中國科技的歷史性跨越,也折射出新中國不斷取得的新成果和創造的新輝煌。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是()A.“教科書式”源自一段上海民警街頭執法的視頻,其中記錄的執法程序和現場指令都無可挑剔,具有教科書般的規范性。B.營造網絡流行語不等于低俗的全民意識,主流媒體做到堅決不用低俗流行語,鼓勵全體網民主動抵制有害的低俗流行語。C.從網絡熱詞中驅散負能量的寒霜,讓流行語成為正能量的載體,才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。D.若真想讓年輕的網絡流行語成為一種堅實的語言力量,那么對網絡流行語的創造與使用有一些適當規范也是非常必要的。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.如何辯證評價材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能”?請結合材料談談你的看法。10.閱讀下面的文言文,完成各題。金陵瑣事(節選)明·周暉史癡,名忠,字端本,一字廷直,復姓為徐生。十有七歲,方能言。外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙。性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人。詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無識者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫眼內塵。”才情長于樂府新聲。每搦筆乘興書之,略不構思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。同時陳大聲、徐子仁,皆以詞曲名家,亦服其敏速。雪江湯寶,邳州衛指揮,雄武有文藝,愛與騷人墨客游。嘗以事來金陵,聞癡翁之名,夜造其門。時盛暑,癡翁散發披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去。癡翁無嗣,一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:“元夜,略具只雞斗酒,我當過飲。”至元夜,誑其妻與女曰:“家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?”攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補女妝奩,大半是平生詩畫耳。家世饒于資,不問生產,又復好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養之。凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。妻朱氏,號樂清道人,頗賢淑。愛姬姓何,號白云,聰敏解事,喜畫小景,工篆書,知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之,盡得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈廟百余步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之,作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像,沈石田贊之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛。狂耶?怪耶?眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫,癡翁且飲且畫。略不經意,頃刻數紙。酒醉,則興愈豪,畫愈縱甚。至發狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門,值啟南他往。見堂中登有素絹,濡墨搖筆成山水一幅,不題姓名而去。蒼頭請留姓名,癡翁笑曰:“汝主人見畫,即為神交,何必留姓名乎?”啟南歸,見其畫曰:“吾閱人畫多矣。吳中無此人,非金陵史癡不能也。”遣人四覓之,邀回,果是癡翁。相與一笑,留啟南話堂中,三月而返。后啟南來京,多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健,飲酒步履如少壯人。預出一生殯,雜于親友中,送出聚寶門外。又知死期,無疾而終。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.不以煅煉為工煅煉:錘煉推敲B.不問生產生產:謀生產業C.聰明解事,喜畫小景解:領悟、領會D.吳中楊吏部循吉與之與:贈送2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂府:用來訓練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意。B.既笄:即及笄,古代女子滿15周歲結發,用笄貫之,因稱。也表示到了結婚年齡了。C.元夜:農歷正月十五元夜,又稱上元節、燈節。這是春節后的第一個月圓之夜。D.妝奩:原指女子梳妝打扮時所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)每搦筆乘興書之,略不構思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。(2)凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。4.本文是從哪幾個方面表現史癡之“癡”的?11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王霸字元伯,世好文法,父為郡決曹掾,霸亦少為獄吏。常慷慨不樂吏職,其父奇之,遣西學長安。漢兵起,光武過潁陽,霸率賓客上謁。遂從擊破王尋、王邑于昆陽。及王郎起,光武在薊,郎移檄購光武。光武即南馳至下畝祠傳聞王郎兵在后從者皆恐及至庠沱河候吏還白河水流斯無船不可濟光武令霸往視之霸恐驚眾,欲且前,阻水,還即詭曰:“冰堅可度。”遂前。比至河,河冰亦合,乃令霸護度,未畢數騎而冰解。既至信都,發兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎,得其璽綬。從平河北,常與臧宮、傅俊共營,霸獨善撫士卒,死者脫衣以斂之,傷者躬親以養之。光武即位,以霸曉兵愛士,拜為偏將軍。四年秋,帝使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建,先遣精騎遮擊馬武軍糧,武往救之,為茂所敗。武軍奔過霸營,大呼求救。霸曰:“賊兵盛,出必兩敗。”乃閉營堅壁,軍吏皆爭之。霸曰:“今閉營固守,示不相援,賊必乘勝輕進。如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也。”茂果悉出攻武。霸軍中壯士路潤等數十人斷發請戰。霸知士心銳,出精騎襲其背。茂驚亂敗走。賊復聚眾挑戰,霸堅臥不出。方饗士作倡樂,茂雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。五年春,帝使大中大夫持節拜霸為討虜將軍。擊滎陽,中牟盜賊,皆平之。十三年,盧芳與匈奴、烏桓連兵,寇盜尤數,緣邊愁苦。詔霸將弛刑徒六千余人,與杜茂治飛狐道,堆石布土,筑起亭障。凡與匈奴、烏桓大小數十百戰,頗識邊事,數上書言宜與匈奴結和親,又陳委輸可從溫水漕,以省陸轉輸之勞,事皆施行。后南單于、烏桓降服,北邊無事。(選自《后漢書·王霸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/B.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/C.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/D.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.賓客:文中指我國古代投靠在貴族、官僚、豪強等門下的依附者。B.璽綬:古代的印璽上通常系有彩色的絲帶,因此常稱印璽為璽綬。C.倡樂:文中指古時倡優的歌舞或雜戲表演,表演者一般地位較低。D.漕:漕運,利用水道專門運輸糧食、兵器等軍用物資的運輸方式。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王霸愛護士兵,受到皇帝器重。士兵陣亡,王霸脫下自己的衣服給他們穿上再裝殮,并養護受傷士兵及他們的親人,光武帝因此任命他為偏將軍。B.王霸有預見力,最終打退敵軍。馬武部隊潰逃,向他求救,但王霸認為可以先示意不援救,敵人必定會冒進,再乘機出擊就會勝利,事實的確如此。C.王霸十分鎮定,淡然面對敵箭。蘇茂的部隊前來挑戰,王霸正在慰勞部隊,而射的箭恰好射中了他面前的酒杯,但是他絲毫不為所動,神情自若。D.王霸通曉邊事,守衛成效明顯。王霸受命守衛邊疆,他熟悉邊疆軍事,提出了漕運等穩定邊疆的建議,建議都得到實施,后來北部邊疆沒有戰事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)常慷慨不樂吏職,其父奇之,遣西學長安。(2)霸曰:“賊兵盛,出必兩敗。”乃閉營堅壁,軍吏皆爭之。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.A【解析】【分析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,圭臬,比喻標準、準則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”,此處宜用“經典”。B項,本來,即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態。本來,指原來,向來;原先;先前。語境中是“原來”的意思,使用正確。C項,泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質不同的人或者事物混雜在一起。語境說的是網絡小說初期質量參差不齊,使用正確。D項,亞文化,又稱集體文化或副文化,指與主文化相對應的那些非主流的、局部的文化現象,指在主文化或綜合文化的背景下,屬于某一區域或某個集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對,使用正確。故選A。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時,首先應明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是”,然后根據自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。甲處,“電影”后應用頓號,因為“電影”“電視劇”之間是小并列,用頓號以區分層次。改為“你看的電影、電視劇,聽的歌曲,玩的游戲......”。故選A。【點睛】標點符號用法的復習與備考,應該把主要精力放在辨認識別上。首先應弄清楚16種標點符號的基本用法,知道哪幾種在實際運用中易混易錯,然后選擇相應的練習題進行訓練,通過練習,探求規律,掌握方法。具體說來,要做到以下幾點:1、弄清功用。切實掌握每一種標點符號的獨特功用,特別是對于那些易混淆的標點,更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞,但整個句子表達的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。2、分析結構。句子的結構影響著標點的使用。如單句內部不能用句末點號(句號、問號、嘆號),同樣,復句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。標點在一定語言環境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻。②科學研究表明:人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標點的正誤要和正確理解句意結合起來。如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不是感嘆號。6、留意套用。所謂“套用”是指在標點使用時,有不少情況是點號和標號連在一起使用,最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關系都有一些要求,要留意。7、注意區別。如冒號中總說與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短。2、7.C5.C6.①蘇詞通過細節描寫“談笑間”,就讓曹軍快速崩潰,意在表現青年周瑜才能卓越、年少立功,反襯自己早生華發、功業無成,懷古是為傷己;②戴詞則用對偶、比喻、夸張等手法藝術地再現周瑜火燒曹營時驚心動魂的赤壁戰場,意在表現戰爭場面宏大激烈,反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹,懷古是為諷今。【解析】【分析】7.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“對功名事業的淡漠”錯誤,主要表現詞人對時事的傷感。故選C。5.此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態、心理等。②分析人物所處的環境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關背景資料。本詞盛贊周瑜“氣吞區宇”、火燒曹兵的雄才大略。A項,“若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師”,意思是:如果曹操忠誠于漢室,那么周瑜怎么敢打敗對方。強調曹操沒有忠誠于漢室。B項,“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,意思是:如果不是東風的援助,赤壁之戰就會戰敗,那么此時江南已是一片廢墟,美麗的二喬只有永遠被鎖在銅雀臺里。強調東風的作用。C項,“周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎”,意思是:二十四歲的周瑜,取得了蓋世功名,赫赫戰功。強調周瑜的雄才大略。D項,“顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客”,意思是:周瑜業于音樂,整個江南找不到知音。強調周瑜的音樂才華。故選C。6.本題考查對詩句情感的對比鑒賞能力。解答時可先分別分析兩首詞(詩)表達了什么情感,然后進行對比,找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞,要求學生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。做這類題要:要通讀這幾首詩詞,把握其思想內容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識;要結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性;要注意點面結合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。《滿江紅·赤壁懷古》翻譯:每經過一次赤壁磯就引發一次懷古心緒。想當年,周瑜意氣風發,一心吞并環宇。萬騎臨江,鼓聲震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潛居江中的魚龍因為受到戰火的影響都變得怒不可遏。水面上卷起了長長的火龍,在鼓角聲中,孫劉聯軍圍困住了曹操。現在又怎樣呢?江上渡口,江邊小路,全是地形險要的戰略要地,是當年眾雄生死爭斗的地方。今天我在此憑吊古跡,自己得到的深切感受,勝過讀歷史書籍。東風吹,光景移,已經改朝換代無數次了,歷史的往事隨江潮而i折。問道旁的楊柳年年為誰而春,為誰搖動金黃的枝條。《滿江紅·赤壁懷古》是南宋詞人戴復古的宋詞。詞的上片緬懷三國赤壁之戰,盛贊周瑜“氣吞區宇”、火燒曹兵的雄才大略。下片尋訪遺蹤,感嘆興亡,抒發憂時傷世之情,表達了作者對時局的深深憂慮。《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾的詞作,是豪放詞的代表作之一。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪,借對古代戰場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業的追念,曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情,同時表現了作者關注歷史和人生的曠達之心。全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術力量,曾被譽為“古今絕唱”。【點睛】理解詩歌的關鍵:7.對于詩歌來講,特別是詩詞曲,要讀懂詩家語。對于詩歌的基本知識,特別是字詞,詩人是如何構造的,其中有幾個關鍵點可以注意一下,讀詩的時候要先看題目,不管現代文還是古文,或者古詩歌,題目的指引作用特別大,有助于很快很好地理解詩歌。5.注意意象。中國古人表達情感是比較含蓄的,詩人會借助周遭的人物、動物、自然天象,能承載作者思想感情的一些意象去傳達情感,不理解意象所表達的情感,詩歌的整體情感就不會把握了。要記得一些常見意象。6.注意詩的注釋。在試卷上出現每一個信息,都是非常值得重視的。對于沒有干擾的一些信息點是不會出現注釋的,出現注釋信息點就是出題人讓學生去看借助它去理解詩和詞。7.把握詩歌的整體。做到把每一個句和句之間的關系找出來。把一首詩翻譯成一幅畫面,用一段完整的散文或者記敘的文字把詩歌翻譯,這也是能不能讀懂詩歌的一個關鍵。3、C【解析】【詳解】本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處。根據“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應小商店。“垂絲萬縷”代指頭發,據此可知乙對應美發店。“烹調”“適口”說的是烹飪方式,據此可知丙對應飲食店。故選C。【點睛】所謂“得體”,就是根據內部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。4、D【解析】【分析】【詳解】此題主要考查學生對對聯的理解與辨析能力,同時也考查學生理解、識記古代文化常識以及名句默寫的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題是要求選出“對聯不是以‘黃鶴樓’為吟詠對象的一項”;其次在解答時,結合對聯內容,查找關鍵詞或關鍵句,另外,平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。第一聯,寫的是黃鶴樓,湖北是古代的楚國,故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方,故說“二水”,長江和漢水又各有無數支流,所回以說“百川支派”。長江后浪推前浪,從古到今,自然是“古今無盡大江流”了。第二聯,寫的是黃鶴樓,此聯中“鄉關何處是?幾回欲問樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉關何處是煙波江上使人愁”。第三聯,寫的是黃鶴樓,此聯中“高人輩出,壓倒崔公便是詩”的崔公,指的是崔顥,此聯是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對聯。第四聯,上聯前兩句借用王之煥詩意而更換字眼,用“奔”字寫大河氣勢,用“戀”字寫落日情懷,均可傳神。末句作總結,點出建樓的主旨。下聯先寫樓,次寫詩,末句點出兩者相得益彰、珠聯璧合的互動關系。這幅對聯是寫鸛雀樓的。故選D。5、1.邊塞;古體2.D3.結構角度:隴頭高照的明月與上句中的長安樓頭的星象照應,自然實現了場景描寫的空間轉換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽笛的主人公關西老將,承轉頓挫有力。【解析】1.本題考查學生對詩歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩歌的題材和體裁種類及特點。①由“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰,麾下偏禪萬戶候。”可判斷為“邊塞詩”。②本詩的偶數句都沒有押韻,所以為七言古體詩,也就是古詩。吟詩,一種詩體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時,需積累歌行體為古體詩,從題目《隴頭吟》可判定為古體詩。2.本題考查學生對詩歌內容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是。然后針對選項,結合具體詩句進行分析,選出最貼切的一項。A項,流于表面。作者寫到“長安少年”戍樓看星為動作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動作描寫、“關西老將”駐馬流淚神態描寫,寫出了這三種邊塞生活場景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項,流于表面。作者把“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場景集中在一起,形成了鮮明的對照,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項,“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學生對詩句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個角度,如有手法,需先點明手法,并結合全詩分析其含義及效果。例如,從語言角度,鑒賞列舉:語言形象生動;“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國。節旄落盡海西頭。”但最后引用了蘇武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節牧羊十九年,以致符節上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報效于國家,回來以后,也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來,這似乎是安慰關西老將的話,但實際上,引蘇武與關西老將類比,恰恰說明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的,作者的悲憤之情。從說法角度,襯托:“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無聲均可,需言之有物。6、發憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】【分析】【詳解】本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.D2.①與自己的繡品作對比,引出下文。②通過這一對靠枕說明了湘繡的精美與考究,抒發了對湘繡的贊美之情。③借此追述三舅奶奶的經歷,突出了三舅奶奶對美好事物的珍惜。3.①對祖國和親人故鄉的懷念。②對中國傳統手工藝品的珍視與自豪。③對中國女性精湛技藝的贊美。④對傳統湘繡技藝不乏傳人的欣慰。【解析】【分析】1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“文章穿插敘述了自己學習女紅的過程,全文正是以此為線索”錯誤。文章應該是以“湘繡”為線索。故選D。2.本題考查分析作品物象在文章中的作用。解答此類試題時,需要結合作品中的物象所涉及的人物及情感進行分析。例如,需要結合這對靠枕涉及的具體人物以及在作者感情和文章結構來分析。從文章結構方面,這對繡枕起到了引出下文的作用,與作者的繡枕相對比。在抒發作者情感方面,作者以湘繡貫穿全文,將全文的情感串聯起來,原文中作者對這對靠枕進行了細致描寫,如“靠枕上的紅梅怒放的姿勢栩栩如生,花蕊間隱隱迸有閃光”“那一對靠枕放在窗下一張竹制的圈椅上,黑色貢緞雙緄邊,繡著紅梅報春”通過細致描寫表達對湘繡的贊美之情,而這靠枕更是引發作者情感的一個至關重要的物品,通過這個靠枕展現了湘繡的精美與考究。根據原文“兵荒馬亂中逃難,生死只在一線之間。隨軍的三舅公下落不明,她一個無兒無女的中年寡婦只身長途跋涉,能保得住自己一條命已是萬幸,等閑的身外之物哪里還能顧得上?偏偏這一對靠枕竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林!”作者通過敘述這一對靠枕在兵荒馬亂的逃亡中竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林來展現她對美好事物的珍惜。3.本題考查對作者思想情感的賞析能力。解答此類試題時,首先要審清題目要求“分析作者圍繞鄉愁抒發的情感。”然后找到相關語句,根據原文中的語句進行分析概括。注意湘繡在情感抒發中所發揮的作用。根據原文“中國女性千百年玉指飛針,低頭牽引著雜亂的五色絲線,調配出對生活細膩溫厚的氣味”可以看出作者對中國女性精湛技藝的贊美,將中國女性刺繡的動作寫作“玉指飛針”。根據原文“不過好歹通過主人了解到已經名列‘世界非物質支化遺產’的湘繡技藝并不乏傳人”“好歹”二字體現出作者了解到湘繡技藝并不乏傳人的欣慰之情。根據原文,可惜等我懂事,三舅奶奶已經辭世。那兩對巧奪天工的紅梅落到何處報喜去了?可見作者對中國傳統手工藝品的珍視。根據原文“當然,用不著解釋,真正的好東西有目共睹,走遍全世界都如此,據說湘繡總共有5大類72種針法體系,還有雙面全異繡”體現出作者心中因湘繡而產生的自豪感。作者出國后,嫁妝里有兩張湘繡的交織軟緞被面。每年拆拆縫縫,一展開來是大大的兩方五彩錦繡,整整30年不變,細細密密是親人的祝福。蓋在異邦滴水成冰的冬夜,溫暖度過一年又一年與家鄉與故國暌違天涯的歲月。體現了對祖國和親人故鄉的懷念。8、1.A2.C3.①黨和國家高度重視。自新中國成立以來,我國實施了大規模扶貧開發行動,并將消除絕對貧困、實現共同富裕作為國家戰略。②目標明確具體。2020年要實現“兩個確保”,實現全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標。③有資金保障,針對性強。中央財政提前下達專項扶貧資金,繼續重點加大對深度貧困地區支持力度。④扶助對象精準。貧困地區明確,貧困人數清楚,實行精準扶貧。【解析】【分析】1.本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時首先應迅速瀏覽,劃記關鍵詞;其次找到對應位置比對原文,最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉述還是改變了原文。同時要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。A項,“從貧困發生率來看”是錯誤的。貧困發生率指貧困人口所占的比例。發生率高不能表示貧困人員就更加貧困。故選A。2.本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關內容的表述,解答此類題型時要明確具體的考核要點,找準文章的對應位置,然后結合文章內容逐個判斷正誤。C項,“人民實現共同富裕”是錯誤的,由原文“精準扶貧解決絕對貧困,實現全面小康;鄉村振興解決相對貧困,實現共同富裕”可知,精準扶貧的目標是實現全面小康,共同富裕是鄉村振興要達到的目標。故選C。3.本題主要考查學生對文本內容進行分析、篩選、概括的能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。由原文“新中國成立以來,我們黨帶領人民持續向貧困宣戰,特別是改革開放以來,我們實施大規模扶貧開發行動”“精準扶貧解決絕對貧困,實現全面小康;鄉村振興解決相對貧困,實現共同富裕”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為黨和國家高度重視,自新中國成立以來,我國實施了大規模扶貧開發行動,并將消除絕對貧困、實現共同富裕作為國家戰略。由原文“黨的十八屆五中全會從實現全面建成小康社會奮斗目標出發,把‘扶貧攻堅’改成‘脫貧攻堅’,明確了新時期脫貧攻堅的目標,到2020年實現‘兩個確保’:確保農村貧困人口實現脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽。可以說,全面建成小康社會,實現第一個百年奮斗目標,農村貧困人口全部脫貧是一個標志性指標”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為目標明確具體,2020年要實現“兩個確保”,實現全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標。由原文“中國財政部11月18日發布的公告顯示,全國28個省(自治區、直轄市)2020年中央財政專項扶貧資金預算近日提前下達,共計1136億元,以期助力打贏脫貧攻堅戰”“報道稱,這些資金將繼續重點加大對“三區三州”等深度貧困地區支持力度”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為有資金保障,針對性強,中央財政提前下達專項扶貧資金,繼續重點加大對深度貧困地區支持力度。由材料二我國農村貧困地區和貧困人口數量可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為扶助對象精準。貧困地區明確,貧困人數清楚,實行精準扶貧。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。9、1.D2.C3.C4.①以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點,引導讀者辯證看待流行語現象。②采用總分總的結構,各分論點從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個側面,并列式展開論證,有較強的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。5.①畫線句的因果關系成立。流行語源自各個社會生活側面,反映出時代的變化和國家發展,體現人們正面的精神和追求,說明中國向好發展。②畫線句在邏輯上不嚴謹。產生于“野蠻生長”環境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發展會產生負面作用。③畫線句需要加上“核心價值觀引領”的前提,才能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“利用這一優勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量”錯,文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網民正能量的社會心態”,可知題干中的“價值觀”并未說明是何種價值觀,不一定會產生選項所示的作用。B項,文中“但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫‘來也匆匆,去也匆匆’”的命運。”知原文說的是“無法逃脫”,而不是帶有主動傾向的“選擇”。C項,因果顛倒,文中“近年來,隨著網絡文化的普及,不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。”“這”的指代是“不少網絡詞語也紛紛進入了詞典”,才讓“網友們更加熱情高漲”。題干卻是“網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典”,顛倒了原文中的因果關系。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對。本題中,材料二提到“流行語是一個語言現象,更是一個社會現象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中,有順境也有挑戰。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。”由此可知,“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個人表達”和“宏大敘事”更大,并不是選項所說的層次高低。如“文明互鑒”已經超越了“宏大敘事”范疇,成為中國主張。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息和觀點態度的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,從文中材料二的首段和結尾段知觀點側重從正面闡述流行語的選擇和變化與時代進步的多樣性和中國發展的可能性之間的關系。A項,側重流行語的來源。B項,主流媒體對待流行語的態度。C項,側重于讓流行語成為正能量載體,能夠體現時代進步。D項,側重流行語的規范問題。故選C。4.本題考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解、概括和個性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。本題中,材料二用“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”開篇,結尾段首句也是“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”,是以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點,引導讀者辯證看待流行語現象。結構上采用總分總的方式,開頭結尾又相互照應,中間分論點并列式展開論證,二三兩段是說“新與舊”,四五兩段是說“小與大”,第六段是說“變與不變”,有較強的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居,時節如流”是引用論證,“新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。”是對比論證,“從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳”等是舉例論證。5.本題考查理解文中重要句子含義和個性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境,可結合語境進行理解,同時分析句子本身的基本意思。本題中,“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能”構成因果關系,說明流行語的選擇多樣性與快速變化,能給時代進步帶來多樣性,體現人們正面的精神和追求,說明中國向好發展。材料三中的說到“由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的,所以,在“野蠻生長”的環境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。”這就說明產生于“野蠻生長”環境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發展會產生負面作用,所以畫線句在邏輯上不嚴謹。如果加上“核心價值觀引領”的前提,就能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1.D2.A3.(1)常常提筆乘興創作樂府新曲,全不構思,有時五六十首曲子,有時寫成上百首曲子,才放下手中的筆。(2)凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時時供養他們,全然不放在心上。人們都認為他仗義。4.生性外呆中慧被呼為癡;行為卓煢不羈,衣飾行為奇異,嫁女方式獨特,與友交往隨意隨情;歌詩書畫創作抒寫胸臆,狂放自快;不問生產卻又好施,售賣愛物義供親友。【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。D項,“吳中楊吏部循吉與之”,這句話是說“吳中吏部楊循吉和他結交”,“與”意思是“結交”。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“樂府:用來訓練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意”錯誤,由“才情長于樂府新聲”可知,本文是指樂曲。故選A。3.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“書”,寫,創作;“略不”,一點也不,全不;“或”,有時;“方”,才;“閣”同“擱”,放下。第二句中,“素”,平時,素常;“舍”,舍棄;“鬻”,賣掉;“以”,目的連詞,來;“供”,供養;“義”,名詞意動,以為仗義;“凡書畫器用,素所鐘情不能舍者”定語后置,應為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4.本題考查學生理解概括文本意思的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“本文是從哪幾個方面表現史癡之‘癡’的”,然后到文中圈出“癡”的表現,理解意思并進行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙”,這是說他表明呆愣而內心聰慧,被人稱為“癡”;“性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人”,這是說他行為表現卓煢不羈,衣著服飾奇異;如第二段“時盛暑,癡翁散發披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去”,這是說有人來訪,他行為隨意;第三段“一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:‘元夜,略具只雞斗酒,我當過飲。’至元夜,誑其妻與女曰:‘家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?’攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補女妝奩,大半是平生詩畫耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之”,這是說他創作狂放自快;如第四段“不問生產,又復好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養之”,這是說他不問生產卻又好施,售賣愛物義供親友。考生可以根據這些內容概括“癡”的表現。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:史癡,名叫忠,字端本,一字叫廷直,復姓為徐生。十七歲的時候,才能說話。外表呆愣,內里聰慧,人們都用癡來稱呼他,又叫他癡仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜歡穿著白布袍子,頭戴方形斗笠,鬢角邊插著花,坐在牛背上,擊掌歌唱吟詠,在集市中來來往往,好似沒有別人。寫詩書寫自己內心情懷,不追求語言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭,下筆之間有如行云流水,不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無識者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫眼內塵”等內容。才情超過樂曲。常常提筆乘興創作樂府新曲,全不構思,有時五六十首曲子,有時寫成上百首曲子,才放下手中的筆。當時陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名,他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶,邳州衛指揮都雄偉勇武并有文采,喜歡和詩人墨客交游。曾經因為有事來到金陵,聽聞癡翁的名聲,連夜拜訪。當時正是盛夏,癡翁披散頭發,敞開衣襟,手拿蒲葵扇就出來了,與他們握手很開心,沒有告訴家人,就登船到邳游玩。癡翁沒有兒子,有一個女兒及笄之后,女婿家貧無法迎娶。他與女婿約定:“元宵節的時候簡單準備一只雞,一斗酒,我到時前往飲酒。”到了元宵節,他誆騙妻子和女兒說:“家家戶戶都走百病看燈去了,為什么不依隨風俗前往呢?”就帶著妻子和女兒,送到女婿家中,說笑告別而去。后來補給女兒嫁妝,大半是平生積累的詩畫作品。他本家產豐饒,不過問謀生產業,又喜歡施舍,到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人,從徐州帶著四男二女來投奔,癡翁欣然養育他們。凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時時供養他們,全然不放在心上。人們都認為他仗義。妻子朱氏,號樂清道人,非常賢淑。寵愛的小妾姓何,號白云,聰慧懂事,喜歡畫小景,擅長篆書,懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來教授她,她學到精妙之處。每當譜寫一個曲子,就讓白云來演奏。癡翁住在冶城,距離卞忠烈廟有一百多步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結交,寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個小像,沈石田寫了一個像贊:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛。狂耶?怪耶?眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準備酒食邀請癡翁作畫,癡翁一邊飲酒,一邊作畫。一點不在意,片刻之間畫完幾張紙。酒醉之后,情感更加豪放,繪畫更加恣意,直至狂性大發而大叫,感到非常快意。癡翁買船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門上,恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹,沾墨揮毫繪成一幅山水畫,不寫姓名就離開了。奴仆請他留下姓名,癡翁笑說:“你的主人看到畫,我們就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈啟南回來,看到癡翁的畫說:“我看到的畫很多,吳中沒有這樣的人,除了金陵的史癡沒有別人了。”派人四處找癡翁,邀請他回來,果真是癡翁。二人相對一笑,留在沈啟南的話堂中,過了三個月才回去。后來沈啟南來京,大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健,喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮,而自己混在親友之中,送出聚寶門外。后來又知道自己去世的期限,最終無疾而終。11、1.A2.D3.A4.(1)(王霸)常常感嘆不愿意做小官吏,他父親覺得他奇特,派他向西到長安求學。(2)王霸說:“敵軍太強大,我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關閉營門固守,部下都規勸他。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。首先通覽語段聯系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分描寫的是光武帝被王朗追殺,逃到庠沱河的情景,可以翻譯為“光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊,隨從都很恐慌。等到達庠沱河,偵察兵回來報告說河水流淌,沒有船,無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。”。第一,“從者皆恐”語意完整,其后應該斷開;“及至”是一個詞,中間不能斷開,據此可以排除B、C兩項。第二,根據語意,可知“令”的主語是“光武”,兩者中間不能斷開,應該在“光武”前面斷開,據此可以排除D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境進行作答。D項,“專門運輸糧食、兵器等軍用物資”錯誤,漕運指水道運糧,并不是專門運輸軍用物資。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時
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