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文檔來源為文檔來源為:從網絡收集整理 .word版本可編輯 .歡迎下載支持四川旅游考察報告篇一:四川鄉村旅游考察報告楊曉東四川鄉村旅游考察報告清水鎮經管站 楊曉東為學習借鑒四川發展鄉村旅游成功經驗,促進我鎮鄉村旅游又好又快發展,結合我鎮的實際情況,我們首批考察團于4月23日至30日,由李鎮長、王主任帶隊,赴四川省九寨溝、黃龍、三圣花鄉等地,就鄉村民俗旅游產業發展情況進行了考察。特別是對九寨溝藏家“農家樂”及“全國農業旅游示范點”,國家4A級旅游景區三圣花鄉的實地考察。考察歸來,最大的感受就是:四川人民實現了對災難的穿越及家園的重建,通過家園重建,由政府注資,提高了各種產業的規模和檔次,由每家每戶的一畝三分地,通過流轉,打造規模的、高品質的設施農業,鄉村旅游業,走出了一條“政府主導、集體運作、農戶參與”的鄉村旅游發展之路,尤其是“以旅助農”的基本做法富有成效,為我鎮發展鄉村旅游提供了許多有益的經驗和啟示。一、通過此次考察學習,感受主要有如下兩點:(一)發展鄉村旅游給“三農”帶來巨大變化。一是農民明顯致富。鄉村旅游的發展,為農民找到了致富門路。一些旅游資源豐富的偏遠山村坐上“旅游專列”快步發展,群眾收入大幅提高,不少農民依靠發展鄉村旅游蓋起了小洋樓、購買了小汽車。旅游已經逐漸成為鄉鎮的主導產業。二是解決了富余勞動力轉移。鄉村旅游具有勞動密集型的特點,農村富余勞動力,無論男女老少都比較容易找到適合自己干的事情。凡是鄉村旅游發展較好的農村地區,村民很少有人到外地打工的,在外學習的學生和復員軍人也都愿意回到家鄉工作。三是村容村貌明顯改善。農民發展鄉村旅游有了錢,首先就是造房子,這使農村居住條件明顯改善。特別是在當地政府規劃的引導下,一些村容整潔、各具特色的旅游小城鎮應運而生。四是農村文明程度明顯提高。農民素質顯著提升。鄉村旅游在給農民帶來好處的同時,也對他們從業素質提出了新的要求。學文化、學技術成了一些農民的自覺行動,許多村民學起了普通話和電腦。鄉風民俗更加文明。鄉村旅游的發展,按照一種新型的生產形式把村民聯系起來,既有公平競爭又有相互合作,傳統道德的約束和行政、行業組織的管理交互作用。農民遵紀守法、誠實守信、家庭和睦、鄰里互助的觀念和習慣得到強化。農民有了熱愛家園的自豪感。人們珍惜資源、愛護環境、美化家園、傳承文化的意識日益增強。在一些旅游村鎮,小橋流水綠樹掩映,流水清澈見底,路邊、庭院的花草樹木都是經過精心修剪呵護,城鄉一體化,甚至比城里的人生活得更加舒心,人與自然顯得非常和諧。(二)發展鄉村旅游應堅持“四個必須”。一是必須政府主導、集體運作,我們此次考察的三圣花鄉,在“鄉村”的發展過程中,鄉黨委、政府都給予了大力的支持和幫助。通過政府的引導和支持,農民投資鄉村的困難少了、顧慮輕了、信心足了、積極性高了。二是必須加大宣傳,加強引導。“鄉村”雖然起源于農民的生產生活實踐,但并不說明“鄉村”給人的印像就是住房檔次差、環境衛生臟、經營管理簡單粗放。為規范鄉村旅游的發展,使鄉村旅游不斷適應市場需求,三圣花鄉通過建立景區管理局——景區旅游接待中心——景區鄉村接待點三級管理服務體系,對景區設施、從業人員、環境衛生和經營秩序實施精細化、標準化的維護管理。邀請旅游、工商、公安、衛生、消防等部門為“鄉村”經營者講解服務規范、禮儀禮貌、飲食衛生、人身財產安全、消防安全、文明誠信經營等方面的知識內容,不定期組織農戶赴國內外進行參觀考察。通過綜合、系統的培訓,鄉村旅游經營者誠信經營的意識得到了提高,經營行為更加規范,服務質量更加優化,整體素質明顯提高。三是必須因地制宜、規范管理。鄉村旅游依托的是當地的農業生態資源、鄉村人文資源,決定了支撐鄉村旅游發展的農業產業和鄉村文化必須走特色化、差異化發展的道路。打造鄉村旅游產品,要從當地鄉情、民情出發,因地制宜,分類開發。四是必須集約運作,規模發展。三圣花鄉的鄉村旅游興起于一家一戶的分散經營,經過幾年的不斷發展和逐步規范,已經從單一鄉村型向鄉村綜合型、一般觀光型向休閑度假型,從自然生態型向文化體驗型轉變。三圣花鄉在不改變村民原有生產習慣的基礎上,將土地集中起來,進行整體再開發和設計,范圍擴大了,規模效益實現了。二、對我鎮鄉村旅游發展的幾點建議我鎮鄉村旅游發展起步晚、基礎差。針對目前鄉村發展過程中面臨的困難和問題,結合這次考察的體會,下一步應著重做好我鎮鄉村旅游發展中以下幾個方面的工作:(一)堅持政府主導不放松,協調各部門大力支持配合旅游業的發展。發展鄉村旅游必須要強化政府的主導地位。沒有政府的組織領導,靠市場自然發育,靠農民自發行動,在旅游發展初期是行不通的。協調各部門在重大基礎設施投資安排、項目立項審批等方面優先支持旅游項目建設。在資金、項目安排和有關資源配置上,優先考慮支持旅游業發展。為此,建議進一步完善促進鄉村旅游發展的相關扶持政策,為鄉村發展營造良好氛圍,創造良好條件。加大對基礎設施和接待設施建設的投入。各有關部門也要積極幫助農民做好管理和服務工作,不斷完善鄉村旅游的發展環境。(二)強化管理服務不懈怠,加強科學規劃不松懈。四川率先開展了鄉村旅游標準化建設工作,規范了鄉村的經營管理,極大的促進了鄉村旅游的健康發展。目前我地區未能對鄉村旅游進行全面規范性管理。建議政府盡快制定地方性的鄉村旅游服務質量標準,實行規范化管理與服務。進一步強化鄉村旅游的安全管理、衛生管理、誠信管理,為游客提供安全潔凈、健康衛生的旅游和生活環境。引導鄉村經營戶樹立遵紀守法,合法經營的思想觀念,以優質服務和風格獨具的“農”家特色來吸引廣大游客。同時也要為鄉村發展提供高效優質的服務,當前特別是要加強對鄉村經營者和從業人員的培訓,包括旅游知識、服務規范、衛生防疫、消防安全等等,有利于鄉村從業人員更好地了解當前旅游業發展的形勢和趨勢,進一步抓好日常管理和經營。鄉村旅游的健康快速發展要進行科學的規劃和設計。通過規劃引導,保證當地鄉村旅游的有序發展,逐步改變目前我地區鄉村發展過程中存在的規模小、分布散、經營單一、層次不高、發展無序的狀況。要防止鄉村旅游開發建設上脫離農民主業,脫離樸素、自然、協調。高度重視旅游資源和產品的整合,做大做強旅游品牌和區域旅游產業。我鎮有龍門澗、百花山、靈山、小龍門森林公園、黃安坨毛主席指示等景點,將這些景點有機整合串聯,構筑旅游交通網絡,整合資源和旅游產品,認真挖掘總結地方民俗文化和風土人情,使鄉村旅游與當地民俗風情和鄉土文化實現有機結合,提高鄉村旅游文化品位和服務檔次。(三)提供優越政策,為投資企業創造寬松的投資環境。賓館、酒店等的水、電、氣收費價格與其他服務業的收費標準一視同仁,嚴禁對旅游企業和單位亂攤派、亂收費、亂檢查,對專業旅游車公司實行優惠、扶持政策,對景區景點實施以旅游養旅游的政策,增強旅游景區景點的自我發展能力。(四)尊重農民意愿不馬虎。鄉村旅游是促進新農村建設的一條有效途徑,但不是唯一途徑;雖然具有普遍意義,但不是普遍推行。所以,一定要從實際出發,尊重農民意愿,因地制宜積極引導。樹立典型,以點帶面漸進式發展。此次我鎮赴四川考察鄉村旅游,考察組成員開闊了眼界,拓寬了思路,吸取了經驗,增強了發展鄉村旅游經營管理好農家樂的信心,這必將對我地區發展鄉村旅游產生深遠的意義。篇二:東郊記憶考察報告篇一:東郊記憶游客印象調查報告東郊記憶游客印象調查報告一、東郊記憶概況及現狀分析位于成都市成華區建設南支路的“成都東區音樂公園”是成都文化產業創意重點項目、國內首個集生產、體驗、消費、結算等音樂產業鏈于一體的音樂主題商業街區,并于XX年11月1日起正式升級更名為“東郊記憶”。目前,景區的一期改造建設工程已經完成,各類音樂消費商家已入住,一個在東郊老工業區舊址上涅槃再生的文化產業園區已正式和大家見面。它在原成都紅光電子管廠舊址內,項目占地380畝(一期改建 218畝),在18萬平方米的舊工業廠房原址改建,是成都“東郊工業區”東調后唯一完整保留的老工業廠區。原廠區建筑類型包含上世紀五十年代前蘇聯援建的辦公樓,到上世紀九十年代初修建的各類廠房:沉淀了充滿情感記憶的紅磚廠房,講究效率的多層廠房,以及具有工業符號感的構筑物;廠區內高大桉樹和梧桐枝繁葉茂,共同構成了計劃經濟時代工業文明的歷史遺跡。在秉承保護、傳承現代工業文化遺產理念的基礎上,結合國際工業遺產保護協會擬定的關于工業遺產的下塔吉爾憲章和德國魯爾區的改造經驗,確定了“保留為主、新舊協調、品質至上、創意時尚、注重現實、多樣呈現”的改造總則。景區內按城市工業用地更新和工業遺存保護相結合的方式,是工業遺存保護和文化創意產業相結合的新型旅游景區。園區現在擁有數字音樂的產業集聚區和體驗區、中國新歌發布和音樂選秀基地、話劇表演、藝品超市、微電影拍攝基地、攝影藝術基地及主題會展空間等多元文化內容,是傳承工業文明、發展現代文化產業的新型園區,實現了文化創意和旅游服務的有機融合,為城市旅游可持續發展進行了有益探索,作為全國文化創意產業的特色示范區、旅游新業態的集聚地。“東郊記憶”從以前由音樂為主題的“音樂產業聚集園和音樂文化體驗園”定位,調整為“一基地、多名片”。未來,“東郊記憶”將成為集合音樂、美術、戲劇、攝影等文化形態的多元文化園區,成為對接現代化、國際化的成都文化創意產業高地。景區實現了文化創意和旅游服務的有機融合,為城市旅游可持續發展進行了有益的探索,作為全國文化創意產業的特色示范區、旅游新業態的聚集地,將以成功創建 4a景區為契機,持續提升園區品質業態,拓展延伸4a景區所賦予的內涵,為打造城市旅游目的地、成為成都乃至四川旅游的新亮點的目標不斷努力,并且在成都繞城高速上面,路面標牌已經完善。市民可按照有“東郊記憶”字樣的路標前往游玩。XX年7月28日,成都東郊記憶正式成為國家 4a級旅游景區。二、調查結果及簡要分析(共發放60份調查問卷,回收60份,有效問卷 60)(一)來訪者的基本信息1、來訪者的年齡水平通過東郊記憶游客年齡統計圖我們可以看出,在 60名樣本數據中, 19~29歲年齡段的占 63%,29~39歲的占15%。很顯然,來訪者以年輕人為主,其中19~29歲的占據大多數。2、來訪者的職業通過來訪者的職業分布圖我們可以看出,學生(29人)占據主要部分,其次是白領(13人)。換句話說,在所有的來訪者中,學生和白領是東郊記憶游客的主力軍。3、來訪者了解景區的渠道及到景區的方式通過來訪者了解景區的渠道及到景區方式的統計圖我們可以看出,近一半的人是通過朋友介紹了解到東郊記憶的,而又有超過一般的人是通過公交車來到景區,兩者相結合我們可以得出,東郊記憶主要客源地是在成都市區及其附近,進而得出其客源地相對狹窄,對外影響力較弱。總結以上,我們對來訪東郊記憶游客的情況有了大體了解:他們是來自成都市周邊的游客,且以中青年為主,大多是在校大學生或公司白領。整體來看,是一批有文化,有上進心,對文化藝術興趣十足,活力四射的青年人。(二)游客基礎印象 1、來訪者的目的通過來訪者目的統計表我們可以看出,82%的游客到這里主要目的是娛樂和休閑,音樂和餐飲僅占15%,而在我們調查期間發現,來這里進行攝影的人也占有一定的份額。也就是說,目前東郊記憶對于游客的吸引力主要是在其娛樂和休閑兩方面,音樂與餐飲并沒有主要體現出來。2、來訪者對景區各功能的喜好度通過來訪者對景區各功能區的喜好度我們可以看出,主題演藝在八大功能區中最受歡迎,而專業培訓所占比例最少(0%)。音響視聽和酒吧娛樂各占 15%,再結合我們之前所分析的來訪者的職業與年齡統計圖,我們不難得出,酒吧、音樂在整個東郊記憶景區內起到了十分重要的作用。總結以上我們可以看出,游客對東郊記憶的主要印象為三大方面,它們分別是酒吧、音樂、餐飲,這與其建設之初的景區定位有了初步的吻合,但與其目標還有很大的差距需要去彌補。其次,結合游客基礎信息和游客印象的數據分析,我們可以得出,來訪者多為一日游游客,景區對外的吸引力較弱,景區知名度低,游客年齡段單一。(三)來訪者1、來訪者之前是否了解景區由廢舊工廠改建而來由扇形圖我們可以看出,四分之三的游客之前知道景區是由廢舊工廠改建而來,但令我們吃驚的是,還有四分之一的游客不了解這以情況。也就是說,東郊記憶景區的對外宣傳度較低,知名度低。2、游客對廢舊工廠改建的態度由統計圖我們可以得出, 90%的人支持這一措施, 當然,也有 10%的人保持著中立。當然,東郊記憶作為一種可再生性的旅游資源,對于整個城市的可持續發展起著重要作用。3、來訪者對于工廠改建的想法通過來訪者對廢舊工廠改建的建議統計圖,我們可以看出 83%的游客采取與當前的一種,即改建為旅游景點。但我們可以看出,有 8%的人選擇改建為停車場,同時在我們調查中也發現,景區內普遍存在停車位短缺這一現象,而在選擇其它的之中,多會改建為創意零售街。總結以上我們可以看出,游客對與這類廢舊工廠改建的方式是比較支持的,但同樣體現出東郊記憶景區建設的一些缺點,如停車位少,景區知名度低等。有劣勢。優勢在于基礎設施較完善,而劣勢的表現則較明顯,客源地窄表現最為明顯。篇二:西安歷史考察報告 歷史學專業考察報告姓名:孔霞 專業:歷史學班級:XX0251班學號:XX025146XX年4月3日,我們一行 27人從學校出發,在劉黎老師、馮偉娟老師和邱宇德老師的帶領下,赴陜西西安學習考察。此次考察讓我收獲頗多,現將個人的學習體會報告作如下介紹:一、簡單介紹陜西省西安市是舉世聞名的千年歷史文化名城,古稱“長安”,十三朝古都,周,秦,漢,唐等朝都定都于此,是舉世聞名的世界四大古都之一,是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城,在中國近代發展中也留下了寶貴的歷史遺產。直至今天西安仍是陜西省的省會,中國七大區域中心城市之一,新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市。西安是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表,有著“天然歷史博物館”的美譽。這座歷史文化名城對于了解輝煌的中國古代文明,深入理解中國近代歷史發展,具有十分重要的作用。此次西安考察之行,我們一路參觀游歷了:昭陵、碑林博物館、半坡遺址博物館、西岳華山、華清池、驪山、秦始皇帝陵博物院、陜西歷史博物館、大雁塔北廣場。西安之行是我受益匪淺,收獲頗多,至今仍記憶猶新。二、考察實錄4月3日中午我們從曲靖出發,坐火車到達昆明,隨后轉乘昆明直達西安的火車,4月5日早晨6點到達西安。在乘車到賓館這段時間我們看到了悠遠厚重的古城墻,感受到了中國古代的等級制度及防御思想。我們在賓館休息了一天,4月6日正式開始西安之行。(一)碑林博物館西安碑林博物館是陜西創建最早的博物館,位于西安市文昌門內三學街 15號,原為陜西省博物館,建于1944年,它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎上,利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術博物館。它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主,成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。館區由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成,現有館藏文物11000余件,11個展室,有 7座碑室、8座碑廊、8座碑亭,加上石刻藝術室和4座文物陳列,陳列面積達到4900平米。我們看到了《開成石經》,還有許多書法名碑,如虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、柳公權《玄秘塔碑》,顏真卿《顏家廟碑》等。我們欣賞到了宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟^等的詩文書跡,以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫,其中宋刻《唐太極宮殘圖》 ,清刻《關中八景》等,對研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價值。另外西漢至唐代的圓雕、浮雕、線刻等石刻藝術品 60余種,碑林博物館把散存在陜西各地的大型石刻都集中于此。我們在碑林博物館欣賞到了古代石刻藝術精品,可謂是大飽眼福。(二)昭陵昭陵是唐太宗李世民的陵墓,被譽為“天下名陵”。位于咸陽禮泉縣東北 45華里的九宗山主峰,因山為陵。李世民是唐代第二個皇帝,也是唐王朝的開國之君。他的陵墓是唐代帝陵中規模最大的一座,也是全世界獨一無二的規模最大的帝王陵墓,從公元636年唐太宗文德皇后長孫氏首葬到公元743年,昭陵陵園持續建設了107年之久,地上地下遺存了大量文物。它是初唐走向盛唐的實物見證,是了解、研究唐代乃至中國封建社會政治、經濟、文化難得的文物寶庫。陵園占地面積三十萬畝,陵園內有187座皇親國戚和文臣武將的陪葬墓。昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫。近年來考古工作者先后發掘了十四座陪葬墓,其中長樂公主、韋妃、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品。昭陵是全國重點文物保護單位。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物。在昭陵,我們看到了許多唐代石刻以及壁畫,感受到了唐朝宮廷生活氣息。(三)半坡遺址博物館半坡已遺址博物館是中國第一座史前遺址博物館,該博物館位于西安市東郊浐河東岸半坡村北,是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址,屬新石器時代仰韶文化,距今6000年左右。1957年在半坡遺址上建成,包括半坡遺址和展覽室兩部分組成,是全國重點文物保護單位。具有原始村落風格的大門裝飾,魚池中聳立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遺址大廳正面郭沫若先生題寫的“半坡遺址”四個大字,都為半坡博物館的文化氛圍平添了一種情趣,使人們產生一種回歸自然、回歸歷史、回歸藝術的真情實感,此情此景,使我們流連忘返。半坡遺址是黃河流域一座比較完整,比較典型的母系氏族公社的村落遺址,半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產及生活用品等遺跡遺物,向我們生動地展現了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的先民生產與生活情況。對研究中國原始社會歷史有著重要的科學價值。在這里,我們既看到了人類童年時代的純樸,也尋覓到了中華先祖艱辛的足跡。(四)西岳華山華山古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省西安以東 120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內,北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,也是秦嶺的一部分。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的,華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外,影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側,36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。華山的著名景區多達 210余處,有凌空架設的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關中八景之首。在全國乃至世界享有很高的聲譽,素有奇險天下第一山之稱。此外華山還是神州九大觀日處之一。我們登上了華山北峰,華山秀麗風光盡收眼底,由于時間問題我們未能登上其他四峰,但我們看到了華山的險峻及美景,可(轉載自:小草范文網:四川旅游考察報告 )以說是不虛此行。(五)華清池華清池,亦名華清宮,位于西安市臨潼區驪山北麓,南依驪山,北臨渭水,是以溫泉湯池著稱的中國古代離宮,周、秦、漢、隋、唐歷代統治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮。據文獻記載,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。公元644年唐太宗詔令在此造殿,賜名湯泉宮。公元747年改名華清宮。歷史文獻及考古發掘的資料證明,華清池具有 6000年溫泉利用史和3000年的皇家園林建筑史。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風景區、唐梨園遺址博物館,有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環園和禹王殿等標志性建筑群。下面就幾處主要建筑做簡單介紹。華清池大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額。進了大門就見兩株高大的雪松昂然挺立,兩座宮殿式建筑的浴池左右對稱,往后是新浴池,由新浴池往右行,穿過龍墻便是九龍湖,湖東岸是宜春殿,北岸是飛霜殿為主體建筑,沉香殿和宜春殿東西相對,西岸是九曲回廊。由北向南過龍石舫,再經晨旭亭、九龍橋、晚霞亭,就到了唐“貴妃池”建筑群。五間廳是一座磚木結構的廳房,因由五個單間廳房相連而名五間廳,五間廳建于清朝末年。1936年10月、12月,蔣介石兩次入陜,以華清池為“行轅”,下榻五間廳,在此發生了著名的“西安事變”。五間廳的玻璃窗、墻壁上,迄今還保留有西安事變兵諫發生激戰時的彈痕,各房間辦公室用的桌子、椅子、床、沙發、電話等,均按原貌復制擺放。廳相鄰的桐蔭軒,也叫三間廳,始建于1900年,曾為達官顯貴游覽下榻之所。1936年日晨,兵諫發生,蔣介石侍衛沖出門外,憑借院內的建筑物拼命抵抗。至今三間廳的墻壁上、玻璃上仍然保留多處彈痕。以梨園為代表的唐代音樂舞蹈藝術是我國古代歌舞藝術上的鼎盛階段。唐玄宗和楊貴妃在華清宮內演繹了千年傳誦的愛情故事,使這座古老的皇家園林成為他們愛情的見證。唐玄宗開創了我國歷史上第一所皇家音樂藝術學校一一梨園,把梨園作為音樂、舞蹈、戲劇活動的中心,且以教習和演奏法曲為重點,并結合諸多音樂名師和舞蹈家,它也因此被尊奉為中國戲曲藝術的鼻祖。在華清池內,我們體會到了唐玄宗與楊貴妃纏綿悱惻的愛情,也鄰略到張學良與楊虎城兩位將軍的愛國情懷。(六)驪山驪山,是秦嶺北側的一個支脈,東西綿延 20余公里,最高海拔1256米,遠望山勢如同一匹駿馬,故名驪山。驪山溫泉噴涌,風景秀麗多姿,自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地。周、秦、漢、唐以來,這里一直是游覽勝地,曾營建過許多離宮別墅。這里有被稱為關中八景”之一的“驪山晚照”;烽火戲諸侯的“烽火臺”;紀念西安事變的兵諫亭;紀念女媧補天的老母殿等。到驪山半山腰“斑虎石”處,便可以看見兵諫亭,是為紀念西安事變而建。往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側,整個華清池近在眼前,一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子,為驪山著名道教官觀。由老君殿轉往東,就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯,一笑失天下”的典故就發生在這里。在驪山,我們鄰略到了“關中八景”之一的“驪山晚照”,也窺見了中國當時歷史事件發生的基本狀況。(七)秦始皇帝陵博物院秦始皇兵馬俑博物館位于西安市臨潼縣,是秦始皇嬴政的陵墓。1987年,被列入世界文化遺產保護名錄。陵園從秦始皇即位到去世修建時間達 37年之久。陵墓規模宏大,氣勢雄偉。秦兵馬俑坑發現于 1974年,位于秦始皇帝陵以東1.5公里處。經考古工作者連續多年大規模鉆探及研究考證,這里是中國第一個封建皇帝秦始皇帝之陵園中一處大型從葬坑,被譽為“世界第八大奇跡”。兵馬俑坑在秦始皇陵東側約1公里半,先后發一、二、三號三個坑。一號坑是當地農民打井時發現的,后經鉆探先后發現二、三號坑。一號坑最大,在這個坑內埋有約6000個真人大小的陶俑,目前已清理出的有1000多個,是一個以戰車和步兵相間的主力軍陣。一號坑是一個 1000年前的古代大軍陣,他們披堅執銳,軍容嚴整,氣勢雄偉,勢不可擋。二號坑在一號坑北側,平面略呈曲尺形,1976年發現,位于一號坑北側約20米處,是秦俑坑中的精華,二號坑的發現揭開了古代軍陣之謎。四個部分組成:第一部分即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成;第二部分即俑坑南半部由駟馬戰車組成車兵方陣;第三部分即俑坑中部車徒結合,由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣;第四部分即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機組合,由戰車、騎兵、駑兵混合編組,進可以攻。退可以守,嚴整有序,無懈可擊。三號坑在一號坑西北,成凹字形,武士俑按夾道的環衛隊形排列,象征古代的軍幕,是軍陣的指揮系統。高級軍吏俑,車士俑,立射俑,跪射俑,軍吏俑,騎兵俑,武士俑,御手俑。秦陵兩乘大型彩繪銅車,制作工藝精細,造型逼真,是我國出土文物中時代最早,駕具最全,級別最高,制作最精的青銅器珍品,也是世界考古發現的最大青銅器。
1980年12月在秦始皇陵西側20米處發掘了兩乘大型彩繪銅車。經修復后于1983年10月1日對外展出。兩乘車都是四馬單轅。制作工藝精細,造型逼真,是我國出土文物中時代最早,駕具最全,級別最高,制作最精的青銅器珍品,也是世界考古發現的最大青銅器。兵馬俑在藝術史上具有很高的價值。這批兵馬俑是雕塑藝術的寶庫,為中華民族燦爛的古老文化增添了光彩,也給世界藝術史補充了光輝的一頁。秦兵馬俑為研究秦代軍事、文化和經濟提供了豐富的實物資料。兵馬俑是我國古代的藝術寶庫,是秦代寫實藝術的完美體現,形體高大,比例勻稱,形象生動,神態逼真,可謂千人千面,栩栩如生。威武雄壯的軍陣,再現了秦始皇當年為完成統一中國的大業而展現出的軍功和軍威。它堪稱是一顆異彩獨放的明珠,因為它擁有一支二千多年前秦帝國的雄兵——一個由7000多件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣而令全球矚目,舉世震驚。兵馬俑是雕塑藝術的寶庫,為中華民族燦爛的古老文化增了光彩,也給世界藝術史補充了光輝的一頁。(八)陜西歷史博物館陜西歷史博物館是陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂。。館舍布局呈“軸線對稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結構特點。陜西歷史博物館館藏文物370,000四隅崇樓”的結構特點。陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。其中有精美的商、周青銅器,千姿百態的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館共分為七個部分:史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清,第一展館包括第一部分《人猿揖別》,距今115萬年前的先民遺存。第二部分《鳳鳴岐山》,西周王都的豐富遺跡,第三部分《東方帝國》,秦帝國以兵馬俑為代表的文物;第二展館包括第四部分《大漢雄風》,漢都長安、漢家陵闕和典型篇三:成都安仁古鎮考察報告 6成都安仁古鎮考察報告考察時間:XX年9月23日考察地點:成都安仁古鎮考察目的:了解安仁古鎮旅游開放現狀、商業運營情況等(古街大門石牌坊)項目概況項目的背景及由來安仁鎮是一座歷史文化名鎮,又是國家級小城鎮建設試點鎮。是全國重點文物保護單位——劉氏莊園(原名地主莊園)所在地,地處川西平原西部,距成都市區 41Kp距大邑縣城 8Km,歷史文化積淀相當深厚,保留有大量歷史文化遺跡。大邑縣政府以發展古鎮觀光旅游、建設主題文化博物館的形式,帶動旅游產業的發展,達到保護歷史遺跡的目的,取得了良好的社會效應和經濟效應。在古鎮核心區域內,包括樹人街、裕民街、紅星街等保存完好的古街和劉體忠公館、劉元
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