2024年下期第四周階段性練習九年級語文本試題卷共11頁。時量120分鐘。滿分120分。姓名準考證號注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號寫在答題卡和本試題卷上，并認真核對條形碼上的姓名、準考證號和相關信息；2.選擇題部分請按題號用2B鉛筆填涂方框，修改時用橡皮擦干凈，不留痕跡；3.非選擇題部分請按題號用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫，否則作答無效；4.在草稿紙、試題卷上作答無效；5.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；6.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙。一、積累與運用(25分)閱讀下面的文字，完成下面小題。有位堂姐去年剛大學畢業，留在大城市找了工作，從除夕到元宵，每撥兒拜訪的親戚都要關心她幾句。往年總是皺眉沉默的堂姐，今年卻是A：“你有這么高速運轉的機器進入中國，記住我給出的原理小的時候……”她講了幾分鐘才停下，大家沒聽懂，扭頭看看。今年堂姐的表現相比以往B，讓親戚們雖有些始料未及，但他們紛紛不再追問，甚至有人點頭稱贊：“不愧是大城市回來的大學生，越來越會講話了，工作了是有點東西！”這就是最近年輕人開發的面對親戚新技巧——“已讀亂回”，就是說一大堆看似很有道理、其實并沒什么邏輯關聯的話，堂姐說的那段話就是照抄了網上最火的一段文本。走親戚、相互問候，原本應該是C的，但總有人聽到親戚的問題時感覺像是在被“拷問”，感到壓力重重、焦慮不安，擔心給親戚留下不好的印象、被親戚看不起，甚至有時候親戚發表了不合理的評價，他們也會委屈自己、不去反駁。……所以，對人際敏感者來說，不再把親戚當自己的考官，才能讓自己身心健康。其實，也不怪年輕人敏感，每年的親戚聊天，本來就難免涉及到一些“尷尬橋段”。過往常見的如：長輩站在一個“過來人”的角度，以人生經驗對晚輩進行詢問、說教，將自己為人處事的“思考”和“感悟”一股腦“灌輸”給晚輩。但近年來，由于互聯網的飛速發展，年第1頁/共11頁輕人比起長輩來反而更容易掌握新技術，并能利用掌握到的新技術看到更大的世界。在長輩的神秘感逐漸消解的同時，每年親戚聊天時，年輕人聊起網絡熱梗等話題，反而是年輕人顯得更“厲害”。而所謂的“已讀亂回”，可能是擺脫過年期間的人際敏感的方法中更為平衡的一種選擇。“亂”回“亂”講，像是在數學卷子證明題上寫“表達了作者的思鄉之情”，在語文作文題上畫畫，()。這樣的回應，既解構了親戚提問的嚴肅性，又能將問題糊弄、應付過去。1.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)ABC2.下列對文中加點的四處引號用法的解釋，正確的一項是()(2分)A.特定稱謂特殊含義強調引用B.特殊含義特殊含義強調反語C.特殊含義反語特殊含義引用D.特定稱謂反語特殊含義反語3.文中第五段“……”部分省略的內容被打亂了，下列對該部分語句的排序，正確的一項是()(2分)①人際敏感是抑郁、焦慮等情緒問題的易感因素，②往往對我們有利。③還有可能增加患病的風險。④這其實是一種比較普遍的現象。⑤但針對成年人群體的研究發現，⑥當我們還是孩子、是學生的時候，⑦對家長、老師的評價保持敏感，A.①⑥④⑤⑦②③B.④⑥⑦②⑤①③C.④①⑤③②⑦⑥D.④②⑦⑥①⑤③4.文中畫波浪線的部分表述煩瑣，請刪除冗余詞語，使表達簡潔通順，但不得改變原意，將修改后的文段寫在答題卡上，不超過80個字。(3分)5.請在文中括號中仿照上句補寫恰當的句子，要求內容正確貼切，語意完整連貫，不超過15個字。(2分)6.綜合性學習：“五四”青年節前夕，B站(嗶哩嗶哩網站)發布了《我不想做這樣的人》演講視頻。本次視頻演講內容收集了來自全國各省市955位初中生的觀點。摘選部分內容如下：第2頁/共11頁①我不想做一個流水線上制造出來的人。沒有獨立的人格，只有預定的人設；沒有閃光的才華，只有拋光的流量；沒有精彩的作品，只有熱鬧的八卦。②我不想做一個隱身的人。需要挺身而出的時候，他藏在人群里；需要解決問題的時候，他消失在所有人的視線里。③我不想做一個油膩的人。你吃虧的時候，他說吃虧是福；該較真的時候，他說難得糊涂。(1)請你以第②段為例，從重音、語調、感情把握等方面對演講者進行指導。(3分)(2)如果B站邀請你就“我不想做這樣的人”這個話題發表見解，請你仿照第②段或第③段寫一段話，表達自己的思考。(3分)(3)《我不想做這樣的人》演講視頻引起熱議，網友們紛紛留言：少年如我：很接地氣的演講，說出了我們的真實心聲！一笑而過：難道你不想做這樣的人就可以不做嗎?真是白日做夢！如果“一笑而過”是你的同學小明，你想針對他的看法發表見解，對他進行勸說，你會怎么說?(3分)7.“朗誦社”舉辦“吟誦經典古詩文”活動，請你幫忙補全詩句。(4分)讀詩文，就是讀人的精神。在宋濂的《送東陽馬生序》“以中有足樂者，(1)”中，我們讀出了讀書人的篤定追求；讀詩文，也是讀人生經歷。在秋瑾的《滿江紅》“(2)，八年風味徒思浙”中讀出了人生的困境；讀詩文，更是讀人生態度。在《魚我所欲也》“(3)，萬鐘于我何加焉”中讀出了人生的底色是道義；在蘇軾的《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?(4)”中讀出了人生的真諦是曠達。二、閱讀(45分)(一)現代文閱讀Ⅰ(6分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：第3頁/共11頁中國思想界最占勢力的是道家與儒家。道家思想有兩個基本原則：一是極端的自然主義，一是極端的個人主義。惟其偏重自然主義，所以蔑視制度人為。一切都應任其自然，無為而治。惟其側重個人主義，所以蔑視社會。老子所謂“我無為而民自化，我無事而民自富，我無欲而民自樸”，其實并非無所作為，不過人人各安其所，把文化與生活需要降到極低限度，互不侵犯，“共存共榮”而已。儒家雖不倡個人主義，而論道德，說仁義，卻全從個人本位出發。季康子問政，孔子回答說：“政者正也，子帥以正，貌敢不正?”己立立人，己達達人；達固可兼善天下，窮仍可獨善其身。儒家所提倡的美德大半含有社會性，但是他們所著重的卻不在它的社會性而在它對于個人修養的重要。西方思想界最占勢力的是希臘人所傳下來的哲學系統和從希伯來所吸收過來的基督教。哲學支流雖多，最顯著的是柏拉圖和黑格爾，他們都以為國家高于一切，個人幸福應以社會幸福為本。盧梭本是菲薄社會者。也說民約既成，個人意志即須受制于公眾意志。近代西方人所提倡的自由似稍替個人主義助聲勢，但是他們的理想的自由，如穆勒所標榜的，是“最多數人的最大量的幸福”，仍不脫社會本位的看法。這兩種不同的看法形成中西文化思想的兩種不同的類型，中國人側重個人本位。所以道德的觀念特別濃厚，政治法律思想多從倫理思想出發。西方人側重社會本位，所以法的觀念特別濃厚，倫理思想常為政治法律思想所左右。中國人的倫理觀是“離心的”。由內而外的；西方人的倫理觀是“向心的”，由外而內的。依中國傳統的看法，在一個壞的社會中，如果有少數個人敦品勵行，標出一個好榜樣，使多數人逐漸受感化，造成一個新風氣，然后那個社會自然會變好。依一部分西方學者的看法，社會自身本其固有的力量逐漸轉變，它所潛藏的弱點就是它向另一方向轉變的萌芽。比如封建社會到走不通時，自然會轉變到近代國家社會；農業社會到走不通時，自然會轉變到工業社會；私產社會走不通時，自然會轉變到企業公營社會。總之，社會轉變不出兩種方式，或由自變，或由人變。我們承認社會本身有一個常趨轉變的大勢，同時，我們也不能否認少數人的努力也往往可以促成，延滯，或移轉這個大勢。要復興中國民族，我們必須在青年心理中養成對于個人努力的信任。我們必須尊敬而且維護社會上一切面對環境困難而能挺身奮斗者，必須鄙棄而且消滅社會上一切僥幸茍安者、夤緣幸進者和頹廢因循者。無功受祿者與不才而在高位者都是社會的寄生蟲，我覺得政教當局須特別注意，為著自樹聲勢而多引用或扶助一個無品學的青年，便是多獎勵一分茍且僥幸的心理，多打消一分艱苦奮斗的精神，這種做法可危及國家命脈，我們當知警惕。要把中國社會變好，第一須先把人的質料變好。我并不敢菲薄現代青年，我總覺得現代第4頁/共11頁青年大半仍在鼓里過日子，多數人徒以學校為進身干祿之階，品格固不砥礪，學問也止于淺嘗膚受。這種風氣必須改變，中國才真正有希望。改變風氣是教育的事，但是教育卻不僅是學校的事。(摘編自朱光潛《個人本位和社會本位的倫理觀》)材料二：我常走在前門一帶通衢，覺得那樣狹隘的一條道路，其間竟能容納數多時代的器物：也有駱駝轎，也有上貼“借光二哥”的一輪車，也有騾車、馬車、人力車、自轉車、汽車等，把二十世紀的東西同十五世紀以前的匯在一處，輪蹄軋軋，汽笛嗚嗚，復雜萬狀，稍不加意，即遭沖軋。推一輪車的討厭人力車、馬車、汽車，拉人力車的討厭馬車、汽車，趕馬車的又討厭汽車，反說回來，也是一樣。新的嫌舊的妨阻，舊的嫌新的危險。仔細想來，全是我們創造的能力缺乏的原故，若能在北京創造一條四通八達的電車軋路，我想那時乘坐駝轎、騾車、人力車等等的人，必都舍卻這些笨拙迂腐的器具，來坐迅速捷便的電車，馬路上自然綽有余裕，不像那樣擁擠了。因此我很盼望我們新青年打起精神，于政治、社會、文學、思想種種方面開辟一條新徑路，創造一種新生活，以包容覆載那些殘廢頹敗的老人，不但使他們不妨害文明的進步，且使他們也享享新文明的幸福，嘗嘗新生活的趣味，就像在北京建造電車軋道，輸運從前那些乘駝轎、騾車、人力車的人一般。(摘編自李大釗《新的！舊的》)8.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(2分)A.道家講究順應自然規律辦事，無為而治，對于統治者來說就是不過多干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現。B.西方人側重社會本位，即使菲薄社會的盧梭和標榜自由的穆勒，也仍不脫社會本位的看法。C.中國傳統觀念認為少數人的努力往往可以促成社會變化，西方有些學者則認為社會本身有一個常趨轉變的大勢。D.當我們的青年創造出符合各個階層需要的新生活，人與人之間就將不再互相憎厭，而且能和諧共助。9.根據材料內容，下列說法不正確的一項是()(2分)A.材料一第二段綜述了多位西方學者的觀點，其目的是證明西方的倫理觀是否定個人本位的。B.由材料一第一段孔子的話可知，儒家不倡個人主義，所提倡的美德大半含有社會性，但第5頁/共11頁

是他們更看重美德對于個人修養的重要。C.《紅樓夢》中“夤緣復舊職”的賈雨村是朱光潛認為必須鄙棄且不該重用的一類人。D.二十世紀初的舊中國新舊雜陳、矛盾叢生，朱光潛、李大釗從各自角度發出吁求，提出解決的思路。10.下列選項，不符合中國“由內而外”的倫理觀的一項是()(2分)A.為政以德，警如北辰，居其所而眾星共之———《論語·為政》B.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣———《詩經·小雅·谷風之什·北山》C.身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平———《禮記·大學之道》D.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼———《孟子·齊桓晉文之事》(二)現代文閱讀Ⅱ(15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。君子報“仇”，十年不晚李柏林①大概十年前的暑假，我在一家報社實習。因為實習沒有工資，我又不好意思找家里要錢，所以開始尋找兼職。②我自詡是新聞系學生，又有一點文字功夫，于是兼職了文案工作。不久，我就接到了第一篇文案。那是我人生的第一個大單，當時別人給的報價，是我一個月的生活費。③我特別高興，覺得那篇稿子有里程碑的意義。那時候我剛剛開始發表，寫一些豆腐塊，稿費也不過是買件衣服，買點零食。沒想到突然就能用稿費養活自己，我有了前所未有的成就感。④我打電話給家里，家人一直都覺得我的寫作就是小打小鬧，不過是個小興趣而已，成不了什么氣候的。因為這個單子，家人覺得我好像真的有天賦，還轉變了對我寫作的態度。我媽說：“沒想到這么快你就遇到你的伯樂了，可要好好寫，對得起人家給的這些錢。”⑤我還記得，那是一篇關于茶葉的軟文。可對于一個18歲的女孩子來說，正是沉迷奶茶的年齡，能懂多少茶文化呢?⑥我的家鄉，雖然以茶出名，可是我從小生活的環境，與茶無關。我住在鎮上，沒有見過茶山，也不了解茶的歷史，我們家除了來客人的時候泡杯茶，除此以外，我與茶無任何交集。⑦但是，我怎么會愿意放掉這突如其來的賞識呢?⑧為了讓文章充滿古香古韻，我從《茶經》開始看起，查了從古至今許多關于茶的詩詞，第6頁/共11頁

希望能融入文案。為了了解茶的前世今生，我在將近40℃高溫的暑假，跟一個朋友騎著摩托車去看茶山，只想去看一看茶樹的樣子。為了在細節上不出錯，我買了一張21.5元的硬座，在一個周末，坐火車去了同學朋友的茶藝店，算是拜師學藝。我恨不得自己化身一片茶葉，投入沸騰的水中，感受一片茶葉的一生。在我眼里，這些都是投資，我不能讓別人覺得自己看錯了人。⑨當我用畢生所學寫完了那篇稿子，那位老板看了后說，茶葉要體現人文情懷，他不希望別人感覺商業氣息太重。他說的我理解，于是又進行了大改。改完后他又提了一些問題，我又開始了修改。⑩就這樣反反復復好幾次。我還記得，那個周末，我把自己沉浸在那篇文章里，我把自己幻想在一片茶鄉里，我拿出破釜沉舟的心態去寫。我覺得，即使不過稿，我也盡力了。?到最后，人家也挑不出什么毛病了。只得尷尬地說，沒有聽說過我的名字，反正他也沒用，就當我自己練手吧。?我才明白，他打聽到我沒有經驗，又沒畢業，很希望我在一次次改稿中自動放棄，只可惜，我毫不知情，越挫越勇。那篇稿子，浪費了我將近一個月的時間，因為沒有任何合同，我一分錢都沒有拿到，只得灰溜溜地離開。?那個我認為的里程碑也塌了。日后別人提起這個所謂的“大單”我都很尷尬，沒想到所謂的賞識變成了烏龍事件。可那個時候勢單力薄，人微言輕，說他騙了我，不過是說與山聽，無濟于事。于是我發誓，等有一天，我能證明自己寫得好的時候，一定讓他高攀不上。而且我還要揭露他是不誠信的奸商，我要讓他為這件事付出代價，名聲掃地。?那是我第一次接商業軟文，從此以后，我再也沒有去兼職過這種文案。我害怕再遇見這樣的人，明明我花了全部力氣，可是他一句沒聽過，就否定了我的全部努力。?我把那篇稿子投了出去，結果它成了我的第一篇“爆款”。發表后，好幾家雜志過來轉載，甚至還出現了被人直接復制過去換署名的現象。?后來，我一直在寫，這件事，也隨著時間的流逝，變得不值一提。?有一次，在一個飯局上，突然有個人提到這個老板，也提到了一些合作，他們認識不久，他想看看身邊有沒有人了解的。?那個名字，我有很多年沒有聽到了，可我還是一瞬間想到了十年前。沒有人比我更了解啊，我在十年前就認識了他，而且還有交集。而且十年前，我就在等今天這樣的機會，一雪前恥的機會。?可是，我努力回憶，卻記不起他的樣子，曾經發的誓，也變得蒼白無力。一直到飯局第7頁/共11頁結束，我都沒有說話，沒人知道我們之間的恩怨。?我也在那一瞬間，發現生而為人，我們都在被人選擇。也許當年，他也曾這樣打聽過我，發現大家對我一無所知，發現我不值一提，所以不管稿子的好壞，就把我淘汰了。我經常看到武俠劇里面，有些人為了尋仇，閉關修煉，最后武功天下無敵，但是等到尋仇的那一天，又覺得自己贏是必然，再去打就有點欺負人了，所以一笑泯千仇。?人生總會遇到有些時候，你遭遇不平，你的不甘都化為“十年磨一劍”。如果不是當時存著一顆“君子報仇，十年不晚”的心，你可能早就放棄了努力。也正是如此，在這十年的“報仇”路上，我沒放棄夢想，一直在充實自己。可到后來才發現，其實那修煉的不只是武功，還有一顆溫柔的心啊。還能有比成為更好的自己，更爽快的“報仇”嗎?(選自《思維與智慧·上半月》2022年第7期)11.認真閱讀全文，在下面圖表的橫線上填入恰當的內容。(3分)12.簡要分析小說的標題有何妙處?(3分)13.請從描寫的角度賞析下面句子的表達效果。(3分)我恨不得自己化身一片茶葉，投入沸騰的水中，感受一片茶葉的一生。14.十年后，在飯局上有人問起當年的那個老板，“我”明明認識，為什么卻始終沒有說話?(3分)15.選文最后一段用了哪種表達方式?有何作用?(3分)(三)古詩文閱讀(19分)第8頁/共11頁閱讀下面的唐詩，完成小題。宿青草湖①杜甫洞庭猶在目，青草續為名。宿槳依農事，郵簽②報水程。寒冰爭倚薄，云月遞微明。湖雁雙雙起，人來故北征。【注】①青草湖：古五湖之一，也叫巴丘湖，在古洞庭湖的南方。②郵簽：驛館夜間報時的更籌。16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(2分)A.標題表明今晚杜甫將宿于青草湖，這與頷聯中的“宿槳”形成照應。B.首聯先“洞庭”后“青草”，點明了詩人正身處由北向南的舟行途中。C.頷聯寫詩人停槳夜宿，驛館報更之聲清晰可聞，烘托出環境的寂靜。D.頸聯寫寒冰交侵，冷氣逼人，詩人望云月依稀，不知不覺已經天亮。17.請分析詩歌尾聯的主要表現手法和情感。(3分)閱讀下面三則文言短文，完成下面小題。【甲】親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。(節選自《出師表》)【乙】百里奚之未遇時也，亡虢①而虜晉，飯牛于秦，傳鬻②以五羊之皮。公孫枝得而說之，獻諸繆公③，三日，請屬事焉。繆公曰：“買之五羊之皮而屬事焉，無乃為天下笑乎?”公孫枝對曰：“信賢而任之，君之明也；讓賢而下之，臣之忠也。君為明君，臣為忠臣；彼信賢，境第9頁/共11頁內將服，敵國且畏，夫誰暇笑哉?”繆公遂用之。謀無不當，舉必有功，非加賢也。使百里奚雖賢，無得繆公，必無此名矣。今焉知世之無百里奚哉?故人主之欲求士者，不可不務博也。(選自《呂氏春秋·慎人》)【注釋】①亡虢(guó);當為“亡虞”,指從虞國出逃。②傳鬻(yù):轉賣。③繆公:秦穆公。18.下列選項中加點詞意思都相同的一項是()(2分)A.三顧臣于草廬之中日侍坐備顧問B.遂許先帝以驅馳譚中魚可百許頭C.庶竭駑鈍再而衰，三而竭D.彼信賢弗敢加也，必以信19.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()(2分)A.則漢室之隆何陋之有B.可計日而待也鳴之而不能通其意C.受任于敗軍之際能謗譏于市朝D.咨臣以當世之事以其境過清20.請用現代漢語翻譯下面句子。(6分)(1)由是感激，遂許先帝以驅馳。(2)境內將服，敵國且畏，夫誰暇笑哉?21.【甲】【乙】兩文相同的用人主張是什么?(請用自己的話簡要概括)(2分)22.你從【乙】文公孫枝的言語中，可以看出他是個怎樣的人?(2分)(四)名著閱讀(5分)閱讀下面《儒林外史》的片段，完成下面小題。【片段一】出了場，仍舊住在行里。金有余同那幾個客人還不曾買完了貨。直到發榜那日，巍然中了。眾人各各歡喜，一齊回到汶上縣，拜縣父母、學師，典史拿晚生帖子上門來賀。汶上縣的人，不是親的也來認親，不相與的也來認相與，忙了個把月。申祥甫聽見這事，在薛家集斂了分子，買了四只雞，五十個蛋和些炒米、歡團之類，親自上縣來賀喜。【片段二】他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”……當下眾鄰居，有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了斗米來的，也有提兩只雞來的。娘子哭哭啼啼，在廚下收拾齊了，拿在草棚下。鄰居又搬些桌凳，請報錄的坐著吃酒，商議：“他這瘋了，如何是好?”第10頁/共11頁

【片段三】學道道：“是了，本道也在周老師門下。因出京之時，老師吩咐來查你卷子。不想暗中摸索，你已經取在第一。似這少年才俊，不枉了老師一番栽培，此后用心讀書，頗可上進。”荀玫跪下謝了。候眾人閱過卷，鼓吹送了出去，學道退堂掩門。23.以下關于《儒林外史》內容的分析中錯誤的一項是()(2分)A.片段一寫的是嚴貢生中舉后回鄉的熱鬧景象。汶上縣的人都來與他認親，并非都出自真心，更多是想要巴結討好他。B.片段二中的人物是范進，被吹捧為能作“天地間之至文”，竟連北宋大文學家蘇軾是誰都不知道，就是這樣一個無知之徒，一旦中舉，立刻成為眾人艷羨的對象，集名利于一身。C.閱讀《儒林外史》時，我們可以適當關聯前后情節。片段三的“周老師”指周進，他中舉后做了廣東學道，因看到年老貧窮的范進心生同情，給了范進進學機會，后范進也升為學道。D.讀小說除了關注人物、情節，也要關注藝術手法。讀《儒林外史》，我們要學會欣賞其諷刺手法。從以上片段可以看出吳敬梓非常善于通過對人物言行的白描揭露其虛偽，以示諷刺。24.《儒林外史》通過眾多人物形象，對科舉時代的社會生活進行了深刻的反思。請根據文段，并聯系全書總結吳敬梓塑造的小說人物所處的是一個怎樣的社會環境。(3分)三、寫作(50分)25.閱讀下面的文字，根據要求寫作。杭州第19屆亞運會主題歌《同愛同在》中唱到：為勝利而歡呼/為勇氣而高歌/同呼吸同感受同夢想/同愛同在同分享/讓世界見證每一刻/生命溫暖生命/力量激發力量綻放。請從上面歌詞中找一個能讓你有觸動的點(一個詞語或句子)，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。寫作提示：①文體不限(詩歌除外)；②不要套作，不得抄襲，不出現真實的人名、班級等信息；③書寫規范，卷面整潔。第11頁/共11頁

參考答案1、A: