南寧市高一10月聯(lián)合月考調研測試語文試卷本試卷滿分150分，考試時間150分鐘注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面1-5小題。材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵深厚、內容豐富，但在進行短視頻創(chuàng)作和傳播時，往往因為晦澀難懂、缺乏新穎角度而曲高和寡。如何讓傳統(tǒng)文化短視頻傳播跨越歷史的時空阻隔，引發(fā)普遍共鳴？這是諸多短視頻創(chuàng)作者面對的共同難題。有些傳統(tǒng)文化短視頻作品，注重“以古觀今”，致力于把中華文化長河的人和物帶入當下生活，構建跨越歷史、古今互通的共情空間。這些短視頻往往從當下人們普遍困惑、廣泛關注的問題中尋找選題，如“情緒來了怎么辦”“當你無可奈何時怎么辦”“我們?yōu)槭裁磿械讲恍腋！钡取Ｔ購膫鹘y(tǒng)文化中尋找切合的人、事、物，例如蘇東坡的故事、李白的詩歌、莊子的言行等來探討這些問題。于是，這些短視頻就能切中當下人們的普遍困惑和人生的根本問題，使其創(chuàng)作直擊現(xiàn)代人的靈魂，具備最大公約數(shù)，廣泛吸引受眾。當歷史和現(xiàn)實進行對接，古人和今人展開對話，傳統(tǒng)文化中的器物、故事、人物變得鮮活，并借助根植于受眾心中的文化記憶產生了深刻的情感共鳴。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化飽含著與當代人共通的精神內核，要注重情感的共通性和凝聚性。而傳統(tǒng)文化中的不少故事、詩文、理念等，更是通過學校教育、家庭傳承、媒體傳播等深刻地烙印在大眾的記憶中，成為人們知識體系和集體記憶的重要部分。短視頻創(chuàng)作可借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大眾心中具有的超越性的情感動力和扎實深刻的認知基礎，善于挖掘其中所蘊含的認知認同、情感情緒、集體記憶等，與當下大眾的生存狀態(tài)、生活境遇和思想觀念等建立連接。短視頻創(chuàng)作者可以通過精心選擇傳統(tǒng)文化中的特定元素，來激活大眾的文化情感，從“以古觀今”的共情視角，使受眾對歷史傳統(tǒng)的抽象記憶與固有認知，轉變?yōu)榫唧w的情感體驗和認同動力，產生情感共振，從而建構起今古互通、悠遠深長的共情空間。（摘編自張志堅《以短視頻構建詩意的共情空間》）材料二：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正搭乘短視頻的“東風”，加速“破圈”，真正“飛入尋常百姓家”，使得大眾通過掌上小屏就可感受到傳統(tǒng)文化之魅力。戲腔成為短視頻平臺的熱門音樂元素、名師講解古詩詞受到用戶熱捧、非遺傳承人進駐短視頻平臺……以往“曲高和寡”的傳統(tǒng)文化，何以能通過短視頻實現(xiàn)“以文化人”，獲得眾多人的青睞？有人說，短視頻催生了一個“讀秒時代”，越來越少用戶有耐心等待視頻播放結束，90％的用戶停留在一個短視頻上的時間約為6秒。這意味著用戶觀看短視頻的主要目的并非獲取信息，而是觀看體驗。在生活水平普遍提高的當下，人們的文化需求逐漸轉變?yōu)楦邊⑴c性與互動性的文化體驗，傳統(tǒng)文化類短視頻也正憑借著傳播技術打造出雅俗共賞的體驗空間，不斷吸引用戶注意力，在多感官的交互中豐富用戶的精神文化生活。以往，傳統(tǒng)媒體在傳播中華傳統(tǒng)文化時往往事先設定一個明確的受眾圈子按照他們的認知和趣味來“派單”。這樣的分眾傳播難以實現(xiàn)更為廣泛的傳播影響力。傳統(tǒng)文化作為中華文明的瑰寶，其得以傳承的必要條件之一就是擁有一定規(guī)模的受眾群體，關鍵在于持續(xù)收獲新的認同群體。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年12月，我國短視頻用戶規(guī)模為10.12億，較2021年12月增長7770萬，占網(wǎng)民整體的94.8％。面對如此豐富的受眾“寶礦”，傳統(tǒng)文化類短視頻正從“分眾”走向“大眾”，頻頻與年輕群體實現(xiàn)“雙向奔赴”。短視頻的普及.改變了傳統(tǒng)文化的審美主體，呈現(xiàn)出大眾性的特點。傳統(tǒng)文化類短視頻的創(chuàng)作者圍繞這一特點，打造出具有文化記憶的作品內容，將傳統(tǒng)文化的精神內核，以耳熟能詳?shù)墓适氯谌氪蟊娀捏w驗之中，確保創(chuàng)作者對傳統(tǒng)文化的編碼與用戶對其的轉碼相一致，在最廣大的范圍內引起用戶的共鳴。在時間層面上，傳統(tǒng)文化類短視頻把過去與現(xiàn)在相連，將過往的經(jīng)驗與記憶以短視頻的形式記錄下來，在當下不斷觸動用戶的情緒，引起用戶的回憶，并引導用戶重新關注在現(xiàn)代化發(fā)展過程中被逐漸淡忘的傳統(tǒng)文化。如過年系列短視頻《掛燈籠、貼對聯(lián)、備好年貨過大年啦》，展現(xiàn)的是炸蛋酥花生、縫制新衣、制作糖葫蘆和糖畫等過年細節(jié)，這些是每個人的兒時經(jīng)歷，視頻產生了現(xiàn)象級的傳播效果，并引起了眾多用戶對傳統(tǒng)文化的熱烈討論。在社會層面上，傳統(tǒng)文化類短視頻的敘事與當下傳播社會大眾共同經(jīng)歷相結合，構造出一個具有共同情感經(jīng)驗的意義空間，并通過角色、情節(jié)等來影響用戶的情緒，拉近用戶與用戶、用戶與視頻之間的心理距離，邊到共情效果。某視頻賬號通過國風變裝的形式傳播傳統(tǒng)文化，其視頻內容以“遇到困難—放棄一解決困難一實現(xiàn)變裝”的線條來呈現(xiàn)。在《好彩無借力，何以落九天》一集中，主人公因不想當“沒人看的里子”而放棄敲鼓，后又為傳承舞獅文化而回歸敲鼓，最終實現(xiàn)舞獅變裝。也正是因為主人公堅持做熱愛的事情，使用戶回想起自己過往的經(jīng)歷，將“我”投射到短視頻的內容之中，從而產生了共情，實現(xiàn)了有效傳播和意義傳達。（摘編自劉文輝《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻何以“破圈”傳播》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.材料一和材料二都認可短視頻在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的積極作用，且都提到要以短視頻構建共情空間。B.材料一指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往比較晦澀難懂，所以這類文化類短視頻經(jīng)常曲高和寡，難以產生共鳴。C.材料一認為，傳統(tǒng)文化短視頻立足當下，從當下人們普遍困惑、廣泛關注的問題出發(fā)，注重“以古觀今”。D.材料二認為，很多用戶在一個短視頻上的停留時間很短，這說明很多用戶其實難以獲取他們想要的信息。2．根據(jù)材料二的內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.當下人們的文化需求強調體驗感，注重參與性與互動性，這也推動了文化傳播的發(fā)展。B.文化傳播不應該提前預設某些明確的受眾群體，而應該注重廣泛性，擴大傳播影響力。C.傳統(tǒng)文化視頻的創(chuàng)作者要將傳統(tǒng)文化的精神內核融入大眾的體驗中，體現(xiàn)大眾性的特點。D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻在傳播過程中要始終追求“破圈”傳播，以實現(xiàn)有效傳播和意義傳達。3．下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（3分）（）A.材料一主要從注重“以古觀今”和注重情感的共通性及凝聚性這兩個方面展開論述。B.材料一第二段，主要從歷史和現(xiàn)實對接的角度論證文化記憶怎樣產生情感共鳴的問題。C.材料二第二、四兩段列舉詳細數(shù)字，準確概括了短視頻用戶規(guī)模快速增長的現(xiàn)狀。D.材料二最后兩段列舉了部分事例，具體分析了一些短視頻“破圈”傳播的成功經(jīng)驗和做法。4、材料二充分體現(xiàn)了議論類文章的通俗形象性，請結合材料簡要概括。（4分）5．如果班級將要制作一個有關端午民俗的短視頻，我們在制作視頻時除了形式方面的因素，還要注意哪些方面？請結合材料簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。關連長朱定“第三連關連長是個優(yōu)秀的戰(zhàn)士，”團政委對我說，“也是個優(yōu)秀的黨員！就是文化程度低一點，這一次你去當文書，要好好學學他的榜樣，放下知識分子的架子；同時在文化方面要幫他克服困難。”第二天我就來到連部，三連剛解放杭州回來，暫時駐在公路旁的一個廟里待命。我找到一個通訊員，他把我?guī)У阶詈笠婚g房里。這房間，大概是用來堆破東西的，到處歪歪斜斜地放著一些破破爛爛的桌子凳子經(jīng)臺等。在這些破東西中間，硬擠出一丈多地方，地上鋪了點稻草當床，把一個三只腿的破桌子用木條支起來放在前面，就當辦公桌；桌上放著一只電話機，鋪著一張地圖。這大概就是連長辦公室了。“連長在看病號，我去叫他。”通訊員說。等了差不多一小時，才聽見院子里有人聲，接著通訊員就和一個三十多歲，中等身材，很瘦的人進來。我第一眼注意的是他兩條濃眉毛和眼邊的一長條傷疤，我知道這就是關連長，趕緊站起來。他已經(jīng)搶步過來，雙手緊緊地握住我的手，講一口陜西音很重的官方話：“朱同志，你來了！”“王同志，”他又回頭向通訊員說，“快去搞點稻草來！”說著就蹲下去解我的行李卷。“不、不，我自己來。”我不好意思地擋住他。“噯噯，不要客氣，都是革命同志么！”他和氣地笑著，頰上的肌肉把那條傷疤直擠到耳后去。我們合作解開了行李卷，里面帶了幾本書。他翻了翻那本厚厚的《聯(lián)共黨史》，羨慕地向我笑笑：“以后得多多幫我認字呀！”通訊員扛進兩大捆稻草，他們兩個就幫著我鋪在地上，關連長拍拍那墊得厚厚的床說：“就睡在我的旁邊，朱同志，咱們今晚好好談談。”那晚上我們真的談開了。“我入黨入得遲了！”他嘆息著說，“吃虧就吃在文化程度不高，道理都是人家給講的，自己如果能捧本書來念，”他羨慕地望了望墊在我頭底下的書，“腦筋也就不會這樣糊涂，以后得好好地幫我多認字啊！”他又重復一遍。我答應了他。連指導員姓馬，年紀很輕，一見面也像親兄弟一樣。那時候第三連一休息就搞“識字運動”，我和他計劃把許多有用的字寫在方塊紙上，再貼在這些東西上。給關連長，我設計了一個“認字串”：把幾個方塊字用紙條連起來，疊起來是一個總方塊，拉開來就成了一個句子。第一句是“我是關連長”。他一天就把它念熟了。后來就寫較長些的句子給他，他用心地念著，每天總能至少識五個字，樂得他嘴也會不攏，一天到晚就問我要串串。晚上我們同睡在一間房里，大家無所不談。談到家庭，老關就把他的傷疤一直笑到耳朵后去，謹慎小心地從貼肉袋里摸出一個紙包，一層一層地剝開，最后拿出一張照片。上面是他的老婆，兩手拉著兩個孩子，后面歪歪斜斜地寫著“爸爸收”。“我的婆姨跟兩個娃兒，”老關說，一面斜著頭看著這照片，一面神氣地說，“前年寄來的。”他把照片上的兒子看了又看。我們就靜靜地躺在那里，充滿了希望幸福。不久，部隊奉令向上海開拔。沿路很平靜，反動派的抵抗非常薄弱，但老關卻發(fā)了一次脾氣。“你們閉著眼亂闖，人家的菜畦子是一鋤一鋤開出來的，費了好多勁才長了這么幾畦，你們可把他們一下子就踩垮了！你自己種的菜是不是這樣踩呢？沒有辦法也得從縫里過去啊！就閉著眼亂闖？！這樣不愛惜人民的勞動，還能算得人民的軍隊？！”他講話的聲音很高，臉漲得通紅，傷疤發(fā)紫。晚上有四個弟兄跑來向老關坦白認錯。老關這時又笑得合不攏嘴，把自己的一包煙都分光了。到了上海近郊，第二天天沒亮就接著命令：向右翼移動去接替二連，開始向敵人攻擊。老關這時更加沉靜了，分配了各排的具體任務，自己帶領第一排先走。這時離敵人的陣地很近了，天空中滿是炮彈呼呼的聲音。我們陣地前有一所紅洋房，那是敵人的據(jù)點。“用迫擊炮先把這些機槍陣地打垮！”指導員提高喉嚨來壓服不斷的槍聲：老關卻把臉繃得像石板：“不要打！”臉上的紫疤像要裂開似的，默默地把望遠鏡遞給了馬指導員。老馬看著看著就破口大罵起來，罵著又把望遠鏡遞給了我，我校正了一看，就呆了。這洋房是兩層，后墻上望過去，剛看見后面一間的玻璃窗，從窗中望過去，擠滿了很多孩子，有幾個小的正把臉貼在玻璃窗上，把鼻子壓扁了，天真地向我們這邊看著。“我們炸倒了一段墻，”三排長報告說，“敵人的機槍就在樓底下，正對那個缺口。中間又有一段刈平的草地，啥子東西也沒有，進了墻也不濟事，怎么辦呢？”老關向三排長說，“集中火力射擊那個缺口，把敵人的火力引過來，我從后面搞他的屁股！”過了十來分鐘，機槍得得地響起來，直掃在紅磚上，把那些紅磚都打得一片片飛開來，我緊張地望著那些一起一伏的人影，向圍墻逼近過去。突然，對方的槍聲也響起來。接著一陣爆炸聲，敵人的一架機槍暗啞了。“炸得好！”通訊員抓住望遠鏡高興地大叫起來，“炸他個精光！連長炸的，連長爬在前頭。”就在這時，幾聲可怕的爆炸聲又傳過來。在墻外逼近的人影中升起了幾股灰沙。“連長！”通訊員突然驚嚇地叫起來，拋掉了望遠鏡，撈起馬槍，就瘋狂地沖了出去。一陣寒冷通過了我的全身，跳起來跟了上去。這時前面的弟兄都站起來，大喊著沖了上去，第二排已爬到墻上，沖鋒槍嘶叫起來。“完了！”通訊員的聲音深得像山谷里的回聲。“老關炸死了！……”我茫然地望著老關伏臥的身體，好像這一切都不是真的。“同志們！連長光榮犧牲了！”老馬停了一停來控制他的感情，“為別人，為下一代犧牲了自己……”老馬和我走上樓去，推開了中間那個房間的門，滿房子擠滿了小孩子，驚惶地向我們呆呆地看了一分鐘，最后坐在角落里的女教師先叫起來：“解放軍！解放軍來了！”那些小孩子，一瞬間都擁過來，牽住我們的手，天真地叫著，笑著，跳著，老馬無限親熱地俯身抱起了一個有著大眼睛的孩子，緊緊地偎住他那蘋果似的面龐，兩行眼淚流了下來。……一九四九年十一月二十日（有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的項是（3分）（）A.小說運用“歪歪斜斜”等詞語，表現(xiàn)關連長辦公環(huán)境的破舊不堪、簡易清貧。B.普通的方塊紙和“認字串”表現(xiàn)了“我”對工作的認真投入與對承諾的重視。C.長條傷疤是關連長鮮明的標記，它的變化彰顯了人物的喜怒哀樂、愛憎情仇。D.小說插敘了關連長看妻兒合照的情節(jié)，表達了對家人的思念，為下文做鋪墊。7．關于文中三連跟敵人交鋒的描寫，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.馬指導員提議用迫擊炮攻打敵方陣地，而關連長細心觀察到紅洋房二樓有孩子的存在，這也給三連攻下敵人陣地帶來了新的挑戰(zhàn)。B.關連長冷靜地安排任務，采取聲東擊西的策略，用機關槍吸引火力，自己帶隊從后突擊，順利炸掉敵方機槍，可見連隊配合默契。C.當通訊員發(fā)現(xiàn)關連長可能出事了，他的一聲驚叫引得幾乎所有人往前沖鋒，表達出弟兄們對連長的愛戴之情，使小說主題更多元。D.交鋒后，“我”與老馬成功救下孩子跟老師，“叫著，笑著，跳著”傳遞出孩子們被救后的欣喜，但其實這快樂中也隱含著悲傷。8．本文的關連長形象真實可親，充滿血肉，請結合文本對其形象加以分析。（4分）9．《百合花》和《關連長》講述的都是解放軍戰(zhàn)士的故事，但讀來有所不同。試從敘述視角的角度簡析兩文表達上的異同。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。常著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。家貧親老，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸，州召主簿，不就。躬耕自資，逐抱贏疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以梁肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑①之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固②請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遺督郵至，縣吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山弘命淵明故人龐通之賁酒具于半道栗里之間要之淵明有腳疾，使一門生、二兒舁③籃輿。既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕④也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候⑤之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。元嘉四年將復征命，會卒。時年六十三。謚號靖節(jié)先生。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）【注】①三徑，指歸隱者的家園。②固，堅持。③舁yú，抬。④迕，違背。⑤候，看望，問候。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）淵明嘗往A廬山B弘命淵明故人C龐通之D貴酒具E于半道栗里之間F要之E淵明有腳疾11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.綬，本義指古代用以系佩玉、官印的絲帶，用顏色區(qū)分身分與等級。解綬，解下印綬、辭去官職。B.致，邀請，招引，與初中所學《送東陽馬生序》中“家貧，無從致書以觀”的“致”意思相同。C.造，到，文中是說顏延之常常到陶淵明的住所飲酒，其與成語“登峰造極”的“造”意思不同。D.謚號，古指社會地位相對較高的人死之后，后人按其生平事跡進行評定后給予或褒或貶的評價文字。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.陶淵明博學多識，擅長寫文章。《五柳先生傳》中的五柳先生，被當時人認為是他的真實寫照；他在辭去彭澤令時又寫了《歸去來兮辭》。B.陶淵明仕途短暫。因家里貧窮，親人年老，曾做州祭酒，但任職不久就卸職回家。此后，相繼擔任過主簿、鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶淵明不慕權貴。他不接受江州刺史檀道濟饋贈的糧食和肉，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶淵明率真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全部送到酒家，留作取酒之用。如果喝醉了，他就告訴客人：“我喝醉了，你可以走了。”13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。（4分）（2）淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。（4分）14．結合文章，分析陶淵明不與檀道濟交往的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。春江送人【唐】孟貫春江多去情相去枕長汀。數(shù)雁別湓浦，片帆離洞庭。雨余沙草綠，云散岸峰青，誰共觀明月，漁歌夜好聽。15．下列對這首唐詩的理解和賞析，不正確的項是（3分）（）A.首聯(lián)借春江流水寄托離別之情，借眼前景傳遞離別情，委婉曲折，含蓄蘊藉。B.頷聯(lián)選擇凝聚著別意的大雁和船帆，將二者加以對照，將離愁別緒推進一層。C.尾聯(lián)實寫行人到達目的地之后的歡快場景，和朋友一起賞明月，共同聽漁歌。D.這首詩風格平實質樸，語言自然流暢，對仗工整，把尋常題材寫得真摯動人。16．詩歌頸聯(lián)是如何表現(xiàn)“清新明麗”的景物特點的？請結合詩句加以闡述。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）金秋時節(jié)，同學們到郊外漫步，面對楓林如火，萬物生長的壯麗秋景，不禁想起了《沁園春·長沙》中偉人發(fā)出的“，？”這一氣壯山河、雄視天下的詰問。（2）曹操《短歌行》中“，”兩句，仿用了《管子·形勢解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。”（3）“言不盡意，立象盡之”，意象承載著詩人們真摯的情感，意緒無窮。自然界的動物，常常是詩人寄托情思的意象，如詩句“,”就是如此。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18-20題。想要從機器翻譯到智能教育，從刷臉支付到無人駕駛……人工智能已滲透人類生活各領域，并不斷刷新人們的想象力。人工智能不僅改變著人們的生活領域，①。不過，人們不必對此過于擔心，人工智能在替代一些人類職業(yè)的同時②。未來，一些重復性的工作都可能被人工智能取代。就像自動集裝箱出現(xiàn)以后，搬運工人擔心會失業(yè)，在港口卻出現(xiàn)了很多吊橋工人。人工智能不是誰都能夠駕馭的，它是能為人類的發(fā)展插上翅膀，還是將人類重重摔在地上，現(xiàn)在還不得而知。正如霍金所說：“強大的人工智能的崛起，要么是人類歷史上最好的事，③。”既不沉迷于科技帶來的紅利，也不低估風險因子的破壞能力，對科技始終保持敬畏之心，才能將發(fā)展的鑰匙緊緊抓在我們手里。因此，在未來的發(fā)展上，我們應該聚焦自身思想的創(chuàng)新，讓機器當好人類的“秘書”。在人工智能這個“競爭者”面前，人類如果缺乏創(chuàng)新，一味依賴機器，就會導致工作的同質化、低端化，人類很可能在未來敗下陣來。我們應該意識到，不斷創(chuàng)新才能引領人類在未來高質量發(fā)展，才能讓人類具有不可替代的價值