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文檔簡介
語文試題
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名和考號填涂在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改
動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本
試卷上無效。
3.考試結束后,將答題卡交回。
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
從湖南長沙驅車一個多小時抵達“中國煙花之鄉”——長沙瀏陽市的沙市鎮,穿過鄉道上寫著“鶴立雞
群冠赤縣,源開流遠潤秧田”對聯的三層門樓,便進入一個文化底蘊深厚的古村——沙市鎮秧田村。
勤耕重讀是秧田村家家戶戶盛傳的家風。恢復高考至今,該村已走出28位博士、176位碩士研究生和上
千名本科生,是湖南遠近聞名的“博士村”。如今,數百年流傳下來的“耕讀文化”助推了當地鄉村的振興。
秧田村通過以文促產,推動生態農業、休閑觀光、研學旅行融合發展,打造出“博士村特色研學”品牌,不
僅盤活了農村資源,也帶動了農民增收。
秧田村將耕讀文化創新融入美麗鄉村建設,修復了有數百年歷史的老龍井、羅氏老槽門等充滿農耕文化
氣息的老建筑。為弘揚“耕讀文化”,激勵學生讀書,秧田村在村里打造了一面兩層樓高的“博士墻”,展示
村里28位博士的照片和成就。墻上寫著一行蒼勁有力的大字:“知識改變命運,文化孕育美德”。
青磚土瓦、飛檐翹角,一座透著厚重年代感的老房屋緊鄰秧田村小學,這是秧田村的農家書屋,延續崇
文重教、勤耕重讀的習俗,它功不可沒。“農家書屋,人氣最旺。村里的文藝愛好者、退休教師在這里看書;
農民施肥、養殖遇到問題,也會來書屋查找相關資料。”村民鄧加長告訴記者。張秋香老人也經常來書屋學認
字,看書讀報。“母親認識4000多個字,經常給子孫講做人做事的道理,培養家國情懷。”張秋香的兒子羅碧
儒說,“因重知識的家風一代傳一代,家中共走出了12名大學生、2名博士。”在秧田村,每家父母都跟子女
約定,父母不打牌,孩子不玩手機。鄰里之間也不比誰家富裕,就比誰家孩子會讀書,父母和孩子要共同學
習、共同進步。
秧田村勤耕苦讀、詩禮傳家等家風祖訓,也成為秧田新農村精神文明建設的特有元素。該村各家族族譜
里相關的風范和規誡,有諸多共同點。比如,“忠君愛國”“身正為范”“耕讀不輟”“和睦鄉閭”等,都蘊含
著“善”與“美”,各家族以此來勸諭族人鄉親。秧田村把家風祖訓融入新農村建設,對推進文化建設、促進
社會溝通、發展和諧關系、凈化社會風氣、鞏固愛國精神具有重要作用。
(摘編自中新網長沙2023年8月3日電)
材料二:
習近平總書記指出:“鄉村文明是中華民族文明史的主體,村莊是這種文明的載體,耕讀文明是我們的軟
實力。”耕讀文明中蘊含著天人合一、知行合一、自立自強、修身立德等思想理念,是寶貴的精神財富。今
天,耕讀文明所依賴的經濟社會基礎已經大為不同,但這些思想理念仍有重要的時代價值。
在漫長的歷史長河中,中國人民創造了深厚的農耕文明,也涵養了悠久的耕讀傳家理念。農民在從事農
業生產的同時堅持讀書學習,以耕養讀、以讀饋耕、耕讀一體,是中國農民世代沿襲、經久傳承的基本生活
方式。耕讀文明能夠代代相傳,一方面靠的是勞動技能的培養,另一方面靠的是價值觀念的弘揚、道德教化
的滋養。可以說,耕讀傳家也體現著一種教育理念。耕讀教育中重視勞動、提倡讀書學習的理念,可以為今
天立德樹人提供借鑒。
中小學要大力傳承耕讀教育理念。近年來,在一些青少年中出現了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞
動的現象,勞動的獨特育人價值被不同程度忽視。中小學可以因地制宜、因校制宜,引導學生體驗農耕生
活,了解農耕技術、農業現代化方面的知識,以此促進青少年增強身體素質,錘煉勤勞奮進、腳踏實地的作
風品質,培養胸懷鄉土、報效祖國的家國情懷。學校要注重引導孩子們養成良好讀書習慣,通過閱讀獲取知
識、啟智增慧、培養道德。家庭也要重視讀書學習。家庭是人生的第一所學校,家長是孩子的第一任老師。
家長要加強閱讀引領,涵育愛閱讀、重知識的良好家風。
我國高等農林教育在完善新時代耕讀教育體系中也大有可為。習近平總書記強調,涉農高校要“拿出更
多科技成果,培養更多知農愛農新型人才”。黨的十八大以來,涉農高校堅持教育與生產勞動相結合,緊密結
合現代農業發展和人才培養實際,在耕讀教育改革實踐中取得了一定成效,為我國農業農村現代化建設輸送
了大批人才。當前,涉農高校要適應新一輪科技革命和產業變革潮流,針對現代農業新業態、新技術,深化
科教協同、產教融合,豐富耕讀教育內涵,拓展其外延,創新卓越農林人才培養模式。
我們要堅持以立德樹人為根本、以強農興農為己任,積極推進新時代耕讀教育新探索新實踐,引導青年
學子知農愛農、學農為農,厚植'‘大國三農”情懷,踐行“勤耕重讀”理念,走出教室、走進廣袤田野,把
論文寫在祖國大地上,讓青春在推進農業強國建設的火熱實踐中綻放絢麗之花。
(摘編自李長生《把耕與讀傳下去》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.沙市鎮秧田村通過修復老龍井、羅氏老槽門等老建筑以及打造“博士墻”的方式,傳承與創新本村的耕
讀文化。
B.秧田村農家書屋為村民提供了讀書、看報、查閱資料等便利條件,對延續崇文重教、勤耕重讀習俗起到
了重要作用。
C.以村莊為載體的鄉村文明蘊含著豐富的思想理念,是中華民族文明史的主體,也是我們寶貴的精神財
曷o
D.材料二末段“把論文寫在祖國大地上”一句,意即新時代青年只有通過社會實踐,才能學到知識,有所
成就。
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.秧田村成為湖南省遠近聞名的“博士村”,與傳承崇文重教、勤耕重讀的優良傳統有密切關系。
B.秧田村通過家族風范和家族規誡來勸諭族人鄉親向“善”向“美。這對秧田新農村的精神文明建設有推
動作用。
C.新時代,我們傳承農耕文化,完善耕讀教育體系,不僅應重視學生的讀書學習,更應重視學生的勞動教
育。
D.材料一介紹了秧田村在傳承耕讀文化方面的實踐經驗,材料二則圍繞耕讀文明這一話題發表自己的見
解。
3.根據材料內容,下列選項中最能體現耕讀文化的一項是(3分)()
A.涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。(《古詩十九首?涉江采芙蓉》)
B.開荒南野際,守拙歸園田。(陶淵明《歸園田居》)
C.忠厚傳家久,詩書繼世長。(蘇軾《三槐堂銘》)
D.日入開我卷,日出把我鋤。(錢澄之《田園雜詩》)
4.某旅行社欲推出沙市鎮“博士村特色研學”親子活動,請結合材料一列出研學活動的內容。(4分)
5.在新時代,社會不同層面應怎樣傳承耕讀文化?請結合兩則材料概括。(6分)
(二)現代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
十八歲出門遠行鄭士波
父母一早出去了,中午回來的時候,臉色很不好。終于,母親忍不住了,對我說道:“波仔,今年考不上
就算了。我們明年再考。”
我平靜地詢問后得知,曹二姑給我批的八字是:沒有上大學的命。
父母比我還焦慮不安,又不敢在我面前表現出來,就偷偷去找了我們那個小城里遠近聞名的算命人。大
家都叫她曹二姑。
對此,我完全不相信。我的成績一直都很好,從小學到高中,都是班上的第一名。對于考試,我非常自
信。
我不相信自己沒有考大學的命,哪怕考砸了,也能上個二本大學吧。
知了單調地鳴叫著,叫聲沒完沒了,從敞開的窗戶傳進來,讓即將十八歲的我極度煩躁。空氣異常燥
熱,一點風都沒有,我躺在床上輾轉反側,就如同烙餅在滾燙的熱鍋上被來回翻動。
漫長的等待,讓我的自信一點一點失去。我開始整晚整晚地失眠。關上燈之后,雙眼盯著黑黑的屋頂,
困卻睡不著。因為睡不著,眼淚總是流個不停。
耳邊不時傳來鄰居們的閑話,說是哪個成績好的同學去年沒有考上,復讀了一年,今年還是沒考好。有
人對父母說:“你們家波仔不是成績很好嗎?不會也考不上吧?”
還有人不知怎么就知道了曹二姑給我批的命,到處宣揚道:“成績好有啥用啊?沒那個命也不行啊。人斗
得過命嗎?”
我開始想,要是我今年考不上,會怎么選擇呢?是出門打工賺錢,還是復讀一年呢?或者在家務農?或
是做點小生意?我不知道。因為這些年,我一直都在努力讀書,我想考上大學。我不知道考不上大學該怎么
辦。
在連續一周的失眠后,我的頭發開始大把大把地掉。每天早上起床,枕頭上都是頭發。頭頂前部已經掉
光了,兩側也稀稀拉拉的,都能看得見頭皮了。
就在我原本茂密的頭發快要掉光的時候,終于等到了北京一所大學的錄取通知書。
要去北京的前幾天,母親帶著我進了一趟城。給我買了一套秋衣秋褲后,剩下的錢也買不了什么了,哪
怕是打折的斷碼的鞋。
她腆著臉,帶著乞求的語氣,讓賣鞋的人再便宜一點。
“我還沒見過這么便宜的鞋還要講價的。”女老板有些輕蔑地說,“要是沒錢,就不要買了。我做生意是
要賺錢的,又不是開善堂的。五十是最低價,你愛買不買!”
“可是,我只有四十塊錢了。老板,你就行行好,賣給我好不好?”
母親這低聲下氣的樣子,我實在看不下去,就說:“媽,我不要了,我還有鞋穿。”
母親聽到我這句話,看著我右腳那只破了個洞的鞋,眼淚撲簌簌就下來了:“我太窮了!我兒子考上大學
了,我連一雙新鞋都買不起!”
①我第一次看見母親在一個陌生人面前嚎啕大哭,她似乎要把這些日子的委屈都哭出來:“我無能啊!我
對不起我優秀的兒子啊!”
我本來想勸母親說,我實在不需要一雙新鞋,破的那雙鞋補一補,還能接著穿的。可是,一看見母親
哭,我有點懵了,一時間不知所措。
賣鞋的那個女人看母親哭了,也慌了,說:“大姐,你先別哭嘛,有事好好說。我真的給你的是最低價
了,我從廠里拿的就是這個價,真的沒有跟你多要一分錢。”
她沖著發愣的我說:“你勸勸你媽媽,讓她別哭了。我三十賣給你們了,我虧二十塊錢!給你們留十塊錢
坐車回去。哎,大家都不容易啊。”
母親聽到這句話,止住了哭聲,她用手抹了抹臉上的眼淚,又在衣服上擦了擦手,②從兜里掏出一個方
帕子,打開,把幾張發皺的零票子數了又數,付了錢,一個勁地說:“謝謝老板!謝謝老板!你真是菩薩轉
世。”
賣鞋的女老板接過錢,把鞋遞給我說:“你先試試這雙,看合適不合適。這些鞋你看哪雙合適,阿姨都給
你一個價。”“這雙鞋就挺好的!”我穿上新鞋,雖然有點夾腳,可是這些鞋要么就是特大碼的,要么就是小碼
的,剛好合適的肯定不在這里賣。
我要去北京上大學了!終于可以去北京上大學了!我內心有一種短暫的莫名的興奮。為了省錢,我只買
了一張去北京的火車票,家里沒人送我。母親把東借西湊來的學費縫進我的褲子里。
剛剛步入十八歲的我啊,意識到了某種意義。這一次不僅僅是離開父母,離開家鄉,一個人到一千多公
里外的北京去上學。更重要的是,從踏上火車的那一刻起,③我要獨自一個人去走自己的路了。
④這是我第一次走出我所在的縣,第一次走出我所在的市,第一次走出我所在的省,第一次離開父母,
獨自遠行。
我一個人坐了四十多個小時的綠皮火車,在一個陽光燦爛的清晨到達了北京。一排排房屋映入眼簾,郊
區的房子有些破破的矮矮的,再開進去一點,就有了樓群,高大的樓群,寬闊的街道,還有奔跑著的汽
車……
列車緩慢進入市區,北京城像一床新的棉被一樣舒緩地打開,沖我張開了她的懷抱……
(選自《飛天》,2023年第10期,有刪改)
6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.曹二姑是小城里遠近聞名的算命人,母親相信她,怕“我”難過,忍不住寬慰“我二
B.小說用大量的筆墨寫“我”和母親買鞋的情節,為后文寫“我”即將出門遠行做鋪墊。
C.買鞋這一情節,既體現了“我”對母親的體諒,也表現出“我”生活節儉的優秀品質。
D.小說結尾運用比喻、擬人的手法,生動形象地寫出“我”對新世界、新生活的憧憬。
7.對小說中劃線句子的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.句子①中“委屈”指的是母親面對嚴重失眠、頭發脫落的“我”產生的無奈之情。
B.句子②中使用了一連串的動詞,表現了家庭生活的艱難和母親對錢的珍視。
C.句子③中“獨自”,意味著“我”不想讓家里再給更多支持,要自己去闖人生。
D.句子④中四個“第一次”,既寫出“我”視野和經歷的局限,也表達走出小城的心情。
8.小說中“我”的心理發生了哪些變化?請結合文本加以梳理概括。(4分)
9.同處青春時期的“波仔”和《哦,香雪》中的“香雪”有哪些相似之處?請結合文本加以分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
高祖召彭越①,責以謀反,夷三族。梟越首于洛陽,下詔:“有收視者,輒捕之。”欒布祠而哭之,吏捕
以田。上召布,布日:“方上之困于彭城,項王班?遂不能西者,徒以彭王居梁地,與漢合從苦楚也。當是之
時彭王一顧與楚則漢破與漢則楚破。且垓下之會,彳尊彭王,項氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲傳之
萬世。今陛下疑以為反,反形未具,以苛小案誅滅之,臣恐功臣人人自危也。”
太史公目:魏豹、彭越雖故賤,然已席卷千里,南面稱孤,喋血乘勝日有聞矣。懷畔逆之意,及敗,不
死而虜囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,況王者乎!彼無異故,智略絕人,獨患無身耳。得攝尺寸
之柄,其云蒸龍變,欲有所會其度,以故幽囚而不辭云。
(節選自《史記》,有刪改)
材料二:
韓信、英布、彭越皆以謀反誅夷。信零高祖自將征陳稀之時,欲發兵襲呂后、太子。布見漢使驗問,即
發兵東取荊,西擊楚,對高祖言欲為帝,其為反逆已明。唯越但以稱病不親詣邯鄲之故,上即赦以為庶人,
而呂后令人告越復謀反,遂及禍。三人之事,越獨為冤。且扈輒②勸越反,越不聽,有司以越不誅輒為反形
已具,然則貫高欲殺高祖,張敖不從,其事等耳,乃以為不知狀,而敖得釋,何也?樂說告信,賁赫告布,
皆得封列侯。而梁太仆告越不論賞,豈非漢朝亦知其故耶?欒布為越大夫,使于齊而越死,還奏事越頭下,
上召罵布,欲烹之。布謂越反形未見,而帝以苛細誅之,上乃釋布,拜為都尉。然則高祖于用刑,為有負于
越矣,傷哉!
(節選自洪邁《容齋隨筆》)
[注]①彭越:西漢王朝開國功臣,被封為梁王,與韓信、英布并稱漢初三大名將。②扈輒:與后文的“梁太
仆”都是梁王彭越的部屬。貫高、張敖、樂說、賁赫等人都是漢臣。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將加句讀處的字母寫在答題卡上。(3分)
當是之即時同彭王向一顧回與楚回則漢破回與漢團則楚破
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.聞,使……知道,與荀子《勸學》“聲非加疾也,而聞者彰”中的“聞”詞義不同。
B.所以,表示原因,與韓愈《師說》“所以傳道受業解惑也”中的“所以”詞義相同。
C.微,如果沒有,與范仲淹《岳陽樓記》“微斯人,吾誰與歸”中的“微”詞義相同。
D.乘,乘著、趁著,與姚鼐《登泰山記》“自京師乘風雪”中的“乘”詞義不同。
12.下列對材料有關內容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.欒布認為高祖危難時,彭王尚助漢抗楚,如今安定,他想把爵位世代相傳,不會謀反。
B.太史公認為彭越這類人謀略過人,只要能夠保全性命,他們就有機會重新掌握權力。
C.洪邁認為,高祖開始不相信彭越會謀反,呂后讓手下再次告發,高祖才確定彭越謀反。
D.材料二見解獨到,議論精當,將洪邁《容齋隨筆》精辟雋永的風格展現得淋漓盡致。
13.把下面的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)布謂越反形未見,而帝以苛細誅之,上乃釋布,拜為都尉。
(2)且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(蘇軾《赤壁賦》)
14.洪邁認為彭越蒙冤,依據有哪些?請分條概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首元詩,完成15~16題。
小年日,仍宿北山范槨
臘日才過又小年,那堪澤國雨連天。
兒童把酒傳明燭,遠想慈親尚未眠。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.第一句寫臘八節才過,轉眼又到小年,“才”“又”二字寫出了時節轉換之快。
B.“那堪”意指“不能忍受”,直抒胸臆,寫出了詩人身處綿綿陰雨之中的心理。
C.第三句寫詩人小年之夜仍客居北山,只能點上蠟燭,與童仆一起舉杯對飲。
D.第四句與“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”都運用虛寫手法,情感深切。
16.請簡析詩中表達的復雜情感。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜甫《登高》中,道出詩人自身之苦與國運之恨、無限悲涼難以排遣的兩句是“,
(2)韓愈在《師說》中一針見血地指出,當時士大夫階層在從師學習方面普遍存在著“,”的
心理。
(3)李煜《虞美人》中“,”兩句,運用比喻手法寫出詞人無盡的愁緒。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。(本題共5小題,20分)
一種農具既遙遠又(),它從漢代滾來,滾到現在,兩千年來,還是舊日面龐。它一直在軋谷碾豆,
從粗粉打磨到精細,任勞任怨。這就是石碾。石碾的聲音具有象征意義,是征兆,如果哪一年它在麥場閑
著,聽不到它“吱呀吱呀”的叫聲,①,一村人馬上就要挨餓。
除了作專業農具之外,石碾還是一種“藥方”。小時候,夏天受涼肚子疼,姥姥就把世代相傳的經驗告訴
了我,讓我將肚子貼在石碾上。②,熱量都在石頭里循環著,貯存著。那一刻,它把溫度和心情都給
予了我。果然,整個世界都不疼了。
石碳具有頑強的生存能力。即使是陽光的炙烤、冷凍的冰霜,還是雷電的恐嚇、暴雨的沖刷,它總是默
然無語,一直堅持著倔強的姿態。當我苦悶時,石碾就默默地陪伴著我,想想石磁在風霜雪雨中依然頑強地
面對生活,我還有什么理由不能走出眼前的困境呢?那一刻,我總能(
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