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孔子世家第一頁，編輯于星期五：十二點四十七分。一、自讀、質疑適周問禮，蓋見老子云師蓋云文王操也夫子蓋少貶焉孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉第二頁，編輯于星期五：十二點四十七分。聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣闊危其身者，發人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。孔子自周反于魯，弟子稍益進焉。諸大夫所設行皆非仲尼之意于是乃相與發徒役圍孔子于野第三頁，編輯于星期五：十二點四十七分。

夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！

后雖百世可知也，以一文一質。周監二代，郁郁乎文哉。

樂其可知也。始作翕如，縱之純如，皦如，繹如也，以成。

第四頁，編輯于星期五：十二點四十七分。

如顏濁鄒之徒，頗受業者甚眾。

不憤不啟，舉一隅不以三隅反，那么弗復也。貶損之義，后有王者舉而開之。春秋之義行，那么天下亂臣賊子懼焉。孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。第五頁，編輯于星期五：十二點四十七分。垂憲萬世的至圣先師

孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、阿奎拿、伏爾泰、康德。

第六頁，編輯于星期五：十二點四十七分。二、孔子其人其事學者師者智者仁者第七頁，編輯于星期五：十二點四十七分。三、?論語?名句警句學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。?學而第一?第八頁，編輯于星期五：十二點四十七分。子曰：“人而無信，不知其可也。〞子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。〞子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。〞?為政第二?第九頁，編輯于星期五：十二點四十七分。定公問：“君使臣，臣事君，如之何？〞孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。〞子曰：“關雎，樂而不淫，哀而不傷。〞孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？〞子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？〞?八佾第三?第十頁，編輯于星期五：十二點四十七分。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。〞貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。〞子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。〞子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。〞?里仁第四?第十一頁，編輯于星期五：十二點四十七分。子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？〞子曰：“敏而好學，不恥下問，是謂之‘文’也。〞子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。〞季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。〞?公冶長第五?第十二頁，編輯于星期五：十二點四十七分。子曰：“質勝文那么野，文勝質那么史。文質彬彬，然後君子。〞子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〞子曰

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