第7課基督教的興起和法蘭克王國一、課標要求：通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起，了解中世紀西歐封建社會的發展變化。二、素養目標1.時空觀念：了解基督教興起的時間、原因、創始人及傳播情況；了解法蘭克王國的建立和發展及分裂的基本史實；2.史料實證：通過對教材給出的文字、資料和圖片信息等的閱讀利用，培養學生利用圖片等學習資料并對此進行分析與歸納，從中提煉出對學習有效的信息的能力；3.歷史解釋：歐封建制度形成，掌握封君和封臣的關系，能準確簡述西歐封建等級制度的特點；4.唯物史觀：能夠認識勞動人民的生產實踐在中古文明發展中的作用；5.家國情懷：從奴隸社會到封建社會是歷史的進步；中國進入封建社會比歐洲早1000年，在政治、經濟、文化方面在當時都顯示出優越性，激發學生的民族自豪感。三、重難點1.重點：西歐封建等級制度。2.難點：封君與封臣的關系。四、導入展示歐洲地圖，找出法、德、意三個國家。法國、德國和意大利是歐洲三個重要的國家，你知道這三個國家的由來嗎？今天讓我們一起來學習第7課：基督教的興起和法蘭克王國。五、新課（一）基督教的興起1.圖片展示：《耶穌》2.教師提問：為什么在公元1世紀的巴勒斯坦地區產生了基督教？提示：猶太人不滿羅馬帝國的殘暴統治，在屢次反抗斗爭失敗后，才將希望轉向宗教，期盼上帝派“救世主”來拯救他們。3.教師提問：信仰上帝的人是富人還是窮人？提示：在基督教產生之初，它是下層人民的精神寄托和借以斗爭的手段。4.學生自主學習：查閱資料，比較一下佛教和基督教，完成表格。提示：名稱產生時間誕生地創造人經典教義主要節日佛教6BC古印度喬達摩·悉達多《大藏經》“眾生平等”“忍耐順從”浴佛節基督教1世紀巴勒斯坦地區耶穌《圣經》忍受苦難，死后可以升入“天堂”圣誕節復活節（二）法蘭克王國1.教師講述：476年，日耳曼人入侵，西羅馬帝國滅亡，相繼在西歐建立起一系列的日耳曼國家，其中最強大的是法蘭克王國，是最典型的西歐封建國家。2.學生自主學習：指導學生根據教材地圖《5—6世紀的法蘭克王國》，指出法蘭克王國在不斷擴張過程中的版圖范圍。3.教師提問：法蘭克王國的建立者克洛維是當時很有遠見和才干的國王。他為穩固自己的統治，采取了哪些措施？有什么作用？措施：①皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位；②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。作用：①在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教；②取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；③法蘭克王國的版圖不斷擴張，實力強大起來。4.查理曼帝國（1）教師提問：查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？提示：措施：把王國劃分為很多教區，命令每個教區的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大。為王權與教權之間的矛盾埋下了隱患。（2）圖片展示：《教皇為查理加冕》（3）教師提問：教皇為什么要給查理大帝加冕？查理大帝又為什么要接受教皇對他的加冕？（在學生合作探究、討論的基礎上，教師總結）提示：查理為了取得基督教會的支持，鞏固自身統治，需要加強與教會的關系，而基督教會為了維護自身的生存，也需要借助查理的勢力。于是，在公元800年的圣誕節，教皇立奧三世在羅馬圣彼得教堂為查理加冕稱帝。查理稱帝不僅標志著查理曼帝國的建立，更標志著西歐新興封建國家的獨立地位得到確認，并與羅馬教會聯手共同統治西歐。（4）拓展延伸：后來教會勢力發生了哪些變化？提示：在歐洲封建社會鼎盛期，教會不僅壟斷了思想文化領域，而且具有雄厚的經濟地位和相當大的政治權力。（5）查理曼帝國的分裂：。（三）封君與封臣問題探究：展示西歐封建社會等級示意圖，探究下列問題。西歐封建社會流行這樣一條規則：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”（1）西歐封建制度以什么為紐帶而形成的？提示：以土地的封賜為紐帶。（2）在西歐曾流傳這樣一句話：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解這句話的？提示：由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務。所以，封臣即附庸只承認自己直接受封的領主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關系。所以，中世紀的西歐出現了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現象。這種復雜的關系，在封建主之間“造成一團亂麻般的權利和義務”，使封建主之間不斷發生爭奪和混戰。（3）封君與封臣之間是一種什么關系？提示：封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣。封君與封臣的關系有著嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義。（4）通過以上探究，概括西歐封建等級制度的特點。提示：①等級森嚴，但在不同等級貴族之間，逐級保護和負責，沒有嚴格的上下級制約關系；②以土地的封賜為紐帶；③層層分封。六、課堂小結西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項核心內容，西歐封建制度的核心內容是西歐封建等級制度。在整個中古時期，羅馬天主教在經濟上占據當時西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權