五石之瓠課后鞏固與提升一、文本閱讀(一)閱讀下面的文言文,完成1~5題。莊子者,蒙人也,名周。周嘗為蒙漆園吏,與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺,然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言,大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》,以詆讠此孔子之徒,以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬,皆空語無事實。然善屬書離辭,指事類情,用剽剝儒、墨,雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入大廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。”(節選自《史記·老子韓非列傳》)惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣。……今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩。立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也。”莊子曰:“子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云,此能為大矣,而不能執鼠。今子有大樹患其無用何不樹之于無何有之鄉廣莫之野彷徨乎無為其側逍遙乎寢臥其下不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”(節選自《逍遙游》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.今子有大樹/患其無用/何不樹之于無何有之鄉/廣莫之野/彷徨乎無為其側/逍遙乎寢臥其下/B.今子有大樹/患其無用/何不樹之/于無何有之鄉/廣莫之野/彷徨乎/無為其側/逍遙乎/寢臥其下/C.今子有大樹/患其無用/何不樹之/于無何有之鄉/廣莫之野/彷徨乎無為/其側逍遙乎/寢臥其下/D.今子有大樹/患其無用/何不樹之于/無何有之鄉/廣莫之野/彷徨乎無為其側/逍遙乎寢臥其下/答案:A解析:“于”作介詞,引出地點,連接整個分句,前后不能斷開。“彷徨乎……其側”“逍遙乎……其下”對稱,中間斷開。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“犧牛”,古代祭祀用的雜色牛。《禮記·曲禮下》曰:“天子以犧牛,諸侯以肥牛。”B.“大廟”,即太廟,是古代皇帝為祭拜祖先而營建的廟宇。《禮記·祭統》:“君致齊于外,夫人致齊于內,然后會于大廟。”C.“惠子”,名家學派的開山鼻祖和主要代表人物,是合縱抗秦的最主要的組織者和支持者,也是莊子的至交好友。D.“罔罟”,指漁獵的網具。《易·系辭下》:“(包犧氏)作結繩而為罔罟,以佃以漁。”答案:A解析:“犧牲”是古代祭祀用的純色牲畜,色純為“犧”,體全為“牲”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.莊子為文恣肆,善于駁難。他擅長寫文章,并攻擊和駁斥儒家和墨家,即使是博學之士,也會受到他的駁難。B.莊子淡泊名利,不愿為官。楚威王聽說莊周很有才干,便派使者帶著豐厚的禮物去請他做宰相。莊周以犧牛為喻,表明自己不愿為官的立場。C.在莊子看來,惠子拙于用大。在惠子眼中無所用處的大葫蘆,莊子認為可縛系于腰間作濟渡之用。D.莊子追求絕對自由。他寧愿游戲污瀆之中,否定大樗無所用,都是對逍遙境界的追求。答案:D解析:D項,“否定大樗無所用”錯誤,從選文最后一句話可以看出,莊子并沒有否定大樗無所可用。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。(2)其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩。立之涂,匠者不顧。參考答案:(1)我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲,也不愿被國君束縛,我終身不做官,以使自己心情愉快。(2)它的主干肥粗而不正,不符合繩墨取直的要求,它的小枝彎彎曲曲,也不符合圓規和曲尺取材的需要。生長在道路旁,木匠都不看它一眼。解析:第(1)句,“寧”,寧愿;“為……所”,被動句式;“焉”,句末語氣詞。第(2)句,“其”,代詞,它的;“不中”,不合乎;“涂”,通假字,同“途”,道路。5.選文的最后一段與課文相似,是惠子與莊子就“有用與無用”的一段對話,讀后你有怎樣的感悟?參考答案:不被木匠看好的大樹也是有給人乘涼的用處的。任何事物都有自己的用處,我們要善于發現事物的長處,合理利用。(意思對即可)參考譯文莊子是蒙地人,名周。他曾經擔任過蒙地漆園的小吏,和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學問無所不包,然而他的核心思想還是屬于老子一派。所以他的著作有十多萬字,大部分都是寓言。作有《漁父》《盜跖》《胠篋》等文章,都是詆毀孔子一派,而彰明老子的學說。畏累虛、亢桑子一類的,都空設言語沒有實事。可是莊子善于行文措辭,描寫事物,傳達感情,用來攻擊和駁斥儒家和墨家,即使是當世年高博學之人,也無法避免受到他的攻擊。他的文章氣勢壯闊,任意發揮,所以當世的王公大人不看重他。楚威王聽說莊周賢能,派遣使臣帶著豐厚的禮品去聘請他,請他出任楚國的宰相。莊周笑著對楚國使臣說:“千金,的確是厚禮;卿相,的確是尊貴的高位。您難道沒見過那些用于祭祀的牛嗎?喂養它好幾年,給它披上帶有花紋的綢緞,把它牽進太廟去當祭品。在這個時候,它即使想做一頭孤獨的小豬,難道能辦得到嗎?您趕快離去,不要玷污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲,也不愿被國君束縛,我終身不做官,以使自己心情愉快。”惠子對莊子說:“魏王送我大葫蘆種子,我種下后結出的葫蘆有五石容積。用大葫蘆去盛水漿,可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做成瓢,寬大而沒有容納的東西。這個葫蘆并非空不夠大呀,我因為它沒有什么用處而砸爛了它。”莊子說:“先生實在是不善于使用大東西啊。……如今你有五石容積的大葫蘆,怎么不考慮把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖之上,卻擔憂葫蘆太大無法容納東西?看來先生你還是心竅不通啊!”惠子對莊子說:“我有棵大樹,人們都叫它‘樗’。它的主干肥粗而不正,不符合繩墨取直的要求,它的小枝彎彎曲曲,也不符合圓規和曲尺取材的需要。生長在道路旁,木匠都不看它一眼。現今你的言談,大而無用,大家都會鄙棄它的。”莊子說:“先生你沒見過野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍匐于地,等待那些出洞覓食或游樂的小動物;它們捕捉小動物時東跳西躍,不避高下;不承想落入獵人設下的機關,死于獵網之中。再看那斄牛,龐大的身體就像天邊的云,它可以說夠大了,但是不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹,卻擔憂它沒有什么用處,怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方,栽種在無邊無際的曠野里,悠然自得地徘徊于樹旁,優游自在地躺臥于樹下。大樹不會遭到刀斧砍伐,也沒有什么東西會去傷害它,看似沒有派上什么用場,可是哪里又會有什么困苦呢?”(二)閱讀下面這首魏詩,完成6~7題。詠懷(其三十八)阮籍炎光延萬里,洪川蕩湍瀨①。彎弓掛扶桑②,長劍倚天外。泰山成砥礪,黃河為裳帶。視彼莊周子,榮枯何足賴?捐身棄中野,烏鳶作患害。豈若雄杰士,功名從此大!注①湍瀨:水流沙石之上叫作湍瀨。②扶桑:傳說中的神樹名,據說太陽每早就從這棵樹上升起。6.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.“視彼莊周子,榮枯何足賴?”詩人與莊周對人生的態度沒有什么區別:榮枯不足賴,即視生死是同一的,沒有什么區別。B.“捐身棄中野,烏鳶作患害”是說人不能長生不死;死后拋于曠野,也不能逃避烏鳶的啄食。這表現了莊子的達觀態度。C.“豈若雄杰士,功名從此大”是說生命并不僅是一個從生到死的過程,雄杰之士便是憑借著其功名,延續了自己的存在。D.本詩主題思想與曹操《短歌行》的主題思想有某些相同之處,兩首詩都借助對英雄的景仰來表達自己的思想情感。答案:A解析:A項,“詩人與莊周對人生的態度沒有什么區別”理解有誤。7.本詩前六句運用怎樣的手法,描繪了詩人心目中怎樣的“雄杰士”形象?參考答案:前六句整體運用了象征的手法,描繪了一個作者心中高大威武的“雄杰士”的形象。前兩句渲染出一個極為雄闊的環境,奠定了全詩氣勢,為下面四句直接描繪“雄杰士”提供了雄闊的空間。后四句在具體形象描繪上運用了夸張的手法。“彎弓”“長劍”兩句樹立了高大形象,“泰山”“黃河”兩句表現了“雄杰士”的開闊胸襟與視野。解析:“炎光延萬里”,描寫的是浩渺無邊的日光之景。“洪川蕩湍瀨”,狀寫水流之洶涌。太陽當空照,自上而下,垂直狀態,水之橫流,任其東西,一縱向一水平,光線耀眼,洪流肆意激蕩,極寫空間之宏闊壯大。“彎弓掛扶桑,長劍倚天外。泰山成砥礪,黃河為裳帶”,此四句運用了超現實的夸張手法,具有浪漫主義色彩,突出了人物高大的形象,表現了英雄豪杰寬廣、開闊的胸襟與視野。二、語言文字運用閱讀下面的文字,完成8~10題。盡管古代東方寫意畫意境瀟灑,品格高雅,但這恐怕還不是中國畫主要的成就,西方繪畫在表現個性情感方面所產生的經典作品應該也是。中國畫作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫意畫里因為書法線條的介入以及理論的完善,最終完成了中國畫的主體。可以說,也正是因為有了書法線條的介入,中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統,并且廣博幽微,包含廣大,這個語言系統又極具現代價值。

中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現為主導的“寫意畫”,()。有了“自然質樸”的社會情感,就會少很多的“假大空”的,脫離人民群眾真實情感的美術樣式,這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重。

8.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.不勝枚舉 現代化 裝腔作勢B.不乏其人 體系化 矯揉造作C.不勝枚舉 體系化 矯揉造作D.不乏其人 現代化 裝腔作勢答案:C解析:“不勝枚舉”指無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多。“不乏其人”指那樣的人并不少。句中不是說人,而是談繪畫作品,故選“不勝枚舉”。“現代化”,使具有現代先進科學技術水平。“體系化”指文化各要素相互連接的整合系統。句中指的是中國水墨寫意畫的理論體系,故選“體系化”。“裝腔作勢”指故意做作,裝出某種情態,側重指人的情態。“矯揉造作”形容過分做作,極不自然,側重很不自然。文段中說有些畫家缺乏對生活的真切感受,故選“矯揉造作”更準確。9.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.所以中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統,并且這個語言系統包含廣大,廣博幽微,極具現代價值。B.所以中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統,極具現代價值,并且這個語言系統包含廣大,廣博幽微。C.中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統,并且這個語言系統包含廣大,廣博幽微,又極具現代價值。D.中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統,并且這個語言系統包含廣大,廣博幽微,又極具現代價值。答案:D解析:原句存在不合邏輯、搭配不當和語序不當等語病。只有D項修改最為恰當。10.在文中括號內填寫語句,銜接最恰當的一項是()A.它可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內,并且也可以容納諸多的現代藝術觀念B.它可以容納諸多的現代藝術觀念,并且也可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內C.它可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內,并且也可以容納諸多的現代藝術觀念D.它可以容納諸多的現代藝術觀念,并且也可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內答案:B解析:所填句子分前后兩個分句,是個承上啟下的過渡句。前一分句總結上文,指出中國寫意畫可以兼收并蓄,“容納諸多的現代藝術觀念”;后一分句應為被動句,且與下文“自然質樸”的社會情感相呼應。比較而言,只有B項銜接最恰當。11.在下面一段文字橫線處填寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。在莊子以及之后的道家看來,①,它有性格,有意志,有活力,江河湖海是它的血脈,新疆天山北部有個洞,那是地球的嘴巴,通過它呼吸和嘆氣。我們人類不過是②。作為細菌,要遵守細菌的守則,③,不然地球會痛會生病,最后先倒霉的還是細菌自己。

答案示例:①地球是有生命的②寄生在地球上面的細菌而已③不要破壞地球解析:第①處注意后文“那是地球的嘴巴,通過它呼吸和嘆氣”,第②處注意后面的“細菌”,第③處注意后文“地球會痛會生病”。抓住這些關鍵點,結合前后語句補寫即可。12.下面是某畫家在其母校舉辦個人畫展時致辭的片段,其中有兩處必須刪除,請找出;還有三處表述不得體,請找出并修改。六年前,我成為美術學院眾多莘莘學子中的一員;今天,作為畫壇上的后起之秀,能再次光臨母校,舉辦個人畫展,我感到非常榮幸。正是得益于母校嚴謹治學的精神,我才有了今天的建樹。有了母校的大力支持,我對此次畫展成功舉辦充滿了信心。畫展結束后,所